身体健康是事业成功的基石。写一篇较为完美的总结，首先需要明确总结的目的和对象。以下是小编为大家收集的人生总结，希望能够对大家的人生有所启示。
核舟记的教学设计篇一
教学目标：
1、反复诵读，激发想象，使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。
2、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。
自学内容：
1、了解关于印度舞蹈的资料。
2、读课文，寻找课文中描写舞蹈特点的语句。
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分钟的印度舞蹈片段，调动学生情绪，交流感受，并在学生的观感畅谈中引入课文。
二、诵读积累，整体感知。
1、试从中找出描写印度舞蹈特点的语句。
明确：如：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。
2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的.‘美’”的?
明确：身体、服饰、神态、心灵等方面。
3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?
明确：卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。
三、精读品析，艺术熏陶。
这篇大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。
如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等。
四、合作探究，比读鉴赏。
本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较研究。
例：舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。
其他可比较两篇在比喻、排比运用方面的异同等等。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。
2、课外延伸：
观看杨丽萍的孔雀舞，请学生用形象生动的语言表现出来。
核舟记的教学设计篇二
2、学生举例：怀特兄弟观察老鹰，后来发明了飞机；李四光观察大石头，发现了第四纪冰川；刘顿看到苹果落地，后来发现地球有吸引力；鲁班被小草划破手指，后来发明了锔子；列文虎克玩放大镜，做成了显微镜，发现了微生物；瓦特观察奶奶烧开水，发明了蒸汽机等等。
二、课前观察大汇报：
1、学生个别汇报（已经过归类整理)。
生：我观察的是向日葵，它的花朵是金黄的，开花的方向总是对着太阳一边的.。
生：我观察的是含羞草，只要轻轻动它一下，它的叶子就会自动合拢。
生：我看了书，观察了彩虹，知道彩虹为什么是五颜六色的。
板书：自然现象。
变化情况。
3、学生复述：我观察了我家的小乌龟，它浑身灰黑的，爬行很慢，遇到别人攻击就把头缩进壳里。有人就把胆小怕事的人叫缩头乌龟。它很爱干净，大小便会到固定的地方。它可以在水里过日子，也可以离开水生活。要是把它翻过来，让它底朝天，它就无法再翻身。
老师：还有补充吗？
学生：补充（略)。
4、小组汇报（出示要求）。
要求：（1）说清楚观察物。（2）尽可能详细地说看到的现象。
三、深入组织材料。
1、过渡语：观察日记除了写出我们看见的，还可以写些什么呢？
2、分组讨论后继续汇报。
生：写和谁一起观察。
生：写我的感想。
生：写我后来了解它为什么会这样?
生：（略）。
教师相机板书：已知知识注释求知现象探究的决心。
核舟记的教学设计篇三
2、学习总分总的结构形式、空间说明顺序。
3、积累文言词汇，理解课文的大意。
【教学重点】。
1、积累文言词汇，解读课文内容。
2、了解结构形式，说明顺序。
【课时安排】。
两课时。
第一课时。
〖教学要点。
朗读、疏通文意、了解内容、把握结构。
核舟记的教学设计篇四
教学目的：目的一。
教学重点：同上节。
教学难点：围绕怎样的中心来进行说明。
教学关键：同重点。
教学方法：同上节。
内容和步骤：
1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难。
2、分别请同学通译、齐读，按要求概括文字大意。
第一段：总介王叔通极工极雕。
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3、讨论（1）：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同。
——前者是总括王叔通的微雕技艺，后者是对这一核舟本身内容的概要说明。
——紧紧围绕中心应是雕刻工艺奇巧，灵怪。开头一句的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“不”、“曾不”等。
——二至四段为一部分，五段为一部分。前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。
2．这样安排遵循了怎样的顺序？
——由正面到背面，由主到次。
3．讨论第二段：
（1）这一段的内容是什么？
——主要说明船舱的结构形态。
（2）这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
——应是八扇小窗和所刻的苏轼十六句文句。
（3）除了什么船舱外这段文字还有没有其他的说明内容？
——有，开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
（4）领会苏轼文句，一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等，可为下文有关苏轼形象的.理解作铺垫。
作业：
请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
第三节
教学目的：目的二。
教学重点：同上节。
教学难点：同上节。
教学关键：同上节。
教学方法：同上节。
内容和步骤：
1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
2．启窗而关，雕栏相望焉。
3．而计其长曾不盈寸。
4．盖简桃核修狭者为之。
1．质疑并点讲有关词句。
2．口译并评价翻译情况。
3．讨论（1）：这一段是介绍船头部分，主要说明了什么？
——描述船头三人的神情态度。
——雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
（2）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧精湛、无微不至？
——表现这一点的地方很多，如对东坡外貌的刻画、对东坡、鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂挂念珠的说明“珠可历历数也”。
（3）齐读这段文字，理清说明描述的顺序，争取背诵这段文字。
——这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部到下部描述。
1．讨论短语译法。
横卧一楫 椎髻仰面 视端容寂
2．这一段用了哪些修辞手法？由什么说明效果？
——拟人、比喻、顶直
使抽角的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。
3．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
为什么要这样写？
——愉悦、轻松、活泼、自乐。
这样写，是为使船尾之镜与船头之情遥相互应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁之“泛”。
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？
这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的更体现了作者主次分明的说明技巧。
1．以空间方法为序，层次清楚，构思巧妙。
2．叙述跟描写结合，语言简洁，周密，生动。
1．仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍。
2．练习三
作文训练
说明语言的多样性和灵活性
教学目的：
一、明确说明语言准确性和多样性，灵活性之间的关系；
二、了解平实用语和生动用语两种不同说明语言；
三、引导学生初写说明文，主要学会用平实语言说明同时也学习用生动语言来说明。
教学要点：
以第六单元中的课文为例，进一步让学习了解本单元中说明语言的不同特点。
如《我国的气候》，语言平实；
《门外文谈》，则为朴实，幽默的语言。
结合知识短文训练学生掌握平实说明和生动说明两种用语。
教学要求：
1、平实的说明；
2、结构形式，总说分说；
3、常见说明方法；
4、字数：650—700字。
参考题目：p176—177
例文：p258（参考书）
核舟记的教学设计篇五
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
投影仪。
教学法。
朗读法、引导法。
教学内容及教师活动和学生活动。
一、导入新课。
我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中，源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学?的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、扫除文字障碍，初步理解课文。
1．本文出处及作者简介。
2.范读课文/[演示文稿：字、词]请同学们为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
3．请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿：结构]。
三、研读课文：思考下列问题：
1.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。
2.同学们朗读文章第一段和第六段。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象??核舟)第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。
4.怎样表现奇巧、灵怪？对比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。
6.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。
读课文第二段。窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。
正是抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。继续看以下各段所介绍的物：楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
8.如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技术而不是艺术。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。人物刻画精细（相对于核舟来说，人该占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数）神情意态毕肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。这就不光给人以具体的形象，更更使人产生丰富的联想和想像，获得以美的享受，这才叫艺术。观赏核舟，恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
我们不能不赞叹：正是：虽为毫末技艺，却是顶上功夫！
四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序？全文采用总——分——总的顺序。
主体部分以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。从主到次，??结构完整、层次分明。
介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
六、具体地介绍了这么多的内容，船上的人物、情景说得清清楚楚，使人如见其形，如闻其声，却只用了四百多字-——文字上有什么特点？叙述跟描写结合，语言精炼、简洁、周密、生动。
七、课后作业：
1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要介绍，完成在自写本上。
2．做练习三。
备用资料：
魏学伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。当第一个中国明代科学家徐光启，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。
板书设计：
核舟之小（长约八分有奇，高可二黍许）??对比??容量之大（物杂人多；刻画精细；匠心布局、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。
核舟记的教学设计篇六
这个东坡，“峨冠”而“多髯”，这是多有特点的“装扮”！但，这句的第一个词既非“多髯”又非“峨冠”，而是“中”――这个位置，与其说，显示了他在这三人中独特而重要的地位，倒不如说，它体现了这个形象在作者和雕刻者心里的位置。也许，王叔远为散文里的那个故事动了情，这才有了他想言说的这个主题：大苏泛赤壁。所以他的视角，也该是苏轼的视角。自然要先引出这个人物！
同样的，一只小船显著而重要的位置，你也很难说是船舱。
王叔远的奇巧之处，不在于可以惟妙惟肖地模拟一只小船、一些人物，而是可以讲述一个故事。之所以先写船舱，不为别的，只因为窗架上刻的那十六个字：
“山高月小，水落石出”。“清风徐来，水波不兴”。
上次班会，黄同学给我们介绍了暑假游玩的经历，让我们看到了许多照片、许多未曾见过的风景。可是，我倒更希望能看到照片背后的故事，因为对于一次旅行而言，重要的不是去哪儿，而是去那儿的人是谁？以及，你是与谁同行。
那么，这种朋友间的亲密有没有体现呢？
――“抚”、“共阅”、“各微侧”、“两膝相比”……。
翻译和讲解之前，安排两次学生活动。
一次模仿苏轼和鲁直，一次模仿佛印；分组进行，比较差异。
这其间，我（随机）设计了如下问题：
1、“各微侧”，“侧”向何方？因何而“侧”？可见什么？
（注意上述词语之间相互的照应；可见关系的亲密和志趣的相投）。
2、既然是“各隐卷底”，怎可知道“两膝相比”？
（雕刻艺术的“言下之意”、“不言自明”，含蓄的美学；另可知“坐着”的姿态）。
3、听老师讲解“袒胸露乳”为什么“暗笑”了？为什么有同学要帮模仿者的鞋子脱掉？
（暗怀着羞涩，不适合做而做了，不方便讲而讲了，可见文化与道德的约束；由鞋子问题想到佛印极可能赤脚在船）。
4、据此猜测，“与苏黄不属”该是怎样的神情？为何只道“不属”而不明说？
（乐陶陶；显示了另类、暗示了差异；给人想象的空间――惹人联想和想象有两种方式：一种是具体细致、惟妙惟肖地描绘；一种是在信息齐备的条件下，留白）。
5、从佛印的情态出发，看他所求的人格怎样？与苏轼们的差别。为何有别？
（温厚、慈悲、豪放、豁达、坦荡、看透名利、看破红尘、不拘小节）。
6、作者却与这样的人做朋友，这怎不耐人寻味呢？
（可见灵魂上的共通和表现上的差异。有诗文为证……）。
7、一次旅行，重要的不是去哪儿，而是和谁一起去。核舟的真主题是什么？
（不是一件事，而是一段“情”）。
（这是情感的力量。世间任何精美的器物，都是心灵的创造，仅仅有时间的付出是远远不够的）。
每读《核舟记》都有震撼。
每一个枝节、每一处脏器，都如此考究！连所用材料都是千挑万选的。
这是对天地自然的崇仰与膜拜。
为了它，这个常熟人一定耗去了不少时日，一定遗失了许多悠闲的时光，一定放弃了很多赚钱的机会，说不定，他也谢绝了许多宴请，婉拒了许多作报告和巡回展览的邀约……把所有的精力与热情交付于这微小的物件。
没有任何功利之心。只为了完善它、丰富它、唤醒它。给它生命，让它不朽！
然后，轻轻地盛放在这个朋友的手里。让他用自己的温度去触摸核舟的温度。
你告诉我，天下还有比这更浪漫的事么？这是如此怒放的诗意！
所以我相信，在那样一个时代，诗歌正健硕地活在许许多多凡人的心里。
所以我更愿意相信，所谓《核舟记》，其实是一首友谊的赞歌！
因为那是一颗多么固执又多么简单的心！
核舟记的教学设计篇七
八年级上册第五单元为文言文单元，其中有两篇记：一是《桃花源记》，一是《核舟记》。
《桃花源记》“记”的是桃花源实地实景，描写了桃花源的环境、场景、人物等，属于游记类的记叙文；《核舟记》“记”的是“核舟”，一件工艺品，是一篇介绍事物的说明文。
同为“记”，却是文体迥异的两类文章。此两篇放在同一单元，自然形成比较。
因此，我预设教学环节之一：在整体感知之后，让学生比较《核舟记》与《桃花源记》在文体上的差异，明确“记”这种文体可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分，如《桃花源记》《小石潭记》等。
而《核舟记》属于“记”中的少数，虽是略读课文，却存在精读的价值。
作为文言文，《核舟记》中有值得积累的常用文言实词和虚词，还有一些文言通假现象。
疏通文意是分析文章结构、写作特色的前提，指导学生正确使用工具书，把握重点字词的理解则尤为必要。
本文所有生词皆有注释，不必单列“解词”一项。
在学习前，我首先设计了如下预习作业：通读文章三遍，摘抄文中生字词；结合工具书解释文中你认为重要的或难懂的文言词的意思（标注在课本上）；归纳全文的通假字等。
为确保预习实效，我在课堂上是通过检查预习作业开始新课教学的。
在检查中，我发现学生对生字词的把握只要花一定工夫就能做好。学生归纳的生难字注音有“罔、贻、糁，髯、褶、篆”等；通假字有“有、衡、甫、诎、简”等。
这一举措既落实了字词教学，也为通读全文、疏通文意奠定了坚实基础。这是预习作业设计并落实的成功之处。
在文言文教学中，设计预习作业对有一定阅读基础的初中生可以适当推广。
课堂疏通文意环节，我没有按部就班地逐句进行。而是围绕标题“核舟”让学生谈谈自己的发现，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上发现了什么？”以此为话题进行全班交流，从而整体感知文章内容，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。
之后，我采用“取头取尾”的阅读方法将文章的开头和结尾提取出来，让学生去发现这两部分的联系。
学生在多遍朗读和比较讨论后，汇总了如下发现：开头是总说，结尾是总结；结尾“技亦灵怪矣哉”与开头有“奇巧”相照应；结构上首尾呼应，浑然一体等。
此话题交流和“取头取尾”阅读方法的采用使学生简捷明快地感知了文章整体内容和把握住文章总――分――总的结构形式。
作为说明文，《核舟记》结构严谨、精巧，语言准确、精练、生动，采用了多种科学的说明方法，如列数字、摹状貌等，不愧是古代说明文的精品。
那么，如何与现代说明文的阅读教学相得益彰，突出八年级阅读教学的重点？
于是，我预设教学环节之二：理清文章的整体思路，了解主要的说明方法，把握说明的顺序。
在通读全文、话题交流及“取头取尾”式分析之后，学生能很快明确：
《核舟记》以简练的文笔分别介绍了王叔远的雕刻技艺，核舟的内外结构、人物、文字、图章等，条理清楚，层次井然。
文章以核舟各部分的空间位置和物、人的主次为说明顺序，有详有略地对核舟进行了具体、细致的描述和说明。
只是对核舟的正面按照“中间――船头――船尾”的顺序有学生提出质疑：
课文为什么不按从头到尾的说明顺序？为什么要先写中间的船舱？
虽然这个问题的`探讨花了很长时间并导致教学无法按计划在两课时内完成，但在活跃学生的思维，培养他们质疑、解疑的能力上却具有发展空间。
最终，在讨论交流中学生明白了先写船舱的好处：船舱是背景部分，直接联系上文核舟主题“大苏泛赤壁”；窗上刻字选的是《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的诗句，则暗示活动的背景。
这十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，文字打破时空，成功展示小舟外的艺术空间，冲破了数百年的时限。
在此背景下，神情各异却志趣相投的人物出场就顺理成章了。
《核舟记》是古代说明文的精品，此“记”独特，则教学变之。其实，反思的过程也是在探索。
只是，我认为探索的过程不一定要发现“新大陆”，但一定要培养“新视角”。
（注：本文已发表于《新课程・初中语文教学案》第11期。插图选自网络。）。
【作者简介】。
吴旺青，女，安徽省黄山市歙县新安中学，市学科中心组成员，曾在省市级优质课大赛中获奖，担任过市级课题研究负责人。
教育信念：崇尚教学应着眼于个体生命的全面成长，具有促进人心灵成长的价值。
长按二维码，订阅此公众号。
id:xuyundmx。
核舟记的教学设计篇八
《核舟记》一课详细地描绘了核舟上五个人物的造型。在通读了这篇文言文后，给学生制定出分析对象，自学范围。然后让学生分组用形体演示其造型。学生为了准确地重现核舟上的五个人物，团结起来，主动地查字典，解词、翻译课文，体会文中词句的含义。之后，他们精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”装扮东坡；为了表现佛印的大肚子，（佛印“绝类弥勒”）他们在毛衣里塞满运动服，还另外用一个运动服斜系在肩上，以表现佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同学挽起了头发，以示椎髻，脱了鞋和袜子，以更好地表现“右手攀右趾”；他们用凳子做炉，拿来了班级里的水壶，还特别声明没有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他们还把讲台当成了船，在上面演示。学生表演的时候，我就在课件上勾勒出他们表演得正确的地方，以示表扬。“表扬包含着给被试以关于他自身的能力和自我主动性的反馈，从而使本人完成工作是愉快的，而且觉得自己是有能力完成工作的”。因此，学生们并未因为有错而感到沮丧。通过第一次排演，学生很快理解了“左手执卷末”“右手执卷端”等较易掌握的语句。但“东坡现右足，鲁直现左足”是怎么回事呢？佛印“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”。又是怎样一种姿势呢？同学们又一次投入到紧张，欢快的探讨中去。他们联系了核舟上人物所处时代的潮流，想到东坡、鲁直所穿的是长袍，“现右足”、“现左足”自然就理解了。于是，同学们又找道具，补足了这一细节；通过查字典，问老师，他们弄清了“躺为仰，卧为侧”。终于准确地塑造了佛印的造型另外加入了“若啸呼状”的细节??当他们第二次表演后，已经完全理解了课文中这一部分内容的含义，同时体会到了说明语言的准确性、生动性。既然文中的大部分内容都靠他们自学理解了，那么，剩下的部分自然在愉悦的氛围中迎刃而解。最后，在同学们成功的喜悦下，再一次统观全文，使他们对文章的认识从整体到局部再到整体，完整而清晰。这样，教师根据学生的临场情况，随机引导，启发学生思考。而学生饶有兴趣地根据自身水平按照自己设计的程式、方式讨论，学习的过程，正是学生理解能力，自学能力不断提高的过程。这样一来，原本枯燥乏味的文言文字词学习在学生主体活动和教师引导下不知不觉地完成了。
教学内容的设计，一般须遵从学生认知规律，由表及里，由浅入深、完整、生动地呈现事物或事理本身的美学价值。在整体感知课文的艺术美和解决文字障碍之后，通过动手做“核舟”,改写评点“解说词”，使学生在动手做、动手改、动口说中，理清课文层次和说明顺序。最后，学生们再一次通读全文，使他们的认知经历了从语言文字到形象生动的表象，再到语言文字的完整过程。帮助他们将语言形式和语言内容紧密结合起来。吉尔伯特·海特在其《教学的艺术》一书中曾谈到：“如果我们不能获得一声出自内心的笑，那么这一天的教学就白费了”。通过演课本剧，动手做“核舟”,改写评点“解说词”。加深了学生对课文的理解和记忆，有利于培养学生的思考能力，想象能力，逻辑思维能力和语言表达能力。也正是获取一声声出自内心的笑的一种行之有效的方法。
在实际授课过程中，我感受到了孩子们主动学习的热情：他们满含笑意的眼神，他们精彩纷呈的表演，他们此起彼伏的掌声，这些都给我留下了深刻的印象。我感受到了师者的伟大与自豪。如果不是因为时间有限，我真想把孩子们的精彩表现拍照录制下来。真的，在这短短的一节课过程中，孩子们给了我无数的感动：他们准备了齐全的道具，他们制作了精巧的核舟，他们全心的配合表现。如今他们又将美好的回忆留给我，让我独自回味无比享受。由于本人板书的基本功比较差，所以本课教学过程中，板书的字迹不那么令人满意，需要今后教学过程中不断加强。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
核舟记的教学设计篇九
学生读完课文之后，我提出了一个问题“这篇课文写了什么内容？都是怎样突出‘奇巧’之意的？”这个问题看起来很简单，但是要回答出来需要学生把整个文章都看遍之后才能分析出来，我认为，给学生提的问题不要过小、过碎，不然学生会摸不着头脑，听得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我开始就提了一个问题。
问题提出之后，我就把学生分组，一组看一段，前后桌的同学可以交流。学生们是先自己看书，然后再交流，这样使学生既认真看书了、思考了，也不至于很盲目。这期间老师就可以及时与学生交流，听听学生们的看法，十分钟之后，我让学生每组派一位代表上黑板写出自己组的答案。学生们在这个环节中显现得非常积极踊跃，争先恐后地上黑板写自己组的看法。学生能够积极地参与，调动了学生学习的积极性，取得了良好的效果。
核舟记的教学设计篇十
1、学习本文“总―分―总”的结构方式。
2、掌握文章中的文言词语、句式。
3、了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。
1、这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。
2、要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。
【课时安排】。
2课时。
第一课时。
〖教学重点〗。
1、字音、句读念准确，读通文章。
2、讲解文章1、2段。
〖教学过程〗。
一、学生各自阅读课文。
要求：
1、借助注释、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是写什么。
3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。
二、学生朗读课文。
叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。
三、讲解课文1、2段。
第1段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。
提问一：这段的主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。
提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？
讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。
第2段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，用于整数与零数之间；“奇”，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。
提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？
讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有o竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的.船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。
提问二：这段主要采用什么说明方法？
讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。
四、布置作业。
1、熟读课文，让学生背下来。
2、阅读3～6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
核舟记的教学设计篇十一
《核舟记》是一篇写一件精美的工艺品的说明文，以简洁生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。
本文可分为三个部分。
第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的时代，姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟的由来及其主题。
第二部分（第二至第五自然段），详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。
第三部分（第六自然段），总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。
层次分明、布局精巧，细致全面又重点突出。全文分三部分，首先概括介绍王叔远的微雕技艺，交代核舟的来历和它选取的历史题材，给读者一个总体印象。第二部分是全文主体，共四个自然段，依次具体描绘核舟的船舱、船头、船尾和船背，而以船头和船尾五个人物的雕象为重点，其中又以船头的三位主人公为主，三人中又着重突出苏东坡的形象，以紧扣“大苏泛赤壁”这一主题。作者以虚实结合的手法，借苏轼《赤壁赋》中的名句，即核舟窗户上的雕刻，虚写环境，引起读者的创造性想象，以补充小舟四周环境无法雕刻，难以直接再现的不足，使人们看到的一幅立体的画面。对核舟各个部分的描写说明，先总后分，左右上下清晰分明，符合人们观察事物的程序。文章的最后部分，将核舟人物、物件等雕刻的数字总计一下，合盘托出，以具体详实的数字，说明微雕工艺的精巧绝伦。这样，再以直接惊叹与赞咏作结，就使具体说明与议论抒情结合。使古代工艺家的精湛技艺和极高成就，全面展示在读者眼前。
对核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、数目、尺寸、大小，给人具体清晰的印象。例如：启闭自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，历历可数的念珠，细若蚊足的题字等等，都说明了作者观察细微，毫发不爽。对五个人物形象的摹描，同雕刻一样，做到形神倍现，各具情态，惟妙惟肖，栩栩如生，使读者如见其形，如闻其声，如置身于长江泛舟那美好的境界之中。
《核舟记》之所以写得成功，除了归功于作者的细致观察外，还得借助于丰富的想象。核舟上雕刻着的一切，固然可以凭肉眼一一辨认，但有些地方，却非充分发挥作者的想象力不可。例如写苏、黄共阅一手卷，黄鲁直“如有所语”，这是作者的想象所得，核舟本身并未直接说明。但是，就是这么传神的一笔，把苏、黄二人亲切交谈的神情表现出来了。对二舟子的描写，一若“啸呼”状，一若“听茶声”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息时的那种悠然自得的神态，而且，从“啸呼”上仿佛听到了回荡于大江之上的舟子的啸呼声；从“听”字上使人仿佛也同舟子一样隐约听到茶壶里的沸腾之声。这些都是作者的主观想象，然而却都是在观察客观现实生活的基础上生发出来的，因而又都是符合客观现实生活的逻辑的。应该说，作品之所以如此传神，如此形象、生动，给人以如此亲切、自然之感，这是与作者丰富的想象分不开的。否则，文章可能只是一篇呆板、平实的解说词。
作者在描绘人物的神态状貌时采用了粗线条的勾勒与细致刻画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄鲁直看手卷时的姿态是：“苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只见其人，而且闻其声。“东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”一段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄迥然不同。写舟子也写出了他们的神情。
这些描述，显示了作者语言的表现力量，使读者深刻地感到核舟雕刻技艺的精妙，使读者深为赞叹。
课文中难句不多，注解又比较详细，可以用谈话方式来进行教学。要点有三。
1用比较的方式启发学生。例如将首段改为“明有奇巧人曰王叔远，善雕刻。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”，将“旁开小窗……石青糁之”这段话改为“旁开小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之。启窗而观，雕栏相望焉”，再跟原文作比较。
2用提问方式揭示学生注意雕刻品上的重要细节。例如问学生船头中间坐的那个人何以见得是苏东坡（“峨冠多髯’），苏、黄共阅手卷表现出怎样的情调（闲适、旷达），从什么地方看出船是顺流而下（楫横卧，一舟子休息，一舟子烧茶），如此等等。
3在熟读课文后，让学生依次说说船舱、船头、船尾的情形。不看书，用自己的话说。
在叙述过程中要强调雕刻家构思的精巧、技巧的娴熟和作者观察的细致。
核舟记的教学设计篇十二
教学目的。
1．练习诵读，培养语感。
2品味、积累语言，提高文言文阅读能力。
3了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。
教学重难点。
1．读准句读。
2掌握以下词语：为、贻、属、诎、衡、简、奇、泛、许、比、罔不。
3了解总一分一总的说明顺序，以及第5段的内部顺序。
教学设想教学方法。
1．诵读法。
（解说：语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文还不很多，不宜作过高要求，但求能读准字音、读准句读就可以了。）。
2．点拨法。
（解说：要充分考虑到学生的原有知识基础，不必字字落实、句句讲清，只在必要时做些点拨与引导。）。
3评点法。
（解说：应当注意的是，使用这种方法要做到收放适度，收而不放，流于死；放而不收，流于乱。）。
4．研究法。
（解说：研究需要方法，但更需要一种态度。）。
教学时数2课时。
教学步骤。
第一课时。
请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为29厘米、宽为2厘米的`长方形。
画好以后请在长方形内再画一个椭圆，然后可以把这个椭圆看作一只船，请你在船头画3个人，船尾画2个人，船头的3个人中，中间的一个戴着高帽子……不少同学说地方太小，画不上。确实是这样的。不过，我却知道一个人，他不但能在方寸之间安排这么多人物，而且可以把每一个人的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗？如果不相信，就让我们共同学习明人魏学サ摹逗酥奂恰贰q习以后，你自然会找到答案。
（解说：这一设计的目的有二：一是设里悬念，激发兴趣；二是让学生实际感受一下微雕艺术的难度，从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。）。
二、研习课文。
三．初读感知，整体把握。
1）朗读课文，要求做到读准字音、读清句读。
&nb。
核舟记的教学设计篇十三
在本堂课中：
1、我尽量有意识地去锻炼学生们自主学习的能力，让他们在自我预习的基础上以小组的形式进行讨论，针对预习中的难点和疑惑，彼此交流，从而达到初步理解课文的目的。
2、以平和宽容的态度对待学生们回答问题中出现的问题，针对他们的表述，及时肯定他们的优点，同时也以委婉的语气提出其中的不足，并作出鼓励。
然而，对于作为新教师的我，在这堂课中存在着相当多的不足。
1、课堂的流程安排不够紧凑，从上课刚开始就没有把握好课堂节奏，导致课堂多断裂，衔接生硬。
2、课堂上的讨论进行得比较僵硬，没有活跃好课堂氛围，比较沉闷。这主要与我在预习过程中没有对他们提出明确的预习要求有关，导致他们的预习过于散漫，达不到理想的高质量的预习效果。(这也提醒我，在今后的预习安排中，必须明确学生的预习目标，最好能够进行相应的检测，达到比较好的预习效果。)。
4、单纯地翻译全文过于单调，可以适当拓展知识，增强他们知识的积累与融会贯通的意识。在每一段讲完之后，进行一个内容的小结，做到清楚而扎实。总的说来，讲课于我还是一门需要潜心研究的艺术，如何上好课，上出有内容的课，任重而道远。既需要多进行自我的反思和学习，更需要向别的老师同事们请教，让我的孩子们能够真正地享受语文课堂。
核舟记的教学设计篇十四
明朝魏学洢所写的说明文《核舟记》，读者对此文有什么看法?来看看本站小编精心为你整理核舟记的。
希望你有所收获。
文章采用“总—分—总”的结构模式。
开头是总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就;“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题:“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。
中间是分说:详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层。
全文写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。
本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，刻而成舟，生动的表现了历史上一个著名的文学故事。舟上五人，须眉比见，其他如箬篷、窗、楫、壶、炉等，无不应有尽有;还有三十四个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。本文就是对这件艺术品的文字说明。阅读时，要善于运用想象力再造出这件艺术品的形象，并仔细品味雕刻家的艺术构思。
本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序描写了船的4个部分，分别为，船舱。船头，船尾和船背。本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论(见“有关资料”)，课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。
本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如:写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。
这些描地感到核舟雕刻技艺的精妙，使读者深为赞叹。
开头，概述雕刻家王叔远的精湛技艺，点出“核舟”所雕刻的内容。第一句就介绍这位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木头上能雕出各色各样的景物，而且形神毕肖，第二句点明“核舟”所雕刻的内容是“大苏泛赤壁”，为下文张本。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18230928.html】
