总结是我们思考的过程，也是我们成长的见证。一个完美的总结应该有清晰的结构，包括引言、主体和结尾三个部分。在这里，小编为大家准备了一些优秀的总结范文，供大家参考。
读人生有感篇一
李老师的书分为三个部分，第一部分“让经典带你重走人生路”通过列举经典历史人物的名言来给我们传递先人的为人、处事思想。其中鬼谷子的先养气，后治人的谋略、老子的适度论、曾国潘跨越历史的治学与治世理念都给我很多很多启迪。其中又以周易对知识和智慧的区分给我留下了最深刻的印象：“知识可以相互传授，而智慧只能相互启发”；“知识，或许主要告诉人们这是什么。那么智慧则告诉你，它为什么是这个，将来发展下去又如何。”
在现在这个浮躁的社会，越来越多的价值观更加青睐“知识”，因为知识是最容易获得的，也是最容易转化为生产力的。一直以来，我都在追求“知识”，却没有时间静下心来好好感悟智慧。却没有意识到越是到了社会的高层次，比拼的越是智慧的高低。身为时代的接班人，或许我要渐渐将重点放在启发智慧上。
第二部分“节约你的人生成本”则主要反映了李先生对待人生的乐观积极的态度。他在这部分的第一面就说了这么一句话：“一个人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否为人们献上了一颗赤子之心；通过自己的辛勤劳动，把幸福与美好的东西全部献给他人”我个人认为李先生对待事物的态度是无论做什么都尽力而为，无论遇到什么挫折都绝不退缩。强者不一定要是能力出众的，却一定是当你遇到挫折想要放弃的时候敢于回头勇敢地向困难继续迈步的人。但是当事情做完考虑回报的时候不要要求太多，十成好事能够占三四成就可以了，企图把十件好事全独占，其结果只能落个失意与失望。
如果说第二部分是严格精密的控制自己行为的不二法门，那么第三部分“生活容不得半点矫情”则更加侧重于抒发自己内心的情感，敞开怀抱去感受爱，去感受快乐，去调节自己的内心世界，自己的情绪。这部分对我的帮助实在是太大了。在过去的几年里，我一直在思考人活着为了什么。而在李先生的书中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，宁静地死”一节中说了这么一句话：“人生本无意义，全靠自己赋予！”一句话如醍醐灌顶。是啊！我为什么一定要苦苦寻找别人眼里的人生的意义呢？其实人生的意义都是自己赋予的。你给自己的人生意义多少的高度，它就是一个多少的高度。人，重要的不是活着，而是活得精彩而正派。
回头想想现在的大学生，很多人标榜混日子为生活宗旨，想法设法使自己付出的少些，得到的多些，还总结归纳出了一整套的“理论”，“经验”，沾沾自喜的传授给别人。现在的社会太多的浮躁，慢慢开始蔓延到大学内部，越来越多的人开始唯利是图，拜金主义。渐渐丧失了一个二十几岁年轻人应该有的热情与活力。以前，我也被这种氛围所感染，总觉得别人帮我就是天经地义，自己做点什么就很吃亏，弄到最后自己死气沉沉的。但是看了李先生的书，我内心的热情又一次被唤醒了，我终于明白，人生在世，其实最重要的不是那些表面的名和利，而是一个有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞开心怀，感受别人的爱，也让别人感受到你的爱。
爱吧，爱一切善良的人，即使你不爱我，我也要爱你，爱就是理解，爱就是体谅，爱就是献纳，爱就是无私，爱就是牺牲了自己，也要使人得到慰藉！人类有了爱，就没有跨不过的山，人类有了爱，就没有克服不了的艰难。
从今天开始，张开双手，拥抱世界，打开心扉，做一个阳光的人！
读人生有感篇二
书如其名，读完这本书之后，使我懂得了许多人人生价值的道理与事迹。
书中举例了许多名人如何体现自己人生价值的鲜活例子，其中有部分人的名字在生活中经常提起并被后人学习其精神。
像共产主义战士雷锋，这是我读后给我的第一感想，就是热于助人。从小就生活贫困的他，不但没有因为这一些苦难放弃自己，而是勇于去战胜了它，让我感受到了他在幼儿时的坚强，这种坚强在我的生活环境里找不到一个像他这样的小孩，其中当然也包括我自己，这让我觉得十分地惭愧，因为自己经常会因为一些小麻烦而去叫苦连天，完全让我意识到了自己根本就是“身在福中不知福”，因为这世上不知有多少小孩吃不饱、穿不暖。
虽然雷锋最后英年早逝，可是，他就是用这短短的时间，向所有的人证明了他的人生价值，并引得后人的学习。
还有一位我非常喜欢的科学家，他的名字像雷锋一样铭记于心，邓稼先，是一名中国近代的杰出的科学家，他的“两弹元勋”人们至今还记在心中。
当时的中国技术十分地落后，于是我们的邓稼先特意从美国回来，要知道当时的中国与美国的科技水平相差十分的大，他会愿意回国，就这一点就足以让人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不过，还跑回国来吃苦呢?当我读到这里时，我感觉到了邓嫁先那强烈的爱国之情。
而且他还十分积极地想要为祖国作贡献，在刻服各种艰苦的环境下依然做着自己的研究，孜孜不倦地奋斗了二十八年，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹试验成功立下了卓越的功勋，邓嫁先不光只拥有一颗爱国的心，还有着一种持之以恒、艰苦奋斗的精神。
根据文章内容“1986年，积劳成疾的邓嫁先被癌症夺去了生命，在生命的最后一个月里，他二十八年的秘密经历才得以透露……”这一部分可以看出邓嫁先的“勇敢”精神，为祖国，牺牲个人，更不为名利的爱国精神。
而且刚开始工作的他才年仅二十六岁，要知道这个时候正是人生的美好青春时期，可是他却无私地将这花样年华奉献给了祖国，这位爱国英雄真是不得不让人佩服他。
所以，人生的目的与价值是贯穿整个人的一生不断实现的，像雷锋，邓稼先……这些爱国英雄，他们用青春，用生命为人民服务，报效祖国。
所以，我的读后感是“人生就应该进取”!
读人生有感篇三
是我饿时的干饴
多年后，回忆你温柔的倾诉
就象那 母亲的河
还有父亲的土地
这是我“读”赵广清先生的玉米叶画《人生足迹》，心头涌动出的几句。 一幅画，有时就是岁月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就会滋生出让你心疼的感彻！
赵先生的这幅作品，通篇只有一种材质：玉米叶。两种颜色：黑色背景、玉米叶本色的黄。三个角色：碾子、脚印、围墙。就这样简单的作品，方圆交替，传统形态，互补色彩素而艳。碾盘、脚印、墙角尽占画幅。点、线、面交融发出体量。 碾盘周围串串脚印，循环往复，点点跳跃，个个抢眼。脚印清楚，各具姿态，动感十足。
越是简单，越是浅淡，越是清欢，越是穹廓。这幅《人生足迹》，恰恰是赵先生生活的轨迹经历：从乡村的晨曦中走来，历数尘埃，才高为范。从师者的传统模式中走来，育人为才，立博妙为斋。从一方斋庭走来，以大行德广，立世界舞台。
走一步，再走一步。每一步的脚印都趟着泥土走过，生活的磨盘，就象树上的年轮，记录着成长的经纬：从舞勺到弱冠，家里到村那边的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其间一两次......“鸡鸣起床熄灯归，推碾拉磨满 身灰。脚不停歇千斤赘，转到何时能脱轨”（赵先生语）这就是少年时代的记忆。担着全家口粮的瘦小身影，碾盘圈圈转动着，单调重复的节奏，在赵先生耳朵里就是首高亢奋进的歌。多少个寒来暑往，碾盘声声，糠米翻飞，乡村四季，大原飘风。脚步丈量着岁月，心中描摹着理想，目光灼灼，星光繁烁。一袭灯火，思忖、兴奋。碾盘如歌，脚步如飞----乡村的磨盘承载不住风长的思绪，生活需要有更大的舞台！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教学研究中，一个师者的责任陪赵先生育才斐然。可每每故土碾盘的声音似黄钟大吕般，深情召唤，激荡在胸。爱她！就给她最好的礼赞！又是寂寞的苦心孤诣，白昼相接，喧嚣隔透，忍把浮沉，换了最孤独的时光，水墨丹青已满足不了赵先生对生命的思考，他要寻根溯源，要把家乡的草木山水变成创作的源泉，以原生态原汁味的玉米叶为摹本，十年苦寻，力排众异，终成大器！生命的磨盘推向了另一个崭新的天地！貌似孤独寂寞，却有一缕暗香在浮动。心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐他何？波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。磨盘如歌，脚步稳健----博妙斋的磨盘完成了一个生命对另一个生命的研磨，天地有大美而不言，赵先生却让天地自然之美化成人与自然的和谐共生之美，把生命最原始的质拙之美尽展！
走一步，再走一步。夯实的脚印串串，汗水酣畅的流着，是甜是咸只有自己体会。孤独是优胜者的必经之路！赵先生经过了归隐沉寂般的苦修，不但玉米叶作画独领风骚，研制成玉米叶新型超环保原生态的雕塑，建装，家具和胶水等材料，这些已经陆续投放了市场，完成了多项专利的发明，蜚声国内国际，多次的国外画展和国际友人收藏作品，绚彩电影节，飞翔联合国契约组织艺企联盟的上空，生命的磨盘也完成了华丽转身。可赵先生依旧还是那样的谦逊勤勉，不事张扬，如同磨盘上的光泽，耀眼却不障目，泛亮而不惹眼，经年的打磨，厚重守拙，亲和质朴。磨盘如歌，脚步咏踏----走出国门的磨盘让世界认识了白山黑水，也让赵先生的脚步走不出对这土地的深情眷恋，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
这幅《人生足迹》让我们遐想、思索，是赵先生学习探索创作的人生经历的缩影，又体现了变化统一的哲学思想。变化即寻找各部之间的差异，除了作品表面图案的不同，也是赵先生每一步生活创作足迹的心境视野的不同所导致的结果不同，即人生价值意义不同。统一即各部之间的内在联系，即作品中材质和色彩的统一，同时展现赵先生的人生足迹里，始终贯穿的一种情感，即对家乡的深爱眷恋，对自然的敬畏尊重，对专业的求实务精，对自我的不断提升。
看似简单的作品，却把一首人生足迹之歌演绎得响遏流云，是一首心灵之歌。一个艺术家的初心，就是要听从内心的召唤引领，去表现生命的真实自然清纯静之美，如同童年童心的的不事雕琢，还生命一方净土，给净土一曲流槲，更是对自然界赐予了一份生命之美的感恩之意。
“我们的生命都是借来的，迟早会还回去”。对于宇宙而言，人的生命如此短暂！转瞬，攸然。或许，世间本没有繁华可以留住，所以用自然之美来体现攸走的流年，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。当脚印，丈量了生命的长度，心灵，却拓展了生命的宽度。赵先生的生命磨盘会一直转着，但不管如何旋转，永远走不出的，是对这片土地的深深热爱和一颗盛开、跃动、暗香的灵魂之磨盘！
读人生有感篇四
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读人生有感篇五
起初我看到这本书，是在我初一时逛当当时看到的，它当时是挂在这文学好书排行榜的第十位，当当是如何推荐这本书的呢？是用“马云力推”来推荐的，我便点进了它的评论，乍一看，好评满满，又看了看书中简介，深受我喜爱，于是，我下了单，开始阅读这本深受我喜爱的书。
初一时，我就特别喜欢新中国成立那一阶段的老一代的文学创作，因为老一代的文学创作的笔下，人物活灵活现、逼真动人，故事情节虽淳朴平凡，但别有一番风味，让我们这些从小就在城市里长大的孩子读到了不少乐趣！有许许多多事情，都是我们这代年轻人体验不到的、没有了解过的。比如路遥笔下的高加林，干过农活、与农村姑娘谈过恋爱，受过相对与农村其他人来说较好的教育，思想活跃，村里的土豪更是增添了小说的真实感，这一系列发生在路遥笔下的故事是那么的吸引读者的兴趣。使我一个下午便将它看完了。
汪老爷子的文笔也是好到让人流口水，初中时的一篇课文《端午的鸭蛋》，这一篇课文可不简单，那描写让人看了口水直流，周围弥漫着鸭蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爷子把小孩子吃咸鸭蛋时的一举一动，描写的淋漓尽致，尤其是写咸鸭蛋的汁儿滋溜一下地流出，这让刚上上午第一节课的自己立马就饿了！随后，我便立马拜读这本《人间滋味》，真是妙啊！不亏有人评论道：“看《人间滋味》，只需一个白馒头，一杯凉白开，足矣。”
路遥笔下的高加林，历经坎坷人后领悟到了人生，人生何尝不是如此。令我最为感动的是，到后来，高加林失败了，回到了农村，村里的乡亲们不但没有嘲笑他，而且都去安慰她开导他，给予他鼓励与肯定。
这让我想到了马来游时的一段记忆：“马来西亚整个国家都是慢节奏，慢慢的，慢慢的，一点儿也不着急，十分的悠闲自在，悠然自得，那个地方的人们工作、做生意总是顺其自然的。就连堵车时，一点儿喇叭声都没，令人诧异。当地人十分淳朴，我参加的旅行团是有一个清晨竞走活动的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出发，前往一座山开展9公里竞走，还没来得及吃早饭便到达了山上，空气十分清凉，那一次，我体验到了从天黑走到天亮，看着太阳慢慢升起的经历。中途我们很幸运地遇到了一家半个教室大的早餐店，店里只有两位女店员。很多经过这家早餐店的旅团员都纷纷涌向这家早餐店，使得两名店员震惊。但他们并没有手忙脚乱，她们不紧不慢地收着钱，然后不断炒着新鲜的粉提供新鲜早餐。突然，我阿姨走向了我们，她一手拿着个鸡蛋，另一只手拿着十令吉，超级开心地笑着对我们说：‘诶，你们待会儿吃完了结账时顺便帮我给他这10令吉吧，我吃了她一个鸡蛋，他都不来收我钱，哎，真的是太好笑了。’后面我们听了也被这淳朴逗乐了。”
再讲一件马来西亚当地人淳朴的事情吧，我们的团的导游和司机，至始至终都没推荐过任何一样商品，在我们回国那一天，才推荐一盒肥皂，棕榈油制作的，50元人民币一盒，大家都买了。
当我再回想一遍路遥笔下的高加林所在的村子、县城，脑海中渐渐浮现出一个有一半像马来西亚村子一半像中国北方农村相结合的一幅农村田园淳朴景象。
刚踏入高中，十分的不适应，每当想起路遥的《人生》，高加林努力的样子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下决心要克服这些不适应！
读人生有感篇六
做人应喜，还是应悲？首先关于“人”，先人们就有不同的说法。荀子说人性本恶，贵是以礼制恶；孟子说人性本善，礼是人本性的延伸。圣人就连“人”也未曾弄清楚，那普通人“做人”岂不更加迷糊。古人说人生有四大喜事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。古人又有三大不幸事：幼年丧父、中年丧妻、老年丧子。做人可谓是悲喜交加，万般无奈。
做人可谓真是难，做人最高境界只会是“圣人”，做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢？我一直向往于这样一个场景：在一个高贵而宁静的国度里，夕阳西下时美好和煦的无际田野上，旁边是更加美好的人儿，再加上合适轻柔的抒情音乐，那样便拥有着一副安适惬意的心情，这样该是多么美好的意境呀！人生所有美好的事都只在那一刻，那真真是令我只在乎曾经拥有，何必要它天长地久呢！
我们也可能只是一辈子都被这凡尘俗世所累，一辈子都处在一种生命状态中。聪明的人从来活的丰富多彩，他们从来不会被限制在某一种状况下，总是在寻求突破。在人生中，爱旅游的人和爱尝试多种职业的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。
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读人生有感篇七
生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。
人生的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么。作者通过《人生》，剖示改革进程的艰难，透射出政治经济体制改革所带来的结构的整体变化，特别是思想道德和伦理观念的变化。而高加林就是在当时社会的一个缩影，作者用自己的.笔尖触动着处于人生道路口的青年。
他是农民的儿子，却又是不同于父辈的有高中文化的青年，对贫穷落后的农村生活的不满和对城市生活现代文明的向往，构成他心中巨大的骚动。他是黄土地的儿子，又渴望挣脱黄土地的束缚，是农民的后代，又渴望跳出农门，用自己的只是和文化建设这个社会。他聪明，能干，英俊，充满活力和灵气、正气、才气，吃苦耐劳，坚毅顽强。却完全没有意识到自己对时代、对他人的责任。他的行为动机中，包含着对农村、农民、土地的蔑视，他的奋斗带有浓厚的个人主义色彩，他的负心也该遭到道德的谴责。
人生只有一次，高加林的每一个决定汇聚成最终悲剧的酿造。人生的未知性，人生的无数选择，人生的美好爱情，人生的理想与现实的差距，如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋，让无数人如同人生风雨中的船只，经历了摇摇摆摆，起起落落。一生都走对路，可能正确而安全，但绝对没有奇遇和惊喜。走错了路，可能把你引入一片意外的风景，有如仙境。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
正处于七彩的二十岁的青年，在闹铃的喧闹中不情愿但心想吾梦甘心起床；在匆忙的早餐过后心想吾梦，保持饱满的精神步入课堂；在繁碌的生活中，放慢脚步品一本好书、喝一杯好茶。这样的二十岁人生，应该是人生最美的时候。
或以教书育人为己梦，或以文思渊博为己梦，亦或以笔尖胜利器为己梦。能在这茫茫天地间找到自己清晰的坐标、避免庸碌已是不易。要是在有心无意间改变他人乃至改变社会和世界，倒也不枉此生。正如海子曾说，人“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡”。
诚然，人生难免会遇荆棘，不要害怕，不要退缩。真正的人生需要激情，任谁不想在混混沌沌中度过我们的人生，在睡眼朦胧中迷失了自己，在迷茫的爱情道路上受伤哭泣，在不知不觉中挥霍了我们年轻的生命。人生唯有脚踏实地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生还有另一种方式，人生是需要奋斗。人生的独特在于赠予我们美妙的同时也附带着考验，岁月的河流伴着坎坷，我们不应该做那个在岸边观看的逡巡者，要坚定地迈着前进的步伐，勇敢地穿梭在人生的长河里。铭记曾经为了人生拼搏付出的那些人，相信未来，追溯勇者的足迹，靠近人生的光环。
真正的人生应该是在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的，与其说它是供人行走的，不如说它是用来绊人的，只有被绊后，人们才能发现道路的价值。
读人生有感篇八
机遇是什么意思，它是能改变人生的，改变人生是什么意思，它是机遇，机遇改变人生是什么意思想知道吗？想知道的话，听我说：
1、我读完发现才华出众的人的感受是：善识人才者，应时刻保持清醒的头脑，有自己的独立见解，不受语浪言潮所左右。对于已成名的显人才，不跟在吹捧赞扬声的后面唱赞歌，而应多听一听反对意见；对于未成名的潜人才，则应留心在意。
2、我读完精明人的谎言能出彩的感受是：人生离不开谎言，因为社会进入文明化的运行机制后，谎言不以人的意志为转移，因此自然而然也就产生了。生活中，有些情况下，你不能不说谎。在一些非常时候，甚至只能说谎，才能把一切变得完满。让我来给大家举个例子：在某医院的'一个病房里，身患重病的病人房间外有一颗树，树叶被秋风一刮，一片一片的掉落下来，病人望着落叶萧萧、凄风苦雨，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她想：当树叶全部掉完时，我也就要死了。一位老画家得知后，被这种悲泣深深打动了，他用画的树叶装饰树枝，使哪位濒临死亡的女病人坚强的活了下来。
机遇改变人生是能改变人生的一本书，我喜欢这本书。
读人生有感篇九
“哥哥你不材，卖了良心才回来。”
加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的`仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。
生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。
对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。
高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！
巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！
德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！
高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。
读人生有感篇十
放寒假了，我读了一本书，名叫《黑白人生》。这本书主要讲了：李斯出生贫穷，但他有远大的理想。他从一个平民开始，发奋努力读书，经过他不懈的努力，成为一个一人之下，万人之上的宰相，这是一个多么荣耀的事情啊，但是这巨大的成功背后，该付出多大的努力啊！
通过读这本书，我受到了深深的感触。一个人，无论有多贫穷，只要志存高远，积极向上，一步一个脚印的往上爬，终究会获得成功，所谓的“天道酬勤”就是最好的映证吧。既然向往远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。冰心奶奶说得好：“知识的根是苦的，知识的果却是甜的。”只要我们现在认真学习，就一定能收获美好的未来。
读人生有感篇十一
前些日子出差，乘坐列车去牡丹江，上车找到座位坐稳后，顺手掏出随身携带的散文诗精装本读了起来。读着书，却总感觉一些异样的目光扫射过来。我抬起身，向我座位的前后左右巡视了一圈，我就注意到了一个现象：车厢里的旅客，有的，几个人集聚在一起摔扑克，有的在织毛衣，有的在吃东西，更多的人在睡觉、聊天。难怪很多人把我当成异类多瞧了几眼，只因我在看书！忽而我又想到了我住宅区附近的社区活动室，每每从那里经过，里面都是烟雾弥漫、麻将声声。似乎“社区活动”只是打麻将。又联想到农村的现状：一年中近半年是农闲季节，而绝大多数农民也便是在麻将声中度过的。我不否认打麻将也是一种娱乐活动，可我总是觉得这种生活过于单调，也过于低俗了。
我说的这几种情况虽没有什么代表性，但也能从一个侧面反映出一个社会现象，就是：大多数人还同有养成良好的读书习惯，还没有认识到读书的妙处，社会的良好读书氛围还没有形成，人们的文化素养还有待于提高。
本想就这个话题写篇文章表达自己的看法，呼吁人们重视读书，恰逢全国中西部农村义务教育学校教师国家级远程培训开始了。通过空中课堂，有幸聆听了北京教育学院苏立康教授的讲座：语文与人生。所以想在此一并谈谈我对读书的看法。
听苏教授的讲座，真让我大开眼界。我如坐春风，觉得是一种精神的享受，是一种灵魂的提升。苏教授渊博的学识、文雅的谈吐，给我留下了极深刻的印象，真不愧是教授，有大家和学者的风范！
苏教授的讲座主要分两个部分：阅读与人生，写作与人生。下面我就报告的第一讲《阅读与人生》并结合我自己的理解，来谈谈我的体会和感悟。
人与动物最大的区别，不仅在于人有会思维的大脑，更重要的是，人追求的是高品质的生活。如果人还只是停留在吃喝拉撒的简单生活状态，或只是处于一种野性又蛮荒情境之中，或只是一种简单的娱乐，没有更高雅生活格调的追求，那又能比动物强多少呢？的确，现在是金钱和物质的社会，人们的物欲在急剧彭胀，大多数人追求的是丰厚的物质生活，整天忙忙碌碌，而精神世界却是一片荒芜。归根结蒂，是花花绿绿的世界迷惑了他们的双眼，功利的滋生发展挤压了他们高品质的生活。其实，古今中外，追求精神生活的人也不在少数：像苏教授举的阿基米德，亚历山大大帝，还有我国的学者孙也芳，他们个人资财缺乏，物质贫瘠，环境艰苦，精神却是无比富有。当然，也有许多平凡人物，追求的也是精神生活的丰富。生活虽清贫，精神世界却是那样富足。那么，他们何以有如此丰富的精神世界？他们是从人类的知识宝库——书籍中取得精神食粮。
读书，可以对人的精神产生极大的影响。人的成长是一个慢长的过程，都是由最初的蒙昧到混沌初开，进而进入知识殿堂的，然后逐渐进入极高的精神境界。而在这个过程中，读书，无疑是一个捷径。书籍，是人类社会几千年的文明史，是前人精神遗产的记录，也是人类文化遗产的凝聚。人类睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树。好的书籍能涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了凝重又传送着浪漫。人类生生不息的知识和文明的传承，几乎都是通过书籍来完成的。英国学者培根说过：读书足以怡情，足以长才。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。高尔基也说过：“热爱书吧，这是知识的泉源！－－－对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。”可见书籍的重要性。书籍，是作者精神的产物，成书过程，是作者精神活动的过程。而读书，是我们在与作者进行心灵和情感的交流，读一本好书，就是在与伟大的人物谈话。尤其是青少年时期，是人生的奠基时期，是一个人的人生观和世界观形成的重要时期，而良好的读书习惯，对青少年的成长和发展有着举足轻重的作用。读有价值的书，书中的精髓会成为你的思想信念，会影响你对生活道路的选择，并促使你形成健康的人格，将会受益终身。所以说，书籍，会从你纯洁的心灵出发，引你走向深广，走向博大。
苏教授讲座的目的，是让广大的语文教师和学生了解语文与人生的密切关系，更加热爱语文，热爱阅读。希望社会上的人，都能通过阅读和写作来提升精神品味、文化修养和内涵，提升人格，尽而提升整个社会的人的素质。
很大程度上，良好的社会的风气在于教化和影响，而在教化和影响社会风气的过程中，语文教师无疑起到了至关重要的作用。因为语文是个人文学科（这里指的是大语文），它的基本内容是谈人生。我们的语文教材，无论是哪个年级的课文，很多都是涉及到人生和理想的。学生在学习的过程中，在语文老师的点化和潜移默化的影响下，自然而然会树立正确的人生理想并形成健康的人格和个性。语文教师是学生一生中接触到的可以谈人生、谈理想抱负的人。无论是东方还是西方，无论是传统教育还是现代教育中，只有语文教师默默守着自己知识的百花园，理性世界的芳草地，独立地提升着自己的文化和人格修养。而一个称职的语文教师，常和学生探讨的课题是：怎样做一个人，我们要过一种什么样的生活。语文教师深厚的人文素养和高尚的生活志趣，对学生有极大的影响。
综上所述，语文与一个人的人生有着密切联系，一个人是否养成良好的读书习惯，决定他是否是一个有品味，高格调的人，而我们的语文教师对此有着举足轻重的作用。这就对我们语文教师提出了更高的要求：一个合格的语文教师，应具有渊博的学识，丰富的志趣，幽默的谈吐，儒雅的风度，高尚的人格修养。用我们的知识和人格的魅力来影响和熏陶学生。用自身具有的良好阅读习惯进而培养学生良好的阅读习惯。记得一个伟人说过：一个民族的竞争力取决于它的精神力量，而民族的精神力量不取决于这个民族的人口数量，而是取决于它阅读的力量。一个民族的精神境界，取决于这个民族的阅读水平。一个民族的阅读风气形成了，良好的社会风气也就形成了。
如果真的这样，我文章开头提到的那种情形就会不复存在。愿我们的学校书声朗朗，愿我们的社会成为一个弥漫着书香的温馨和谐的社会！
读人生有感篇十二
桃花谢了，有再开的时候；燕子飞走了，有回来的时候；可是，时间走了，却再也回不来了，是谁偷走了它们？今天，我读了《人生的手帕》，更让我体会到了时间的宝贵！故事讲的是：从前，有一个小女孩，她很爱浪费时间，一天，一个披头散发的魔神送给小女孩一个闪闪发光的时间手帕，小女孩拿到自己的时间手帕后，欣喜若狂。魔神说:“你可以把时间布缝上，时间就会过去，但缝上了就再也打不开了……”话还没说完，小女孩就跑了。
小女孩缝呀缝，一天，一个月，一年，后来，小女孩成了一个无所事事的老太婆。我看完后，觉得我和小女孩一样爱浪费时间，例如：有一次，我在上课，但心不在焉。老师点名让我回答，我吱吱唔语了半天，结果什么也不知道。下午，我在做作业，可是，我左顾右盼丶东张西望，写的作业牛头不对马嘴，后来，我想：我上课不分神，做作业认真，还可以节省一些时间去干一些有意义的事情。我相信，通过我的努力，我将不是一个浪费时间的小女孩。
读人生有感篇十三
做人应喜，还是应悲？首先关于“人”，先人们就有不同的说法。荀子说人性本恶，贵是以礼制恶；孟子说人性本善，礼是人本性的延伸。圣人就连“人”也未曾弄清楚，那普通人“做人”岂不更加迷糊。古人说人生有四大喜事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。古人又有三大不幸事：幼年丧父、中年丧妻、老年丧子。做人可谓是悲喜交加，万般无奈。
做人可谓真是难，做人最高境界只会是“圣人”，做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢？我一直向往于这样一个场景：在一个高贵而宁静的国度里，夕阳西下时美好和煦的无际田野上，旁边是更加美好的人儿，再加上合适轻柔的.抒情音乐，那样便拥有着一副安适惬意的心情，这样该是多么美好的意境呀！人生所有美好的事都只在那一刻，那真真是令我只在乎曾经拥有，何必要它天长地久呢！
我们也可能只是一辈子都被这凡尘俗世所累，一辈子都处在一种生命状态中。聪明的人从来活的丰富多彩，他们从来不会被限制在某一种状况下，总是在寻求突破。在人生中，爱旅游的人和爱尝试多种职业的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。
更何况万事皆在不断变化之中，没有事物一成不变。喜事，悲事，皆是事。只是个人对于事物的心态不一样罢了，或因人而异，或因物而异。只是圣人从来镇静，常人向来不安。无人不爱喜事，无人不恨悲事，这只不过是人类最普通的情感罢了。因喜事到来，而富有情感，激情四溢，不同凡响。这是令人最开心的一件事了。激情被带动起来，而开放自己，毫无拘束，真令人好不快哉。一切皆被燃烧，无所避免，充斥着内心的没有不快，只有喜悦。之所共得，希望非是人体激素之共同作用。为自己心之所发，无拘无束。
快乐本不需任何理由，只为心中那股无名之“火”，炽烈激昂地迸发着。挥动双手，舞起双脚，借舞蹈音乐迸发着自己。感怀人生，我们的心态由此变的不同寻常。没有污秽，或推迟了它的来临，心儿得到片刻的洁净，却也很久着滋养着心灵。只有这样的心态才令人变的不寻常，不是俗物。
若懂得悲伤，这样人便变得丰富起来了。因为悲伤，所以懂得珍惜。人生本是喜忧参半。做人应喜，也应悲。做人有喜，也有悲。
读人生有感篇十四
《人生与慈济》是一本难得的好书，是符合我口味的心灵鸡汤，很温暖。
这是一本“圣贤书”，他能告诉你你太多太多，例如：乐于助人，欢喜与自在，一念之差和一念不差……当你完全沉浸在里面的时候，你能学会自我反省，圣人说得好：五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？不要认为：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要发现自己的缺点，而这本书，就像一面镜子，让你看清楚自己污秽的地方，反省反省。
这本书教你：如何获得快乐？如何活的有尊严？
这本书里有句话说得好：普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不能原谅的人；说这句话的人就是证严法师，能说出这句话，她得有多博大的胸怀啊！
这一本书还告诉了我：如何去营造一个自在的人生。
想要自在，人际要和谐，人的内心也要和谐。享有内心的和谐，主要还是得有博大的胸怀。里头有一句话：容天下难容之事，忍无人敢忍之事，普天之下，没有不爱你的人。这是一句说得容易，做着难的话。
自在，是说难不难，说易不易。对于无所事事的人来说：只要有酒喝，有钱花，他就自在了。没错，这的确很自在，不过，这样的生活，只能用：颓废来形容。自在，有些东西必须得放下，例如：金钱，权利，你无法放下这些东西，自在，只会对你说再见。
这就是一本中国的“圣经”啊！
读人生有感篇十五
我对甘草是没有多少认识的，即便听闻，也只看作是极普通的植物而不会在脑中留下一丝波澜。看过这篇文章，顿觉心中有一口钟被重重地敲响了，余音在我体内久久地回荡。
闭上眼，想象面前是一片戈壁荒滩，嶙峋的怪石，猎猎的狂风，在这广阔的背景下，却能依稀瞧见一株草绽着紫色的花儿在风沙中颤粟着，那便是性格坚韧的甘草。
作者描写了一种甘草一样的人生，两位英年早逝的演员高秀敏与傅彪则是最典型的代表。不张扬的个性，从社会底层一点点上来，永远有着谦卑的微笑，即便功成名就，也是朴素做人。在最不得意时，他们吃过太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地挣扎着、努力着。
由此我不禁联想到我们身边的人，都是忙忙碌碌、勤勤恳恳地度过漫长抑或是短暂的一生。生命也许脆弱，但精神却可以不朽，他们又何尝不都是一株坚韧的甘草？我不很崇拜万众瞩目的英雄，更不愿追捧红火一时的明星，因为我觉得包围的光环太多，反而掩盖了他们真实的自己。但是小人物却不一样了，他们从不被人注意，如荒野中无人问津的花草，渺小又谦卑地活在这个世界上，本本分分地遵从着为人的根本，正因为如此，他们的平凡与质朴才折射出生活中最纯粹的美来。
命如甘草，我们知道了应该在生活中学会坚韧和忍耐；生如甘草，我们知道，那难以入口的苦涩之后也会有一丝丝甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一颗心演绎着属于他们的生活与精彩，并努力实现自身的价值。他们真诚、博爱、单纯、质朴，最重要的，还有一颗甘草一样坚韧不屈的心，值得我们用整个灵魂去尊重。
读人生有感篇十六
高加林一波三折的人生道路本可以顺顺当当地走下去，甚至可以走得更高，更远。但折翼跌落，重归起点的悲壮结局没有赚取我的丝毫怜悯与同情，甚至可以说这是我所希望看到的结局，他一手酿造的苦酒，只能让自己慢慢苦咽。其实高加林应该明白，他自己的路就在黄土地上，那是需要一步一步脚踏实地走出来的，人生的路掺不得半点虚假巧取，正如德顺爷爷教诲的那样：“归根结底，你是咱土里长出的一颗苗，你的根应该扎在黄土地里，你现在是个豆芽菜，根上一点土都没有，轻飘飘的……”是啊！浮得高，跌得重。在高加林准备拔根而起，丢下深爱自己的巧珍，准备与黄亚萍奔赴美好的生活时，他的人生已经开始摇摇欲坠了。
人生啊！常常就是那么不尽人意，甚至有时捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一种“中和”，不让苦命的人太悲惨，也决不让幸运的人太圆满。高加林预演的幸福人生在一夜之间化为乌有，当他被宣告重回农村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。当一无所有的高加林再一次站在大马河桥时，人生的五味充斥着鼻腔，酸辣刺激得他难以形容，眼前熟悉的清朗朗的大马河曾经带给他无限真挚的爱情依然那么熟悉，当年巧珍用膏药不仅涂好了他满是血泡的双手，更用她满腔的热情和真挚的表白医好了他心灵的落差，最后甘愿回到农村，踏踏实实做一个农民。巧珍的爱是平凡的，质朴的，她像涓涓细流，慢慢流淌，轻轻滋润，为了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的话，她可以不顾四邻异样的眼光堂而皇之在硷畔上刷牙，为了拉近和加林的距离，她可以在繁重的劳作之余彻夜学习认字，写字，她承诺加林和她结婚以后，也让他像城里人那样过礼拜天……曾经那块金子般的心，呈在他的面前时，他却没有珍惜，是他无情地将这块金子当土疙瘩扔进了清朗朗的大马河，任由大马河带着故事流向远方远方。
就是这样有着白杨树一般高挑美丽的身材，怀着一颗至真至纯的心灵的农村姑娘，用她的多情和温柔，无私的，全身心的爱，唤醒了高加林潜伏的青春萌动，点燃了他身上的爱情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍体鳞伤的心早已经就在黄土地上旱死了。
当高加林在精神的冻土中慢慢苏醒过来后，他强烈的自尊和虚荣心又在作怪了，对大城市生活的向往，对未来人生的奢望，让他在巧珍和黄亚萍之间开始重新权衡，选择，一边是斗大的字不识的农村姑娘，他虽然单纯，但也是单调的。一边是热情，活波，开朗，大胆的知识女性，虽然有时蛮横娇惯，但她有一种神秘的魅力。那天巧珍进城告诉加林：“你家的老母猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个，还剩……。”加林对巧珍的话表现出强烈的反感和不耐烦，当他把爱的天平倾向黄亚萍的那一刻，他与巧珍的爱就走到了尽头。
生活永远都是公平的，高加林的人生如同做了一场梦，梦的尽头，一切又回归到原点，他依然回到农村，成为农民，只是他不再拥有黄亚萍“高雅”的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁作他人妇。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事业上的岔路口，个人生活上的岔路口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”这既是对高加林人生的总结，又何尝不是我们每个人的人生写照，在千变万化的环境中，让我们头脑清晰，始终保留最真实的一面，脚踏实地，走好当下的每一步，珍爱那个曾经在你最需要的岁月里赋予你真情的人，机会失去了我们可以重新找到，有些人一旦错过就不会再拥有。
读人生有感篇十七
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的资料，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。
主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份完美的感情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选取，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取，或对或错。每个人都有选取生活的权利，但此刻对于我们来说选取的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选取，就必须要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了……”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不明白社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不明白他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不明白他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选取，就显得尤为重要了。人生的选取，选取的人生，或对或错，一切未知！但我在那里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选取，坚定信念，勇往直前！
读人生有感篇十八
用了不到一天的时间，便读完了路遥先生的《人生》一书。当翻到最后一页，读到高加林又重返农村的时候，那一刻，感触很深，我想我是能够体会得到高加林当时的心情的。特别是那段描写高加林当时的矛盾心理的语言。路遥先生写到：“是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他不能抛开现实生活，去盲目追求现实中还不能得到的东西。尤其是对于踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。”
看完全篇之后，难免会有人去纠结其因果是非。而这一切的悲剧性结局，不是高加林的错又会是谁的错呢？但是感情这种事情本身就不是一个人的事情，由其是爱情这种事，如果全部归结于一个人的身上，那未免太过于残忍了。
首先，我们会想，高巧珍和黄亚萍这两人都是爱着高加林的。而高加林的矛盾心理也是因为这两个人而反反复复无法抉择。然而，爱情注定是无法脚踏两只船的，他必须要做出选择。
再来看一下这一段描写黄亚萍的文字，路遥先生是这样描写的：“生活啊，生活！有时候它把梦想变成了现实，有时候又把现实变成了梦想。”黄亚萍得到了苦苦追寻的高加林，短暂的甜蜜之后，顷刻间又要失去，黄亚萍无法接受。假如换成我们呢，我们又该如何选择？可以肯定，黄亚萍心里是爱着高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那样彻底，那样干脆。而作为巧珍，也许她是整个故事中最为悲剧的一个人了。巧珍的爱情，从来都是放在高加林身上，她痴心绝对的去爱她的加林哥，毫无犹豫，不顾一切，甚至跟父亲决裂。但是作为这样的一个女人，如果男人不靠谱，那么对她造成的伤害绝对是致命的。对于巧珍，我既同情也惋惜。同情她爱了一个不该爱的人，惋惜她嫁了一个不该凑合的人。爱情这种东西，本身就不是可以随便凑合的不是吗？可是，现实中又有多少人的爱情不是凑合的呢？巧珍的爱情，因为一开始就是被动的，所以就注定结局是悲剧的，爱情中，一个人爱的越深，被动的越深，伤的就越深。而另一个男人，张克南，可以说是跟巧珍一样的人物，在这里，也只是同情而已。
在整篇小说里，令我最感兴趣的就是高加林了，因为他才是最有矛盾性的一个人物。也许正是这样的矛盾，才会令读者对高加林争议不断。
其实，路遥先生对《人生》也是倾注了浓墨重彩的一笔，倾注了深深的感情，看似是写高加林，巧珍和黄亚萍三者之间的爱情，实则是写高加林两面的人生。巧珍和黄亚萍代表着他的当下与过去。当下他收获了事业的成功和爱情的甜蜜，可以说，高加林的未来是光明的。前提是，他必须得跟黄亚萍永远在一起。而现实是，他必须与过去决裂，与巧珍，与自己从小生活的家乡和父母彻底告别。在走与不走，选择是否之间，他犹豫了。细细想来，高加林身上的特点，点点眉目似乎和我们相差无几，不说相差无几，却也有着藕断丝连的关系。现实就是这样，面对人生的十字叉路，一时谁也无法做出正确的抉择。而凭着感性随意做出的选择，往往是个错误。
事实上，作者笔下的高加林又何尝不是现实中的我们每个人呢？很多时候，我们总是如主人公高加林一样，追求着可望不可即的人生目标。从来不会低下头来看看自己脚下的路，只是一味的看着诱人的事物无脑的向前冲。最后，自己才会发现，人生没有捷径，原来我们不是鸟儿，我们无法离开地心引力去飞翔。
想必，大多数人都希望结局是高加林和巧珍终成眷属吧？可是人生偏偏授权于命运，给我们开这样一个跌宕起伏的玩笑，我们的现实生活中并不总是像高加林式的乌托邦，谁也无法离开自己鞋子去跋涉千里外的终点。
小说最终给我们讲述了一个什么样道理，我想小说的最后，德顺老汉对高加林说的那句话说颇有一番一番道理，那是一个老人一生的生活经历，他说：“娃娃，你还年轻，不要灰心！一个男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就弄成个死狗了......”是啊，我们难免犯会像高加林这样的错误，但是这些不是生活的全部，只是一生生活中的一段插曲。就像高加林，他才24岁，重新爬起，一切来得及。而作家柳青为《人生》作序是这样说的：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候......”
最后，我且引用我的大学老师蔡东岭常对我们说的这么一句话来结束《人生》。原话记不清了，大体的意思是：年轻人，就要有梦想，就要学着去折腾，不要放弃，更不要怕累，不要怕折腾！你的青春越是折腾，你的人生越是顺藤。”
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