童年的初中读后感范文(22篇)

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童年的初中读后感范文(22篇)
时间:2023-12-10 10:21:11     小编:琉璃

撰写读后感可以帮助我们发现自己的不足,提高自己的思考和表达能力。读后感的写作需要注意文采和独特性,突出个人的风格和特点。读后感是通过阅读来体验并分享自己对书籍内容的理解和感受。写一篇较为完美的读后感需要先对书籍的基本情节和主题进行把握。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

童年的初中读后感篇一

大家一定都看过《童年》吧!这是我最喜爱的书之一。在我11岁生日时,父母送了我一本《童年》。我爱不释手,立刻迫不及待地阅读了起来。这本书是苏联著名作家高尔基所写的,书中记录了高尔基幼年时期的生活。

作者重点描写了两个人物,这两个人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙,因为外祖母善良、勇敢、乐观,从不向困难低头,坚强地承受着生活中的各种考验,有着强大的精神力量和讲不完的童话故事。则因为阿廖沙是全书的中心人物,有着对劳动和劳动者的尊重,对文化知识的渴望,对美好未来的憧憬,富有正义感和同情心。这个片断印证了外祖母勇敢的特点。“你怎么不把他夺过来,嗯?”“我给吓住了。”“白长这么大的个子!不嫌害臊,瓦尔瓦拉!连我这个老太婆都不害怕!真不害臊!……”她这种精神值得我们去学习,在现实生活中有些人与她相反,一遇到困难或挫折就会逃避,而不是勇敢地去面对。

我还喜欢阿廖沙对劳动和劳动者尊重的行为,在我们身边,有些人不能够尊重别人的劳动成果,破坏了别人的辛勤劳动。这本书的文字准确而富于形象性,运用了寓意、讽刺等语言手法,是使文章生动、形象。文章中还有一些精辟的用语,既意味深长,又富有哲理性。看完这本书后,我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一个对比。阿廖沙童年时期生活在一个黑暗的社会里,而我们的童年时光要比阿廖沙美好得多。我们不仅能解决温饱问题,能得到自己想要的玩具,还能得到好的教育,使我们懂得了丰富的知识。所以我们要好好珍惜我们美好、幸福的童年。

读了《童年》这本书,我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神与品质都是我们学习的好榜样。

童年的初中读后感篇二

以前我觉得父母给我买喜欢吃的东西;接送我上下学,为我做饭,都是理所当然的事,直到我读了《童年》这本书,我才知道这种幸福生活并不是每个小朋友都可以享受到的。

《童年》这本书写的是一个叫阿廖沙的三岁的孩子的成长经历,他三岁便失去了父亲,他的妈妈只好带着他来到外公家,在外公家只有外婆对他慈爱,包容,其它的亲人对他的态度都非常恶劣,特别是那两个舅舅,他们认为阿廖沙在浪费他们的钱,总想找理由让外公打阿廖沙,他的几个表哥也因受到父亲的影响去捉弄他、欺负他。

我也有外婆家,也有外公,外婆,两位阿姨,一个表哥和一个表弟,但是我到外婆家,得到的都是关爱,外婆常常烧我最爱吃的鸡和红烧肉,还给我养了只聪明伶俐的小狗星星;外公总整天笑眯眯的带我们上山砍竹子,下小溪摸鱼,还给我们烧竹筒饭吃;大阿姨烧得一手好菜,还做美味的西点,什么蛋糕、披萨、烤鸡翅等等;小阿姨会给我们买零食,买玩具,还教我和哥哥学习英语;至于我的`哥哥,是我最好的玩伴,他比我大两个月,我们可是从会喝奶开始就天天混在一起玩,他的鬼点子特别多,跟他在一起,总有玩不尽的游戏,发生在外婆家的一切好事坏事,都有我们俩的份;弟弟就更不用说了,天天缠着我,像我的跟屁虫一样,我走到哪里,他就跟到哪里,总是缠着想住我们家。

我在我的外婆家,感受到的是无尽的欢乐,但是阿廖沙感受到的却是痛苦和恐惧,还要承担失去爸爸妈妈的悲伤。真是一个可怜的孩子啊!跟他相比,我的生活真是无忧无虑,好幸福啊!如果时光能够穿越,我真想跑到他的身边,与他分享我幸福。

童年的初中读后感篇三

《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

我禁不住想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路,但现在的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服,却实在做不到。先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,最后只能丢进洗衣机。我们和高尔基之間,差距实在太大了。

童年的初中读后感篇四

在这个寒假里,我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。

其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。可见,阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。在本书的最后,作者写道:从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为教师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他离开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此,但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他十分激动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。

童年的初中读后感篇五

我读过一本书,叫做《童年》,高尔基童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊的事。

也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景,也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友,也许你的童年有着不为人知,与众不同的一个个秘密……,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同,所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中,童年中,他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有险阻的,童年的生活是快乐的,但生活中也充满了贫困,孤独和辛劳。但是他们并没有退缩,我认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶,那这本书就是茶的清香,如果说我的童年是一盘棋局,那这本书就是那个至关重要的棋子,如果说我的童年是一张蜘蛛网,那这本书就是网的中心点。童年已成细雾,成淡淡的影子,可这本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的就是在童年,童年是最纯洁的,童年是光明的,童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书,才知道童年是最真实的,没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了,好像就快融到那一片童年的草坪上,尽情的歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

现在细想起来,童年就像一本打开的书,在这本书里,你会读到因满足了愿望而高兴,也会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈,也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,也会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们,只能在梦里,慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。

最后,好好把握你的童年吧,别让这本书留下空白,留下遗迹。

童年的初中读后感篇六

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。小编为您提供“初中《童年的消逝》。

读后感。

800字。

作文。

精选”作为参考,希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼(1931——20xx),他是世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述"童年"这个概念的起源;具体地说,就是童年起初不需要存在,而后却发展成不可避免的存在,它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡(gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(samuelmorse)的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗,作者在书中回顾了童年产生的历史,童年的发展和命运,最后揭示出这样的一个事实:童年在消逝。不是生理上童年的消逝,而是概念的消逝。

书中举出了很多例子,说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视,是使童年消逝的主要因素之一,电视是人发明的,发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化,也使成人孩子化。在现在看来,这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响,对后现代文化进行了剖析和批判,在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。

在大众文化的批发复制链条上,儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。

所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?

答案就去慢慢的寻找去吧!

除了人为"催熟"儿童,天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年,深刻感受到孩子越来越难教,越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心,教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么?翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书,我找到了关键的答案——一览无余的媒介。

波兹曼在《童年的消逝》里,运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解,有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题:在电视之类媒体的猛烈冲击下,儿童和成人之间的分界线越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。"儿童之所以好奇,是因为他们还不知道将要知道的东西,成人之所以权威,主要是因为他们是知识的主要来源。"如今电视、电脑日益繁盛,特别是电脑,成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要来源,电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容,海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"。

如今的孩子缺少玩伴,学业太重,家长望子成龙让孩子压力过大,罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离,"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种,谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏?孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑,充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧,无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种丰胸之类的广告比比皆是,这些都在暗淡着童年纯真的天空。

童年在提早消逝,成人们请不要再拿儿童来"消费"了,而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年?净化媒介信息,设置儿童观看专区,减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。

什么是儿童?读这本书之前,我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁,而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中,作者从社会学和人类学出发,给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人:1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息,是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的,而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的:人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物,但其实从生物学的角度来说,我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄,人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存,这是动物的天性。性欲,人类和其他动物皆有,这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于:人类把这种手段升华为生活的情趣,并把性欲衍生为权利欲,占有欲之类的一系列欲望(基督教朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而,人的天性除去了人的社会属性,所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的,这因为小时我们没有阅读分析能力,所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力,以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先,电视每天24小时不断播报内容,使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎,很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题,暴力,犯罪,政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者,电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合,使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等,成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子,我妈妈的同事有个儿子,才上初中的年纪,就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯,反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系,如何懂得利用身边的人来成就自己。他说:"朋友是身边最好的资源,要不时给好处他们,他们才会感激你,要多结交有钱有前途的朋友,这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童,就学会用这么功利的角度来看待朋友关系,小小年纪世界观就已经被严重的扭曲,很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境:衣食无忧,上贵族学校,父母没空陪在身边,天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚,干脆给他看时事政治等成人的内容,还让他提前"了解"世界,他还"了解"得挺到位!

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。

本书的书名立马就吸引住我先,一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的,看了上篇"童年的发明"后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的探讨热烈不绝。

童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为"未成型的成人".口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识,以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在".

看完本书的上篇,有两点感想。一是"知识沟"的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化"大者恒大,小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。

不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

——尼尔·波兹曼。

最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书,对于家里有人在教师岗位工作的我来说,这本书确实引发了我的一些思考。

这本书讲述了有关"童年"的历史,包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与"童年"的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中,我获得的最大的收获就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。这里,在本书的最后一章里提到过,童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的,而现在正在日益消逝。

尼尔·波兹曼在这本书里,运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题:即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下,儿童和成人之间的分界线越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。

童年,如尼尔·波兹曼努力揭示的,是一种环境的结果。在这个环境中,一些专为成人控制的、特定形式的信息,通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念,直到15世纪中叶,活字印刷术的发明,改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果:它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型,以及社区的本质。于是乎,教育开始发展起来,学校也开始创办起来,人们开始意识到识字的重要性,并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候,童年在此发展到了最高峰,儿童被划分到与成人有了本质的区别。

但是,与电子媒介发展相对应,"图像革命"也在悄悄展开,一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起,二者结合起来,把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述,而图像则是经验的具体再现。而此时,电视的到来,与图像革命走到一起。这是一个重大的转折点,童年逐渐消逝。电视的出现,使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导,而语言显得并没有那么重要了。简单来说,就是人们是看电视。人们不阅读电视,也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的,意味着电视节目不需要以"儿童"和成人"进行分类。电视出现以前,政治生活的阴暗一面大多只是成人的是。儿童不读报,但是他们是电视观众,人性弱点不断在儿童面前暴露。

从儿童的观点来看,电视上播放的最多的是成人世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容,海量的信息冲击着孩子的头脑,导致孩子的好奇心渐渐消失,成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被愤世嫉俗代替,然后演变为漠不关心,"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候,他们已经被逐出儿童这个乐园了。"。

童年是社会的产物,它不属于生物的范畴。它由被发现,到壮大,经历了世纪的沉淀。而现在,信息时代的到来,童年的概念变得模糊。广告里的女儿和母亲,分辨不出年纪,女儿看起来跟母亲一样成熟,母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝,还是成年在消逝,儿童和成人之间的区别在消逝。

技术本身被神化,政治过程被降格,成人的头脑日益萎缩,童年逐步走向消亡,这些都是可悲的迹象。周国平说:"中国当今的现实是,不但电视文化,而且印刷文化,二者共同导致了童年的消逝,而且消逝得更为彻底。"?当今的中国电视内容发展,并没有很大的突破,在教育意义方面也没有过多的进行思考。

而书本的最后,作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要,他将此寄托在电脑上。他认为,人们为了学习电脑编程,就必须学习一种语言,这将使教育变得有意义,可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看,波兹曼的希望落空了。随着互联网的发展,各种各样的信息都被搬到了网上,儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加,而且互联网的信息具有共享性,匿名性,因此,信息不能针对儿童和成年人进行区别分级,可以说电脑正在加速童年的消逝。

童年的初中读后感篇七

阅读了《童年》我深有体会,阅读了《童年》后我才感到我们的生活有多幸福!

这本书讲了:三岁丧父,母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈爱,老爷的凶残中经历了有爱,有恨,有喜,有悲的童年往事,度过了孤苦无依的童年。阅读了这本书我体会到:家人是我们最珍贵的财富,珍惜现在的拥有的一切,学会关心我们身边的亲人,因为他们的爱是唯一的,是我们永远的港湾。并且在一家中人人都是平等的,也没有高低贵贱,所以每个人都要顾及别人的自尊和感受。同时相亲相爱,和睦相处,只有这样才能产生快乐,幸福!使自己的心灵纯洁开朗。反之如果恶意伤害,取笑别人,伤害的不仅是他人的自尊,个回事自己的心灵蒙羞。并且每一个人的心灵是要靠自己去珍惜,无论别人怎么对待,我们都要学会保护自己的心灵,真爱自己的生命!

同时生活真正的强者是那些面对突发事件能够冷静对待的人,而不是平日了以强欺弱,却在关键时刻束手无策的人。只有平静而勇敢地面对生活中的困难的人才能成为真正的强者。同时一个自力更生,用自己的奋斗创造明天的人,人生才会更加稳健而踏实,其实这种人也是一种强者。人生的幸福感并非来自财富,而主要来自于善良和质朴或内心的充实。强者也需要学习,因为一个人的知识和能力是有限的,只有找到值得我们学习的人去取长不短才能在这个社会里生活下去。正如孔子说的:“三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。”

我们每一个人的生活都不是一帆风顺的,只有经历磨难才能成功,让生活顺流而下!同学让我一起在自己的生活中做一个强人!

童年的初中读后感篇八

今年暑假,我还阅读了《童年》这本书,这本书讲的是一个名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲惨的童年,而这部书的,也就是这部书的作者,他就是——高尔基。

为什么说高尔基的童年很悲惨呢?,我们的童年不是很快乐吗?你听我慢慢道来……。

这下你就应该知道了吧!我非常的同情高尔基,因为我们有时会讨厌我们的父母,但父母却为我们做了很多,我们的童年很快乐,可是高尔基三岁就没了父亲,十一岁就没了母亲,可他照样是活得自在,也有了妻子,有了孩子。并且让后人敬佩的一个人。所以,我们应该学习高尔基这种从小就有自理能力的好习惯,还要学习高尔基在这样恶劣的情况下还可以坚持的好品质。

童年的初中读后感篇九

从小就听大人们唠叨:”你们这一代真是生活在蜜罐里“,我一百个不服气,谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢?直到读了《童年》这本书,我的想法才有了巨大的改变。

《童年》是高尔基先生”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基先生幼年丧父,在外祖父家度过童年,他得到外祖母的疼爱、呵护,外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他,同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪,这些生活中的善与恶、爱与恨,影响了他幼小的心灵,给他留下了深刻的印象。

高尔基先生小时候的生活艰苦,他的自强不息让我深受感动。他上学时,穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套,同学们嘲笑他像囚犯,叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上,露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基先生从不为生活贫困自暴自弃,每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂,用换来的钱给妈妈治病,想想我们现在的生活,可以说要什么有什么,从来不为衣食住行而操心,反而常常因不满心意而闹情绪,有时还不能体谅妈妈工作的辛苦,把许多力所能及的事情交给妈妈去做,高尔基先生渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了,我虽然也酷爱读书,但为了多看场球赛,也会毫不客气地挤掉读书时间,想想真是惭愧啊!

虽然时代不同了,生活水平也有很大提高,但高尔基先生面对困境不屈不挠的精神,依然激励着我们努力学习科学知识,磨练坚强的意志,向自己的理想勇敢冲锋。

童年的初中读后感篇十

小时候,爸爸妈妈的工作很忙,我一直都住在外祖母家,由外祖母照顾我的衣食起居。记得一个晚上,我突然发起了高烧,这可把外祖母给吓坏了,整整一个晚上都没合眼:一会儿给我送来开水,说多喝开水能促进排泄,能降温;一会儿为我额头换块毛巾,说这也能降温;一会儿帮我盖盖被子,放放伸出的手,唠叨着可别再冻着了……一夜之间,我知道,那一缕白发、几丝皱纹都是为我而生的。

不会忘记那个双休日,我玩得不亦乐乎,居然忘记了老师布置的任务:买跳绳!连连想起已是周日的晚上八点半,怎么办?时间晚了不说,窗外还下着大雨,爸爸妈妈没在身边吧,外祖母还感冒咳嗽了,可真把我愁死了。怎么办?老师可是强调了又强调的呀!唉,只能等着挨批了!“怎么了?孩子。”外祖母发现了我的不安。我如实相告,她也一脸着急,怎么办?只见外祖母快速换上雨鞋,拿上雨具准备出门,我连忙拦住她,“妈妈可是让我好好照顾您的呀!您咳嗽那么厉害,万一淋了雨怎么办?再说,下雨天滑一跤怎么办?”我嚷起来。“别瞎操心!”外祖母竟头也不回地走了。

那天,我饱尝了度日如年的滋味!时钟“嗒嗒”地响着,我的心“嘣嘣”地跳着,我多么希望外祖母能快点出现在家门口啊!……当外祖母出现在我面前的时候,时钟已经指向了十点,我急促地迎上去,她递上崭新的绳子说:“这下,我们家宝贝不会被老师批评了。”而我,望着外祖母早已被雨水打湿的头发、衣服,不禁潸然泪下。

我想:是不是每个人的童年都有这样的一位外祖母在守护着?我敬爱高尔基,因为他塑造了这样一位平凡而伟大外祖母。她,是我们大家的外祖母——那么慈祥,那么善良!

童年的初中读后感篇十一

我阅读了这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使这样他自己很坚强。

高尔基《童年》一书讲了高尔基的父亲死后,高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。

我觉得,高尔基的家庭像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信,你们要是阅读了这一本书,可定也会像我这样喜欢吧!

童年的初中读后感篇十二

我读了这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后,高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。

我觉得,高尔基的家庭像一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的.童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

我相信,你们要是读了这一本书,可定也会像我这样喜欢吧!

童年的初中读后感篇十三

这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。

高尔基那悲惨、令人怜悯的故事,顿时把我吸引住了。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。

而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐化、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

这时,我的鼻子不禁一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。

我依然含着泪水,终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着,我们现在的社会中,不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上,随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。

这见证了现时社会官员的无能、成矩的不良风气。

这时,我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法:如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。

要江门市舍弃以前的旧面目,不再希望有高尔基那童年般的生活。

当我一上任,会执行任务:第一:严厉打击违法犯罪活动,抓好社会治安管理。

因为只有这样做,社会才会进步,才不再有“”的现象,人们才不再过上被压迫的生活。

第二:抓好教育事业。

要多设一些专门学校,让失学儿童读上书,使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。

这样不但可以减少无依的儿童,还可以为国家培育人才。

其次,还要多设儿童场所,发展儿童的智力,锻炼儿童的身体,做到劳逸结合。

第三:设老人福利院。

无论是孤寡老人,还是退休职工、干部,都可以搬进去休养,享受晚年的幸福生活。

并且特意派出专门人员为老人服务。

这样便能够减少孤苦无依的老人。

待到所有设施都实行后,我相信乞丐必定由多变少,由少变无,那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望,但我相信凭着自己的努力,这个理想一定会实现的。

为了能早日实现这个理想,我要认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好了出发前的准备!

最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们美好的童年来之不易啊!

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。

他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。

记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。

有一次,爸爸送我一些小鱼,我找来一只大口瓶,洗干净,灌满水,把它们放进去,还放了些水草。

后来,小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。

就在这时候,外面流行着感冒妈妈怕我传染,每天让我喝霍香冲剂,预防感冒,一天,我去看小鱼,发现有一条小鱼呆头呆脑,我突然想到,我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包,把整包倒下去,开始没有反应,过了一会儿,水变成咖啡色,我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去,嘴一张一张的。

我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去,最后沉入水底,我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静,我把小鱼倒出来,它们已经死了我含泪自责:“小鱼啊,我不是有意还你们的,可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸,他说:“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋,又说:“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。

苏联的高尔基一生有许多著名作品,其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。

文章的主要内容如下:在沉痛的氛围中外祖母出现了,虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了,但她的到来却使他重见光明,文中有这样一段话"在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,--是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。

"在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。

但是,幸福相处的日子并不是很多,"一种浓厚的,色彩班驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。

"那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。

在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。

这"一家子蠢货"外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。

只有善良、和蔼,富有感情的外祖让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。

而且她是那么爱她的子女。

即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。

一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。

在无数个日日夜夜之中,她让我觉得是在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。

这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。

就像冰心《观舞记》所写的那样"在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己"外祖母就像这个舞蹈者,在自我付出时,她忘怀了所有。

在《童年》整部作品中,高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象,惟妙惟肖,如"她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗,但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。

她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。

她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。

她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。

"外祖母的'形象马上出现在眼前,特别是她那件神秘的黑衣服,似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。

那献身科学事业的进步分子"好事情"就是最理性,但永远被人讨厌,熬到孤独尽头,直到人们心中醒悟,才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。

在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢"好事情"。

虽然他叫好事情,但他一点也不好,为了他热衷的科学事业,他把房东的地板烧坏了,墙纸弄脏了,撕破了。

他一个人孤独得可怕。

连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。

原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。

最可悲的是"最有人性"的外祖母也不去接近他,还叫阿廖沙不要老在他身边转。

是的,"好事情"他真的是可怜极了。

由于贫穷,他只穿一些破衣服;为了事业,他几乎没有朋友。

他知道没有人会喜欢他,还故意不让阿廖沙接近自己,他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友,但为了阿廖沙的家人不骂他,"好事情"也只能自己承受孤独的折磨。

因为他是外地人,一个亲人也没有。

他总是憋着、憋着,"哪怕对一块石头,对一棵树,也想谈谈心"这是常人所无法想像的。

不禁让我想到一些创造事业的人们,虽然他们挣了许多钱。

但是由于繁忙,他们放弃了其它的一切,也失去了其它的一切。

可每个人所追求的人生都是不同的。

当有些人在追求生活美,欣赏日出日落,享受丝丝凉风,品味月下美酒时,而有些人却一心追求着自己的事业梦。

对于"好事情"更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。

物质生活只是人生的小小点缀,而因事业所取得的成就更被他所喜爱。

读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

童年的初中读后感篇十四

这个暑假,我读了高尔基写的《童年》这本书后,我潸然泪下。

我也11岁,但我的童年是阳光般的灿烂,有家人的疼爱,老师们的关爱。一直生活在“衣来伸手,饭来张口”的日子里。比起阿廖沙,我才真正地体会到:我的童年是多么地幸福。

看看阿廖沙,想想自己,我的童年生活充满着爱。记得有一次,我早上睡过了头,没吃早餐就匆匆忙忙赶去学校。我好不容易撑过了第一节课,但到了第二节课的时候,我突然觉得头晕,浑身没劲,肚子饿得咕咕叫。细心的老师发现我有点不对劲,连忙跑过来问我:“黄滢,你有哪里不舒服吗?”我有气无力地说:“我早上没吃早餐,头有点晕。”老师听了,急急忙忙地跑去办公室,不一会儿功夫,只见老师手里拿了面包和一杯牛奶三步并两步地走来我面前说:“黄滢,别饿坏了,把这些吃了吧!”我见了这些早餐,虽然它对老师来说很平凡,但在我眼里,我看到了老师对我深深的爱。

读完《童年》这本书,我受益匪浅。因为我知道了:我的童年是多么地幸福,我要珍惜自己幸福的童年。

童年的初中读后感篇十五

我读这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开他,即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲高尔基的父亲死后,高尔基与他的.外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到外祖母的疼爱,亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。

我觉得,高尔基的家庭像一个社会,充满善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中,有些人的生活和高尔基一样,历经千辛万苦,但他们最终获得成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信,你们要是读这一本书,可定也会像我这样喜欢吧!

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

童年的初中读后感篇十六

暑假中我阅读了一本非常有趣的图书,叫做《童年的远方》。

里面的内容很丰富,也很可爱,丰富的是它里面有着各种各样的小说,可爱的是它的主角竟会是一个‘‘白痴’’。还没看的时候,我有点好奇它会是怎样的,看到开头的一篇诗歌,我就觉得这本书很有爱,因为它叫《我的太阳―写给盲童朋友》它告诉我们太阳照到辽阔的平原,也照到不为人知的山野一角;照到高大的屋宇,也照到每一个小小的家。太阳照到的地方,是我们共同生活的地方。诗人通过盲童可以感知的触觉信息来告诉他太阳的物理特性,也用心灵的比喻来告诉他太阳的诗性特征。尽管诗歌从一个身体健全的人对盲童朋友的引导起笔,却着意突出了他们的世界之间平等的共性。“太阳是我的,也是你的”,每个人都能从心里感受到它的存在。诗歌结尾的那句“你看不见太阳,却看见了一切”,传递了诗人对盲童世界的一种诗性理解。

这篇诗歌深深的打动了我,读完它以后,我都不敢再往下看了,我怕后面的会更动人,更会令我泪流不止,可我却还是忍不住看了。

多的令你眼花t乱,但多的又让你越看越喜欢。

童年的初中读后感篇十七

黑暗,更加激励我们去追寻光明。

主人公阿廖沙的幼时生活是在一个弥漫着残暴和仇恨的典型俄罗斯小市民家庭里度过的——贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这些苦难黑暗的背后,还有阿廖沙外祖母这个光明美好的存在。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人,成就了一代伟人。

这部小说的写作手法使我震惊,太完美了!不但使用了多视角的描写方法,并且语言活泼,人物形象惟妙惟肖,反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活。

认真品味过内容后,阿廖沙的悲苦生活使我痛心。但在这之后,我去发现了主人公另一个更为重要的品质——在苦难中追寻光明!也正是因为这样,才成就了他日后的伟大贡献。

在那么一个充满了黑暗与苦难的家庭中,每天面对的不是长辈的慈爱,而是勾心斗角、毒打、嘲讽;每天看着那些邪恶的,丑陋不堪的人物在上演一出出可笑的话剧;每天看着黑暗被人们高捧于手中,光明被舍弃在角落······我相信任何一个有良知的人都会觉得痛苦不堪。阿廖沙是这样,他的外婆,亦是如此!但他们并没有就此儿一蹶不振,而是用心的力量,去找寻光明,找寻幸福!

这使我想到曾经的一件事情。

记得在我五年级时,姥爷住进了医院——突发脑溢血。妈妈在知道这件事后马上就带着我去了医院。我仍能清楚地记得,妈妈的脸色煞白,大滴大滴的汗付在额头上,有点吓人。那时的我并不知道这有多严重,仍然笑嘻嘻地和妈妈开玩笑。等到了医院时,我才知道后果的严重——有可能偏瘫,也就是半身不遂!我被吓到了,是的,老人的身体一向不错,从未出过这么大的毛病。我感到十分无望。因为姥爷如果恢复的不好的话,就会是永久性的偏瘫!我感觉我们所有人都掉进了一个黑暗的大洞之中,它想要吞噬,吞噬一切光明与美好。

在这紧要的时刻,还是妈妈最先从恐惧中脱离,鼓励我们,积极配合医生的治疗,细心照料姥爷,找回走失的光明。在一段时日后,姥爷恢复得很好,大家热热闹闹地把姥爷接了回家。

我相信,每个生命都会经历黑暗。但结果,却取决于你是否被黑暗打到,是否在黑暗中追求光明。这也正是高尔基想要表达的:在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但只要你执着地追寻光明,不放弃希望,黎明的曙光总会到来。

阿廖沙做了,他成为了一位永远被人们所铭记的伟人。

亲爱的朋友,你呢?

童年的初中读后感篇十八

《童年》是马克西姆.高尔基的作品,大家是否阅读过呢?以下是小编分享的童年读后感1000字,大家可以阅读以下范文,了解《童年》的内容哦!

月光透过窗格,投下四方信笺似的光影,唤起我所有被深埋的记忆。

自爷爷去世,老房子归他人,我就再也没有回到那里。

那片像糖纸般包裹着我几乎整个童年的土地,是否还存留有我童年的痕迹?

那片广阔的棉花田还在吧?童年的我,一步一跳地跟在爷爷身后,突然被那么一片开着白色黄花朵的植物所吸引。

爷爷说那叫棉花。

呵呵,好温暖的名字!站在它们中间,摘下一朵。

源于相信每一朵花就是一座宫殿,而那贪吃的虫子就是童话中的拇指姑娘。

将花紧贴脸,又好似用脸去贴近花。

感受到,那如密一样绵软的丝滑,我感觉自己里美更近了。

那条小河还是同样的清澈吗?酷热的盛夏,它曾是我天然的空调。

坐在散发着浓香的青草芳香的岸边,让双脚接受溪水的抚摸、让双脚在水中荡漾,激起细小的水花,不时与水中鱼儿打个照面。

拔根小草,学着村头那灵巧的妇人编小虫,却怎么也学不上,也不恼,再来一次。

许多个静谧的下午,便在双脚荡起波纹的推助下,与一次又一次的努力中悄然溜走,只留下一个惬意悠闲的身影镶嵌在飞逝的时光画册中。

那个旧墙角的秘密还没有被发现吧?总在几经确定无人之后,将自己的小宝贝埋在那个旧墙角,仿佛害怕被别人拿走自己的一切。

那棵枣树还在结着栆吧,口中的甜味,仿佛从未消失;那片青藤还该四季常青吧,荡秋千的欢笑至今任存在耳边。

童年的痕迹呀,你还在吗?当蜻蜓飞过小溪,停在对面的草叶上,我只能眺望。

相信那痕迹,早已深刻在我的心中,酿成我心中无边的回忆与幸福!

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的'外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……来自:作文大全阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

无意中看到这可爱的一幕,两个可爱的小家伙,这嬉戏的一幕在童年的记忆里,好象见过多次。

不由得想起了童年的一些故事,想起了那些久违的伙伴。

在秋季的月夜里捉迷藏,在冬季的雪地里狩猎,在春季的田野里野炊,在夏季的池塘里嬉戏……多么的无悠无虑,自由自在。

童年的乐趣是那么的难以忘怀。

记得一年的冬季,天很晴朗,一大早,几个小伙伴带了铁镐和鱼篓,到封冻的池塘里捕鱼。

原因是一个伙伴说他在滑冰时看到冰下面有鱼,几乎不动,很好逮。

我们就计划这次捕鱼的行动。

大家都想真的捕到就可以改善生活了,那个时候农村穷,冬天基本是白菜和萝卜,几乎没有其他的菜吃,鱼肉鸡鸭那就不要去想了,所以都盼着过春节,春节的时候可以开开荤了。

如此也就童年的春节是美好的,很有年的味道。

我想也就是因为有了个盼头的原因吧。

大家来到了封冻的池塘,我们试了试,冰的厚度足可以载我们,我们就上了冰面,在仔细的寻找着目标。

一会有个伙伴就大声的说,有鱼,一条大鱼。

我们小心的溜过去,透过冰,果然一条不小的鲤鱼,在很慢的游动。

那时侯的冰好清亮,不象现在污染的不成了样子。

我们三几个开始拿着镐在大约以鱼为中心半米的直径开凿冰面,剧烈的震动鱼反而不动了,冰不是很好凿,好一会冰面凿好了,出现了一个大的窟窿,我们用预先准备好的鱼网兜,把鱼兜了上来,冬天的鱼好好老实,就这样轻易的就被我们抓获了。

有了第一条的成功,我们开始分工,两人一组,三组分别找寻。

我们在忙碌着,都在注意水下的鱼。

哎,我们这里有一条,我这里也有一条,大家就用力的凿。

我们在喜悦着,蹦跳着,太好了,这么多的鱼。

耳听的“喀嚓----轰”好凉呀,呀,再看时我们四个落水了,掉到了自己凿的冰窟窿里。

由于我们四个离的太近,都只注意凿自己鱼了,忘记了安全,我们凿的冰面碎了,我们四个成了落水者,幸好池塘的水只有到胸部那么深,离岸边也近,经过一番挣扎,好不容易在没有落水的伙伴的帮助下上了岸,穿着带水的衣服,我们的嘴唇都是紫的,上牙和下牙不听使唤的咯咯的打架,好冷呀。

那边,那边有个麦垛,我们到,到那里钻到里面吧。

我的提议,得到了他们的眼神的认可。

我们飞奔过去,三下五除二,把衣服全部脱掉,把人家的麦垛弄开就跳到上面,在身上覆了厚厚的软软麦秸。

在太阳公公的关怀下,还算暖和。

那棉衣怎么办,这样的天怎么会干?愁,愁,愁。

这样怎么回家,叫大人知道了要被打个半死。

经过商量,叫没有落水的两个偷偷的回家取火柴了,找些干树枝,离麦垛远一点给我们烤。

终于烤干了,太阳也偏西了,家里人也该着急找我们吃饭了。

我们草草的收拾了一下,约定谁也不许说出去,就回家了。

来时带得家什也丢了两个在水里,原来的鱼也在慌乱中丢在水里了。

唉,一无所获。

后来,是当天晚上我们四个的行经就被大人们察觉,自然,在八十年代的农村给大人们添乱的孩子的下场是可想而知的。

不要打了,以后再也不敢了!嘿嘿,其实,我们去逮鱼的池塘,是村里养了鱼的。

童年的初中读后感篇十九

《童年》这本书讲的是在一个黑暗的年代,高尔基度过了一个令人窒息的童年,但他却获得了坚强的力量去面对贫困的生活。下面小编为大家搜集的3篇“童年读后感300字初中”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

7月9日,我读了一本自传体小说《童年》,书中形象的描绘了主人公阿廖莎悲惨的童年。阿廖莎很小的时候父母就双亡了,阿廖莎的父母把阿廖莎托付给了外祖母,外祖父的脾气十分暴躁,只有外祖母会去疼爱他。外祖父不大喜欢他,两个舅舅也更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他尽然在这种环境走了出来。阿廖莎的童年和我们相比起来,实在是太悲惨了!

我们和他相比起来我们有多么的幸福啊!每天多坐在宽敞而明亮的教室里,还有一些博学多才的老师教导我们;一回到家里爸爸妈妈肯定会给你准备一些十分好吃的东西。

所以我们更要珍惜如今的时光,要抓住童年的尾巴,好好学习,天天向上。

如今,我已是一名六年级的学生了,要更见努力学习,不要让美好时光离我们远去,要为只记得明天做好充分的准备!

最近,我阅读了一本意义非凡的书——《童年》。

《童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题,并在基础上进行了艺术加工。

和高尔基相比,我们的童年是快乐的,是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基,而我们的爸爸妈妈对我们充满了疼爱与关心。

和高尔基相比,我们的童年是幸运的,是没有痛苦的。高尔基幼年丧你,在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝,高尔基成了一名名符其实的孤儿,小小年纪就开始只身到“人间”谋生,在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在美丽的校园里,在老师们的教导下努力地学习知识和本领......

《童年》读后感暑假里,妈妈让我读了高尔基的著作《童年》,其实我一直不喜欢读书,我是个特别爱动的孩子,可是这次不一样,我很快就被书中主人公阿廖沙悲惨的童年深深打动。阿廖沙命运悲惨,从小父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了,他没有被困难吓倒。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目,以及高尔基的勇气。他的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

我们多幸福啊,生活在蜜罐里。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我真的不能想象他是怎么撑过来的?想想高尔基,再想想自己所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

童年的初中读后感篇二十

莎士比亚说过:“书籍是全人类的营养品。”陈寿曾说过:“一日无书,百事荒芜。”说过:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。”人们对书的评价如此之高,书的优秀也是不言而喻的。今天,我在高尔基的《童年》中畅游了一番。

这本书讲述的是十九世纪俄罗斯下层人民的生活状态。故事中的主人公阿廖沙年幼丧父,跟随母亲与外祖父一起投靠外祖父。暴力的外祖父是一个冷酷无情的人,每次打阿廖沙都如同一个凶神恶煞的魔鬼。阿廖沙还有两个冷血自私的舅舅,他们常常为分家产的事情大打出手。他虽然没有一个很好的家庭环境,却有一个慈祥的外祖母。外祖母性情温和,百般呵护着阿廖沙。外祖母经常给他讲故事,对阿廖沙的文学生涯有了很大的帮助。最后,他的母亲去世了,阿廖沙也走向了社会。

这本书从而也揭露了当时社会的腐败与落伍,当初的沙皇专制制度是多么不公平。看完这本书,我也对自己的行为产生了反省。如今,我们的童年与高尔基的童年根本无法相比。每个孩子都是父母的掌上明珠,父母将我们捧在手中生怕掉了,含在嘴里生怕化了,对我们的照顾用无微不至形容都不足为过。而高尔基的童年却是黑暗的,他没有一个好的家庭,他幼年丧父,十一岁丧母。有一个脾气暴躁的外祖父和两个只顾自己利益的舅舅。虽然我们有这么好的生活条件,却总是嫌这嫌那,一看到别的同学有新奇的玩具就要父母掏血汗钱买。十一岁的高尔基以已独自闯荡社会,而我们却还依赖着父母,挑三拣四。甚至连廉价的'东西都不要,只想用昂贵的东西与他人攀比。我们有父母爱着,有家人疼着,却觉得这份爱本来就属于我们,我们必须拥有的。在苦水中长大的高尔基没有样式繁多的玩具,没有父母的疼爱,没有良好的家庭环境……但他却不向命运妥协,用自己的努力成就了文学盛典。

看完这本书,我不再抱怨自己的不幸福,比起高尔基他有的我都有,他没有的我也有,我只没有他的那种努力。所以,我要以高尔基为榜样,不懈的努力才能追逐梦想。

童年的初中读后感篇二十一

从前,我以为童年就是这样,幸福、快乐、美好的。但是,我发现高尔基的童年并不是我想象中的那样美好,甚至还有点恐怖。

阿廖沙(高尔基的乳名)3岁丧父,11岁便进入了社会,开始自己谋生,11岁!一个少年!阿廖沙失去了亲爱的父亲,也很贫穷,母亲无法把他照顾好。

阿廖沙的外祖母是一个乐观、爽朗、善良的人。而他的外祖父则是一个吝啬、暴躁、残忍,动不动就暴打外祖母和孩子们的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了过去,后来又大病一场。而外祖母爱所有的人,她心甘情愿,把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。我认为外祖父也有好的一面,比如说教阿廖沙识字的时候,生病的时候,但大多数都体现的是残忍、暴躁的性格。

然而高尔基顽强地坚持了下来,这样的环境下高尔基撑了下来,如果是我早就大哭一场了。我真佩服他。他比我还小就经历了如此“恶劣的环境”,我这么大了还是衣来伸手,饭来张口,和他童年相比真是惭愧,感觉自己太不懂事了。

我翻看第二遍的时候才让我意识到高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示,他是多么值得同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己的童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的心,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

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童年的初中读后感篇二十二

童年,是梦开始的地方;童年,是扬帆起航的地方;童年,是美好回忆的开端。每个人都有属于自己的童年,而每个人的童年都有所不同。

近来这段时间正好是春节假期,我回到了童年开始的地方。发小们的聚会、孩子们的玩耍,都伴随欢快的笑声。是那样的纯粹、那样的无所顾忌。让我好像回到了童年一般,培同朋友、孩子们一起放飞自我,尽情玩乐。时间在不停走动,总归有了属于自己的闲暇时间。不做其它,让自己静下来阅读一下喜欢的书籍。看下书桌,找出了一本前苏联著名文学家高尔基的《童年》。读后让我思绪万千,思考了很多。在整个过程中有我对主人公悲惨遭遇的同情,但更多的是我对主人公那种坚强不屈精神的感动与敬佩。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,也是高尔基写的最投入最富有魅力的作品。这本书真实地描述了高尔基的童年生活。《童年》这本书主要是围绕着高尔基三岁时父亲因霍乱而去世,母亲带他回到外祖父家里生活。在生活过程中,外祖父一家人对待他的不同态度,以及外祖父一家人为人处事的方式。这些生活细节都对高尔基以后的'成长产生了很大的影响。最后高尔基母亲改嫁后病逝,外祖父家庭没落破产。高尔基被迫流落人间,开始了他的流浪生活。没有了母亲、外祖母的关爱他不得不独立谋生,一个人面对以后的生活。虽然高尔基的一生是艰难坎坷的,但是他从来没有放弃过生活,他遇到困难时也没有想过退缩。他总是想尽一切办法去克服去解决。

高尔基曾经说过这样一段话:“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的、败类的、肥沃的土壤,但是这种土壤中就会长出卓越的、健康的且富有创造性的力量,生长出善良的、人道的东西,他们不断激发我们建设光明的、人道的、新生活的不灭希望。”

《童年》这本书,是高尔基通过自己的那段悲惨童年让我们明白。无论生活有多么艰难,环境有多么恶劣,我们都不应该放弃。世界总是美好的。只要我们怀着一颗积极的、善良的心,总会触摸到温暖的阳光,看到另一种美丽的风景。无论生活中、工作中只要我们始终保持正能量,相信我们的生活会越来越好。

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