演讲稿的练习和准备是非常重要的，只有充分准备才能使演讲取得好的效果。演讲稿的结构应该简洁明了，逻辑清晰，避免拖沓和啰嗦。读者可以通过阅读这些演讲稿范文，提高自己的写作和演讲能力。
谦虚是美德的演讲稿篇一
亲爱的老师同学们：大家好!今天我演讲的题目是《为祖国而奋斗》。
十二月九日，是一个普通但不平凡的日子。时间倒流，回溯到一九三五年，阳光依然懒懒散散，冬日依旧寒冷凄清，但空气却在急速的流动，因为，在北平——历史的故都，发生了惊天动地的事件——为反对投降和压迫掀起了学生总运动。
到处是挂满的标语，到处是飘舞的纸单，到处是怒吼的口号，到处是浴血沸腾的青年，这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，长江黄河为之怒吼，中华大地为之震颤，因为一个蹂躏不屈的民族，在苏醒。一个多灾多难的国家，在抗争。每当人们回顾这段历史的时候，无不为那些爱国学生的英勇奋斗精神所鼓舞，无不为之而振奋。
回首昨天，有悲壮的战斗，有斑斑的血痕;正视今天，祖国正飞向美好的未来!当中华民族陷于内忧外困的时候，我们总是默默企盼着奇迹的诞生;同时我们又默默祈祷着我们的民族，能够转危为安。让我们为振兴我们的中华而拼搏吧。因为振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。少年兴则国兴，少年强则国强。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。1935年12月9日，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，用时代的呼声，唤醒了更多的民众。
正义的呼唤声一波连着一波，把中国推向光明。同学们，让我们挥笔用新的美好篇章换下历史的不堪，为祖国的未来而努力奋斗吧!
我的演讲结束了，谢谢大家!
谦虚是美德的演讲稿篇二
大家好！
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。
“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢？作为普通人，我们更无理由去骄傲。
“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。
王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。
古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”
伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。
谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”
生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。
我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”谢谢大家！
谦虚是美德的演讲稿篇三
比如梅兰芳，他是公认的京剧大师，他演京剧《杀惜》时，观众大多叫好，可有个老年观众说“不好”，梅兰芳立马用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“老师，哪里不好？”老人指出：“阎惜娇上楼和下楼的台步应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连称谢谢，并常邀请老人看戏。
读完这个故事，我深有体会，梅兰芳可是大师，可他没有骄傲自满，老人指出了一点错误，他便尊老人为师，谦逊地改正错误。再说说我们，我们只是老百姓，可平时一有点成绩，便骄傲自满，试想我们是梅兰芳，可能会不理会那老人，或把他赶出戏院，继续唱戏。
所以从现在开始，我们要改正自己，弘扬中华美德，做一个谦虚的人。
谦虚是美德的演讲稿篇四
第一文库网谦虚是一种美德，是一种难能可贵的美德。
莫言是诺贝尔文学奖的获得者，当他得知获奖的第一反应不是被巨大的荣耀冲昏头脑，而是非常冷静的坦言：“惊喜而惶恐”。直面荣耀，不骄傲不虚伪，莫言，真的做到古人所说“不以物喜，不以己悲”。
而我，一名普普通通的青少年，骄傲却常常成为我成功路上的绊脚石。初二上学期，凭借我认真努力的学习，我的成绩在年级里名列前茅。可从此以后，我就像那骄傲的大公鸡一样，再也不肯认真学习。结果期末考试的时候，我的成绩一落千丈。后悔的泪水换不回失去的时光。现在，我上初三，这将是我人生的.第一个转折点，这将决定我今后人生的方向。我得更加努力，争取考上阜宁中学。通过暑假中的自学和开学以来的刻苦勤奋，在刚刚结束的月考中，我的成绩有了巨大的进步。但这一次我再骄傲，我要谦虚，这样才能在学习的道路上走得更远。正所谓：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
谦虚，不仅仅是一种学习的态度，更应该成为一种做人的原则。我们读莫言的作品，不仅应该学习文学知识，更应该学做人。所谓“谦谦君子，温润如玉”即如莫言，谦虚，是不可战胜的，而如果把谦虚作为做人的一种原则，肯定也是战无不胜的。
谦虚是美德的演讲稿篇五
大家好!
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。
“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢?作为普通人，我们更无理由去骄傲。
“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。
王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。
古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的'肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”
伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。
谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”
生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。
我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”
谦虚是美德的演讲稿篇六
谦虚是中华民族的传统美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空.所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”
据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的?"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
唐朝有个和尚，法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗，写的也很好，可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷，也是当时的诗人。因为他们都写诗，自然能谈得来。
有一次，齐己写了一首诗，叫《早梅》，其中有这么两句："前村深雪里，昨夜数枝开。"过了几天，郑谷来串门。齐己和尚对他说："我写了一首诗，你给我看看怎么样?"郑谷看了半天，说："写得好，意境很好，情致也很高。但有一点，你写的是早梅，前村深雪里，昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花，一般不会数枝开，数枝就是开了一片啦，我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里，昨夜一枝开，这就显得这梅花是早开的梅花。"。
齐己和尚一听，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜，说："改得好!你真是我的一字之师啊。"。
三国时刘备三顾茅庐请孔明，虽然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但刘备始终表现出对诸葛先生的谦恭态度，使孔明深受感动而出茅庐。帮助刘备治国，平天下，最终形成三足鼎立的局势。从中我们能够看出刘备屈尊敬贤，敬贤礼士的谦逊风格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝统治后。由于起义军领袖胜利时犯了骄傲的错误，致使起义最终失败，从中我们不难看出：--“成由谦逊败由骄傲的道理”。
读尽人间书。
有一天，一位老者来拜访，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
发愤识遍天下字。
立志读尽人间书。
一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。我们该记着“天外有天，人外有人。”人各有所长，各有所短，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。
但谦虚不可过分，不然何来李白发出“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的浩叹，壮丽辉煌的诗章千古流传。
一代伟人高唱“自信人生二百年，会当击水三千里”、“数风流人物，还看今朝”，万水千山，披荆斩棘，铸造了共和国的辉煌，带来了亿万人民的幸福。
我们当以谦虚自励，养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间。
谦虚是美德的演讲稿篇七
老师们、同学们大家好!
我今天国旗下演讲的题目是《做一个谦虚好学的__中人》。
谦虚是一种美德，也是一种好学的表现。只有谦虚的人，才能经常发现自己的不足，使自己在学习中探索出更多的科学密境。所以，让我们做一个谦虚好学的十二中人吧。
从容面对自己沧海一粟般的学识，也是一种谦虚好学的正确心态。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊!
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当做泥土吧!为众人奉献出一条平坦的路。古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生，运用著名的启发谈话，启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
作为新时代中学生的我们，懂得东西并不多，更应该谦虚做事，认真学习。学海无涯，让我们与__中这艘探索之船，在浩瀚的知识海洋里乘风破浪吧。
谢谢大家!
谦虚是美德的演讲稿篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
今天我演讲的主题是：做一个谦虚的人。谦虚是一种美德是一种难能可贵的品德。“谦受益，满招损”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花！”
爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，他还是在有生之年中不断地学习、研究。
有人去问爱因斯坦：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周大，所以更感到自己的未知多，会更加努力地去探索。”
事实上也是如此没有一个人能够有骄傲的资本因为任何一个人即使他在某一方面的造诣很深也不能够说他已经彻底精通彻底研究全了。“生命有限知识无穷”任何一门学问都是无穷无尽的海洋都是无边无际的天空……。所以做人要谦虚不能骄傲自满夜郎自大否则将会铸成大错令人追悔莫及。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话必将很快被同行赶上、很快被后人超过。我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。“人外有人，天外有天。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人鄙视别人。人各有所长各有所短都不是十全十美的我们应虚心向他人请教取他人之长补自己之短且接受别人的意见。
谦虚需要一种底气来支撑。聪慧是智者的底气。智者的聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调和雅量。善良是仁者的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。这样的人，才称得上是谦虚的人。
谢谢大家，我的演讲已完毕。
谦虚是美德的演讲稿篇九
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
那么，当我们在学习上有了一定成绩的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”所以，当我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
花总是会凋谢的。锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然，这就教会我们谦虚，要利用双赢来取长补短。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能活得长久。我想，这便是历史的法则，它教我们谦虚，教我们取长补短。
建一楼必须互借智慧，才能成功;做一衣必须互借长处才能做得更好。人也是一样，只有谦虚，及早懂得取长补短，才能获得完美的人生。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。同学们，我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间!
谦虚是美德的演讲稿篇十
尊敬的老师、同学们：
大家好！
“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的`人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢？骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善；是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步！
谦虚是美德的演讲稿篇十一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的'人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢？骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善；是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
谦虚是一种高尚的品质。我们不能骄傲，要学会谦虚。当你在考试时取得优异成绩时，我们不能自以为是，而应该再找一找还有什么地方需要改进。
有一次，老师在教我们认识分数的概念，突然讲到一半，老师严肃地说：“座位拉开，准备单元考试。”唉，全班顿时大惊失措，有的同学拿起数学书看，有的同学连忙开始查阅卷子，唯独我一个人安然无恙地等待考试。
过了两天，老师怒气冲冲地走进教室，对我们说：“你们到底有没有复习？班里只有一个100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一个90分的都没有，让我们向nana学习——100分，得绿卡一张。作业可免做。”我听了老师那一番夸奖，顿时喜上眉梢，“哈哈，想不到数学那么简单，不用复习，就能得第一，真是不费吹灰之力呀！”
在紧接着的一次数学测验中，我怀着一颗骄傲的心，神气地走上了“战场”，结果和我想象的一样，仅仅只用了15分钟我就做完了试卷，随后我悠闲地坐在位置上，等待着下课。
第二天，老师是要报分数了呀！我并没有像其他同学一样地忐忑不安，反而心里早已做好了老师大夸特夸我的准备！老师板着一张“石头脸”，阴沉沉地走进教室。她低沉的对我们说：“这次我看到了大家的进步，但是唯独有一位同学的成绩一落千丈，nana，80分。”我呆呆地从老师手中接过卷子，痴痴的回到座位上。这一整天，我过的就像一个木头人似的。
回到家，我十分难过，妈妈严厉地告诉我，不要因一次成功的骄傲，反而造成了成绩的下滑。失败的原因是因为你不够谦虚，你一定也牢记，无论成功带给你多大的喜悦，也不能忘乎所以呀！
从这件事中，我懂得了，做人一定也谦虚，不要取得了一点点的成功，就因此放松了自己！
谦虚是美德的演讲稿篇十二
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步！” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
那么，当我们在学习上有了一定成绩的时候，还要不要谦虚呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”所以，当我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
花总是会凋谢的。锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然，这就教会我们谦虚，要利用双赢来取长补短。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能活得长久。我想，这便是历史的法则，它教我们谦虚，教我们取长补短。
建一楼必须互借智慧，才能成功;做一衣必须互借长处才能做得更好。人也是一样，只有谦虚，及早懂得取长补短，才能获得完美的人生。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。同学们， 我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间！
谦虚是美德的演讲稿篇十三
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
如果你在机会面前等待，在伯乐面前含蓄，把推销自我当作是浮夸，那么你完了，这是谦虚使你落后。
一个人要想进步，就要不断完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娱自乐呀，而是要让别人认可你，使自己在生活当中，社会当中有立足之地，这样，就要不断推销自己，那么，就要有推销自己的意识，这种意识越强烈，自我表现的欲望才会越强烈，自我表现的欲望越强烈，求知的欲望，完善自己的欲望才会越强烈。这就又瓜作用于自身的进步了。人就这样进步了。
那么要怎样才能有推销自己的意识并且是强烈的意识呢?这就需要骄傲，需要骄傲来充盈自信，需要骄傲来壮胆，需要骄傲来蔑视困难，唯我独尊。
丑小鸭大家都知道吧，他小时候谦虚，隐忍了很久，一直不敢为自己而骄傲，最终他也是飞起来才知道自己是天鹅的。
当然，这里的骄傲并不代表自满，自满是要不得的，自满会使人停滞不前，人一旦处在自满中，就很难再进步了。如果自满却还很久不清醒过来，那你也只能让别人踩在脚下了。
丑小鸭如果自满于一只鸭子的闲适，在鸭群中有了安宁之感，自得自感，知足之感，就永远别再想有扶摇直上九重天的梦境了。
年轻人，干吗要谦虚呢?张扬你的个性，释放你的激情，再加上骄傲而不自满，那么人铁路就会沿着你的脚步不断延伸了。
现在，期末考试临近了，大家也就骄傲一点，狂一点嘛，你，就是老大，同时，也祝愿大家在期末考试中取得理想成绩。
谦虚是美德的演讲稿篇十四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人的内心越是空洞，他就越是热爱人群中的喧闹，他的价值唯有说出来，他才能感觉到自己的存在；而相反地，越是胸中充实，富有知识的人更倾向于远离喧器的市井，独居一处尽享尘世安静。诚如陶渊明“问君何能尔？心远地自偏，”他的优秀无需与人道明便已收获万千尊重。
竹子是空的，树干却是实的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹叶，而树干却可承载茂密枝叶，遮天敝日。
有的人内心是空虚的，他似狂奔的马车，空载而噪音巨大。他口若悬河，目空一切，自以为是。常常以为以为别人是何等地羡慕他，却从不曾看见别人眼底的嘲讽，他虚空地生活，找不到人生的乐趣，他唯一的本领就是吹嘘。
有的人的存在，是实实在在的，看得见也摸得着，与那些滔滔不绝吹嘘的人相比，他们大多数时候是安静的，淡然的，对一切都是谦虚谨慎的，但他们却是受人尊敬的。很多时候，他不需要言语，就已经行动了。
马车越空，噪音越大，这真实是启迪我们谦逊做人。做那种没有噪音，内里实在的人。谦逊却有实力的人说话才有分量。
我记得一位香港著名导演在向后辈们谈起经验时曾不止一次地强调“用实力说话。”没有实力你就没有话语权。当他第一次主导一部影片时，作为导演的他只是想让摄影师将摄像机向右移1.5m，可是摄影师在拍摄时却直接忽略了他的要求，就是那不可移动的1.5m，彻底地让他认识到实力的重要。没有实力你就没有话语权，你连1.5m都移动不了。所以，之后的他将全部身心投入创作，以作品证明实力。如今，片场的他，所有演员及工作人员都尊敬他。关于1.5m他已不需多说，工作人员会自觉做到最好，只为了表示彼此的尊重。
这个故事告诉我们：谦逊做人，以实力说话。有些事你不必多说，别人不会听，除非你有实力，让人尊重。
我们要用自己的实力证明自己的能力，能力是你最好的通行证。省去目以为是，你才会成功。谦逊做人，用实力说话。有实力你的话才有分量，用谦逊的态度对待别人，才能赢得他人的尊重。
谦虚是美德的演讲稿篇十五
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“执谦虚之灯，照进取之境”。
伟大的启蒙思想家孟德斯鸠曾说过：“谦虚是人不可缺少的品德。”是的，谦虚是一种难能可贵的美德，是人向上进取的前提。在人生的漫漫长路中，唯有时刻保持谦虚，才能一步步走得稳、走得远。
谦虚，使人奋发向上、不停进取。
纵观古今，横看中外，取得伟大成就的人，往往是懂得谦虚自省的人。自古以来，谦虚便是中华民族的传统美德，是传承至今的文化精髓。孔子敏而好学、不耻下问，最终成为后世无限崇敬的至圣先师；杨时程门立雪、虚心求教，对师长恭敬谦卑的态度传为一代佳话。放眼海外，“美国之父”富兰克林时常提起自己年轻时的一次经历：一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面，他挺起胸膛、大步流星地进门，却“砰”地一声重重撞在门框上。老前辈见状，笑道：“一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”从此，富兰克林牢记老前辈的教导，把谦虚列为一生的生活准则。这些名人的事迹，无一不印证着谦虚的重要性。
谦虚，使人保持清醒、不骄不躁。
王阳明有言：“人生大病，只是一‘傲’字。”骄傲使人沉浸于自我，而谦虚让人更好地认识世界。法国作家蒙田曾做过这样的类比：真正的学者就像田野上的麦穗——空瘪的麦穗总是长得很挺，高傲地昂着头；而饱满成熟的麦穗，总是低着脑袋，表现得温顺谦逊。麦穗尚且懂得谦虚，做人何尝不是如此呢？没有真才实学的人，习惯以骄傲的姿态来掩饰自我，妄自尊大、刚愎自用；而真正理智的人，往往谦逊克己、善于自省，虚心听取他人批评意见，找到自我的不足，不断成为更好的自己。
那么，在日常生活中，我们应如何做到谦虚呢？
首先，要学会正确认识自己，敢于正视自己的缺点，并加以改正。其次，要善于发现别人的优点，取人之长，补己之短。最后，要懂得掌握谦虚的尺度。马克思说过：过分的谦虚就是最辛辣的讽刺。如果我们一味地自我矮化不仅不是谦虚，而是懦弱和不自信的表现。所以，我们在认识到别人长处的同时，也要不断肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
谦虚是雨露，浇灌成长的禾苗；谦虚是劲风，扬起人生的船帆。让我们执谦虚之灯，照进取之境，步履不停，砥砺奋进。
我的演讲完毕，谢谢大家！
谦虚是美德的演讲稿篇十六
老师们、同学们大家好!
我今天国旗下演讲的题目是《做一个谦虚好学的xx中人》。
谦虚是一种美德，也是一种好学的表现。只有谦虚的人，才能经常发现自己的不足，使自己在学习中探索出更多的科学密境。所以，让我们做一个谦虚好学的十二中人吧。
从容面对自己沧海一粟般的学识，也是一种谦虚好学的正确心态。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊!
老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当做泥土吧!为众人奉献出一条平坦的路。古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生，运用著名的启发谈话，启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
作为新时代中学生的我们，懂得东西并不多，更应该谦虚做事，认真学习。学海无涯，让我们与xx中这艘探索之船，在浩瀚的知识海洋里乘风破浪吧。
谢谢大家!
谦虚是美德的演讲稿篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
一个人能够在取得成功之时，不沉浸在别人的鲜花掌声之中，而是以此为一个新的起点，让成功零库存，以不满足的心态去努力拼搏，并不耻下问，这种精神就是虚心。
知识是无穷尽的，我们只要有虚心的精神，获得的知识就会越来越丰富。李时珍就是一位十分谦虚的人，他在编写《本草纲目》时，遇到了许多难以解决的问题，他多方求教，不耻下问。在村里，他总是恭敬地向一些有经验的老者请教，并经过反复思量，确信无一错误再记入书中。他还常常向一些放牧者、打柴人请教。李时珍虽是一个医学家，但他怀着一颗谦逊的心，去追求更多的知识，最后终于取得了成功。
虚心是合作成功的要诀。一个集体需要合作，如果团队中的每个人没有虚心的精神，一味抱着自己的观点不放，不愿意接受他人的建议，这样僵持不下，最后这场合作必定会以失败告终。相反，如果每个人能够谦虚点，对别人好的意见虚心采纳，取长补短，这样合作起来轻松愉快，最后终能达成共识。
虚心更能赢得别人尊重。骄傲自大、自吹自擂的人常常会令人反感，被人孤立。虚心的人总是很有礼貌的向他人询问和了解难懂和不太清楚的知识。别人也会乐意向你讲解。不仅自己获得了知识，别人也很开心。日久天长，人们都愿意与你交流，人缘关系越来越好，学问也越来越多。
虚心使人进步，骄傲使人落后。在人生的历程中，要学会虚心，让虚心成为美德。
谦虚是美德的演讲稿篇十八
xxx:。
在今天，我想和大家分享我的一项秘诀，那是终生指引我能凭仗情感和智慧，超越感受和本能的导航器。
要活出有意义的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特质，一个英雄所具备的品德不单要有勇气、有胜不骄的度量和败不馁的懿行，更要知道生命并不仅仅是连连胜利的短暂欢欣或失败的挫折。希腊哲学家对‘卓越’与‘自负’有一个非常发人深省的`观念，他们相信每一个人都有责任把自己潜能发挥的淋漓尽致，但同时，人的内心应有一戒条，不能自欺地认为自己具有超越实际的能力，系统性扩大变而自我膨胀幻象，如陷两难深渊，你会被动地、不自觉地，布往失败之宿命。
在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。我们要谨记传统智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘谦虚的心是知识之源。是通往成长、启悟、责任和快乐之路。在卓越与自负之间，智者会亲前者而远后者。背道而驰的结果，可能是一声净成就得之极少，而懊悔却巨大，成为你发挥最佳潜能的障碍，减弱你主控人生处境的能力。在现今无限可能的电脑时代，大家对‘重新启动’按钮相当熟悉。然而，在生命这场永无休止的竞争过程中，我们未必有很多‘重新启动’的机会，我相信，给你这个机会，也没有人期望过着一个不断要‘重新启动’的人生。
谢谢大家!
谦虚是美德的演讲稿篇十九
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
对于这种现象，我们已屡见不鲜。从都有骄傲的情绪，都有虚荣心。考了全班第一，难免会产生骄傲的情绪，再加上虚荣心的作祟，学习成绩下降时难免的事情。
那么，我们要怎样克服骄傲，勇攀高峰呢？首先，我们要从心理上打败骄傲，将它扼杀在摇篮里。我们要从心底发问，我今天的学习是否用功？该做的事是否做好？若不用功该如何弥补？其次，我们就要把心中所想的付诸于行动。每天努力学习，课下把没有做好的事补全，尽职尽力地完成每一项工作。
唯有这样，我们才可以战胜骄傲。战胜了骄傲之后，我们是不是会稳步攀升，直到到达一个理想的境界呢？不是的，这其中还需要虚心的求学以及刻苦地练习。
想要做到虚心求学也并非易事。就以东阳马生来说，他为了求学，可以给老师做任何事情，甚至背着书箱在深山巨谷中行走。纵使脚下有尺深的白雪，纵使他身上衣着单薄，他也不曾畏惧过。这就是求学的虚心的最美好体现。
在现在的社会中，寻找一个不畏艰难的东阳马生可谓是浪里淘沙。灯红酒绿的生活已经埋没了大多数人的虚心求学。唯有我们摒弃那灯红酒绿的生活，专心苦读，才会有所成就。
综上所述，骄傲和虚心是两个对立面。我们只有克服骄傲，坚持虚心，我们才会站在巅峰之地。
谦虚是美德的演讲稿篇二十
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这个人没什么志向。”这不叫谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉得是在叹息;毫无才学的人，即使极其认真地说：“我这个人没什么本事。”这也不叫谦虚，只能说是实在，这种实在有时让人觉得是在自责：主席台上，发言前来一句：“我水平有限。”这不叫谦虚只能叫客套，这种客套给人的感觉是身份的炫耀;辩论场上，笑应对手一句：“我的建议可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为战的宣誓;给予面前犹豫不决、左右为难的嗫嚅：“我不知道该怎么办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能为力外，便是在患得患失之间不知所措;困境之中难做决策，跌倒后爬起来乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这部叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的.到来。
谦虚需要一种底气来支撑。
善良是仁着的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。。
谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。
这样的人，才称得上是谦虚的人。
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