读后感是表达读者对作品的喜爱、赞美、批评或思考的一种方式。写读后感时要有意识地将自己的思考过程和阅读经验融入其中，形成个人独特的写作风格。请大家阅读以下这些读后感摘录，并思考其中的观点和观感，相信会有不同的收获。
三十六计小学生的读后感篇一
从小受妈妈的影响，我便与书结下了不解之缘。从儿时刚接触图文并茂的绘本到自己可以独立阅读的各种童话故事，再到现在喜欢攻读各种国学经典。这不，最近我就开始攻读集合古代兵法与智慧的奇书――《三十六计》。我觉得此书甚是精彩，推荐给大家。
三十六计是根据中国古代丰富的战争经验总结而成，其中共有36个计策，每个计策都是智慧的结晶，可谓计计精彩。其中，最令我收获颇丰的是“走为上计”。未读《三十六计》，“走”我粗浅的理解就是打不赢就跑，当时我还感到诧异，当逃兵算什么计策呀？读了此书我才恍然大悟，此“走”是为了保存自己的实力，以求日后寻找时机，一举击溃敌人。春秋时期的晋文公就把此计发挥的淋漓尽致，在楚国决定攻打晋国时，睿智的晋文公分析了当前形势，认为不是“还手”的好时机，他宣称“退避三舍”，在以后的战争中，他让军队诈退，最后他终于等来了恰当时机一举击溃楚国。
《三十六计》这本书谈到的每一计，都有军事、为人处事的事例。让我明白了遇事要多动脑筋，要用睿智战胜困难，很值得大家一看。
腹有诗书气自华，让我们一起多读书，以书为友，与书相伴吧！
三十六计小学生的读后感篇二
我很喜欢朱自清的散文，因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。
这篇散文虽然很短，可是，它让我明白了时间的价值，又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。
正如它所说：我们的时间为什么一去不复返呢?原来，我们把大量的时间都用在了吃喝玩乐上，而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧，一放寒、暑假，我便自我放松了起来，早晨八、九点钟才起床，电视、电脑，晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的，一个个寒、暑假的时间从我手中一点点溜走。
朱自清说的对：洗手的时候，时间从水盆中过去;吃饭时，时间从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。
我渐渐明白了，时间是会匆匆地走，也会匆匆地来，这是谁也控制不了的。但我可以控制我自己，从现在开始，不要也不能虚度年华了!否则，一辈子就会匆匆的，匆匆的……流走。
三十六计小学生的读后感篇三
刘翔有一个梦想，就是翻越约翰逊，比他跑得快。就因为他不放弃，坚持跑步，终于超越了“大山”约翰逊，有了更高的目标。
我也有个梦想，就是当一名合格的老师，因为我当了一位合格的老师就可以教许多学生知识，自己也可以再学知识。
我还要在平常生活中观察自己的老师是怎么教育自己的学生的，我要因为自己老师的教育考上大学成为一名老师，以后也可以教小朋友考上大学。成为了老师，还要有耐心、细心、爱心等来教育学生。我的梦想是成为一名合格的老师，就要从现在开始学习认真、努力，上课专心致志、目不转睛的学习。
当我知道汶川地震中有一位无私奉献的老师，为了自己的学生逃出地震的现场，最后自己牺牲了。这种精神是所有老师的榜样，所以更加坚定了我想当一名老师。
我常常想我站在讲台前对小朋友讲课，可能有点累，可我就感到无比的自豪。我相信，只要现在学习认真以后就可以当一名让学生骄傲的老师。
我还要帮助山里的孩子读书，因为他们自己就渴望读书，可是没有练习本，没有课桌和椅子，也没有上课的地方，他们每天都只可以跟爸爸妈妈爷爷奶奶去田里耕田干活。所以我想成为一名老师去帮助他们。
这就是我的梦想——成为一名合格的老师。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言春草心，报得三春晖。孟郊的游子吟从古至今一直被人们广为传诵，“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句更是家喻户晓，耳熟能详。这首诗讲的是：慈爱的母亲穿针引线，手中托着儿子时常穿着的衣服。母亲为即将远行的儿子细细地缝补衣服，担心背井离乡的儿子迟迟不归。像小草一样的儿女即使用一生的情谊，也无法报答有如春晖一般伟大的母爱。也就是说父母的恩情重如泰山，作为子女的我们难以报答。作者几句平实而又强有力的诗句连接着母子两颗心。
这首诗为什么几千年来经久不衰那?我想，很多人都没有深深思考过。因为这首诗不仅表达了诗人对母亲的感激之情，还表达了诗人懂得自己这一生恐怕也无法报答母亲的养育之情了。如果我能像诗人的一半我都会乐不思蜀，能理解父母养育自己的不易，辛辛苦苦把我们拉扯大，供我上学，。关爱父母不仅是我们应尽的责任，更是义务，从这点可以看出一个人的道德品质，一个孝敬长辈的人，才能好好学习天天向上。有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱有价可无私的母爱是无价的，在有生之年爱护我们的母亲吧!这才是美的开始爱的延续!
三十六计小学生的读后感篇四
爱是什么？对于刚刚抽芽的小草，爱是从天空洒下的温暖阳光；对于活泼机灵的小鱼，爱是从大海翻滚的雪亮浪花；而对于被逼近悬崖的斑羚，爱，就是用老一辈的身体，支撑起的生命跳板！
湍急的流水，身后是端着**的猎人和咆哮着的猎狗，前面是六米宽几十丈深的的悬崖，羊群无疑要绝望了，濒临绝路，羊群又能怎样绝地逢生！我好像看见羊群绝望的表情，听见羊群无助又悲伤地叹息。恍惚间，好像有一只斑羚，立在悬崖上，宝石般的眼睛里泪光闪闪，它凝望着碧蓝的天空，好像在质问上天对它为什么这样不公。
我能体会到羚羊的悲哀，更能体会到的是它的悔恨——没能给后代一片自由的天空，没能使他们活下来，它们宁愿用自己的生命换取后代的自由！也许就是这样对子女无私的爱，老羚羊突然产生了一个“前无古人后无来者”的想法——后代踩着老一辈的后背，跳上对面的悬崖！
我相信，如果我们濒临这种绝境，我们的父母也会把逃生的机会让给我们，我突然想起我看过的一个电影，里面有一个大富豪，在生与死的抉择，他，也是把逃生的机会让给了他的孩子们，自己掉落了深渊。我被藏羚羊的爱折服了，更被父母对子女的爱折服了这是一种多么无私的爱啊！这种爱，是可以放弃自己的生命的爱，这种爱，是闪闪星光中最亮的星星，是一束黑暗中的亮丽光芒！
斑羚，飞度，它们飞到了彩虹的彼岸，飞到了一个富饶的地方，可以供它们生存的彼岸，一股神奇的力量缓缓升起，我好像看见了彩虹桥——那是斑羚用爱架起的生命之桥！
三十六计小学生的读后感篇五
今天我读过《三十六计》这本书后，第十计“笑里藏刀”这一计给我的印象很好。
第十计笑里藏刀：表示外表和气，而内心阴险。笑里藏刀(故事)：庞涓很嫉妒孙膑的才能，但是为了得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。庞涓利用孙膑思乡之情，设下圈套，栽赃陷害于孙膑。魏惠王听信于庞涓，欲杀孙膑，庞涓出面为孙膑说情，才免孙膑一死。还将孙膑接到家中治疗，孙膑十分感激，答应将知道的《孙子兵法》交于庞涓。
这就是《三十六计》中的笑里藏刀。
人们都说：“三十六计——走为上计”，下面就有我给大家讲一讲“走为上”吧!
“走为上”是非常精妙而有章法的战略战术。运用“走为上”主要是表现三种方面：1、善弃2、善跑3、工算。如同拳师打人一样，先要把拳头收回来。握紧，才能打出去。里面讲的故事有：“楚庄王借势灭庸”“晋文公城濮破楚”等许多的故事。
三十六计小学生的读后感篇六
暑假的这段日子，我读了四大名著中的其中一本，它叫《西游记》，这本书讲述的是唐僧师徒四人历经艰险，闯过九九八十一难，最后取得真经的故事。读了这本书，它让我明白了只有付出努力，才能走向成功。
《西游记》是一部充满想像力的神话小说。读了这本书，我知道了只有付出，才能走向成功。
《西游记》讲述的是唐僧师徒四人历经艰险，闯过九九八十一难，最后取得真经的故事，这部神话小说中的人物都很有特点：孙悟空敢于斗争、有勇有谋;猪八戒憨厚纯朴、呆得可爱;沙和尚恩怨分明、顾全大局……虽然他们各有特点，但都有一个共同的特点:勇敢。
勇敢，好像好简单，但做起来很难。有些小朋友看见“风吹草动”，就害怕哭泣。我看了这本书，我更加勇敢，无论在学习上，还是在生活中，都克服了许多困难。困难是这样，你强它就弱，只有勇敢面对困难，才会成功。
我想大声告诉大家，我们要像《西游记》里面的人物一样，不畏艰险，敢于挑战，勇敢面对困难，就会像他们一样取得成功。
三十六计小学生的读后感篇七
爱的教育是我在寒假里所读的一本书，这本书是中外十大名著之一。我非常喜欢它，现在我已经看了第2遍了，还是那样好看，百看不厌！
它主要讲：一个十二岁的小男孩安利柯在父母慈爱的教导下，通过自己的眼睛，看到别人的优点。性格：极富有同情心，喜欢帮助他人，一个极富有上进心的不可多得的少年，作者用日记的形式把家庭、社会、学校都建立在情感的基础上，都建立在爱的基础上。
这本书充满了儿童情趣的幽默语和十九世纪意大利引入胜的习俗风尚，描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。它以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的内心世界，更贴近我们。
《爱的教育》是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典！
朋友们！家长们！师长们，读这本书吧！它定会让你受益匪浅！
三十六计小学生的读后感篇八
我觉得这本书好似就在描述我的故事、你的故事，好真实。和书中的主人公一样上厕所要和好朋友结伴而行，像连体婴儿一样的事我也常做。当书中的俞庭向莫莉承诺她们的友情永不变时，我想起在上四年级上学期时我也曾和她定下长大后的'约定：一直在一起，争取考上同一所初中、高中、大学，然后一起旅行、逛街、买美美的衣服穿，住在一起把共同的家装潢成简单又不失漂亮的风格。现在想来时间会冲淡一切，我们真的能遵守约定吗？人生中都会有约定但也会有失约。
看来，没有烦恼的成长，那是到不了的此岸……确实如此，成长阶段的我们，慢慢地由一个个懵懵懂懂的小孩，长成一个个青涩纯真的少年。成长中的我们，会经历许多，会彷徨，会无助，但更多的是，我们正逐渐明白和认识这个世界，正因为如此，我们才会成长！“不经历风雨怎么见彩虹。”成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。
成长中的我们要承受成长历程中的许多烦恼，努力吸取更多的知识，明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时，不要舍弃自己的那份纯真和青涩，让成长阶段的我们快乐安康地成长吧！
三十六计小学生的读后感篇九
每一分钟，每一个在无意中说出来的字眼，每一个无心的流盼，每一个深刻的或者戏谑的想法，人的心脏的每一次觉察不到的博动，一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉。
———《珍贵的尘土》康.帕乌斯托夫斯基。
我的'感受：老夏米与小苏姗娜，虽不是父女，却具有没有血缘关系的亲情，也正是这份亲情打造了金蔷薇。这一粒粒金粉就是记忆中的一丝霞光，虽然早已消失，却依然闪烁着光彩，我认为这一颗颗金粉是记忆与这种特殊感的结晶。而文中的老文学家却认为这“金粉”是生活中的细节。是的，只有把这些细微却真实的点滴累积起来，凝结而成的文章，才是真切的金蔷薇。所以，那些平凡的琐事中，有着一些“金粉”，它们可能只是心脏的搏动，可能只是一朵不起眼的云彩，可能只是一轮要落下的红日，可它们会有自己的内涵，它们是微小的，却又是最美丽的。所有的作家，都不是一挥而就的，他们要在数年中积累生活的点点滴滴，用来打造那朵属于自己的金蔷薇。
三十六计小学生的读后感篇十
今天，我坐在床上看爸爸给我买的新书。我看了《自己的事情自己做》这个故事，故事里面说：有个小孩叫明明。一天，妈妈让他下楼去取牛奶。明明不想去，就让家里养的小动物去，它们就一直传啊传，一直传到了小蚂蚁，他生气的说：“哼!自己的'事情自己做!”说完，他就走了。然后小动物们又传啊传，又传给了明明，明明想：对啊，我也可以这样告诉妈妈。于是，他来到厨房，妈妈正在满头大汗的做明明最爱吃的饭呢。看到这个场景，明明只好乖乖的下楼去取奶了。
我们不要向故事里的明明学习，让家长来做事，自己却在玩耍。我们已经长大了，就应该帮着家长做一些力所能及的事情，来感恩爸爸妈妈，以这样告诉妈妈，让她去取奶，这样我就能舒舒服服的在家里玩游戏啦!于是，他来到这样才是好孩子!
三十六计小学生的读后感篇十一
读了《卖火柴的小女孩》我的心久久不能平静。一个小女孩，为了卖火柴，养家糊口，竟冻死在大年夜的`街头上，更加可恶的是，小女孩死了之后，人们根本不去理会儿，而是冷漠无情。说明当时社会是多么的昏暗，这也让我们知道了那个时代穷人是无法改变自己的生活。只有天生受到蹂躏，受到富人的耻辱。想到现在，我们小学生坐在宽敞明亮的教室里读书，每天喝着免费的牛奶，再想想小女孩的遭遇，我们生活的环境简直是天壤之别，想到这，我不禁低下了头。最后，我希望大家，关注那些穷苦人民吧。
三十六计小学生的读后感篇十二
我读过许多书，但唯有《伊索寓言》这本书让我学到了、懂得了不少令人醒悟的道理。
《伊索寓言》主要通过了一个个简短的小寓言来体现我们日常生活中的真理。这些小故事言清意明，富有哲理。有对富人那贪婪自私自利的揭露;对恶人残忍本性的描述;对劳动创造财富的认可;对社会不平等的批评。还有许多寓言教人如何处事，如何去做人。还教我们怎样分辨是非好坏，怎样变得开心，快乐，聪明。
如书中的《狐狸和鹤》这篇寓言，狐狸请鹤吃饭，但他并没有真心准备什么饭菜来招待鹤吃饭，仅用豆子做了一碗汤，把汤装在一个很平的盘子中，鹤没喝一口汤，汤便从他嘴里中流出来，怎么也喝不到。到后来，鹤又请狐狸吃饭，他在长颈小口的瓶子中放进饭菜，鹤很容易地把头颈伸进去，从容吃到了饭菜，而狐狸却一口也尝不到。这个故事就如我们生活中一样，自己若想要得到别人的尊重和爱戴，自己呢首先要去尊重别人，这样别人才会尊重你;同时，也告诉我们，对待那些不尊重别人的人，的办法就是要以其人之道还治其人之身。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，这是一本好书，更是一本值得我们典藏的好书。
三十六计小学生的读后感篇十三
在我读过的所有的故事中，给我印象最深的就是“龟兔赛跑”。这个故事是我三年前读的，可到此刻我对这个故事还记忆犹新。
这个故事讲的是，一只乌龟和一只兔子赛跑，兔子看到乌龟被自己远远地甩在后头，便在赛跑的途中放心地睡起觉来，到它醒来的.时候，乌龟早已经爬到了终点。
这个故事告诉我们一个道理：骄傲使人落后。还让我们明白：有志者，事竟成!
兔子虽然跑得快，但因为骄傲，它落后了;乌龟虽然爬得慢，但因为它有志气，并且不放下，最后它最后取得了成功。
这样的例子在我们的生活中也有不少。记得有一次，老师跟我们说要进行单元小测验，因为这一个单元的很多知识对我来说很简单，我便没有把老师让我们认真复习的话放在心里，还取笑认真复习的同桌小题大作，结果测试成绩一公布，一贯学习成绩都不比我好的同桌，竟考得比我多了二十分，让我后悔莫及。
三十六计小学生的读后感篇十四
我读的文章是《龟兔赛跑》，那是我四五岁时读的。
这篇文章主要讲的.是兔子见乌龟跑得很慢，就提出自己要和乌龟赛跑，乌龟答应了，在赛跑的过程中，兔子把乌龟甩了好远。于是就睡了一觉，乌龟在不断的努力下趁兔子睡觉的时候超过了兔子，兔子一觉醒来，乌龟已经到了终点。
我觉得兔子不该小看乌龟，兔子因为小看乌龟，在路上睡觉，所以被不断努力的乌龟所超越。兔子看到乌龟，应该去鼓励乌龟，让乌龟跑快点，而不该提出和乌龟赛跑，用自己的长处去比别人的短处。
《龟兔赛跑》让我想起了一件事。我们班有一个同学字练得好，于是就总嘲笑班上一个字写得很差的人，字写得很差的人就很伤心，但同时他发奋练字，到二年级的时候，他在我们班的写字比赛中获得了第一，而嘲笑他的人，连第三名都没得到。
从《龟兔赛跑》这个故事中，我知道了不能小看，嘲笑别人，而应该鼓励别人，并且落在后面也不要紧，只要努力，就可以超过别人。
三十六计小学生的读后感篇十五
寒假期间，我读了《论语》一书。
《论语》是中国古代儒家的经典作品之一，记录了孔子和孔子弟子的言行，体现了孔子的政治观念、伦理观念、道德观念和教育原则。
读《论语》这本书时，给我印象最深的是孔子提出的“仁”。“仁”是孔老夫子的核心思想。在论语中，“仁”字出现了105次，尤其是《论语》第四章，即《里仁》。孔子特别强调以仁为本的思想。他说“君子”就是“仁者”，要做“君子”就必须修养自己内心的“仁者”。但到底什么是“仁”？我还没有完全理解。后来在《论语·颜渊》中，有一个关于仁的问题，颜渊问老师什么是“仁”，孔子这样回答：“克己复礼为仁。一天克己复礼，天下归仁。为仁由己，而由人呢？“一般意思是“抑制自己，使言语和行动合理，就是“仁”。一旦这样做了，全世界的人都会称你为仁德。仁德的实施取决于自己。是靠别人吗？仁是内在的品质，礼是外在的表现形式，依然在于人的本心，需要人从自己做起。凡事约束自己，使行为和言语符合礼貌就是“仁”。
因此，我认为我们在取票时有意识地排队；在公共场合，不要大声喧哗；玩耍时保持卫生......如果每个人都从自己做起，约束自己的言行，符合礼貌的'要求，那么我们每个人都会成为谦虚的绅士。这就是孔子所说的“自我约束”。
三十六计小学生的读后感篇十六
《长袜子皮皮》是一本关于一个叛逆的小女孩的生活中的一些有趣的故事。她不被世俗偏见所羁绊，不被人情世故年困扰，我行我素，但她又心地善良，处处为弱者着想，处处帮助弱者。做出了许多让人们接受不了但又充分体现她的帮助弱者的.事情。
《长袜子皮皮》无论对于孩子还是大人都有着净化心灵的功效，读过这本书后，人的心灵会从世俗中脱离出来。会感到一种救世的责任。
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