在教学过程中，教案起到组织和调控学习活动、指导教师教学行为、实施评价等多重作用。编写一份优秀的教案需要不断学习和创新，与时俱进。这些教案范例也是教师们在教学实践中得出的经验总结和教训反思。
史记选读教案篇一
一导入课题，引出“发愤”
1今天这节课，我们来继续学习第12课，齐读课题。
2、你觉得课题中哪个词语比较重要？再读一遍（要读得再坚定一些）。
3、你理解“发愤”吗？可以给它找些近义词吗？
二、精读课文，品悟“发愤”
1、学习第一自然段。
2、学习课文第二自然段。
过渡：司马迁自小就对历史感兴趣，积累了一定的史学知识。他写史记是受了父亲的影响，而且她还牢记父亲的嘱托，什么嘱托呢？（课件出示）。
（1）指名读父亲临终时的嘱托（注意父亲当时的状态、神情）。
（2）指导朗读：父亲泪流满面的嘱托里有遗憾，有悔恨，也有对司马迁的激励和鞭策，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？自己练一练，谁再来读？（评价）。
（3）让我们一起读。
（4）就这样，司马迁开始了紧张而忙碌的史书编写工作，课文中是怎样写的？（指名回答）让我们通过想象，去体会司马迁的“发愤”。（课件出示以下题目）。
3、学习第三自然段。
过渡：正当司马迁专心致志写《史记》的时候，一场飞来横祸降临到他的头上，请同学们默读课文第三自然段，用直线标出“横祸”指的是什么？用波浪线标出司马迁是怎么想的？有双横线标出是怎么做的？并在旁边作批注。
（2）在这痛苦的时刻，司马迁又是怎么想的呢？（课件出示所想）。
指名读，思考：在司马迁看来为什么而死就轻于鸿毛（摆脱个人的耻辱和痛苦而死）。在司马迁看来为什么而死就重于泰山（心中装着责任，为了有价值的事而死。）。
（3）这段话你读懂了吗？反复读。
指导朗读：抓住两个“一定”体会司马迁的坚定和执着。要读出一个忍辱负重的司马迁，读出一个对天发誓的司马迁，读出一个在逆境中不屈不挠的司马迁······）。
（4)司马迁又是怎样做的呢？（指名回答）。
总结：同学们说得真好，从你们的话语中我分明看到了两个字，这两个字是——发愤、发愤、发愤。
5.学习最后一段。
（1）自由读，体会文中列举的数字说明了什么？（时间之长，写作之艰辛，意志之坚强）。
（2）什么叫前无古人？
没有，从来没有！这就是——前无古人！
（2）齐读最后一段。
三.总结全文，拓展“发愤”
1.再读课题，发愤是什么?完成学案最后一题。
2.交流。
史记选读教案篇二
《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》则再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。
诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。
经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的能力，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。
方法：在学生讨论的基础上，教师归纳。
《廉颇蔺相如列传》。
通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国主义精神。
蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想基础上的勇和智，将相和则是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。
秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国答应易璧，等于自甘屈服；如不答应，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣十分清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。
秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是十分艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以能够做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想偿还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。
在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会结束，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次取得了外交斗争的胜利。
廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立刻悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改过的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想基础。
《屈原列传》。
司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，阐明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。
１、司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。叙述楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢侵犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢侵犯；亲秦，则吃秦的大亏。
２、司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。
３、司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪婪，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在叙述屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。
《信陵君窃符救赵》。
司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国主义的`激情。
侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意和朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中故意用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。
在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。
《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。
三篇文章记事写人的语言都十分丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。
结合三篇课文后面的练习，让学生通过具体的语言来品味。
（一）按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面思考问题，质疑问难。
（二）读下面两段文字。
齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧（储藏室）中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传（变更通行证），变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传（驿车）逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
２、王安石《读》。
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。
练习：
１、两篇短文译成现代汉语。
２、你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。
史记选读教案篇三
3、博学而日参省乎己：广博的学习，参：检验。省：反省，省察。
4、而绝江河：横渡。
5、君子生非异也，“性”：天赋，资质。
6、风雨兴焉：从这里。
7、夫庸知其年之先后生于吾乎岂，难道。
8、是故无贵无贱无论。
9、句读之不知，惑之不解（句式）宾前。
10、爱其子自己。
11士大夫之族类。
12、君子不齿不屑一提。
13、郯子之徒这些人。
14、作《师说》以贻之。赠送。
15、纵一苇之所如任凭，往。
16、浩浩乎如冯虚御风“凭”凭空。
17、渺渺兮于怀（句式）主谓倒置。
18、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇使动。
19、正襟危坐端正。
20、而今安在哉（句式）宾前。
21、而天地曾不能一瞬一眨眼。
22、则施施而行缓慢行走。
23、到则披草而坐拨开。
24、梦亦同趣“趋”，往，赴。
25、缘染溪，沿着。
26、游于是乎始从此。
27、外与天际交会。
28、故为之文以志记。
必修二。
1、非兵不利兵：兵器。
2、子孙视之不甚惜视：对待。
3、较秦之所得其实百倍其实：它实际上。
4、盖失强援，不能独完完：保全。
5、思厥先祖父厥：其祖父：祖辈父辈。
6、暴秦之欲无厌厌：满足。
7、故不战，而强弱胜负已判判：分清。
8、与嬴而不助五国也与：亲附亲近。
9、可谓智力孤危智力：智谋力量。
10、此言得之得：适宜得当。
11、暴霜露，斩荆棘暴：暴露“冒着”
12、洎牧以谗诛洎：等到。
13、始速祸焉始：才速：招致。
14、后秦击赵者再，李牧连却之。再：两次却，使……退却。
15、则胜负之数，存亡之理天数命运。
16、苟以天下之大，而从六国破亡之故事跟随旧事旧例。
17、且燕赵处秦革灭殆尽之际，殆：将要。
18、惜其用武而不终也。终，形容词活用为动词，坚持到底。
19、以事秦之心礼天下之奇才。礼，名词活用作动词，礼遇，以礼相待。
20、向使三国各爱其地向：先前使：假使。
21、率赂秦耶率：全都。
22、诚不得已诚：确实实在。
23、举以予人举：全部。
24、固不在战矣固：本来。
25、各抱地势抱：适合，随着。
26、辇来于秦辇：名词作状语，坐着辇车。
27、杳不知其所之也之：动词，往，到。
28、鼎铛玉石(把鼎当做；把玉当做)金块珠砾块、砾：名词作动词，当土块、当石。
29、秦爱纷奢，人亦念其家纷：多，繁华。念：顾念。
30、奈何取之尽锱铢用之如泥沙(夺取)奈何：怎么，为什么。
31、戍卒叫，函谷举举：被攻占。
32、族秦者秦也，非天下也族：名词作动词，族灭。
33、使六国各爱其人，则足以拒秦使：如果。爱：爱护。其：代词，自己的，作定语。
34、谁得而族灭也得：能够。
35、后人哀之而不鉴之鉴：意动用法，以为鉴。
孙白。
史记选读教案篇四
1．提取引用法，即直接从文本中提取写作材料“为我所用”。请以“苦难”为话题，用“提取引用法”写一个片断。
【解析】本专题的《太史公自序》《报任安书》两篇课文，犹如小小的百科全书，其中隐含着大量的写作素材，如“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”“盖文王拘而演《周易》；……大底圣贤发愤之所为作也。”等名言警句；司马迁忍辱负重的人生经历，李斯、韩信、周勃等人的人生挫折，文王、仲尼、屈原、左丘明等人困境中成就伟业的事迹，都是及好的写作材料。
【示例】苦难是金！宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来，不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦！这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚定的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们！
[简评]本段文字很恰切地“提取引用”了《报任安书》中的名言，可见，学会从课本中筛选这些写作素材，并系统地整理在读写笔记上，进而创造性地运用到自己的写作中去，实在是一条积累写作材料，提高写作能力最直接、最方便的捷径。
2.剪辑重组法，即对文本中符合写作话题主旨的名言警句、典故、故事以及人物事迹，用时代的目光去审视，略加改造，稍加整理，围绕某一中心，有层次地加以组合成文的方法。请用这种方法根据要求写两段文字。
（1）以“司马迁”为主体，描写一个情景。
（2）整合文本材料以“生与死”为话题写一个议论段。
【解析】剪辑重组法就是通过丰富的想象，进行细致描写，再现典型人物当时的情景，或者根据话题的写作要求创设新的环境，让人物在这个新创设的环境中展示自己的精神风格，体现作文命题的主旨。
【示例】（1）一个冷清、幽深的囚房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，一个无奈，但又沉重的声音，低低地说：“我，接受腐刑。”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。
对，他就是司马迁，他直言进谏，却惹来君主的`大怒，并被赐予腐刑这种让人耻辱的刑罚。
[简评]本段对司马迁的遭遇，通过超越时空的想象把石历史中仅寥寥几笔的简单记载，加以扩充，有景物描写，有人物、神态、动作描写，能逼真地再现当时当地的情景，使人物活灵活现。这种类型的作文尤其要注意细节描写，在细节描写上显示自己的写作功力，展示文学才情。
【示例】（2）死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生--接受宫刑。司马迁是一朝为官，只因他出于公正之心，为李陵辩护，开罪于皇帝。假如就为此而死，亦不失为一位直谏烈臣。但司马迁为自己规定的人生使命却不是仅仅如此。他要完成千古史记，中国的第一部非官方记载的历史文学。……这明明是一种冲破思想牢笼与真相禁锢的叛逆之举！司马迁选择“受刑”弃政从文。正是这毅然之举使司马迁从匍匐于地的殿臣中站立出来，超越了所谓君主，将他的事业和人生寄托，从当朝君主的体系中分离了出去，此可谓：弃一帝而得天下千秋！
[简评]本段文字整合、概括了司马迁的遭遇，表明了司马迁为了完成历史巨著《史记》毅然选择了生，他的这种精神同样深受人民传颂。整段文字夹叙夹议，表达简洁有力。
3.有些材料，只要变换角度审视，就会给人以耳目一新之感。请根据《报任安书》中的文段变换角度立意。
【解析】这个事例，人们引用大多用来说明“逆境成才”。其实这段材料还可另立许多新意来。
【示例】（1）以“意念”“信心”立意：“这些人，用他们的意念和信心，重塑了崭新的灵魂。”
（2）以“沉稳从难而来”立意：“没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格。”
（3）以“选择”立意：“无愧于天，无悔于心如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。”
（4）以抗争世之不公立意、以表达对真理的膜拜立意、以对文明的追求立意，等等。
[简评]尽力挖掘教材这个素材宝藏，充分利用教材蕴藏的写作资源，从写作的角度进入课文，带着写作中的问题去研读课文，在研读中认真思考作文的章法，在作文时思悟挖掘课文的写作素材，实现读写一体，不仅能充实读写内容，还能极大地激发写作兴趣，开拓写作思路，为创新作文打下坚实的基础，这确是一条提高综合写作能力的可行之路。
史记选读教案篇五
（一）、阅读文字，完成各题。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
6.加点字解释有误的一项是（）。
a.仆窃不逊谦虚。
b.网罗天下放失旧闻放弃。
c.会遭此祸恰逢，正好。
d.虽万被戮，岂有毁哉即使。
史记选读教案篇六
3、品评《红楼梦》结尾的得失。
教学重点分析宝玉出家的原因；
教学难点品评《红楼梦》结尾的得失。
学法指导自读、研讨。
教学过程。
一、导入新课：
（播放《宝玉出家》视频片段）。
问世间情为何物，只教人生死想许。自古以来，有多少人为情所困，为追求真正的“情”而作出令人瞠目的事：《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”双双离去，只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间；英国国王爱德华八世为了“情”甘愿放弃自己的王位。他们更多的是追求一种自我人生的态度。《红楼梦》中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石，他也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，让我们走进《红楼梦》，感受贾宝玉的真我追求。
三、诵读文本整体感知。
1、文题解读。
《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”。节选部分可分为两个部分。第一部分：写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对宝玉出家的反应。第二部分：谢贾雨村与甄士隐的对话，交待相关后事及空空道人归结红楼梦。
2、理清文章思路。
选文第一部分讲了贾政遇见宝玉，宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫人、宝钗等人的叙谈。宝玉与父亲的告别是这一部分的重点，主要通过一个场景描写来写父子的惨别。贾政回府以后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。宝钗作为妻子也是极度悲痛的，但宝钗还是延续了其一贯的做法--完全能用理智驾驭自己的情感。本段描写继续完善了他的含而不露、深沉内敛的性格。然后写道的贾政对王夫人的嘱咐的话：“……我们在外把持家事，你们在内相助，断不可仍是从前这样的傲慢。……”暗示了贾家复兴的可能。
文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话，交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，从此形质归一”然后交待了《红楼梦》一书的来历。说这是一部“作者不知、抄者不知、阅者也不知”的奇书。它将“真事隐去”而保留了“假语村言”。这一部分用了浪漫主义的结尾方式，呼应了开头。并归结到《石头记》也就是《红楼梦》和曹雪芹先生。
四、精读课文品析鉴赏。
片断赏读。
原文：贾政写到宝玉的事，便停笔。……归彼大荒．（选文第二节）。
赏析：这里为宝玉出家设计了一个最美好、清静、富有诗意的的去处--渺渺茫茫兮，归彼大荒。时间：天寒乍雪。皑皑白雪掩盖了世界上的一切肮脏与丑恶，而宝玉就是在这样一个纯净的时刻回归自己的本源。情景：贾政在写家信，写到宝玉处，抬头忽见宝玉形象：光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷。动作：倒身下拜，拜了四拜。主要看他的神情：似喜似悲。喜从何来？悲又从何来？喜的是终于脱离了尘世的污浊。悲的是父子的惨别。宝玉在雪地拜别父亲，虽有神秘之味，却是至情之文，和宝玉赴考前拜别母亲时给母亲跪下磕头一样，读着令人潸然泪下。看来，贾宝玉的出走，思想还是很矛盾的，对养活他成长的贾府和父母，恋恋不舍，藕断丝相连；他正想和父亲多说几句话，“只见船头上来了两个人，一僧一道，夹住宝玉”，飘然登岸而去。看来，宝玉选择出家，实在是在情与理之间作了无数次的思想斗争的。当然，也有和尚道士“夹住宝玉”的缘故。因为宝玉本来就是一块无用的石头，来世间走一遭也终要回到自己的归宿。结尾说，你是和那一僧一道到那“我所居兮，青埂之峰；渺渺茫茫兮，归彼大荒。”就是说，你经历过做人的漫长一生之后，又重新回到了大荒山无稽崖的青埂峰下。你的那块“宝玉”的归宿也在那里，和你又合而为一了。你算是返真归朴了。你在未经女娲锻炼之前，是一块愚顽不化的顽石：没有灵性，没有欲望，没有爱的追求。但你经过了娲王的玉手对你的锻炼，你的灵性通了。你盼着娲王对你的青睐，要为她的补天事业出力。谁知你只是一厢情愿，女王对你冷漠，她炼就的三万余块石头俱得补天，却独独把你这一块遗弃不用。怀才不遇，怀爱不遇，使你产生了无限的悲哀。于是，你想到人间的温柔乡”里去享受一番，以此来弥补失爱于娲王的不幸；便求助那一僧一道带你下凡。你在一生之中，虽然在你的女儿国的温柔乡里，也享尽了爱的艳福；但更受受尽了种种磨难。如今又返回大荒，恢复了你那愚顽痴蠢的本性--这，才是一种彻底的解脱啊。
五、问题探讨。
1、宝玉出家原因。
一是爱黛玉心切，宝黛二人青梅竹马，情意绵绵。黛玉已死，自己也就没有在尘世中生活的意义了。二是自身思想的.乖僻与人世的无常。贾家被抄家后，宝玉经历了人情冷暖与世态炎凉。这两个主力合起来，使宝玉感到人生的无趣。此时的他，除出家之外，没有别的选择。
2、高鹗写宝玉结局有何好处？
明确：一是为宝玉的消失，设计了一个最美好、清净、富有诗意的去处；二是宝玉的消失，有朦胧感，很美；三是让贾政在遥远的江南遇到他，使他入考场时，同母亲告了别，在此，又与父亲告了别，有深厚的人情味，也符合封建礼教的规范和人类父母子女之间的血肉天性。
六、拓展延伸。
1、简述抄检大观园的故事。
园子里发现了象征男欢女爱的香囊，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有的东西，并无“私弊之物”。在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中，查出了司棋与潘又安的证据，令王善保大为丢脸。
2、简评晴雯在抄检大观园之后所表现出的性格特点?
明确：晴雯在作者笔下是一个“心比天高，身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳，任人来搜查。晴雯却出入意料，把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，以示反抗。这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，决不向封建势力低头，敢于反抗的倔强性格。
张天翼《贾宝玉的出家》、邓云乡《红楼梦》的首尾》。
八、完成“巩固案”
板书提要。
教学反思。
李艳丽。
史记选读教案篇七
两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。
史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。
史记选读教案篇八
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。
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史记选读教案篇九
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
3、学习司马迁忍辱负重、发愤着书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。
4、掌握文中的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
[重点难点]。
1、借助工具书和课本中的注释读懂文章的内容，结合上下文准确把握文言词语的意义。
2、体会作者在文中表达的曲折丰富的情感，理解作者的生死观、价值观。
3、课文篇幅较长，文章内容涉及的作者家世、古代刑罚、古代王侯将相受辱事件，以及至贤们在逆境中发愤着书、名传千古的事例等，学生不太熟悉；且司马迁生活的时代与学生距离太远，学生人生阅历尚浅，对司马迁在文中表达的丰富情感、深刻的感受难以在短时间内理解。
[教学设想]。
1、印发司马迁的有关资料及历代学者对司马迁和《史记》的评价，使学生对司马迁有感性的认识和较为完整的了解，为阅读作些铺垫。
2、结合《太史公自序》，让学生对司马迁创作《史记》的家庭背景有所了解，从而理解他受宫刑后为何依然发愤着书。
3、课前布置预习作业，让学生借助工具书和课本中的注释自读课文，发现问题，为课堂讨论作准备。
4、用司马迁的精神来调动学生学习的积极性，还可引导学生利用网络或图书馆搜集有关资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
史记选读教案篇十
师：司马迁受刑后是怎么想的？又是怎么做的？请同学们默读课文第三自然段，用直线画出想的句子，用波浪线画出怎么做的句子。
生：默读第三自然段，画有关句子。
师：司马迁怎么想的？
生：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”
师：他为什么想血溅墙头，了此残生？
生：因为一场飞来横祸突然降临到他的头上。
生：因为司马迁替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。
生：他在狱中过着生不如死的日子。
师：他为什么又打消了这个念头？
生：他想到父亲的临终嘱托，史书还没有写完。
生：他想到自己如果就这样死了，就比鸿毛还轻。
师：出示句子“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”重于泰山是指什么？
生：为人类作出贡献而牺牲。
生：壮烈地死，成为一名英雄。
师：轻于鸿毛又是指什么？
生：不珍惜生命的死。
生：面对挫折就想了此残生的人。
生：背弃或家利益做叛徒或自杀而死。
师：经过一番激烈的思想斗争，司马迁坚定了自己的信念，这个信念是？
生：我一定要活下去！我一定要写完这部史书！
师：他把写《史记》看得比自己的生命还重要，他是这样做的。
生：他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。
师：他在狱中是怎样发愤著书的？
生：司马迁在自己的手臂上刻了“勤奋”两字，放弃了很多睡眠时间一直写书到三更半夜。
生：飘雪的冬季，司马迁的手被冻僵了，他就哈一口气，继续开始编写。
生：白天，他坐在草堆铺成的席上，靠窗外透进的几丝光亮照着写书，夜晚点着桌上的油灯写书。身旁堆了一叠竹简，送来的饭菜放在一旁，几乎没有吃过，水偶尔喝一些。
师：学到这里，你联想到哪些成语？
生：忍辱负重、矢志不渝。
生：坚持不懈、持之以恒。
生：呕心沥血、赴汤蹈火。
……。
师：读了这段文字，我们看到了一个事业高于一切、荣辱置之度外的司马迁。
简评：
在这个教学片段中，可以读出师生对话、生生对话、师生与文本的对话；读出老师的引导、学生的平等参与、对话各放对文本的个性化解读与领悟……体现了学生个体理解的非预期性与创造性。1、教师是课堂教学的引领者。片段其中的问题之一是：是什么使司马迁打消了了此残生的念头？之二是：经过一番激烈的思想斗争，司马迁坚定了自己的信念，他在狱中是怎样发愤著书的？教师没有提问给学生障碍、束缚，没有预设标准答案，而是在引领学生进入文本，解读文本，并展示学生情感体验的丰富性，这就是对话的多层次。2、学生是课堂教学的积极参与者。片段中，学生对司马迁的想法、做法，都是自己主动进入文本后获得的。在想象课文空白处“司马迁发愤著书的情节”，学生选择了不同的环境来说话。无论是白天还是黑夜，司马迁……；在酷热的盛夏……在飘雪的寒冬……；为了提醒自己要努力，司马迁……；学习课文后的成语归纳，必须是感悟语言后的运用，学生品尝到了成功的喜悦，从被动学习走向主动学习。
沧海一粟。
转载自。
史记选读教案篇十一
目标预设：
1、紧扣课题，立足文本，引导学生深入感悟，真正走进司马迁的内心世界，对人物形象进行渐进、深刻地解读。
2、感情朗读，情感共鸣，进行文化浸润。
3、对学生进行扎实、有效的阅读训练，不断提升语文素养与技能。
重点难点：
重点：在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。
难点：理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。
设计理念：
1、坚持以读为本，把“读”贯穿于整个课堂教学。首先通过默读，让学生理解课文内容；接着通过研读，让学生走进人物内心世界，使学生更多、更直接地与文本对话；最后在一遍又一遍有感情地朗读中体会人物思想感情，使人物形象由模糊逐渐变得清晰、高大，使课堂教学回归语文教学的本色。
2、《新课标》指出：阅读教学是学生、教师与文本之间的对话过程。本设计力图创设良好的对话氛围，引导学生走进文本，与文本、作者进行心灵对话。在品读中，珍视学生独特体验，让课堂充盈着人性的光辉，流溢着生命的色彩。
设计思路：
课题的题眼为“发愤”，因此，我紧紧抓住“发愤”一词进行教学。首先引导学生理解“发愤”，其次寻求“发愤”的原因，然后感受“发愤”的过程，最后感知“发愤”的结果。整堂课让学生从“发愤”一词看到了一个活生生的司马迁。
教学过程：
第二课时。
一、质疑导入，理解“发愤”
1、同学们，今天老师继续和大家一起学习（齐读）-——司马迁发奋写《史记》（老师故意把“愤”写成“奋”）。
2、（学生质疑后提问）这两个词读音完全相同，你觉得可以换一换吗？为什么？（学生自由发表见解）。
3、由“奋”和“愤”你分别想到了哪些词？（勤奋、奋力、努力……；愤慨、愤怒、气愤……）。
4、那你们觉得这两个词可以互换吗？对！这个“发愤”不仅可以理解为努力写《史记》、勤奋写《史记》、坚持写《史记》，还可以理解为满怀义愤地写《史记》，所以决不可以换，我们再一次读一读课题，读出“发愤”的味道。
二、紧扣“发愤”，研读课文。
（一）感受“愤怒”的心情。
1、文中有一句话表明了司马迁异常愤怒，快速地浏览课文找出这句话。
出示：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。
2、司马迁“悲”的是什么？“愤”的又是什么？联系司马迁受处罚的`起因、结果以及上一课老师给大家提供的资料小组内讨论讨论。
3、交流。
4、同学们，这种惨不忍睹、惨无人道的刑罚，既残酷地摧残了司马迁的身体，又极大地侮辱了他的人格，使一个原本顶天立地的血性男儿在人前再也抬不起头来。何况这种屈辱本不应该降临到他的头上，他仅仅是说了一句公道话，谁知却得罪了汉武帝，落得如此下场，真是可悲可愤啊！难怪他几次想血溅墙头，一死了之。
5、指导有感情地读：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。（比一比，谁能读出悲痛、愤慨之情。指名读，齐读。）（一读）。
出示：《报任安书》中这样描述：我遭受了这场灾祸，为人耻笑，污辱了祖先，又有什么脸再去谒拜父母的坟墓呢！每天愁肠反复回转，在家中恍恍惚惚若有所失，外出不知道自己要到哪儿去，每当想到这种耻辱，就汗流浃背，沾湿衣裳，自己简直就是个宦官，连深山岩穴之中都没有自己的藏身之处。
7、同学们这种耻辱何等残酷，何等悲愤，就是要把人往绝路上逼啊！再去读一读这句话，读出司马迁那遍及身心的伤痛吧！（二读）。
出示：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。
8、你从这里的“几次”、“残”读懂了什么？
9、把你的感受再加进去读一读。（三读）。
（二）感悟“发愤”原因。
2、请同学们默读课文，找到有关内容画下来，并把每一个原因用一句简洁的话概括出来，写在课文的旁边。
3、交流。
（1）出示：司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。
a、从这句话中你明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》？（板书：英雄的影响）。
b、他从小可能听过哪些英雄的故事呢？这些英雄的故事又给了他哪些影响呢？
（他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中站起来，遭遇坎坷能坚持住，我也能挺住，孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……）。
c、是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（一读）。
（2）出示：父亲司马谈是汉朝掌管修史的官员……积累了大量的历史资料。
a、你从这一段话中明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》的？（板书：受父亲的影响）。
b、受父亲的影响，他从小就酷爱历史，积累了大量的历史资料，如果不坚持写下去，就会前功尽弃，满腹才华就会付之东流，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（二读）。
（3）出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……。
a、你从这句话中明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》的？
（板书：父亲的嘱托）。
b、父亲是什么时候又是怎样说这句话的？司马迁听了父亲的话会怎么安慰父亲呢？
c、是啊！这是父亲一生的愿望，临终之前他最牵挂的就是这本史书，所以他对儿子千叮万嘱，让我们一起读这句话，牢记这份临终的嘱托吧！（指导读）。
d、父亲临终时的嘱托时刻提醒着司马迁，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（三读）。
（4）出示：他想：“人总是要死的，有的重于泰山……。
a、“泰山”、“鸿毛”分别指什么？
b、从他的想法中，你感受到他要怎么样？他要做什么？
（他要死得比泰山还重，还要有价值；他要成就一番事业，他要写完《史记》，他要活出生命的价值。）。
板书：人生价值观。
c、司马迁，黄河之水养育了他，英雄故事鞭策着他，父亲临终的嘱托时时提醒着他，活出生命的价值信念支撑着他，所以他打消了轻生的念头，下定决心忍辱负重写完《史记》。（板书：忍辱负重）。
（三）想象“发愤”过程。
1、引读：所以——（出示）：想到这里，他尽力克制自己……在上面写下一行行工整的隶字。
2、练笔。
同学们，让我们看一看书上的插图，展开丰富的想象，任选一幅画面，描述一下司马迁是怎样发愤写《史记》的。
出示：（1）冬天，司马迁……夏天，司马迁……。
（2）白天，司马迁……晚上，司马迁……。
3、交流、点评。
（四）感受“发愤”结果。
1、不断地研读、整理、走访、查对、书写，就这样——（引读最后一小节）（板书：完成《史记》）。
2、这里有很多数字，你从这些数字读懂了什么？
3、仅仅吗？《史记》是司马迁用生命写成的，让我们捧起书，带着感动读读最后一段。
三、畅所欲言，提高认识。
2、此时此刻，你看到了一个什么样的司马迁呢？你想对司马迁说些什么呢？
四、课外阅读，拓展延伸。
课后请同学们阅读《史记》里的故事，以开阔自己的视野，丰富自己的人生。
史记选读教案篇十二
一、教材简介:。
《司马迁发愤写史记》是一篇历史人物故事,讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后,不忘父亲嘱托,忍辱负重,耗费了时间编写辉煌巨着《史记》的事,赞扬了司马迁为了完成父亲遗志,矢志不渝的精神。
二、目标预设:。
1.正确、流利,有感情地朗读课文,复述课文。
2.学会本课6个生字,认识两个多音字,理解由生字组成的词语。
3.在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁牢记父亲嘱托,忍辱负重,发愤着书的精神。
三、重点、难点:在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁牢记父亲嘱托,忍辱负重,发愤着书的精神。
四、设计理念:。
《语文课程标准》指出:语文是一门实践性很强的学科。培养语感,发展思维。因此,在本课教学设计中,我紧扣“发愤”二字进行层层剖析。通过,朗读、自学等多种形式,丰富学生的语文知识,让他们在走进文本的同时培养语感,发展思维。
五、设计思路:。
本设计为《司马迁发愤写史记》第二课时,在第一课时中我引导学生通过阅读课外书,上网查资料等形式对司马迁有了一定的了解,初步感悟司马迁的形象。在第二课时中,我紧扣“发愤”,深入品读,让学生感受司马迁忍辱负重,发愤着书的精神。
教学过程:。
(一)复习导入:。
1、放司马迁的生平事迹。
(二)出示思考题。
(三)学生合作学习,教师巡回指导。
(四)组织交流,教师相机点拨。
讨论问题1。
1、司马迁为什么要写史记?
2、讨论交流。
3、指导朗读。
(1)滔滔的黄河水养育了司马迁,英雄的故事感动着司马迁,家乡的文化环境熏陶着司马迁,你能读好它吗?指名读、齐读。
(2)读万卷书,行万里路,奠定了司马迁以后着书立论的基础,课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。
(3)父亲临终前的嘱托(文字1出示)。
司马谈临终之时,泪痕满面地拉着儿子的手说“我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”
正是由于自己从小就喜爱这一行,再加上父亲临终前的嘱托,使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时,却来了一场飞来横祸。
讨论问题2。
1、司马迁为什么要写《史记》?
2、讨论交流。
3、点拨。
(2)出示(文字2)。
他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要完成这部史书!”
a、指导朗读。
b、小结。司马迁发愤写《史记》有两方面的原因:一是他受到酷刑,遭受人生难以承受的打击;另一方面是他为了实现人生的价值。
c、讨论问题3。
司马迁是怎样写《史记》?
(1)、出示要求:。
对照插图,联系课文,展开想象,以“在昏暗的油灯下……”为开头说一段话。
(2)、请同学们静静地想像,思考。
(3)、交流汇报。
a、摇曳的灯火,好似父亲临终前的泪花,司马迁想起了父亲的千叮咛,万嘱咐,(出示文字1)。
b、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵,让我们读体现司马迁人生观的句子。(出示文字2)。
c、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征,让我们读最后一节。(出示文字3)就这样,司马迁发愤写作,用了整整时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨着--《史记》。这部前无古人的着作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。
(五)、总结课文。
你觉得司马迁是一个怎样的人?他给你带来了什么启示呢?
(六)、作业:。
1、本册练习7中的熟记成语,编者以12个成语介绍了司马迁的一生,请你根据所学知识连词成句,概括司马迁光辉的一生。
2、阅读《史记》,搜集资料出一期手抄报。
板书:20、司马迁发愤写史记。
受影响子承父业。
遭酷刑矢志不渝。
功成就名载史册。
史记选读教案篇十三
生：三遍，五遍，十遍……。
师：读了这么多遍的课文，有没有回头想过，什么叫“发愤”？
生：（举手，未及发言）。
师：先不要急着发言，一起读！（课题为：司马迁 写史记）。
师：再读！（课题为：司马迁发愤写史记——“发愤”变得粗、大、斜、红，并伴一声摔碎玻璃的声响）。
师：不用举手，凭你的直觉说。
生：发愤就是很坚决。
生：发愤就是很努力。
生：发愤就是决心做好一件事情。
生：发愤就是一定要完史记。
……。
师：（指投影）看到这里的“发愤”了吗？这样写是想表达我对它的理解，你想上来写吗？请。
生：（陆续有4个学生上黑板，根据各自的理解，写出“发愤”）。
师：（指“发愤”）意志坚定地读。
生：齐读“发愤”
师：态度坚决地读。
生：齐读“发愤”
师：义无返顾地读。
生：齐读“发愤”
师：不顾一切地读。
生：齐读“发愤”
师：面对司马迁的“发愤”，我们不禁要问……你们想问什么？
生：司马迁为什么要发愤写《史记》？
生：司马迁是怎样发愤写《史记》的？
生：发愤的结果是什么？
师：《史记》在我国的历史上有什么样的价值？
（相机板书三个“？”。）。
师：是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对司马迁发愤写史记这件事，对司马迁发愤写出的这部著作，就会有更深的了解。
师：司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？请同学们快速浏览课文，找到有关内容，用一句话告诉我们。
生：受黄河文化的影响。
生：受父亲的影响。
生：他想记录2600年的历史。
生：他牢记父亲临终嘱托。
师：（出示父亲说的话。）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心去读读父亲的话吧，想想父子分别的情形，掂掂临终临终嘱托的份量。（自由读）。
生：他老人家已经奄奄一息了。
生：他老人家已经快要死了。
生：他人家已经快要不行了。
生：他老家已经气喘吁吁了。
师：这就是父亲临终之时的情形啊，你们再去读这段话，特别关注画横线的部分。
（学生自由轻声读）。
师：孩子们，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？
生：我看到父亲拉着儿子的手，泪流满面的说着话。
生：我听到父亲对儿子说，我死之后……。
生：我觉得，这是父亲最大的心愿，所以他要儿子千万不要忘记。
师：同学们，把你的感受读出来。（指读）。
生：读。
生：希望啊。
生：读。
师：我生平想要完成的史书啊。这是父亲一辈子的愿望，现在成了他最后的愿望。
生：读。
我们的祖宗，记住了我们民族的根。人不能没有根啦！
师：让我们一起读这段话，牢记这份临终的嘱托吧。
生：齐读。
课文第一自然段，用这样的形式表达出来。
（出示：爸爸，我亲爱的爸爸！我 。）。
生：我一定会完成你的遗愿的。
生：我知道您早就想编一本史书，记载这2600年的历史。
生：我受您的影响，我也开始广交朋友，博览史书了。
生：我一定会完成这部史书的。
……。
师：同学们，你们是善解人意的孩子。你们已经读懂了，（指课题）“司发愤写《史记》”的原因。那就是黄河文化的熏陶，英雄故事的激励，父亲临终的嘱托。
师：然而，天有不测风云，人有？。正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。
师：（出示：“正当”至“了此残生”）自由轻声地读。
师：知道什么叫“横祸”吗？
生：就是突然降临的大祸。
生：就是莫名其妙的灾祸。
生：就是没想到的灾祸。
生：“飞来横祸”！
师：你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢。
生：夹手指。
师：残酷。
生：用烙铁烙。
师：残酷！
生：让他抬不起头来。
师：残酷！！
生：（点头示懂，台下笑声）。
师：）所以他——。
生：悲愤交加。
师：所以他想——。
生：血溅墙头。
师：所以他要——。
生：了此残生。
师：孩子们，用你的心去读，就读这三个词、十二个字。
生：齐读：悲愤交加，血浅墙头，了此残生。
师：你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。
（出示：我知道，此时您一定。）。
生：我知道您此时一定非常痛苦。（读）。
生：我知道您此时一定是生不如死。（读）。
师：让我们一起轻声地读，来表达我们各自的理解。
生：（齐读）。
师：背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁，该怎么办呢？
（出示：“但是”到“隶字”）轻声地读，用心去体会。
生：自由读书。
师：司马迁想到了什么？（“想”的内容变色）。
生：个别读。
师：司马迁终于选择了生。因为，他悟出了这样一个道理——。
生：齐读：“人总是要死的”至“还轻吗？”
师：我不能做轻于鸿毛的人，我一定要——。
生：活下去。
师：我一定要——。
生：完成这部史书。
师：是的，“人总是要死的……有的轻于鸿毛。”这句话的意思在古文里是这么说的：
（出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）让我们连读三遍，记住这句千古名言吧。
生：齐读三遍。
师：对照上面这句话，能读懂“固”、“或”的意思吗？
生：“固”就是总是的意思，“或”就是有的。
师：同学们，在司马迁看来，为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——。
生：重泰山。（学生读错了）。
师：再想想。为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——。
生：就轻于鸿毛。
师：心里装着责任、想着别人的人就——。
生：重于泰山。
师：所以他一次又一次地勉励自己——。
生：我一定要……，一定要……。
（出示：“我一定要……我一定要……”）。
生：“我一定要……我一定要……”（声音很大）。
师：周围是凶恶狱卒，想想该怎么在心里对自己说？
生：“我一定要……我一定要……”（声音小多了）。
师：当他孤身一人，独对苍天大地的时候，他又会怎样地呐喊？谁来？
生：“我一定要……我一定要……”（没放开）。
师：把你内心的痛苦、耻辱、委屈发泄出来吧。
生：“我一定要……我一定要……”（暴发了）。
师：让我们仰对苍天，大声地呐喊吧！
生：（齐读）“我一定要……我一定要……”
师：（出示图片）请看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。
因为，“他尽力——”
生：齐读（齐读“尽力”至“隶字”）。
生：发愤，发愤，发愤！
生：13年说明司马迁用了很长时间才完成这部史书。
师：是啊，人生能有多少个13年啦！
师：所以，文中说——（齐读）。
生：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
师：什么叫“前无古人”啊？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。
（出示：在此之前，从来没 有 ，这就叫前无古人。）。
生：在此之前，从来没有人写出这么长的一部书来。
生：在此之前，从来没有一部书记录了2600年的历史。
生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用毕生的心血完成一部史书。
生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用13年时间，写出52万字的史书。
师：现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么？，你能自豪地告诉他吗？
生：史记是前无古人的辉煌巨著。
生：史记是司马迁用13年时间完成的一部巨著。
师：不用举手，站起来就说。
生：……。
（十分踊跃，说了好多。有课内的理解，也有课外的获得）。
师：鲁讯先生也曾说过，《史记》是——一起读。
生：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
忆。 （音乐响起，出示下列词语）。
耳濡目染 刻骨铭心 博览群书 专心致志。
飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头 了此残生。
轻于鸿毛 重于泰山 克己奉公 奋笔疾书。
坚持不懈 毕生心血 前无古人 辉煌巨著。
生：（自由轻读，场面很是感人）。
师：同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——。
生：司马迁。
师：了解了一部辉煌巨著，叫做——。
师：让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。生：齐读：
耳濡目染 刻骨铭心 博览群书 专心致志。
飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头 了此残生。
轻于鸿毛 重于泰山 忍辱负重 奋笔疾书。
坚持不懈 毕生心血 前无古人 辉煌巨著。
下课。
史记选读教案篇十四
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
《史记》全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。
通过《史记》让我更深刻地了解了中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道一些历史事件发生背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。司马迁的博学、不屈不挠的精神值得我们中国人引以自豪，在中华民族复兴的今天古为今用以史为鉴具有现实的指导意义。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
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