总结是我们更好地了解自己，发现问题，解决问题的方法之一。写总结时要有一定的逻辑性，按照时间顺序或者逻辑顺序进行组织和归纳。下面是一些总结范文的搜集，以供大家研究和参考。
读人生有感篇一
你用凹凸填满寂寞的缝隙。
一滴奶汁一粒米。
从你这里盛出的。
是我渴时的乳汁。
是我饿时的干饴。
多年后，回忆你温柔的倾诉。
就象那母亲的河。
还有父亲的土地。
这是我“读”赵广清先生的玉米叶画《人生足迹》，心头涌动出的几句。一幅画，有时就是岁月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就会滋生出让你心疼的感彻！
赵先生的这幅作品，通篇只有一种材质：玉米叶。两种颜色：黑色背景、玉米叶本色的黄。三个角色：碾子、脚印、围墙。就这样简单的作品，方圆交替，传统形态，互补色彩素而艳。碾盘、脚印、墙角尽占画幅。点、线、面交融发出体量。碾盘周围串串脚印，循环往复，点点跳跃，个个抢眼。脚印清楚，各具姿态，动感十足。
越是简单，越是浅淡，越是清欢，越是穹廓。这幅《人生足迹》，恰恰是赵先生生活的轨迹经历：从乡村的晨曦中走来，历数尘埃，才高为范。从师者的传统模式中走来，育人为才，立博妙为斋。从一方斋庭走来，以大行德广，立世界舞台。
走一步，再走一步。每一步的脚印都趟着泥土走过，生活的磨盘，就象树上的年轮，记录着成长的经纬：从舞勺到弱冠，家里到村那边的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其间一两次……“鸡鸣起床熄灯归，推碾拉磨满身灰。脚不停歇千斤赘，转到何时能脱轨”（赵先生语）这就是少年时代的记忆。担着全家口粮的瘦小身影，碾盘圈圈转动着，单调重复的节奏，在赵先生耳朵里就是首高亢奋进的歌。多少个寒来暑往，碾盘声声，糠米翻飞，乡村四季，大原飘风。脚步丈量着岁月，心中描摹着理想，目光灼灼，星光繁烁。一袭灯火，思忖、兴奋。碾盘如歌，脚步如飞——乡村的磨盘承载不住风长的思绪，生活需要有更大的舞台！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教学研究中，一个师者的责任陪赵先生育才斐然。可每每故土碾盘的声音似黄钟大吕般，深情召唤，激荡在胸。爱她！就给她最好的礼赞！又是寂寞的苦心孤诣，白昼相接，喧嚣隔透，忍把浮沉，换了最孤独的时光，水墨丹青已满足不了赵先生对生命的思考，他要寻根溯源，要把家乡的草木山水变成创作的源泉，以原生态原汁味的玉米叶为摹本，十年苦寻，力排众异，终成大器！生命的磨盘推向了另一个崭新的天地！貌似孤独寂寞，却有一缕暗香在浮动。心静，天地便寂静，嚣闹的尘事又耐他何？波澜不惊的心境，一颗有信仰的灵魂，总会彰显出不一样的芳香。磨盘如歌，脚步稳健——博妙斋的磨盘完成了一个生命对另一个生命的研磨，天地有大美而不言，赵先生却让天地自然之美化成人与自然的和谐共生之美，把生命最原始的质拙之美尽展！
走一步，再走一步。夯实的脚印串串，汗水酣畅的流着，是甜是咸只有自己体会。孤独是优胜者的必经之路！赵先生经过了归隐沉寂般的苦修，不但玉米叶作画独领风骚，研制成玉米叶新型超环保原生态的雕塑，建装，家具和胶水等材料，这些已经陆续投放了市场，完成了多项专利的发明，蜚声国内国际，多次的国外画展和国际友人收藏作品，绚彩电影节，飞翔联合国契约组织艺企联盟的上空，生命的磨盘也完成了华丽转身。可赵先生依旧还是那样的谦逊勤勉，不事张扬，如同磨盘上的光泽，耀眼却不障目，泛亮而不惹眼，经年的打磨，厚重守拙，亲和质朴。磨盘如歌，脚步咏踏——走出国门的磨盘让世界认识了白山黑水，也让赵先生的脚步走不出对这土地的深情眷恋，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
这幅《人生足迹》让我们遐想、思索，是赵先生学习探索创作的人生经历的缩影，又体现了变化统一的哲学思想。变化即寻找各部之间的差异，除了作品表面图案的不同，也是赵先生每一步生活创作足迹的心境视野的不同所导致的结果不同，即人生价值意义不同。统一即各部之间的内在联系，即作品中材质和色彩的统一，同时展现赵先生的人生足迹里，始终贯穿的一种情感，即对家乡的深爱眷恋，对自然的敬畏尊重，对专业的求实务精，对自我的不断提升。
看似简单的作品，却把一首人生足迹之歌演绎得响遏流云，是一首心灵之歌。一个艺术家的初心，就是要听从内心的召唤引领，去表现生命的真实自然清纯静之美，如同童年童心的的不事雕琢，还生命一方净土，给净土一曲流槲，更是对自然界赐予了一份生命之美的感恩之意。
“我们的生命都是借来的，迟早会还回去”。对于宇宙而言，人的生命如此短暂！转瞬，攸然。或许，世间本没有繁华可以留住，所以用自然之美来体现攸走的流年，相逢时互投一抹微笑，便是不朽的传奇了。当脚印，丈量了生命的长度，心灵，却拓展了生命的宽度。赵先生的生命磨盘会一直转着，但不管如何旋转，永远走不出的，是对这片土地的深深热爱和一颗盛开、跃动、暗香的灵魂之磨盘！
读人生有感篇二
我是在初次听我的语文老师介绍路遥先生的《人生》之后，便觉得这本书非常值得一看。说不定我读了之后也会有所进步呢，抱着这个想法，开始了阅读......
每个人都有一段遥远而又漫长路要走。而这就是人生。《人生》的主人公高加林，先前是一位民办教师，但因学校减员，被一位叫三星的人顶替了。此后，他沮丧了一段时间。中途，遇见了死对头刘立本的二女儿刘巧珍，因机缘巧合在一起。
这时，高加林意识到还能找到工作，放弃当农民。给叔父写了一封信，长期在外从军的叔父知道后，回信说会一段时间后回去。
过了许久，叔父回来后，给高加林找了一份工作。可好日子不长，有了工作，领导说他走后门，把他工作给辞了。和黄亚萍要远走高飞。当他听说被自己抛弃的巧珍和别人结婚了，跑回了村，伤心欲绝。之后，一位老汉对他说民办教师有希望时，他十分感恩德顺老汉。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。
人生的道路虽长，但紧要处常常只有几步。人生很遥远，有时失去的东西还可以拿回。
命运若不公，不给你想要的，那就改变命运或人生，总能得到一些回报。同时也激励着我们一直努力，为人生的目标而奋斗！
读人生有感篇三
前几天在主教136阅览室偶然邂逅了路遥的《人生》，看了一些章节后发现自己根本停不下来，即使在听p1的串讲，心里还是对它牵肠挂肚的，仿佛他是我的一个爱人，给了我异常心动的感觉。
还是想谈一下这本书的主要故事情节。主人公高加林是一个有活力有丰富知识与文化的新青年。虽然他身在农村，但是见识非凡，因为他平时经常阅读，广泛涉猎，也通晓一些国际知识，因此在他被迫辞去农村青年教师的职位后，先后被巧珍和亚萍两位女性所爱恋。
巧珍是一个非常善良淳朴的姑娘，虽然出身商家，但一点都不势利，即使被父亲愚昧地阻止了上学，但内心极其渴望学习新知识，也从心底里喜欢像高家林这样有文化修养的男人。后来，巧珍终于找到了合适的机会向心爱之人表明了心意，而加林在如此真诚的巧珍面前深受感动，开始了两个人甜蜜的爱恋。那是一段乡村中最纯洁的爱恋，与大地紧密相连，那么踏实，让人感觉他们是永恒的恋人。
生活总是充满变数的，一波三折的人生才是最真切的存在。随着高家林叔叔的光荣回乡任职，想巴结他的乡镇领导就趁机做了个顺水人情，把高家林里直接任命到了城市的政府部门工作，当一个前线报道的记者。他在那里过得顺风顺水，甚至得意洋洋了，加上偶遇了高中同学兼好友黄亚萍，两人交谈甚欢，也情投意合，尤其是亚萍，很坚定地离开了她的现男友，疯狂地恋着高家林，最终，高家林为了自己的前途，放弃了巧珍。
分手的那一晚，他们都哭得很伤心，肝肠寸断，但是高家林已经像着了魔似的选择了和亚萍一起开始那所谓的浪漫爱情。这种爱是热烈而狂热的，也注定了它会像烟火一般只在夜空短暂绽放，之后便销声匿迹了。
年轻人呐，都喜欢追逐一些虚幻的东西，那些所谓的梦想使之蒙蔽的心智，脱离了现实。天空中出现的那道彩虹桥，它不是真正的桥，因为真正的桥不会五颜六色，只是朴实的水泥构筑的，它深深扎根于地下，是踏踏实实的。
我想起了自己的现状。在大学的我，总爱幻想，想着有一天能够去外国工作，去著名外企工作，或去有很好待遇的单位施展才能，可是现在的我真的有能力进去那些地方吗？我觉得自己总徘徊在理想与现实之间，一脚踩在理想的天堂，一脚已经触到冰冷的现实的土地。未来的我，该何去何从，我的人生是怎样一个走向，现在真的很苦恼。
哎，走一步看一步吧，要相信，船到桥头自然直，只要自己能够一直坚持不懈的努力，天道酬勤，我的人生会有意想不到的收获的！加油！
读人生有感篇四
起初我看到这本书，是在我初一时逛当当时看到的，它当时是挂在这文学好书排行榜的第十位，当当是如何推荐这本书的呢？是用“马云力推”来推荐的，我便点进了它的评论，乍一看，好评满满，又看了看书中简介，深受我喜爱，于是，我下了单，开始阅读这本深受我喜爱的书。
初一时，我就特别喜欢新中国成立那一阶段的老一代的文学创作，因为老一代的文学创作的笔下，人物活灵活现、逼真动人，故事情节虽淳朴平凡，但别有一番风味，让我们这些从小就在城市里长大的孩子读到了不少乐趣！有许许多多事情，都是我们这代年轻人体验不到的、没有了解过的。比如路遥笔下的高加林，干过农活、与农村姑娘谈过恋爱，受过相对与农村其他人来说较好的教育，思想活跃，村里的土豪更是增添了小说的真实感，这一系列发生在路遥笔下的故事是那么的吸引读者的兴趣。使我一个下午便将它看完了。
汪老爷子的文笔也是好到让人流口水，初中时的一篇课文《端午的鸭蛋》，这一篇课文可不简单，那描写让人看了口水直流，周围弥漫着鸭蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爷子把小孩子吃咸鸭蛋时的一举一动，描写的淋漓尽致，尤其是写咸鸭蛋的汁儿滋溜一下地流出，这让刚上上午第一节课的自己立马就饿了！随后，我便立马拜读这本《人间滋味》，真是妙啊！不亏有人评论道：“看《人间滋味》，只需一个白馒头，一杯凉白开，足矣。”
路遥笔下的高加林，历经坎坷人后领悟到了人生，人生何尝不是如此。令我最为感动的是，到后来，高加林失败了，回到了农村，村里的乡亲们不但没有嘲笑他，而且都去安慰她开导他，给予他鼓励与肯定。
这让我想到了马来游时的一段记忆：“马来西亚整个国家都是慢节奏，慢慢的，慢慢的，一点儿也不着急，十分的悠闲自在，悠然自得，那个地方的人们工作、做生意总是顺其自然的。就连堵车时，一点儿喇叭声都没，令人诧异。当地人十分淳朴，我参加的旅行团是有一个清晨竞走活动的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出发，前往一座山开展9公里竞走，还没来得及吃早饭便到达了山上，空气十分清凉，那一次，我体验到了从天黑走到天亮，看着太阳慢慢升起的经历。中途我们很幸运地遇到了一家半个教室大的早餐店，店里只有两位女店员。很多经过这家早餐店的旅团员都纷纷涌向这家早餐店，使得两名店员震惊。但他们并没有手忙脚乱，她们不紧不慢地收着钱，然后不断炒着新鲜的粉提供新鲜早餐。突然，我阿姨走向了我们，她一手拿着个鸡蛋，另一只手拿着十令吉，超级开心地笑着对我们说：‘诶，你们待会儿吃完了结账时顺便帮我给他这10令吉吧，我吃了她一个鸡蛋，他都不来收我钱，哎，真的是太好笑了。’后面我们听了也被这淳朴逗乐了。”
再讲一件马来西亚当地人淳朴的事情吧，我们的团的导游和司机，至始至终都没推荐过任何一样商品，在我们回国那一天，才推荐一盒肥皂，棕榈油制作的，50元人民币一盒，大家都买了。
当我再回想一遍路遥笔下的高加林所在的村子、县城，脑海中渐渐浮现出一个有一半像马来西亚村子一半像中国北方农村相结合的一幅农村田园淳朴景象。
刚踏入高中，十分的不适应，每当想起路遥的《人生》，高加林努力的样子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下决心要克服这些不适应！
读人生有感篇五
书如其名，读完这本书之后，使我懂得了许多人人生价值的道理与事迹。
书中举例了许多名人如何体现自己人生价值的鲜活例子，其中有部分人的名字在生活中经常提起并被后人学习其精神。
像共产主义战士雷锋，这是我读后给我的第一感想，就是热于助人。从小就生活贫困的他，不但没有因为这一些苦难放弃自己，而是勇于去战胜了它，让我感受到了他在幼儿时的坚强，这种坚强在我的生活环境里找不到一个像他这样的小孩，其中当然也包括我自己，这让我觉得十分地惭愧，因为自己经常会因为一些小麻烦而去叫苦连天，完全让我意识到了自己根本就是“身在福中不知福”，因为这世上不知有多少小孩吃不饱、穿不暖。
虽然雷锋最后英年早逝，可是，他就是用这短短的时间，向所有的人证明了他的人生价值，并引得后人的学习。
还有一位我非常喜欢的科学家，他的名字像雷锋一样铭记于心，邓稼先，是一名中国近代的杰出的科学家，他的“两弹元勋”人们至今还记在心中。
当时的中国技术十分地落后，于是我们的邓稼先特意从美国回来，要知道当时的中国与美国的科技水平相差十分的大，他会愿意回国，就这一点就足以让人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不过，还跑回国来吃苦呢?当我读到这里时，我感觉到了邓嫁先那强烈的爱国之情。
而且他还十分积极地想要为祖国作贡献，在刻服各种艰苦的环境下依然做着自己的研究，孜孜不倦地奋斗了二十八年，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹试验成功立下了卓越的功勋，邓嫁先不光只拥有一颗爱国的心，还有着一种持之以恒、艰苦奋斗的精神。
根据文章内容“1986年，积劳成疾的邓嫁先被癌症夺去了生命，在生命的最后一个月里，他二十八年的秘密经历才得以透露……”这一部分可以看出邓嫁先的“勇敢”精神，为祖国，牺牲个人，更不为名利的爱国精神。
而且刚开始工作的他才年仅二十六岁，要知道这个时候正是人生的美好青春时期，可是他却无私地将这花样年华奉献给了祖国，这位爱国英雄真是不得不让人佩服他。
所以，人生的目的与价值是贯穿整个人的一生不断实现的，像雷锋，邓稼先……这些爱国英雄，他们用青春，用生命为人民服务，报效祖国。
所以，我的读后感是“人生就应该进取”!
读人生有感篇六
路遥，原名王卫国，在1982年写下了《人生》。我盼望了好久，才从朱老师手上接过来。
翻开书，才读了几行就已爱不释手了。高加林是一名教师，但由于高明楼的儿子三星高中毕业了，要去当老师，所以高加林就下岗了。为此他很生气，却毫无还手之力。我也很生气，因为高明楼是仗着霸气和关系下了加林的。刘巧珍是刘立本的二女儿，她和姐姐一样是个文盲。她对高加林是一片痴情，所以无论马栓怎样讨好，她都不愿意见面。
巧珍喜欢跟着加林。一次，高加林去河里游泳，巧珍给了他一个香瓜。他不想吃，还讨厌她，因为巧珍的姐姐嫁给了高明楼的大儿子。高加林家里没有钱了，母亲蒸了一锅白馍让他去卖，他没有勇气叫卖，所以一个也没卖掉。是巧珍帮他卖了馍，还给他买了包烟，并对他说愿意和他过一辈子，加林也同意了。此时，我真为他们高兴。
当我读到马占胜给加林找了份好工作——记者时，是又高兴又难过，高兴的是高加林可以有城里户口，有更好的发展；难过的是巧珍见不到加林了。高加林在城里有个叫黄亚萍的同学，亚萍很喜欢他。高加林一听说可以去南京有更好的发展，就果断的离开了巧珍。我为巧珍而感到憎恨，因为高加林为了前途而背叛了她。但巧珍却说自己配不上加林。
很快，高加林是靠关系找工作的被抖了出来，他没了户口，没了工作，和黄亚萍断绝了关系，回到了农村，但一切都晚了，巧珍已经和马栓结婚了！我觉得高加林没有把握住机会，他错过了巧珍，错过了好生活。
《人生》这本书告诉了我：人生的路很漫长，一个小选择可以让人痛苦一时，也可以让人痛苦一世。我们要把握住机会，见好就收，不做盲目的选择。
读人生有感篇七
魏国在战国初年本是一个较为强盛的国家，到了惠王（即梁惠王）统治时，“东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。”如此看来，梁惠王算是个有理想，有志气的主。他并不只是一个有今天没明天，吃凉不管酸的败家子。身处忧患，励精图治，就凭此“利吾国”一问，就很值得人们去赞赏的。
但孟夫子很不买帐，并且毫不客气的对他说“你何必谈什么‘利’呢？”――我这次来，并不是想和你谈什么“利”的，我带来的是更宝贵的东西，那就叫做“仁义”。
孟子说，如果像你这样一上来就谈什么利益的问题，是很危险的。比如说吧，如果像大王您一样的好利。那些当大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，对他们来说利益就大的可观。那些平民，也犯上做乱，把当大官的干掉，他们也就获得了大利益。所以我们就看到，如果大家都只盯着利益的话，那就是祸乱的根源了。不是很危险的事情吗？所以呢，我们再谈利益之前，应当谈一下比利益更重要的东西，那就是我所带来的“仁义”啊。
若单从论证逻辑的角度，我觉得孟子的推理还是有些失于严谨的地方，也或者有些强词夺理。因为谈“利己”并不一定就要通过“害人”才能达到。另外，梁惠王所说的“利吾国”也并不能看成是“损人而利己”的自私心理。
我们也可以知道，孟子的重点也不在于批评梁惠王的“利国”说法，而是否定他的急功好利。孟子认为梁只着眼于眼前表面上的国家强盛，或者具体来说，就是军事力量上的壮大，想在与其他诸侯国在争强斗狠中胜出，这是错误的。
孟在后文也描绘了他理想中的“利国”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饥不寒，然而不王者未之有也。也就是说，按孟子的强国理念，国家发展的顺序应当是先有仁义，而后国家才会富足，也正因为你的仁义富贵，所以才能天下顺之，仁者无敌。若套用一下现在的名词，大约可以翻译为：先发展精神文明，既而促进物质文明，最终是一种综合国力的强盛。军事上也会达到一种“不战而屈人兵”的最高战略目的。
道理讲的很通畅，也很正确。只是在实际应用的时候总又千姿百态。关于“精神与物质”哪一个更应优先发展，这好像本就是很值得辩争的命题。于是有个折中说法叫做“两手抓，都要硬”。新问题是，“鱼和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我们又总在顾此失彼中，此起彼伏中前进。
再关于军事建设的问题也在实际中纠结。春秋宋襄公就是个可爱又怜，又笑又可悲的例子。没考虑明白自己的实力问题，就要强出头。他觉得自己有了“仁义”就有了一切。在实际的对阵中，还要“不鼓不成列”。问题是，对手并没有按他的意愿来讲什么“仁义”，而毫不犹豫把他痛打一顿，于是他只好惨败，并遗笑大方。可见规则不是一方情愿的，包括“正确的道理”。
穷兵黩武的往往短命，粗俗好利的也难长久。而多么灿烂光彩的文明在前两者面前，往往不堪一击。“秀才遇见兵，有理说不清。”一是，你说的不明白，二是他听的没兴趣，三是大家没有在一个“频道”上。
读人生有感篇八
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停驻。
季老出名已久，却一直沒有深层次触碰的机遇。顺手阅览季老散文集，不经意发觉此篇优秀作品，心里诸多得以释怀。
季老刻骨铭心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故务求精减。
人生的主题必定是人性。告子有言食色，性也。季老绝不避讳的引出来此言。其次，谁又可否定？食，处理人生存的难题，色，处理人发展的难题。生存和发展是人们存有不会改变的主题。针对入世极浅的人而言，如我，这一回答毫无疑问是实际而准确的。
万物皆通人的本性，这便有着桃李无言，下自成蹊一说。
一样是性命，或少水少光而死，或忍辱负重而生。这就是绿色植物的人生观。主导权在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善终，处变不惊，任外部自然环境对其造成一切危害，一直坚持着明确的路面。此后便又有一道分岔：一种人果然地抵达了终点站，他能够理由充分地为大家宣布，印证自身的聪明，但他不容易那么做；另一种人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所从，最后将被别人唾弃、耻笑，但他迫不得已那么做。
且人性的发展务必有一定的停止。天地万物得以有规律性地生存与发展，正应验了这一大道理。从细微处讲，一切都须有一个度。一类人人生一世无所不为，张张杨扬地渡过了一生，终究却发觉忽视了许多致命性的关键点，遗恨终生。另一类人，难能可贵的胆怯性，促使他一生无所作为，虽平安无事却欠缺一些热情，一样遗恨终生。此上两例虽为极端化的情况，只求表明天性的发展不能无度，无度则不成大器。
季老能有那样的觉悟，彻底反映在他本身的为人处事上。自其对語言痴迷，就一心刻苦钻研梵文等，终有一定的就。老来平心静气，却仍然为工作拼搏着，就算在抵御病痛的医院病床上，其坚强不屈的恒心依然展露无遗。把拥有度，便能至善至美！
中国哲学史上，曾争执人性善還是性恶，实际上没有必要。人与生肯定全是处于被动的，大家所需做的，便是授予它各有不同的颜色，完成最大的使用价值。
或许这更是季羡林老先生的文学类风采所属，直言不讳，简明扼要，让人回味无穷。走入文学大师，让高手引导大家迈向取得成功！
读人生有感篇九
“哥哥你不材，卖了良心才回来。”
加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的`仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。
生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。
对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。
高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！
巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！
德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！
高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。
读人生有感篇十
人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露滋润世间万物。
人生，总会有许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知道甜蜜；痛过了，才懂得坚强；傻过了，才会成长。生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。
年轻的民办教师高加林在那年的农历六月初十被三星顶替，没有了工作的他也将不得不像父亲一样开始自己的农民生活。没过多久又遇到刘巧珍，他爱上了巧珍，巧珍也爱他，同时也知道马栓爱着巧珍。本以为生活就以此定型。漫长的农村生活就像漫长的夜，美丽的憧憬和幻想，常使他短暂的忘记了疲劳和不愉快。之后高加林靠马占胜的帮助成为国家正式工人；虽然说再次来到县城工作但依旧认真而出色的完成上级给的任务。同时又遇到已有男朋友的黄亚萍，于是又爱上黄亚萍和巧珍分手。可生活事事不如人意，黄亚萍男朋友克南的妈妈知道后大火，并查出高加林的工作走“后门”得来的，于是让高加林失去了工作。最后巧珍也与她不爱的马栓结了婚，黄亚萍与父母去了南京工作；他再次回到了农村。
读了《人生》这本书，我深有感触，我敬佩高加林对生活的坚毅，敬佩他那坚持不懈敢爱敢恨的精神。读懂了人生就像浪潮时涨时落，无法预知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气，不管前方有多少险滩暗礁荆棘，你只要任由风雨过，守得云开见月明。
生活中会发生什么，我们无法选择，但至少我们可以选择怎样面对。
征服困难，就是荣耀。困难是一块顽石，对于弱者它就是绊脚石，对于强者它是块垫脚石。
读人生有感篇十一
前些日子出差，乘坐列车去牡丹江，上车找到座位坐稳后，顺手掏出随身携带的散文诗精装本读了起来。读着书，却总感觉一些异样的目光扫射过来。我抬起身，向我座位的前后左右巡视了一圈，我就注意到了一个现象：车厢里的旅客，有的，几个人集聚在一起摔扑克，有的在织毛衣，有的在吃东西，更多的人在睡觉、聊天。难怪很多人把我当成异类多瞧了几眼，只因我在看书！忽而我又想到了我住宅区附近的社区活动室，每每从那里经过，里面都是烟雾弥漫、麻将声声。似乎“社区活动”只是打麻将。又联想到农村的现状：一年中近半年是农闲季节，而绝大多数农民也便是在麻将声中度过的。我不否认打麻将也是一种娱乐活动，可我总是觉得这种生活过于单调，也过于低俗了。
我说的这几种情况虽没有什么代表性，但也能从一个侧面反映出一个社会现象，就是：大多数人还同有养成良好的读书习惯，还没有认识到读书的妙处，社会的良好读书氛围还没有形成，人们的文化素养还有待于提高。
本想就这个话题写篇文章表达自己的看法，呼吁人们重视读书，恰逢全国中西部农村义务教育学校教师国家级远程培训开始了。通过空中课堂，有幸聆听了北京教育学院苏立康教授的讲座：语文与人生。所以想在此一并谈谈我对读书的看法。
听苏教授的讲座，真让我大开眼界。我如坐春风，觉得是一种精神的享受，是一种灵魂的提升。苏教授渊博的学识、文雅的谈吐，给我留下了极深刻的印象，真不愧是教授，有大家和学者的风范！
苏教授的讲座主要分两个部分：阅读与人生，写作与人生。下面我就报告的第一讲《阅读与人生》并结合我自己的理解，来谈谈我的体会和感悟。
人与动物最大的区别，不仅在于人有会思维的大脑，更重要的是，人追求的是高品质的生活。如果人还只是停留在吃喝拉撒的简单生活状态，或只是处于一种野性又蛮荒情境之中，或只是一种简单的娱乐，没有更高雅生活格调的追求，那又能比动物强多少呢？的确，现在是金钱和物质的社会，人们的物欲在急剧彭胀，大多数人追求的是丰厚的物质生活，整天忙忙碌碌，而精神世界却是一片荒芜。归根结蒂，是花花绿绿的世界迷惑了他们的双眼，功利的滋生发展挤压了他们高品质的生活。其实，古今中外，追求精神生活的人也不在少数：像苏教授举的阿基米德，亚历山大大帝，还有我国的学者孙也芳，他们个人资财缺乏，物质贫瘠，环境艰苦，精神却是无比富有。当然，也有许多平凡人物，追求的也是精神生活的丰富。生活虽清贫，精神世界却是那样富足。那么，他们何以有如此丰富的精神世界？他们是从人类的知识宝库——书籍中取得精神食粮。
读书，可以对人的精神产生极大的影响。人的成长是一个慢长的过程，都是由最初的蒙昧到混沌初开，进而进入知识殿堂的，然后逐渐进入极高的精神境界。而在这个过程中，读书，无疑是一个捷径。书籍，是人类社会几千年的文明史，是前人精神遗产的记录，也是人类文化遗产的凝聚。人类睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树。好的书籍能涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了凝重又传送着浪漫。人类生生不息的知识和文明的传承，几乎都是通过书籍来完成的。英国学者培根说过：读书足以怡情，足以长才。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。高尔基也说过：“热爱书吧，这是知识的泉源！－－－对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。”可见书籍的重要性。书籍，是作者精神的产物，成书过程，是作者精神活动的过程。而读书，是我们在与作者进行心灵和情感的交流，读一本好书，就是在与伟大的人物谈话。尤其是青少年时期，是人生的奠基时期，是一个人的人生观和世界观形成的重要时期，而良好的读书习惯，对青少年的成长和发展有着举足轻重的作用。读有价值的书，书中的精髓会成为你的思想信念，会影响你对生活道路的选择，并促使你形成健康的人格，将会受益终身。所以说，书籍，会从你纯洁的心灵出发，引你走向深广，走向博大。
苏教授讲座的目的，是让广大的语文教师和学生了解语文与人生的密切关系，更加热爱语文，热爱阅读。希望社会上的人，都能通过阅读和写作来提升精神品味、文化修养和内涵，提升人格，尽而提升整个社会的人的素质。
很大程度上，良好的社会的风气在于教化和影响，而在教化和影响社会风气的过程中，语文教师无疑起到了至关重要的作用。因为语文是个人文学科（这里指的是大语文），它的基本内容是谈人生。我们的语文教材，无论是哪个年级的课文，很多都是涉及到人生和理想的。学生在学习的过程中，在语文老师的点化和潜移默化的影响下，自然而然会树立正确的人生理想并形成健康的人格和个性。语文教师是学生一生中接触到的可以谈人生、谈理想抱负的人。无论是东方还是西方，无论是传统教育还是现代教育中，只有语文教师默默守着自己知识的百花园，理性世界的芳草地，独立地提升着自己的文化和人格修养。而一个称职的语文教师，常和学生探讨的课题是：怎样做一个人，我们要过一种什么样的生活。语文教师深厚的人文素养和高尚的生活志趣，对学生有极大的影响。
综上所述，语文与一个人的人生有着密切联系，一个人是否养成良好的读书习惯，决定他是否是一个有品味，高格调的人，而我们的语文教师对此有着举足轻重的作用。这就对我们语文教师提出了更高的要求：一个合格的语文教师，应具有渊博的学识，丰富的志趣，幽默的谈吐，儒雅的风度，高尚的人格修养。用我们的知识和人格的魅力来影响和熏陶学生。用自身具有的良好阅读习惯进而培养学生良好的阅读习惯。记得一个伟人说过：一个民族的竞争力取决于它的精神力量，而民族的精神力量不取决于这个民族的人口数量，而是取决于它阅读的力量。一个民族的精神境界，取决于这个民族的阅读水平。一个民族的阅读风气形成了，良好的社会风气也就形成了。
如果真的这样，我文章开头提到的那种情形就会不复存在。愿我们的学校书声朗朗，愿我们的社会成为一个弥漫着书香的温馨和谐的社会！
读人生有感篇十二
“这天很残酷，明天更残酷，后天很完美”这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中—马云》中马云有提过《人生》这本书（路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生！）。
也许目前很多年轻人都把马云当做偶像，我当然也不例外，《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗？我拿起电话，先打电话给创新书店帮忙查询这本书，创新书店说没有库存，而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存，我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。
6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。（还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边）。
故事中几个人物浮此刻我们的眼前。
高加林（教师，高中毕业，当时年代也算是文化人）。
巧珍（没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿）。
高明楼，刘立本（村里的能人，小干部，有点狡猾）。
黄亚萍（干部子女，有点任性）。
德顺老汉（村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理）。
高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获感情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，透过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面，在学校里面就以前喜欢过高明楼，一向很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。
读人生有感篇十三
《人生与慈济》是一本难得的好书，是符合我口味的心灵鸡汤，很温暖。
这是一本“圣贤书”，他能告诉你你太多太多，例如：乐于助人，欢喜与自在，一念之差和一念不差……当你完全沉浸在里面的时候，你能学会自我反省，圣人说得好：五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？不要认为：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要发现自己的缺点，而这本书，就像一面镜子，让你看清楚自己污秽的地方，反省反省。
这本书教你：如何获得快乐？如何活的有尊严？
这本书里有句话说得好：普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不能原谅的人；说这句话的人就是证严法师，能说出这句话，她得有多博大的胸怀啊！
这一本书还告诉了我：如何去营造一个自在的人生。
想要自在，人际要和谐，人的内心也要和谐。享有内心的和谐，主要还是得有博大的胸怀。里头有一句话：容天下难容之事，忍无人敢忍之事，普天之下，没有不爱你的人。这是一句说得容易，做着难的话。
自在，是说难不难，说易不易。对于无所事事的人来说：只要有酒喝，有钱花，他就自在了。没错，这的确很自在，不过，这样的生活，只能用：颓废来形容。自在，有些东西必须得放下，例如：金钱，权利，你无法放下这些东西，自在，只会对你说再见。
这就是一本中国的“圣经”啊！
读人生有感篇十四
路遥写的《人生》我刚刚读完，里面的巧珍是那么善良，虽然大字不认识一个，但是爱高加林是那么的义无反顾。高加林的二十四个青春里，大起大落，从教师到农民，从农民到记者，然后抛弃巧珍，和黄亚萍好了，结果最后还是回到农村，虽然巧珍嫁给了马栓，但是还是哭着求着高明楼给高加林找工作。
纵观人生苦短，花费了六个小时看完了这部小说，感受最深的是这个农村最朴实最真诚的巧珍，爱就爱，但是不恨，即使被抛弃了，还依然心里装着高加林。试问:为了一时功名利禄，抛弃相知相爱的人，就不怕得到报应吗？爱了，就专心爱一个人，不要觉得有共同话题了就抛弃那个最懂你的人。
往往最懂你的那个人是你要放弃的深爱过你的人，因为他/她最懂你。我们可以为理想去爱，但是不能为了一时的情投意合而毁坏了所有人的幸福。高加林的性格决定他会背叛爱情，如果不那么自私，恐怕他将来会过得更好，正因为他的自私毁坏了自己的前途，伤害了五个家庭甚至是拆散了一对，自己最后什么也不是了，爱他的巧珍也嫁给了马栓。
高加林的性格不值得推广，因为报复心理极强，得罪了他的人一定会遭到他报复的，但是正因为如此，他不是被克南妈妈举报的掉丢饭碗的，而是自己的虚荣心，最后毁在自己手里了，因为他不该移情别恋，而且是黄亚萍，黄亚萍是个理想主义和浪漫主义的小资人物，她的生活方式是大城市的节奏，注定不会跟高加林同甘共苦的。
《人生》和《平凡的世界》共同的地方是最后，哪里来，又回到哪里去，爱的人没有了，一切，都要从新开始，最后的结局总是那么悲惨。我很少读小说，路遥的小说我读的最多，最近也喜欢上了王小波的书，我对那个年代的人和思想刚开放的时候充满了联想和好奇，人，要么穷的叮当响，要么一夜暴富，但总结一点，村支书都不想分产到户，因为这样他们会饿死了。
一段好的爱情，能经受苦难，但是经不起繁华市井和利益的熏染，因为在功名利禄之下防线被突破总是那些不安分的男人。爱情不应该是嫌弃你有没有文化和内涵，而是这个人愿意为你付出一切，你饿了，他给你做饭，你口渴了，他给你倒杯水，你累了，他给你捶背或者关心你，你心烦了，他默默地看着听着，然后安慰你，你在外面不如意了，回家有个疼你的人，人生，别奢求太多，找个值得你爱的人，愿意为你相夫教子的女人，愿意与你同甘共苦的男人白头偕老就知足吧！人生，很平淡，很平凡，一辈子，很长，也很短，爱了，就专一一点，不要像这本书一样，到最后，什么也没有得到，又回到了人生起点，只是这个起点人都陌生了。
读人生有感篇十五
《人生》这本书语言朴实，有浓厚的乡土气息，书中的人物似乎都是芸芸众生的缩影。主人公历经几年风平浪静的教书生涯后突然的变成农民，面对巧珍无药可救的爱，而他又处于人生低谷，颜面无存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林从后门走入成功后又和昔日同学黄亚萍“重归于好”，面对擢升的机会，他毅然违背了同巧珍的诺言。人生无常，不可避免的在经历了风霜之苦，爱情的磨难后，高加林“一觉回到解放前”。巧珍已为人妻，但由于对他难以忘却的深沉的爱，仍不计前嫌不遗余力的帮助他。
读完此书，我感受颇多。
高加林对待自己的人生是极其负责的，又是个有进取心的人，但却在感情方面吃了亏。由于他的感情不专一和想得到的太多，结果不但是徒劳无获还伤害了别人的心。有句话用来形容他正好：人往往都是这样的，一个总得迁就另一个，只有那样，两个人在一起才能长长久久，始终要有一个人把标准放低些，以便让另一个人轻而易举的触碰到。要不古人为何讲究“门当户对”呢，因为彼此都差不多，相处起来比较轻松，生活才得以长久。我想生活中也是，“谈笑有鸿儒”是需要付出代价的，关键还要看人家能不能看上你。而普通人在这个社会似乎是不受欢迎的。像高加林这样将物欲融于感情的人也不少，我们虽都不是君子，但也一定要分清本末。
从《人生》这简单的故事中，我们应明白做人的道理。至少在名利与感情的选择上来说，我们更应选择感情，不要为追求城市的灯红酒绿而丧失了我们本真的心，更应承担起爱一个人的责任。功名什么的都不过是过眼云烟，只有纯粹的情感才能随着时间沉淀。所以莫言说他这一辈子最大的成就就是有一个好的家庭。人应活得真实，对一个人的态度不能因他在社会上的地位变化而变化。其次便是学会独立，今天你多学一门知识，明天就少了有求于人的尴尬。你要是一个人就可以过得很好，也就不会不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，优秀的人作为先锋创造世界，美好的世界因普通人的维持秩序而运转。人是善与恶的混合体，所以好人也会有做坏事的时候，我们应从所提倡的好事中发现事情的悲哀。
有这样一个故事情节，高明楼虽然人称“大能人”且家境殷实，但他的儿子们却不是有活泛思维的人，“二能人”刘立本更是一个儿子也没有。曾国潘曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。”正是因为能人们过分追求幸福和金钱才使下代人的运势打折，他们的行为在无形中影响着后人的运气。这看似有些迷信，但不全无道理，我们也能在现实社会中发现这一类人的存在。所以，用本文的话来说，就是正当的追求，也不应通过歪门邪道来实现。
读完此文并结合我的人生阅历，我认为内心淡淡的快乐比一切都要重要和美妙。
读人生有感篇十六
路遥的《人生》给我们讲述了一个动人、亲切而又极富深意的人生故事。
小说《人生》发表于改革初期的1982年，高中毕业生高加林高考落榜，回乡务农，当上了村小的民办教师，算是给痛楚的心灵一点小小的慰藉；然而民办教师的工作后来却被村里一把手高明楼的儿子三星给无理的顶了，高加林心里对人生只有怨恨；他又回到了黄色的土地上，辛苦地播种自己的痛苦；甜蜜的爱情却突然降临，巧珍让痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生气息；也许是好事多磨，时来运转，当兵多年的叔父回乡探亲，乡里干部为了巴结高家，给高加林找了个进城工作的机会，让他的才华得以充分施展，并创造了一个又一个好成绩；正值春风得意的高加林又遇到了人生中的另一个女孩，他的高中同学黄亚萍，俩人相互倾慕，且志向相同，很能谈得来，于是就出现了高加林背叛单纯善良的巧珍的结果；造物弄人，正在憧憬美好未来的高加林怎么也想不到，他最终又回到了那对他来说只能播撒痛苦的黄土地上，憧憬成了泡影，爱情也随之远去……这也许就是人生吧。
人生，就是一个选择的过程。你在选择着人生，人生也在选择着你，这其中没有对与错。高加林的人生轨迹给了我们这样的启示：人，要学会选择，懂得珍惜，敢于负责。
在我们为高加林的高考落榜感到痛惜的时候，我们是否曾想过自己在经历失败时候的痛苦，我们该如何去选择人生的下一个目标，我们该如何选择去安慰自己？在我们为高加林能够找到工作机会、施展才华而欢欣鼓舞的时候，是否曾想过，这个机会的获得毕竟是不正当的？是否曾想过，当时的用人体制是否又问题？我们在惋惜高加林同巧珍的纯真的爱情的同时，是否曾想过，在自己的人生道路上，是否因为追求一个目标而失去了一件最美好的东西，失去才发现，真的需要去好好珍惜？因此，我们要珍惜现在的拥有，学会选择未来，敢于负责自己的行为。
佛家说，人生有三种境界：下等的追求名利，中等的沉迷于对某种东西（比如艺术，医术）的享受；上等的是对信仰的虔诚。这种说法不无道理，但是我们在对人生的选择上，起码要着眼于现实，不能只生活在自己的理想状态中，不能好高骛远，因为，人生同样在选择着我们。
在物欲横流的当今社会，你说让人活得无欲无求，简直就是天方夜谭。但什么事都应该有个度，金钱确实是个好东西，但你只能拿你该拿的那一份，满足你的生活需求即可；权力应该成为你服务大众的载体，而不应是你满足私欲的工具，我们都想得到更大的权力，毕竟“不想当将军的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去获取，要靠能力与大众的信任。这个度也许很难把握，因为我们在选择方向的同时，现实却在选择着我们，好多事情不是凭个人意志所能掌控的，我们要满足于现实，而不满足于未来。
人生中充满了选择，人生同样也是一个相互改变相互适应的过程，你在改变着人生，人生也在改变着你。
读人生有感篇十七
《培根论人生》是英国著名的唯物主义哲学家培根之杰作，是凝聚了他毕生心血的结晶，论人生之经历，述处世之信条。
本书载培根论说随笔五十八篇，他旁征博引用典广泛，内容包罗万象。为人处世类令我感受最深。
为人处世类包括《论复仇》、《论逆境》、《论掩饰》、《论性善》、《论进言》、《论时机》、论《狡猾》、《论自私》、《论假聪明》、《论友谊》、《论谈吐》、《论野心》、《论礼节》、《论称赞》。
一个人走进社会里，受到社会这大熔炉的历炼，炼出的不知是好的样品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信条，也许成功之路便会现在眼前。
培根告诉我们：明智之人只忙于眼前和将来之事，枉费心力的人才会对过眼云烟耿耿于怀，宽容仇敌实乃王者之风。顺境需要人的节制，逆境则需要人的坚忍，因为美德就好比名贵的香料，愈是燃烧、愈是碾压，其香却愈为浓烈。对微小的恩惠也不忘感谢，那其心重视的便不是钱财，而是人心。人人需要交朋友，否则，闭塞和窒息便是人体里最危险的疾病，也是人心中最可怕的敌人。友谊却能使心中的郁结和壅塞得到疏通和宣泄。有一个真正的朋友，便可以倾吐你的忧伤、欢乐、恐惧、希望、疑虑，以及一切压在你心头的事，令己轻松快乐。
交谈中、行动中，都需要礼节。正如伊莎贝拉女王所言：“礼节就好像你一封永久的荐书。”这礼节最应该注意的是：要表现的自然大方，刻意的装腔作势反而是失态的。人们都需要恭维，却不可以过分，也不能太拘于礼节，这样有时会束手束脚。有智之人不会等待机会，而是去创造机会。
一个人只学如何好好的去做，是对自己而言的，如果不知道如何防范坏人，也是不够的，正所谓“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩饰，他可以麻痹敌人，给自己留条退路，也能看破别人的心思，“撒一个谎便能探知一个真相”即使如此。对于狡猾的人猛然提出一个大胆的、出人意料的问题常常会使其措手不及，从而袒露心中的秘密。就如同一个隐姓埋名的人突然被人直呼其真实姓名，必然会有所反应。
最大的智慧，莫过于正在事情的开端就把握时机，果断出击。因为当事情到了必须要执行的时候，迅速就是最好的隐秘之术，这就好比在空中疾掠而过的子弹，非人眼所能及，“兵贵神速”亦是此理。
真
要想在社会中站住脚，赢得别人的信任，必须让人相信你。怎么让人相信你？第一，言而有信。要不别说，要说就要在说之前考虑好，说出了，一个唾沫一个钉，言必信，行必果。第二，有错敢当。既然做了，已经是结果了，何必再装，大丈夫顶天立地何需躲避（除非事关重大）。第三，知错必改。让人觉得你还可以，你这人还靠得住。诚信相交！
稳
交流时要稳，语言不可过激，过激引起不良后果，因为谦虚没什么坏处。
做事不可马马虎虎，欺人欺己，若有一个明确的计划，岂不好些。起码不会养无头的苍蝇乱碰，即使失败，如草木灰仍可以做肥料，而泥土终无所用。
我认为一个人有野心没有错，但要知野心是什么。野心是一种催人奋进的体液，力量无穷，这需要用稳来平衡：目标不可过大，循序渐进，调整自己的.心态加强修养，走人间正道。
最重要的是锋芒内敛。性格本没有错，桀骜不驯、狂放不羁也很好，但很容易令人生厌，心胸狭窄之人，也许会对你心生恨意。古人云：“善藏锋者成大器”。这样一来，一可以争取好的人际关系；二将峰藏心中，该出手时，迅雷不及掩耳之势雷霆万钧，即便不能一招定乾坤，也可极大的威慑敌人。
知道自己的身份，明确自己的位置，该说什么该做什么，必要了然于胸。
磨
一个人很容易冲动，冲动是魔鬼，后果难料，因此，人遇事多磨难。在哪里磨？别人误会你，细心解释，如不成，也不可动怒，怒，即伤己又伤人。倘若别人有心与你闹矛盾，争，你只能将其扩大化，正中对方下怀。忍着，不与他争锋，他闹，难道没有累的时候吗？累了，自然就没事了。退一步，岂不海阔天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，总有成的时候。梦存心中，仗剑天下，梦想必成真！
这虽是鸡毛蒜皮的小事，正所谓“不积跬步，无以致千里”，时间久了，棱角、烦燥大都已磨去，而磨出的是宽容，是平静，是大度。你不必担心会变得懦弱，因为在这过程中你已知道该做什么了。你，也已变成一座活火山，平时无声无息，可以与人们友好相处，一旦把它激怒，即使在它最有杀伤力的时刻，仍可看到其四射的魅力。当然激怒它的力量必是非凡的。
真，稳，磨——这三字真言，伴我梦的实现。
读人生有感篇十八
放寒假了，我读了一本书，名叫《黑白人生》。这本书主要讲了：李斯出生贫穷，但他有远大的理想。他从一个平民开始，发奋努力读书，经过他不懈的努力，成为一个一人之下，万人之上的宰相，这是一个多么荣耀的事情啊，但是这巨大的成功背后，该付出多大的努力啊！
通过读这本书，我受到了深深的感触。一个人，无论有多贫穷，只要志存高远，积极向上，一步一个脚印的往上爬，终究会获得成功，所谓的“天道酬勤”就是最好的映证吧。既然向往远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，那留给世界的就只能是背影。冰心奶奶说得好：“知识的根是苦的，知识的果却是甜的。”只要我们现在认真学习，就一定能收获美好的未来。
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