对外友好往来教学设计(汇总16篇)

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对外友好往来教学设计(汇总16篇)
时间:2023-12-09 12:17:09     小编:笔舞

总结是对自己经历的一种回顾,是进步的关键。此外,还需注意这些总结范文给我们提供了一些建议和思路,可以帮助我们撰写出更出色的总结。

对外友好往来教学设计篇一

过程与方法。

情感态度。

与价值观。

【重点难点】。

教学重点:四大发明;宋元时期对外交往的基本史实。

教学难点:四大发明的影响。

2教学过程。

一、导入新课。

每逢盛大的节日或庆典,人们都要燃放烟花爆竹来表达喜悦的心情和美好的祝愿。同学们有没有亲眼看过这么漂亮的烟花?那么,大家知道烟花是由什么制成的吗?(火药)火药是我国古代四大发明之一。另外三项发明是什么?(造纸术、印刷术、指南针)我们今天要学习探究的主题是——宋元时期的科技与中外交通。

二、新课讲授。

目标导学一:活字印刷术。

1.教师简短介绍雕版印刷术的发明。

(我国在隋唐时期发明了雕版印刷术,促进了文化的发展,但费工费时,刻好的版只能印制一种书籍。)。

2.正因为雕版印刷术的弊端,人们才想在技术上有所突破,因此发明了________。

答案提示:活字印刷术。

3.读图,学生抢答图中人物是谁。

对外友好往来教学设计篇二

1、了解隋唐对外交往的情况,包括日本派往中国的遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响、鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的友好往来、唐玄奘西游取经等史实。

2、小组合作讨论隋唐时期我国对外交往活跃的原因即产生的影响。

3、通过对鉴真东渡和玄奘西游的学习,培养学生追求真知和为实现目标不懈努力的品质。

【重难点】唐与日本、天竺的交往。

导入新课:

同学们,在前几节课的学习中我们已经认识到唐朝前期,我国政治相对稳定,经济和文化处于世界领先地位,国内各民族间的经济文化交流进一步密切,疆域空前广大,出现了我国历史上少有的封建盛世时期。唐朝在政治、经济和文化等方面得到发展的同时,十分注重对外交往。

【自学指导】。

一、 隋唐对外交往比较活跃表现在哪些方面?

二、隋唐时中日两国的交往。

1、日本遣唐使何时来到中国?他们的主要使命是什么?

2、唐文化对日本产生了哪些影响?

3、唐朝赴日本的使者和僧人中最有影响的是谁?

4、鉴真东渡日本为中日文化的传播做出了哪些贡献?

三、唐与新罗的交往。

1、新罗通过哪些方式同唐朝发展友好关系?

四、唐与天竺的交往。

1、你知道天竺是现在的哪个国家吗?

2、归纳玄奘在天竺的主要经历。

3、玄奘以亲身见闻写成的著作是什么?这部书起到了什么作用?

五、促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些呢?请大家结合前面学过的知识,讨论以后回答。

精讲透析:

1、唐朝时,人们怎样称呼中国人?

2、在唐朝与日本的交往中你得出什么启示?

3、学了鉴真东渡和玄奘西游的故事,你能从他们身上能学到哪些可贵的品质呢?

【当堂检测】。

一、隋唐对外交往比较活跃,与亚洲以及非洲、欧洲的一些国家,都有往来。唐朝在世界上享有很高的声望,各国称中国人为“        ”。

二、隋唐与日本的关系:

1、隋朝时,已有          到来;

2、唐朝从            开始,日本来中国的遣唐使就有十多批。

3、日本受唐朝文化影响很大,他们参照        创制了日本文字。

4、唐玄宗时,高僧        受邀东渡日本,至第六次才成功,传播唐朝文化。他设计的           ,至今犹存,被日本视为艺术明珠。

三、唐与新罗的关系:

1、新罗仿唐制建立政治制度,采用         选拔官吏,还引入中国的医学、天文、历算等科技成就。

2、朝鲜的       也传入中国,而且广泛流行于民间。

四、唐与天竺的关系:

1、贞观初年,高僧        从长安出发,历经艰险,前往天竺zhu(今印度)求取佛经。他在天竺遍访有名的佛教寺院,并在佛学最高学府           游学,成为著名的佛学大师。

2、玄奘zang回国后以他的亲身见闻写成《                 》。这部书,成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。

【自我评价】掌握的   很好      好      一般。

【学习心得】。

对外友好往来教学设计篇三

1、了解隋唐对外交往的情况,包括日本派往中国的遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响、鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的友好往来、唐玄奘西游取经等史实。

2、小组合作讨论隋唐时期我国对外交往活跃的原因即产生的影响。

3、通过对鉴真东渡和玄奘西游的学习,培养学生追求真知和为实现目标不懈努力的品质。

【重难点】唐与日本、天竺的交往。

导入新课:

同学们,在前几节课的学习中我们已经认识到唐朝前期,我国政治相对稳定,经济和文化处于世界领先地位,国内各民族间的经济文化交流进一步密切,疆域空前广大,出现了我国历史上少有的封建盛世时期。唐朝在政治、经济和文化等方面得到发展的同时,十分注重对外交往。

【自学指导】。

一、隋唐对外交往比较活跃表现在哪些方面?

二、隋唐时中日两国的`交往。

1、日本遣唐使何时来到中国?他们的主要使命是什么?

2、唐文化对日本产生了哪些影响?

3、唐朝赴日本的使者和僧人中最有影响的是谁?

4、鉴真东渡日本为中日文化的传播做出了哪些贡献?

三、唐与新罗的交往。

1、新罗通过哪些方式同唐朝发展友好关系?

四、唐与天竺的交往。

1、你知道天竺是现在的哪个国家吗?

2、归纳玄奘在天竺的主要经历。

3、玄奘以亲身见闻写成的著作是什么?这部书起到了什么作用?

五、促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些呢?请大家结合前面学过的知识,讨论以后回答。

精讲透析:

1、唐朝时,人们怎样称呼中国人?

2、在唐朝与日本的交往中你得出什么启示?

3、学了鉴真东渡和玄奘西游的故事,你能从他们身上能学到哪些可贵的品质呢?

【当堂检测】。

一、隋唐对外交往比较活跃,与亚洲以及非洲、欧洲的一些国家,都有往来。唐朝在世界上享有很高的声望,各国称中国人为“”。

二、隋唐与日本的关系:

1、隋朝时,已有到来;

2、唐朝从开始,日本来中国的遣唐使就有十多批。

3、日本受唐朝文化影响很大,他们参照创制了日本文字。

4、唐玄宗时,高僧受邀东渡日本,至第六次才成功,传播唐朝文化。他设计的,至今犹存,被日本视为艺术明珠。

三、唐与新罗的关系:

1、新罗仿唐制建立政治制度,采用选拔官吏,还引入中国的医学、天文、历算等科技成就。

2、朝鲜的也传入中国,而且广泛流行于民间。

四、唐与天竺的关系:

1、贞观初年,高僧从长安出发,历经艰险,前往天竺zhu(今印度)求取佛经。他在天竺遍访有名的佛教寺院,并在佛学最高学府游学,成为著名的佛学大师。

2、玄奘zang回国后以他的亲身见闻写成《》。这部书,成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。

【自我评价】掌握的很好好一般。

【学习心得】。

对外友好往来教学设计篇四

学生:老师好。

老师:同学们好,请坐,首先我们来看一组图片。

(播放四幅图片,每幅4秒钟,)。

(板书:唐和日本唐和新罗)。

老师:请看大屏幕,对比日本铜钱和唐朝铜钱有何相似之处?哪位同学来说一下?

学生:形状和布局一样。

(播放幻灯片)。

老师:仔细观察上述服饰,你觉得这些服饰有哪些相似之处?

学生:···。

(播放幻灯片)。

老师:对比中国和日本的文字,通过这些文字你能发现什么问题?

学生:日本仿照中国汉字创制了日本文字。

老师:对,日本仿照中国汉字创制了日本文字。很好,再看下张幻灯片···。

(播放幻灯片)。

老师:同学们,仔细观察一下日本都城平城京和唐朝长安城的布局有什么相似之处?

学生:他们布局都很整齐、坊和市。得出结论:平城京是仿照唐长安城建造的。

(学生讨论)。

老师:好,同学们,讨论结束。哪位同学来说一下?

学生:日本派遣唐使来华,鉴真东渡日本,新罗派遣使节和留学生来华;商人往来。

学生:唐玄宗时,鉴真应日本僧人邀请,东渡日本,至第六次才成功。

老师:很好,请坐。日本人民对鉴真非常尊敬和怀念,称他为“日本文化的恩人”。

(播放视频)。

老师:哪位同学来回答一下屏幕上的两个问题?

学生:玄奘,唐太宗。

老师:玄奘西游真如电视剧中所演有三个徒弟的保护吗?

学生(其齐声回答):不是。

老师:哪位同学给大家简要地讲一讲真实的玄奘西游是怎么一回事?

学生:唐朝时,中国同天竺交往频繁,最杰出的是使者高僧玄奘。贞观初年,玄奘从长安出发,历经艰险,前往天竺。

老师:和好,请坐。后来玄奘回到唐朝了吗?

学生(一起说):回来了。

老师:哪位同学来说一下玄奘在历史上有哪些贡献?

学生:带回大量的佛经,而且他还写了一本书叫《大唐西域记》。

老师:很好,请坐。

(播放幻灯片)。

(播放幻灯片)。

学生(齐声说):不利于。

老师:我请位同学说一说玄奘一路上会遇到哪些困难?

学生:孤独、大漠、风沙、缺水、迷路。

(播放幻灯片,学生讨论)。

老师:好,同学们,讨论结束。哪位同学来和大家分享你的高见。

学生:体现了他们的百折不挠、不畏艰险的精神。启发是。

想要做成功一件事情,应该坚定信念,不怕困难。

老师:很好,请坐。

(让学生联系自己的实际谈谈)。

(拿东西指着,要不然不按路线就不好播放幻灯片)。

老师:哪位同学来试一试?

学生:还有中亚的波斯,大食,巴尔干半岛和小亚细亚,以及东南亚各国等。

(不仅让学生找出这些国家,而且要说出这些国家的现在名称)。

老师:从这幅地图中,我们可以看出唐朝的对外交往是怎样的?

学生:唐朝的对外交往是活跃的。

(学生合作探究)。

老师:好,第一排、第三排和第五排的同学向前转,恢复原位。哪位同学来说一下。

(学生站起来回答问题,一定要从材料一点到材料三,要不不好播放幻灯片)。

老师:你从材料一得出的什么原因?

老师:你从材料二能得出的什么原因?

学生:唐朝政府对外采取了开放的政策。

老师:很好,请坐。你从材料三能得出的什么原因?

学生:海陆交通发达;

老师:首先我们看唐朝对外交往活跃原因的第一条,我们要坚持什么政策呀?

学生:坚持对外开放政策。

(播放幻灯片)。

老师:其次我们在看唐朝对外交往活跃原因的第二条,我们能得出什么启示?

学生:提高综合国力,努力发展经济文化实力。

(播放幻灯片)。

老师:还有吗?

学生:有。

老师:再回忆一下,唐朝在传播文化的同时,有没有学习外国文化?

学生:学习了外国的文化了。

老师:对,所以我们在传播先进文化的同时,要善于吸取其精华。

(播放幻灯片)。

学生:b。

老师:第几个?

学生:第二个。

老师:看第二题,选哪一项?

学生:d,。

学生:a。

老师;对,好,看第四题,选哪一项?

学生:选a。

老师:这首诗的意思是:鉴真双眼失明仍坚持漂洋过海到日本,精诚之心上天可以证明,忘我地在日本传播佛教和唐朝文化,唐朝的文化在奈良城的广泛传播。所以选a.,唐朝在世界上的地位是非常重要的。它海纳百川,吸收各国文明,丰富了我国人民的经济文化生活,又更加促进了唐朝的繁荣昌盛;同时它又无私奉献,把中华文明的精髓传播到世界各地,扩大了“中华文化圈”的影响,对世界经济文化的发展做出了突出的贡献。今天课就上到这,剩下点时间,同学们看看书。

对外友好往来教学设计篇五

[教学目标]。

1、知识与能力目标:

通过本课的学习,使学生了解隋唐对外交往比较活跃的情况,鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的频繁的来往、唐玄奘西游取经等史实。

2、情感态度与价值观目标:

通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国,这种友好交往对历史发展产生的重大影响;总结出唐文化的世界意义。

[重点和难点]。

教学重点为:唐朝与日本、天竺的交往。

本课的难点,在于理解封建时代的对外交往为何如此频繁?它与当今的开放有什么区别?

[教法、学法]应用多媒体课件,运用启发式和问题目标教学法。

[教学手段]多媒体课件。

[课时]1课时。

[课型]新授课。

[教具]唐朝对外交往相关多媒体、图片。

[教学过程]。

1)复习提问上节内容。

2)导入新课:

在唐朝初期,却有一位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这。

位皇帝生前,各族首领尊奉他为各族的领袖——“天可汗”,这位皇帝。

是谁?他为什么能获得各民族的尊重?通过上述设计激发学生的学习兴。

趣,并引出要学习的新内容。

3)讲授新课:

形象导入:可利用教材导入框提供的玄奘在天竺国受最高礼遇的故事,引入新课。或用本课讲述的鉴真六次东渡的感人故事,引入本课,提出“鉴真为什么第六次才东渡成功”“鉴真不避风险,跨海赴日,说明了什么”一系列小问题,引入到本课的主题上。

一、各国把中国人称为“唐人”

二、唐和新罗的`外交关系:唐朝的外国留学生以新罗人最多。

三、唐朝与日本的关系:日本留学生里,最有名的是阿倍仲麻吕;唐朝赴日本最有影响的是鉴真和尚。(使用多媒体播放相关资料)。

四、唐朝和古代阅读的关系:

1、贞观时,玄奘西游天竺取经,他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛的重要典籍。

2、造纸术传入天竺。

五、与波斯、大食的关系:唐长安城里的外国人,以波斯人为多。

本课的“玄奘西天取经”和“鉴真东渡”,学生早有耳闻,教师可让他们先讲自己知道的故事。然后教师讲述时,重点让学生注意传说故事和历史真相的区别之处。学生对《西游记》描述的唐僧西天取经故事印象较深,教师也可要求学生找出玄奘西游和《西游记》的描述的异同之处。

4)利用多媒体课件进行小结。

附:板书设计:

一、各国把中国人称为“唐人”

二、唐和新罗的外交关系:

三、唐朝与日本的关系:唐朝赴日本最有影响的是鉴真和尚。

四、唐朝和古代阅读的关系:

1、贞观时,玄奘西游天竺取经。

2、造纸术传入天竺。

五、与波斯、大食的关系:

唐长安城里的外国人,以波斯人为多。

对外友好往来教学设计篇六

玄奘。

要想知道这许许多多问题的答案,就让我们来学习这一课吧!

唐朝对外主要交通路线图。

3.鉴真和玄奘是唐朝两位著名高僧。请你说说他们的主要事迹,并简要评述他们在中外交往史上的作用。

一、选择题。

1.应日本僧人邀请,东渡日本,为中日文化交流作出重要贡献的唐代高僧是(   )。

a.玄奘   b.戒贤   c.鉴真   d.戒日王。

2.现在各国人把中国人称为“唐人”的原因是(   )。

a.唐朝在世界上享有较高的威望     b.中国人是唐朝人的后代。

c.唐朝时中国才开始对外交往      d.中国人具有很高的制糖技术。

二、填表题。

姓名。

到达国家。

主要事迹。

影响。

玄奘。

在隋朝对外交往的基础上,唐朝的对外关系获得了进一步发展,使节、商贾、学者、僧人往来甚众。当时,与唐朝通好的国家,主要的有70多个。唐政府机构中设有鸿胪寺,专门负责接待各国使节和来宾。

在唐朝的对外交往中,主要的交通线是西北的陆路和东南沿海的海路。陆路由洛阳、长安经河西走廊、西域,通往中亚、西亚、南亚和欧洲,这就是历史上著名的“丝绸之路”。唐朝初年,在攻灭西突厥后,丝绸之路再次畅通无阻。当时,阿拉伯、波斯、大秦以及其他西亚国家的商人,沿着这条道路往来贸易。安史之乱后,陆上丝绸之路基本被阻断,中外交通的重点由西北陆路转移到东南海道。

唐代的对外贸易港口,主要是东南沿海的扬州、明州、泉州与广州。这些港口聚集了大量来自海外各国的船只,也有大量外国人居住。从这些港口出发,可到达东南亚各国以及新罗、日本、波斯、大食等国。唐政府还在广州设立市舶使,专门管理对外贸易,从中收取商税。

在日益密切的中外交往中,不少国外的东西传入国内,丰富了中国人民的生活,而我国的产品、技术和文化也大量传到世界各地,对各国经济文化的发展产生了很大影响。

唐朝国力强盛,海陆交通发达,政府又实行开放的对外政策,这些都促进了唐朝对外交往的活跃。在对外交往活动中,唐朝先进的政治制度、思想文化和科学技术不断向外传播,对世界经济文化的发展起了极大促进作用;同时,唐朝也以开阔的胸襟吸收着外来文化中的先进内容,如阿拉伯的医药学、天竺的熬糖法、西域的音乐和舞蹈等,为我所用,不断创新。

请结合唐朝对外交往的历史,谈谈我国当前应如何更好地实行对外开放。

对外友好往来教学设计篇七

通过本课学习可以充分认识到隋唐时期对外开放的特点。认真思考本课的教学,有助于培养七年级学生进一步学习历史的兴趣,认识到唐朝在当时领先地位,增强民族自豪感。通过本课的教学工作,我从中得到了一些体会,同时也找到了教学中存在的不足,确定了今后工作努力的方向。

一、教学中较成功的地方。

1、在教学中注意激发学生的学习兴趣。

我从激发学生的学习兴趣入手,提问一系列问题:你看过《西游记》吗?里面的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人物哪一些真实的?哪一些是虚构的?从而激起学生强烈的求知欲,并将激发兴趣贯穿于课堂教学的过程。

2利用比较教学法培养学生的情感价值观。

坚强、坚忍不拔、是良好的思想品质。在历史教材中有大量的史料有利于这些良好品质的形成。均可以让学生了解这些名人身上所具备的诚实品质。本课通过比较鉴真六次东渡日本讲学、玄奘西游天竺取经的史实进行比较他们的相同点,从而向他们学习为达到一个目标不畏艰险、坚持不懈的优秀品质。因为学生可以从历史人物中学到影响其个人选择、态度和价值认识等方面的知识,而这些又直接能影响其正确的世界观、人生观、价值观的形成。因此说,历史教学中对德育的'渗透作用我们决不能忽视。

二、在教学中存在的不足。

1、没有把隋唐的对外交往与今天商品经济进行比较。

2、提问时学生都乱回答影响课堂教学,有时包办。

3、在指导学生的学习方法上我没有足够的经验,不能教给每个人最有效的方法。对于在学习上有困难的学生,没有采取更多的行之有效的方法。对差生没有给予更多的成功体验。

今后努力方向。

今后改进措施如下:

1、认真备课。

2、提出问题后给学生有充足的思考时间,让学生的思维动起来,让他们合作交流,自己去发现问题。

3、作好课堂小结,让学生自己总结,不包办。

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对外友好往来教学设计篇八

教学目标。

通过本课的教学,使学生了解或掌握:俺答汗同明朝和好、后金的兴起、郑和下西洋、戚继光抗倭、西洋殖民者和传教士的东来。

通过对教材插图《俺答汗和三娘子亲临互市现场》的处理,培养学生看图说话、理解历史以及想象历史的能力;通过对戚继光抗倭的教学,培养学生评价历史人物的能力;通过对萨尔浒战役的学习以及对以前有关战役的联系,培养学生归纳概括比较历史的能力。

通过对郑和下西洋的学习,使学生认识郑和远航是世界航海史上的壮举;通过对戚继光抗倭的学习,使学生认识戚继光的高尚品德以及他被称为民族英雄的原因;通过对后金兴起史实的学习,使学生认识中华民族的历史是国内各民族共同创造的历史;通过葡萄牙攫取我国澳门居住权史实的学习,使学生认识19澳门回归祖国的巨大意义。

导入:

明朝是继汉、唐、元以来又一个统一的强大王朝。然而,我们翻开明朝的版图,就会发现一个问题:如此强大的明王朝,北部和西北部地域确如此狭小,今天的新疆以及甘肃、内蒙古的部分地区,并不在大明的`版图之内,连举世闻名的敦煌,也淹没在沙山瀚海之中,真是“西出嘉关无故人”啊!(可引导学生看明朝疆域图)明朝的皇帝之所以弃长城以北和嘉峪关以西而不顾,实在是有他们的苦衷,这就是我们这节课要讲的。

讲授新课:

一、俺答汗与明朝和好。

在茫茫敕勒川的大青山脚下,有一座被蒙古族人民称为“青城”的城市,那就是呼和浩特。这座城市是今天内蒙古自治区的首府,也是历史上汉蒙人民友好交往的见证。修建这座城市的就是蒙古鞑靼部的杰出首领俺答汗,蒙古族人民称他为阿勒坦汗。他在位时,深明民族和睦之大义,多次主动向明朝提出和好互市。为了达到这个目的,他甚至以兵戎相见,逼迫明朝同意互市。在中国的历史上,以大军咸逼达到和平互市目的的先例大概这是仅有的了,这说明俺答汗对互市的重视,说明他的远见卓识。在他的努力下,明朝同意开放大同、宣府等处互市,并封他为顺义王。那时蒙汉互市的市场热闹繁荣,蒙汉边界出现了少有的和平局面。俺答汗和夫人三娘子修了呼和浩特城。俺答汗去世后,三娘子主持政事,维持边界的和平局面达几十年。

二、后金的兴起。

明朝版图的东北地区,居住着一个古老的民族――女真族。我们知道,女真族是由唐代的黑水h发展而来。宋代,他们建立了强大的金政权。以后,蒙古灭金,女真族的势力衰落了。15世纪中期,建州女真迁到辽东,过着农耕、畜牧和渔猎生活。明朝统治者对他们进行了残酷的剥削压迫,强行索取贡物,甚至随意出兵捕杀他们。

明朝后期,建州女真部出了个杰出人物叫努尔哈赤,他勇武健壮,智慧过人,喜读汉书,精通韬略,用了30余年时间,完成了统一女真各部的事业。努尔哈赤在统一女真各部的过程中,创立了八旗制度,规定:女真人的壮丁以300人为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山。每一固山分别有黄、红、蓝,白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白旗帜为标志。因此,固山又称“旗”,固山的头领又称旗主,女真以及以后满洲的士兵又称八旗兵,八旗兵的家属及以后的满洲人又称旗人或在旗。八旗制是军事组织,也是民政组织,旗人出则为兵,入则为民,战时出征,平日耕种。这种军政合一的制度,对女真族的社会发展起了重要作用。

16,努尔哈赤在赫图阿拉建立了政权,国号为“金”,史称后金。后金建立后,声势强大,明朝感到了它的威胁,便千方百计限制它的发展。而后金也要掠夺土地和财富,16,努尔哈赤起兵攻明,攻占了抚顺等地。16,明朝派杨镐为辽东经略,统兵10多万,分兵四路向后金进攻。明军主力3万余人,在杜松率领下,孤军深入,在萨尔浒扎营。努尔哈赤集中后金主力猛攻萨尔浒,全歼明军主力,杜松阵亡。以后,后金军又连败另两路人马,第四路明军只得退却,后金从此取得了辽东战场的主动权。这一战对清王朝的建立起了重要作用。

三、郑和下西洋。

明朗前期经济的发展,使我国成为世界上富强的国家。为了加强同海外各国的联系,明成祖派遣郑和出使西洋。西洋是我国古代的地理概念,它指现在文莱以西的东南亚和印度洋沿岸一带。“郑和下西洋”,同学们小学已学过,下面请同学们看一段介绍郑和下西洋的视频资料,同学们边看边回忆以前学过的内容,边思考这样两个问题:一、为什么说郑和下西洋是世界航海史上的壮举?二、郑和下西洋有什么影响?(放影片,学生回答略)。

教师归纳:

1、郑和下西洋规模大:一是船大,最大的宝船长40丈,宽18丈,载重千吨,是当时世界上最大的海船。二是船数多,人数多。

2、郑和船队设备先进,船上有航海图、罗盘针,这在当时世界上处于领先地位。

3、郑和远航行程远,最远到达非洲东海岸和红海沿岸,从地图上我们可以看出郑和的航程远远超过了哥伦布到达美洲的航程。

4、最远到达非洲东海岸和红海沿岸郑和航海的时间早,比欧洲航海家的远航早半个多世纪。

郑和下西洋同哥伦布、达・伽马航海比较表。

从以上几项可以看出郑和下西洋是世界航海史上的伟大壮举。

郑和作为明王朝的政治使节和商务代表,每到一处即向该地国王或酋长送礼品,表示愿意通好的诚意,在双方协议下进行彼此互利贸易,郑和的外交活动促进了我国同亚非各国的友好关系。许多国王、使臣和商队,络绎不绝来中国。

南洋指的是东南亚一带。早在唐朝时,我国就同南洋各国展开贸易。我国商人到南洋去总是利用季风,冬去夏回,进行一次贸易就需一年的时间。如果耽误行期就得再等一年。如此年复一年,有些人就在南洋长期居住,还有些福建广东一带失去土地的农民和贫苦的手工业者,也搭商船去南洋谋生。这些劳动者的人数日益增多,构成华侨的大多数。郑和下西洋时,那些地方已有了许多华侨。郑和下西洋后我国去南洋的人更多了。他们带去了先进的技术和文化知识,同当地人民一起和睦相处,共同开发了南洋地区。由于华侨参予南洋的开发,使这一地区出现了生机勃勃的景象。华侨用辛勤的劳动,促进了南洋经济和文化的发展。

四、戚继光抗倭。

1、倭寇在我国沿海地区的骚扰。

元末明初,日本的武士、商人和海盗,经常骚扰中国沿海地区,抢劫中国商船,掠杀中国沿海居民,历史上称之为“倭寇”。这些人带着武器和货物,遇到机会就杀人放火,抢劫财物。有时冒充商人,陈列货物做生意,给沿海居民带来巨大威胁。明朝初年,整饬军队,加强海防,对来犯倭寇予以沉重打击,使倭寇不敢再做大规模的骚扰。到明中期,政治腐败,海防松弛,再加上沿海一些奸商勾引倭寇上岸抢劫,共同分赃,倭寇重又猖厥。我国沿海人民深受其害。明政府派年轻的将领戚继光到浙东抗倭。

2、戚继光带领戚家军抗倭。

戚继光是明代杰出的军事家,抗倭的民族英雄。1555年,年仅27岁的戚继光被派到浙东防倭,他看到官军非常腐败,不可用,认为第一可用的是乡野老实之人。因此到义乌去招募士兵,选拔了农民和矿工3000人,按小队编制起来,教以阵法。戚继光根据江南多沼泽和倭寇武器的特点,创造了一种特别阵法,叫鸳鸯阵,以训练新军,并严明军纪。这支部队作战勇敢,纪律严明,到处都受到人民的拥护,在人民群众支持下,连续取得辉煌胜利,被人民称为戚家军。

到了1565年,倭寇基本肃清。民族英雄戚继光和他的戚家军,经过大小80余战,每战必胜,歼敌万名;对驱逐倭寇的斗争作出了卓越的贡献,这一业绩将永载史册。

五、西方殖民者和传教士的东来。

1、葡萄牙殖民者攫取在我国澳门的居住权。

15世纪初,中国航海家郑和的远航,是为了加强与海外各国的联系。在他远航之后,中国与亚非各国的友好交往更加频繁。15世纪末至16世纪,欧洲航海家的远航活动,是为了掠夺财富,进行殖民扩张。因此,随着环球新航路的开辟,殖民主义者的殖民侵略活动也开始了。最早对亚洲进行殖民侵略活动的是葡萄牙。15曾侵入我国的珠江,后被中国军民击退。殖民主义者并不死心,1553年,他们又来到珠江口西侧的澳门,谎言商船遭到风暴,请求借澳门晾晒货物,并贿赂海道副使汪柏,准许他们在澳门居住。于是他们逐步建筑房屋,势力扩大到万人。1557年,竟私自筑城,设官,对澳门实行殖民统治。

2.利玛窦对中西文化交流作出了贡献。

随着欧洲殖民者的东来,欧洲天主教传教士纷纷来华,他们利用十字架配合坚船利炮,对古老的中国展开了一场“精神战争”。

这些传教士有的是为殖民侵略服务,对中国进行文化侵略。有的是为了能在中国大陆甚至在北京进行宗教活动,争取明朝官员和士大夫的信任与支持,向中国介绍了一些西方的天文、数学、地理等科学知识。其中影响最大的是意大利传教士利玛窦。

意大利传教士利玛窦先到澳门,研究学习汉语及中国的礼节习俗。后到南京等地传教。16,利玛窦到北京,买通宦官马堂,向明神宗进献鸣钟、八音琴及《坤舆万国全图》等物。由此获准在北京传教。在传教中,利玛窦与徐光启合译了欧几里得的《几何原本》,与李之藻合译《乾坤体义》、《同文指算》。同时,也把中国孔子和儒家思想文化介绍给西方。利玛窦成为第一个把孔子和儒家思想介绍到西方的人。

(教师出示《坤舆万国全图》)这是利玛窦在中国绘制的世界地图,这在我们今天看来是非常不准确的,可在当时的中国,这是一幅最准确的世界全貌图,使中国人第一次得知世界有五大洲,还了解了许多过去没接触到的世界地理知识。

通过上述的讲解可知,有些西方传教士在来华传教的过程中,客观上对促进中西方文化的交流,起了一定的积极作用。

小结:

通过本课的学习,我们应当懂得:各国、各民族应当和平相处、互助互利,必须坚决反对霸权主义和侵略战争,世界才能安宁,各国人民才能更好地建设自己的国家,创造美好的生活。

对外友好往来教学设计篇九

这节课是新学期第一节课,作为一个新的尝试,首先在教学思路上,计算机辅助教学作为一个新兴的教学手段必将走进课堂,如何利用它达到课改的目标,体现学生的自主学习过程是我想探讨的问题。通过实践,我发现,学生通过课件来学习部分教学内容确实可以收到良好的教学效果。学生在学习兴趣、注意力的集中、合作精神方面,包括探究的深度,都有良好的反映。对学生学习能力的提高是有帮助的。

但是这里必须注意的是,制作的内容要让学生容易理解,要生动形象。同时要能够解决教学问题,还要易于操作,否则制作的东西就没有价值。制作比较实用且效果较好的课件需要的周期较长,因此不适合所有的教学内容,本课就是比较适合的.一种,与传统的教学手段相比学生更加容易接受。另外从时间的分配上来看,采取这样的方法能大大提高课堂效率,时间的利用更加合理。

在教学过程中学生还可以随时通过网络来解决遇到的困难,解决其他学生在学习过程中遇到的困难,从而学生有了成就感,就更加喜欢学习生物学了,而教师作为学生学习的协助者这一新的角色就建立起来了,这是符合课改要求的。

本节课的教学内容较多,如果完全展开,可以利用两节课的时间来完成,会有更好的效果。如果可能,调整一下“观察思考”的内容,或重新设计一番,使之更实用,是我们今后应探讨的问题,另外,学生的表达交流能力需进一步训练、提高。

对外友好往来教学设计篇十

初级上汉语学习者(美国大学一年级),学完了汉语拼音和发音规律开始接触汉字,在学习“女”字前已经学习了20个左右的简单汉字,例如“山、石、水、上、下”等。并且学习了一些基本的笔画。

通过学习“女”字认识新的笔画——撇点,并且能够通过“女”字拓展出“妈”“好”“奶”“妹”“姐”几个字。(此处不要求会写,只要求识读即可)

1.认识笔画“撇点”(重点)

2.“女”字的笔顺教学(重、难点)

3.拓展出女字旁的字(提到即可)

开始接触汉语的的学生学习汉字主要是让他们先了解汉字的基本笔画和结构并且能够模仿老师和书本上的字形写下来。所以,在学习“女”字等基本独体字时,着重于笔画和笔顺的教学,而且要反复操练使得学生记住。至于组词拓展方面只要点到即可,如果要拓展一定要和之前学习过的汉字进行组合,或者生活中最常用的`汉字。

提问导入:师:同学们,你们看屏幕上出现的这些明星是谁呢?(who are these stars?)

生:说出一些认识的明星的名字。

师:他们是男的还是女的?

(are they man or woman?)

生:女的。(woman)

那么今天我们就来学习一个新的汉字“女”。

展示第二张ppt

师:同学们看图片中出现的这个陶俑的姿势,在中国古代女人在家盘膝而坐,织布做衣抚养子女,男子在外耕田,所以“女”字在甲骨文中就像一个跪着的女人。

随着社会的发展,男女越来越平等。女人也当家做主站起来了——你们看现在的汉字“女”像不像一个正在走路的女人。

(同学在黑板上写出笔画)

生:第一个

师:好,今天我们就来认识这个新的笔画“撇点”,大家是不是觉得看起来有点眼熟呢?

生:是撇和点的组合。

师:撇点就是我们已经学习过的“撇”和“点”的组合笔画。老师在黑板上先写一遍(写的同时念出口诀:撇点张开,折处不顿,点画要长 ),请同学们伸出你写字的手跟老师一起比划。

(带着同学伸手操练三遍)

师:学完了新的笔画,我们一起来看一下女字怎么写。

展示女字的笔顺

带领同学用手笔画操练(先写撇点在写撇,最后一横长又长)

展示田字格里的女字,告诉学生女字要写在田字格的中间。

女——女人、女子

展示一个全家福

问同学:同学们看这张照片里面有哪些是女的呢?

学生回答

写出:妈、姐、妹、奶

同学们,我们的女字已经学完了。现在我想提问几个同学。

1.女字的第一个笔画是什么?

2.女字写在田字格的那里?请同学上台把女字贴到田字格中。

3.我们今天提到了女字旁的那些字?

对外友好往来教学设计篇十一

(一)创设情境。

同学们,想吃花生吗?花生是我们家乡的特产,你知道它有哪些用途吗?几天我给大家带来了一袋花生,(分发花生)。

该如何写家乡的花生?

下面就让我们来写一写我们手中的花生。写作时间3—5分钟。

(二)前测。

1、选取三个学生代表,分别抽取三位同学的作品朗读。

2、评价:他们的短文哪些地方写得好?这几位同学是从哪几个角度来写桔子的?

(三)合作探究。

一、调动学生从感观的五个角度——视、触、嗅、听、味逐一感知花生,进行训练。

1、视觉:你看到了什么?你还看到了什么?

2、触觉:摸摸它。你有什么感受?

3、嗅觉:闻一闻,它有什么气味?

4、听觉:你听到了什么?你还听到了什么?吃花生时你又听到了什么?

5、味觉:尝一尝,它的味道有怎样的特点?

另外,我们也可以换时、换位、换情。

(换情:恨,为了这只花生,你得写一篇作文;这花生是我朋友亲自种的,就收了这么一点点,我就把它们拿来了都发给了你们。)。

二、总结感知事物的.方法。

我们不光可以用手来书写作文,还可以用眼睛、耳朵、鼻子、舌头来写作文。这就是运用感观五个工具进行作文感知训练的好方法。

三、感知后测。

让我们依据感知事物的方法,再次对全面感知过的花生进行写作。

四、交流评价。

再次抽取学生作品朗读,比较前测习作,进行全面赏析。

五、结束语。

对外友好往来教学设计篇十二

1、通过本课的学习,使学生了解隋唐对外交往比较活跃的情况,鉴真和尚东渡日本、隋唐与新罗的频繁的来往、唐玄奘西游取经等史实。

2、情感态度与价值观目标:通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国,这种友好交往对历史发展产生的重大影响;总结出唐文化的世界意义。

教学重难点。

教学重点为:唐朝与日本、天竺的交往。

本课的难点,在于理解封建时代的对外交往为何如此频繁,它与当今的开放有什么区别。

教学过程。

导入:

遣唐使渡海西来。

1、遣唐使。

2、空海。

日本佛教真言宗开祖。密号遍照金刚。赞岐国(今香川县)人。15岁至京都习儒,而后信佛。804年与最澄等入唐求法,从长安青龙寺惠杲受密法。3年后归国,奉诏弘传真言宗,以平安(京都)东寺和高野山为传教根本道场。逝后,追谥为弘海大师。

3、鉴真东渡。

(688~763年)扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧,精通佛经和医学。日本僧人荣睿。普照等曾邀请他去日本,先后五次东渡,均未成功。753年,已双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡,到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识,对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年,深受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。

4、唐招提寺。

日本佛教律宗建筑群。简称招提寺。在日本奈良市西京五条。由唐鉴真主持,于759年建成,与东大寺的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。平安时期初兴盛一时,后逐渐衰微,镰仓时期一度复兴,后衰落。现存有创建初期的金堂、讲堂。存有鉴真和尚夹纻坐像等重要文物及多种古写经、古书籍等。

5、崔致远。

新罗末期人。字孤云,本籍庆州,868年,12岁,入唐留学。18岁,登宾贡科。曾为唐官吏,后入淮南节度使高骈幕府,做《讨黄巢檄》,据传黄巢读其檄文,惊而堕于椅下,一时名动天下。885年归国,官至侍读兼翰林学士守兵部侍郎知瑞书监事。以时务策十余条上真圣女王,不见实行。为中央地方官吏10余年,终限于出身,无法实行其改革主张,又不满当时朝政,弃官隐居于伽耶山。罗亡丽兴,不知所终。或云得道成仙。

6、玄奘唐代高僧,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。俗姓陈,名祎,洛州缑氏人。幼年家贫,父母早丧,13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。627年他从长安出发,西行求法。

645年正月,玄奘带着657部佛经回到长安。后从事佛经翻译工作。20年间译出佛经75部1335卷。他还根据旅途见闻,写了一本《大唐西域记》,记载了亲历的110国、传闻的28国的情况。

玄奘取经图。

那烂陀寺遗址。

玄奘讲经处。

《玄奘取经回长安图》。

《大唐西域记》。

玄奘题名石佛座。

长安兴教寺玄奘墓塔。

大雁塔地宫供奉的玄奘舍利。

探究活动。

活动主题:探寻玄奘西行足迹。

活动内容:由老师或同学自由分组,每个小组选择玄奘西行路线的一部分。根据玄奘西行路线图和最新的亚洲地图,找出玄奘西行的路线(现代)。根据这条路线,找出玄奘西行所经过的主要城市,在搜集这些城市的图片和文字等资料。将资料整理成多媒体课件或网页,在课外活动时间作展示和汇报。

课堂练习。

1、阅读材料:

“条条青槐街,相去八九坊。”

--引自课本。

请回答:

(l)这句话是唐朝人对哪座城市绿化的描述。

(2)说说这座城市重要性的表现?

对外友好往来教学设计篇十三

一、教材反思:

人民版高中里教科书《历史》必修一专题五“现代中国的对外关系”将旧人教版历史教材“现代中国的对外关系”一课一分为三,从一课时增加到三课时,使得在教学过程中教师设计本章节内容的自由度增加,学生也获得了比较充裕的讨论思考时间。但是从其教材内容来看非常的.单薄,重点也不突出,对于比较依赖教材的中学生来说必须进行相应拓展。拓展内容:1、外交的本质;2、外交手段的多元化;3、新中国外交的宗旨与手段的衍变。

二、学生反思:

组织学生讨论“现代中国的对外关系”,易流于两点:一、易陷入极端爱国主义和民族主义情绪,不能正确客观的看待外交宗旨和手段的统一;二、对于外交事件的总结不能形成正确的认识和体系。

三、教法反思:

1、教学每小组的运用首先必须指定相应的发言人,由一个固定人代表本组进行总结陈述。这样就可以避免发言过程杂乱无章的现象。

2、教学小组不应只是动嘴,而是动笔来总结,培养学生在学习总结练习总结方法的规范性。

3、教师在组织讨论和制止某些不当言论时应有自己的基本原则。文。

对外友好往来教学设计篇十四

1、知识与能力:知道经济特区的建立和发展,了解我国对外开放领域逐步扩大的过程,认识对外开放的巨大作用;理解中国加入世界贸易组织的作用;了解认识历史的多种途径和方式,提高观察地图和处理历史信息的能力。

2、过程与方法:在了解对外开放史实的基础上,理解对外开放对中国发展的重大意义;在运用地图了解对外开放的过程中,掌握观察和分析地图的方法。

3、情感态度与价值观:认识改革开放史实我国强国之路,我们要毫不动摇地坚持改革开放;认识改革开放的重要性,培养面向世界的意识。

1、重点:经济特区的建立

2、难点:开放领域的扩大;加入世界贸易组织的意义

a.导入新课:

1·出示列强瓜分中国漫画,探究原因:闭关锁国

2·出示材料:“任何一个国家要发展,孤立起来,闭关自守是不可能的,不加强国际交往,不引进发达国家的先进经验、先进科学技术…,是不可能的。——《邓小平文选》”

(引入中共十一届三中全会决策:改革开放)

3·要怎样对外开放?播放歌曲《春天的故事》,并出示歌词

(歌词中“一个圈让一座有一座的高楼大厦崛起。”这个圈是邓小平为代表的中共中央对外开放上坐的一个尝试。在几个地方建立起一块特殊的区域——经济特区)

b.讲授新课:

一、尝试——经济特区

1、时间:1980年

2、名称:深圳、厦门、汕头、珠海

(谐音:“生下三头猪”,以便学生记忆)

3、“特”?

尝试成功与否?

出示深圳、厦门、汕头、珠海现状图,感受大城市繁华景象

具体说明深圳变化:小渔村图&深圳现状图+56.5万人的逃港事件

“25岁,用青春把小渔村变成大都市;25年,用前无古人的速度…”(深圳速度)

4、作用

出示材料:“特区是个窗口…从特区可引进技术,获得知识,学到管理,管理也是知识。特区成为开放的基地,不仅在经济方面、培养人才方面使我们得到好处,而且会扩大我国的对外影响。——1984年邓小平讲话”

(学生根据材料回答经济特区设置的作用)

总:促进社会主义现代化建设

二、扩大(结合地图,并结合贴图方式让学生理清出现先后顺序)

a、经济特区:深圳、珠海、汕头、厦门

(出示材料:“除现在的特区之外,可以考虑再开放几个港口城市…这些地方不叫特区,但可以实行特区的某些政策。——邓小平《办好经济特区,增加对外开放城市》”)

b、沿海开放城市:大连、青岛…

c、沿海经济开放区:长江三角洲、珠江三角洲、闽南…+环渤海

d、+海南经济特区+上海浦东开发区 展示现景图

e、深入内地:沿江城市、省会、边境城市、首府

总:对外开放特点:全方位、多层次、宽领域

三、加入世界贸易组织

(过渡:卷入了经济全球化的潮流中去,为更好地适应经济全球化)

1986年提出申请。

2001年正式加入 简述世贸组织的职责,来使学生明白利弊

列强在中国投资设厂&对外开放引外投资 不矛盾

向学生说明区别:a.社会性质不同

b.主权所有不同:掠夺&遵守我国法令

所以,坚持对外开放,积极引商投资,学习外国技术经验

对外开放

经济特区——沿海开放城市——沿海经济开放区——内地

对外友好往来教学设计篇十五

(一)教学难重点:

教学难点:如何面对文化冲突。

教学重点:明确保护多元文化的必要性和现实意义。

(二)教学过程及建议:

第一环节:录像导入。

播放《开放的中国》录像片段,在增强学生自豪感的同时为下一个环节作铺垫。

第二环节:情景分析。

随着国家的日益开放,与不同文化共处成为学生必须面临的课题。下面请同学们看一个小品:《小雪与mary》的故事(p61)。并提出三个问题分组讨论分析:

1.如果你是mary,会怎么办?

2.我们能以“好”或“坏”来评价mary的处理方式吗?

通过这个故事,使学生懂得:面对不同的文化,应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。尤其要学习、借鉴其他国家文化的长处。

为了强化学习其他文化长处这一点,教材安排了《比利时交通文明》的材料,使学生在感性上认识其他国家和地区的优秀文化。教师要充分利用这一材料让学生结合具体情景进行讨论。这对于开阔学生视野、理智地对待别人的长处、拥有开放的胸怀具有意义。

在此基础上,教师还可以补充“日本645年的大化改新”的资料,因为日本的大化改新正是学习我国唐朝的先进文化、律令制度,实行了一系列政治改革的结果,从630年起的200多年间,为了向中国学习先进文化和典章制度,日本先后派遣唐使19次,实际到达的有13次。这对日本后来的发展起了重大的推动作用。

使学生真正理解:我们搞对外开放,从文化的视角看,就是基于对不同文化的尊重、学习别国长处,用来发展自己。

第三环节:相关链接,理解保护多元文化的意义。

我国著名的建筑学家梁思成在二战期间保护日本名城奈良的故事。(p62)。

以此说明民族的文化就是世界的文化,世界的文化就是民族的文化。

正是由于不同文化有其特有的价值,所以要保护有益的文化,包括保护外国的文化。只有对多元文化的尊重和保护,世界才会更精彩。这就是我们,面对文化多元化应取的态度,即“开放的胸怀”。

第四环节:展示学生收集到的“中国的外来文化”。

课前把这个任务布置给学生,让他们分组收集有关对我们的生活具有一定影响“外来文化”,然后在课堂中展示。并讨论分析三个问题:

1.你所展示的外来文化是什么?有哪些特点?

2.这些文化对你产生了哪些影响?

3.你是怎样对待这些外来文化的?

在此基础上,请同学们进一步探讨与交流“如何评价我们现在面对外来文化的思想观念和行为方式”,尤其是对学生产生较大影响的一些外来文化,如:哈韩、哈日现象等要深入探究。使学生能比较客观评价“哈日族”与“哈韩族”的思想观念和行为方式,帮助学生认识到,学习外来文化,不等于照抄照搬,不能迷失了自我。而要批判地继承,更要了解并传承我们中华民族的优秀传统文化,这是我们中华民族赖以生存的精神家园。

开展这一活动,教师可事先布置学生事先采访一些人群,谈谈对“哈日族”、“哈韩族”的了解和评价,教师可适当补充一些相关资料,引导学生得出对外来文化应持的正确态度。让学生理解民族魂是我们的根,弘扬民族精神是我们责无旁贷的责任。

第五环节:播放电影《刮痧》片段,积极应对文化差异。

教材中例举了一位中国小留学生发自异乡的电子邮件揭示了这一带有普遍性的问题。并以此为背景材料,设计了一个活动,让学生来探讨如何面对文化差异,更好地融人当地主流文化中。通过这个活动,得出相应的交往原则和方法。应该是比较贴近学生。

为了能使学生有更大的震撼力,我选用电影《刮痧》这个材料,并与学生一起进行交流分析三个问题:

1.请你找出《刮痧》片段中不同文化冲突的最激烈是什么事件。

2.你认为造成冲突的原因有哪些?

3.要解决这些冲突,你有哪些好的意见?你现在是怎样做的?

通过这个故事,使学生真正感受到在现实交往中不同文化之间冲突的激烈性,并理性的分析冲突的原因,从而以开放的心态接纳不同的文化,加强宣传、弘扬我们民族的文化,让世界了解中国源远流长的文化,争做一名中外文化交流的使者。

教学反思。

通过引导学生思考:在二战中,我国遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦难,梁思成的亲人也在战争中牺牲了,他为什么还提出要保护日本的城市奈良,使它免于在炮火中毁于一旦?梁思成这样做值得吗?在引发学生深入思考的基础上得出结论。

可事先布置学生在校园里或社会上随机采访一些人,谈谈对“哈日族”“哈韩族”的了解和评价。教师可适当补充一些相关资料,引导学生深入探讨外来文化对我们的影响,以及我们对外来文化该持何种态度。

可请有留学经历或在国外生活经历的人来校与学生交流,也可请学生事先进行采访。但是有部分学生收集资料能力很差,没能按时完成老师的作业,这一环节还是有些欠缺。

本节课通过录像导入、案例分析、讨论等多种教学方法来启发学生的思维,理性分析多种文化的必要性和现实意义,来如何面对文化冲突,从而以开放的心态接纳不同的文化,争做一名中外文化交流的使者。

对外友好往来教学设计篇十六

(一)教学目标:

1、基础知识目标:俺答汗与明朝和好;努尔哈赤统一女真,创立八旗制度,建立后金政权,萨尔浒之战;郑和下西洋;华侨开发南洋;戚继光抗倭;葡萄牙殖民者攫取在我国澳门的居住权,西方传教士来华传教。

2、思想认识目标:俺答汗和三娘子与明朝和好,为蒙汉民族的友好往来做出了积极贡献;女真是我国东北境内一个古老的少数民族,努尔哈赤是女真的杰出领袖;郑和下西洋是世界航海史上的壮举,郑和是我国也是世界历史上的伟大航海家,郑和的远航,增进了我国同亚非各国的友谊,通过讲授这一史实,向学生进行爱国主义教育;戚继光和戚家军,在其他抗倭军队的配合下,肃清了东南沿海的倭寇,戚继光是一位杰出的民族英雄,他的光辉业绩永载史册。通过讲授戚继光抗倭事迹,向学生进行爱国主义教育和思想品德教育。

3、能力培养目标:通过对明朝边疆民族的发展和对外关系的教学,培养和提高综合、归纳和分析历史问题的能力。

重点和难点:重点是努尔哈赤建立后金、郑和下西洋和戚继光抗倭。难点是教材涉及头绪较多,在讲解中既要抓住线索、突出重点。

(二)教学过程。

1、导入新课:朱元璋建立明朝以后,面对经济调敝、社会动荡的局面,实行休养生息政策,采取了一系列恢复和发展社会生产的措施,使社会经济得到迅速的恢复和发展。到明成祖时,明朝已成为当时世界上最富强的国家之一,与许多国家建立了友好关系。明朝中后期,国势日益衰落,世界局势变动,明朝对外关系也发生了巨大变化。同时明朝和边疆各民族的关系也有了新的发展。

2、讲授新课:

一、俺答汗与明朝和好。

元朝被推翻后,蒙古贵族被迫北逃,继续统治长城以北的一些地区。到14世纪末,蒙古分裂为互不统属的鞑靼、瓦剌等部。

16世纪中期,鞑靼强胜起来,出现了一位杰出首领俺答汗。从16世纪40年代起到70年代,俺答汗多次主动地提出恢复蒙汉双方经济联系的马市贸易。在他遭到拒绝后,甚至不惜动用武力强迫明朝政府改变态度。

在他的努力下,明朝同意开放大同、宣府等处互市,并封他为顺义王。那时蒙汉互市的市场热闹繁荣,蒙汉边界出现了少有的和平局面。俺答汗和夫人三娘子修了呼和浩特城。俺答汗去世后,三娘子主持政事,维持边界的和平局面达几十年。

二、后金的兴起。

1、建州女真的生活。

女真族,原居住在松花江、黑龙江下游,过着渔猎生活。12世纪初阿骨打建立金政权以后,部分女真人迁入中原,逐步融合于汉族之中,还有一部分女真人继续留居东北。15世纪中期,留居东北的女真人中的一支建州女真,辗转迁移到辽东长城外边。建州女真过着农耕、畜牧和渔猎生活,农耕已在女真生活中占有重要地位。并受到明朝的民族压迫。

2、后金的兴起和萨尔浒之战。

明朝后期,建州女真部出了个杰出人物叫努尔哈赤,他勇武健壮,智慧过人,喜读汉书,精通韬略,被明政府授以建州左卫都指挥使之职。1583年,他用父亲留下的13副铠甲起兵,用了30余年时间,完成了统一女真各部的事业。努尔哈赤在统一女真各部的过程中,创立了八旗制度,规定:女真人的壮丁以300人为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山。每一固山分别有黄、红、蓝,白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白旗帜为标志。因此,固山又称“旗”,固山的头领又称旗主,女真以及以后满洲的士兵又称八旗兵,八旗兵的家属及以后的满洲人又称旗人或在旗。八旗制是军事组织,也是民政组织,旗人出则为兵,入则为民,战时出征,平日耕种。这种军政合一的制度,对女真族的社会发展起了重要作用。

1616年,努尔哈赤在赫图阿拉建立了政权,国号为“金”,史称后金。1618年,努尔哈赤起兵抗明,很快占领了抚顺等地。明廷闻讯,急忙增饷调兵,集中了10万兵力,向后金反攻。1619年二月,由杨镐统帅分路讨伐。这次战役对明朝来说是非正义的,对后金来讲则是正义的,因为它是后金反抗明朝民族压迫的战争。针对明军四路出击、兵力分散的情况,努尔哈赤采用集中兵力、各个击破的战术,歼灭明军约五万人,取得了以少胜多的战果,后金终于赢得了对明作战的主动权。

三、郑和下西洋。

1、郑和下西洋的情况。

西洋是我国古代的地理概念,它指现在文莱以西的东南亚和印度洋沿岸一带。明朝前期,社会经济繁荣,国家强盛。我国的造船技术进步,指南针的发明及其应用于航海事业等,这些都为郑和下西洋提供了物质、技术条件。为了加强同海外各国的联系,明成祖派遣郑和出使西洋。

1405年,郑和第一次出使西洋,他率领着船工、翻译、采办、医生、水手等27800多人,乘坐60多艘大海船,浩浩荡荡地从长江口刘家港出海,穿过波涛汹涌的台湾海峡,进入浩瀚的南海,首先到达占城国。离开占城以后,船队又到达爪哇、旧港、苏门答腊、满刺加(今马来亚)、古里(今印度科泽科德)、锡兰(今斯里兰卡)等国。郑和每到一处,都向当地宣扬明朝的政策,赠送礼物,同该国建立友好关系;并和当地商人、居民进行互惠互利的贸易活动。从1405年到1433年近30年里,郑和率船队先后航海7次,到过中南半岛、南洋群岛、孟加拉、印度、伊朗和阿拉伯等地区,共经历了亚非30多个国家和地区,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。

2、郑和下西洋的历史意义。

郑和的船队同西洋各国进行了平等的贸易。船队所到之处,大都受到热烈欢迎。船队用金银宝货,丝绸和青瓷碗盘等货物,从各国换回珠宝、香料和药材以及珍奇异物。郑和的远航是世界航海史上的壮举也促进了中国和亚非各国的友好关系和经济交流。郑和下西洋时,邀请各国来华访问。永乐时期,渤泥、满剌加、苏禄等国的国王、王后、使臣和商队,络绎不绝地来到中国的南京、北京,有时随行人员达500多人。

郑和下西洋还进一步推动了中国人向南洋流动。南洋指的是东南亚一带。我国商人到南洋去总是利用季风,冬去夏回,进行一次贸易就需一年的时间。如果耽误行期就得再等一年。如此年复一年,有些人就在南洋长期居住,还有些福建广东一带失去土地的农民和贫苦的手工业者,也搭商船去南洋谋生。这些劳动者的人数日益增多,构成华侨的大多数。郑和下西洋时,那些地方已有了许多华侨。郑和下西洋后我国去南洋的人更多了。他们带去了先进的技术和文化知识,同当地人民一起和睦相处,共同开发了南洋地区。

四、戚继光抗倭。

1、倭寇对东南沿海地区的骚扰。

“倭”是对日本的简称。元末明初时,日本的武士、浪人、奸商和海盗,为了掠夺财富,经常骚扰我国沿海地区,沿海人民称这些强盗为倭寇。元朝后期,倭寇的骚扰掠夺日趋严重。明初,整饬军队,加强海防,对来犯倭寇予以沉重打击,使倭寇不敢再做大规模的.骚扰。到明中期,政治腐败,海防松弛,再加上沿海一些奸商勾引倭寇上岸抢劫,共同分赃,倭寇重又猖厥。我国沿海人民深受其害。明政府派年轻的将领戚继光到浙东抗倭。

2、戚继光带领戚家军抗倭。

1555年,年仅27岁的戚继光被派到浙东防倭,他看到官军非常腐败,不可用,认为第一可用的是乡野老实之人。因此到义乌去招募士兵,选拔了农民和矿工3000人,按小队编制起来,教以阵法。戚继光根据江南多沼泽和倭寇武器的特点,创造了一种特别阵法,叫鸳鸯阵,以训练新军,并严明军纪。这支部队作战勇敢,纪律严明,到处都受到人民的拥护,在人民群众支持下,连续取得辉煌胜利,被人民称为戚家军。1561年,戚继光率领戚家军在台州抗倭,血战一个月,九战九捷,迅速荡平了浙江的倭寇。接着,戚继光又率军开赴福建、广东,和另一位抗倭将领俞大猷共同抗倭,1565年,东南沿海的倭寇基本肃清了。

戚继光是一位反抗外侮的民族英雄,他的业绩和强烈的爱国主义精神,鼓舞着后人抗击外侮的斗争。

五、西方殖民者和传教士的东来。

1、葡萄牙殖民者攫取在我国澳门的居住权。

16世纪20年代初,环球航路开辟,进一步刺激了欧洲殖民者到东方掠夺财物,强占殖民地的野心。最早对亚洲进行殖民侵略活动的是葡萄牙。1517年曾侵入我国的珠江,后被中国军民击退。殖民主义者并不死心,1553年,他们又来到珠江口西侧的澳门,谎言商船遭到风暴,请求借澳门晾晒货物,并贿赂当地清朝官员,准许他们在澳门居住。于是他们逐步建筑房屋,势力扩大到万人。1557年,竟私自筑城,设官,对澳门实行殖民统治。

2、西方传教士来华。

传教土是跟随殖民者之后来到中国进行宗教活动的。他们当中,还有一些人以传教作掩护,在中国搜集情报,直接为欧洲殖民者的侵略活动服务。但大部分传教士,为了能在中国进行宗教活动,争取中国官员和士大夫的信任和支持,向中国介绍了一些西方的天文、数学、地理等科学知识。这些传教士的活动,客观上促进了中西文化的交流,起过一定的积极作用。其中影响最大的是意大利传教士利玛窦。利玛窦对引进西方文化,促进中国文化的发展,作出了杰出的贡献。他后来逝世于北京,人们为他立碑,以示纪念。

3、板书设计。

第十九课边疆民族的发展和对外关系。

一、俺答汗与明朝和好。

二、后金的兴起。

1、建州女真的生活。

2、后金的兴起和萨尔浒之战。

三、郑和下西洋。

1、郑和下西洋的情况。

2、郑和下西洋的历史意义。

四、戚继光抗倭。

1、倭寇对东南沿海地区的骚扰。

2、戚继光带领戚家军抗倭。

五、西方殖民者和传教士的东来。

1、葡萄牙殖民者攫取在我国澳门的居住权。

2、西方传教士来华。

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