总结的过程可以帮助我们发现问题，找出解决问题的办法，促进个人和团队的成长。如何培养自己的领导能力，发挥个人潜力是每个人都希望实现的目标。如果你对总结写作感到困惑，不妨参考一下下面这些总结范文，说不定能找到点启发。
教师心得经典篇一
在报纸上看到这样一则新闻，一个小女孩因为青春期叛逆与家人发生冲突。于是决定离家出走，可是正准备出门时舅舅来了。她的出走计划被舅舅撞破，并被舅舅威胁如果这样做了就告诉她奶奶。小女孩一气之下把舅舅打晕绑在了椅子上。并残忍的隔开了舅舅的喉咙，将其杀害。最后小女孩站在审判席上被问及为什么这么做时，回答令人震惊。她没想到会这样，也没想杀死舅舅，只是想吓吓他罢了。这样的故事不止一个，多少鲜活的生命因为无知凋谢。法盲酿成了许多悲剧，普教育势在必行。
当今的社会是法制的社会，人们常说“没有规矩不成方圆”。广大青少年知法、懂法，是其健康成长的需要，更是实现中华民族伟大复兴的需要。现代学校教育是一个复杂而又开放的社会系统。作为这一系统基本要素的教育内容，会随着社会发展进步和社会成员素质提高而不断地吐故纳新，保守的、甚至反动的教育内容将逐渐地排除出系统之外，科学的、进步的教育内容又会被系统主动吸收。1999年3月，“实行依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略正式写进现行宪法，法制教育作为实现这一治国方略的重要途径而被吸纳到现代学校教育系统当中，成为现代学校教育内容不可或缺的有机组成部分。
作为一名小学教师，深感任重道远，因为小学时期是一个养成遵规守纪的好习惯的关键时期。我尝试结合小学语文知识，在语文教学中渗透法制教育。
在语文学科教学中渗透法制教育必须将教学内容与法制教育有机地结合起来。既不能把语文课上成法制课，也不能漠视教学内容中蕴涵的法制教育因素。要根据语文学科的特点和教材内容，在教学中恰当地把握分寸，潜移默化地进行渗透。如：在教授《七月上天山》时渗透环保教育和《中华人民共和国森林法实施条例》中的有关法律知识教育。在讲授《中华星》时，一边指导学生学习课文内容，激发爱国情怀，一边渗透《宪法》规定“我们每一个公民都有热爱国家，保护国家荣誉的义务。”在讲授《烂漫的点地梅》是讲述青藏铁路穿过了两个自然保护区，相机渗透了《野生动物保护法》“第八条国家保护野生动物及其生存环境，禁止任何单位和个人非法猎捕或者破坏。”就算是建设青藏铁路这样的国家大型工程也不行。
在学科中进行法制渗透好处：一是较好地解决了法制教育与一般教育在课时上的矛盾。渗透教育追求的是与主课内容的自然融合，并非教师在主课中设置专门时间来进行法制教育，且有助于丰富主课内容，拓展学生的知识面。二是较好地解决了法制教育与学校教学大纲或教学计划间的矛盾。法制渗透教育的内容是依主课内容确定的，无需改变教学计划或教学大纲，也无需重新编印专门的法制教材，只是通过授课教师的巧妙安排来实现法制教育。三是可以充分调动少年儿童学生学习法律知识的积极性与主动性。它是通过具体的课本内容来演绎法律条文，使抽象的条文形象化、实用化，更容易被学生接受和理解。
法制教育不是一朝一夕和几堂课就能解决的事情，只有在平时教育中加以重视，并从大处着眼，小处着手，深化、细化法制教育，才能真正培养出品学兼优的一代新人。让我们共同携手为学生的健康成长筑起一片纯洁干净的法制天空，促使他们身心健康快乐地成长。
教师心得经典篇二
教师培训是教育行业发展不可或缺的重要环节。每位教师都应不断学习和提升自己的专业素质，以适应不断变化的教学需求。本文将分享一些教师培训中的经典心得体会，希望能对广大教师同仁有所帮助。
第二段：注重方法和策略的学习。
教师培训中的第一个关键点是学习教学方法和策略。教师既要掌握基本的教学技巧，又要了解针对不同类型学生的差异化教学方法。例如，在学习中如何激发学生的兴趣，如何培养学生的创造力等。培训课程能够为教师提供针对性的实际案例和解决方案，帮助教师更好地应对教学挑战。
第三段：重视教师情感态度的培养。
教师培训中的第二个关键点是培养教师的情感态度。教师不仅要具备扎实的学科知识和专业技能，还需具备积极的情感态度，与学生建立良好的师生关系。在培训中，教师可以通过多种方式了解和感悟学生的内心世界，并学会在教学中给予学生足够的关爱和支持。培训课程通常会通过案例分析等方式，培养教师的爱心和耐心，帮助他们更好地与学生进行沟通和互动。
第四段：鼓励教师自主学习和反思。
教师培训中的第三个关键点是鼓励教师自主学习和反思。教师应该时刻保持学习的状态，不断反思和调整自身的教学方法和策略。培训课程可以提供教师交流和合作的机会，在互相学习和交流中找到自己的不足和提升的方向。同时，培训课程也会引导教师进行教学反思，通过分析自己的教学实践，总结经验教训，进一步提高自身的教学水平。
第五段：结语。
教师培训是教师成长不可或缺的重要环节。通过培训，教师可以学习到各种教学方法和策略，培养积极的情感态度，同时也能够自主学习和反思，不断提高自我。只有具备这些素质和能力，教师才能够更好地适应教学的变革和挑战，为学生提供更优质的教育。希望通过本文的分享，广大教师同仁能够更好地理解和应用教师培训中的经典心得，提升自己的教学水平和影响力。
教师心得经典篇三
寒假中，我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问为什么，学会己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：
案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：你会喜欢每一个学生吗?在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：要区分职业的爱和私人的爱，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，博爱不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。
很长一段时间内没有教不好的学生，只有不会教的教师这个极端的教育谎言像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有那么多的学生不会学习呢。今天通过学习我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。
老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧。
教师心得经典篇四
国学经典是中华文化宝库中的瑰宝，教师一直以来也把国学经典作为传承中华民族优秀传统文化的重要教育资源。在教学过程中，我深刻领悟到国学经典的独特魅力，并从中汲取了许多宝贵的教育经验。在这篇文章中，我将分享我作为一名教师在教授国学经典时的心得体会。
第二段：培养学生传统文化意识。
作为一名教师，我认为传统文化是学生的根基，对于他们的成长至关重要。在教授国学经典的过程中，我注重培养学生的传统文化意识。通过深入浅出的讲解，激发学生的兴趣。同时，结合社会现实，与学生进行讨论和交流，使他们认识到传统文化对自身发展的重要性。经过一段时间的学习，学生对于国学经典的热情提高了，他们对于中国传统文化有了更加深入的理解和认识。
第三段：启迪学生的智慧与情操。
国学经典不仅仅是一些文字和知识的堆砌，更是启迪学生智慧和情操的源泉。在讲解国学经典的过程中，我注重引导学生从经典中汲取人生智慧和道德观念。通过讲述经典中的故事和典故，我启发学生思考人生的意义和价值观。同时，通过分析经典中的人物形象，让学生认识到优秀品德的价值和意义，培养学生高尚情操。
第四段：发展学生的文学素养。
国学经典是中华文学的瑰宝，通过学习国学经典，学生能够深入了解中国传统文学的博大精深。在教学中，我特别注重培养学生的文学素养。通过解读经典中的篇章和诗词，学生能够进一步提高对于文学作品的理解能力。同时，通过学习经典的结构和表达方式，学生的写作能力也得到了提高。经过一段时间的学习，学生的阅读理解和写作能力得到了显著提升。
第五段：保护与传承传统文化责任重大。
作为教师，我们肩负着保护和传承传统文化的重要责任。国学经典是中华传统文化的精髓，它承载着国家的文化记忆和历史沉淀。在教学中，我们不仅要教会学生国学经典的知识，更要引导他们将传统文化融入到自己的生活中。通过组织学生参观文化遗址和历史博物馆，展示传统文化的魅力。此外，将国学经典纳入课外阅读，培养学生主动学习的习惯和兴趣。只有通过这样的努力，我们才能够更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
总结：
国学经典是中华文化的重要组成部分，教师在教授国学经典的过程中发现了很多宝贵的教育经验。通过培养学生传统文化意识、启迪学生的智慧与情操、发展学生的文学素养，教师起到了重要的教育作用。保护和传承传统文化是我们教师的责任和使命。只有通过我们的努力，我们才能够将中华传统文化发扬光大。
教师心得经典篇五
随着教育领域的不断发展，教师培训日益受到重视。教师培训是提高教师专业素养、教育教学能力的重要途径，对于学校和教师个人而言，都具有重要意义。在我参加的教师培训中，我汲取了许多经典心得，在教学实践中受益匪浅。
首先，建立教师专业发展意识是教师培训的重要内容之一。作为一名教师，只有时刻保持对自己学科知识的追求，才能够更好地应对教育领域的挑战和变化。培训课程中，老师们鼓励我们定期参加学科研讨会，阅读和研究最新的教育理论和教材，在教学过程中不断更新我们的知识和技能。这种专业发展的意识是提高教师教育教学质量的根本保证。
其次，教师培训还强调教师的课堂管理能力。教师在课堂上扮演着重要的角色，如何能有效地管理学生行为，是课堂教学中最为重要的一环。通过培训，我学到了课堂管理的一些有效方法，如建立积极的师生关系，提前进行课堂规则的约定，通过合作学习等方式，激发学生的学习热情，提高他们的主动性。这些方法在实践中是行之有效的，使我的课堂更加和谐有序。
再次，教师培训强调了教学方法的灵活运用。教学方法是课堂教学的核心，合适的教学方法可以更好地激发学生的学习兴趣和创造力。在培训课程中，我们学习了许多教学方法，如项目制学习、调查研究、案例分析等等。老师们鼓励我们在教学中灵活运用这些方法，根据学生的特点和学科的实际情况进行选择。通过实践，我发现了许多新颖有趣的教学方法，使我的课堂更加活跃有趣。
最后，教师培训还注重培养教师的团队合作精神。教师是一个以团队为单位的职业，只有通过与他人的合作和交流，才能够不断提升自己的能力和水平。在培训课程中，我们经常进行小组合作，进行交流和互动，共同解决教学中的问题。这种合作氛围激发了我的学习热情，增强了我的团队意识。在实际教学中，我更加注重与同事之间的合作和交流，从中获益匪浅。
总的来说，通过参加教师培训，我深刻体会到了培训在教师专业发展中的重要作用。培训不仅提高了我个人的学科知识和教育教学能力，也拓宽了我的教学思路和方法，培养了我的团队合作精神。在今后的教学实践中，我将不断运用培训中学到的方法和理念，努力提升自己的教育教学质量。我相信，只要坚持教师培训，不断学习和成长，我们的教育事业必定能够取得更大的成就。
教师心得经典篇六
20__年12月14日，仪征市乡村数学骨干教师培育站第六次研修活动在南师大二附初中举行。本次活动包括两个部分：示范课观摩、研讨；关于“论文写作”的讲座。现汇报个人学习感受及收获：
首先，南师大二附初中的两位老师先后各展示了一节课：刘玉兵老师的《抛物线中的线段问题》，陈俊老师的《二次函数中的最值问题》。作为完成了整章新课教学后的复习课，这两节课都是数学知识融合度很高的专题，也都是初中数学考察的热点内容。两位执教老师以精湛的专业水平，不仅仅帮助学生巩固关于“二次函数”的基础知识、深化理解“二次函数”的关键知识，还帮助学生发展了建模、转化、数形结合、分类讨论等数学思想方法，更帮助学生提高了解决问题的能力、增加了学习数学的信心。
刘老师的课从“给出抛物线对称轴及与两轴各一交点，求解析式”这道“基础小练”入手，接下来几个极具关联度的问题由浅入深、层层递进，整节课的设计方向明确、衔接自然。课中，刘老师尽可能给学生计算、探索的空间，学生思维“卡壳”时施以“四两拨千斤”式的点拨。
陈老师的课始选择了“已知两数和，求其积最大值”这一“经典”问题，一下子抓住了学生的“心”，迅速挑起了学生探索的“欲望”，激发了学生学习数学的热情。通过“一题多变”，赋予“和差一定、求积最值”这一关系类型以多种实际情境，涵盖了“最大面积”和“最大利润”问题的几种常见类型。
研讨阶段，香沟中心校余飞老师、实验初中余业军老师、教研室杨广清主任对两节课给予了充分肯定，作了精彩点评。并且杨主任指出：优秀数学教师的问题设计，要让学生经过一番思考、探索后达到融会贯通的效果（原语：寂静后的“哗然”）；数学教师要关注所有学生在课堂上的学习过程，在含有复杂计算内容的问题中，尤其要重视“运算能力”这一数学核心素养的培养。
最后，培育站主持人——扬州市特级教师、市三中林松校长作了关于教科研论文写作的讲座。林校长的教科研经历，给初中数学教师的专业成长提供了借鉴和参考。林校长以几篇已发表的高质量论文为例，指出论文写作的几个关键环节：制定标题、收集素材、提炼观点、语言组织等。林校长特别提醒，数学教师的专业成长，一定要做到并坚持：反思、积累。
随着培育站活动的持续深入，本人越来越觉得确实学到了很多。
教师心得经典篇七
本人有幸参加了大学组织的浙江省中小学教师“走进国学经典”研修班，本次学习的主要内容为由陈君静教授主讲的文化大餐——《传统文化与人生修养》，由杨凤琴副教授主讲的中医史上的“圣经”——《黄帝内经》解读，由宋教授主讲的传统儒学宝典——《论语》解读，分别由南教授和李教授主讲的古典文学殿堂——《水浒传》和《红楼梦》，由李小红副教授主讲的一座神圣的殿堂——《周易》解读。短短三天的培训，六位教授风格迥异，其精彩授课让我收益颇多，陈君静教授的辛辣诙谐，杨凤琴教授的细腻知性，南教授的生动幽默，李教授的深入浅出，宋教授的独到拓展，李小红教授的平易近人，以不同的方式向我们展示了国学经典的魅力。
中国灿烂的五千年历史文明，积淀了一个泱泱大国厚重的文化底蕴，练就了顽强进取的民族精神，那一部部用智慧凝结成的结晶，带领着我们思考人生，领略广阔的天地，回味古老的悠长。在静下心来学习国学经典之前，我感觉国学是雅堂之事，有着阳春白雪的味道，是饱读诗书者的功课，是大师们口中笔下的舞蹈，高不可攀。通过三天的学习，我感觉国学其实也不那么高深、难懂，它可以贯穿于我们每个人的成长历程。
作为一名中学教师，每天上课备课，偶尔写写论文，说心里话，像这样静下心来坐在明亮的教室，以学生的身份沐浴这国学经典的光华，感觉惬意安适。三天的培训让我思考颇多，我认为中国传统文化中有精华，也有糟粕，我们曾经因为糟粕而将精华也一并抛弃，但事实证明这对于中华文明的传续和发扬是没有益处的。其实，文化的血脉也不可能以这种方式轻易割断，尤其是大步走在中华民族复兴之路上的今天，在软实力的比拼日益凸显的当今世界，重新审视并梳理我们的传统文化具有更为现实而突出的意义。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。这也正是我们做这件事的出发点和落脚点。提起国学经典，更多的人感受到的是艰深、难懂，怎样让教师尤其是语文教师更好地接受，使之更好地在学生中传承普及，是一个非常现实的问题。怎么表现，是一个非常重要的问题，老子说天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。
六位教授讲学的国学经典中，《水浒》是大家耳熟能详的经典作品，南教授深入浅出、风趣幽默的语言又时常博得大家的阵阵笑声和掌声。陈君静教授《传统文化与人生修养》说古论今的讲述吸引了在场的每一位教师，同时也感受到了张教授独特的个人魅力。杨凤琴教授能结合自己身体状况将经典为己所用，将精深的《黄帝内经》与最贴近的、越来越受人关注的养生问题相结合，使之深入浅出，更易理解，就是一个很好的尝试。李教授独到的从曹雪芹的名字作为突破口，解读《红楼梦》。宋教授从自己的阅读体会，博古论今，横贯中西解读《论语》。李小红副教授平易近人，深入浅出解读《周易》。大家在欢快轻松的气氛中感受到了传统文化的魅力所在。
培训后，我不禁想到，作为一名教师，应当多研读一些传统文化的经典著作，不断提高自身的传统文化素养，在不断充实与完善自我的同时去感染和影响我们的学生。短短三天的学习，不光学习到了国学的理念,还学到了很多人生的`哲理;从老师那里不光获得知识,还获得了人格的感召。还有同学之间的交流：互相分享成功的喜悦。在这个集体里,每个人都可以是老师,每个人都可以是学生,每个人都收获很多。而且，短短三天的学习，激发了我继续学习的兴趣，我想，一个会学习的人也应该是一个会生活的人，学以致用，古为今用，才是真正的智慧。
传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。优秀的古典经文意存高远，可以培养古典文化底蕴和优雅情怀，还蕴涵着美学、哲学，就是一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。
学习国学，可以传承美德，健全人格，陶冶情操，铸造精神，提升智力，
老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
教师心得经典篇八
“读书不为别的，是让书里的那些精神光线或美学营养照亮我们，提升我们的心灵视力，滋养和愉悦我们的人生。”
我读了4页给我的启示有以下几点。
一、读书需要规划，但范围不要太窄。
给孩子们照单规划，他们是否会把读书当成一种任务或者作业，如此这些是否是他们喜欢的读本，是否会激发他们读书的兴趣呢？以自己为例，我小时候不由自主的会看一些童话故事、神话传说、名人传记之类的书籍，而且一看就会钻进去出不来，这就是所谓的兴趣吧。但后来大点觉得自己读的文学作品比较少，就刻意的拿本文学作品来读，比如高尔基的《母亲》，这可以算是规划阅读吧。结果却是坚持不了多久就不看了，一本书常常半途而终。并不是说文学作品不好，而是自己确实不感兴趣。孩子们读书非要给他规划哪种类的读物也并不是没有好处，毕竟孩子们读书还是很盲目的，但范围不要太窄，给孩子们在同一种类型读物中选择的余地。
二、就读书种类来说，孩们并不需要样样精通的。
我们当然希望孩子们博览群书：短篇小说、长篇小说、诗歌、传记、美学、哲学等等。但是对于一个刚刚升入初中的小孩子而言，他们毕竟对书籍的偏好是明显的，你让他讲个故事背首诗歌可以，你让他发表哲学观点或者对文学作品的感受，他不一定能说上来。这个年龄的孩子我们完全没必要让他们样样精通。正如王开岭老师说的：“让灵魂从婴儿做起，咬着铅笔，对世界报以纯真的好奇和汹涌的爱意……”孩子们读书的目的就这么简单纯粹。
三、注重孩子美学意识的开发。
我对以下这句话印象和思索比较多：“对童年而言，美学意识的苏醒和启蒙，或许是最重要的，包括人格、情感、自然审美等。”小学的孩子或者幼儿园的孩子或许不能用语言去形象的表现他们的想法，但他们却可以用画笔去勾勒这个美丽的世界。他们的勾勒是天马行空的不受约束的，他们富有的创造力是最遥远的、最奔放的。这种美学意识应该在现代课堂充分的发挥，比如数学课上孩子们自己制作不同种类的教学模型并用彩笔勾勒。物理课上阿基米德定律可以开展一个小的比赛：“叠纸船，放砝码，测浮力”，看看哪位学生叠的纸船浮力最大，沉的最慢。从而提高兴趣，加深学习印象。也充分体现现代课堂学生的主体作用。
我的感受有以上几点，希望可以给大家带来一些启示。
教师心得经典篇九
这次有幸参加了在市小学举办的“国学经典教学观摩”培训，在培训中听了刘教授的讲座和李老师的公开课，使我受益匪浅。特别对研究学院推出的这套教材感悟颇深。
读一本好书，能改造一个人的一生。更何况是一本内容如此丰富的书，一本写有古人智慧的书，一本道有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得读的好书!更有值得让人学习的古人的精神的书!
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
研究学院推出的这套教材，内容丰富，题材广泛，有原文经典、神奇汉字、日积月累、经典故事、古诗撷英，我觉得这套教材特别适合我们小学生阅读，因为每篇经典原文都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。
茫茫书海，好书难求!在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
教师心得经典篇十
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化占有十分重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
教师心得经典篇十一
今天，对于甜甜来说，可真算是个大大的辛苦日。因为她将整个“小超市”的物品都分类摆放整齐了。要知道，“小超市”里的瓶瓶罐罐、毛绒玩具等可真是不少，总之，整理超市物品是个大工程！那怎么会让她一个人整理呢？对于我而言，是对甜甜的一次善意的惩罚，但对她而言，则会是一次受益终生的经历！
区域活动时，甜甜选择了去“超市”玩儿。当我去超市“购物”时，看到满地狼藉。还未等我询问，甜甜抢先告诉我，她在找一个发卡，上次在这玩儿时她忘记拿走了，这个发卡是姐姐送给她的生日礼物，她可喜欢了！听了她的话，我便装作若无其事地走开了，只留给她一句话：找完了把东西放回原处就行了！“嗯！”她高兴地应允着。可不一会儿，她又找到我说：“老师，我忘记那些东西应该放在哪了？”“那就动动脑筋，按照你的想法摆，我相信你能做好！”我鼓励她说。果然，她按照不同的分类将那些商品整齐地摆到了柜子里。看到她满头大汗但又心满意足的样子，我真庆幸自己刚才所表现出的若无其事。
也许甜甜现在还无法理解我的用心良苦，也不会觉得我的无所谓其实是把她当作一个有人格的人来尊重，但我坚信，这一次的劳动经历将会令她终生受益！
教师心得经典篇十二
一个教师要从事研究，首先必须具备必须的教育科学理论知识，如教育学、心理学的基本概念、范畴、原理等，能在实践中恰当地运用，了解教育动态，掌握一些新的教育理念。在倡导终身学习的今日，教师更应强调自主学习。教师要树立崇高的教育梦想和信念，具有高度的职责心和使命感，唤醒自主学习和成长意愿，克服等待和依靠的惰性的想法与习性，在日常教育教学的同时，依据自身专业发展的个性需求，自主选择，自主学习，自主研修，促进专业的自我发展和成长，持续提高自身的教科研水平。
首先，给自我制定出学习计划，每周学习一篇教育理论文章，每月订阅一本教育杂志，每学期读一本教育专著，并作学习笔记。多看现成的教育报刊杂志，及时掌握学校教育科研的新动向、新思路和热门话题，多了解各种专门性的科研信息，为日后进行科研选题积累资料。在学习时要注意方法，以新课程对教师的要求作为衡量标准，对自我的教育教学理念、教育教学水平、教育教学本事等进行梳理，确定问题，构成学习专题，以解决问题为目标循序渐进地学习、实践。
同时，用适当的和理解的方式，对自我平时的学习情景做积累性的记录，把这些记录整理成学习文件夹，这样不仅仅能够作为自我学习的评价，还能帮忙自我认识学习的实力、缺点、倾向、习惯以及下一步的学习需求。此外，还能够有意识地从批判的角度去阅读，学会与书本对话，养成在书的边缘空白处写下评语、随感等的阅读习惯。“他山之石，能够攻玉”，教师在借鉴他人的教育教学经验及理念的同时，建构起自我的理论体系，并以此来审视教育教学活动，进行科学研究，以优化教学。
“一次充电，永远放电”的时代已经过去，教师应当成为终身学习的楷模，教师的专业知识和教育理念仅有不断地更新，教师才能跟上时代的潮流，成为教育教学改革的弄潮儿。
教师心得经典篇十三
最近，我有幸参加了在举行的课堂观摩课活动，这次活动的主题是聚焦数学核心素养，他们的课堂教学风格各有千秋，都浸润着浓浓的求知精神和探索理念，真实、朴实、扎实、生活化的数学课堂都是各位执教教师智慧火花的精彩呈现。使我受益匪浅，感受颇多。
一、关注问题情境的创设。
上课的教师都能根据大学生的特点为学生创设充满趣味的学习情景，以激发他们的学习兴趣。限度地利用大学生好奇、好动、好问等心理特点，并紧密结合数学学科的自身特点，创设使学生感到真实、新奇、趣味的学习情境，激起学生心理上的疑问。
二、课堂教学体现数学味道。
这次的课堂体现了数学应有的味道，培养学生数感，注重数学思想的渗透……每节课都力求体现自主的核心理念，并且教师在教学设计上也独具匠心。
三、注重学生的自主体验。
新课标强调：教师要让学生“学会”变为“会学”，变“要我学”为“我要学”。教师在教学过程中成为了学生学习的帮忙者、合作者、引导者。这几节课，做的都异常号，每一个教学环节，教师只作恰如其分的点拨，创设了自由、和谐的学习氛围。
教师把学习的主动权真正交给学生，在教师的指导下，学生自主运用转化的数学方法进行探究平行四边形面积的求法。教师指导学生学会学习，让学生进取思考，大胆尝试，在主动探索中提高学生的学习本事，掌握学习的方法，获取成功并体验成功的喜悦。
四、对自主教学有了更深的理解。
就像专家们在讲座中说的那样，要让学生自主首先教师要设计好学习的问题，然后是指导学生进行有效的思考。学生的自主学习分为三个层次，分别是行动上的参与，思想上的参与和情感上的参与。我们在向情感的参与上努力。
这次外出学习收获颇丰，在以后的工作中，我要把学习所得的经验和体会消化吸收，转化为自我的东西，并在今后的教学实践中融化为自我的特色成分，不断提升自我。
教师心得经典篇十四
我有幸参加了假期远程教师培训，由衷感谢教育部门为我们搭建了一个很好的学习提高的平台，每位教师都以鲜活的实例、丰富的知识内涵及精湛的理论阐述打动了我的心，使我的思想重新焕发了激情，燃起了斗志，确实感到受益非浅。
本次培训按照远程研讨与课程资源等培训相结合的方式，在学科课程专家和指导教师引领下，积极展开展学科教学案例分析和问题研讨，实现了教师与课程专家的面对面交流，既利于课程专家的专业引领，更利于调动广大教师参与培训的主动性和积极性，发挥其培训主体的作用，将理论指导与教学实践结合起来，通过专家与教师的互动交流，解决了教师教学中的实际问题，增强了培训的针对性和实效性。
培训中，讲座、课例、网络交流、师生互动、生生互动等新颖、丰富的形式，为参训教师打开了一扇学科理念、理论、实践活动的窗口，增强了培训的实效性。课程内容实在，培训档次高，具有很强的指导意义，培训内容对教学第一线的教师特别有针对性，各位专家的讲解使我对教育教学中的重要环节又有了新的感悟和提高，感觉这次培训比以往的培训都好，我们从教育教学的各个环节上都得到了不同程度的提高。
本次培训大大拓宽了我的视野。通过这十天的培训，我发现了自身视野之局限，犹如井底之蛙。我随即想到了自己的教育教学工作，如果孩子固守陈旧僵化的理念，那将是一件多么可怕的事情!我们培养的学生是完整的社会人，不仅仅是接受知识，还需要我们了解学生成长需求，创造各种有利于学生成长的条件。培训是我更进一步地明白了走进新课程的教师也不再是充当“传道、授业、解惑”的单一角色，而更多扮演“组织者”、“指导者”、“促进者”、“研究者”、“开发者”、“协作者”、“参与者”、“学习者”等多元角色。为不断提升自己的教育思想，完善自己的知识结构和能力结构，以适应新课程理念下的教育教学活动，我们教师应自觉成为教学的研究者、终生的学习者、教学实践的反思者。
通过学习，让我茅塞顿开。我深深感觉到，作为一名教师，我们要与时代同行。我们的课堂变革与学校变革，都与社会变革血脉相连。通过学习，我的思维方法与思想方法都得到了转换。希望今后的我能够立足课堂，跨越时空，让我的课堂更能体现时代性和社会性。
教师心得经典篇十五
柯维曾精辟地指出：一个组织百分之九十的问题都是体制上的一般问题,只有百分之十是有关人的问题。许多管理者都误认为,若能修正体制和结构,人的问题自然就消失了。事实上反其道而行才是正确的,即若能先纠正百分之十的人的问题,其他问题也就迎刃而解了。为什么?因为人负责设计、运用体制和结构,要想改善体制,就先从人入手。
透视幼儿园的管理,是制度在先,人员在后;还是人员在先,制度在后?这是一个在实际工作中需要解决的主要问题。通常幼儿园的管理者大多是狠抓规章制度,各类各项制度详尽、具体到了极致,搞得人人草木皆兵,规章制度体现在管理中的是“严”、“管”、“卡”、“扣”,教职工和领导的关系十分紧张。工作中大家身心疲惫,步履维艰。我从以往的工作中认识到:幼儿园的各项工作开展不能深入,教职工的主动性和创造性没有充分发挥,是幼儿园管理目标未被广大教职工认可,管理中忽视了“人”这一至关重要的因素,使之造成相互抵触的结果。
我们常常会看到这样一种现象:能力相同的人会做出不同的成绩,甚至能力差的人可能比能力强的人工作得更好。究其原因就在于领导者在管理过程中表现出的对人的尊重和激励的程度的不同。美国哈佛大学的威廉&;#8226;詹姆士通过实验发现:在按时计酬的条件下,一个人要是没有受到激励和尊重,仅能发挥其能力的10%～30%;如果受到正确和充分的激励和尊重,就能发挥其能力的80%～90%,甚至更高。行为科学认为,一个人的工作成绩不仅与其能力成正比,而且与其动机的激发程度成正比。即:工作成绩=能力×动机激发程度。由此可见,在能力不变的条件下,工作成绩的大小,取决于受到的激励和尊重程度的高低。透视现代化的管理理念,无不体现着对“人”这一要素的充分尊重和激励,体现“以人为本”的原则。
在幼儿园的管理中,我们认为目标化的管理是最能体现激励机制和“以人为本”这一原则的。目标管理,更精确地说是目标岗位职责管理,既有物质的工作成绩或有形的目标,又有文化水平、技术级别等精确无形的目标,通过目标的合理设定,使人产生达到该目标的成就需要,因而对人具有强烈的激励和尊重的作用。在目标化的管理过程中,我们在岗位和管理目标的设置上,注重了三个具体的原则:目标管理的具体性,目标管理的难度,目标管理的可接受性。而这一切都围绕着“以人为本”的原则。都建立在尊重广大教职工,激励广大教职工发挥潜能的基础上。
在具体的管理中,我们首先进行了科学合理的岗位设置,我们积极探索教育管理的新思路、新方法,吸取一些先进的经验,在它们已有的经验上进行理性的、全面的综合思考,结合幼儿园的实际,提出幼儿园设岗位,个人填意愿,竞争择优上岗,充分发挥自己的特长。在这个基础上,全面制定和推行岗位责任制,明确细化岗位职责,层层分解,责任到人。使各项岗位职责和工作检查细则上下呼应,初步构成体系。在管理过程中,根据幼儿园的工作特点,制定了考核量化制度,把考核的具体量化与定期不定期的检查和抽查相结合,进行动态的量化管理,同时引进了优质优酬的激励机制。
我们幼儿园领导班子在管理中,调动教职工参与管理的积极性和主动性,发挥职代会民主监督的作用,凡是幼儿园的重大决策都由职代会通过,切实做到园务公开,政务公开,财务公开,使园内重大问题决策更趋向民主、公开、合理,使管理更有序,更有效。
实行了目标管理,使管理具有一定的高度,各部门和每个教职工根据园目标制定了各自的目标,使全园工作始终围绕总目标自觉地、有条不紊地进行。注重尊重教职工的人格,关心教职工主人翁意识和责任感,激励他们的自觉工作精神,让每一位教职工主动、积极、创造性地工作。
在幼儿园的具体工作中,我们是这样理解尊重的:尊重包括自尊和他尊。这种需要的满足,会使个体体会到生活的价值,增强自信心。作为一名管理者,应将每一位教职工都视为自己的老师、朋友,尊重他们,注意聆听他们心底的声音。我们定期召开教职工代表大会、群众座谈会、班组长以上干部研讨会,让每个人都积极参与到幼儿园的建设、管理中来,感受到自己是幼儿园的主人,幼儿园领导制定的每项管理措施都建立在充分尊重和了解教职工的基础上。
每当幼儿园重大决策出台前,我们总先做调查,掌握群众心态和想法,并把领导为什么这样做的指导思想和群众沟通,全面分析社会的发展趋势和本园的有利因素和不利之处,然后提出总体改革目标和操作思路,使每项活动的开展都能做到在充分尊重广大教职工的意愿,有群众基础的情况下进行。例如,我园的各项岗位责任制,就是通过召开职代会,在审议每位代表提案的基础上,经过客观分析制定的。看到自己的提案成为全园工作的一部分,大家感受到的是被尊重、被认可,从而产生了强烈的成就感和自信心。由于岗位责任制是在充分尊重每个人意愿的前提下制定的,因此大家都能主动地、自觉地完成好各项工作。
在尊重、满足教师发展需求方面,我们采取了许多有效的方法:满足教师提高业务能力的愿望,支持教师参加学历进修,设法给予时间和物质上的保证;开展师德演讲比赛,保育员技能比武,举办专业知识讲座,计算机等级培训,鼓励教师从网上获取信息等,都取得了实际的效果。我们还满足教师的成就需要,组织公开课、观摩课,让大家展示自己的进步,体验成功的喜悦,努力帮助她们总结经验,提高业务理论水平,积极帮助她们由“辛苦型”、“经验型”向“研究型”、“学者型”转变。
坦白地讲幼儿园管理是比较严格的,但我们坚持的原则是“严而有理”。当有的教师出现违规事情,我就尖锐地提出,按制度予以处罚,但是我坚持这种批评和处罚要能促使大家提高责任意识的原则。出于帮助完善的态度,做到真诚热情地从幼儿园的利益出发提出建议,通过耐心、真诚的工作,尖锐的气氛变融洽了,交心的氛围浓烈了。由于工作做得有情有理,接受者不再有领导和我过不去的感觉了。
管理工作实践使我深深地感到,管理应该是“严而有理”,但我认为管理更应该“严而有情”。幼儿园实施目标化管理,作为幼儿园的管理者,手中有了“权”和“钱”,但决不能简单化地代替深入细致的思想工作,特别对教师的管理更不能以“管”代“理”,将考核作为“管”人、“卡”人的工具。因为教师的劳动是创造性的劳动,没有宽松和谐充满民主气氛的心理环境,难以激发教师创造的思维火花。因此,执行制度的同时更要做好思想工作,要讲究方法,通情达理,才能取得良好效果。我感到作为管理者必须牢牢树立“以人为本”的观念,把真情融入管理之中,以平等的地位、和蔼的态度去创设一个民主、和谐、宽松的人际关系。
在健康和谐的人际关系中,建立一个互相理解,彼此尊重,团结友爱的氛围是幼儿园工作得以顺利开展的基础,我们在用我们的努力力图使大家懂得,在八幼温暖、和谐的集体中,我们每一个人的团结和努力工作,会产生“一加一大于二”的效果。在园内营造民主平等的人际关系,我们管理者要率先垂范,以自身的人格魅力感染人,带动人,用真心、诚心、真言、实语去帮助人,团结人。在集体中,出现人际关系紧张,我们想方设法不使之扩大,并帮助化解。个别同志遇到困难不能排解时,我们想方设法给予帮助和支持,使我们的工作真诚地传递了彼此之间的爱,温暖了教职员工的心。在畅所欲言、真诚宽松的气氛中,教育教学改革和幼儿园的办园水平取得了跨越式的发展。
幼儿园的管理,对人的管理是根本的。“只有无能的管理,没有无用的人才”,园长不可能样样都精通,但一定要具备知人善任的能力和气度。掌握科学的激励艺术,就如同一个拥有精湛技艺的乐队指挥,能使乐队保持一致的节奏,发出和谐而美妙的声音。
我们在强调遵循“以人为本”的管理原则上,充分用活激励机制,充分满足个体自我实现的需要,最大限度地发挥个人潜能。每一位教职工都有自我实现的需要,但这种需要的满足不仅仅要靠个体的主观努力,更需要外界给予一定的动力,为其创设一个实现自我的环境。比如,我们注重用人之长,能根据每个人的特点适当调整岗位,使她们在适宜的岗位上更充分地展示自我,实现自我的价值。我们要求大家要做到:站起来能说,坐下来会写。经过实践,每个人在座谈会上都能够积极地发言,并能完成专题总结。许多教职工说:“以前我总认为自己没有能力做这些事,现在发现了自己的潜能。”我们把教师的工作成效与具体的奖励机制相结合,目的就在于让每个教职工都有实现自我的空间,都有被认可的领域。
幼儿园在实施目标管理中,明确地把工作质量与优质优酬相结合,与奖金挂钩,充分用活激励机制。幼儿园利用假期组织教职工进行了参观旅游,教师节、重阳节等节日组织慰问老同志,利用幼儿园有限的条件,想方设法改善教职工的生活,使这个集体中的每一个成员感到了“被爱”、“被关怀”。大家越来越喜爱八幼这个集体,对这个集体充满了希望,愿意为这个集体的发展献计献策,因为在这里可以寻找到归属感,体验到大家庭的温暖,感受到他人的关爱。
新年之际,我们邀请了教职工和职工家属,对给予我们工作积极支持的女婿们,表示感谢。大家欢聚一堂,畅所欲言,举杯欢歌,翩翩起舞。大家在为自己是八幼一员而骄傲的同时,也在思考怎样通过我们更辛勤的.工作,让八幼为我们所取得的优异成绩而感到骄傲,把这种激励机制化作自己奋进的动力。
“以人为本”的管理机制,使幼儿园的广大教职工为了共同理想和目标而凝聚在一起,幼儿园各项工作所取得的良好佳绩,很好地印证了这一切。真情实感的投入必然得到最佳的回报,以情为桥梁、“以人为本”的管理工作必然结出丰硕的果实。
水是可以流动的,但如果没有地势的起伏,也只能是一潭死水;旗帜是可以飘扬的,但如果没有风的吹拂,也只能是悬垂不动。同样,教师是有着高度自主性、创造性和独立性的实际工作者,只有把“以人为本”的管理理念注入幼儿园的管理中,给她们适宜的外部环境,给她们充分尊重,合理激励,她们才会有驰骋的空间,发挥的天地。
教师心得经典篇十六
孔子夸大学用结合，学以致用。他说：诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为(《论语?子路》)。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢?孔子主张学而优则仕。据《雍也》载，季康子问：仲由可使从政也与?孔子说：由也果，于从政乎何有?季康子又问：赐也可使从政也与?孔子说：赐也达，于从政乎何有?季康子再问：求也可使从政也与?孔子说：求也艺，于从政乎何有?意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。
孔子在《论语》的第一句话即学而时习之，不亦说(悦)乎?(《论语?学而》)意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么?孔子还说温故而知新。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是符合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔(《论语?述而》)，多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。
教师心得经典篇十七
因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经验时，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后，从学生的具体实际出发进行教育和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语?先进》载：子路问：闻斯行诸?子曰：有父兄在，如之何闻斯行之?冉有问：闻斯行诸?子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之;由也兼人，故退之。另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语?季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。(《论语?先进》)但孔子在培养学生个性方面，还是倾向于培养恭敬，温顺的个性。
二、启发诱导。
积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说：可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言(《论语?卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已(《论语?子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有欲罢不能之势，说明孔子教育技巧之高超、教育能力。
孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。
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