读后感是读完一本书、一篇文章或者一段文字后，对其中的内容、思想、情感等进行反思并表达出来的一种活动。读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读内容，提升阅读的效果和收获。写读后感时，可以适当提出一些问题和疑点，以促使读者对作品进行更深入的思考和交流。对于如何写读后感，以下的范文或许能为你提供一些有用的思路和技巧。
小学故事爬山虎读后感篇一
这个故事写的是：巨人有一个美丽的大花园，那里开满了五颜六色的花朵，长满了你绿的青草，到处是小鸟欢快的鸣唱。周围的孩子经常到花园里去玩，他们在那里笑啊闹啊，快乐极了。
可是巨人不喜欢孩子们在自己的花园里玩，于是他修了一堵高高的围墙不让孩子们进来。
巨人太自私了。春天来了！花儿开了，草儿绿了。然而，巨人的花园却很荒凉。
巨人后来知道自己错了很后悔，从此以后巨人又让孩子们来花园里玩，有了孩子们的欢声笑语，花园变的非常美丽。
读了这个故事我懂得了：不要太自私。愿意给别人带来快乐的人，自己也一定会得到更多的快乐。
小学故事爬山虎读后感篇二
六一快到了，爸爸又给我买了好多课外书，其中我最喜欢的就是著名作家汤素兰的《“长”故事的爬山虎》。这里面的内容有趣极了！
文章的主人公木里是个善良细心、会关心别人的孩子，他非常喜欢听故事，于是爷爷送给他一棵“故事爬山虎”，木里把爬山虎种在阳台上,每天观察它的生长情况，爬山虎每天长啊长，一直爬到了二楼的阳台上，给木里带来了许多有趣的故事。后来他根据“故事爬山虎”写了一篇作文，并获得了作文比赛的一等奖。
读了这篇文章后，我觉得自己应该向木里学习。在我家的阳台上也有一株爬山虎，每天都是爸爸在打理它，给它施肥、浇水，我却从来没有仔细去观察过它，冬天的时候叶子都掉光了都不知道。有一天，我跑过去一看，爬山虎竟然已冒出了两个小小的嫩芽。爸爸告诉我，到了夏天它还能开出小小的花呢，可是我却从未发现......以后我应该像木里那样，细心观察身边的事情，才会发现生活中的趣事；多阅读有益的课外书籍，发挥自己的想象，一定能写出更丰富、更生动有趣的文章。
小学故事爬山虎读后感篇三
这星期，我们学习了安徒生童话故事“丑小鸭”这篇课文。文中的丑小鸭它被鸭子咬，被公鸡啄，被看管养鸭场的那个小姑娘踢，在冬天里受苦。就因为它的.相貌，它没有被怜爱，然后，受不了孤寂，它开始流浪，带着心灵的创伤逃亡。每天，在饥饿寒冷中度过，累了就靠在树旁看天，渴了就游在湖中饮水，只因为它是丑小鸭。可是，它还是始终怀着一颗感恩的心，始终是对生活充满着希望的。在它遭受了无数次的挫折后，它终于从丑小鸭变成了一只美丽而高贵的天鹅。
读过《丑小鸭》的故事后，我明白应该向丑小鸭学习，学习它那种顽强和乐观的精神。明白了自己要有一份理想，一个目标，不管是遇到嘲笑还是欺侮，都不能没有灰心丧气;无论做什么事都不要怕自己笨，只要用心去做去学，要始终相信自己一定可以成功的。
老师、请相信我，虽然我有时还是很调皮和好动，但是我会慢慢地改变自己，我一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力成为最美丽的天鹅的。
小学故事爬山虎读后感篇四
这个故事讲的是一只苍蝇和一只蚊子，它们好吃懒做，尽做坏事。苍蝇专门去吃人们做好的饭菜，污染食品，蚊子专门去吸人们的血，传染疾病。它们各自认为自己的本事最大，彼此都不服气，于是就争吵起来了，最后它们居然去找蜘蛛评判。结果在蜘蛛眼里它们都是坏蛋，就一口一个把它们吃掉了。这个故事告诉我：做坏事的人是不会有好下场的。
《中国童话故事》这本书真是太好看了，以后我有时间一定要多看这类书籍，认真去体会书里面的道理。
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小学故事爬山虎读后感篇五
我读了《中华美德故事》这本书是用讲故事的方式把我国历史上一些优秀的高尚道德情操展现在我眼前，其中有“捐躯赴国难，视死如归”的戚继光・郑成功・林则徐・董存瑞・・・・・・有替父从军的花木兰・有“不为五斗米折腰”的陶渊明・有三过家门而不入的大禹・・・・・・他们的故事就像夜空中不断闪烁着的星星一样散发着迷人的光芒。
其实美德就在我们的身边，离我们很近很近，只要我们每个人都迈出一小步而已。我们中华民族是世界四大文明古国之一，有许多灿烂的文化历史和传统美德，文明是其中之一，我们要做到语言文明和行为文明，在家做个文明的好孩子，在学校做个文明的好学生，以后到社会做个文明的好公民。
在我们小区里，很多地方都有垃圾桶，我家楼下也有一个，可是有很多人总是不能走近一点把垃圾扔进垃圾桶里，人们随手扔的垃圾总会招来好多苍蝇，弄得臭气熏天，破坏了环境。奶奶每次看见有人不把垃圾扔进垃圾桶，就喊住那个人，对他说教。有些人马上就改正了，可是有些人不但不理会奶奶，还给奶奶一个大白眼。舅舅对奶奶说啊:“你年纪大了，少管闲事。”奶奶说：“这怎么是闲事呢！这关系到我们这里的环境，我们大家的生活。”我说：“对，以后我也要做个宣传员，让大家注意文明，做个讲卫生的好市民。”
我们中华民族的美德有许多许多，比如节约，尊老爱幼等等，这些都要靠我们大家去学习，去发扬光大。
小学故事爬山虎读后感篇六
暑假里我读了《魔豆阅读》系列的书，我最喜欢童话故事里的故事，一个个童话故事让我读的开心极了。
童话故事里我最喜欢的是圆圆和方方的故事，圆圆和方方是好朋友，可是有一天他们吵架了，因为他们都觉得自己最伟大，谁也不让谁，于是晚上两个人就做梦了，在梦中圆圆把看到的东西都尽量变成圆的，方方把看到的东西都变成方的，可是呢按照他们自己的想法后，一切都变得不实际了，生活一下子都乱套了;梦醒后，两个好朋友讲了讲自己的梦，都红了脸，从此两个好朋友不再吵架了，而是认真地互相合作配合，最终为建设祖国发挥了重大作用。
这个故事告诉我们尺有所短，寸有所长，是方的你就最大地发挥方的优势，是园的你就认真履行圆的职责，不能要求别人都和自己一样。还有每个小朋友都有自己的长处，不能只看到别人的弱点。
小学故事爬山虎读后感篇七
从小到大，几乎每个人都读过童话，《格林童话》《安徒生童话》《白雪公主》《小红帽》、《睡美人》、《渔夫和他的妻子》等等，都是孩子们百看不厌的好故事。丰富的想像、夸张的形象，或离奇，或天马行空，任何鸟兽虫鱼,花草树木在童话的世界里都可以赋予生命,注入血液,每一个人物都是一个鲜活的个体，像是游乐园的旋转的木马，表情诡异的巫婆，将你不自觉带入不真实的世界去体验真实的情感。孩子们在故事中学会体验丰富的情感，好奇的探索这个世界不为人知的一面。
本书《童话心理学》就是试图从心理学角度来阐述童话世界与人类的关系。作者河合隼雄何，日本著名心理学家，亚洲第一位荣格派学者，将心理学知识潜心研究世界各国的童话、神话、寓言故事多年，写成这本书。首次将童话和现代人的精神世界是紧密联系在一起的。童话诞生自每个人心中，隐藏着心灵最深处的愿望。它的厉害之处就在于，对于任何问题，都一定准备好了某个令人信服的答案等着你。”连村上春树也推崇河合隼雄，称赞其通过解读童话中耳熟能详的人物与故事，探讨人类内心深处的“集体无意识”。当我说到“故事”的时候，能全盘接受我的概念的人只有河合隼雄先生。恐怕今后也一直是这样。能与河合先生相识，对我是莫大的鼓励。
他在书中探讨了两个问题，为什么孩子喜欢看童话以及童话背后的心理认知。由于后者涉及大量心理学专业知识，如荣格派的无意识“情结”和“原型”包括阴影、阿尼玛、阿尼姆斯、大母神等，需要深度理解才会看懂。相对比较感兴趣的是第一个话题。童话有什么魔力能将孩子深深吸引，心向往之。书中解释童话故事的结构就是心灵的结构，其中所蕴含的故事都是千百年来人类生活经验的提炼和总结，我们在生活中所遭遇的每一件事，几乎都能从童话中找到原型，在童话的世界里，所有故事的展开都以一个错误、懒惰、贪心，自私为契机。不管是白雪公主还是丑小鸭，如果它们的人生按照原先设定的目标按部就班地完成，故事就无法开始。童话为读者们埋下了一个狡黠的诅咒——愿你们事与愿违、愿你们在对与错、勤奋与懒惰的挣扎中，在失控中成长。这是童话的珍贵之处。它揭露我们潜意识的七宗罪，却又引领我们走向光明，善良，聪明和坚持。童话作为一种反例的存在告诉我们世界上的箴言，真善美终究战胜假恶丑，无论遇到了多么可怕糟糕的事情，只要坚持，最终所有困难都会被美好和幸福所取代。
如何从童话的角度辅助教学呢？一是将课堂内容以童话故事的形式出现，也就是我们目前最广泛运用的故事教学。创造童话故事的氛围，将原教材中的人物卡通化，配上夸张的语言和生动的情节，启发孩子的好奇心，随故事情节推动整个教学活动。二是鼓励童话创作。让孩子们自己选择喜欢的人物进行故事的展开，可以续写，改写经典故事，或创造新故事。在此过程中教育孩子写作的技巧，如何刻画人物性格，展开叙事情节等，想必孩子们更能体会到写作的乐趣。
对于孩子，外面世界再丰富再大比不上心中的小宇宙，上帝视角再广阔抵不过身边的小快乐。也许童话的故事需要我们时时诉说，童话的氛围还需偶尔创造，多给孩子一点童话的乐园，他们就能多获一份童话的快乐！
小学故事爬山虎读后感篇八
生日那天，妈妈送给我一本《童话故事》，里面最让我难忘的是《巨人的花园》。
从前，有一个巨人，他有一个美丽的花园。又一次，孩子们想进去玩，便爬过篱笆，进去玩了起来。这时，被巨人发现了，说：“谁如果再敢进来，我就把谁吃掉。”巨人的话音刚落，就把小朋友们给吓跑了。从此，再也没有小朋友来过巨人的花园了。冬天来了，下起了一场大雪，大雪把地面给铺上了一层厚厚的被子。雪停了，春天一来了，别的.地方的雪都被融化了，只有巨人的花园里还没有融化，因为巨人不出来扫雪。小朋友们见了，便帮巨人扫起雪来，把巨人的花园给扫得干干净净。巨人看见了，说：“我当初那样对你们，你们反而却来帮我，真是太令我感动了。”最后，巨人和小朋友们成了好朋友。
读了这个故事，我感受到了小朋友们很有爱心，不计前嫌，巨人也改掉了自私的毛病。
小学故事爬山虎读后感篇九
我读的童话是《一棵倒长的树》，这篇童话写的是一个名叫优素福的男孩沿着一棵倒长的树所进行的奇幻冒险。
优素福是一个12岁的小男孩，他和他的妈妈生活在一起。但是，残暴的国王夺走了他美丽的花园和甘甜的水井。为了维持生计，他就把仅有的一头牛换回了三颗魔豆。神奇的是长出的树竟然是倒着的，一向伸入地下，于是，优素福就沿着树干开始了一场奇幻的冒险。
在旅途中，他遇到了银魔王、金魔王、莫罕、珍珠公主、时间、巨人等。优素福帮忙了他们，最后优素福也在大家的帮忙下，一起打败了残暴的国王，重新过上了幸福的生活。
读了这个童话我最大的感受就是优素福太勇敢了，因为他不管做什么事都勇于尝试，他还对任何事都很好奇，不管什么事，他总要问一两个为什么。
以后，我要学他，只要是不懂的问题要多问几个为什么，这样不但能够增长我的知识，还能够让我找到更多解决问题的方法。而且以后不管做什么事都要勇于尝试。
还有，优素福总是热心的帮忙别人，所以别人才会帮忙他。人就应是互相帮忙的，一个冷漠、自私的人是不会得到幸福的生活的。
小学故事爬山虎读后感篇十
都说《伊索寓言》富有生活的智慧，正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，大部分以动物为主人公。各个故事都含有道理、源于生活。在书中，我最喜欢的`是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子!”。这个故事虽然不长，但它给我的启示却不小:美好的事物在品质而不在数量。
就像寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，但却抵不上一头狮子。学习也是一样，如果只是为了应付而写，心不在焉地学习，到头来还是一无所获。我认为，学习不在于学的科目多少，如果在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也不是不可以。做任何一件事都深入下去，就能功到自然成。
那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，因为它将使我终生受益。
小学故事爬山虎读后感篇十一
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1 2 3 4 …… 100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
5.查理与巧克力工厂读后感
故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。他发明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是个穷苦人家的孩子，他每年只能得到一块巧克力。查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。他特别希望能到工厂里参观。
一天，旺卡先生发出了通知：我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。
在只剩一张金奖券时，查理无意中找到了。
在参观的过程中，查理很乖，其他的小朋友一会儿摸摸这，一会儿摸摸那。所以旺卡先生很喜欢查理。参观完，旺卡先生竟把工厂送给了查理。大家都吃了一惊，旺卡先生说他老了，快没有能力经营工厂了。所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。
《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方!也有着许多不可思议的人!我们要怀着一种希望去发现他们!也告诉了我们做人要善良，不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果!
6.《假如给我三天光明》读后感
海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。
2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个"感"字。"结感"收束全篇，升华感点，是"感"的归宿。
很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、"述读"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
议，就是紧承前一段"述读"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点，也就是中心论点。
"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
小学故事爬山虎读后感篇十二
说到我印象最深的一本书的话，那就非那本我在生日的时候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
记得八岁的那年，我在家里过生日，请了很多亲朋好友来，爸爸还买了一个大蛋糕，就在我吹蜡烛时，姑姑把《寓言故事》放在了桌上，我一眼就看见了。吃完蛋糕后，我拿着书跑到书房看了起来。
《寓言故事》里面的语言丰富多彩、应有尽有，有：《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。
而这本《寓言故事》教会我了如何读寓言，但我觉得，这本书交给我的更多的是做人的道理，里面有句话让我终身难忘：做人像粽子般包容，生活像咸蛋般圆满，情谊像艾草般悠长。意思是粽子可以把馅放在一起包起来，这就是包容，包容体现一个人的胸怀，但不是天生具有的，而是经过后天的磨练和经历;就像那乐山大佛的对联一样：大度能容容世间难容之事，笑口常开笑天下可笑之人;而咸蛋圆圆的，无论在何种环境中，都能滚动，其实圆满是一种生活境界，此句除此意外还有做人要圆滑之意，这里的圆滑不是贬义词，而是中性词，中华民族的几千年历史的精髓既是“中庸”，它讲究左右逢源，八面玲珑，无为而无不为;而艾草无论在何种环境中，只要有土壤，它就会一直向上生长，说明人必须有情感，在经济社会高速发展的今天，在人情逐渐淡漠的今天，尤其如此。否则，无法在世上生存。
小学故事爬山虎读后感篇十三
《乌鸦和狐狸》这个故事，让我明白了一个道理，你们想知道是什么样的道理吗?那就跟我来，一起走进这个寓言故事吧!
读完故事，引发了我的思考：为什么当初乌鸦就不动一下脑筋呢?那么容易就上了狐狸的当，让狐狸骗走了奶酪，那是来之不易的一块美味的奶酪啊!其实在生活中，也有各种各样的陷阱，这时候就需要我们保持清醒的头脑，分辨真假，才不会上当受骗。
小学故事爬山虎读后感篇十四
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是――人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇・菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的`故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用――譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者(primitivist)，主张复古，而我呢，是相信进步的人――虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到："车子的前进，都是我的力量。
小学故事爬山虎读后感篇十五
在我读《伊索寓言》时，我常常感叹，伊索到底是一个什么样的人?当我看完这本书时，我终于明白，他是一个富有智慧、非常睿智的人，正是因为他懂得这些道理，才写出了一篇又一篇出类拔萃的文章，把他的文学才能发挥到了极点。
在我读完后，我发现了伊索能够从多方面、多角度的看地阿姨个问题，从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中，他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理;《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人;《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理;出个主意很简单，可是你要想实践起来未必是一件简单的事情;《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的`建议比自己的固执己见有用的多，如果只坚持自己错误的想法，最后只会落得一场空......
在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书。
小学故事爬山虎读后感篇十六
这个暑假，妈妈给我买了一本叫《寓言故事》的书。里面的内容很丰富，有：成功篇、财富篇、管理篇、营销篇、和人生篇。
其中，我最喜欢看成功篇里的《顽石和美玉》。这个故事说了：从前有一个富翁，他有两个儿子。那两个儿子经常在他面前抱怨自己命运不济。
有一天，富翁想教育一下这两个儿子，让他们去卖石头，大儿子拿着一块闪闪放光的小石头到石市上去卖。最后，他费尽口舌，才以最便宜的价格卖了出去。
小儿子则搬着院门口的大石头到了珠宝市卖，最后小儿子则以高的价钱把大石头卖了出去。这篇寓言告诉了我们的道理是：命运是掌握在自己的手中。
还有一篇是是财富篇里的《一分钟和一千万美元》。这个故事说了：从前有个很懒惰的流浪汉，什么都不做，讨饭也不讨。整天就想着发财，他想：如果有一天自己成了百万富翁，拥有花不完的钱财，那该多好啊!
有一天，上帝来到他面前，对他说：“年轻人，我可以回答你两个问题，并满足你一个愿望。”年轻人听了马上就问“一万年对您来说是多长时间?”上帝回答：“一分钟。”那一千万美元对您来说是多少钱?”上帝又回答：“一美元。”
接着，流浪汉对上帝说出了他的愿望：“我想要一千万美元!”上帝就说：“好，等我一分钟。”可是，对于流浪汉而言，就是一万年。
这个故事告诉我：财富不会从天而降，而是要靠自己的双手去挣!
小学故事爬山虎读后感篇十七
胡狼公正、廉洁，不荼生吃肉、杀害生命，很快，这只胡狼的名声就传遍了各地。兽王狮子也知道了胡狼特别忠心，就让胡狼当了大官，但是这件事被狮子们知道了，他们很嫉妒胡狼。于是开了一次秘密会议，讨论对付胡狼的办法，他们一致决定，要到狮王面前进谗言陷害胡狼，只要遇到可乘之机便分头行动。有一次，狮王把一块鲜美的肉交给胡狼保管，可是狮王的左右把这块肉送到了胡狼的家中，并在狮王面前说胡狼的坏话，于是狮王最终决定把胡狼处死，后来狮王把这件事查了个水落石出后就后悔不已。
这个故事告诉我们，性急的人处理事情必须多方面谨慎思考，不要受他人言语迷惑，必定会酿成大错。
说起这个，我也是一个性急的人，总是在学习与考试中吃暗亏，在生活中总是也因为性急经常大声训妹妹，没有做好妹妹的榜样。希望以后我能引以为戒，改正缺点。
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