读后感的高中怀揣感恩的心读后有感(优秀20篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-09 04:35:16
读后感的高中怀揣感恩的心读后有感(优秀20篇)
时间:2023-12-09 04:35:16     小编:碧墨

通过写读后感可以记录我们在阅读中的成长和变化。读后感要注意避免赘述故事情节和内容,而要关注对书中意义和价值的思考和表达。我们希望这些读后感范文能够为大家的写作提供一些参考和借鉴,使你的读后感更加精彩和有深度。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇一

我读了一篇文章,名叫《感恩的心》,一个小女孩是哑巴,与妈妈相依为命,可是有一次妈妈在回家的路上倒下了,小女孩用手一遍遍唱着《感恩的心》这首歌。

这个小女孩是多么坚强呀!没有了妈妈,她依然那样坚强的活着,一个人,没有亲人,没有语言,我无法想像她该怎么活,小女孩就是一个微笑着面对生活的人。为什么她能微笑呢?因为她有一颗感受恩的心,她的母亲死了,却留下了一块充满纯洁、高尚的母爱的年糕,人间的爱与感恩是两种纯洁高尚的品质。我们在生活中要怀着一颗感恩的心报答所有给予你爱的人。

在生活中,我就经历过一件事,爸爸十分爱我,可是他病了,要输血,我与爸爸的血型相符,我毫不犹豫的说:“爸爸,输我的血吧!”我10岁都不到,怎么能献血呢?那么是什么让我说出这句话呢?是感恩的心,父亲给我的爱,我一辈子也还不清!

多么一首让人热血沸腾的歌呀!“我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱。我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我,天地虽宽,这条路却难走,我看遍人间坎坷辛苦,我还有多少爱,我还有多少泪,让苍天知道―我不认输……”

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇二

《学会感恩》读后感感恩是一种美德,也是人的一种本能。但由于我们需要感谢的事情太多,如给予我们生命的父母,补充我们体能的水、食物等,因此感恩有时会被忽视。人生之路,曲折坎坷,途中有艰难险阻,甚至遭遇失败和挫折。在你危困时刻,有人伸出双手,帮你摆脱生活的困境;有人给你指点迷津,让你辨明前进的方向;甚至有人甘心充当垫脚石,让你攀上人生的顶峰……那么,你将如何去感恩?我们应当对有恩与我们的人心存感激,并全力回报他们,用实际行动予以报答。感恩是一种认同,这种认同应该是从我们的心灵里油然而生的。我们生活在大自然里,大自然给我们的恩赐有很多,没有人能脱离大自然活下去。对太阳的感恩,那是对温暖的领悟;对大海的感恩,那是对“海纳百川”的崇敬;对草原的感恩,那是对“春风吹又生”的叹服。对蓝天的感恩,那是对纯净无污的一种向往、憧憬。感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里出来,随即母亲用乳汁将我们哺育。最更伟大的是母亲从不盼望从我们这得到些什么,就像太阳每天都会把热量输送给我们,却从不要求我们给予它些许等价物,但我们必须要知道感恩。感恩是一种敬仰,这种敬仰应该是从我们血管里喷涌而出的。是我们对默默奉献的人们的敬仰,是对舍己为人的人们的敬仰,是对世间那些对地球的建设及保护呕心沥血的人的敬仰,是对大自然丰富资源的敬仰。感恩之心是人心的基本,是我们每个人生活中不可或缺的精神支撑。无论你是从小养尊处优的“富二代”,或是卑微的受尽无数白眼的“穷娃娃”;无论你生活在地球的哪个角落,或是你有着鲜为人知的生活经历,只要你心中怀有一颗感恩的心,随之而来的,就必然是不断地涌动着的诸如自信、刚毅、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一道道动人的风景线。

感恩是一种对别人施与的恩惠心存感激的表达,是“吃水不忘打井人”的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致丧失做人的道德;学会感恩,是为了将无以为报的付出铭记在心。最值得我们感恩回报的,则是经历了无数困苦将我们带到世上的双亲。是他们让我们看到了眼前这个花花世界,是他们教会我们为人处世、生存之道,是他们用自己的血肉身躯帮我们阻挡迎面而来的危险。世界上最无私、最伟大的爱,就是父母对子女的爱。他们是不求回报的,只愿在我们背后默默付出,看着我们茁壮成长。因此,就不难解释为什么父母对有一个孝顺子女而倍感欣慰了。感恩是对他人尊重的基础。在道德价值衡量体系中,每个人都是以自我为标准,我与父母,我与他人,我与社会,所有的这些关系都是以“我”为起点。而尊重是以自尊为起点,尊重父母、他人、社会,用一颗无与伦比的感恩之心展现自己独特的人格魅力。感恩是学会做人的基点,感恩是让世界绚丽多彩的颜料,感恩让我们的社会更加和谐!感恩是人们与生俱来的本性,是人们不可泯灭的良知。一个人如果连感恩都不知晓,那么他必定是拥有一颗冷酷绝情的心,这种人将最终被这个社会所抛弃。弘一大法师说过:“事能知足心常惬,人到无求品自高”。知足者必抱有一颗感恩之心,而心存感激的人,也必定会使自己的心灵得到无可比拟的满足感。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇三

这个故事的'主人公是一个叫赵婧冉的大学生,她让我懂得了:要敢于挑战困难。

西莱斯说过:“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着“能吃苦”的精神和奋斗不息的毅力,赵婧冉战胜逆境,不仅取得了英语演讲第二名,还征服了美国的五所大学。

也许是因为我们和赵婧然相比,生活过于轻松、安逸,就像是备受呵护、缺乏锻炼的鹰雏,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空,迎接暴风雨的挑战一样,每当在生活和学习中遇到困难,往往不是勇敢地迎上去,而是躲着走,还总有无数理由为自己开脱责任。尽管也有万丈雄心,可却怕苦、怕累,缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻克的奋斗精神。我们一次次地逃避责任,也一次次地远离了发展自我,完善自我的机会;我门一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。我们没有能够取得像赵婧冉的成绩,不是因为我们比笨,而是因为我们没有像她那样努力!

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇四

在这间“草房子”里,一个孩子的名字最响亮——桑桑。一开始,桑桑在人们心中是一个顽皮,每天都只知道玩,弄得一身乌黑,脏不垃圾的.小p孩。后来,纸月来了,纸月与桑桑的第一次见面的时候,桑桑正在喂他那纯一色的白鸽。而纸月则被白鸽的突然起飞与那么强烈翅响惊得紧紧搂住外婆的胳膊,桑桑抬头则看到了外婆身旁一张微仰着的脸、一对乌黑乌黑的眼睛。桑桑有生以来看过这么白净、炯炯有神的女孩子,他惊呆了,也开始为自己的一双满是污秽的黑乎乎的手感到难为情了。自从纸月来了自后,桑桑的命运开始转变了,开始长大了。从桑桑的经历中,我明白了人总是要成长,要面对许多坎坷,我们不应该软弱,不应该逃避困难,而应该勇敢地向前走,永不言弃。

在这间“草房子”里,有了桑桑的欢歌笑语,当然少不了秃鹤的泪与苦。秃鹤是个十足的小秃子,受到了许多人的嘲讽,心中装满了苦涩。但是他有着令人佩服的尊严,他有着不同的对尊严的看法。最后,经过他的坚持,他得到了众人的认可,也诠释了尊严的含义。这让我想起了电视剧中的一句话‘只要坚持,没有什么事做不到,一定会成功的’,的确,只要我们相信自己,坚信自己能行,就没有什么办不到的。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇五

漫步于阡陌田间,岁月悄然转换,沧桑踏进了我的眉心鬓角,只有你,一柄油纸伞,一帘苏青白裙,简简单单,仅此而已,但你的模样已在我的脑海里深深烙印,挥之不去,忘不了你身影,忘不了你容颜。

回眸在江南街角,只为得你嫣然一笑,清迈脚步,徘徊在这寂寥的雨季,望着红尘中漎然流过的身影,忘也不是,记也不是,毫无头绪,问天,天不语。本抱着你我可以并肩携手在这街头,淡然光阴沫沫,这一切的梦境不得不一次次破碎在残酷的现实中。伤痛,凄然的泪无奈滑下脸颊,在我的指尖悄然落下,孰人问我伤悲,孰人给我安慰;痛楚,期许早已惊醒了心海那一缕千年不灭的旋律。你模糊的身影,把我推进了苦痛的深渊,或许千年的轮回已不足矣,任岁月几般,你都是我依旧等待的苏青白裙的女子。

看不尽你我前世情缘,一眼忘川,许你憔悴我容颜,因为等你,婉拒了种种的幽丽暗香;因为等你,谢绝了尘世中的万千茶靡。只因忘却不了那一份深情,只为等你拨付我内心那一线清商古曲。

无奈两岸花,花开开彼岸,花叶无缘相见,年年花伤语,岁岁盼伊归,孤灯单影,千年梦回,凄凄怨怨别离,日日夜夜思绪,相逢一瞬情缘,更带你他日得续,一曲相思曲不尽轮回,红了樱桃又绿了芭蕉。

当再次茫茫穿过雨幕,和着往日的旧曲,你,似乎向我走来,看清了那熟悉又陌生的身影,但或许,终究只是梦一场。

作文频道编辑为大家整理的就到这里了,希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇六

可能你家中院子里堆满了孩子们的东西。年幼的孩子会喜欢在外面的商店里买书或玩具,而年长的孩子会很快把他们零花钱的花费范围延伸到购物中心。然后,你会发现有很多东西逐渐闲置下来。

你可以带孩子去当地的旧货商店,让他们知道这是将闲置物品重用和回收的极好机会。

2.去银行。

看你在银行进行交易有助于孩子理解现金实际上的意义是什么。让你的孩子尽可能多地参与银行交易,甚至可以让学龄前儿童向出纳员交一张支票。

当你的孩子长大了,可以考虑为他开一个帐户,并引导他学会储蓄。许多银行和信用合作社都有专门针对孩子的无费用账户,可以在各种教育材料和网上活动中了解一下。

当孩子看到你买一件东西只需刷一下信用卡并按几下按钮就可以得到一个物品时,他们会认为信用卡是无限的,具有魔法的。

所以你可以让孩子帮你支付信用卡账单,打破这种神秘感。这会让他看到整个交易过程。通过这些刷出去的费用,能让他知道你要付多少钱。

让孩子帮你支付其他账单,水电费,房租,电报费。这会让他对货币流动有一个全新的认识。同时也会有一些其他好处,比如一旦你的孩子知道电费是多少,他离开房间时可能会更积极地把灯关掉。

4.到农贸市场购物。

在超市,孩子们看不到农民的辛苦劳作。相反,如果把他们带到农贸市场是可以帮助他们了解工作和金钱之间的联系的一个很好的方法。可以让他帮你挑一捆胡萝卜,把钱交给卖家,他就可以看到市场经济的作用了。

可以向孩子解释这些农作物都是农民自己种植的,所以他们可以决定要卖出多少钱,然后顾客决定他们是否愿意支付这个价钱。你也可以解释说,农民赚来的钱,使他们可以用之种植更多的农作物。

5.使用优惠券。

在星期日的早晨,当你回收所有那些烦人的放在家门口的传单时,你可以留下一些优惠券。即使你自己不常使用优惠券,但这些能教孩子省钱和打折的东西是非常值得的。可以教他识别并将它们集中收好。

下次你去杂货店时,让你的孩子负责使用优惠券。然后,你们俩就可以讨论这些优惠券帮你们省下了多少钱,以及如何使用这笔钱。

6.作一名志愿者和进行捐赠。

有些人比其他人拥有更多,而那些拥有更多知识的人可以帮助那些缺乏知识的人。试着和孩子一起去买食物,然后送到当地的食品储藏室。你也可以发掘孩子的.兴趣——如果他是一个动物爱好者,鼓励他为当地的动物收容所买些东西或者自愿去帮助喂养动物。

7.鼓励你的孩子去赚点钱。

挣钱不仅对孩子有教育意义,而且对他们有诸多益处。开一个柠檬汽水摊仍然是个不错的选择——它能鼓励孩子进行团队合作,可以让兄弟姐妹在一起做,年长的可以处理钱方面的问题,年轻的可以分发杯子。年龄较大的孩子可以带着年幼的孩子,这会使他们双方都感觉良好。

8.设定家庭储蓄目标。

你的孩子渴望去迪斯尼乐园吗?他想要去蹦床吗?鼓励他制定一个长期目标,使他养成存钱的好习惯。而且,储蓄会给他带来喜悦。

9.玩游戏。

当你的孩子在用电脑的时候,让他试试一些有关金钱技巧的网络游戏。许多信用联盟网站都有这种游戏和活动。这有助于使他有自己对于收入、储蓄和损失的想法。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇七

如果有人问:什么是美?也许你会说:美是那芬芳与蓬勃的春天,是那绚丽与辉煌的夏天,是那温情与丰收的秋天,是那素雅与端庄的冬天。是啊,那都是美!那是大自然无时不刻向人们展示着她一年四季变化的美,这份美让我们感受到了生活的幸福与美好。

除了大自然的美,美还在哪儿呢?每一次,老师带着我们一起看感动中国颁奖典礼,我们都为这些人感到自豪,为这些事喝彩!因为,在他们身上,我们感受了美,欣赏了美。徒手救起高空坠落女孩妞妞的“最美妈妈”吴菊萍阿姨;在生命的最后一刻拯救了整车人的“最美司机”吴斌叔叔,他们散发、传递的美,一直在我们的身边绽放。这份美让我们感受到了人世间的美好。

在老师发给我的《与美同行》这本书中,也让我找到了美。这里有李时珍刻苦钻研的美,有陈斌强老师孝敬长辈的美,有鲁迅爱学习的美等等,这些美,似乎离我们十分遥远,似乎又近在身边。读了这本书,最令我难忘的是胡雪岩的故事。胡雪岩严格要求店员保证店内药材的质量,做到“真不二价”。当时有一位店员把药材添假,胡雪岩知道后,马上把他驱逐出了药行,还在药行的大厅写了一块匾额“戒欺”戒告店员不能欺骗顾客。胡庆余堂的药材治疗的是人们身体上的疾病,而胡雪岩的“戒欺”则是一味心灵的良药。他就用实际行动向我们证明了诚信是一切之本,美就是实实在在地做好自己的工作,履行好自己的职责。这份美让我们感受到了人性的美丽。

这里有每天辛勤耕耘的老师们,有关心爱护我们的校医,有为我们安全守护的保安叔叔,当然还有那一群美丽的人——每天为我们劳作的食堂叔叔阿姨们。

每天早上6点半到岗,下午3点半离岗,要负责老师们的早餐、全校师生的午餐和餐具的洗涤。夏天烧菜一身汗,冬天洗菜冻手指。但是,从没为此抱怨,总是每天热忱地穿梭在灶台边,伴随着我们朗朗的读书声愉快地工作。

记得学校停电的那一天,当我们还在想中午该挨饿时,是你们提前买好包子,两个一袋两个一袋地装起来送到班级;运动会时,又是你们一会儿送点心,一会儿送来热腾腾的饭菜。谁能说,忙碌的你们不是最美的呢!

也许,我们只是每天习以为常地吃着你们烧的饭菜,却不曾看见,可口的佳肴中,融入了你们多少的辛劳;你们的手上,有多少烧热的油溅起的烧痕;同学们看不见的背后,你们已经付出了多少的艰辛……谁能说,挑着饭菜桶在校园里穿梭的你们不是那一群美丽的人!这份美更让我们感动万千。

刚才,我还在思考,到底美在哪儿呢?现在,我明白了,其实,美就在我们的身边,我们不必刻意去寻找他,他就一直陪伴着我们。我们生活在一个充满着阳光、处处洋溢着美的世界里。同学们,让我们大家行动起来,让我们在享受美丽的同时,通过你我的力量,创造更多的美好,让我们携起手来,成为杭州西湖山水之外的又一道美丽的风景。谢谢大家!

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇八

在那种最深处,那有个飘渺的云雾,云雾中有个小房子,小房子有我们最诚真的快乐。每个人心中都有个这样小房子,而曹文轩的心中也有这样的一间草房子。在这间“草房子”里,有着一个小孩的美丽童年,有着最纯正的美;在这间“草房子”里,一个孩子唱出来了‘姐姐十五我十六,妈生姐姐我煮粥,爸爸睡在摇篮里,没有奶吃向我哭。记得外公娶外婆,我在轿前放爆竹’;在这间“草房子”里,一个孩子由幼稚调皮慢慢走向成熟懂事,一个孩子经历了或目睹了爱情、生死、亲情、友情等等。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇九

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十

暑假生活乐趣很多,读书也是一种乐趣哦,可以陶冶我们的情操。带给大家,希望大家认真阅读。

咀嚼着《名人传》,我感受到了贝多芬面对着怀有敌意的城市维也纳,他的音乐受到欢呼,而他的困难却几乎无人问津的酸;也感受到米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外,他每从事一项工程,都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨,对他进行恶毒的污蔑和攻击的苦;更感受到了托尔斯泰面对整个贵族上流社会,以至于被教会宣布为“邪教徒和判教者”而开除了教籍的辣。但他们在种种酸,种种苦,种种辣面前,并没有被打倒,反而对他们心目中的“春”更加坚持,并为之而奋斗的时候,我也感受到了一丝丝的甜,因为他们崇高的心灵给了受苦受难的人们安慰和鼓舞,也告诉了我在困难面前不要轻言放弃,要学会坚持,并为自己心中的理想奋斗。

回想起以前的我,每次妈妈问起:“孩子,你有理想吗?”我总是大声的回答道:“有!”然而每次回答的理想都不一样,每次都会因为在那条理想之路上遇到了“拦路虎”而放弃。自从感受到《名人传》中三位伟人带给我的“酸甜苦辣”后,我才明白到:人生本来就是艰苦的,人一生下来就不是为了享乐,而是在有限的生命中给人们造就“无限的财富”,而这“无限的财富”只有在坚持并为之努力奋斗才能形成。

是《名人传》,让我学会了坚持,就像那站在岩石上的树,任凭风和雨吹打它的肌肤,也依然挺拔,不轻言放弃。

是《名人传》,让我学会了为理想而奋斗,不管一路上有多么坎坷,都要前进,前进,再前进。

如今,我正在坚持和奋斗中成长。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十一

“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。带给大家,希望大家认真阅读。

第一次看到这本书是高中的时候。那时一个朋友冲着漂亮的封面买了一本,随手翻了翻就塞进了书架。我向来是不大爱看现当代作家的文章。后来大学读了中文系,对各个作家都增加了一些了解,经历了一些大是大非的事,心渐渐变得平淡,某日下午,脑海里突然冒出了这本书的名字《我们仨》。遂拨了通电话给友人,借了过来阅读。

仔仔细细读完,心里触动不止。从第一部“我们俩老了”到第三部“我一个人思念我们仨”,每看几页都有令我感动或羡慕的地方。

感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎,女儿钱媛的点滴孝心。羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活,做学问过生活都有条不紊,既严谨又有乐趣。

更重要的是,他们是知福的人,所以也更加懂得惜福。

第一部《我们俩老了》与第二部《我们仨失散了》或许可以归结为一篇。一篇杨绛先生做的关于他们一家人的梦。是寻梦回忆梦,是担忧梦预言梦。梦里的寓所古栈道,像是相隔万里,梦里的路一深一浅,梦里的人知道自己仍在天地间却不知这是梦境。或许心里明白,也寄希望于这相聚的梦能千秋万载地做下去吧。

是的,若知离别在即,我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去。还不如把一个小梦拉成万里长梦,送一程,道一声再见,又能再见一面。离别拉长,对有情的人来说,是痛苦也是快乐()。因为,陪他走得愈远,愈怕他从此消失不见。

第三部《我一个人思念我们仨》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。

这几十年的婚姻家庭生活,他们一家人过得平淡安稳略有滋味。在国外留学期间自己学做饭攻克学问难关,回国后遇上战乱文革能相互支持,文革后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地,对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆,这野心不是他们所能拥有,他们只求在自己的方圆里求得一份自由闲适。

我很喜欢他们一家人的性格。钱钟书生活上的憨厚与学问上的严谨,杨绛自由温和出得厅堂入得厨房,女儿圆圆大胆聪颖有孝心。这样温情的一家怕是在那个年代也少有的吧。这自由心与甘于平淡的心最是难得。

书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片,还有钱媛在病床上未能完成的《我们仨》。看着这些毫无华丽朴素得令人动人的文字,让我恍然。

如杨绛先生在篇末说的那段话。

人间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

人间没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生的道路上已走到尽头了。

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

得到的结果总是失去,相聚得来还须散。难道这短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了么。

或许应该勿执我念,平平淡淡地走下去,不管前路是近是远,不管幸福快乐是短是长。

有一个家,有事可以做,能看到最亲近的人安然生活着就好了吧。

人生如此,夫复何求?

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十二

因为大地给了小草生命,所以小草应该感恩大地。因为蓝天给了小鸟空间,所以小鸟应该感恩蓝天。

因为水源给了鱼儿生活,所以鱼儿应该感恩水源。因为老师给了我们知识,所以我们应该感恩老师。

因为农民给了我们食物,所以我们应该感恩农民。因为医生给了我们健康,所以我们应该感恩医生。

因为父母给了我们一切,所以我们应该感恩父母。因为大自然给了我们美好,所以我们应该感恩大自然。

因为世界给了我们开始,所以我们应该感谢世界。因为宇宙给了我们时间,所以我们应该感恩宇宙。

因为时间给我们条理,所以我们应该感恩时间。……让我们常怀一颗感恩之心,这个世界就会变得更美好。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十三

第一次见到这本书时,几乎可以说是偶然,说实话,这本书的作者,只记得是三个人,具体是谁,我已经淡忘了,。但对于我们这些纯真的少年来说,这本书确实值得读一读。

初见它时,它的封面曾经一度让我赞叹不绝,淡黄色的底色,一株高大的桃树上花团锦簇,书下花雨纷飞,一个金黄色头发的红裙女孩正如痴如醉地陶醉在这花香中,整个封面就是一幅唯美的图画,古老而又鲜活,古老的是那略微泛黄的带有陈旧厚重感的纸质,鲜活的是那满树桃花所带来的生机与芬芳。

这本书一共收录了8位作家的作品,16篇文章,文章篇幅虽然不长,但却让我体验了8种人生观,成长了8次,感受了8种不同的写作风格。带着些许伤感色彩的林彦,清新淡雅的饶雪漫,有着浓郁农村特色的徐鲁,欢快活泼的秦文君,幽默诙谐的孙卫卫……在这些或长或短的故事里,我和主人公们一起欢笑,一起悲伤,一起生活,一起成长。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十四

师的恩情是伟大的,读完了《师恩难忘》这篇文章,我不禁为田老师那独特的教学方式而拍手叫好,更为田老师的用心良苦而感叹!这篇文章写了田老师17岁就开始教书。他教书的方法很奇特,每学一篇课文,他总是娓娓动听地讲一篇引人入胜的故事,而作者常常听的入迷,久久不能忘记。当我读到有一年我到家乡去,在村边……我原本以为作者只会向年迈的田老师问个好。但我错了,作者不仅问了个好,还敬了礼,这使我想起了老师对我的点点滴滴,一个严厉的眼神,一句批评的话语,都使我的“金豆豆”一串接一串的流下来。当时,我是多么的恨老师。但仔细想一想,老师也是为我好,是在激励我专心的学习,但我却将一句简简单单的“老师好”喊得毫无表情,一看见过往的老师就喊,喊得无精打采,一点儿也不是出自内心的尊重。老师是人类灵魂的工程师,是他们为我们开辟出成功的道路,是他们不顾辛苦,坚持在烈日炎炎、寒风刺骨时,为我们准备完美无缺的教材,是他们在我们幼小的心田里播下文学的种子,我要从内心敬重我的老师。最使我感动的还是那一段,“有一年我回到家乡去,遇到了年迈拄着拐杖的田老师,竟然还象以前那个小学生一样向他恭恭敬敬的敬了礼,直到现在,依然把年迈的田老师当、当作自己心目中的老师。”由此可见,作者对老师是多么的敬重,多么的敬佩,让作者一生都不忘记这位好老师,感谢这位好老师。《师恩难忘》这篇文章,不仅让我明白了老师对我们的用心良苦,更增加了我对老师的敬重,我想,以后我也会记住老师的恩情,诲人不倦的教诲,和对我们无微不至的关爱。老师,永远都是一颗高大挺拔的大树,为我们遮风挡雨,而我们,是一朵朵美丽娇艳的花朵,在大树的保护下,散发出如痴如醉的清香。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十五

一次偶然的机会,我读到了《狼图腾》,我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。那种感觉很奇妙,它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。

在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的天葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。

蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”

蒙古人敬狼,他们死后都会举行天葬仪式,渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。

发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。

被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。

我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!

我们要像狼学习,学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十六

《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它是儒家思想所依据的经典。

孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。他父亲孔纥,又名叔梁纥,曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰,本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜,名叫征在。孔子3岁时,父亲就死了,17岁时母亲也死了。孔子青年时,曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代,他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,是最高的道德规范,当然,这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代,诸侯为了争霸,是讲究实力,着眼于利的,所以未能采纳孔子“仁”的政治主张,孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离2017年周游列国,于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国,这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍——“六经”。

公元前479年,孔子去世,享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论,编成《论语》一书,共20篇,计492节,合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止,其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料,尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产,也可以说,它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发,认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”,这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此,孔子的道德观是适应时代潮流的,具有进步意义的。

孔子所谓“礼”,其核心是“正名”。在孔子看来,周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则,孔子提出“正名”的主张,他说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以,孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说,为君者要使自己符合于君道,为臣者要符合于臣道,为父者要符合于父道,为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里,上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此,孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭,是可忍也,熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时,唱起天子祭祀“相维辟公,天子穆穆”的《雍》诗,也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴,主要是“仁”。孔子主张“仁”,在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”,孟子重视“义”,所以,孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》),对后世志士仁人的影响极为深远。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有‘父兄在’;

求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十七

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十八

如果我问你,在你的一生中最应该感谢的是谁?你一定会说是老师和父母。是的,因为,是父母养育了你,老师教导了。如果让你回忆老师和你的点点滴滴,是否会想到老师其实和你的父母一样爱护你。在看《感恩老师》之前,我认为没有任何一个词语能概括老师对我们的情感,可现在我找到了,这是一本书,一本讲叙了上百件老师无私地为学生奉献爱的书。最让我感动的是一个天生兔唇的小姑娘和老师的故事。一个兔唇并右耳失聪的小姑娘,她的老师对她说的话就像一束阳光照亮心扉,那位老师说:“我希望你是我的小女儿!”最让我感伤的故事是讲叙四川汶川大地震中为保护学生而英勇献身的老师们。谭千秋老师在地震发生的一瞬间承受住了千钧重压,从死神手中夺回了四个学生的生命。最让我信服的故事是讲叙一位校长为了教育学生信守承诺的故。校长承诺学生们第二天要爬着来上班,孩子们都不以为然,况且天还下着雪,可是这位伟大的校长真的做到了,他教的那批学生都非常成功。《感恩老师》中一个个的故事都包含了一段段感情,老师们都把学生们当做自己的孩子慈爱而严厉。读了这本书,我明白了在老师那双严厉的眼神背后,是一颗温暖和包容的心。我们不仅要理解老师的苦心,更应该严格要求自己,这才是对老师最好的回报。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇十九

今天,我读了一篇了《兴趣语文》上的故事,故事的名字叫:《雪狼之王》。

我读了这个故事以后深受感动,故事的大体内容是:从前,有一只叫罗尔的狼,它是雪狼之王,由于冰天雪地断绝了它们的食物来源,雪狼之王罗尔就带着狼群出来寻找食物,突然有两只野兔闪电般的奔跑着,两只小狼马上跑上去追那两只野兔,跑了一会,没有追上,让野兔逃了。罗尔非常生气,因为它认为让猎物在自己的眼前逃走是狼族的耻辱,于是它把两只小狼掀在地上,突然,出来一只叫鲁的狼,它是两只小狼其中一只的爸爸,他拦在罗尔的前面,不让罗尔伤害自己的孩子,所以鲁就扑上去和罗尔扭打起来,鲁渐渐的招架不住了,罗尔用锋利的牙齿咬住了鲁的脖子,过了一会,罗尔居然松开了它锋利的牙齿,而没有把鲁咬死。忽然,罗尔和狼群闻到了人的气味,猎人来了,罗尔看了鲁一眼,鲁明白了罗尔的意思,鲁就带着狼群跑了,而罗尔则故意吸引猎人的注意力,把猎人引向另一个方向。最后,罗尔用自己的身体制造了雪崩,罗尔和猎人同归于尽了。

这个故事对我的触动很大,我有许多感想,首先我非常佩服罗尔的勇敢,它在面对强敌时毫不畏惧的精神值得我们学习。其次,罗尔那种做事认真的精神也值得我们学习,它的“部下”让猎物逃走了,它们就必须接受惩罚,只有事事认真才能成功。最后就是罗尔那种舍己为人的精神值得我们学习,生活中,有许多人只顾自己的利益,就不惜损害集体利益,我不喜欢这种人。我们都要做罗尔那种大公无私的人。假如我们班有了困难,我们都要勇于牺牲个人的利益而换取全班利益。

读后感的高中怀揣感恩的心读后有感篇二十

天,妈妈在网上给我推荐了一篇文章《感恩的心》,爱读书的我便如饥似渴地看了起来。

读着读着,我的眼泪在眼眶里不停地打转,小女孩在雨中一遍一遍地用手语“唱”这首歌,泪水和雨水混在一起,从小小的却写满坚强的脸上滑过……这个情景一直铭刻在我的我的脑海中。感恩的`心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜。

我为小女孩的坚强,更为我那伟大的妈妈和自己过去的无知而流泪。我曾经听说过这样一句话:“难偿世上儿女债,可怜天下父母心!”

此时此刻,我才对这句话有了深刻理解。天下有多少父母为儿女奉献着,而天下又有多少儿女能明白父母的一番苦心呢?我和别的孩子一样,一直都过着公主般的生活,衣来伸手,饭来张口。爸爸妈妈总是早早地起了床,给我做早点,我总是挑三拣四,爸爸总是苦口婆心地教我做人的道理。我总是我行我素,爱听不听,我总认为父母对我们多好是天经地义的,却从没有换位思考过,从没有学会感恩。

看完文章,我悄悄地走到妈妈身旁,惭愧地说:“对不起,妈妈,我以后一定做个乖孩子,用一颗感恩的心来回报你和爸爸。”

还没等我说完,妈妈就一下子抱住我,说:“孩子,你长大了,学会感恩了。但你要感恩的不止是我,还有老师,同学。”

“嗯。”我使劲地点了点头。

更多读后感范文进入读后感大全:duhougan/。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/18166763.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档