环境保护是我们每个人的责任，我们应该从自身做起。对于学生来说，如何合理安排学习和休闲的时间，使得学业和娱乐兼顾？总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
平等话题的国旗下讲话篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!今天我在国旗下讲话的题目是《感恩》。
我们要学会感恩。感恩上苍的赋予，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助;感恩食之香甜，感恩衣之温暖;感恩国家，有幸生在这和平年代。然而，一颗真挚的爱国之心，却不会因时代的变迁而有所消减。
感谢你，我的祖国。我们在您的怀里成长，您哺育着千千万万的希望，我们将怀揣着一颗感恩的心，用智慧和行动来回报您——我爱的祖国。
感谢你，我的父母。无论日月如何轮转，无论事态怎样变迁，唯有父母的爱最为真纯。衔环结草，以报恩德。知恩图报是中华民族的传统美德，我们能将冰冷的世界变得温暖起来，让爱心流淌进世界每一个角落，将爱抛向最重要的地方——将爱传承，学会感恩。
感谢你，我的老师。在刚过去的教师节里，作为学生的我们，此刻更应该感恩师长的谆谆教诲。老师的爱，平凡中透着无私，她没有华丽的舞台，没有簇拥而至的鲜花，一支支粉笔是她耕耘的犁头，三尺讲台，是她奉献的战场。
我亲爱的老师们，你们将心灵的阳光，撒向每一片新绿;用希望的雨露，滋润着每一个蓓蕾。你们给青笋拔节向上的力量，给雏鹰翱翔蓝天的翅膀;你们的热情如春风，吹拂着每一颗新苗，给心灵走向远方的勇气，给意志百炼成钢的坚强。是老师，用爱抚慰受伤的心灵，用真情扶起跌倒的希望。
怀抱一颗感恩的心、一份真诚的情、一些具体的行动，都应该是我们感恩老师应该做的。不要不屑于身边的点滴：课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，你在专心听课——这便是感恩。下课后，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的问好，你的善良友好——这也是感恩。正是这些小事的背后，包含着对老师的敬意。他们给年少的我们撑起一片蔚蓝的天空，让我们能够备受呵护的成长，用奔跑的姿态来迎接每一个未知的挑战。
日升日落，老师挥洒着汗水;寒冬酷暑，老师满腔热情，指引着我们不断前进。在将来，无论你会成为高大的乔木还是低矮的灌木，都将用生命的全部向老师致敬，给予最虔诚的祝福和最真挚的谢意。
最后，我仅代表全体同学对老师们说声：“老师，您辛苦了!”
我的发言完毕，谢谢大家。
平等话题的国旗下讲话篇二
中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝文学大家韩愈就曾说过：“业精于勤，荒于嬉。”也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，获得知识的报酬，武装自己的头脑。
勤奋，是扣开成功人生的敲门砖。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一。传说，有这样一个有趣的故事：一天，曾先生在家看书，重复诵读了很多遍却还没有背下来，这时来了个贼，却怎么也等不到他睡觉。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书！”然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去！贼人比曾先生聪明的多，但他只能成为贼，而曾先生却成为连毛主席都钦佩的人。
我们无法验证这个故事的真实性，就算是假的，我想这个编故事的人也无非想告诉我们这样一个道理：没有人能只依靠天分成功，上帝给予了人天分，人依靠勤奋而将天分变为天才！记得一位哲人曾经说过：“世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。”不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，精鹜八极，都离不开两个字——勤奋！
平等话题的国旗下讲话篇三
《少年王冕》这篇课文讲的是元朝着名画家诗人王冕小时候如何孝敬母亲、学画荷花的故事。王冕的勤奋好学和孝敬母亲的人物形象贯穿全文，语言朴实无华，细读之下，我受益匪浅。课文从王冕的动作，语言等多角度赞扬王冕勤奋好学、孝敬母亲的优秀品质，是描写人物故事的一篇佳作。激发起我走进名人，阅读名人的好奇心，开阔阅读的视野，积淀厚重的人文素养。
王冕答应母亲辍学去放牛的时候，还想着用“闷得慌”“快活”“贴补家用”等理由去安慰自己的母亲，减轻母亲的心理压力。两个“舍不得”让一个懂事孝顺、勤学苦练的、活灵活现的少年王冕走进了我的内心，令人无法不喜欢它。
老师引领我，游走于课文的字里行间，寻找深切感受王冕勤奋刻苦的好学精神，以及孝敬母亲的美好品德。在潜移默化中受王冕勤奋刻苦的好学精神和孝顺母亲美好品德的影响，思想和情感得到净化与升华;体会着文字的优美，感悟着王冕孝敬母亲的感人事例和学画画的动力，想象着王冕学画画的辛苦。学到的是优美的文字和修辞，熏陶着丰富的思想与情感，提高的是品读文字的能力和自己的人格。
羔羊犹跪足，慈鸦尚反哺，人不孝其亲，不如禽与兽。文中还有许多句子饱含王冕的一番孝心，王冕浓浓的孝心天地可鉴。
我深深地喜欢这篇课文，更喜欢我的益友主人公王冕。
孙思邈从小就知道尊敬父母，孝顺父母。自幼便聪明过人，十八岁立志学医，二十岁便为邻居看病。
孙思邈精心钻研医学，不仅治好了父亲的雀目病和母亲的粗脖子病，而且丰富了医学知识，成为我国乃至世界历史上着名的医学家和药物学家。被后世尊奉为“药王”。他所着《千金方》是我国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”，至今仍是中华传统医学中的宝典。“孝顺”是指晚辈对长者“以顺为孝”的意思。孝顺是一种美德，一种能够让人的心灵获得净化的美德。
父母在外办事，没人烧晚饭。我不失时机地为父母献孝心，自作主张地做饭，虽然整的菜咸的咸淡的淡，煲的饭还是夹生的，父母满意的样子、夸我懂事的话语，令我感觉蛮有成就感的，内心仿佛有一股暖流流过。“孝”让我真切地体会到亲情的温暖与孝心的成就，同时也理解了“孝”的含义：发自内心的关爱!成长过程中有父母“训斥”的时候。也许父母误会，也许有做得不好的地方，我会找机会，用合适的方法，决没有责备之意，告知我的感受，并试着把自己置身父母当时的环境，理解他们!
父母的爱，就像一座山，博大而宽厚;父母的爱，就像那树根，坚定而深沉;父母的爱，就像那百花酿成的蜜，馨香而甜蜜。
父母不辞辛劳地抚养我成长，是他们在我收获成功时与我一同高兴，撒下喜悦的泪花;是他们在我遇到挫折时，鼓舞我，激励我;一声声叮咛，一份份期盼，父母的心与血时时流淌在我的周身。
父母的爱就像一杯加糖的咖啡，静静地向周围发散特殊的芳香，只有喝到最后，才能品出香甜的滋味。
我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我能做的，只有孝顺父母、孝老爱亲：孝，是我努力学习，实现梦想，成绩进步;孝，是我有一个健康强壮的体魄;孝，是不让父母操心或少操心。我相信，父母一定会接受的，因为，这里满载着我真诚的爱，是发自内心深处真挚的感恩与尊敬!
虽然我不能够把孝表现淋漓尽致，但我会让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!
不久前的母亲节，一度引发网友的孝心大比拼。许多人在微博、微信、网络社区中扎堆“秀”孝顺。有人晒出为母亲买的价值不菲的化妆品、首饰包;有人晒出母亲与自己去高档餐厅消费的照片;还有人晒出抒发对母爱的讴歌的文章。
对此，有人赞赏，有人质疑，有人担忧。
我认为孝顺母亲是我们的本分，是我们应尽的义务!且看那乌鸦尚知反哺之恩，羔羊犹有跪乳之意!孝顺母亲又有什么好值得“秀”的呢?孝顺母亲，不需要秀出来，只要我们在行动;对母爱的回馈，没有最多，只有更多!
我们长大了，母亲老了。
我们挥霍的不仅是我们的青春，还满载着母亲的青春。而如今，有的入学有所成。他们远离家乡，远离母亲，而且几个月不给母亲打一个电话。甚至有的孩子，连母亲的生日是何月何日都没有记住。也许在母亲节这一天，他们猛然发现，自己还有一个像空气一样离不开但却最容易忽略的母亲。于是乎，他们买了名贵的化妆品、首饰包;或带母亲去高档的餐厅消费。他们如此行为，难道是为了弥补自己过去的遗憾;或者变着花样秀孝顺，只是为了掩饰空虚的自己;或者不想落个不孝子女的名声?我觉得也许应该鼓励这种做法，但美中不足的是，这么孝顺的子女，只能存在一天罢了!
所以说，真孝顺，不必秀出来。我们是否孝顺，不必满世界的吵闹，好像总是害怕不为外人所知似的。我们所做的，对得起从前为你日夜劳累的母亲，对得起自己的良心!不要等到将来某一天，忽然传来母亲去世的噩耗，而你才幡然醒悟，那时的恨，那时你所做的一切补救措施，你就没有任何意义!及时行孝吧，与其等到那时，捶胸顿足，涕泪横流，不如现在为母亲做些让其开心之事。这样等到母亲去世之后，我们无需悔恨，，或许我们还能瞧见母亲脸上的幸福笑容和嘴角翘翘满足。
用心孝顺母亲，孝并不是靠秀出来的，而是要去行动，去实践，默默地去做!
世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。如何才能孝顺父母呢?我们应该要做到以下几点：尊重父母、做好本分、体贴父母和理解父母。
尊重父母，首先，我们一定要听父母的话，父母说话时，我们一定要用心聆听。受到父母的教育时，应当恭敬地聆听，接受父母的意见。
然后，做好本分。要努力读书，“少壮不努力，老大徒伤悲”。这句诗句告诉我们，年少时不努力读书，到了老的时候，后悔都来不及了。《孝经》云：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。身体的发肤是父母给我们的，我们不能让我们的身体受到伤害，让父母担心，所以我们要爱惜我们的身体。当父母不在我们身边时，我们要学会独立自主，减少父母对我们的担心。
其次，要体贴父母。父母工作辛苦，我们可以为他们做家务，减少他们的负担。每当父母赚到钱时，我们不应该乱花钱，养成节俭的习惯。
最后，要理解父母。当父母下班时，我们可以为父母按摩。我们要理解父母的辛苦。除了帮父母按摩外，还可以帮父母做饭，培养负责心，也怀有感恩的心。
百善孝为先——是中国的古谚。这是指我们一定要做一个孝顺父母的好孩子，事亲至孝。
平等话题的国旗下讲话篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。
正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢？这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点；体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。
平等话题的国旗下讲话篇五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
平等是相对的，世界上没有绝对的平等；平等是与生俱来的，想要获得真正的平等需要争取；平等未必是处处可见的，想要达到绝对平等是不可能的。
所以，在日常生活中，难免会有不平等、不公平的事情发生。对此，不必太斤斤计较，应当换一种心态，换一个角度去对待。也许结果就会在你的意料之外。
人人天生都是平等的。从我们呱呱坠地的那一刻起，我们都同样有权在这个大千世界上立足。上天赋予了我们平等，给了我们立足之地。因此，人人天生嗾使平等的。
但是，后天的平等，就把握在我们自己的掌控之中了。想要获得真正的平等，需要看我们的表现和展示。有时，我们做得很突出，很完美，但是由于某种原因，会使平等有所偏向，会使公平有所偏袒。那么结果就会有所改变！
有一天，一个苹果落在了牛顿头上，也正是这一个苹果，让他这个爱思考，爱探索，有想象的头脑发现了万有引力定律。也许有些人认为这是不平等、不公平的。心中暗想：苹果为什么没有落到我头上？也许苹果真的落到了他头上，他也不会发现万有引力定律，也不会像牛顿那样成为伟大的物理学家。人人都是平等的，关键看每个人的发挥和展示。成败与否，关键在个人的努力程度。因为，上天已经赋予我们平等。
但是，世界上也没有绝对的平等、公平。想要获得绝对的平等是不可能的。大千世界，解决问题的时候，难免会有一些外在因素影响平等的天平。俗话说，五个指头伸出来也不一样长。想把一碗水端平也不容易。因此对于生活中的平等、公平。我们尽力争取，但不锱铢必较。“尽吾志也不能至者，可以无憾矣。”
平等是相对的，不是绝对的。我们最应该把握的，是自己的态度。以十分的努力，争取接近十分的平等。
平等话题的国旗下讲话篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
今天，我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门；从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念；从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼从那时起，我们相信，自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。
我们渴望自由，希望在生活中没有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我们快乐过后还是要奋斗，争取将来为国家出力。
在追求自由与平等的路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚；需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗；需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶，我们要得到自由与平等，把握自由与平等，保留自由与平等。
六十五年前，共和国的缔造者们用气壮山河的词句，向我们许下了庄严的承诺：一个永别奴役和压迫的中国，一个自由与平等的中国，一个富强的中国。
平等话题的国旗下讲话篇七
细得像秤钩似的月牙，在云屋里缓缓移动，偶尔从云隙投下几缕银光，在水面跳动了一下，又消失了。
眼睛里忽然又出现了爸爸那两道目光，从深藏着的眼睑后面射出，落在我的脸上，那眼神是愤怒?是谴责?是羞辱?是辛酸?它带着那种难以看透的表情，胶着似的停在我的脸上，注视着我的眼睛，烧灼着我的心。我宁可被他骂一次，也不想被这样盯着，这是可怕的，无声地沉默是最可怕的。
月亮还是时隐时现，似乎在窥窃着大地，偶尔的月光也是清冷朦胧的，忽然，一条光带在眼前一闪而过，原先是流星，它变成了一道闪光，划破了黑夜的长空。对了……记忆在不停地闪现，不管是尘封的还是新品都出现了;我情不自禁地想起了：八年前，同样一个夜晚，同样有流星划过，我坐在爸爸的肩膀上，看着流星，他对我说：“人生如流星一样短暂，可是却能够无比美丽，听见了吗?”我忽然用手蒙住了他的眼睛，说：“如果看不见呢?”他笑了起来，我也跟着笑了。
一阵轻风吹过，月亮又出来了，我闭上了眼，再次回忆品味，最终，我发现时我错了，不知是内心的力量还是月光的动力，我慢慢走回家去，原以为他会上楼去睡觉，我又错了，他在等我，我向他承认了错误，内心确有一种简便的感觉，他笑了，又一次笑地那么爽朗。
我最终明白了，他那么做是为了我。
我也明白了心中那种感觉，原先是感激，是感激，更是感恩，原先人是离不开感恩的，动力是因为感恩，是感恩给予了方向和目标，在感恩中成长是人生必不可缺的。它永生不变，是珍贵的心灵的宝藏。
平等话题的国旗下讲话篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
古今中外，追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”，到法国大革命时期的平等思想，再到社会主义核心价值观，平等一直是我们的目标。
正如《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知，应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说，无论你出生在鱼缸里的哪个石头下，追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。
在社会层面上，平等是每个人权利和生存状态的保障，是一种制度上的平等。例如，九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他，也许在偏僻贫穷的地方，教育依然是贵族的特权，穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的，而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的？这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。
人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域，不分朝代，都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生，博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人，一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格，才能创造出这种纯粹的友谊，才能让灵魂最真诚的交流。
人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明，传统社会的人为了维护人格的平等，宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物，即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重，留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每个人的闪光点；体验每个人带给自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。
平等的社会往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求，都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一层楼。让我们，从今天开始，用尊重的眼光看世界，用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长，百花齐放。就像司马光说的，“和而后清，清而后清”的和谐才会真正到来。
平等话题的国旗下讲话篇九
大家好!
杭州图书馆因实行“零门槛”阅读而感动众多网友，馆长因认为人人生而平等，给了乞丐、拾荒者等人阅读的机会，尊重了他们阅读的权利，从而获得了多数人的尊敬。试想一下，馆长自然明白让这群群体入馆会遭遇有些人的不满，但他义无反顾，并拒绝了其他读书的不合理要求，为什么?因为他明白要平等地对待每一个人。
“人人生而平等”的口号在18世纪喊得石破天惊，划开了中世纪欧洲阴沉的夜幕。在启蒙运动时期，卢梭等大批思想巨擘呼唤众生平等，给了很多人平等的权利。从此，多少革命志士为了这个追求前仆后继、赴汤蹈火。21世纪的今天，我们早已实现人人平等，可是事实并非如此，很多人凭借家世、地位、金钱等就自命不凡，自以为高人一等，就践踏了别人的尊严。
柏拉图曾说：“城市，不仅是富人的城市，也是穷人的城市。”此言不虚，有差别便有强弱，社会就存在弱势群体，他们也许经济窘迫，他们也许身有残疾……但他们同大家一样，都具有高贵而自由的灵魂，他们享有平等的权利，我们应该平等地对待他们。也许是一句关怀的话语，也许是一个理解的眼神，虽然微不足道，却能让他们感受到社会的关爱与温暖。这个社会有点冷漠，多数人遗忘了平等地对待他人就是尊重自己的原则，忽略甚至歧视弱势群体。而馆长的零星之火却温暖了一片荒原。
平等地对待他人，就是尊重自己。当我们呼吁应当完善制度来保障弱势群体的基本权益的时候，我们是否也可以关怀、尊重他们，唤醒社会的良知。这让我想起了逝世已久的戴安娜王妃，她贵为王妃，大可以颐指气使，凌驾于民众之上，但是她没有。相反，当艾滋病人提出想见她一面的要求时，她毫不犹豫地就答应了，而且主动提出不采取任何防护措施，陪着病人走过了最后近一年的岁月。当被媒体追问原因时，她坦然回答：我们都是平等的人，不管她是谁，得了什么病，我都要尊重她。戴妃赢得了世界人民的尊重，成为公认的“世界最美的王妃”。最美，美在她平等地对待他人。
平等地对待他人，关心呵护弱势群体，让平等之种种在心间，用尊重之水浇灌，开出绚丽的花朵!
平等话题的国旗下讲话篇十
各位同事，各位同学：大家早上好!
在我们生活中，可能会见到类似这样的事例：
甲同学不喜欢吃鸡蛋，于是他经常把自己早餐中的鸡蛋都给乙同学吃，刚开始时乙同学很感激，久而久之便习惯了甲同学的鸡蛋，开始觉得吃这个鸡蛋是理所当然的，直至有一天甲同学把这个鸡蛋给了丙同学吃，乙同学开始觉得不爽了，他忽略了这个鸡蛋本来就是甲同学的这个事实，甲同学想给谁吃都可以!一气之下乙同学和甲同学大吵了一架，从此绝交!其实不是别人不好了，而是我们要求变多了，习惯了得到，便忘记了感恩!
其实，没有谁是必须要帮你的，帮你是出于交情，不帮你那也是合情合理的!很多时候，我们总是习惯得到别人的好，一开始感激不尽，可是久了，便以为是天经地义的了，于是会不习惯不帮你时，就会怨天尤人。这样的事情时常发生，之所以会发生那么多的不愉快，归根结蒂还是缺乏一颗感恩的心!这是大家都明白的简单得不能再简单的道理!
这让我想起了汶川大地震中，发生的真实一幕：正在吃饭的母亲，在地震袭来的瞬间，用自己身体护住了一旁的女儿，连手中的筷子都没来得及丢掉。无情的地震夺走了母女俩的生命，但当消防官兵把她们从废墟中刨出来时，她们僵硬的身体依旧保持着紧紧相拥的姿势，在死亡的最后一刻，母亲依旧保护着她的女儿。。。。。。这是多么伟大的母爱啊!她们永远把孩子放在第一位，因为爱孩子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位的父母在遇到这种情况时，也会这样做的，因为他们关心我们胜过关心自己!
这个画面或许不少人都知道，但回到现实生活中，可是同学们，你们又有多少人会把父母放在第一位?不少同学还总是不断地抱怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶嘴，对着干!你们知道自己父母身体的健康状况吗?知道他们的生日是哪一天么?想想看，父母为你们付出那么多精力和心血，你关心过他们么?你为你父母做过什么呢?如果什么也没做过的话，那又有什么理由去指责你们的父母呢?对父母尚且如此不知感恩，又怎么敢奢望你们会善待你身边的其他人?如果人人都是这么自私自利的话，不懂感恩，社会哪里还会有温情?如果我们生活中在这个失去温情的世界里，那么我们活着又有什么意义呢?光喊口号是没有任何用处的，我们应该用我们的实际行动去关爱我们的父母!
在家里，多尝试去和父母好好沟通，感谢父母对我们的养育之恩;回到学校，对身边的同学，能多些温情，对于老师，能尊重老师，感恩老师的付出，尤其是那些牺牲自己的休息时间，来给你做思想工作，给你解答你的学习难题等等的老师，起码能够学会珍惜老师们给你的这份付出，在课堂上，你能控制自己开小差，不在任性，不惹老师生气，专心听课，尊重老师劳动成果，这也是感恩的体现!
感恩这个社会，常怀感恩之心，多一份欣赏，少一份挑剔!试想想，那些天生残疾尚且没有埋怨老天的残忍与不公，我们有什么理由去怨天尤人?同学们，学会珍惜你现在身边的幸福生活吧!因为珍惜才会拥有，因为常怀感恩之心才会天长地久!让我们把感恩ing从现在进行时做起吧!我的讲话完了，谢谢!
平等话题的国旗下讲话篇十一
大家好!
“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。
每个人都要求自己的生命得到尊重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊，这是世界本是为我们和它们共同创造的。
当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱伟大，更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随意出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的谴责!
生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢!
平等话题的国旗下讲话篇十二
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好。我今天演讲的题目是《成功在于坚持》。
坚持，顾名思义，就是遇到困难不放弃。但是说起来容易做起来难。
当我年轻的时候，我听过龚宇移山的故事。只要我坚持，有毅力，我就能最终实现我的目标；还有卖油的故事。只要坚持，熟能生巧，也能成就高超的技艺；还有，奥运游泳冠军孙杨，坚持每天20公里的科学游泳训练，付出了常人无法品味的艰辛，终于获得了梦寐以求的奥运金牌，为祖国做出了卓越的贡献。
这些成功背后的故事值得探究。坚持是什么意思？对于我们小学生来说，坚持好的学习习惯，时刻牢记好的开始是成功的一半，遇到困难不要轻易放弃，遇到挫折要有永不放弃的精神。爱迪生曾经说过：天才是1%的灵感加上99%的汗水。可见，成功的背后总有苦汗，只要坚持，就能成功。我们经常看到很多同学做事情虎头蛇尾，就是坚持不好，还有人中途放弃。对他们来说很可惜。
成江海。坚持就意味着成功!
平等话题的国旗下讲话篇十三
各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天在国旗下，我给大家讲一个故事，题目是《团结就是力量》。
这个故事讲的是：很久很久以前，有个国王，他有十个儿子，这十个儿子平时因争权夺利，相互间勾心斗角，扰得整个皇宫不得安宁。一天，老国王得了重病，他自己也知道快要不行了。于是就把十个儿子都叫到身旁，拿出十支箭来，让十个儿子每人折一支，十个儿子轻轻一折，就将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭，并把这十支箭紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可十个儿子用尽力气，谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。同学们听到这里，你们也明白了吗?这个故事告诉了我们什么道理呢?告诉我们集体力量大。
其实，在生活中我们已经有过许多这方面的体验：许多许多的石头堆积起来可以变成一座巨大的高山;许多许多的砖头垒筑起来，可以砌成万里长城。蚂蚁虽小，但许多蚂蚁团结在一起，能拖动一根很大的骨头;一个人的力量虽小，但许多微弱的'力量汇合在一起，就能排山倒海，战胜一切!
同学们也都知道：新中国的建立靠的是什么?靠的是全国人民一条心;抗洪抢险的胜利，靠的是军民齐心协力;sars病毒的战胜，靠的是白衣天使和团结一致的全国各族人民;我们学校成为先进单位、文明学校，也正是由于全体师生的共同努力!
雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。是啊!一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。
人，总得在集体中生活，谁都希望在集体中能得到关心爱护，获取勇气和力量。然而这一切从何而来呢?这一切来自于我们每个人的奉献。只有献出一份爱，才能得到一片情。只有大家都热爱集体、关心集体、服从集体，维护集体的利益和荣誉，我们的集体才会充满阳光，才会更有力量!
同学们，让我们都来热爱我们的集体，关心我们的集体。人人都为维护集体的利益，增进集体的荣誉，做出一份贡献吧。
我的演讲完毕，谢谢大家!
平等话题的国旗下讲话篇十四
尊敬的各位老师，同学们：
大家好!
都说母爱是船，载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望;那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的父母!父母的爱说不完、道不尽，所有的恩情我们铭记于心。
感恩父母，不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”——愿所有的儿女们一起感受……。
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞行，那是对生命的大不敬。
相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的时候，尽一份你的孝心。谢谢大家。
平等话题的国旗下讲话篇十五
老师和学生：
早上好！
在演讲开始之前，我想和大家分享一个故事：开学第一天，古希腊伟大的哲学家苏格拉底对班上的同学说：“今天，我们只学最简单最容易做的事，大家都尽量向前伸出双臂”。说着，苏格拉底又演示了一遍。“从今天开始，一天做300次，大家都可以吗？”学生们都笑了。这么简单的事情有什么做不到的？一个月后，苏格拉底问学生：“哪个学生坚持一天扔300次？”这时，90%的学生都骄傲地举起了手。一个月后，苏格拉底再问，只有80%的学生坚持。一年后，苏格拉底又问大家：“请告诉我，还有哪些同学坚持了最简单的切割动作？”结果整个教室只有一个人举起了小手。这个学生就是柏拉图，后来成为古希腊另一位伟大的哲学家。这个小故事的深刻含义是显而易见的，也是我今天在国旗下演讲的主题。
同学们，当你考试失败的时候，你有没有感到沮丧和抱怨？当你遇到困难和挫折时，你有没有惊慌失措，什么都不承认，甚至想放弃？我想说，这是因为你还不懂坚持的意义。坚持就是不放弃，不放弃。只有坚持才能成功。俗话说，路不比脚长，峰不比人高。只要坚持，不管路有多长，都可以走到尽头；山再高，也能爬到山顶；石头再硬，也比不过百年水滴；再骄傲的悬崖，也阻挡不了几千次的海浪撞击。课堂听力也是如此。一节35分钟的课，如果能认真听10分钟，就能收获全班30%的知识。如果我们能认真听20分钟，我们将获得60%的知识。以此类推，如果我们能再仔细听一分钟，我们会收获更多。一个月后，我们的成绩会提高。相反，如果我们一段时间不听每节课，我们的成绩就会越来越差。
同学们，成功在于坚持，这是取得成功的关键因素。所以，今天，让我们在鲜艳的五星红旗下承诺自己：认真听讲，求质量35分钟，我能行！
我已经结束了我的演讲，谢谢大家。
平等话题的国旗下讲话篇十六
爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自九年级十三班的沈~~。今天，我国旗下讲话的主题是：人人推广普通话，处处盛开文明花。
中国的语言文化博大精深，因为地域辽阔，文化差异，不同的地方形成了不同的地方语言。虽然这些方言通俗易懂富有地方特点，但由于今天社会的多元化，信息的丰富化，我们需要与来自四面八方的人交流。这时，普通话就会为我们架起一座沟通的桥梁。来自五湖四海的各族人民，一句普通话便会将彼此的心连起来，普通话又为我们系起一条友谊的细带。语言是最重要的交际工具和信息载体，普及普通话，有助于我们消除语言隔阂，亲近来自各地的各族人民，促进社会交往，为我们的学习生活带来方便。人人推广普通话更有利于维护国家的统一，增强民族凝聚力。作为二十一世纪的新主人，我们更应从现在做起，从身边做起，推广普通话，将文明之花深深植根于我们的心中。
在学校中，我们也更应该说普通话，做文明人。在校内，与同学的激烈交流，与老师的亲切交谈，课堂上的朗朗书声，课后的欢声笑语，都应由普通话来精彩演绎。在校外，也不忘记说普通话，展现实中少年的文明素养，将普通话传递到整个校园，传出校园，传至社会，让文明之花播种到每个角落!
最后，这周的星期四是中秋节，让我以标准的普通话给大家以最诚挚的祝福，预祝大家中秋节快乐!
我的发言完毕，谢谢大家!
平等话题的国旗下讲话篇十七
各位老师、同学们：
大家早上好!
1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。这次大会上，法国代表拉文提议：把1886年5月1日美国工人争取8小时工作制的斗争日，定为国际无产阶级的共同节日。与会代表一致同意，通过了这项具有历史意义的决议。从此，“五一”国际劳动节诞生了。
为什么要把这一天定为国际劳动节呢?这还得从19世纪80年代的美国工人运动说起。
当时，美国和欧洲的许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。
在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，就只有团结起来，通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号，就是要求实行八小时工作制。
为纪念美国工人1886年5月1日罢工运动，为推动整个世界工人阶级的斗争热情，就把这一天定为国际无产阶级的共同节日。在以后的每年5月1日，各国的工人阶级都举行大规模的示威游行，以争取自身的权利。
我国为庆祝“五一”节，促进消费，推动旅游等事业的发展，几年来一直是采取放假一周的做法。今年的“五一”黄金周即将到来，同学们，你是否已经有了怎样过“五一”的打算了呢?在这里，老师想给每位同学提一些建议和希望：
1、能认真完成各科作业，并做好相应的预习和复习工作。特别是期中考试没能考好的同学，更应抽出一定的时间，给自己补补课。
2、不玩火，不玩电，不做危险性的游戏，外出时注意交通安全。
3、讲文明，讲礼貌，孝敬父母和长辈，能帮助家里做些力所能及的家务活。
每位同学都能合理地安排自己的时间，做到学习、娱乐、休息三不误，过个快乐、有意义的“五一”!
我的讲话完毕，谢谢大家!
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