坚持原则和价值观是做人的准则。总结的目的是为了更好地认清问题所在，并采取相应的措施来解决。下文将展示一些实用的总结写作技巧和方法，希望能对大家有所帮助。
水浒传读书心得篇一
108年将军，水泊梁山，武松打虎，一幕幕成为经典场景，来自中国四大古典名著《水浒传》。读《水浒传》的时候，有时候心情澎湃，有时候义愤填膺，有时候拍手叫好。
《水浒传》是中国长期以来深受读者喜爱的小说之一。但他不是一两位作家的创作，而是许多人集体劳动的成就。罗贯中和施耐庵通常是《水浒传》的作者，他们是《水浒传》的最后一个角色。
《水浒传》是宋江及其结义兄弟——所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上真正的人物。《宋史》《徽宗本纪》、《侯蒙传》、在《张叔夜传》中都有记载。
《水浒传》是由许多短篇小说组成的（宋代有一种叫做“说话”的民间技能，在元代仍然很流行，其内容主要是讲故事），也就是说，《水浒传》是在宋江及其将军故事不断发展的'基础上形成的杰作。
《水浒传》原名《忠义水浒传》，100次，系“钱塘施耐庵的书，罗贯中编次”。这是一个非常奇怪的签名，不容易理解，所以后来刻的《水浒传》改名为“施耐庵集写，罗贯中汇编”，有的干脆提到“施耐庵编辑”和“罗贯中汇编”，把另一个人除名。
嘉靖时期以来，《水浒传》一直受到热烈欢迎。
《水浒传》是忠诚和勇敢的象征，每个人都重视友谊，甚至冒险甚至牺牲自己。但它的出发点不是道德信仰，而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李奎曾单身抢劫法场；幸运的是，梁山的救援已经到来，否则他自己就活不下去了，但他不知道帽子和其他人会及时赶到。那为什么他愿意为宋江送命呢？他很快就认识了宋江。宋江知道自己想用钱，就借了他一大笔钱。李奎说：宋江的哥哥很少见，从来没有和我交过深厚的朋友，所以他借了我十二银子。果然，他以义疏财著称。他把银子拿去赌，输光了，宋江没有不满，又请他喝酒。他“不耐烦地吃小杯价”，要用大碗，宋江叫酒保拿大碗。李奎笑着说：“真是个好宋江哥哥，人不说差，便知道做兄弟的性格。结拜这个哥哥，也不浪费。“他们喝酒的时候吃鱼。宋江看到李奎饿了，叫酒保肉。李奎非常高兴：“宋大哥知道我的鸟的意思。吃肉不强就像吃鱼！他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命去救他。当然，这是基于勇气的。
最让人感动的是，宋江和李奎终于一起喝了毒酒。宋江牺牲了李奎的生命，因为他害怕李奎为自己报复朝廷。然而，李奎根本没有抱怨松江。李奎只用眼泪说了一句话：“好吧，好吧！出生时服侍哥哥，死了也只是哥哥下属的一个小鬼！而李奎临死时，命令从人“我死了，可千万把我的棺材送到楚州南门外的少儿洼和哥哥一起埋葬。“嘱罢而死。从此可以看出李奎对哥哥宋江的深厚感情。
水浒传读书心得篇二
还记得那本小说——《水浒传》，那是我第一次看关于农民起义的小说，它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情地讴歌，他不仅歌颂了这些人的反抗精神，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比，突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确，但却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相称。再联系到他们“劫富济贫”的旗号，这就表现了人民反对封建社会的`政治上的等级悬殊和贫富之分，人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对，这是人民对封建地主阶级思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》这本书一共可分为两大部分，前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山，开始大起义，对战官军和受朝廷招安；后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分，《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的，后半部分是写统治阶级内部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
总而言之，《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会“官一逼一民反”的现象，深刻地反映了历史的，真实本质，它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义，有力的冲击了封建地主阶级的统治，这在历史上是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》，不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀，还可以学习一下它的描写方式和表现手法，来提高你们的写作能力。
水浒传读书心得篇三
暑假期间，我看了一本书，是四大名著之一——《水浒传》。
这本书一百零八位好汉都很有英雄气概，有及时雨宋江、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深、青面兽杨志……他们有的义气很深、有的文武精通、有的暴躁粗鲁、有的聪明伶俐、足智多谋……反正只要是梁山好汉那都是"一夫当关，万夫莫开。"的梁山好汉。
读了这一本书之后，我很佩服一百零八位梁山好汉的精神，实在太伟大了。
水浒传读书心得篇四
《水浒传》是施耐庵的作品，讲述了一百零八位英雄好汉起义，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊，他们个个武功高强，有勇有谋，先后共有一百零八位英雄好汉，分别是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景阳冈”，因为武松喝了酒壮胆，上了景阳冈，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松连老虎都敢打，别说我们小孩了，就连大人也有时架招不住，武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎，但武松的勇气也是值得让人学习的。
《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。
虽然一百零八位好汉后来散了，也没起义成功，但他们的勇气实在令人钦佩。
读了《水浒传》，让我的勇气也更加坚定了。
水浒传读书心得篇五
水浒传读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的水浒传读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【水浒传读书心得精品10篇】，供你选择借鉴。
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一，它描述了宋末一场声势浩大的农民起义。其中梁山108好汉的形象深入人心。可我读水浒，不但没有为其所感，却越读越有一种毛骨悚然的感觉。
那水浒好汉所谓的真性情，着实让我无法理解。那些好汉，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情，恕我无法接受。
梁山好汉为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山，吴用故意题下反诗，还借其名去杀人作乱，活活让一个清官背负骂名;再说宋江为了逼某好汉上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最后李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个杀人恶魔，哪有半点英雄的样子!再说好汉下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的事，可这一行人却安然自得，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。
纵观整部水浒，好汉之间的互助豪情确实令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今，效仿好汉为朋友两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由，但如果自由意味着破坏法律，伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。
总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，继续一代代流传。
前些天，我读了《水浒传》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里，但我最喜欢的还是林冲，最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点：一是忍;二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了;诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了;解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了;从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时，幻想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦,体现了一个“狠”字。
在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满幻想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅变成忠义堂，人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的吐血，他接受招安的日子，也是林冲吐血身亡的日子。接着，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用，卢俊义。
总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受!
北宋王朝，末，一百零八位好汉无奈被官府逼退无路，便径上梁山。各路好汉终在此聚义集结，其编为，一百单八将。以呼保义宋江为首，宣战敌对山寨和地方恶霸，呼“替天行道”起义朝廷，这就是一场农民起义。
而我思索前头得到的便是，几度无奈，几多挣扎，奈何官逼，民后反之。
在那个社会里，在那时的朝野之上，多少奸臣权倾朝野，手握重权却又腐败，尸位素餐。而高俅便是这股污流之中“最佳”的典范。他身为殿帅府太尉，却对自己的养子不加管教，反倒宠溺万分，纵容其养子胡作非为，甚至调戏林冲的娘子。他还次次与陆谦在背后设下圈套迫害林冲，活活将八十万禁军的教头逼上了绝路，才使林冲在山神庙外杀陆谦。更让我痛恨的是他的奸诈阴险，竟将水银滴在宋江与卢俊义赏得的御酒中，使得这两位好汉中毒身亡!令人愤恨。
可是我们再反观，替天行道的梁山泊实力强大而为何失败呢?我认为，其中最根本的原因是这场农民起义的局限性与不彻底。首先，起义顺利至成功将至时，宋江、吴用等头领不愿再继续做强盗与朝廷作对，最后低头接受了朝廷的招安，奉朝廷之命东征西伐，受朝廷差使去镇压别处的起义造反者。其实宋江已经坐上犯罪集团黑老大的这把交椅，决定造反朝廷，碍于口号响亮喊的是“替天行道”，所以只反贪官与恶霸，最后又不得不继续臣服天子脚下乖乖地做顺民，才导致了梁山好汉们最终的悲剧结局。
哪里有压迫，哪里就有反抗。一味的妥协退步，是无用的，只有彻底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脱。
《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后，我认为这是一本是引人入胜的传奇故事，它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷，说明造成农民权益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在书中，奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉各有不同的原因和情况，先后聚义，纷纷被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富济贫，走上反抗的道路：“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却侠骨柔情，救穷苦人于水火的真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他疾恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀，与宋江葬在一起。
读了这本《水浒传》，使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷，它展示了北宋的政治文化与社会景观，将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家，却被奸臣所害，可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下场，真是死有余辜，活该!
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写，它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书，使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力，让我更加喜欢看古典文学。
解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
轻幽笔尖，勾勒一条又一秀丽江河。滴点墨汁，映染一座又一纵横山岳。他，在那喧嚣的闹市，不失正气;在那幽深的高山中，不随“浊流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上总能找到我们常用来比喻的“正义或许会迟到，但绝对不会忘记来到”。他自有自的“法度”——鲁智深。
首先“搭救金翠莲，拳打镇关西”此回章，正当他“与君同消万古愁”时，传来抽泣声。等问清起因后，以“路见不平一声吼”的性子。搭救金翠莲父女逃出生天。
真正的“人间正气”，以书上来说是真正的英雄好汉。就是真正能把别人的不幸当做自己的不幸，把这个世道上的不平，当做自己遇到不平的人。
再如，为了营救史进却在官府中被抓。他现在所扮演的可是一个“强盗”的身份，却说出“做不得民之父母”……几句令“古来贤士多赞叹”的话语。
可能他也知道，自己是个“恶人”是个“强盗”，但他绝对明白对方虽是身披官服，实际上是个祸国殃民的主儿，是个真正的恶人!而鲁达本人却是一直是个行侠仗义，打抱不平，浑身正义的真义士!
能够在任何的一种境地下都从容不迫，做任何事都不悔，理直气壮。为什么?他说的都是“正”，他做的都为“义”!
且，我也极为赞同鲍鹏山所品“一个健康的社会，一个幸福的人生，更多的是正义，是非，而不是权谋和机巧……”其实并不难发现，鲁智深的一生所遇的动荡大多也都是见路不平，拔刀相助的正义感所致。
但，我始终坚信“善恶终有报，天地好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁!”
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩，至今无以忘却——。
他是现实与浪漫的结合：植根於现实，又把自我的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜：生动曲折，腾挪跌宕，使人完全身临其境。
清楚地记得，第一次看《水浒》时，他就深深的触动了我心底最深处的灵魂，使我不禁潸然泪下：
一次次艰苦的行程，一场场艰难的战斗，为的只是“忠义”二字。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力的忠，除暴安良即是忠，报效祖国也是忠，宁死不屈更是忠。忠，其实很好做到。真正难做到的，即是“义”：
一个“义”字，包括了太多的资料。“兄弟连心，其力断金”，他们为朋友赴汤蹈火，为朋友两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心!这，却还远远不能算“义”。
义，能够解释为正义。一个具有正义感的人，就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人，也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。仅有真正的义士，才会懂得。仅有拥有者两样精神，才是真正的“义”!
虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋江的过错，可我却不以为然：梁山泊杯具，并非宋江之过。梁山泊杯具，这也是宋代的杯具，是中国的杯具;更是社会的杯具——虽然，还有些深深的遗憾，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。
在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，可是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。可是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊！
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一齐，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然仅有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都能够做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都能够做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自我的生命。
义，何为义？正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的活力也被自我湮没。
虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，可是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，并且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。
我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
水浒传读书心得篇六
《水浒传》是中国四大名著之一，是作者施耐庵多年来辛勤工作的作品。书中精彩的内容像磁石一样牢牢吸引着我。
整个故事跌宕起伏。梁山泊的英雄们勇敢而勇敢。后来，他们都招募了和平，回到了国家，帮助国家打败了国虎、方腊等农民起义军，平息了战争。在攻打方腊起义军时，许多英雄死于战争。宋江被高秋、童贯、杨戬、蔡京毒害，吴用、华荣也自杀。故事悲壮感人，催人泪下。
故事人物众多，情节复杂，背景宏伟，社会形式扭曲。作者通过自己的努力，生动地写下了这样一个故事。妇女和儿童都知道，在我们面前生动地展示108将是一个奇迹！
《水浒传》还写道，宋代的黑暗制度是一个小偷和大臣的社会。地主刮人民，人民没有民主。让我明白我们生活的现代社会主义生活是多么幸福。文明、民主、富强是一个光明的社会。我会珍惜这来之不易的生活，忠诚，努力学习，为我们的.国家做出更多的贡献。
读完这本文学作品后，书中的精彩片段仍然浮现在我的脑海中，让我慢慢品尝回味……。
水浒传读书心得篇七
踏碎一夜的月光，心跳像树影摇晃，沉寂无边的'夜里，点一盏心灯，将一本厚厚的旧书，平铺在这昏黄的晕圈之下。
时间卷起了它的书角，让不起眼的它积满了灰尘。隔了这层灰尘，宛若隔了一个世纪似的。轻轻拭去灰尘，让心灵贴书近些，那让人窒息的隔阂呵，随轻尘一同飘散。
拭痕之下，《水浒传》赫然在目。近闻，仿佛还有那丝丝缕缕沁人心脾的油墨清香。想当初，我捧着这本书像宝贝似的，生怕跌坏了它，在灯光下津津有味地读着，还拿支笔在上面圈圈画画呢！什么《林冲雪夜上梁山》《武松景阳冈打虎》《鲁达拳打镇关西》等等，信口拈来。这些故事中我较喜爱的是《鲁达拳打镇关西》了。当时鲁达是个提辖，为了帮助金老汉父女而打死了号称“镇关西”的郑屠。我再次看到时，体会到了它的真正含义，虽然鲁达有着超群的武艺和赫赫军功，又拥有极为重要的职务，凭着这些，他可以生活的很好。但是他从不摆架子，从不贪小便宜，他有一颗正义的心，爱憎分明，路见不平拔刀相助，为金氏父女打抱不平，是一个疾恶如仇的人物。闭目回想，仿佛眼前还能浮现行侠仗义的鲁达。
相比之下，《水浒传》里的还有一个人物——高俅，他呢？一开始只是一个到处荡游﹑不务正业的破落户子弟，只因踢得脚好球，被成为皇帝的端王提拔为殿帅府太尉。高俅因为王进父亲以前教高俅学习使棒，被王进父亲一帮打翻在地，有三四个月将息不起，借着自己太尉的身份逼得王进走投无路，只好连夜奔走。这种卑鄙小人，与鲁达那正义凛然的精神，简直是天差地别。
施耐庵给了我们一个透明的不掺一丝杂质的世界，并将一个个同样透明鲜活的人儿呈现在我的眼前。对此，我们也只能以一颗透明的一如美人鱼晶莹的泪珠般的心，去接受对我们灵魂深处的拷问。
灯熄了，《水浒传》在洒满银辉的桌子上静静地躺着，它的主人也在美妙的梦境中熟睡了。
水浒传读书心得篇八
《水浒传》是四大名字之一，里面的故事很有意思。宋江是主线人物。他在梁山是一个非常权威的人。他也很想当老板，但是有一个很大的障碍，那就是赵超。赵超是梁山的老板，没人听。曾经是他带领一群人去梁山夺走了主人的位置。
虽然赵超是梁山的老板，但他在各个方面都比宋江差得多。赵盖出兵攻打曾家时，为了生宋江的.气，连军师都没带。可见他的心胸有多小，与宋江的世界精神相比，有点巫见大巫。
赵也输给了宋江。当赵打曾家庄时，两个人给了他一个计划，林冲看到了马脚，告诉赵这可能是一个陷阱，但赵不听，毒箭死了。我想，如果是宋江，他永远不会计划。
水浒传读书心得篇九
读完《水浒传》，我对“英雄”这个词有了更加深刻的理解。水浒梁山108位好汉，看上去个个本领高强，身手不凡，但真正称得上“英雄”这个名号的，我觉得只有鲁智深一人。
鲁智深身上有着鲜明的五大特点：武艺高强，嫉恶如仇，粗中有细，侠肝义胆，人缘广泛。
首先说武艺高强，在小说主要描写的几个人物中，几乎是个个武艺高强，但是令读者印象并不深刻的几人，比如说朱武、穆弘、陶宗旺等人就没有高深的武艺，施恩甚至连蒋门神都打不过，再看看鲁智深，在拳打镇关西中，镇关西(郑屠)平时仗着自己有点武功就欺负老百姓，结果被他三拳就打死了，足见鲁智深武艺不凡;“倒拔垂杨柳”更是证明他力大无穷，估计整个梁山泊只有他一人能做到;跟八十万禁军教头林冲切磋武艺打成平手，由此可见，鲁智深的武艺在梁山泊众多好汉中属于顶尖级的。
鲁智深性格刚烈，嫉恶如仇。他听到金家父女的泣诉之后立马来到肉铺帮他们报仇，直接将镇关西打死;他离开桃花山后来到瓦罐寺，发现瓦罐寺的和尚偷鸡摸狗，调戏妇女，便为民除害，杀了两个非奸即盗的和尚。在大相国寺时，他也教训过一帮搅闹菜园子的泼皮无赖，当他听说高衙内欺负林冲娘子时，他当场就想打进衙内府，找高衙内算账。鲁智深爱憎分明，嫉恶如仇，他的眼里是容不得半点沙子的。
鲁智深虽然外形粗犷，但他粗中有细。拳打镇关西中在金家父女逃走时，为防止店小二通风报信，鲁智深有意在店门口坐了两个时辰;他先故意戏弄镇关西，让镇关西拿着剃骨尖刀出来拼命，让群众意识到他的举措是正义的.;在失手打死镇关西后，他从容应对，说镇关西装死，求得老百姓同情，一边骂，一边大步离开;在林冲发配沧州时，他担心林冲会被奸人所害，从东京一路暗中保护林冲到沧州，直到交接完了才返回。
侠肝义胆在鲁智深身上更是体现得淋漓尽致。鲁智深为救金家父女打死了镇关西被官府通缉，为了不连累收留他的赵员外，他毅然决然选择在五台山出家;在林冲被陷害发配沧州后，他一路跟踪保护着林冲。在董超、薛霸拿热水烫林冲的脚时，他便想冲出来放了林冲，但又因为距离东京太近，担心两人很快就会跑回去报信而作罢。在野猪林两人想要林冲性命时，他再也按耐不住，打倒了两个官卒救出林冲;他做事敢作敢当，就算落草为寇，也不会去伤害百姓，而林冲、杨志等人都是迫不得已才上梁山。
鲁智深的人缘广泛，也几乎是公认的。他与很多好汉不打不相识，先是结识了史进、林冲、杨志，后来在二龙山又结识了武松、朱武，再到后来三山合并，在梁山上他深受广大英雄好汉的尊重和欢迎;他也是一个朋友真正认可的人，在林冲要杀被俘的高俅时他是唯一支持林冲的人，因此鲁智深可谓是德武双馨、有广泛群众基础的人。
鲁智深一生光明磊落，做事从来不是为自己：不管是帮助金翠莲父女(拳打镇关西)，还是解救林冲(大闹野猪林)……都是为他人、为朋友，而武松则不同，他杀西门庆、潘金莲是为兄复仇，醉打蒋门神是为报答施恩，血溅鸳鸯楼为了报张都监谋命之仇，为的都是自己的私事。鲁智深虽然是一个僧人，但是大是大非看得十分明白透彻，尤其是当梁山泊接受招安以后去征讨方腊时，他选择了回避，因为他知道，真正使天下动乱的不是农民起义军领袖方腊，而是朝廷的奸臣高俅、蔡京等人，所以他坚定地选择在六和寺出家，避免同农民起义军自相残杀。
纵观鲁智深一生，既有大勇，又有大智，更有大义，是水浒梁山中唯一的真心英雄。
水浒传读书心得篇十
《水浒传》是一部非常经典的中国名字，堪比《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，被称为“中国四大名字”。《水浒传》真实地描述了宋代农民起义、发展和失败的全过程，揭示了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它揭示了中国封建社会农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质，揭示了农民起义的根本原因是“官员强迫人民反抗”。
《水浒传》写道，英雄们走上了反抗的'道路，原因和情况各不相同，但很多人在强迫梁山方面都很常见。如阮氏三雄造反是因为生活不下去，他们对政府的剥削不满，积极参与抢劫“生辰纲”的行动，从而上梁山。由于地主的掠夺和迫害，解珍反抗。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，导致与政府的矛盾，结果被迫上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报仇，屡遭陷害，终于造反，勇敢地冲击统治阶级。他从血的教训中醒来。
水浒108将，人物形象中最让我记忆犹新的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”多次提出建议:吴用为赵盖提出建议，智取生日纲，用药酒麻倒青面兽杨志，夺取北京大明府梁中书送给蔡太师庆祝生日的十万贯金银珠宝；宋江在旬阳楼念反诗被捕，与戴宗一起被拘留到刑场。当他快速切割时，吴用计划抢劫了法场，救了宋江和戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用双掌连环计征服了祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借宿太尉金铃吊挂，救出九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。被招安封为武胜军承宣使。李悝jy被杀后，吴用和花荣一起在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”啊！“天孤星花和尚鲁智深”是一个非常直率、暴力、侠义、温柔的人，杀死恶人是为了拯救水火中的穷人，英雄。他经常在人们面前表现出粗鲁和野蛮。但他到了冲锋陷阵的时候，可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读完这本书，我了解了中国古代的历史、水浒传英雄的抵抗精神和封建社会腐败的一面。这确实是一本非常有趣的书。
水浒传读书心得篇十一
最近，我疯狂迷上了《水浒传》这本书。
我只要一有空就拿着《水浒传》看，上厕所、吃饭的时候也要拿着音响听水浒传的故事。因为，里面梁山泊的好汉所做的英勇事迹实在让我惊叹不已。
他们曾经为了救宋江而在江洲劫了法场，他们曾在高唐州为了救柴进而玫打高唐州，他们还曾打青州、闹华山。留下了数也数不尽的英雄事迹。
在这本水浒传里，我最喜欢大刀关胜。因为他是关羽的后代（我也很喜欢关羽），而且他武艺高强。我最不喜欢的就是高俅，因为他是一个无赖，又是一个破落户，还靠溜须拍马当上了太尉。我看他只能死路一条，因为他是猪狗不如的人。
看，这就是我最喜欢的一本书。朋友们，你们也喜欢看吗？
水浒传读书心得篇十二
暑假期间，我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一，作者是明代小说家施耐庵。
这本书讲述了梁山上所有的英雄和英雄的故事。他们在不公平的道路上互相帮助。他们打着“替天行道”的旗号做侠义的事情！
我最喜欢“行者”武松和“智多星”吴用。吴松原本是在政府找工作的，但是被小人馅杀了，最后去了梁山。吴松很勇敢，他走过景阳岗，听说那里有一只老虎经常出来伤人，路过的人都不敢从那里经过。但吴松并不害怕，他说老虎只是一只大虫子。他一口气喝了18碗酒，趁着酒劲，只用了一双拳头就把吃人的老虎活死了！大家都明白了，纷纷来感谢他，真是为民除害！人们给他起外号“打虎英雄”。
我更喜欢“智多星”吴用。他熟悉兵书，精通兵法，文思如泉，一生正气。我更喜欢“智多星”吴用。他熟悉兵书，精通兵法，文思如泉，一生正气。排兵布阵是他的强项。“智取生日纲”、“三打祝家庄”等，每一场战斗都能体现他的足智多谋、运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好主意，事后大家都佩服不已，真是“智多星”啊！我最崇拜这样有才华的人！
梁山上的每个人都是英雄，比如梁山五虎将，“大刀”关胜，“豹头”林冲，“双鞭”呼延燃，“双枪将”董平，“霹雳火”秦明。他们都有独特的技能，勇敢而非凡，重情重义，豪迈而正直！不幸的是，他们生错了时间。当时皇帝腐败了，政权掌握在恶棍手中。他们没有技能，但他们无处施展。如果他们都生活在现代，生活在平等的.世界里，他们都有超强的能力，关心人民，他们将能够成为受人尊敬的英雄，成为国家的支柱！
水浒传读书心得篇十三
明朝文学家施耐庵所写的《水浒传》是一部耐人寻味的经典章回小说，它与《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》齐称为中国四大名著。
《水浒传》主要记述了以宋江为首的一百零八条好汉聚义水泊梁山，接受朝廷招安致使起义失败的故事。
书中讲述了一个个英雄的传奇故事：大闹野猪林、风雪山神庙、智取生辰纲、巧夺二龙山、三打祝家庄……书中描写了一个个英雄好汉：徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂杨柳的“花和尚”鲁智深、抡大板斧的“黑旋风”李逵、射箭技术一流的“小李广”花荣、游泳最棒的“浪里白条”张顺……《水浒传》通过一个个惊心动魄的故事塑造了一个个顶天立地的英雄好汉。
读完这本名著，我不仅领略到了梁山好汉的传奇故事，也被一百零八条好汉的重情重义、侠肝义胆的豪迈气概深深地折服了。合上书本，故事中的人物就像在眼前似的，鲜活无比，让我想忘也忘不掉。我要感谢《水浒传》丰富了我的暑假生活。我相信，今后我一定会再次拜读这本名著，那时一定会有新的收获。
水浒传读书心得篇十四
当你读到一本好书，你会感悟到许多道理，感受到经典的魅力。今天我终于读完了这部经典著作《水浒传》，感触颇多。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的“醉拳”，吴用的足智多谋。单说说天真浪漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点尤其让我感动。
试想，假如让他来到我们的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有这么强壮的身材，更不会因为他有大把的财富，就这一点，这就是在别人眼中芝麻点大的优点。请不要小看那粒芝麻大的优点，这个优点在如今人们身上已经很少存在了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人欠缺一份亲情，少一份“哥们儿”友情。
我清楚地记得，在我咿咿呀呀学语时，经常毫无顾忌的到邻居家要这要那，没有拘束，没有礼节，只有欢乐。邻居家的小伙伴和我玩的不亦乐乎！在我哭着闹着不上幼儿园的时候，我们经常在一起聊天玩耍。但是现在，我们装上了一道门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的'门也变成三厘米多厚的防盗门，它就像一道坎，让我们和邻居家的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会什么都不缺，只缺了一份爱，一份极其重要的爱一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，一个会心的微笑，就能让人心情舒畅，就能让人感受到温暖。不要太吝啬，一句问候一个微笑，不会让你失去什么，只会收获更多别人的尊重，只能让人的人格得到升华。
阅读经典，感悟人生。
水浒传读书心得篇十五
《水浒传》是中国历史上第一部以农民起义为主题的白话小说，讲述了北宋民间以宋江为首的108名梁山泊英雄揭竿起义，最终因奸人迫害而失败的故事。120章每一章都有自己的特点，但封建王室的腐败是无能的，朝廷官员的贪婪和自私让人感到愤慨。虽然有志之士有报国之心，但奸臣当道，没有办法报国。
《水浒传》就像历史的录影带，反映了封建君主的启蒙和梁山英雄的深刻正义。所有这些都警告后人，改变社会的不仅仅是一些人的行为，还有每个人的团结。同时，它似乎反映了“团结就是力量”这句老话。
书中的许多英雄不仅有独特的技能，而且有一颗为国家服务的真诚之心。宋江忠诚，吴足智多谋，李奎诚实坦率，吴松智慧勇敢，但被奸夫陷害杀害，但他们的精神将永远传播在人们的心中，像芬芳的花朵，不知不觉地影响人们，让人们无意识地学会忠诚和勇敢。
说到奉献，总会让人不由自主地想起那个处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的一个非常经典的人物。他渴望光明与和平，敢于表达自己的'抱负和感情，但由于他在封建社会，他无法完成自己崇高的抱负，但他有一颗不屈不挠的心。为了救赵盖，他愿意奉献；分配江州，他不愿放弃；奔上梁山，他兢兢业业；在南北战斗中，他勇敢地杀死了敌人；他毫不犹豫地意外被杀。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的精神，是无私的爱的精神。作为现代人，我们都应该有这样的精神，用自己的心去感染身边的每一个人。
合上书，似乎还有更多的想法，悲剧和愤慨的呐喊就像一个深沉的鼓击中我的胸部；起伏的文字变成了栩栩如生的画，慢慢地出现在我面前；惊心动魄的血雨变成了一缕春风，净化了人们的心。
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