中国传统节日清明节演讲稿(汇总15篇)

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中国传统节日清明节演讲稿(汇总15篇)
时间:2023-12-09 04:30:09     小编:翰墨

演讲稿是一种通过口头表达方式传递信息和观点的书面稿件。演讲稿的中部要围绕主题展开,逐步论证观点,用事实和例证来支持论点。演讲稿是一种口头表达方式,可以用于传达思想、表达观点。演讲稿需要根据不同的场合和听众进行针对性的准备和调整。演讲稿的开头应该引起听众的兴趣,可以使用引言、故事或疑问等方式。那么我们该如何写一篇较为完美的演讲稿呢?以下是小编为大家收集的演讲稿范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

中国传统节日清明节演讲稿篇一

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

我是来自高二(1)班的周xx,今天我演讲的主题是:《不忘过去,不畏将来》。

清明又至,思绪难平,感触颇多。清明,是后人对先烈的缅怀,不忘国耻,不畏将来。清明,是后辈对先辈的追思,不忘教诲,不畏前行。在清明时节,坚持新追求,带着不忘过去,不畏将来的信仰,迈向新目标。在万物更新中,用清明文化冷却浮躁的心,用先贤哲人的高风亮节比对自己的言行,带着一年之计在于春的紧迫感、责任感和使命感,让历史告诉未来,让文化冲刷灵魂。

我想清明的含义不仅仅是追思故人,这更可以引申为不忘过去,不畏未来。不忘过去是不忘革命先烈的拼搏精神,是他们遇到困难时丝毫不退让的勇气,是他们将一件事持之以恒的毅力,是敢于坚持自己想法的执着。这样的精神不仅值得我们去追随,更值得将它应用于学习之上。拥有面对难题时的钻研精神,不断突破自己的决心,才能更上一层楼。所以说清明不仅是让我们追思故人,更是在反思自己到底是在超越前人,还是在不断被超越!

清明时节,天清地明,在孕育未来与梦想的季节里,我们被督促去追赶春风,扬马鞭策;拥有新的追求,激励着我们要超越昨天,创造明天。在悠悠春色中,念情转为豁达,凄冷绽放希望,到处呈现生机。

在清明节祭祀扫墓,千里赶上坟,追忆先前的`荣辱浮沉,寄托对未来的美好向往。祭亡意在佑生,扫墓不仅仅是拭去墓碑上的尘埃,更重要的是扫去活人心里的尘埃。在生活中,不背负太多压力,重归内心世界的宁静和清明,用一种平和的心态正确地面对得失。站在逝去的亲人墓前凭吊,追忆先祖的恩德,再次体会到人世间的爱心与温暖。回忆不再是生活的负担,微笑着重新扬起生活的风帆,人生永远是美丽的春天。让我们带着愉快的心情,带着春天的祝福不断奋斗,不断前进!

中国传统节日清明节演讲稿篇二

教师们、同学们:

早上好!

而献出青春和热血。

们是永恒的,因为信念永存!

昨日永远属于过去,今日就在脚下,让我们铭记英雄先烈,去开拓完美幸福的未来,我们要以革命先烈为榜样,珍惜学习机会,努力学好本领,弘扬革命精神,争取今后能为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自我的一份力量!!

中国传统节日清明节演讲稿篇三

老师们、同学们:

大家下午好!今天,接镇政府通知,要求学校召开一次档林防火专题安全教育会,我演讲的主题是“做档林防火的小宣传员”。

同学们,一年一度的清明节,是中华民族的传统节日。然而大部分同学可能在电视、广播上都看到听到过,有的同学可能还亲身经历过或目睹过,由于在清明节扫墓的时候燃放鞭炮、烧纸钱、点香烛,触发档林火灾,给国家造成重大的经济损失,给自然环境造成毁灭性的破坏,还有的家庭因为这无情的大火,让他们永远失去最亲的人。

同学们,目前正处于档林防火期,又逢清明节扫墓高峰期,加上档林植被茂密,林内可燃物较多,稍有不慎便容易引发档林火灾。关于清明节祭祀活动及档林防火的几点要求:

的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

2、同学们可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时去用心感受阳光的温暖、清风拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

3、请同学们参加野外活动时不要擅自带火种(打火机、火柴等),同家长一道祭祀用火时千万要把周围的易燃物弄干净,如果不小心引燃了周围的易燃物就很容易失火烧山,酿成大错。

4、燃烧祭祀物品应尽量慢慢用小火,注意春天天气干燥,时常刮大风,风大刮走了燃烧的物品很可能引起火灾。

5、祭祀仪式结束后,不要立即离开,要仔细察看刚刚烧过的地方还有没有火星,一定要让火星完全熄灭后才能放心离开。

6、请所有同学回家告知家长,档林防火,人人有责,如果有谁不小心引燃了档林,谁将会负法律责任和经济赔偿责任。

7、要是在我们的身边真的发生了火灾,我们该怎么办?有人肯定会说,救火呗!我的回答是,错!因为我们是未成年人,我们没有能力去救火,但是一旦在我们身边发生了火情,请同学们一定记住,不要参加救火行动,因为你们小,无自救能力,很容易出现伤亡事故,这样就造成了更大的损失,所以不允许小学生救火。发现失火我们第一要做的是在大人指引下远离火场,并及时报警。第二要做的就是拨打报警电话119。

8、周五、周日往返学校路途中,禁止携带火种,更不允许玩火,以免引发火灾。

9、学校在停电情况下,严禁学生在宿舍长时间点蜡烛,熄灯铃响后要及时吹灭蜡烛。

10、学校后勤人员要经常督促检查师生灶用好管好火源,并经常检查学校线路,防止因电线老化引发火灾。

为了搞好生态建设,打造平安商南,共创美好未来,作为少先队员的我们,有责任和义务,向我们的家长,向亲朋好友,向社会各界宣传档林防火、文明扫墓。但是,大火是无情的,所以我们要正确地去对待,为了你和你的亲人及他人生命财产,以及国家档林资源的安全,让我们一起努力,做一名合格的档林防火小宣传员,为建设平安商南、和谐商南出一份力吧!

谢谢大家!

中国传统节日清明节演讲稿篇四

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

我是来自高二(_)班的___,今天我演讲的主题是:不忘过去,不畏将来。

清明又至,思绪难平,感触颇多。清明,是后人对先烈的缅怀,不忘国耻,不畏将来。清明,是后辈对先辈的追思,不忘教诲,不畏前行。在清明时节,坚持新追求,带着不忘过去,不畏将来的信仰,迈向新目标。在万物更新中,用清明文化冷却浮躁的心,用先贤哲人的高风亮节比对自己的言行,带着一年之计在于春的紧迫感、责任感和使命感,让历史告诉未来,让文化冲刷灵魂。

我想清明的含义不仅仅是追思故人,这更可以引申为不忘过去,不畏未来。不忘过去是不忘革命先烈的拼搏精神,是他们遇到困难时丝毫不退让的勇气,是他们将一件事持之以恒的毅力,是敢于坚持自己想法的执着。这样的精神不仅值得我们去追随,更值得将它应用于学习之上。拥有面对难题时的钻研精神,不断突破自己的决心,才能更上一层楼。所以说清明不仅是让我们追思故人,更是在反思自己到底是在超越前人,还是在不断被超越!

清明时节,天清地明,在孕育未来与梦想的季节里,我们被督促去追赶春风,扬马鞭策。拥有新的追求,激励着我们要超越昨天,创造明天。在悠悠春色中,念情转为豁达,凄冷绽放希望,到处呈现生机。

在清明节祭祀扫墓,千里赶上坟,追忆先前的荣辱浮沉,寄托对未来的美好向往。祭亡意在佑生,扫墓不仅仅是拭去墓碑上的尘埃,更重要的是扫去活人心里的尘埃。在生活中,不背负太多压力,重归内心世界的宁静和清明,用一种平和的心态正确地面对得失。站在逝去的亲人墓前凭吊,追忆先祖的恩德,再次体会到人世间的爱心与温暖。回忆不再是生活的负担,微笑着重新扬起生活的风帆,人生永远是美丽的春天。让我们带着愉快的心情,带着春天的祝福不断奋斗,不断前进!

谢谢大家,我的演讲到此结束。

中国传统节日清明节演讲稿篇五

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

关于清明节,介子推是一个最具代表性的人物。相传春秋时期,重耳被迫流亡途中,又累又饿。大家万分着急,于是,介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗汤。重耳喝了,很快就恢复了精神。过了几年,重耳做了国君,也就是晋文公。他重赏了流亡的功臣,唯独忘了介子推。于是,介子推和母亲隐居到了绵山里。晋文公羞愧莫及,亲自上山请介子推。他设法从三面火烧绵山,却发现介子推活活被火烧死了。为了纪念介子推,晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

像介子推那样为了国家利益而付出了生命的烈士们有许许多多,比如,黄继光用身体挡住了枪林弹雨,董存瑞拿起炸药包与敌人同归于尽,刘胡兰为了革命甘愿躺在敌人的铡刀下……这些烈士不惧牺牲,无怨无悔,为新中国的`成立流尽了最后一滴血。我们应该怀着一颗感恩的心来缅怀烈士,祭奠英魂。同学们,看看胸前飘扬的红领巾,是用烈士的鲜血染成的,今天的和平年代,也是用鲜血换来的。想起他们,心中不仅是激动,更是一份使命!

中国传统节日清明节演讲稿篇六

同学们,老师们:

上午好!

“燕子来时新社,梨花落后清明。”踏着春天的节奏,4月4日我们又将迎来一个重要的传统节日——清明节。

“清明节”的得名源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第xxxx天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗,已有两千多年的历史。

为了弘扬民族的文化,清明节和中秋节、元宵节等传统的节日已被定为我国的法定节日。每当这个时候,我们总是在长辈的带领下,举家祭扫祖先的'陵墓,献上一束鲜花,洒下一壶热酒,表达对先人的感激之情,目的是在传承每一家生生不息的家风和美德。

每一所学校,也都以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,就在上周五,我们初一全体同学去横山烈士陵园祭扫革命烈士,缅怀革命先辈。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。在危难时刻体现国家和民族的巨大凝聚力。有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

缅怀先辈,大家的方式或许不同,但是我想,不管用什么样的方式,都有一个最朴素的思想,就是要永远记住他们,让我们这些当代中国人,能够永远地烙印着爱国主义情怀。

如今,时代的列车已经进入到21世纪,新的世纪早已给清明节注入新的内涵,清明节不单单是扫墓祭祖,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重,尊重生命、尊重劳动、尊重创造;怀有一颗感恩的心,才更能体会到自己的职责;怀有一颗感恩的心,才能以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。

梁启超曾说:“少年智则国智,少年强则国强。”同学们,就让我们以先烈为榜样,继往开来,用自己的热情、自己的血汗、自己的才智,把握住生命的每一个瞬间。

中国传统节日清明节演讲稿篇七

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在现在社会,需要使用演讲稿的场合越来越多,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的传统节日清明节演讲稿,希望对大家有所帮助。

各位老师,各位同学:

早上好! 今天我旗下讲话的发题目是《缅怀先烈,振兴中华》。

可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到了人间,我们的校园在她的点缀下也变得更加生机勃勃了!当我们在享受着阳光的普照,春风的抚摸,花儿的芳香,鸟儿的歌唱时;当我们坐在宽敞明亮的教室吮吸着知识的雨露,放学后又有一个幸福温暖的家在等着我们时。我们不禁感慨:我们的生活是多么幸福呀!可同学们,你们知道吗?我们的幸福生活是无数先烈用满腔热血换来的,我们的美好家园也是他们用满腔热诚筑建的!

回望历史的长河,锦绣的中华大地上,哪里没有动人的悲歌?哪里没有战士的热血?从精忠报国的岳飞,到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;从抗倭名将戚继光,到“苟利国家生死已,起因祸福避趋之”的林则徐。他们是中华民族的英雄,华夏儿女的骄傲!从918事变到日本帝国主义战败投降,多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血,多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚。十五岁的刘胡兰为了革命事业英勇就义,无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,赤胆忠心;狼牙山五壮士毅然跳崖,惊天动地。我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响,我们不能忘记百团大战的第一次反攻,我们更不能忘记512大地震中谭千秋老师和无数抗震英雄将死留给自己,将生的希望留给了别人。

时间的长河流淌不息,却冲刷不了我们对烈士们的怀念。同学们,又一个清明节即将到来,你们是否想过去给英雄的先烈们扫扫墓,去给他们献上一束鲜花呢?同学们,让我们好好学习,好好生活,好好做人,发扬祖国的光荣传统,踏着烈士们的足迹勇敢前行。最后送给大家一句话:少年强则中国强,少年兴则中国兴!

谢谢大家!

中国传统节日清明节演讲稿篇八

老师同学们:

大家早上好!

人不再在意流传了几千年的。

中国。

传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”等节日。面对这种情况,我们不得不感到悲哀,问端午节是否不再以“钟”命名。

人只有惊讶和尴尬。这不仅仅是一个传统节日的得与失,不仅仅是几个庆典,更重要的是,它是一个具有丰富文化内涵的。

中国。

传统节日,保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝聚力和向心力的加强和洗礼。如今,这个有着。

2000。

多年历史的传统节日即将成为其他国家的民族遗产。

不用说,这么多年来,

中国。

的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃绿饺子,元宵节吃饺子,中秋节吃月饼,春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了。

中国。

传统节日最鲜明的饮食习俗——.如今,满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

中国。

人注重创新,但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致。

精神。

断层甚至扭曲,

精神。

文明的第二个断层会带来什么?有句话说的好:只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天,如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比,凸显了这个问题的紧迫性。

中国。

民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方价值观和生活方式,对包括。

中国。

在内的发展。

中国。

家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

中国。

传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏,并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁。

农历五月初五是。

中国。

的'传统节日端午节。今年端午节,我学会了一项新技能:做粽子。

端午节那天,我看到家家户户的门上插着艾叶,还有人戴着香囊。孩子们更常戴香包。香包有各种美丽的形状:菱形、方形、红色和黄色,但它们很漂亮!我走在楼道里,楼道里有粽子的味道。太甜蜜了!口水就要流下来,肚子已经咕咕叫了!我跑回家告诉妈妈我也想吃粽子。我妈慢吞吞地说:“别急,别急,一会儿还要去姥姥家包粽子呢!”

开始做粽子。我自告奋勇,决定先试试。我拿起竹叶,在糯米上包了几圈。包起来的圆不是圆,也不是方,也不是钻石。我拿出红丝线,心想:奶奶平时用五朵花捆粽子,真难看。我可以绑一条漂亮的!我用线把粽子绕了两圈,然后系了一个漂亮的蝴蝶结。太美了!我佩服自己。但是我一松手,粽子就散架了。竹叶松了,糯米从里面掉出来,白白让我开心。

奶奶看见了,过来给我们示范。若叶被奶奶折成三折两卷后被包成粽子。奶奶还教我们做粽子的诀窍。我们试了几次,终于学会了。在自己的包里吃粽子让我觉得很开心。

中国传统节日清明节演讲稿篇九

尊重的列位带领、教员,酷爱的同窗们:

明朗时节,哀思无穷。本日,我们怀着非常崇拜的表情怀想革命先烈志士仁人,追思他们为国为平易近的高贵情怀,铭刻积厚流光的平易近族精力,表达我们今世中门生的敬佩之情,告慰义士前驱的在天之灵,激扬我们的彭湃斗志!

正如臧克家所说:有的人在世,他已死了,有的人死了,他还在世。那些为我们缔造夸姣本日和将来的革命先烈们,他们有的没留下名字就壮烈捐躯了,他们永久地活在我们心中!不管什么时候何地,我们都应服膺:是革命先烈们让我们有了幸福的糊口!

前些天旁观了《狼牙山五勇士》片子故事片,看后我的表情久久不克不及平复,五勇士舍身跳崖那一幕不竭的显现在我的面前,那勾魂摄魄的声音不断的在我耳边反响:打垮日本帝国主义!中国共产党万岁!。为了大众和军队主力可以或许顺遂转移,五位兵士靠着本身果断的意志,操纵对本身有益的地形,屡次打退日军,将日军引到狼牙山的峰棋盘陁顶。他们咬紧牙关,见义勇为,勇敢抗战,面临日军一步步的迫近,他们舍身殉难,宁当玉碎,纵身跳下绝壁,勇敢殉国。他们用本身的性命庇护了大众和军队主力的平安,他们用本身的鲜血谱写了一篇气贯长虹的绚丽诗篇,他们是我们进修的楷模。

风萧萧兮易水冷,勇士一往兮不复返,五位勇士捐躯了,可是他们的辉煌形象永久留在了我的心中,从今今后,我必然也以他们为楷模,以他们为进步的动力,尽力进修科学文化常识,做一个有常识,有志气的门生,决不让革命先烈们的鲜血白流,我们将踏着他们的萍踪,阔步向前,为把故国扶植的加倍繁华强盛而尽力。

我为我们巨大的故国有一群勇敢,固执的革命先烈而高傲!他们永久活在我心中!

中国传统节日清明节演讲稿篇十

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

虎年景色依然艳,龙岁春光格外明;虎年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种。种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的`基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

中国传统节日清明节演讲稿篇十一

大家好!

中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上,原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

中国传统节日清明节演讲稿篇十二

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

有人会说,清明祭祀是肃穆或悲伤的,与轻松快活的春游岂不矛盾?其实这种想法是出于简单教条地看问题,也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法,下令禁止寒食的扫墓共郊游,但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖,我认为有这样几条原因:第一,中华民族有很强的天人合一观念,在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱,是出于人的本能的冲动,是合于人的本性的,也是人与自然和谐关系的体现。这一时光,人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二,民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统,而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日,何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三,清明节的节期前后有十来天,祭祀可在一天内完成,其他时间可以纯做春游。第四,民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念,认为人出自黄土又归于黄土,是一个自然的过程,只要是尽寿而终,不是早夭,就不是很令人悲伤的事情,甚至老人的高寿而亡是一件喜事,所谓“红白喜事”。这样,祭奠正常寿终的亲人和祖先,就不是一件真正悲伤的事情,只是表达孝敬和思念之情,在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分,或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形:

三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

下面列举几项传统的春游活动。

踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。

插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

除以上活动外,清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。

中国传统节日清明节演讲稿篇十三

尊敬的师长、同学们!

缅怀古人,祭祀先贤是我们中华民族的优良传统。踏着习习清风,跟随着春姑娘的芳香,我们许慎小学师生汇聚于漯河市许慎文化园,祭拜我们伟大的先贤——字圣许慎。一千九百年前的一个秋天,许慎手持着刚刚完成的不朽巨著《说文解字》,站在此处——召陵城最高的地方,宣告了我国第一部字书诞生。这宣告的声音长久的回响在中华大地上,成就了许慎一代字圣的千秋伟业。

“字圣”似乎离我们很遥远,其实并非如此,我们每天写着的汉字,它们的读音,字义,和字形几乎每一个都凝聚着他的心血;我们读书时遇到陌生的字词,需要查阅字典,所使用的部首检字法和部首就是许慎为我们创建的。他的伟大创造时时刻刻都在影响着我们的进步,滋养着我们的心灵。

为编写《说文解字》许慎放弃了功名,奉献了毕生精力。书中每一个汉字都象是他的孩子,为了这些“孩子”他甘愿不眠不休。他查阅成堆的竹简、木牍,发现了庞杂纷繁的汉字的造字规律,因此总结出了伟大的学说——“六书”理论,开创了中国文字学先河。近两千年来千千万万个的文字学研究者,是追寻着许慎创建的事业,把古老的汉字传承至今,也势必将传至未来。他用朴素的语言演绎汉字形、音、义的传奇,但笔下九千三百五十三个优美的小篆,却显露了他乞求完美的笃定。

让我们穿越两千年历史时空,去聆听圣贤的声音:“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”后世学者端坐在中华文化的圣殿上缓缓接道:五经文字毀于暴秦,而存于《说文》;读遍天下书,不读《说文》者,犹不读也。《说文》在传统文字学领域绝对崇高的地位,一千九百年来没有一部文字学著作能够真正超越它。

追思文化先贤、传承世纪伟业,让我们努力向上、自强不息,学习和弘扬我国悠久而灿烂的汉字文化,让圣贤们点燃的文明之火代代相传。

中国传统节日清明节演讲稿篇十四

亲爱的老师:

今天是中国的传统节日,有许多风俗,如赛龙舟、吃粽子,悬艾叶等。在我的记忆里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鸭蛋、蒸大蒜,给我做香囊,带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。

今年的端午节是个星期六,爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了,等着我们回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色线给我带上,我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说,包之前问一个问题,看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上来。奶奶说,寓意是做人要清清白白,像屈原一样。听完奶奶的解释,我感叹道:端午节纪念屈原的传统真好,不仅让我们吃到美食,还有教育人的作用。

开始包经过努力,一个粽子就包好了,虽然不好看,但这是我第一次包粽子,我还为我的作品骄傲呢!我还把我包的粽子照了相,放在qq上,留作纪念。吃着自己亲手包的粽子,别提有多高兴了。我的粽子是天下吃的粽子!

谢谢大家!

中国传统节日清明节演讲稿篇十五

老师们,同学们:

早上好!

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,咱们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为,中国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞??无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。与发达国家相比,中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想变成现实,每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的,目前中国还穷,正因为如此,才需要咱们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷,美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐,但他们的后代没有抱怨、观望,更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力,他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气,继承先烈遗志,实现先烈遗愿,咱们唯有卧薪尝胆,自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根,爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支柱和力量的源泉。

“应知学问难,在乎点滴勤”,老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让咱们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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