古文是指古代汉族文化圈内流传下来的文学作品和篇章。在写总结之前，我们应该明确总结的目的和要求。以下是一些团队合作的经验总结，欢迎大家一起学习进步。
初一课文读书心得篇一
流浪者苍凉的声线拦不住城市的运转，抑郁孩子漠然的眼色洞穿人情冷暖。
梨园弟子迷醉梦中疯癫成魔，歌楼舞姬坠落后溅起红尘。
在异国腐烂的尸体。床榻边窒息的孩子。烈火中焚烧的双亲。失血苍白的唇角。孤村里浴血不能死去的女人。
无声却长满荆棘的眼神。嘶哑而撕裂的呐喊。虔诚但绝望的祈求。
孤坟前醉卧的身影。青灯下无声的寂寥。繁华中颠沛的容颜。
世事浮沉。苦水酿不成美酒。
那些多数群体中的少数者。他们做错了什么。
即使只有一天，这也是他们的生命。
多数冷漠的眼神。多数嘲讽的语句。多数肆意的伤害。这个与之相同的世界。
梵高画出的天火洗净了你们的灵魂，于是你们成了世间的少数者。
少数的纯净。少数的忍耐。少数的希冀。少数的清醒。
当纯净遭受恶意的蹂躏。当忍耐碰到肆意的挑衅。当希冀一次次化为子虚乌有的笑话，当清醒却看穿太多的血腥。
你们与此格格不入，你们活该被剥夺生存的权利。
谁让你渴望自由。谁让你抱有梦想。谁让你流浪异地。谁让你参破人世。
谁让你出卖肉体。谁让你天生残缺。谁让你身患重疾。谁让你命贱克夫。
所以你活该失业。所以你只能奔跑。所以你孤独死去。所以你终生寂寞。
所以你卑贱低微。所以你丑陋异样。所以你被迫隔离。所以你烈火焚身。
他们看不见你们的汗水，泪水，苦水。正如他们无法看见你们的世界繁花似锦。
他们隔绝了你们，漠视了你们，害死了你们。从此黑暗中没有光亮。
你们是芸芸众生中的少数者。
你们有鲜为人知的残缺。或是不被理解的高贵。
初一课文读书心得篇二
这个寒假我读了《昆虫记》这本书，颇有心得。
整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法，勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蝴蝶，可怕的蜘蛛，每一个昆虫都可称得上是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》这一篇最感兴趣，每个动物都会有自己的“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹，长着四只可怕的眼睛，最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上，每天都会吃新鲜的食物，它杀敌的方法就是扑在敌人身上，将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死，成为自己丰盛的晚餐。
看了《昆虫记》，我发现昆虫的世界如此丰富多彩，在昆虫的身上也能看到人类的身影，尽管他们不会像人类一样用言语表达，但它们的每一个动作定有它的深刻含义。
初一课文读书心得篇三
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小说，文中通过英子天真的双眼，向人们描绘出了大人世界中的离合悲欢，虽有着那种说不出来的天真，但却也有说不出来的复杂。书中的一切都有条不紊，缓缓的流水，缓缓的驼队，缓缓而过的人群，缓缓而是的岁月。
忘不了英子。英子小时候非常天真善良，她的家曾住在离《惠安馆》不远的地方，英子的妈妈和宋妈都不让她去那儿玩，每一次走到那儿都加快脚步，有一次，英子偷偷去了那儿，她看到了那个被人们叫做“疯”女人的秀贞，刚开始时英子很害怕，但后来她发现秀贞其实是一个很可怜的女人，他并不是原来就疯，而是想念自己丢失的`女儿——小桂子而疯的，而且她原来，也会一个漂亮、清秀的女孩，秀贞也曾经把英子当做是她的孩子，天天陪英子玩，但是后来英子认识了一个小女孩，一次偶然发现，英子发现和自己玩的要好的那个小女孩——小妞竟然是小桂子，英子很高兴她们能够团聚。但是，秀贞要和小桂子去找小桂子的爸爸，英子为了给他们准备盘缠，还变卖了她妈妈的首饰。
忘不了宋妈。宋妈是那么的朴实，她为了能够让家人更好的生活，不惜放弃自己刚出生的孩子来到这里打工，可是后来，上天夺走了她的孩子。最后，她孤独的离开了英子家。
忘不了英子的爸爸。英子的童年结束在爸爸离去的时候。英子的爸爸是一个严厉却很爱孩子的人，他也非常喜欢养花。他很想去参加英子的毕业典礼，但却中应为病重没去。当英子听到爸爸离去的消息时，英子并没有惊慌失措，她冷静地面对。她是家里最大的孩子，她不能慌，她还要保护自己的弟弟妹妹，所以她要快些长大。保护自己的家人。因为她明白了：爸爸的花儿落了，我也不在是小孩子了。
在这“旧”事里面，我们可以看出英子的善良天真、冷静坚强，童年无论怎样，永远都像枚小小的铃铛，不经意的碰撞，就会发出清脆的声响。
初一课文读书心得篇四
毛毛也是一本充满幻想的作品。作者米切尔·恩德把这本书写的绘声绘色，主要讲的就是毛毛是个很会倾听的孩子，可以解除大家的困扰。可是偷窃人们时间的灰先生，把以前热闹的城市变得很冷清，每个人都忙着工作。最后毛毛找到了侯拉师傅并拯救了世界。
这本书最让我感到惊奇的有三点，一是书中一只乌龟的背上竟然能显示出字，而且总是在毛毛遇到困难时。二是书的末尾是个完字英语字母是ende，读恩德，正好是作者末尾的名字，这真是一个奇迹！第三点就是”从没巷“这个地方竟然要反着走才能前进，而且走得越慢反而前进的更快。这里让我读了大吃一惊。
《毛毛》是现代人诠释时间的最佳底本，是一本对现代物质社会进行尖锐批判的奇书，书中表达了人类的无限挚爱，对人性回归的强烈渴望，是一本能同时感动大人和小孩的幻想文学的经典之作！你也来看看吧。
妈妈常常给我说，时间很宝贵，我半信半疑。读《毛毛》这本书，让我懂得，时间确实很宝贵，我们应该珍惜时间。
《毛毛》这本书，讲的是一个小女孩和时间窃贼之间发生的不可思议的故事。在时间窃贼没有进入毛毛居住的城市之前，毛毛和她的朋友每天都在一起开心地玩耍。但是，后来时间窃贼偷偷地把大家的时间偷走了，小朋友们再也不来找毛毛玩了，毛毛很孤单。为了让大家重新获得时间，毛毛和时间窃贼展开了一场斗争。
在时间窃贼追捕毛毛时，时间老人候拉的乌龟，卡西欧佩亚帮助毛毛脱离了危险，并先后两次带她去时间发源地，候拉的房子。候拉给了毛毛一朵时间花，让毛毛在一小时内把时间窃贼全部消灭，再把时间窃贼偷来的时间释放。终于，毛毛击败了时间窃贼，让时间回到了自己主人的身上，主人们终于又拥有了快乐的时光。
毛毛的坚强值得我们学习，同时也告诉我们：每个人的时间都很宝贵，请好好珍惜我们的时间吧！
初一课文读书心得篇五
后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。
初一课文读书心得篇六
在这个对于初二学生来说十分重要的暑假，我读了一本必读书目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我国的著名文学家、思想家和革命家鲁迅先生的童年记忆录，他一身著作很多，有小说、杂文、诗歌和散文等都收录在《鲁迅全集》中。
而《朝花夕拾》这本书写于一九二六年，是回忆性散文集，全书共是十篇散文。最初这些散文发表于《莽原》上，原题为《旧事重提》直至一九二七年编辑成书，题目也是后来改为《朝花夕拾》。
这本书具体是记述了作者关于自己童年生活的多姿多彩和在青年时代的求学之路，在回忆那些令人年以忘怀的人和那些事，抒发了作者对那些昔日的亲朋好友的怀念之情。本书中的作品运用了大量的夹叙和夹议，从反面对反动和旧势力进行了讽刺和严厉的批判，嘲讽他们所散布出来的“流言飞语”，也同时对童年时养的宠物，一只隐鼠所遭受到的摧残经历的思念与怀念，体现出了作者对于弱小的同情和对施暴者的深切厌恶，也从侧面表现出了作者的善良。
作者的每一篇散文都对当时社会上的一些人表示了不屑和鄙视，例如：在《无常》一文中，是描述了儿时在乡间所见到的一些在迎神会上的“黑白无常”，可以看出人们对这一角色的形象十分的喜爱，因为在当时社会人们认为人间没有正义，因为恶人得不到惩罚，所以认为那些真正的正义在阴间，作者也对那些打着“正义”和“公理”旗号的一些人给予了辛辣的嘲讽。
而在《从百草园到三味书屋》中作者描述了童年时期在家中的百草园所收获的乐趣和在三味书屋的枯燥乏味的读书生活，两者形成鲜明的对比，以此来揭示出当时社会里儿童的生活乐趣与对束缚儿童的活泼天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表达出应该让儿童健康快乐的成长。在《阿长与山海经》中作者忆述了儿时与他的保姆长妈妈所相处的一些或大或小的事，以此具体的描述了长妈妈的朴实但又唠叨和迷信，但作者却对充满了尊敬与感激，在文中表达了对这位典型的劳动妇女的真诚怀念。
鲁迅先生的这些作品在写作手法上，把叙述、描写和抒情等描写手法融为一体，充满了诗情画意。
初一课文读书心得篇七
在我的印象中，狼一直是很凶残的动物。但自从我读过《感恩自然·狼行成双》之后，我的心被深深的震撼了。狼拥有着我们人类没有的东西——对爱情的忠贞。
他和她是两只狼。她以闯祸为乐，他就得为任性的她收拾残局。如果没有她，他只会是一只普通的狼，是她铸就了他的出众与不凡。
原本以为这样的生活是极其美好的，但现实总是那样残酷，让人毫无防备，又让人措手不及。
那夜的雪就如鹅毛，洁白而松软。仿佛一切早已注定，注定他们相识相遇，相依相伴，一同走向毁灭。
当面临危险的那一刻，他为她开启了一条生的道路，独自承受死亡的痛苦。他实在是不想拖累她，只是他的死，换来的不过是她的绝望。
这一刻，世界静极，时间也为而他们停留。一刹那，雪地缀上了点点红光。在那鲜红的血中，我仿佛看到了永恒。
我想，如果狼有两次生命，假如他们又遇到了同样的事情，他们第二次的选择也会与之前的选择一样。同样的思想，同样的感情，自然也就有同样的忠贞。
种下爱的开端，浇下苦涩的泪水，洒下璀璨的永恒，长成甜蜜的褪影，收获辛酸的回忆。
我坚信不移，这两只狼的美丽身影将永不褪色!
初一课文读书心得篇八
这本书意味着我们一生中最需要的东西叫做勇气。读完这本书后，我知道勇气是什么。例如，我看到一只狗，它想咬我，我有勇气把它赶走。例如，我敢关灯，独自睡觉。
所以这个故事告诉我们，我们每个人都有勇气克服困难和挫折。
初一课文读书心得篇九
北京太大也太神秘。我用了我人生头十九年的岁月也只是比没到过北京的人知道的略多一点儿。利用假期，我看以北京为背景的小说。我读书不纯，因为我不是因为喜读书儿读书，我是有动机的。但我的动机却又很单纯：只想在有人取笑我不像北京人的时候，我可以道出一些不为众人所知的，帮我挽回些“北京人的面子”。
读北京的故事，我能想到的最有资历的作者就是老舍了（因为我能想到的作者本就很少）。最终选定了的是反映抗日时期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。
虽然有些小动机，但这次读书也真让我知道了很多“新鲜事儿”。比如天安门前的广场久已有之，我在这之前都愚蠢的以为它是新中国的后话；又比如知道了一种叫“冰碗儿”的小吃。那是一种消夏冷饮，有类似冰激凌的功效：纯洁的瓷碗儿上先垫好一层剔透又玲珑的.冰块儿，再铺上青青的滴着露的嫩荷叶。瓷碗、冰块、荷叶，这三样儿，好就好像化妆的“打底”，真正的主角儿才要出场呢。核桃仁儿，菱角仁儿，杏仁儿，藕片儿舒舒服服的躺在荷叶为辱，冰块为垫，瓷碗为板的冰床上。件件都是清新，口口尽是爽脆。这是白玉，水晶和翡翠联袂捧出的艺术珍品。我虽没亲眼见过，也未亲口尝过，但是书中的文字已在我的脑袋里绘出了形象，流出了滋味儿。
可是再怎么说，毕竟我是喝北京的水长大的（虽然不知道是不是永定河水，反正必定是北京的水）。不是有说“一方水土养一方人”么？所以我的北京生活与书中的正常人家的相比较，应该相同多过相异吧。这也许也正是我看的入迷的原因。不仅是“知新”更有“温故”的作用。
初一课文读书心得篇十
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着;说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的'人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说：“如果它(牛)明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。
原先，《活着》便是的幸运，亦是的勇气。
初一课文读书心得篇十一
我非常幸运地参加了七台河市为期两天的生物教师培训。在培训学习中，聆听了专家和名师的报告，他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领，每一天都能感受到思想火花的冲击；结交了一群优秀的同行朋友，一起探讨了不少疑惑。在一次次的感悟中，颇感自己的责任重大，进一步认识到了不断更新自己知识结构的必要性。通过这次培训，感受颇深，收获颇丰，对教育教学工作又增加了许多新的认识。下面将我的学习心得总结如下：
一、对《生物课程标准》和生物教材有了更全面的认识
新课程为何特别注重研究创新？新课程新在哪？课堂中如何以学生为中心通过学生活动培养学生的研究创新能力和实践能力？在我以往的教学中我并不完全明白诸如此类的问题。专家包春莹老师对《生物课程标准》和新版初中生物教材的分析，让我深刻认识到《生物课程标准》不再是过去《生物教学大纲》那样重在对具体知识点的掌握，而在知识、能力、情感态度与价值观方面已做了具体的规定。在知识上应该使学生形成生物学的基本概念，理解认同生物学的原理（如：进化的观点、生物的遗传变异、生物与环境的相互关系、生物体结构和功能相适应的观点等）；在能力方面，应该具备探究和实践能力，养成科学思维习惯；理解人与自然和谐发展，有环境保护意识。应该培养出具有较高的科学素养的人，加强学科知识的教学和组织学生经历科学实践的过程是提高学生科学素质的惟一途径。人教版教材的编写从各方面都充分体现了课标的精神。为培养学生科学探究的能力，提高学生科学素质，教材安排了大量的科学探究活动，且这些活动形式多样（包括：观察与思考、实验、调查、探究、资料分析、摸拟制作、进一步探究、演示实验、设计、技能训练、课外实践等）。如何贯彻课标，落实课标要求，有一本好教材是第一步，直接的落实者就是我们的一线教师了。通过学习，我领悟到了教材版块的处理与课标的关系，但真正领悟新课程理念的时候，我们知道并非所有的版块都需要老师去讲解，很多的版块在学生的探究中自然就内化了，各个版块之间其实是相容的，老师完全可以进行整合，可以自由的处理，这样一来，我们就别再是讲教材，而是真正用教材了。
二、对教师的角色有了全新的认识
在以前的教学中，教师负责教，学生负责学，所有的教学活动都是围绕“教师的教”而转，“一切以教学为中心”。教师是知识的拥有者和传授者，同时也是课堂的主宰者。学生只是被动地接受教师传授的知识、信息、符号。周然老师的《初中生物学科的教学策略——高效课堂的建构》的讲座，通过多个课堂教学实例，如《青春期》、《消化与吸收》、《发生在肺内的气体交换》《流动的组织——血液》以及七下和八下教材上的探究活动设计等内容，使我真正认识到了“授人以鱼，不如授人以渔”。学生掌握知识的多少已不是重点，学生学习能力的提高才是重点，因此教师已不是单纯的知识传授者，更重要的是学法指导者。在实际的问题解决过程中，教师作为引导者、参与者，应当引领并配合学生去积极探讨和学习，真正达到促进学生学习方式改变的目的。
随着教师角色的转变，学生也要由传统的被动的“添鸭式”学习转变为主动地去探究与思考。过去的教学模式重点在于让学生掌握知识而非提高学生的学习能力。因此，必须要改变这种教学模式，在教学中应多通过问题引导学生思考，激发学生的兴趣，充分发挥学生的主体作用。
总之，这次生物新课改培训，给了我许多思考和心得体会，并将我带入一个广阔的实验天地。它需要我们不断地去更新观念，改变教学策略，注意师生角色的转变，且在实际的教学过程中，要注意课堂的任何一个环节，注重给学生营造一个良好的氛围，建立平等、民主、信任的新型师生关系，使学生的情感处于积极的、自由的，宽松的心理状态，让学生自主的参与课堂教学，使课堂气氛活跃，使不同层次的学生在思维上都能进入一个自由驰骋的空间。我也清醒地认识到，专家与名师，之所以能成为专家与名师，是因为他们广博的知识积累和深厚的文化底蕴，能够“恰当把握教学生成”，是与他们辛勤的付出、不断地积累总结分不开的，“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香”是他们的最好写照。本次培训虽然时间较短，但内容丰富，形式多样，融课标解读和课程探讨等于一炉，既有课堂教学模式建构的探讨，又有初中生物热点、难点问题的扫描与分析，令我们受益匪浅。
初一课文读书心得篇十二
暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名的小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的'教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德·兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧!
初一课文读书心得篇十三
前苏联无产阶级伟大作家马克西姆的《童年》·高尔基。小说讲述了他亲身经历的童年。作者从小就失去了父亲。奶奶带着他和妈妈来到经营小染坊的爷爷家，但是爷爷家不和谐，打打闹闹早就成了家常便饭。他在两个整天无所事事、做坏事的叔叔身上看到了人性的丑恶，从慈爱的奶奶身上看到了真善美。他从10岁开始独立谋生，但再婚的母亲在暴虐后去世了。
读完这个故事后，作者阿廖沙（即高尔基）似乎出现在我面前。他天真的眼睛里充满了明亮的光。这应该是勇敢的光！现实的残酷使他过早地经历了资本主义的残酷剥削和压迫。
回想起童年，小时候有父母和家人爱，疼，身边有无数的玩具，但总是挑三拣四的玩具不够。但我从没想过阿廖沙和我们一样有童年，但同龄的阿廖沙一直生活在火热的水中。他的童年缺乏一个家庭应有的和谐，缺乏一个孩子应有的'快乐。他的童年是不完整的，但他仍然可以产生像他这样一个完整而坚强的人。为什么会这样？是因为爷爷的殴打和责骂，周围人的厌恶吗？不，不，不。因为他总是以坚强纯洁的心面对生活，因为他周围一些诚实善良的人无私地帮助和引导他前进，突破黑暗生活中的冲刺困难。
故事以作者母亲的死结束，从小组后祖父的那句话“你最好去世界谋生！”这也暗示着作者真正痛苦的日子即将到来，他将带着最后的快乐去世界，阿廖沙的童年也结束了。
初一课文读书心得篇十四
在阅读《爱的教育》时,虽然没有流，但却有种流泪的冲动，整个过程就伴随着这种酸酸的感觉。但我知道，我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋。使我默然，这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的.一些思索.
无论残疾、贫穷、富贵，亦或者是成绩差的。他——恩里科都能与他们不分你我的玩耍，那么开心，那么快乐。所以，他有这么多好朋友。或许我能找借口说：“他，一个4年纪的学生，当然能这样，当他慢慢长大后，可就不一定咯!”真是一个可笑的借口，在我4年纪时，我能如此做吗?或许，我又能找出个借口说：“你瞧啊，他的爸爸妈妈是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，这更令我无地自容了，父母何时教我这样要分阶级来交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里，我基本上每年只去一次，从小到大也就没去过几次，在我的潜意识中，总有些瞧不起他们，认为他们是没见识的人，跟他们一点共同语言也没有，每次去，我也就只会对他们叫几声，记得那年春节，我正闲着很无聊，有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩，我心里其实是很想玩的，但一看那人，脸上被风刮的很干燥，身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹，这时，她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然，我拒绝了，所谓近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她似乎很失望地走了。望着她，我心理也挺难过的，但我还是觉得，当一个干干津津的人，总不当一个脏西西的人还好啊!但当我看完《爱的教育》后，我突然发现，自己错了，而且是大错特错。我想朋友是不分贫穷贵贱的，更不能因为他的外表而忽略他的内在，只有一个驱壳的人能有什么用呢，此刻，我突然觉得，自己根本就没有资格去交朋友，而我也终于明白为什么我总是在爱抱怨别人没有真心对我。我想，我需要从新开始认识自己，我想成为一个像恩里科这样的人，是的，我相信自己可以，去爱身边的每一个人。
初一课文读书心得篇十五
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的'嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难!
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
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