艺术是人类灵魂的表达，我们应该重视和推广艺术教育。总结要具备启发性和激励性，让读者有所收获和反思。以下是一些经典的总结范文，希望能激发大家对写作的兴趣和灵感。
读有感四大名著篇一
读完《三国演义》，让即将迈入中学大门的我受益非浅。
它也让我明白了一个道理：在做事时,一定要有一个良好的心态,做人也要有一个好的性格,才能做好一件事,只要做到了这两点,相信成功一定不会遥远!（中国作文网）。
读有感四大名著篇二
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
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读有感四大名著篇三
在中国四大名著中，我最喜爱的就是《红楼梦》。这本巨著的作者是曹雪芹。读完了整本书，让我体会到了“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的一个朝代和家庭的兴亡盛衰。
小时候我对《红楼梦》丝毫不感兴趣，特别是女声女气的贾宝玉和哭哭啼啼的林黛玉让人更加厌烦。如果它不是四大名著之一，是小学生必读的一本课外书，我才不愿去看它呢!最初接触到《红楼梦》时，里面很多字我都不认识，更不要说理解它们的意思了，况且那时候我更爱看的还是各种动画片、漫画书、脑筋急转弯，而课外书就是爸爸妈妈逼着我看时才装腔作势地看一下。我虽然草草地把《红楼梦》看了一遍，但是脑海中却没有留下什么印象。
直到上五年级时，老师要求我们必须看《红楼梦》这本书，我才不得已从箱子底下找出这本积满灰尘的书看起来。这时我才发现《红楼梦》是那么的令人着迷。随着年龄的增长，我的知识也增长了不少。现在我已经积累了很多词语，也能用更多的办法理解词语，读懂句子。这些都为我看《红楼梦》提供了保障。通过我认真地阅读，我不光知道了《红楼梦》的内容，更知道了隐藏在文字背后的深刻含义。
感谢曹雪芹先生，为我们留下了《红楼梦》这部著作，是它让我爱上看书，爱上了阅读!
读有感四大名著篇四
我都不知道自己读了《红楼梦》多少回了，但每读一次，就更喜欢它一分。在《红楼梦》中，最喜欢的就是林黛玉了。
林黛玉是贾母的外孙女，自小体弱多病，贾宝玉在第一次见到她时就评价道：“娴静似娇花映水，行动如弱柳扶风。”又因“两眉颦颦似蹙”，为其命字“颦”。也正因为身体的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。
传说黛玉前身为绛珠仙草，为了报答宝玉前世的浇水之恩，遂转生为林妹妹，向宝玉还眼泪，当最后一滴眼泪还干，也就是黛玉香消玉殒之时。虽说是传说，但在贾府的黛玉，眼泪似乎变得廉价，双眼常肿得如两核桃。有人说是黛玉小家子气，所以才会常流泪，但在我看来，的原因在于贾府这一大环境。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这是黛玉对贾府的评价。贾府在黛玉看来，就如一洪水猛兽，充满污秽之气，而在这样黑暗龌龊的环境中，黛玉始终保持自己的内心不受污染，坚守“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，宛如污泥中的白莲，一尘不染，洁白无瑕。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，身在贾府，是黛玉的无奈，知心的只有宝玉一个，在黛玉心中，向往着自由，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可惜不能如愿！黛玉是聪明的，她知道自己摆脱不了封建女子的命运，但她没有屈服，而是进行反抗，所以，她对于跟自己抱有相同想法的宝玉给予支持。
读完《红楼梦》，我不禁被里面优美的语言所折服，同时也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事而叹息。
不得不说，曹雪芹是一个杰出的文学家，他不仅把《红楼梦》这一故事写得如此美妙，就连里面的每一句诗词都是尽心雕琢。
《红楼梦》语言优美，每一句话都进过千锤百炼，对人物的刻画更是入木三分。”闲静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分“。他用优美的语言，活活把一个柔弱、聪慧的林黛玉捧到了我们面前。”唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼似水杏“，把薛宝钗的端庄典雅体现得淋漓尽致。
《红楼梦》结构严谨，前后照应，为人物的后续发展处处埋下了伏笔。贾宝玉魂游太虚幻境，看了金陵十二钗，听了红楼十二曲，这每一首判词、每一首曲，无一不与那十二位小姐日后的命运紧紧相连。袭人的汗巾，湘云的麒麟，都与她们未来的归宿有着千丝万缕的关系。
贾宝玉是《红楼梦》里的叛逆者。他反抗当时的礼教，不愿终日与四书五经为伍。林黛玉则是一个才女，她的诗里，充满了女性特有的娇媚。在诗社的作诗活动中，她屡屡夺冠。她的诗，总能让人心悦诚服。
他们不服礼教，冲破礼教的束缚，深深的相爱了。丛林黛玉初来贾府的那一刻，贾宝玉就迷上了她。为她摔玉，当她耍小性子的时候，不开心的时候，总是跟在她身后，不停的解释、道歉，直到她原谅。宝玉越来越爱黛玉，为她着迷，到后来，他甚至说，如果黛玉死了，他就去做和尚。可见，他对待遇的痴情非同一般。黛玉也是一个痴情的人，每次的伤心、落泪，都是因为宝玉。为宝玉做香袋，却又因和宝玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀乐，全因宝玉而变。宝玉因她变得吃啥，而她，又因宝玉香消玉殒。
他们，本是金童玉女，一辈子无法在一起，注定只能成为封建社会下的又一对牺牲品。我为他们感到叹息，一个美好的爱情故事，却只换回了一个悲惨的结局。
不管《红楼梦》的结局如何，它始终是一部流传百世，难以超越的经典。
读有感四大名著篇五
我最喜欢的书是《西游记》，它是明代作家吴承恩的作品，它在四大名著中是最有趣的一本书，《西游记》读后感。书中描写了孙悟空的机智、勇敢，猪八戒的好吃懒做、忠心耿耿以及沙和尚的任劳任怨、一心向佛。他们三人共同保护他们的师傅唐僧去西天取经。他们一路斩妖除魔，历尽千辛万苦终于取得了真经的故事。
《西游记》中最精彩的是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，他听说吃唐僧肉能长生不老，就想了一个诡计，想趁孙悟空不在杀死唐僧吃他的肉，有一天，孙悟空去化缘了，白骨精发现这是个好机会，就变成了一个漂亮的女子，用花言巧语骗唐僧和两个徒弟，刚要下手孙悟空就回来了，他用火眼金睛看出他是白骨精举棒便打，谁知白骨精把假尸留下真身回到了白骨洞。唐僧见孙悟空行凶杀人想把孙悟空赶走，被猪八戒和沙和尚留了下来。孙悟空被误会感到很难过。第二次白骨精又来骗唐僧被孙悟空识破。到了第三次孙悟空一怒之下打死了白骨精，唐僧以为孙悟空杀了很多人很生气，就把孙悟空赶走了。
《西游记》这本书给我的启发很大，它让我明白人有善恶，事有好坏，对别人要有一颗宽容的心。
读有感四大名著篇六
《红楼梦》有两大阵营，一是宝钗，二是黛玉。
应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的'女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。
林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼，哭道“你是要改了么？”她被定为贾宝玉的红颜知己。
贾宝玉最后怎么说？他说：不改！打死也不改！（读后感）。
我们对《红楼梦》进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。
说到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。
当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
读有感四大名著篇七
《水浒传》里面共有108将英雄好汉。他们分别是：鲁智深、武松、吴用、林冲、李逵、宋江、杨志……。一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角铮鸣的乱世回响，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了多少品味不尽的美谈佳话。它是一部多么美妙的史书，描述了数不尽的.英雄故事。
最让我难以忘怀的是武松打虎。武松的绰号是行者，他的故事有斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦等等。他行夹仗义，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。武松打虎主要讲了武松在小酒店里喝醉了酒，店小二告诉他，山上有老虎不可独行。武松信其言，独自上冈，不过而真遇到了这只花皮“大虫”，武松一惊，酒多做冷汗出了。他善于观察，经过一番博斗之后，终于抓住了老虎的弱点，打死了“大虫”，救了自己，也使自己名扬天下。这个故事同时也告诉我们：遇事要冷静沉着，善于观察，抓住对方的弱点，才能击败对方。
这就是108条好汉“替天街道”的故事，这些好汉举起义旗，打着替天街道、劫富济贫的口号，惩恶扬善。
看了这本书后，让我明白了做任何事情要认真仔细，不向任何困难低头认输。
读有感四大名著篇八
遥想当年，你诸葛亮，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁用奇谋。计取荆州献主公，三气周郎迎吴妹，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，受重任于白帝城，五月渡泸南平叛，七擒六纵从未闻。巧设空城退仲达，六出祁山北伐魏，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的——蜀。
后《出师表》的“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你一生真实的写照，《出师表》两篇正如陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了光辉的一笔!
读经典，讲三国，无数的乱世英雄为我们留下了不朽的传奇故事……。
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读有感四大名著篇九
世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。
它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。
在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。
但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
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读有感四大名著篇十
《西游记》是我国四大名著之一，是一部非常优秀的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，总是会融入那精彩的情节之中。
我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是千辛万苦啊!在去西天取经的途中碰到了龙王，白骨精，蜘蛛精等妖魔，一路上唐僧师徒四人受尽了煎熬!孙悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，师傅唐僧对悟空也有了误解，悟空悲痛到极点，没功劳也有苦劳呀!
但最终“功夫不负有心人”，唐僧师徒终于一步一步地走完了十万八千里，经过九九八十一难，终于到达西天取得真经!
我觉得唐僧这个人物被描绘的有声有色，当遇到困难的时候，他没有气馁，而是坚定自己的信念，一定要取得真经!其实，我们学习也像取经一样，有些同学像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。
有的同学像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明，对学习有很好的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，没有学的预习一遍，巩固一下知识。如果大家都像唐僧、孙悟空和沙和尚一样，有对学习坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
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读有感四大名著篇十一
《水浒传》故事情节曲折搞笑，事态的变化常常让人意想不到。
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的.孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑，杀了西门庆，获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。
义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
读有感四大名著篇十二
历史的遗留，经典的汇聚，灿烂文化的发展，经历着历历代代的流传。我国明清时代的四大名著，更是脍炙人口。一个个生动的形象，富有那时期人民的具体特点一一通过小说向如今的我们传递着那时的信息。
当我看到“中华经典阅读——读一本好书”的作业时，我陷入了沉思：什么书能代表经典呢?突然，灵光一现，就是他了——《西游记》。
一个喜欢快刀斩乱麻，有那么点的冲动，但目的却是很实际的一个形象。他因为一时忘了本性，变得目中无人，入地府销死籍，上天宫盗蟠桃……故此受到五百年五行山压身，吃铜丸喝铁水之劫难，后来经历漫长岁月的悔悟，终于点醒，一路保护着唐僧与队友西天取经，不怕困难，有较强的责任心，作为团队中的重要一份子，每分每秒照顾着队友的安全，至始至终尽着自己的力量——他当然就是孙悟空啦。
“师傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔着，一对白嫩嫩的双掌纠结着——我们闪亮亮的猪八戒登场了。他有着一大堆的缺点：好吃懒做，爱占小便宜，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他却有着他鲜明独特的个性：性格温和，力气大，对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下了汗马功劳。
作者吴承恩还创造了一个中和角色——沙僧。不属于孙悟空的冲动派，也不属于猪八戒的懒惰派，而是经常任劳任怨，谨守佛门戒律。我喜欢用一个词来形容他——憨厚。
唐僧就是在这样一群各具特色的徒弟的保护下，沿途降妖伏魔，饱览如梦如幻、恍如仙境般的沿途风光，历经九九八十一难，到达西天，取得真经、修成正果。
我认为他们四人能够经历险阻，勇往直前，到达胜利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技艺，而是他们在一起的团结与自信。有人说：“有一种爱叫团结，它可以创造奇迹!”当孙悟空被唐僧污蔑、面临着羞辱之时，也义无返顾的冲向第一线，从恶毒的妖怪手中抢回了唐僧的性命，没有为什么，兴许就是这份爱，心中那份坚定的信念：他是我的师傅。
爱是万千事物的附属品，无论他或她是善良或是邪恶，始终拥有着一块软肋——渴望被爱。爱是包容而不是放纵;爱是关怀而不是宠爱;爱是百味而不全是甜蜜……团结也同样是生活中的一大好帮手。一个人的力量是有限的，但大家齐心协力，共同努力，“不可能”这个词语，又怎么会出现呢!就比如：拿一根筷子，一掰就断了。可几十根筷子放在一起，力气再大的人，也不可能信誓旦旦的保证，一定可以一鼓作气把他们同时掰断。
家就犹如综上所述的，爸爸妈妈以及孩子，相互关怀，相互照料。让我健康、茁壮成长，我爱我家。家也有矛盾、也有纷争，但是每一位成员都渴望它是温暖的，所以家是昨夜依旧未眠的严父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我们可以任意发牢骚却不用担心他人责备的地方。
《西游记》是一本经典的荟萃，需要我们如品味咖啡般，慢慢斟酌。每一章每一节每一段，作者都希望读者有所收获，同时也寄托着作者对善与恶的理解，等待着人们去感悟、去享受这份收获。
读有感四大名著篇十三
我最敬佩的是鲁智深、武松、林冲。鲁智深被逼上梁山，不是现实对他的迫害，而是他路见不平、拔刀相助的结果。鲁智深是个粗鲁人，他一身好武艺，本来他可以“逍遥自在”地做他的提辖官，然而他不能忍受现实社会，他震怒与镇关西的横行霸道，因此拳打镇关西，把镇关西打死了；出家后又大闹五台山，去东京的路上又打了周通，瓦罐寺内杀了几个恶道士。后来听说林冲娘子受了欺辱，鲁智深却“怕他甚鸟”，大闹野猪林，到二龙山落草。他的路见不平拔刀相助的义气之举令人赞叹，这种正义之感在今天也是应该学习的。
林冲为八十万禁军教头，指引高俅之子偶然看上他的妻子，于是一连串的厄运边降到他的头上。先是诱入白虎节堂、刺配沧州，野猪林险些被害，随后被火烧草料场。林冲忍无可忍才出手反击，杀死奸佞小人，反上梁山。在这段经历中，他最初忍气吞声，想着有一天还他一个清白，可最终还是被逼无奈。林冲到梁山后表现得勇敢、坚决，一腔怒火压在心中。他的“忍”性可以说是最强的了，这种忍性在今天的社会中也是提倡的，有利于建设和谐社会。
武松，嫉恶如仇，一身本领，“打虎”、“杀嫂”、“斗杀西门庆”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”。他的智勇，他的豪气，属于有勇有谋之人。
“替天行道、除霸安良”是水浒英雄的理想，可后来“招安”的思想使他们逐步走向了败落，有点可惜。
读有感四大名著篇十四
这部神话小说充满了奇特的想象，情节生动有趣。讲的是孙悟空，唐僧，猪八戒和沙僧师徒四人去西天取经，一路上降妖除怪的故事。书中的每个人物都栩栩如生，富有个性。
但我最喜爱的人物要数神通广大的齐天大圣孙悟空了。他嫉恶如仇，充满正义感，勇于反抗权威。他不把至高无上的玉皇大帝放在眼里，敢于蔑视天庭，大闹天宫；在阎王的生死簿上勾掉了自己的名字，使自己永远不会死；妖魔鬼怪只要出现，他绝不放过。另外，为保护师父唐僧去西天取经，孙悟空忠心耿耿，百折不挠，一路上历尽了千难万险。
我佩服孙悟空的本领，他能上天入地入下海，一个筋斗十万八千里，还能七十二变……同时更佩服他勇往直前，不畏艰险，坚韧不拔，一心一意保护师父取经的精神，这种精神也是值得我们在平时生活中学习的。对待学习，我们如果能像孙悟空一样不畏艰险，有持之以恒的精神，也一定会取得“真经”，修成“正果”。
读有感四大名著篇十五
我们提起神仙，我们往往会想到西游记里的师徒四人，最近几天，我读了这本书，对西游记中的人物有了进一步的了解。
我读了这本书，我知道这本书由很多故事，像大闹天宫、天罗地网、二郎真君那一段，那段就是孙悟空和二郎神比变化的事，孙悟空变什么，二郎神就变一个比孙悟空厉害的，就这样逗了一上午，这本书有的地方写得完整，有的地方写的不够，就像大闹天宫时打翻地府，没有讲，最完整的是在高老庄那一段，这一段写得最完整还最有趣，这里每个道理都很好，我知道做人要诚实守信才行，就像龙宫借宝中，老龙王就不守信用了，老龙王说好，如果大圣拿得动就送给大圣，可是大圣搬动了，龙王就反悔了。我还知道这本书里的内容很丰富。我也遇到这样的事，有一次在看电视时，爸爸和我争电视，我说：“你看到7点，让我看动画片。”爸爸说：“行。”到了7点，爸爸就反悔了，把握气得都快哭了。最让我难忘的道理是，只要坚持就是胜利。
以后，我要天天读一个课外故事，这样我的知识就会增长了，你们也要天天读一个课外故事哟！
读有感四大名著篇十六
《水浒传》描写的是宋朝农民起义的小说，故事发生在梁山泊(今山东济宁)。因民众不满当时封建社会阶级矛盾，平民英勇义军们团结起来，聚集在梁山泊以晁盖为首领的起义军，以此来对抗朝廷。其中有不少都是粗义之士，斗大的字不识一个，头脑简单，四肢发达，就知道打打杀杀，不会分析事情的`前因后果。晁盖深明大义，以身示范，他的仁义爱士被迅速传开，社会中的有志之士纷至沓来，朝中受到加害的忠义之士也加盟梁山，在他的带领下一步步走向壮大。
正在群龙无首之际，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙门押司(也就是书写文书的人员)，梁山好汉最多时达一百零八将，宋江对梁山的未来早有了自己的设想，他一心想带领众兄弟归顺朝廷，从此不用背上梁山贼寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有将其除之之念，但这一切梁山兄弟们还蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事难料啊。梁山好汉归顺后为朝廷南征北战，死伤大半，剩余人员在庆功宴上死于高俅毒计，此时真相大白已晚哉。
读有感四大名著篇十七
总是听老师说，读了红楼梦，能提高自己的写作水平，所以我决定再次捧起这本经典著作，细细品味其中的精彩。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年儿子要看《红楼梦》，帮她买了一套成人看的，他看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的`看，我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
也许，又看一遍，又有新的感受。
读有感四大名著篇十八
《红楼梦》讲解并描述的是因皇亲而荣华富贵的贾府渐渐走向没落，最终因家庭成员获罪被抄家，最终繁华成空的悲剧故事。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。给我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才华，做诗、画画样样精通。林黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
最让人叹息的也是林黛玉，她从小失去双亲，借居在外婆贾母家，经常为别人不留意的'小事而难过流泪。花开花谢原来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。林黛玉遇到难过事，喜爱用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，从今经常独自落泪。
我觉得林黛玉这种性格不是很好，面对不开心的事情应当先了解清晰，再下结论，挚友之间应当坦诚相待。我想只有这样，不开心才会消逝。
读有感四大名著篇十九
《红楼梦》是一部佛经。它就像现实生活的一面镜子一样，可以照出我们的喜怒哀乐，照出我们内心深处的心事。
我们可以在其中不断地看到自己，看到自己的喜悦，看到自己的哀伤，甚至在最悲伤最茫然的时候，它就如同佛经一样，会给予你最大的安慰，和最大的当头棒喝。
父亲的去世让我对生死有了更切身的体会，也有了更大的困惑。面对生死，尤其是亲人的去世，很多事情是无法想通，也想不通的。
心里有很多东西都交杂在一起，悲伤的、无措的、茫然的、不愿相信的，就像身处在两个时空的交界一样。
在最开始的一段时间，甚至很长时间内，都会有这种交界的感觉，在“人还在”和“人不在”的两个世界间游移。
理智会告诉你“人不在了”，可感情会告诉你“人还在”；自己相处的时候会觉得“人还在”，可是身边不断安慰你的人却分分明明在说“人不在了”。
我想亲人去世的时候，人大概都会有一段时间处在这种交界中吧。
读有感四大名著篇二十
《红楼梦》这本书是我从十一岁开始读的，它是所有我读过的书中我的最认真的。每每看起这本书，我就完全沉浸在书的情节中了。
起初看这本书，只觉的书中贾宝玉与林黛玉的结果十分悲惨。
贾宝玉本是天上的神瑛侍者，因一株名为“择珠草”的草而枯萎，便以甘露灌溉，得以长生。
这“择珠草”为报恩情特降凡历劫以还灌溉之恩。殊不知“择株草”就是现世的林黛玉。正因为这一次报恩才引出贾宝玉与林黛玉的一段痴情。
黛玉最终阴阳两隔，而更为令人心痛的是黛玉是在宝玉。宝钗成婚之时香消玉损的，而事后好些天宝玉才知道这件事。
读有感四大名著篇二十一
四大名著又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品，是中国的经典巨著。下面就一起来认识一下他们吧。
作者：罗贯中(约1330年—约142019年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
主题：人到底争个什么?
明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。
这一首歌一阙词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。
《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本(无聚义后情节)，一百回本(招安后，有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》，是水浒故事最完整的一个本。
主题：我们的仗义去哪了?
水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。
有些人不屑地以为，水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。
品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。
作者：吴承恩(152019年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
主题：觉悟还是执迷不悟?
清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。
这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。
很少人会去想，人生从何处开始，又要到哪里去?西游却已经说了。
孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。
作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
诗词。
歌赋音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法展示了一部社会人生悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究。
主题：问世间情为何物?
《红楼梦》一书的一开始，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。情之一字，最是迷乱人，有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。
人之为人，本是有情。情，有时是最美好的事，有时也是最磨人的事。男女之间如此，人与人之间莫不如此。
因为情字的内涵太过丰蕴，它是爱情亲情友情，也是纵情痴情，还是人情世情。而这些，正是红楼一梦中的情天恨海。
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