读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的心情和感受的总结，它可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容，我想我需要写一篇读后感了吧。再者，读者可以分享自己的感悟和启发，以及书中给自己带来的价值和影响。以下是小编为大家整理的一些读后感案例，欢迎大家共同探讨和交流。
生活起航读后感篇一
序言…几天的奋斗,终于有耐心的看完了一本书，算是对自己的奖励。写下这篇读后感来庆祝一下。。
没想到的是自己完整的看完一本书是刘墉的【我不是教你诈1--4】。。刘墉通过一个个短小的小故事。。从生活的点点滴滴中揭露了人与人交往的问题。。当然还有一些工作中所谓的技巧或者可以说是陷阱。。真的是一不留神就可能成为谁谁的棋子或是替罪羊。。这里的学问太多了。。不知道应该谢谢刘墉先生。还是。。。。。。
总之。我觉的现在过的很好。。也许自己还没有踏上那个社会吧。。我真不喜欢把人的`关系搞的那么复杂。。也许就像我的空间名一样。。幻想乌托邦。。喜欢那样没有纷繁复杂的环境。。
自己没什么心眼，
也没有那经历和和时间去玩心里战整的自己到了社会会不会可以遇到可以相信的人能不能有人值得去相信都有一些困惑不过以后的事谁知道呢爱幻想的人对未来总是抱有好的期待的当然了初中,高中,大学总有一些朋友是我一辈子去相信的具体不解释都知道我性格什么样懂就行了。
对生活充满幻想的。。对任何事都朝美好的方面去想的。。所以呢。。我们对未来是充满着希望的。。虽然幻想与现实总是有很大差距甚至是背道而驰的。。不过无所谓了。。不走出那一步。。永远都不敢走。。甚至是都不知道走的方向对不对。。所以。。现在的想法是。。想到的就去做。。不想再考虑有后果了。。畏首畏尾的。。感觉什么也干不成。。
写到这感觉读后感有些跑偏。。不过没关系了。。好久没写东西了。。就到这吧。。期待本大爷的第二本书的读后感面世吧。。敬请期待。。我会尽快看完的。。哈哈。
生活起航读后感篇二
《生活十讲》以娓娓道来的故事展开“生活教育”，内容从新价值的建立，到认识自我，再到心灵生活的滋养要件，比如伦理、信仰、爱情、价值观、创造力等等。
上个世纪90年代，蒋勋在台湾的一家电台主持一个名叫“文化广场”的广播节目，节目每周一次，每次大约一个小时，谈论一些与文化有关的现象。
这个节目做了十年，是当时台湾颇有影响的收听节目。
20xx年，有人根据当年的电台录音，将节目内容整理为“生活十讲”。
今年5月，广西师大出版社推出《生活十讲》，按照蒋勋自己的话说，“希望当年谈的事件现象”，“在一个崭新的世纪，能够沉淀出一种清明”。
《生活十讲》以娓娓道来的故事展开“生活教育”，内容从新价值的建立，到认识自我，再到心灵生活的滋养要件，比如伦理、信仰、爱情、价值观、创造力等等。
台湾与大陆的文化同根同源，同样的生活问题，在大陆似乎存在得更广泛、更深刻。
笔者看来，这样的书对促进人们在这样一个商业化巨速运转的社会，如何转变观念，如何学会生活，具有积极的警醒意义。
“有自信的人，充满富足的感觉，总是很安分地——做自己。”这是《生活十讲》封面上的文字，具有开宗明义的作用。
作者认为，文化不是呈现在上层的礼教中，而是点点滴滴渗透在生活不知不觉的行为中，他从价值、伦理、信仰、文学、情爱、饮食等十个方面为我们讲述了怎样才能成为一个自信的人，怎样才能更好地做自己。
因为有了这样一个核心，《生活十讲》通篇都在关注人，关注人如何才能拥有健康的、多元的人性;关注社会，关注如何才能建立一个健康的多元的社会环境，真正达到以人为本的目标。
认为每个人都应有自己的定位和独特的生命价值;要气节，也要性情;要理性，也要幻想;新旧伦理既冲突又融合，个人自省与文化规范应该相互作用;物质和精神的快乐同样重要，不可或缺;完满的心灵生活不能缺少神话和文学;爱是一生的功课，人生的过程比结局更为重要;学会用心，学会等待，学会放缓脚步，才可以重拾生命的信仰。
虽然，作者一直在谈“如何学会生活”，但谈话类的节目，都有“说教”的意味。
作为教授，作者对目前教育体制中出现的种种弊端提出了自己的看法，他认为“学校绝对不是训练一批考试机器的场域”，若教育体制从小学到大学都是以考试为导向，升学为目标，谁还会谈人性、谈艺术、谈文化?其实，孩子们更应该接受最好的音乐、文学、电影的熏陶，而这些又不能考试。
作者说，学校如果像养鸡场、养猪场，将是巨大的悲剧。
但反观当下大陆的教育，不要说中小学教育只是将素质教育作为一种挂在嘴上、写在墙上的口号进行敷衍，大学教育也只是将就业作为培养的终极目标，年年加强的辅导员队伍也只是希望学生别去跳楼、别出乱子。
作者认为，教育不是教书，而是一份救人的工作。
一个老师在课堂上两只手机轮流响地忙着赚钱，学生也只能想着在毕业前赶快将腰包赚满，毕业后即可用“第一桶金”继续赚钱。
“每个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者”，这样困在消费形态里的教育，最后只能垮掉。
同样，作为家长，当自己在努力创造经济奇迹时，往往忽视对孩子的关怀;作为“回报”，孩子们会对这样的冷漠与疏离进行反叛。
对此，家长们一定要学会“倾听孩子的心事”，只有这样，他们才能“开出不一样的花朵”。
作为美学家，作者认为“美是一种救赎”，这个“美”，可以是一句诗，也可以是一张画。
“人生是一座桥梁，重要的不是目的和结局，而是过程。
这就是为什么我们需要文学”。
因为文学了解天地之心，呈现人生的各个面向，有助于阅读者建立宽容、理解的生命态度。
面对困扰青年人的爱与情，作者说，“爱是人类最大的课题”，所有的宗教、哲学、文学艺术，绝大多数的主题都在谈论爱的问题，千百年来，没有结论，因此，我们要探讨这个主题时，要怀抱谦卑的心情。
作者试探着总结到：“爱的本质是：人是为了幸福而活的。”“一纸婚约不能保障爱情，只有爱情才能保障爱情。”在《情与欲》中，作者认为，中国当下孩子的启蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家长在诸如此类的敏感问题面前，总是含糊其辞;学校在传授知识的同时，却不教情教爱，因而引发了各种严重问题。
为此，作者主张让孩子们接触一些严肃的情欲描写的书，比如《金瓶梅》、《西厢记》、《查泰莱夫人的情人》、《红楼梦》等，使他们因此开始反省、思考，从而对人性的认识有所启发，有所感悟。
作者说，“这是一个富裕的时代，商业的富裕提供了物质上的满足，我们很容易得到想要的东西，一双鞋子、一件衣服，甚至一个人，拿钱就可以买到了。
可是中间有一个东西，在容易购买、容易贩卖的过程中，遗失掉了，这个遗失的部分恐怕就是台湾目前最大的难题。”十年过去了，这个遗失的部分恐怕也是我们今天的难题之一。
《生活十讲》打开一扇扇观察、思考社会的门窗，让我们能反省来自内心深处的不解、苦耐、无奈与失望，从而使我们在滚滚红尘中慢慢清澈起来，开始有意识地认认真真地做自己。
今天，我想给大家介绍《生活十讲》这本书。
这本书是台湾作家蒋勋写的，正如它的名字一样，它包括了十个方面。
蒋勋先生认为整个社会的一切都在商品化，人们正在物化，唯利是图，一切以钱为中心。
这就引起了许多问题，比如毒奶粉，地沟油等一系列食品安全问题。
人们彼此之间也变得冷漠，因而出现了许多伤害他人的事件。
我认为教育在一定程度上可以减少此类现象。
不过现状就是学生学习知识就是为了应付没完没了的考试，学校里从不教怎么在社会中生活，也不教基本的道德层面的知识。
所以大学生犯罪也是层出不穷。
他们肯定知道犯罪可能要坐牢，可是为了利，再加上道德的沦丧，他们还是去做了。
这就反应出了教育方面的重大问题。
在我看来，清代的科举是以八股来控制读书人，那现代就是以试卷来麻痹读书人。
现在社会上有许多犯罪行为，其中许多是受到了不良诱惑才引发的。
生活中总会接触到一些暴力色情的东西。
这些东西之所以出现，是因为有利可图。
国家zf必定想解决这些问题，但是总会有无法彻底解决的事。
这就需要人们掌握基本的伦理，在最后一步解决问题。
当今想当官的人肯定不少，不过是为了人民而做官的又能有几个哪?许多“官二代”的行为被曝光后引起了我的思考：当官就能超越法律吗?再加上一些官员贪wu腐bai，让我深感官场的黑暗。
其实当一个普通人又有什么不好的哪?如果为了出名成为流传千古的大人物就太功利了，这样的努力本身就变了味。
有一件很矛盾的事：在学校做题时，老师说要有创造性思维。
可是题目的答案却是唯一的，何谈创造?我相信美国的学生会更有创造力，从他们高科技产品的数量就可以看出。
学生时期应该是一个人最有创造力的时期，可是却被浪费了，这不能不说是悲哀。
中国的经济增长率是非常高的，总gdp也是很高的，但人多啊，离富裕还差很多。
人们也常说：“科技是第一生产力。”可是科技是需要创造的啊!
书中谈到了文学。
读书是了解文学的过程，读书笔记是结果。
书中也说过：“如果你注重过程，那你就去学文学;如果你注重结果，那你就去学哲学。”现在学生读书，老师检查的方法是看读书笔记，大部分学生也注重结果。
那么为什么中国没有很多著名的哲学家哪?
书中也毫不避讳地讲到了“情”“爱”“欲”。
可能由于传统观念影响，中国人都尽量避免谈这些。
不过有个比喻我还是来分享一下：如果一个人看到了花，又看到了蓝天，他都很喜欢，这可以说是专一。
那为什么一个人喜欢一个女人就不能再喜欢另一个，这不也是专一吗?
最后讲的是吃。
我觉得吃货没什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果为了保持身材刻意减肥就太没必要了，你喜欢吃就吃，没人管你，为什么非要压抑自己。
如果世界上没有胖瘦高矮，人看起来就都一样(除了脸)，那一定是一件很恐怖的事。
许多家长对小孩说过要多吃点才能长高，这是很荒谬的。
长得高有什么好，一不小心撞门上，天塌了还得顶着。
我很佩服蒋勋，他观察的很多，也敢于表达真实想法，《生活十讲》对我很有启发，我认为这是一本好书。
无疑，谈生活，生活是一个太宽泛的话题。
我们只能从心出发，去探寻那种美好的可能性。
蒋紫壬的这本书，据他的自序里说是由人将他当年从事近十年的一个广播节目录音整理之后出版的。
而书中的内容，也的确牵涉广泛，内容丰富。
其根据的固然是台湾社会当年的生活万象，而在一个侧面上说，也是近些年来我们的社会所面临的.困境所在。
虽然从书的结构看，是就十个方面独立成篇又互相贯通地探讨生活的问题，及我们可以去探索、去改善的途径。
而从中一以贯之的精神是不变的，即一个深谙社会脉搏与生活之道的知识分子对于当代人生活状态的忧虑，以及他古道热肠地劝勉。
之所以不说教导，是因为那种浅显文字间散发出的平和与真诚。
他似乎是在同阅读者聊天，讲一些故事，说一段自白，不知不觉间就让是非分明地道出来，而那又的的确确是经得起推敲的，因为那一路我们都是参与其间的，尤其，那种对于生命的关怀，是很感染人的。
他说，我们的教育没有教会我们去合乎人性，拥抱自我，因为考试是不会考的。
我们固然被灌输了大量知识，但是那不等于智慧，也没法简简单单就转化为智慧。
以至于善恶的观念都模糊不清，因为我们不了解，也没机会了解，同时也没有用艺术的方式去引导他们把积郁的情绪释放出来。
所以当下的境况下所谓教育，不是在教书，实在说是一份救人的工作。
整个社会的教育都缺乏思想性，逻辑的训练和思维的缜密性都不够，那是很容易随波逐流的。
他说，一个不重视建设文化，而是唯利是图的社会，每一个人都会在物化自己与他人中受伤。
物质消费已经成为一种价值观，而过去年代的传统里那种风范却丧失了，导致自己对于人没有清晰的定位。
而单一的物质化的价值观塑造出的是一个没有自信，也缺乏人性的社会面貌。
真正成熟的社会，应该是多元化的，如同巴黎，人们各自都能拥有自己的价值观，有一种不用通过与人比较就能相信自己的勇敢，安安静静地就获得满足的自信。
他说，文化倘若不与现实结合，不落实到生活中去，就可能只是一个假象。
知识本身就是一种权利，那些通过考试，拿到学位，拿到编撰教科书资格的人，当然会成为官学的维护者，不然就与自己的身份抵触了。
而面对那种没有节制地放任与纵容的巨大体制，我们还是可以做点什麽，不要轻易服输，努力让我们自己还有让孩子们有力量去思考、去判断、进而去抗争。
这个是知识分子的责任，却也是大众的责任。
生活起航读后感篇三
拿到《生活的意义》这本书，跟我的想象有所反差，以为只是简单的讲些生活中的道理而已，却不知可以这样：“享受思维的乐趣，洞悉生活真谛。”的确，生活因哲学而明澈通透，哲学因生活而平易近人。
常听人讲“生活在别处”。在很多人眼里，别处会有梦里水乡，会有绝美风光。我不知道自己想要的生活是否也在别处，离我会有多远？是近在咫尺，还是远在天边？直到读到《生活的意义》这本书，突然有种心灵的顿悟。原来，我们自己就是生活的主角。
想起张爱玲和胡兰成结婚的时候在婚书上写的句子——“胡兰成张爱玲结为夫妻，愿岁月静好，现世安稳”。生活在上个世纪三四十年代的动荡社会，遭遇着“苦难”，而对于新婚的他们来说，更是渴望着静好岁月。
阅读“苦难”的哲学，人们可能更熟悉孟子的一段话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦难”看作有存在意义的人，认为它存在于他们的意志、信念、想像力当中，而不是存在于苦难之中。的确，“痛苦给英雄主义机会”，它可以“磨练、塑造人的性格，就像铸造钢铁。”
书里走了很多路，抬头已是夜三更。庆幸自己，可以在文字里问好岁月，在岁月里感受美好。(.)。
爱因斯坦在晚年曾作过如下一段自白：
但是，爱因斯坦毕竟从某个侧面作出了较明确的回答：
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
我曾以为，一个人倘若经历太多的苦难就会失去爱的勇气，会对人、对社会冷漠。作为本书的读者，我承认自己没有那么的高尚，会像书中所言的古罗马思想家塞内卡那样，觉得“流放只不过是‘换个地方’。”但是，我爱书中生活的哲学，爱一切在苦难的压力下不放弃思考，问好岁月的人们。
生活起航读后感篇四
生活里，有很多让人头疼的事情，有许许多多的坑坑洼洼，也有很多的深情实意，可是这就是生活本身，我们都在这里面一路跌跌撞撞地成长成熟，尽自己的社会责任，完成自己的社会角色赋予的一切。
书里有段话，我觉得颇为受益，说有个不认识的女孩子在微博发问：“你能买得起任何你想要买的东西吗？”作者答说：“可以。”那女孩子说你可真有钱。作者回答说：“不是我很有钱，而是我有自知之明，不再总想要自己买不起的东西，去奢望跳起来都完不成的愿望。”
这段表达真好，一看就是经过了生活洗礼之后的回答。如果我们每个人都可以清楚自己的欲望和能力之间的匹配度，也许世界就会太平许多。
杨绛先生曾经在回答一个青年人对于人生的困惑时说你的问题在于书读得太少，却想得太多。
我们哪一个不是在生活中才慢慢意识到这个问题的呢？年轻的时候，总以为自己是万能的，是人见人爱的，是被身边的事情和标准厚待的，时日久了，才会慢慢收拾起破碎一地的自尊心，从生活中得到一些教训。
就好像每个女孩子或许都会有那么一段时间疯狂地迷恋上各种名牌，以为在拥有了名牌的包和表之后，似乎就意味着自己也能获得高配版的人生，无往而不利。而事情的真相是即便你拥有了一只爱马仕，你也还是那个如假包换的你自己。
书里提到上海永安公司的郭婉莹，人生经历非常复杂，从少年时期的白富美小姐姐到中年经历的各种磨难，劳动改造甚至还要刷马桶刷得手指都变形，但是直到老年时分，身边的人依然觉得郭婉莹非常美丽，有一次3个小姑娘来陪年龄是老年的郭婉莹一起上街吃饭，路人纷纷行以注目礼，连这3个年轻姑娘都说感觉自己是个男人在陪着这位美丽优雅的年老女士来用餐，语言行动都比往日优雅了几分。
所以，对于有内涵的人来说，外在的那些装饰始终还是外在，没有人可以消灭你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各种自律让自身焕发光彩的话。
时光的尽头，才是一场答案的终点，它会将你的一切雕刻出来，假时光之手。
“孟母三迁”的故事流传了多少代，环境和身边人的后天的.作用对于一个人的成长是至关重要的。和什么样的人在一起，会决定未来你的人生高度在哪里。
同样，你自己在工作之余的时光花在哪里，你就可以在那里获取更多的回报。团队作战总比单兵作战要来得更为高效一些，在现在这个时代，你需要的只是选择好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修养也好，在身边的人身上最容易体现出相处的愉悦度，气场契合，是女人们尤其要注意的相处原则。生活中的不愉快的教训，我们看到的太多了。
就在前几天的新闻里，还报道了一个年轻女子在街上跪在一个中年女子脚前，哭着说我借给了你60万，我现在只要50万还给我就行了，那10万我不要了！一看就知道这个年轻女孩子遭遇了什么，60万的钱借出去，这是多大的一份信任，然而显而易见的是她被辜负了，否则也不会哭着在街头上演这么一出苦情戏，还自愿放弃了10万块钱，只可惜即便如此好像那个中年女子也是说没有钱可以还。
对于普通人来说，这60万是足以影响一个家庭决策的钱，或许还会影响到一份感情和婚姻的走向。所以再看到书里说的，要接近那些能让自己变得更好的人，会感到这是多么明智的一句话。
人生不要设限，心有多大，舞台就有多大，这是以前央视的一句广告词。
作者李筱懿，被视作精英女性的代表人物。她坚持写作，至今为止出版了六本畅销书《灵魂有香气的女子》《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》《情商是什么》《气场哪里来》《生活课》，她早年毕业于安徽大学中文系，作为著名的畅销书作家、专栏作家、媒体人，自媒体矩阵“灵魂有香气的女子”创始人，李筱懿这十几年的坚持显得尤为重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾经入选20xx“当当年度影响力作家”文学贡献榜。李筱懿在书里说：自我成长的必经之路，对于每一个人都是需要的，只是大家经历各不相同，有的云淡风轻，有的撕心裂肺，不管怎样，你要坚信自己的蜕变，未来的目标是你唯一前行的方向。
她是这么说的也是这么做的，我们看到的是她的成功，她参加电视节目在华美的舞台背景下接受采访的自信和气度，看不见的是那些夜晚的努力付出、坚强和隐忍，活明白的女人都是和自己死磕，不与别人较劲。
财经作家吴晓波都说李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思维方式、善于解决问题的女作家。李筱懿写的这些书，对于女性的成长来说是被奉为成长道路上指路明灯的书籍，作者说也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她将这些坑指出来的同时，也将自己的心得体会一并奉上，这才成就了《生活课》。
感恩李筱懿老师的分享，赠人玫瑰手留余香，这也许就是女性同伴们结伴而行的最大理由，我们需要有人引领着避开生活中的明枪暗箭，也不惧怕拥抱生活里所有的真情实意。
愿我们每一个人在成长的同时，都能够拥有爱人和被爱的能力。
生活起航读后感篇五
时光是一场雕刻，我们都有机会成为自己的艺术品。
当今社会是一个全民焦虑的时代，人们在工作和生活中会面临各种竞争，也会迎来各种挑战。
每个人都想成为人生的赢家，很多人使劲浑身解数，想把自己弄得出类拔萃，但是往往又不得要领，不是把劲儿使歪了，就是没有一个正确的方向。著名情感作家李筱懿将自己20多岁的经历，记录下来并且集结成书，就有了这本《生活课》，它让我们看到一个人年轻时所走过的弯路，那些单纯稚嫩的经历，都成了我们今天的养分。
作为国内知名的作家和编剧，李筱懿创作了多部书籍，比如《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》等，她的励志文集《灵魂有香气的女子》收获了众多好评，销量超过百万册。
同年，她创办了同名公众号“灵魂有香气的女子”，并在喜马拉雅发布脱口秀节目《灵魂有香气的女子》，并且获得20xx安徽互联网盛典年度女性榜样人物奖。
在这本《生活课》里，她所有摔过的跤，做错的事，走错的路，都在提醒我们：遇到生活的坑，还是要绕道而行。
生活起航读后感篇六
人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将无法存活；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，人类将永远欣赏不了海洋那美丽的风景了；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，航海事业也将会作废；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不会在拥有宝石蓝色；人类离不开海洋，如果人类离开海洋，这个地球将不再美丽。
生灵万物受惠于海洋，现在我们要调整目光，重新来看待我们脚下的地球，保护海洋就是在保护人类自己。
生活起航读后感篇七
三十年前与三十年后，简直就是大相径庭，一间间茅草房已变成一幢幢高楼大厦；一条条泥泞的小道已变成宽广的柏油大道；总的.来说：三十年前与三十年后发生了天翻地覆的变化。
这些都是中国几十年前的梦想，而现在都已成为现实。那中国还有什么要求呢？嗯……对！只剩“强国”和“富民”了，“强国”和“富民”，这看起来只有四个字，其实做起来很艰难，就说我们中国吧！“强国”虽然做到了，但与其他国家相比，就相差较远了，单单科技这方面，我国就在起跑线上输给了别的国家。“富民”我国做得也不够全面，我国北方大部分地区都处在贫穷，而南方大部分地区都处在富裕，就算不富裕也算得上小康了。你们看，一个太穷，一个太富，这生活情况相差太远了！“富民”，富民不仅仅只是富南方的民众，而是让全中国的民众都富起来！
不是有句话说的好吗？“少年强，则国强；少年智，则国智”，祖国的未来靠我们，让我们为了中国的梦想而奋斗！让我们行动起来吧！
生活起航读后感篇八
捧起此书，感触颇多，放下此书，感触非凡。生活，犹如幸福的线头，轻轻一扯，幸福即至；生活，犹如一片叶子拥有树木，生命即至……。
书中有这么一句话：良好的习惯是生活的指南针，为你的前进指引方向。的确如此，每个人的理想都是心灵中的圣地，让良好的习惯化为自己前进的动力，成功的乐土终将映入你的眼帘。在“习惯是一粒种子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懒做，一事无成，最后他幡然悔悟，让自己的仆人尽其所能，每天强迫自己按时起床、做事，最终养成了勤劳刻苦的好习惯，完成了着作《自然史的变迁》。如果没有仆人的帮助（外因）和德。布芬自身的努力（内因），他是无法成就这部着作的。看来，要想改掉陋习，形成良性循环所面临的最大敌人是自己。关键是自己要不要。
书中还有这么一句话：幸福无处不在，关键在于用怎样的一颗心去感知。没错，即便在困境中也要保持乐观平和的心态，这样才能登上幸福列车，才不会错过。沿途美景，那里有温暖的向日葵、可爱的雏菊。如文中的“幸福的线头”！一个千金大小姐为革命情愿到乡村挖鱼塘、清粪桶，但她依然会享受属于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，这就叫幸福，同时也感染着身边的人，心境决定一个人的生活。
“绳锯木断，水滴石穿”，这是坚持不懈积累的结果，人生亦是如此。
人生不可能一路阳光，成功也不可能一蹴而就，需要我们认识自我，不断充实自己的知识，提高自己的能力，从而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在学习中虽然什么都不会，但他用自己的特长讽刺那些曾经讥讽过他的同学们——刻苦，从而开始了自己的生涯。
我知道人生之路可能会有风霜雪雨的阻隔，可能会有荆棘坎坷的羁绊，但风雨之后才能见彩虹，坎坷之后就能见通途。因此，只有时刻把自己推向前方，才能创造美好的未来！
我认为，在平时生活中，我不应该只沉迷在玩乐中，混混噩噩，要知道未来的目标和方向，对于自己的陋习要“绳锯木断，水滴石穿”，坚持不懈地加以改正，不要做行动的小人。
为自己的生活加油吧！未来的人生一定回绽放出绚烂的光彩。
生活起航读后感篇九
心灵无私，学会分享，这是我们保持自身高度的唯一一个秘密。
一个荷兰花草商人，千里迢迢的从非洲引进了一种名贵的花卉，种在自己的花圃里，第一年，花开了，花圃里万紫千红，非常美丽，不过，第二年，花朵不但小了好多，还有一点杂色，第三年，花朵变得更小，花色也差多了，于是，他就去找植物学家来，植物学家说：“是因为你的邻居种的是一般的花这些花的花粉传到你的花上染上了其他花粉，所以一年不如一年，让你的花再美丽起来，只能把花给邻居一部分。”那个人很大方的给了邻居很多种名贵的花，果然花又变得漂亮了，商人和邻居都发了大财。
没有一种高贵可以遗世独立，要想拥有高贵之花的海洋，就必须和人分享美丽，同大家共同培植美丽，只有这样我们才能真正的永葆纯洁和高贵。
记得春游的时候，我的同学拿着她妈妈为他做的他最爱的寿司当午饭，他主动把寿司拿出来与我们共享，我不好意思吃，他就说：“我妈妈做了那么多就是要和你们一起吃的”。结果他自己也只吃到了一个。这时同学们纷纷拿出自己的食物与大家分享，我尝尝你的美味，你品尝一下我的食物，每个人都是那么快乐的吃着、笑着、说着。是啊，独自享受是尝不出滋味的，学会与人合作分享才能得到更多的快乐。
在不同的地方，不同的人，而且互不相识却说出了相似的话，幸福和人一起分享，就会成为双倍的幸福，伤心和人分享就会消除一半的伤心。要是我们都学会与人合作分享，那么这个世界将没有伤心、没有不幸。
生活起航读后感篇十
爱是世界上最伟大的东西，它能给失落的人带来喜悦；爱，它能给饥饿的人当粮食充饥；爱，它能给寒冷的人送来绒衣；爱，它能让所有的人感受到春天的朝气。在《美丽中国幸福启航》中，这种爱无处不在。最美教师徐其军虽然得知自己身患绝症，但他仍每天站在讲台前给孩子们讲课，这种爱是无私的；环卫工人黄孝菊每天一大早起床清扫脏乱的大街，日复一日，年复一年，这种爱是奉献的。
在七月二日13时20分，一个2岁的女童在10楼的窗台上即将坠落，就在这危及时刻，有一位好心的年轻妈妈用她柔弱的左臂接住了从10楼坠落产生300公斤重量的女童，这一刻所有人都感动了，对呀，真伟大的妈妈！奇迹发生了，这个女童经过医院救治，竟然毫发未损，可是这位好心的年轻漂亮妈妈却左臂骨折了，她就是——吴菊萍。
伟大的母爱在生活中随处可寻。
在雅安地震发生时，大家都为此感到十分伤感，就在救护队搜寻生命迹象的时候，在一个废墟中发现有一位母亲紧紧抱着她刚出生不久的婴儿，用自己的身体盖住了那脆弱的小生命，而她被碎石砸的奄奄一息，可她的孩子在她充满爱的怀抱里安然无恙，这是多么伟大动容的一幕啊！
所以说天下的妈妈都是一样的，都是把自己当一个坚强的盾牌来保护自己的孩子，不让孩子受一叮点伤害。
生活起航读后感篇十一
用一个多星期，断断续续终于把500多页的《渴望生活》读完了。
这本关于梵高的个人传记，如同他的画作一样明亮多彩，我相信在他真实的生活中，要比小说更加精彩，或许他并未感受的到。
梵高的成功一半功劳是提奥的，他从精神，物质上给予梵高太多。
梵高是一个共产主义者，深知自己就是一个农民，一个朴实的去劳动者。热爱他的土地，热爱他周遭的一切。
梵高从没有过太多的要求，只想通过自己的画，来养活自己。
他却没有看到多年之后他的作品上亿的价值留存在世界上。
就像是一场关于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果园看到了杏树，跑到街上看到了咖啡厅，跑到了黄色小屋面前，在屋子上面的烟筒上升起了一团烟，到了夜晚又看到了满天的星空。
生活起航读后感篇十二
当感恩的心这首歌传唱大江南北时，很多人的心被触动了。在它的字里行间，我们听到了来自内心的呼唤。感恩的心，为生活增添色彩。书中讲述了生活中的点滴，读着它，像觉得一幕幕生活的影片正回放在眼前。
《感恩生活》一文道出了老一辈人的心声，写出他们儿时的美味，在这些平乏的物质中，他们得到了满足。也描述了当时的困境与他们想吃水果，误把牙膏当成水果吃的趣事。我和作者虽生活在不同年代，但对儿时的美味的怀念却一样深刻。至今怀念第一次吃冰激凌、香肠、奶油蛋糕的滋味，像绝世美食一样，香到骨头里。
虽然这些食品在现在的市场上玲琅满目，但无论吃多少，去怎样细细的品味，也找不到当年的那种感觉了，生活水平的提高，满足了我的很多物质需求，但我的嘴巴却似乎越来越挑剔了，在享受美食后，却没有往日家中困难时吃上一小块茄子的满足感。
难道是失去了滋味?尽管它美味依旧，可我为什么不能产生那么大的满足感?难道，当年的'美味已化为记忆了吗?生活是什么?我们从当年的贫穷到现在的富有，为什么觉得失去了很多?想想儿时的美味，才发现儿时的自己才是世界上最富有的人!
生活起航读后感篇十三
20xx年，我国经历了“5.12”汶川毁灭性地震，十三亿中国人都把目光投向了一个地方——汶川。那场揪心的大地震让无数国人的心为之一痛；那场揪心的大地震让数不尽的家园随之倒塌；但大地震也让我们都团结在一起了。大家都用自己的方式给汶川送上一份温暖，我也参加了学校组织的捐款活动。这次浩劫让我体会了中国人的“一方有难，八方支援”的可贵精神。
20xx年8月8日，第29届夏季奥林匹克运动会在我国首都北京举行。这是一个万众瞩目的日子，吸引了全球人的目光。“我和你，心和心，同住地球村……”美妙的歌声深深地震撼了我。奥运会的成功举办，是我国综合国力提升的具体表现。北京奥运会的成功举办，是国人的骄傲，是国人的自豪。
有梦想才有希望！美丽的中国，让我们幸福地起航！我愿为起航注入新的活力！让我们共同去实现美丽的中国梦！
生活起航读后感篇十四
梦想改变现实，梦想创造未来。在启航的寒假里，读完《共筑中国梦――美丽中国幸福启航》等系列图书，让我对可爱的祖国有了更深的认识。
中华民族历来就是一个勇敢追求梦想的民族。自新中国成立以来，中国在那首广为传唱的《没有共产党就没有新中国》歌曲声中，经济建设取得一个又一个胜利。特别是改革开放30多年来，美丽的中国让世界羡慕，北京奥运、上海世博、嫦娥奔月、神九飞天、蛟龙探海、航母下水、歼20和运20成功试飞……这些梦想的实现让中华民族在世界上有了自尊和话语权。
党的十八大首次提出建设美丽中国。我认为，美丽中国应该是指人们每天都生活在蓝天白云之中，不再有雾霾，人们能健康快乐地工作和学习。建设绿色生态文明城市，人们生活有保障，患了重大疾病能住得起医院并得到有效治疗，关注弱势人群，不要让贫困孩子没书读。
这些年，让我感到变化最深的是苏州城市的.变化，过去狭窄街巷和破旧的平房消逝了，取代的是宽阔的道路和一幢幢高楼大厦，轻轨的建设极大缓解城市的交通压力。目前，城市里还有许多待建工程，相信到，苏州会变得更美。此外，还有我们的变化。记得两年前，我们刚踏进苏州市平直实验小学校大门时，还是一群什么都不懂的小孩子。如今，我们这些学生在学校老师智慧教肓的熏陶下，快乐地学习知识，健康地茁壮成长，校园里洋溢着一种平等、包容、尊重和大爱的氛围。
建设美丽中国需要大批人才，包括有理想和有才华的青少年，少年智则中国智，少年强则中国强。在学校，每当升国旗时，我们戴着鲜艳红领巾，举起右手，注视着阳光映托下的五星红旗，我们发誓要做“中朊巍蔽蠢吹目拓者，为“中朊巍钡母美好尽自己的一份力。
生活起航读后感篇十五
今天我在网络上搜到一篇文章，看后令我有很多很深的感触。这篇文章教会我如何，也教会我为什么要。还有很多有价值的东西，我都在这篇文章里学到了，通过这篇文章，我懂得了。
“感恩就是一种积极的、乐观的生活心态。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太阳；可以是沙漠中断水口渴之人举步艰难之时发现一片绿洲；可以是迷茫无序之时忽然的“柳暗花明又一村”。“感恩”，又不同于一般意义上的“感谢”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一种更深的，发自内心的生活态度。对生活感恩，其实也是善待自我，学会生活。”这是文章的中心思想。
在这篇文章里，我也学会了要去帮助别人。有时候自己的一个微笑或者是一个小小的举动，能帮助别人渡过难关，重新对生活充满希望！
同学们，让我们学会感恩和帮助别人吧！这样才能使我们的家园更和谐，更美好！
生活起航读后感篇十六
读了《美丽中国幸福起航》，也让我深刻感受到：美丽滨海，美丽的变化，幸福的变化。
滨海是我们的摇篮，她孕育着百万滨海群众，那份独特的美丽无与伦比。
没有城市的喧闹，没有乡村的荒凉，这座小小的城市繁华中又带着几分闲适。夜晚，微风拂面，给人以凉爽、惬意。此时，南湖早已是华灯璀璨，灯光、月光交相辉映，倒映在湖中，湖水更显波光粼粼。
漫步湖边，享受着那一份宁静。走在用石头铺成的小道上，身旁的树沙沙作响，演奏着一首低沉婉转的乐曲。绿油油的小草换上了华丽的舞服，与地相依，与树为伴，跳起了优美的华尔兹。一阵阵悠扬的轻音乐传入耳中，细细寻去，原来是放在草丛里的微型音响。月色渐浓，朦胧的月光为大地罩上了一层神秘的面纱，别具一番趣味。广场上，人们跟着炫动的音乐忘我地跳起舞来，衣裙摇曳，舞姿变化无穷。从那旋转的舞步中，我看到了永不枯竭的活力。顺着台阶走下，捧起清澈的湖水，水从指尖滑过，凉丝丝中透着些许暖意，这可是湖水的体温么？水、树、草，此时仿佛都有了生命。它们象征着活力与旺盛的生命力，象征着滨海的强盛。
如今的滨海正如这如诗如画的夜景，那么充满生机，那么洋溢激情。南湖的夜景，点亮滨海的灵魂，点亮人们幸福的生活！
生活起航读后感篇十七
天上的星星常灿烂，常安宁，却不曾想它也是一块石头，一块能发光的`石头。
《渴望生活》是美国作家欧文·斯通二十六岁时的作品，讲述的是画家梵高悲惨而成就辉煌的一生。作者仿佛把梵高写成了一颗太阳，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都极其细腻地刻画展现。
梵高的一生是极其曲折郁苦的，他渴望爱情的滋养，但却又一次次沉进拒绝的深沼。他疯狂地往画布上涂抹着颜料，可他的画作却总被搁置在最黑暗的角落，堆积起一层灰暗的尘土。他是一团无比炽热的希望之火，却被冰冷的现实河水渐渐浇灭。
但放眼今日，“梵高”这个词汇已成为了艺术界的代名词，他的画作被竞拍到上百万美元，无数人仰慕他，喜欢他，痴迷他。尽管他没有等到万人景仰的狂热，但他确已成为了他所描绘的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震惊、痴狂，无法触及。
现在这个世界的我们，也是循着这般的规律而进的，没有一种人生会永远低平如砥，也没有一种人生会处于高荡的天空而永不坠落。我们总在奋力往上攀爬，然后收获山脚肥沃青葱的草地。只要我们奋斗了，努力过，为之交瘁，也为之痛苦了，总会得到我们想要的，即使需要漫长的等待时间。
所以，这世上，有些人生来是星星，而有些人却是石头，你不必因为你是一块石头而感到悲哀。我们也许不会成为梵高，但我们与梵高一样，都是石头，只要你如书名一般“渴望生活”，你这块石头就会成为一颗星星，照亮许多人前行的方向。
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