在流逝的岁月中，总结是一份宝贵的财富，让我们能够更好地面对未来的挑战。总结的结尾可以展望未来，提出进一步的改进和提高的建议。以下是小编为大家整理的小说片段，可以让您感受到不同世界的故事情节。
说礼的和谐社会篇一
投稿须知。
汇款须知党代会报告。
全委会报告。
政府工作报告。
经济工作会议(书记)。
经济工作会议(首长)。
经济形势分析会。
考察报告。
调研文章。
农村工作。
工作汇报。
干部大会。
其他信息。
农业产业。
工业企业。
经贸外。
贸
财税金融。
水利电力。
林业生态。
城建旅游。
公路交通。
项目招商。
园区经济。
第三产业。
其他信息。
体制改革。
发展环境。
科技人才。
服务效能。
行政执法。
非公有制。
维护稳定。
其他信息。
精神文明。
教育文体。
医疗卫生。
民政保障。
资源环保。
计生安全。
其他信息。
干部队伍。
领导艺术。
一次全会。
思想观念。
精神状态。
落实作风。
关心群众。
信访调处。
廉洁从政。
执政能力。
其他信息。
党建综合组织工作。
宣传思想。
纪检监察。
中心学习。
保先教育。
其他信息。
站点公告。
人大。
政协。
工商统战。
工会。
共青团。
妇联。
老年工作。
其他信息。
办公室工作。
往来书信。
主持发言。
庆典致辞。
联谊座谈会。
结束时讲话。
其他信息。
工作述职。
竞争上岗。
摘要：社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。中国历史与传统文化中的和谐思想，为我们今天构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源，提供了深厚的历史文化背景。社会主义社会的根本和谐是社会主义社会基本矛盾的和谐。社会主义和谐社会，应当是人与自然和谐发展的社会，应当是物质文明、精神文明、政治文明和谐发展的社会，应当是各方面利益关系不断得到有效协调的社会，应当是稳定有序的社会，应当是公正、平等的社会。
关键词：社会主义和谐社会执政能力和谐。
加强党的执政能力建设，提高党的领导水平和执政水平，是党的十六大提出的加强和改进党的建设的重大战略课题。2004年9月19日，中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议，全面分析了当前的形势和任务，着重研究了加强党的执政能力建设的若干重大问题，作出了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》(以下简称《决定》)。《决定》系统阐明了加强党的执政能力建设的一系列重大问题，是中国共产党历史上第一个关于加强党的执政能力建设的纲领性文件，是新世纪、新阶段推进党的建设新的伟大工程、开创中国特色社会主义伟大事业新局面的行动指南，是马克思主义党建学说的光辉文献。
《决定》提出：“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。要适应我国社会的深刻变化，把和谐社会建设摆在重要位置，注重激发社会活力，促进社会公平和正义，增强全社会的法律意识和诚信意识，维护社会安定团结。”十六大报告提出，全面建设小康社会，就要使社会更加和谐，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。四中全会《决定》据此提出的社会主义和谐社会是一个很重要的新概念。这一概念的提出，使我国社会主义现代化建设的总体布局，由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体，扩展为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这既体现了科学发展观的要求，也体现了我们党科学执政、民主执政、依法执政的要求，归根到底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。[1]《决定》将“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为加强党的执政能力建设的主要任务之一，这是党的建设理论的重要创新。
社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。追求、崇尚和谐，是中国文化的基本精神之一，是中国哲学的根本范畴，也是中国古代重要的社会、政治理念。《易传》高度赞美并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。北宋思想家张载指出：“太和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生氤氲相荡胜负屈伸之始。”(《正蒙·太和篇》)道是中国传统哲学的最高范畴。在张载这里，“太和”便是道，是最高的理想追求，即最佳的整体和谐状态。但这种和谐不是排除矛盾、消弥差异的和谐，而是存在着浮沉、升降、动静、相感、氤氲、相荡、胜负、屈伸等对立面的相互作用、相互消长、相互转化的和谐。因此，这种和谐是整体的、动态的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展，推动着社会历史的进步与发展。
产生新事物。所谓“同”的基本含义是指只有某一面的自我同一，即把相同的事物放在一起，就只有量的增加而不会产生质的变化，就不可能产生新事物，事物的发展就停止了。孔子进一步丰富了“和”的内涵，他说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)和谐是宇宙和万物生存的基础和发展的规律，也是做人的原则和人生应当追求的目标。
中国共产党和中华人民共和国的伟大领袖毛泽东非常善于从中国的优秀传统文化中吸收思想文化资源并进行创新。今天，以胡锦涛为总书记的党中央在《决定》中提出“构建社会主义和谐社会”的宏伟目标，是从中国的优秀传统文化中吸收了思想文化资源并进行了创新的战略思想。中国历史与传统文化中的和谐思想，为我们今天构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源，提供了深厚的历史文化背景。
把不断提高构建社会主义和谐社会的能力作为党的执政能力之一，是十六届四中全会提出的重大战略任务，说明党中央对建设社会主义和谐社会是高度重视的。提高构建社会主义和谐社会的能力，是我国社会发展的必然要求，是加强党的执政能力建设的必然要求，是加强党的建设的必然要求，是党的性质和宗旨的具体体现，是党作为执政党的主要职责。
说礼的和谐社会篇二
冰心老奶奶曾经说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”
和谐——一种美好的东西。往往美好的东西会被人们忽略、抛弃，但是我们需要和谐！需要和谐社会！社会主义和谐社会，已经在一步步，一点点地向我们越靠越近，也许只是一步之遥，但是有人破坏了它！是一群“恶狼”吞噬了“和谐”，使得它离我们远去，“回来吧！不要走！”这是我们来自心灵的呼唤，但是谁又能阻挡住它那急促的脚步，“你们太可怕了，你们需要反省！”
还有的“恶狼”，不孝顺父母，不遵守承诺，总是出尔反尔、不懂秩序与法律……。
“恶狼”一批一批地来，这里的“恶狼”或许就是我们自己。横穿马路、破坏花草树木、随地吐痰……多么丑恶的习惯啊！
和谐的社会能使人心生愉快、安宁、温暖和力量，“和谐”是人们对美好的渴望。我们只要有一个和谐的心态，和谐的生活方式，这个世界终究会成为一个拥有“美好”一词的和谐世界！
说礼的和谐社会篇三
“推动科学发展，促进社会和谐”这短短的12个耀眼的大字，是胡锦涛总书记在党的十七大上代表党中央的全国任命发出的庄严号召！
这十二个耀眼的大字，奏着和谐的旋律，飞翔在祖国各地，飞翔在每一个顶天立地的中国人的心里！
那么，什么是社会主义和谐社会呢？社会主义和谐社会，就是：民主法治！
民主法治就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到调动。
同时，这种法制要与法治相结合，是整个社会的运转服从于法制的权威，真正做到法律高于人情，法律高于权利，依法来治理社会，人们就有章可循，有法可依，社会就有了和谐的基础。
作为一名中学生，从现在在开始，就要认真学习民主与法制的知识，建立起民主法治观念，共同建设一个和谐美好的社会。
公平正义。
公平正义就是社会各方面的关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。
没有公平正义就没有和谐。只有每一个人都维护公平，我们的社会才能健康有序的发展；只有每个人都坚持正义，我们的生活才能和睦温馨。
作为一名中学生，从自己做起，从身边的小事做起，去增添追求公平正义的勇气，去培养维护公平正义的智慧，构建一个公平正义的和谐社会构建一个和谐社会，更需要我们青少年的努力！
说礼的和谐社会篇四
党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，对构建社会主义和谐社会作出了重大决策和总体部署，是指导当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会的纲领性文献。《决定》强调，要建立科学高效的领导机制和工作机制，解决好本地区本部门影响社会和谐的突出矛盾和问题。深刻领会并认真贯彻这一重要精神，就需要各级各部门主动适应新形势、新任务的要求，不断探索和树立和谐的工作方法，扎实推进各项工作，努力推动社会主义和谐社会建设重大战略的顺利实施。
一、树立和谐的工作方法，是构建社会主义和谐社会的重要内容。
毛泽东曾指出，“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”目前，《决定》的出台已经为我们构建和谐社会指明了方向，也就是说，我们“过河”的任务已经明确，下一步，更为重要的是在工作中如何采取有效方法，创新思路，完善机制，真正将《决定》精神贯彻落实在行动中。因此，建立科学高效的领导机制和工作机制，树立和谐的工作方法，既是有序推进和谐社会建设的重要保障，更是构建和谐社会的重要内容。
树立和谐的工作方法是加快县域经济发展的需要。《决定》明确提出，社会要和谐，首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于社会生产力的发展水平，取决于发展的协调性。必须坚持用发展的办法解决前进中的问题，大力发展社会生产力，不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。天镇县是国家扶贫开发重点县，经济总量小，发展速度慢，属典型的农业大县、工业弱县、财政穷县。要建设和谐社会，各级干部面临首要的任务是团结带领广大群众深化改革，发展经济。这就需要广大干部不仅要有较高的政策水平、苦干实干的精神，还需要有推进经济跨越式发展的领导方式和工作方法。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的逐步转变，全县工农业的生产方式、发展的形势和任务都发生了很大变化，但相当一部分干部的思维方式、工作方法仍停留在原有的层面上，没有根据形势变化适时地调整和把握好正确的领导方式和科学的工作方法。从某种意义上讲，经济发展滞后，是由于工作方法、方式不适应形成的。因此，加强和改进领导方式、工作方式，是摆在当前各级干部面前的一项重要而紧迫的任务。
树立和谐的工作方法是推进社会稳定的需要。没有社会稳定，构建社会主义和谐社会就无从谈起。实践证明，稳定的社会环境是全县深化改革、加快发展的必要前提和基础，党群干群关系如何又是反映社会是否稳定的一个重要方面。但从近年来发生的一些信访案件来看，社会稳定工作与各级干部的领导方式和工作方法有很大关系。尤其是在当前各项改革深入推进、各种社会矛盾和问题不断凸现的时期，方法好、作风正，干群和党群关系就密切融洽，社会就稳定；方法简单粗暴，作风不民主，办事不依章依法，甚至损害群众利益，就会脱离群众，引起群众的不满，成为诱发上访事件发生的直接因素，造成党群干群关系紧张、影响社会稳定。因此，树立和谐的工作方法对维护社会稳定极为重要。
树立和谐的工作方法是增强干部队伍执政能力的需要。干部队伍是构建和谐社会的主导力量，也是构建社会主义和谐社会坚强有力的政治保证。干部队伍的能力高低关系到党员干部的领导核心作用的发挥，关系到党在基层各项方针政策的贯彻执行，关系到全县脱贫致富奔小康目标的实现。高素质的干部不仅要有一定的理论素养、较高的政策水平，还要有很强的群众观点和依法办事的自觉性以及驾驭工作局面的能力。因此，要提高领导干部和谐社会建设的本领，就必须要按照《决定》的要求，努力加强和改进领导方式和工作方法，不断提高管理社会事务、协调利益关系、开展群众工作、激发社会创造活力、处理人民内部矛盾、维护社会稳定的本领，更好地适应领导和谐社会建设的需要。
二、扭住关键环节，以和谐的工作方法促进社会和谐。
体的领导，支持他们依照法律和章程独立自主地开展工作，充分发挥他们与群众密切联系的桥梁纽带作用。
2、坚持民主集中制原则，充分发扬民主，以和谐的决策方法促进社会和谐。决策是开展各项工作的关键环节，决策是否科学、合理，直接影响着今后所开展工作能否顺利实施和成效的大小。民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，也是保证决策正确、科学、合理的最有效、最根本的方法之一。历史反复证明，我们党那个时期民主集中制坚持的好，那个时期的工作决策就符合实际，就能够得到广大人民群众的拥护，那个时期民主集中制受到破坏，那个时期的工作就是偏离实际、背离群众愿望。因此，构建和谐社会也一定要自觉坚持民主集中制，充分发扬党内外民主，在实施领导和开展工作的过程中积极主动地加以运用。一方面要拓宽民主渠道。通过召开党员、党外民主人士、人大代表、政协委员以及相关人员座谈会，广泛了解广大党员、干部和群众的意愿，充分听取和尊重他们的意见和建议，使他们的积极性和创造性得到充分发挥。在民主决策的过程中要注意协调好各种关系，避免个人说了算，同时处理好民主与集中的关系，保证党的核心领导地位。另一方面要坚持决策公开，对涉及群众利益的大型工程项目、社会保障、教育卫生等情况，要定期向社会公开，听取群众意见，广泛接受群众和社会舆论监督。
现代工业理念提升农业产业化水平，以特色农业的发展促进产业的升级，以现代服务业的发展推动三次产业的融合，培育优势产业，壮大龙头企业，形成城乡相互促进、联动发展的格局。四是统筹城乡社会事业。重点加快发展农村的教育、文化、卫生、交通事业。整合教育资源，合理调整中小学布局，提高教育质量。实施和完善新型农村合作医疗制度，使广大农民病有所医、弱有所助。加快建设乡村文化中心等文体活动阵地建设，完成广播电视“村村通”工程，积极开展文化下乡活动，用先进文化占领农村阵地，使乡风更加文明，农村社会更加和谐。
4、坚持以人为本，牢固树立群众观点，以和谐的群众工作方法促进社会和谐。群众路线是我们党的根本工作路线，群众观点是我们党的根本政治观点。人民群众不仅是物质财富、精神财富的创造者和享有者，也是和谐社会建设的主力军和最广大的受益者。因此，我们要把人民群众作为和谐社会建设的主体，一切相信群众，一切依靠群众，认真研究和把握新形势下党的群众工作的特点和规律，千方百计把群众工作做深做细做实，始终保持党同人民群众的血肉联系。当前，贯彻党的群众观点，应特别注重做好群众的思想政治工作，坚持“察民情、知民意、解民难”，以群众的心顺气顺促进和谐社会建设。察民情，就是要带着对群众的深厚感情，坚持经常深入群众，开展调查研究，关心群众疾苦，了解群众生产生活中出现的新情况、新问题，掌握人们思想活动的新情况和新特点；知民意，就是要通过深入群众，了解人民群众想什么、急什么、盼什么，最大愿望是什么，最大需求是什么，以及对党委、政府的重大决策和重要部署有什么意见和建议；解民难，就是要针对群众对政府工作提出的意见和建议，认真研究，积极解决，针对倾向性的思想苗头进行疏导，力争把思想问题克服在萌芽状态，对群众的实际困难应积极协调解决，一时无法解决的，应讲清道理，说明原因，并积极创造条件逐步解决。
向公共服务薄弱的农村、基层、贫困地区倾斜，着力解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，真正从根本上减少和化解各种社会矛盾。要严格按照法定权限和程序履行职责、行使职权，全面推进依法行政，善于运用法律手段处理各种社会矛盾和社会问题，既不失职不作为，又不越权乱作为，以和谐的行政工作促进社会和谐。
6、加强党风廉政建设，积极开展批评与自我批评，以和谐的党内生活方法促进社会和谐。党内和谐关系党的生命，也是影响甚至决定社会整体和谐的重要因素。增进党内和谐，首先要切实加强党内民主建设。积极探索保障党员民主权利的有效途径、方法和程序，按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，完善党委内部的议事和决策机制，推动党内民主决策，积极探索党的上下级组织之间、党员领导干部之间、领导班子成员之间、党员领导干部与广大党员之间相互监督的措施和办法，使党内民主监督的制度和机制愈益完善。其次要加大党风廉政建设和反腐败斗争力度。坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤和条件，加强对领导干部行使权力监督，加大对腐败多发易发部位和领域的监督，把党内监督与法律监督、舆论监督、群众监督有机结合起来。第三是要开展批评与自我批评。增进党内和谐，决不是在党内搞无原则的一团和气，要进一步健全党内生活制度，特别是对影响党内团结、妨碍党内和谐的各种不良习气，必须理直气壮地进行批评，清除思想灰尘，纯洁党的队伍，使全党在共同维护党性原则的基础上达成高度的团结和谐。
会本2班刘朔4090515232。
说礼的和谐社会篇五
构建社会主义和谐社会，在很大程度上依赖于中国公共政策的科学化和民主化进程。公共政策的科学性、合理性是决策过程科学化、民主化的集中体现。在政策制定、执行和检验过程中，应引入科学决策机制、公开讨论机制、社会监督机制、纠错机制等。这是决策民主化、科学化的应有之义，也是构建和谐社会的必由之路。
构建社会主义和谐社会，是中国共产党十六届四中全会提出的新目标，而这一目标的实现，在很大程度上依赖于中国公共政策的科学化和民主化进程。
政治学视角：和谐社会的基本要素社会主义和谐社会应是在一种稳定的社会结构之下，协调政治、经济、文化、生活等方面的关系，建立体现社会公平、社会正义和社会进步的和谐发展机制。具体而言，社会主义和谐社会，应有以下重要指标：
第一，经济持续健康发展，以不断增强的经济实力为人民幸福和社会发展提供坚实的物质基础，并尽最大可能避免因经济的大起大落造成对人民生活和社会发展的巨大冲击。
度重视的问题。以来，中国共产党和中国政府以“立党为公，执政为民”作为公共政策选择的价值基点，以五个“统筹”即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展与对外开放作为政策目标，已经明确显示出构建社会主义和谐社会的价值取向，并着手建立致力于社会安全、稳定、公平的协调机制和政策体系。可列举要者于下：―――以“冷热兼治，不急刹车，不一刀切”的宏观调控机制，应对中国经济运行中出现的不健康、不稳定因素，强化社会主义市场经济秩序，保证经济平稳、健康发展。―――因“非典”疫情引发的政府危机管理政策调整，提高了政府危机管理能力，并能以快速、有效反应的危机管理机制和公共安全体系，应对突发公共安全（包括卫生安全、食品安全、安全生产等）事件和各种自然灾害，确保人民的生命财产安全。―――以日趋严厉的环境保护措施和节约、节能措施，以及电、煤、油长远发展规划，应对能源紧张尤其是“电荒”问题，并明确长远的政策选择是在全国形成有利于节约能源的生产模式和消费模式，努力构建发展节能型经济和建设节能型社会的长效机制，创造人与自然和谐发展的“双赢”局面。―――以“新三农政策”应对农民收入增加缓慢、城乡差距进一步加大的困局，通过实行“最严格”的土地政策、保护和提高粮食综合生产能力、推进农业和农村经济结构战略性调整、推进农村税费改革、搞活农产品流通、加大对农业和农村投入力度等措施，尤其是逐步减免农业税和发放“三项补贴”（粮食直接补贴、良种推广补贴、农机具补贴），提高农民种粮积极性，遏制耕地大量减少的势头，使农业发展获得必要的动力和保证，并使农民的人均收入明显提高，从而为解决城乡“二元结构”带来的深层次矛盾，从根本上解决“三农”问题，提供了新的机制。―――以新型的社会保障机制，如在城市和农村建立居民最低生活保障体系、推行农村合作医疗、废止城市流浪乞讨人员收容遣送办法等，加大对弱势群体的扶助力度，以逐步解决涉及社会福利和社会公平方面的问题。―――增加教育投入，在实现“两基”（基本普及九年义务教育，基本扫除青壮年文盲）的基础上，重点解决农村人口与流动人口的“教育贫困”问题，建立公平教育机制，以保证社会发展有充足的人才和智力资源。―――通过“西部大开发”和地区合作（如广东等内地九省与香港、澳门的“9＋2”区域经济合作），打破“地方保护”壁垒，实现资源合理利用和优势互补，以合作型共同发展的机制，解决地区之间发展不平衡问题。―――通过减少行政审批事项、建立行政服务中心等措施，深化行政管理体制改革，以建立符合社会主义市场经济发展规律的行政管理机制，提高社会管理水平。决策民主化科学化：和谐社会必由之路公共政策的科学性、合理性，应是决策过程科学化、民主化的集中体现。在政策制定过程、执行过程和检验过程中，引入科学决策机制、公开讨论机制、社会监督机制、纠错机制等，也已经被纳入决策者的视野，并产生了一些具体做法。如围绕“十一五规划”的发展目标与相关政策措施，已在进行细密的研究论证并广泛征求来自社会各方面的意见；围绕宏观调控和国有资产流失等政策问题，在展开了激烈的公开争论；“政策听政制”、“问责制”和公共安全事件新闻公布制度等，也已进入实际运作层面。这些举措都标志着中国的公共政策选择，尤其是决策过程，已经在民主化、科学化方面有了实质性的进展。
当然，为构建社会主义和谐社会，在公共政策方面的现有进步还是远远不够的，尤其是涉及社会关系协调和利益取向的政策过程，如何以公民乃至社会的积极参与来维护和保证社会公平和社会正义，有效减少政策失误，并建立行之有效的纠错制度，以良性互动的政策机制推动构建社会主义和谐社会进程，仍是需要继续努力才能实现的目标。
说礼的和谐社会篇六
“7：40分了，快出门吧！”在妈妈的催促下，我背起书包匆匆出门了，心里暗想，得走快点，不然要迟到了，大街上到处是行色匆匆的人群，喇叭声，说话声，车轮声交织在一起，形成了一副早晨特有的生动画面。
冬天的早上可真冷啊，天阴沉沉的，一阵风吹来，我紧了紧衣服，埋头顾自己赶路。“小朋友，小朋友，等一下。”一声急促的叫喊声打断了我的思绪，我回头一看，原来是一位六十来岁的老人正半跑着向我招手。我诧异地停下脚步，疑惑的问：“老爷爷，你是在叫我吗？”“是的，孩子，你跑的可真快啊，给，你的校徽，刚才从你身上掉下来的。”我这才留意到胸前的校徽不知什么时候已经离我而去了。我不好意思的挠了挠头说：“谢谢你，老爷爷。”“不客气，举手之劳而已。”说完老爷爷就和我挥手告别了，我看到老爷爷花白的头发闪着光芒。心里暖暖的，周围的一切似乎也变得明朗起来。
说礼的和谐社会篇七
“和谐”就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。顾名思义，所谓“和谐社会”就是使整个社会达到均衡、稳定、有序，广大人民群众达到生活富裕、安居乐业、平安幸福。
那么如何创建“和谐社会”呢?这就需要我们全社会公民的共同努力和共同创造，要从身边的每一件事情做起。不久前，有件看似平凡的事就让我深有感触，使我对“团结就是力量”这句话有了更深刻的理解。有一个盗车贼像刚出洞的狐狸，贼头贼脑地将一户人家停放在家门口的一辆两轮摩托车的车锁撬开，慌忙牵着摩托车就跑。这时，恰巧被周围的一个邻居老大妈看见，只见她大声呼喊：“快来人啊，有人偷摩托车啦!”周围的其他邻居们老老少少闻声而出，义愤填膺，同仇敌忾，一起向那个盗车贼扑过去，不出200米大家就把盗车贼追上，将他人车擒获，扭送到当地派出所。事后，那些见义勇为的群众纷纷说：“现在我们最痛恨的就是这种盗车贼，我们要团结起来，见一个抓一个，这样我们这个社会才会安宁、和谐!”
“一方有难，八方支援”历来是我们中华民族的优良传统。只要我们每个人都奉献出爱心，这个社会就回变得更加温暖、更加富有人情味。如：前段日子，曾有一些渔民在台风期间为了捕鱼而冒险出海。不料，海浪汹涌澎湃，如千条巨蟒挣扎着、盘旋着。一个巨浪咆哮而来，将渔船打翻，使渔船和渔民瞬即消失在大海里。当渔民家属们听到这个噩耗后，无法承受，整日以泪洗面，对生活丧失了信心。县政府有关部门为了点燃这些渔民家属们对生活的信心，立即组织开展了“献爱心送温暖”募捐活动。不论是大人还是小孩都纷纷慷慨解囊，把带着颗颗爱心的钱送到这些渔民家属们手中，使他们感受到了社会和政府这个大家庭的温暖。
这感人至深的爱，这不可阻挡的团结力量，正是我们构建“和谐社会”所需要的。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。我想只要我们每个人都积极地投入到创建“和谐社会”的活动中来，付出我们的爱心和辛勤的工作，那我们的社会必将成为广大人民群众生活富裕、安居乐业、平安幸福的“和谐社会”。
说礼的和谐社会篇八
建设和谐社会，是人人有责的事情。一个美好和谐的社会，是人们梦寐以求的心愿。
近年来，我总是在电视新闻上看到中国出口的东西总是发生问题，食品、用品等等。在外国许多国家，现在已经开始暂停使用中国生产的东西了。看，我们的身边已经有许多例子：卖注水牛肉、喂鱼吃激长素、无证营业等等。中国对外出口的物品、食品等曾被退回几百次，其他国家对外出口的东西被退回次数最多也只有2~3次。
在最近的冰雪中灾害中，有许多地区的电力设施被冰雪压倒、压断。其实，这样的冰雪原本不会砸坏设备，但由于开发商“黑心”无良，偷工减料，才会有此惨害。这样的“豆腐渣”工程，也是因为开发商想贪污占便宜而引起的。
现在有许许多多的抢劫和盗窃案也是因为人们太贪心所引起的。
高尔基曾经说过：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的。”是啊！每个人都应该互相帮助，而不应该互相破坏。只有爱的存在，我们才能生活得更加幸福！
建设和谐和谐社会人人有责，每个人变得善良一点，社会便美好一点！
说礼的和谐社会篇九
或许很多人都像那位老太，嫌弃他，说他影响市容。老太的想法是可以理解的，谁希望自己旁边那个乘客脏兮兮呢？但正如农民工为自己伸辩道，老太没有权利那么要求。老太，又或者心里抗拒的衣着光鲜亮丽的城里人，可能认为和谐的社会仅仅就是每个人都穿得干净整齐，文明礼貌。
没错，这是我们理想的和谐社会的一部分。但是城市人有没有想过，让他们的鞋可以走在干净明亮的大理石地板上，是农民工的劳动成果；让他们衣着光鲜地出入在那高级写字楼、百货大厦，是农民工的劳动成果；甚至那让他们出行畅顺的柏油路，也都是农民工的劳动成果。我们给农民工们一个亲切的外号“城市的美容师、建设者”，但这同时意味着，他们干着城市中最脏、最累、最危险的活。那么，我们是不是应该去理解包容他们穿着的衣服很脏，他们的形象看上去并不悦目。
或许这才是和谐社会中最关键的一部分，人与人之间的关系和谐，是精神上的和谐。当我们看到身旁的农民工衣服很脏，我们会不会想起他们为我们作的贡献，怀着感恩的心情对他们报以微笑。给他们一份尊重，一份包容，是和谐社会的开始。
包容同时也代表着接纳。接纳农民工作为城市的一份子，让他们对城市产生归属感。把他们看作真正的一家人，这是和谐社会中最美妙的一部分，也是人性光辉散发的时刻。用这样的包容让他们待城市如家，就是给他们和城里人一样的社会福利，一样的社会地位，一样的义务与权利……不要让在城里工作了十多年的农民工结果无法让自己的子女上当地的初高中，看病时没有社保卡不敢买药，让他们发现无论他们多努力去融入城市，都拿不到当地户口。正如北京的一位外来务工者说的：“我爱北京，但北京不爱我。”
让这样的令人痛心的感叹停止，就从包容他们开始，只有包容，和谐社会方指日可待。
说礼的和谐社会篇十
祖国变化及和谐社会如今祖国的变化越来越大。高楼大厦在每个城市都随处可见，交通道路也越来越多，汽车更是日益增多。随着祖国的变化，我们小区的变化也是很大的。
能感觉到现在的小区越来越美丽、越来越和谐。生活在这麽美丽的小区内，我看谁也不忍心去破坏他们之间那纯洁而高尚的友宜。还有在回来的路上，我看见一个需要过马路的老奶奶，于是我就跑到那里，可是在跑到一半的时候，我呆住了，因为一个男孩已经跑到老奶奶那里帮助奶奶过马路。没想到啊，还有比我更先到的，把奶奶扶到对面，看来这个社会上热心的人还不少啊。在这一上午的游历中，我发现了很多的好心人，很多快乐的人，很多宽容的人······在这个充满和谐，充满忍让，充满爱心的社会里我感绝到了我身上的干劲，也被这些快乐的人感染了，我也应该向他们学习，学习他们的爱心做一个好心人，做一个宽容的人······让这个世界充满幸福。如果世界上人人都这样，那麽我们这些小孩子的生活也会充满童趣；如果人人都像这样就不会有犯罪的情况，只要有一颗宽容心的人，那麽这个世界将会永远充满幸福、快乐。
这就是我的和谐社会，我们每天生活在和谐里，那麽这个社区的发展就会越来越快比起它城市还要高一层楼！
说礼的和谐社会篇十一
在“霜叶红于二月花”之时，仰望天穹，如血残阳之下，一行大雁正稳健地向着东南方向飞行。寒风肃杀，它们不感到惧怕；苍茫一片，它们不感到孤单。它们是一群团结一心的大雁！
一群大雁可以抵挡住暮秋的残酷，一群人也可以战胜一切。这就是团结互助！
在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了第一名的成绩，同学们欢呼阿，跳跃阿！靠的是什么？是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。不容易呀！这就是团结合作的力量！
上学期，学校组织了的捐款活动。让我们小学生多一份爱心，伸出援助的手，让那些贫困的同龄人也和我们一样，在鲜花和快乐中读书，也接受同样的教育。听到这消息后，同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱，5元、10元、20元．．．．．．虽然我们捐的钱不多，但是滴水成河，表达了我们的一份爱心。我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福，可想想在那些偏远山区里的同学，别说读书，有的连吃饭都困难，这对他们多么不公平！也给社会带来不和谐，真希望全社会都来关心、帮助他们！
俗话说“团结就是力量”。与团结互助正相反的是损人利己。也就是损害别人，以利自己。这不仅是一种自私的思想观念，也是一种损人害人的错误行为。为了个人的目的，为了个人的利益，不惜牺牲和伤害他人。团结互助，是在同学遇到困难时及时伸出援手，是在同学做不起作业时帮他排忧补漏，是在同学犯了错误时设法促其改正，是在同学有了烦恼时帮他忘掉忧愁。真正的团结互助，应当建立在思想品德和学业共同进步的基础上。与团结互助相对的，就是损人利己的行为，所以我们更应该团结互助，战胜一切。
同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。
说礼的和谐社会篇十二
随着我们经济社会的迅猛发展，中国特色社会主义的总体布局，逐渐由社会主义经济，政治，文化建设三位一体发展为社会主义经济，政治，文化，社会建设四位一体。为了适应这一变化，党中央提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务。
十六届四中全会《决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。“和谐社会”的提出，是我们党对建设中国特色社会主义事业认识的新发展。它表明，我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体，提升为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这不仅只是量的增加，更重要的是认识上的一个重大飞跃。
建设社会主义和谐社会，顺应时代发展潮流，顺应人心党心。我们所建设的和谐社会应该是：民主法治，公平正义，诚信有爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处。联系当今实际，我们现在离这个标准还有很长的一段路要走。
作为一名地地道道的农村人，我对社会主义新农村建设深有体会。2007年10月8号至11号，北京举行了十六届五中全会，在构建社会主义和谐社会的新的历史背景下，党中央提出了“建设社会主义新农村”的新命题。建设社会主义新农村可以说是构建社会主义和谐社会，实现小康社会的重要内容之一。
农村人都知道，以前农民种地是要交农业税的。现在国家不但取消了农业税，而且种地每年都还有补贴。我们村委会现在也买了收割机，老乡们终于不要用镰刀割麦子了。村里现在也通了水泥路，自来水好像也快通了（当地有的村庄已经通自来水了）。老百姓最近几年的钱包确实鼓起来了，生活水平确实有了很大的提高，我们那现在也开始盖小区了。现在我们那每家每户也都有了新农村合作医疗，看病自己承担一部分，国家报销一部分。新房子，电话，液晶电视，上网宽带随处可见！人们的生活虽然提高了，但我感觉还是没能达到“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”这个要求。农民的生活水平提高了，有钱了，但文化知识相对落后，缺少民主政治的观念。有一个现象特别明显：每年春节，大部分外出打工的村民陆续回家，回家也没什么事可做，就聚众打牌，春节往往就是在打牌中度过的，这反映了农民的文化生活相对较少，在精神文明方面还有待加强。当地政府可以搞点文艺活动之类的，充分调动大家的参与积极性，切实丰富农民的精神生活。
新农村建设关键是“人的建设“，农民的生活水平提高了，新农村建设就从根本上提上去了。中国14亿人中有9亿多农民，和谐社会的建设离不开新农村建设。
在十六大的报告的第六部分中，用了整整一节的篇幅阐述了“坚持弘扬和培育民族精神”。民族精神是民族的灵魂，国家的支撑。人之所以不同于动物，是在于精神。没有了民族精神就是没有了国格，没有民族精神的民族在国际上是没有地位的，走到哪里都会被人瞧不起。反之，民族精神高尚的国家，即使国民身上没穿名牌，别人也会肃然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情发生，也有忽视精神力量的事情发生。社会上有缺钱的人，社会上更有“变坏了就有钱的人”，还有“有钱就变更坏的人”，有些富翁“穷”得就只剩几百万，几千万存款，几箱子的珠宝。有些名牌服装，裹着的不知是草包还是行尸走肉？！
国人在反对形形色色的形象工程，是很必要的。但是有一个形象工程不可忽视，也那是民族精神工程。
民以食为天，现在我们的食品问题也不容乐观。比如说几年前的三鹿奶粉事件，都说孩子是祖国的花朵，可三鹿公司在干什么，他们在摧残这些花朵，他们在摧残着祖国的明天与未来。不言自明，“三鹿奶粉事件”之所以会酿成，向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶农或奶源供应商等“犯罪嫌疑人”，固然是利益熏心的灾患肇始者，但毒物一路通关直达婴儿的腹中，折射出的无疑却是制度性的一片茫然——我们很难想象，从奶源生产、收购、销售开始，再到奶粉制品的加工制成，又到作为打上质检合格印证的商品流向市场，并流通于各销售终端，在这诸多环节中，企业宣称“严格按照国家标准”的内部安全自监，俨然就是口头上说说而已，而一系列原本应各司其职、陈力就列的政府部门外部监管，更可谓形同虚设、极端地不作为。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出现了致癌物质，什么地沟油，苏丹红太猖狂了。我们应该健全公共监管体系，提高部分商人的公德心，落实企业和政府责任，进一步完善和强化责任制度和问责制度„„„让我们可以吃的放心啊！
构建社会主义和谐社会是一个巨大的工程，需要我们一个公民积极参与，作为一名预备党员，我应该在生活中起到模范带头的作用，为把我们建设成为富强、民主、文明、和谐的现代化国家而奋斗终身！
构建社会主义和谐社会，你我共同的责任。你做好承担这一责任的准备了吗？？？！！，
说礼的和谐社会篇十三
鸽子，那种全身白色的鸽子，象征着和平，象征着和谐。可爱的白鸽又是团结与和平的化生，被人誉为神圣的和平使者。小区里，鸽子飞来飞往，常常在落地时被猫咬伤。一天，一只受伤的鸽子躺在草丛中，它小小的脑袋灵活的眼睛，娇小的身躯，雪白的羽毛，它雪白的翅膀流着鲜血，警惕的望着四周，生怕猫从哪儿溜出来，吞了它。
这时，迎面走来一个年幼的男孩子，走到受伤的鸽子面前，摸着受伤的鸽子，他的母亲想拉走孩子，对孩子说：“别去摸它，你瞧它多脏，还受伤了，弄不好它身上还有什么病，等会儿把你也给传染上了，快走吧。”那位母亲的语气中有着掩饰不住的厌恶与讨厌。
“妈妈，鸽子象征着和平，象征着和谐，大家都叫它和平鸽，对吗？”孩子问。
母亲果断地说：“对啊。”“既然鸽子象征和平，和谐，在它受伤时，我们怎能视而不见呢？”孩子理直气壮地说。
“这……”这位母亲不再说什么，似乎被孩子的话感动了。片刻，他的母亲说：“孩子，回去拿点药给它抹上吧。”
孩子喜出望外，回家拿药了。这个男孩或许不那么成熟，但正是那稚嫩的眼神中，充满了对和谐的向往，他，懂得怎样去感悟和谐。
和谐，表面意思是和睦，可深入去理解，去感悟，和谐，是创建于和平之上的，和平，是和谐的基础，而人们幸福的生活，就要拿和谐当基础咯。在世界上只要有和谐，就不会有人吵架及打架，让欢笑洋溢在世界里。人和动物需要和谐，人和人之间，也需要和谐，毕竟，动物也是属于大自然的嘛。
说礼的和谐社会篇十四
我也听过一个故事，一个人要求一个惯犯从他身上拿走500万英镑。很多人不认同这种做法，但累犯认为自己相信自己，就是对自己的人格有最大的尊重，结果把钱拿回来的正是他。因为对惯犯的坦诚，惯犯改过自新，成为了一个好人。由此可以看出，虽然诚实有时看起来微不足道，但它的力量是无限的。什么是诚实？诚信意味着信任和尊重他人，诚信是构建和谐社会的基础。诚实也是对他人的一种关心。
哦！“诚信是画布，就像人品是构图，才华是颜料……”对！天赋只是表面的，诚实很重要。虽然诚实有时被人看不起，被人忽视，但在大多数人的心目中，诚实是非常重要的。同学们，让我们信守承诺，做一个诚实的人。
让我们永远牢记诚信，建设和谐美好的社会。
说礼的和谐社会篇十五
赛场上，有人只顾胜负，赢了比赛，失了风度。生活中，一流人名利熏心，赢了物质失了本心。可悲可叹的是，高贵的人心沦为追名逐利的机器。体育比赛应公平公正，社会意淫公平公正！
丹麦队在与伊朗队的比赛中故意踢飞因场外干扰而出现的点球，裁判严格执法无可厚非，而丹麦队的表现更让我们看到了浓浓的人情味，一方面维护比赛的公平，不趁人之危，不胜之不武，一方面也彰显出卓越的大局意识，不为一粒点球而伤两对和气，避免可能发生的冲突。可以说丹麦人在比赛中展现了谦和的君子之风。
最好的比赛就是公平的比赛，让道德之风吹满赛场。
体育比赛的本质是展现人类强健的体魄，如若只计较输赢棋可谓舍本逐末失其本志。马拉松比赛中有选手紧跟脚底流血而坚持下最后1km的选手，身后而不超越，尊重的是伟大的对手，尊重的是伟大的体育精神，足球场上有人受伤及主动停球，哪怕是对方受伤而耽误一次进攻机会，这是友爱的体育精神，反观某些国家速滑赛场，频响黑哨，故意给中国选手打出低分，恶意操纵比赛，就是对体育精神的试读，愿人皆对德怀三分敬畏之心，则无愁公平与公正。
而体育比赛中的道理，亦可推及日常生活，推及社会。当今社会真的缺少那么一点人情味，那么一点和谐之风遍观身边因一点小事被冒犯而喋喋不休者大有人在，钻了制度的空子而沾沾自喜，这亦是随处可见，如此这般得理不饶人，这帮恶小而为之和谈构建和谐社会，丹麦人真的给自诩为君子的国人好好上了一课。
其实社会上并非没有友爱之风，只是势力单薄难成气候陇海大院数十年团结互助，春风满邻里，为孩子们撑起一片天的支月英，支妈妈，先人后己，肯实干奉献的人民公仆张玉滚等等。惟愿人人卸下冰冷的外壳，用温暖的人心营造社会主义和谐社会。
比赛虽小，可显休养。休养无形，可决高度。让我们从公平比赛起，一步一步构建和谐社会，还天下一个天朗气清。
说礼的和谐社会篇十六
谈到和谐，不由想起我们那可爱的校园。
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱。
我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
构建和谐校园需要建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
有一回，我和我的好朋友闹别扭了。看到我的好朋友和别的同学玩得那么开心，又是做游戏，又是谈心的！看得我心里很后悔。觉得我自己是不是真的做错了呢？可是，所谓“一个巴掌拍不响”嘛！她要是没有错，我也就不会和她打心理战了。经过长时间的反复思索，我觉得如果我们俩都那么倔强的话，那老师说的什么“同学之间应该团结互助”之类的话不都是白讲了吗？所以后来我还是很主动地去向她道歉。就这样，一声“对不起”换回了一片真诚的友谊。通过这件事后，我第一次深深地体会到“和谐”二字的重要性。
和谐，大到一个社会，小到一个家庭、学校。因此，我们每一个公民都要铭记在心，时时刻刻把它放在心上。构建和谐社会，是要从我们身边的点点滴滴做起。亲爱的同学们，就让我们手拉起手，构建一个和谐的社会，共创一个文明的校园吧！
说礼的和谐社会篇十七
社会和谐，自古以来就是人类向往的愿望。孔子曾言“和为贵”，墨子提出了“兼相爱”“爱无等差”；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和谐的社会状态……这些追求和谐，崇尚和美的思想成为中国传统文化的核心和要义。
今天，我读了《构建社会主义和谐社会》一书，感受很深，其中有一个故事讲的是一位名叫小燕的女子见义勇为，协助警方成功的将一名正在进行犯罪活动的犯罪分子抓获，结果遭到犯罪分子的打击报复而身亡了。这给我感触很深，这年头，这种具有正义感，不怕牺牲的人还有多少？她的见义勇为使社会上少了一份危害，多了一份安定。小燕的精神是可嘉的，是值得我们去学习的。
由此，我想到了自己亲身经历的一件事，并为此而感到惭愧和懊悔。
一天晚上，我吃完肯德基后，独自一人回家，路过巷口时，我突然发现一个叼着香烟的男青年站在角落里。月亮高高挂，月光照亮了他的身影。赤橙黄绿青蓝紫，他的发色是一样也不缺呀，再加上一身怪装束，我断定，他是个混混。
正当我犹豫之时，一个小朋友在我眼前出现了，混混立即拦住了他，两眼一蹬，一只手一伸——“兄弟，明白我这意思吧，借个子儿大爷花花。”法制社会，朗朗乾坤，这还得了？我真恨不得上去揍他一顿。
但是……我胆怯了，现在的混混什么事干不出来，说不定自己白眼一翻，两腿一伸，跑到西方极乐世界去了，那不是太不划算了！于是我绕道回了家。
今天，我读了这个故事，发现自己的所作所为实在是太不对了，与小燕比，简直是天壤之别。现在每当我想起那个满脸怯容的小朋友时，总会愧疚不已。
说礼的和谐社会篇十八
在一个朦胧的雨天，一个阿姨急着出门却没伞用，邻居家的女儿便送了一把伞过去，她和她妈妈看着雨中运去的背景，欣慰地笑了。
在雨中天空正下着倾盆大雨，我在车站默默等待车的到来，不经意间，望见了对面的居民区，一个阿姨躲在屋檐下，望着对面下个不停的雨，不停得摇头叹气，突然，3私家车闯进我的视线，从车上下来一个中年女孩，跑到阿姨避雨的地方，两个人似乎在谈写什么，最终，那个阿姨点点头，中年女孩很大声地说（以至于我都听到了）：“好，我送你回家，上车吧。”看着两个人坐着私家车远去的背影，心里也多了些开心，少了些担心。
在车上一次，在公交车上，我正准备想投币箱“交钱”，却发现口袋里并没有一元零钱，也不能把十元钱交出去，就在我左右为难之际，车上的一位老爷爷给了我一元钱，我注视着他，一张饱经沧海的脸，眼睛里闪烁着一种说不出的光，他用一种慈祥的声音对我说：“这是我送给你，孩子，别放在心上。”这一句话让我非常感动，所以至今记忆留心，也会成为我一生的记忆。
电梯中遗篇拥挤，电梯中，最受人关注的是一位抱着孩子熟睡的妇女，为了不吵醒这个孩子，大家都出奇地安静，虽然已经很挤，但大家还是决定难受自己，为妇女让出遗篇空地，一个人的手机响了，大家纷纷用着被的眼神望着他，他抱歉地笑了笑，立刻将手机关了，值得庆幸的是，孩子没有被吵醒，电梯到了层数，大家都分散开来，我却对大家的行为感动不己。
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