读后感是对书籍或文章中的情感、主题和思想进行反思和分析的一种表达方式，它可以帮助我们更好地领悟和理解作者的意图和观点。在写读后感时，我们可以探索作品中的象征意义和隐喻。下面是一些经典著作的读后感摘录，帮助大家更深入地理解和欣赏这些作品。
读后感悲惨世界篇一
今年的寒假，我们的班主任——尹老师让我们自选一本书来读。我一听，不禁犯了愁——你说我到家中找什么书呢?《乔布斯转》?不，我怕我读不完。《101个成语故事》?不，那个太“弱智了”。经过我“冥思苦想”，最终决定还是到书店里买《悲惨世界》。
作家是我们深知的维克多·雨果(1802——1885)，他是法国的一代文豪，同时兼有小说家、戏剧家和诗人之称。《悲惨世界》是他继《巴黎圣母院》后有一部浪漫主义杰作。
1801年，一个名叫皮埃尔·莫的贫苦农民，因为偷一块面包而被判处五年劳役，出狱后又在找工作时屡遭拒绝。这件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了写《悲惨世界》的念头。作者以皮埃尔·莫为主人公冉阿让的原型，将上述事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本，然而，冉阿让最后也悲惨地逝去。
我非常喜欢冉阿让这个主人公。因为他的地位波折很大，一会儿，从囚犯变成市长，又从市长变成囚犯……我们不难发现，这本书讲得很贴近事实，它讲述了当时法国的`下等平民被一些政府所欺压。我最喜欢第23章——崇高的死亡。我认为这一章是本书最悲惨的部分。因为它讲了冉阿让最后的崇高的死亡，它让我知道，当人们发现有一样东西要消失时，才觉得可惜。
读了这本书，我受益匪浅。
一、我认识到了有家人的幸福。
二、我认识到了雨果——这位著名的浪漫主义作家!
读后感悲惨世界篇二
读完这本书让我感触很深。
到了芳汀的女儿。在这些年，他帮助过无数的人，到头来却遭到亲人的误解。
一个偷了一块面包的人，在牢里待了19年，重新改过之后却还是有人来抓他。他为了帮助一个素不相识的人，用去多少钱都愿意，像这样的一个好人在世界上能有多少？而他却还要躲避警察的追捕，甚至要辛苦地找旅馆，这个世界太不公平了，当时的人们真是有眼无珠。
从冉阿让的经历中可以看出当时社会的封建与黑暗和人们的残忍。
看完这本书后，我们应该为我们现在拥有的美好生活而满足，更应该感谢先辈们为我们创造了安定和谐的生活。
读后感悲惨世界篇三
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
读后感悲惨世界篇四
《悲惨世界》，是法国作家维克多雨果于82年所发表的一部长篇小说。是9世纪最著名的小说之一。
8年，一个叫皮埃尔莫的穷苦农民，因饥饿有了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁：还有好友维克多雨果年轻时的逃亡生活。到828年，维克多雨果又开始搜集有米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿一个释放苦径犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，但我却在其中体会到一种对自由和幸福的向往。
世间也有许多真情：我曾在马路边看到：一位小男孩骑车时，不小心撞到了一位叔叔的汽车，蹭掉了一点漆，小男孩看到了，就立刻下车想那位叔叔道歉，那位叔叔看他也是无意的，就告诫他：“下次汽车不要骑太快，不然会撞到人的。”哪个小男孩慢慢地推着自行车离去;一次，我去公园玩耍，看到这样一件事：一位不懂事的小女孩，随手摘了一把花，被公园管理员看到了，他就对那个小女孩说：“小妹妹，这里的花可不能乱摘啊!”乱摘要罚款的!这次见你是无意的，那就算了吧，下次别再摘了。”小女孩说了声“哦”就赶快跑了。
这本书使我明白一个道理：人间真情永存，那么爱就能抵抗世上的万恶，愿这个世界不会出现“冷血动物”。“冷血动物”指的就是没有爱心，别人遇到困难却不肯去帮助他人的人，这就是“冷血动物”。你在遇到困难时，别人帮助了你，在别人有困难的时候，就应伸出援助之手，去帮助别人。
帮之别人是天经地义的，你帮助了别人，别人以后也回来帮助你的。
读后感悲惨世界篇五
雨果，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，倡导人道主义，在这部作品中，雨果描绘了滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史，勾勒了一幅真实宏大的社会现实和政治生活的图景。
记得很早以前读过王安忆的话说，「小说的价值是开拓一个人类的神界」。这个世上不会只有一种声音，如果所有的声音都随「主流」而去，那么这一定是片面的。而今天我想分享的《悲惨世界》就对有烟火气的市井小人物进行了大篇幅的描写，比如主教、冉·阿让、沙威、起义军……他们有自己的立场，没有复杂的多面性，仿佛生来是为了奔赴某个神圣的终点，每个人物的性格鲜明独特，切实地拉进了我们所未深入接触的陌生世界。
《悲惨世界》被主教救赎，终生为救赎他人而保持善良的冉·阿让，深深地给了我一种史诗感。
全书总共四本，故事一开始讲述了一个主教--汴福汝。他是个善良到几乎完美的人，他的精神世界极其伟大，他严格苛求自己，却善待每一个人。由这样一个高尚的人来引出我们的主人公--冉阿让，并对他的人生转折做出了铺垫。冉·阿让是个集罪恶于一身的人。他年轻时因为饥饿不得已去偷面包，被抓后判刑。后又多次逃狱被抓，导致遭受了十九年的牢狱之灾。长达十九年的非人般的苦役犯生活让他的良心早已被泯灭，当他出狱后，没人肯接纳他。饥寒交迫的冉·阿让遇到了汴福汝主教。在主教的礼遇与善良的光辉中，冉·阿让感受到了做人的'尊严。这仅仅是一个开始，短短的谈话不足以唤起他良心的觉醒。因此当汴福汝主教熟睡时，冉阿让偷走了主教家的银器。而当冉·阿让被警察抓回来与主教对峙时，主教用善意的谎言帮他躲过了再一次的牢狱之灾。
至此，冉·阿让经过一夜漫长的心理和精神斗争，恢复良知。之后他化名为马德兰爷爷，到蒙特勒小城，开始重新做人。他花了十年时间，开办了工厂，成了商人，并因为种种善举深得人心，在众人的举荐下当上了市长。同时一个叫芳汀的女人的故事也在徐徐展开。芳汀原本是个善于打扮交际的美丽纯洁的女孩。却因为芳心错付，怀了孩子后被抛弃。于是她偷偷生下孩子，没有钱的她打算回到老家蒙特勒谋生。因为怕家乡的小城人言可畏，于是她不得不将两三岁的女儿珂赛特托付给一对路过的旅店夫妇--德纳第夫妇，两个绝对的坏人，并承诺每个月寄钱给他们。
初到蒙特勒，因为马德兰爷爷的善政，芳汀也很快在工厂找了工作，顺利解决了女儿每个月生活费的问题。但一个母亲对孩子的爱是藏不住的，频繁的写信探望让周围人对她起了疑心。流言蜚语喧嚣尘上，甚至还有“热心人”根据信的地址找到了旅店，拜访了旅店老板，并“看望”了珂赛特。
那些“嫉恶如仇”又“纯洁”的人们啊，他们眼里容不下污点，他们认为一个未婚女子在外有孩子是不可饶恕的。于是她失去了工作，搬离住所。而另一边，德纳第夫妇这对吸血鬼，他们一边把珂赛特的好衣服都给自己的女儿穿，让她跟猫狗一起在桌下吃饭。另一边又找各种借口让芳汀寄钱。芳汀不得已卖掉了自己引以为傲的美丽长发，像陶瓷一样洁白的门牙，甚至出卖了自己的身体。
在最走投无路的时候，她终于遇见了马德兰爷爷。但很快她就病危了，她想见珂赛特最后一面，可德纳第始终不肯放过这棵摇钱树。
冉·阿让因为在多年前良心觉醒的当晚无意识的抢了一个孩子的钱而被再次通缉。芳汀病危的同时，他也得到消息，“冉·阿让”被捕，他隐姓埋名为商马第。只有真正的冉·阿让知道，他是被冤枉的。
多年前精神世界深受震撼的场景重现。一方面，十年来，他早已遵从内心并且一心向善，因此他不应该让人无辜替他顶罪。而另一方面，十九年的苦役犯生涯不堪回首，他再也不想回到那种生不如死的日子。而且自首也就意味着自己苦心经营多年的一切将面临崩塌，经过苦不堪言的深思熟虑，他终于决定遵从良心的选择--自首。自首后逃狱，将多年来的钱都取出来藏好，并安葬了因思念女儿过度而死去的芳汀。后又被捕，最终逃出，并让人以为他死了。冉·阿让逃出后就去找了珂赛特，并把她从那对恶魔夫妇中救了出来。
此后的几年里，冉·阿让把所有的爱都给了珂赛特。他们以父女相称，相依为命。过了一段最平静安逸幸福的生活。直到珂赛特遇到了马吕斯。一个没有钱，跟祖父决裂后离家的有志气有想法的帅气青年。他们很快喜欢上彼此，一个纯洁美丽，一个简单英俊，他们的爱纯洁如天使。冉阿让发现他们的恋情后，精神世界再一次面临崩塌。这些年他把珂赛特当女儿，更把她当做他的唯一，他所有感情的寄托。而如今她爱上了别人，她会跟别人结婚，离开他。一开始得知马吕斯会去参加一场相当于送死的革命时，冉·阿让是开心的，他想，不用他做任何违背良心的事，马吕斯就会死去，从珂赛特身边永远消失。
然而他终究没有如此，他去革命发生现场，没有加入厮杀，只是一边默默的救治伤员，一边关注着马吕斯的行动。在最后街垒被攻破时，他救下了原本必死无疑的马吕斯，并背着他经历九死一生的从暗无天日又危机重重的地下通道中带回了家。几个月后，马吕斯康复，冉·阿让过去当马德兰爷爷时期的钱都给了珂赛特，给她和马吕斯婚后的生活用。而冉·阿让由于忍受不了自己不堪回首的过去会玷污他们纯洁的婚姻。因此他拒绝和他们同住，并将自己的过去告知马吕斯，只恳求能继续与珂赛特见面。
马吕斯虽同意他们每天黄昏时见面，但心里的厌恶之感却越发严重。冉·阿让只好一天天的疏远珂赛特，直到不再去见她。
不久后冉·阿让就病重了，他无法克制对珂赛特的思念。而马吕斯也在恶人德纳第骗钱的招数中阴差阳错的得知自己寻找了许久的救命恩人竟是冉·阿让。当马吕斯带着珂赛特感到冉·阿让住所时。他已经奄奄一息，他在能最后见珂赛特一面中心怀感激的死去。
他挣扎了半生，无私从善半生。用十年的努力得到众人的尊重爱戴，改名换姓，终于可以正大光明的生活的时候。又出现了商马第，本可以事不关己的继续生活，为世人造福，他却无法无视良心的谴责，于是他又回了从前的地狱般的生活。当他逃狱后，用尽心血逃脱警察追捕，带着珂赛特生活时。那是他一生中唯一快乐的日子，从前他只是有良知，无私。如今他有了爱，有了寄托，他觉得他可以一无所求了。然而上帝还是要剥夺他唯一的快乐。这一次他的痛苦比以往都多的多，然而他还是选择了良知，为此也以失去珂赛特为代价。
我想，如果他一直是个坏人，像德纳第那样，没有得到，没有失去。为生活中偶然的温饱开心，为饥饿难过。也不会有那些大苦大悲。
但转念一想，这也许就是人性光辉的伟大之处了。每一次的挣扎，都加固了他的良知，恢宏了他的人性光辉。
但书中沙威是个坏人么？他家世也是惨淡，因为路过一场火灾现场，奋不顾身的冲进去救了几个孩子，而其中一个正好是当时警察署长的孩子，他就受蒙恩泽当上了警长。在他的心里，法律和这个社会的规则就是一切，上司永远是对的，皇帝和教皇永远是至高无上的——他冲进市长的房间，看到修女在地上祷告就立即退出，足以见得他对宗教的虔诚和敬畏。但最后被冉·阿让的仁慈善良所感化，他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全，实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。可以认为他是坏人吗，其实个人价值观和信仰不同罢了。
全书总概其实是对善的诠释，对恶的痛斥，对人性之美的歌颂，对人间苦难的深思。
看了电影版的《悲惨世界》，整部影片以歌剧形式呈现，剧本略微对原著有些改动，改动得很细腻，很精简，影片深入人心，最令我印象深刻的是芳汀的那个片段，把底层人民的贪婪，愚昧，邪恶展现的淋漓尽致，令我震撼。同时《肖申克的救赎》也是人性的救赎，自我的救赎，人性的力量总是那么伟大。
我记得王尔德说过我喜欢人甚于原则，我还喜欢没有原则的人甚于世界上的一切。这本书让我更加清晰了一种观念，那就是：最好的三观，是没有三观。不管是过去还是现在，黑暗的社会仍然存在，不过年代不同时期不同，而我们所必须认识到的是始于苦难而奔赴光明，人性的善良和自由是信念，是心之所向。
读后感悲惨世界篇六
由于法律和习俗所造成的谬误，存在着置人于死地的社会压迫。但这个世界要玩弄你，你就不能让它玩弄;这个世界对你不公平，你就要挺身出来抗争!创造自己的命运!
25岁的冉阿让因为贫困和饥饿做出抗争，他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他没有犯罪，因为犯法与犯罪是两个不同的概念。至于他为什么要去犯法，是因为在合法途径，他得不到这个世界的公平对待，他只能用非法的手段，去拿回他本应得到的东西。所以公平和公义，对这个世界来说非常重要，不然，在被压迫的人的眼中，这就是个悲惨的世界。
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人!
为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
冉阿让受到社会的压迫，受到非人的折磨，受到岁月的风化，但他没有被命运折服。他懂得创造自己的命运，他摆脱从前那个身心的牢狱，摆脱社会对他的压迫，他通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!因为他不想更多的男人因为赤贫丧失尊严，更多的妇女因为饥饿变得堕落，更多的儿童因为无知变得畸形。更多的人像他一样活在压迫与悲惨的世界中。
这个世界不应该是这样，也可以不是这样。当面对残酷的生活现实时，我们要像文中的冉阿让一样不屈服于命运，和命运作斗争，而不是向生活妥协，浑浑噩噩得过日子。我们每个人都要问问自己的内心，现在的自己是自己满意的吗，现在的生活是自己想要的吗?如何先去改变自己，再去改变别人、家庭、社会、乃至整个国家和世界。
每个被压迫的人都可以创造自己的命运，每个人都可以得到公平的对待。思想汇报。
读后感悲惨世界篇七
歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加，对它的理解更加细微了。
还记得自己曾经是多么的厌倦读书，很少会用心去慢慢品味一本书籍，即使有时候那本书出来看看，也是随便翻一下，根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情，时间长了就觉得极其无聊。于是，就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看，就激发了我对读书的兴趣。
我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特;与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。
小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂!
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详!
这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。
书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。
雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。
读后感悲惨世界篇八
《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他olc误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特；与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。
小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部！直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让！多么戏剧性的结果！——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂！
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女！仅为她的遗愿！然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详！
这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中！这将不是一个悲惨世界！我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。
雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。
读后感悲惨世界篇九
《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了2017年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
以上是由本站为大家整理的，如果您觉得有用，请继续关注本站。
读后感悲惨世界篇十
雨果这部名著的题目就让人感觉沉重，悲惨世界，就像我们的人生，欢乐的事情总是那么少，而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件让人快乐的事，还是一件无比沉重的事呢。
这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部，每一部都有一个名称，最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象，比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等，但最打动我的人，还是冉阿让。
他曾经是一个苦役犯，他从监狱里逃了出来，一生背负着罪的包袱，但他有着善良的心，一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人，他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀，他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后，他却感觉自己仍然是一个有罪的人，无法和珂赛特生活在一起，因为这样，他的良心会感到不安。于是，他让珂赛特不再称呼他父亲，自己离开了珂赛特一家。
得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让，而此时冉阿让已经快要死去了，这位内心强大的人，在生命的最后说出的是这样充满温情的句子，因为他看到了珂赛特，他唯一的亲人，他对珂赛特说：
珂赛特，你还记得在孟费眉，在树林里，你多么害怕，你还记得当时我提起水桶把吗？那是第一次我接触到你可怜的小手，它是冰凉的！啊！当时你的`手冻得通红，小姐，现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃！你记得吗？你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院！有时你真令我发笑，我可爱的天使！下雨的时候，你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天，我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮！你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林，我们一起在下面散步的树木，我们一起藏身的修女院，种种游戏，童年时代欢畅的嬉笑，都已经消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，却有着珂赛特相伴，从这个角度看，他又是幸福的。
在冉阿让的墓碑上，写下了这样的几句话：
他安息了。尽管命运多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；
事情是自然而然地发生，
就如同夜幕降临，白日西沉。
读后感悲惨世界篇十一
信赖，往往创造出美好的境界。这句话你知道吗？起初我对这句话的印象不是很深，但是当我看完《悲惨世界》以后我就觉得十分有道理，从中，我还得到了一个领悟分久必合，合久必分的道理，这个道理是我从哭中领悟出来的。
你们一定都十分疑惑，我为什么哭？因为我为伟人冉阿让的死而感到伤心，有为不知羞耻的德纳第而表示强烈的愤怒，还为苦命的芳汀感到悲伤，又为善良。有爱心的米里艾主教感到赞叹。
事实其实是这样的。
刚刚出狱的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受了人们的鄙视时，快要绝望了的冉阿让得到了善良的米里艾主教的帮助。但是不料冉阿让又忍不住把主教的两个银盘子给偷走了，被抓到了后，主教不仅原谅了冉阿让，而且把银烛台也赠送给了冉阿让，冉阿让感动了，并发下了毒誓，从今以后，一定要做一个好人。
从这，我又得到了一个深刻的领悟：无论是多么可恶的坏人，只要用爱来宽容他，饶恕他，他也一定会像冉阿让一样改邪归正的。
读后感悲惨世界篇十二
妈妈赶紧把我抱进怀里，让我停止哭泣，“不，是妈妈的眼睛进沙子了，”我知道妈妈是在骗我。于是，吴刚开始种桂花树，等树种好了，嫦娥又在上面施了点魔法，这样人们就可以生活了。因为，人们的爱心点亮了春天的第一道光？雄鹰的幸福是追逐天空的蔚蓝。一般家庭都是三口之家，而她却从小失去爸爸，但她还那么遵守爸爸说的“游戏”规则，真的令我很佩服。
关于《悲惨世界》，大文豪雨果的经典之作，年少者必读之书。
生活之悲苦，贫困到无法糊口的地步，而偷取一个面包的孩子，却在牢狱中度过了19年的苦役生活，刑满后又有过偷窃的行为，但受仁慈的主教米里哀的感化，转变成为一个舍己为人的人，冉阿让化名马德兰当了企业家，并被推为市长。又因暴露身份而下狱，后来，一直xx探的追缉。冉阿让一生充满着坐牢，苦役和颠沛流离的痛苦。
生活本身就是苦中作乐，至于读书，要体会其意境，进入其中才会感悟。体会书中的角色是自己，设身处地的为角色着想，才会体会书中之真意。书与现实是有很大差别的。进入书中而体会现实才是读书的真正用意。不然书读的多了却是害处。对于写作而言，创造的源泉来自生活，生活本身便是最好的教材。想写出好的东西来，就要借鉴别人的东西。读书便要了解时代背景，了解不同时代，不同地域，不同的风土人情，不同人物的性格，心理、习惯。分析与现实中的人或事的差别。这样才会学到真知而写出东西来。
对于《悲惨世界》一书，雨果的真意是反映仁爱万能的人道主义思想。就现实而言悲惨与幸福之差别来自于不同人的不同想法。对于孩子而然，读此书的好处在于知道什么是苦，才会体会现实生活的种种幸福之所在，才会倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不会放弃希望。针对现实中的逃课，出走，犯罪的年轻化问题，承受不了生活，学业而轻生的人，是很好的教科书。
读后感悲惨世界篇十三
他仅仅是偷了一块面包却做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四处通缉，使他终生无法自由。他也曾想过要一直当个小偷，可是，他被米里艾主教伟大的爱感化了，他在主教给予的爱中，懂得了爱，理解了爱，学会了去给予爱。他用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他、感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个令所有人肃然起敬的充满爱的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的宝贝珂赛特已经找到了属于她的幸福，他最终也失去了他的珂赛特。但他并不是痛苦的，他已经用他无私而伟大的爱为他曾经的过错赎了罪，在那个黑暗的世界里留下了他永不磨灭的足迹。
“人非圣贤，孰能无过。”每个人都免不了犯错，冉阿让也不例外，为什么人们就不能像米里艾主教一样用一颗宽容而充满爱的心去原谅他的过错呢？这世界有种阳光般的东西，它看似渺小，却令人心暖。它，叫爱。于是从那一刻开始，冉阿让得到了重生。
爱是什么？爱是心灵深处涌起并流动全身的暖流，是心弦在真善美的弹拨下响起的美妙音符，是平静的心海投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的交流，是绚丽多彩的人性之光。
因为简？爱不屈不挠的.爱，有情人终成眷属；因为曾祖母对阿廖沙慈祥的爱，缺乏温暖的高尔基因而成为一代文学大师；因为昭君对元帝的爱，中原与匈奴几代和平；()因为岳飞对祖国赤诚的爱而，他永远被后人所铭记；因为文天祥对破碎山河的爱，谱写了一曲爱国的赞歌……因为爱，世间的一切既是不幸的，又是万幸的，因为爱的力量足以让全人类为之动容，让整个宇宙为之震撼！
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老师为了心中的爱把生的希望留给孩子。人们在一堆废墟中发现了一个弱小的女子，她头低着，双手抱着腿，怀里鼓鼓的，像是有什么东西。果然救援人员在其中发现了一个婴儿，母亲特定的姿势让他毫发未伤地活了下来，救援人员发现一个手机，手机上是一行已经打好的字：“孩子，妈妈不能陪你了，但是请记住：妈妈永远爱你。”母亲在最后一刻还不忘告诉孩子自己对他的爱，还有谁有资格去质疑爱的力量――爱穿越生死！谭千秋老师用自己瘦削的身躯死死地护住了几个学生，用生命唱响了师德之歌――爱筑就丰碑！
地震之后，又有多少解放军战士因为心中对人民的爱日日夜夜不停救援，一位年轻的战士已经虚脱却还在哀求让他再救一个……爱挑战极限，创造奇迹！
是的，大自然是无情的，但只要有爱在，就会有希望在！我们要把整个人类的爱投入到抗震救灾中去，用这博大的爱筑起一道永不倒的“钢铁”长城，让感动永远“活”在我们心中，相信我们的力量，相信团结的力量，相信爱的力量！
这个世界固然有些悲惨，但只要爱还在，还有什么不能温暖人心呢？生命的魅力，在于她所绽放出的绚丽。生命的绚丽，便是那以奉献爱为快乐的纯洁的心灵了。世界虽悲惨，但每一颗心灵却在无私奉献的过程中，迸溅出最炽热的火焰，放射出最耀眼的光芒。当生命的火焰带着心中的爱燃烧时，它在消失的同时，也在以光辉照耀着，绽放出最绚丽的火花！
原来——爱，本身就是一种力量，一种伟大的力量！
读后感悲惨世界篇十四
看完《悲惨世界》，我在思考：“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的'他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他，并赠与一对珍贵的银烛台——“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工——芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份暖和！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在碰到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继续者，我们的社会就需要这样的人！
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
读后感悲惨世界篇十五
瓦尔让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役，但是又因为屡次越狱加刑了15年，他在狱中受尽折磨，开始仇视人类对他不公。在刑满释放时，没有人接纳他，只有主教接纳了他，同意让他留宿，但是他非但没有感激主教还偷了他的银器，主教宽容了他，用他知道了要做一个诚实的人，后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长，因为“尚马秋事件”自首归案，并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了，他又按照芳汀的请求，接回了珂赛特，把珂赛特抚养成人，后来珂赛特又和马吕斯结婚，而瓦尔让也揭发了自己的罪行。
2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗；
3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影，她把女儿放在德纳第夫妇家，而且每个月寄钱过去，但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子，还被德纳第夫妇当做奴隶使用，后来芳汀被开除工作，惨死在医院里。
读后感悲惨世界篇十六
在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩缤纷的。然而，雨果笔下却描写了一个悲惨的世界。
主人公冉阿让因饥饿偷了一块面包度过了整整9年的苦役犯生活。在这漫长的9中，冉阿让就像是掉进了大海里的船员一般，孤立无援，在他身边的只有无尽的黑暗……他开始变得粗暴、冷漠。
其中，令我印象最深的是冉阿让和卞福汝主教了，我从他们身边还受到了不少的启发呢！
冉阿让虽然一开始粗暴冷漠，但他后来改过自新，用善意的眼光看待世界，热心帮助每一个人，懂得用自己的行动来报答卞福汝主教，并将感恩之情储存在心灵深处，再用它们来温暖世界。这都让我倍受感动，我从冉阿让身上学到了：用一颗爱心来对待世界，世界就会变得更美好。
卞福汝更是一个天使般的人物。因为他懂得人人都有善良的一面，要抓住人的内心，用爱的力量来感化他，再凶恶的人也会变得善良。从卞福汝身上我意识到了：人之初，性本善，再坏的人也有善良的一面，我们不能去排挤他，要用自己的爱去感化他。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间！
读后感悲惨世界篇十七
在这个世界上，最缺的就是爱心。我只要碰到需要帮助的人，因为我愿意。
《悲惨世界》里面的主人公冉阿让，是个乞丐。可是，他能慷慨解囊，花了五百美元买下了一个被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的讨了的几年的五百美元却为了她，花费了。这是为什么？因为他愿意。
再回过头来看一看“小悦悦”事件，那么多路人走过，都视而不见，不愿意伸出手帮一把。其实只要有一个人愿意出手帮一下的话也许她就不会死。
老人在马路上摔倒了，你要不要扶？肯定会出现一个可悲的情况：一个可怜的老人倒在路中央，一群人围着他，对他指指点点，就是不肯扶。如果当时我在场，我就会毫不犹豫的扶起他。也许会有人问我为什么。我会坚定的回答他：“因为我愿意”！
我希望我们每个人都会“我愿意”。
读后感悲惨世界篇十八
打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公——满脸胡子，力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。
冉·阿让，他让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉·阿让，那么有多少生命将会消逝？有多少悲剧将会重演？但是为什么冉·阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变？是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。
罪恶服役的冉·阿让，善良正义的冉·阿让，柔情似水的冉·阿让，英勇无畏的冉·阿让……我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧！他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福，让我们相信——有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记！
当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉·阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等待着一个伟大的灵魂。
愿光明永远围绕我们的身边。
《悲惨世界》一书读完后，整个人陷入了一阵难以言明的感动，我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。
冉阿让：做为本书的主角，他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，所有看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时，他居然想要杀了熟睡的涅迪主教，为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长，得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献，受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他。。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做着正义的事情。对于这点，我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人，这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力，一种让人佩服的道德。
从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人，冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神，是对人性道德的歌颂。
然而这部闻名遐迩的世界名著，它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字，不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴；也感叹当时法国触目惊心的社会现实；感叹人们你与我诈的阴险；更感叹那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲，那些心中充满爱和希望的人。
作者雨果把法国底层人民的苦难，归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里，深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。
但愿我们身边多一些像主教般光明的使者，传递无私、善良的精神，让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人，这个世界需要这样的人，只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。
其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
今天我读完了，文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。
《悲惨世界》讲的是：主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯，因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年，他出狱后在一个小镇收到主教的教化，决心从善，他历尽千辛万苦来到了一个小城，成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误，这时他碰到了苦难的芳盯，芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户，可她自己却不知情，还蛮以为自己的小宝贝，吃得好穿的好，其实那两个人把她的心肝当成女佣了，这时芳盯受到了冉阿让的接济，可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了，冉阿让故意掉海里去，死里逃生了，他把珂赛特（芳盯的女儿）接回了自己家，并把她抚养大，最后成为了一个漂亮的姑娘，珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人，但是冉阿让也去世了。
我读了这本书，深深的体会到了，那时的社会黑暗，政治昏庸无道，是穷苦人民遭到迫害，而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里，可以看到那时的法律只顾富人的利益，不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的，他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说，他还被迫流亡过呢！如果当时多一些这样开明的人，法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人，这该多么美好啊！
《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。
《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了2019年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大！
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18285074.html】
