规划是制定目标、实现梦想的关键步骤。总结时应该如何选择恰当的表达方式？以下是一些经典的总结写作示范，可以帮助大家更好地领会写好总结的要领。
读红楼梦有感篇一
《红楼梦》732个姓名中隐藏什么秘密？有人统计过，《红楼梦》中总共写了975个人，其中有姓有名的732个，人称《红楼梦》是“一姓一名皆具精意”。解读这些人名的含义，对理解《红楼梦》这部经典小说有重要的意义。
《红楼梦》开篇就引出《题石头记》诗来，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。这首诗其实是有言在先告诉读者，这部书表面上是写男女之间的爱情故事，是“荒唐言”，可是书的真正意义，却并不在这里，男女之间的爱情只不过是“荒唐言”而已，而“其中味”并没有明示，这是要读者自己去理解的。这是作者曹雪芹在提示人们阅读《红楼梦》的方法。
贾雨村和甄士隐是《红楼梦》中最早出现的两个人物。“贾雨村”谐音“假语存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，这两个名又一次提示：存在这本书表面上的是假语，真的思想是隐藏着的。曹雪芹是用这两个人的名字再一次提醒读者阅读时要注意书的真实内涵。
作为全书总纲的“护官符”，提到的四个姓氏，这本身就是一种密码。“贾不假，白玉为堂金作马”，是以“贾”谐音“假”。“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”，“史”本是一种官名，这里是用了双关，实指史家。“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，“金陵王”本是一种封号，这里也是用了双关，实指王子腾家。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，是以“雪”谐音“薛”，指薛家。是这四大家族之间的种种复杂关系，交织出了这部《红楼梦》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案”中的“葫芦僧”得名于贾雨村当年出家的葫芦庙，也就是贾雨村潦倒时寄居的地方。“葫芦”本来是当时的俗语，就是不清不白、糊里糊涂的意思，这与文中贾雨村的断案方式正好一致，用“葫芦僧”这个名的作用是提示中心。
被拐卖的甄士隐的女儿名“英莲”，“英莲”谐音就是“应怜”，这个人的命运，真是应该可怜。被薛蟠打死的小乡宦之子名为“冯渊”，“冯渊”谐音“逢冤”，逢上了薛蟠这个薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英莲”、“冯渊”两个名，是利用谐音寄寓着对两个不幸有情人的深切同情。
“霍起”这个人物一出现，就是“祸起”，甄家就丢了女儿，继而遭了火灾。甄家丫环娇杏，偶因一回顾，便为人上人，“侥幸”做了贾雨村的夫人。贾府的清客詹光、单聘人、卜固修，是一帮子“沾光”、“善骗人”、“不顾羞”的家伙。而粮房书办则是詹会，这个人只知道“沾惠”，贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是“不是人”。贾化则是满口的“假话”。贾家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，这“元、迎、探、惜”就是“原应叹惜”。
宝玉、黛玉、宝钗，这三个人是最为关键的人物。“宝玉”二字寄托着贾府这个贵族世家的期望，可是这个期望却是“假”的。“贾宝玉”这个名中暗示着叛逆的性格。“黛玉”中有“宝玉”的“玉”，意在取其清纯、洁净；“宝钗”中有“宝玉”的“宝”，意在取其富贵。三个人的名字你中有我，我中有你，相互牵连，这已经说明了三个之间纠葛不断、不可分割的关系。
通过这些人名的解读，我们可以看出，《红楼梦》一书使用语言的深度，即使是人的名字的选用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。
读红楼梦有感篇二
《红楼梦》为中国四大名著之一，小学时，对它就耳熟能详，因为老师常常提到四大名著，有时还会顺带讲一些精彩的故事情节。不知为何从没看过四大名著的我却对《红楼梦》情有独钟，正因如此我便让爸爸给买了一本。
《红楼梦》主要描述荣宁二府由胜极而衰的历史。从原本便兴盛的荣宁二府到“元春蒙恩受晋封”更是锦上添花，荣宠之至再到后来家道日衰，前后形成了鲜明的对比。荣宁二府由盛而衰的'过程中，真实演绎了中国古代贵族家庭穷奢极欲的腐朽生活，所以说《红楼梦》是十八世纪中国封建社会的缩影。
从《红楼梦》中一位重要的人物王熙凤来看，荣宁二府内勾心斗角，赌、偷、骗横行，龌蹉之极，充分暴露了封建贵族家庭的腐朽及道德的沦丧。中国古代封建社会等级分明，上下级的生活境况可谓是天壤之别。其中许多人物都是表里不一：明面上做的尽善尽美，背地里却坑蒙拐骗，无所不用其极。
读红楼梦有感篇三
论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才，读《红楼梦》有感。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。
细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领略其中的风韵。
然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思，读后感《读《红楼梦》有感》。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，服从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。
在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。
如果说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期待一段美好的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。
说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。
父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样，不满足于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤十分没面子;又或者……所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人的爱情观，至于做出何种选择，恐怕是只有当事人才能决断了。
读红楼梦有感篇四
寒假里，我阅读了著名作家曹雪芹写的《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度艺术性的文学巨著，围绕贾宝玉写了一系列感人的故事。并且塑造出了许多个性鲜明的人物形象。最吸引我的是这些人物的塑造。
给我印象最深的是本书的女主人公林黛玉。我不太喜欢她的性格。因为她多愁善感，并且细心眼，我喜欢活泼开朗的人。可是她及其富有写作才华，作出来的诗词简直无法比喻，这一点实在令我为之佩服。
我最喜欢的人物是薛宝钗。她活泼、稳重、大方，是我最欣赏的性格。在林黛玉生病时，她还向林黛玉提出意见，告诉她药方的不足之处，并把对林黛玉更好的药材寄了过来。是一个相当不错的女孩。
我还比较欣赏一个不起眼的主角——那就是刘姥姥。她虽然土生土长，是个粗俗的农民。但她十分有良心。以前在她自我家没有钱花的时候，贾家帮忙过她;等到贾家穷困潦倒时，算不上富裕的她却能拔刀相助，是一个正直的人。
在阅读《红楼梦》时，常常有令人垂泪的时候。期望大家能亲自体验和享受美吧!
读红楼梦有感篇五
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。
春贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。
在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。
读红楼梦有感篇六
学生时代读红楼，无非就是就是看看大观园的热闹，为绛珠仙子和神瑛侍者的爱情叹惋几声。记忆中那些文字都很高深，勉强囫囵吞枣过一遍后就束之高阁了，这一晃，人已近中年。
寒假搞卫生，洒扫尘除之际猛然抬头，发现书架上《红楼梦》几个大字在夕阳下闪着别样的光辉，忽有心动，居然一口气读到忘却了时光。
阅读之余我发现，身为教师的我，已经不再关心大观园的奢华和贾史王薛四大家族的兴衰荣辱，满眼满脑看的想的都是那群正值青春年华的少男少女们。透过几百年岁月风尘，我发现他们和我眼前所带的学生一样，有多情而叛逆的贾宝玉，有寄人篱下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、内心炽热的薛宝钗，有尖酸刻薄、两面三刀的王熙凤，有心直口快、爱淘气的史湘云……。
比如书中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“独苗”，幼年时父亲早逝，被母亲溺爱纵容，从小就“性情奢侈，言语傲慢”，经常口无遮拦，出言不逊。正如薛宝钗所说:“何曾见过我哥哥那样天不怕，地不怕，心里有什么，口里说什么的人呢？”
如若这个薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不坏的话，那也无伤大雅。偏偏这个薛蟠，仗着自己富二代的身份，身后有贾政和王子腾做靠山，恣意妄为，在11岁上下的年纪就因为强买香菱打死冯渊犯了人命官司。可以说他就是一个典型的少年犯啊！他最后的结局就是在家道沦落后，数罪并算，被问罪流放。
像薛蟠这样的顽劣孩子，当老师的哪一个没带过，哪一个班上没有几个被家长娇惯得无法无天的浪子，在我十余年的从教生涯中我自己也有碰到过，孩子的行为不良，身为一名教师，该如何去引导他重回正路呢？这引发了我的思考。
其实细读《红楼梦》后，你会发现薛蟠是一个本性纯良之人，他对待母亲十分孝顺，就连平时在外面买的新鲜瓜果都不敢先吃，一定要等母亲尝过之后自己才敢享用。对待自己的妹妹他也是疼爱有加，每次出门必定给她带回礼物。他还是直性热肠之人，对穷人他慷慨大方，对朋友更是仗义。他的身上有着不少的闪光点，那他是如何成长为一名既纵欲无度又蛮横霸道的坏孩子的呢？究其根源，还是与薛姨妈对他的过分宠溺脱不了干系。薛蟠的种种劣迹都是在薛姨妈视线外犯下的，而他在母亲面前又是至孝之人。而身为母亲，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有时候意识到了孩子的行为不正确，出于母子连心，一句暖心的话，一个简单的动作，也变得很原谅自己的孩子。薛蟠与最近的热播剧《都挺好》中的苏明成有相似之处，仗着母亲的疼爱，为所欲为，最终成为了啃老一族。由此，我得到的启示是所有的问题行为之后都或多或少的存在着家长的纵容，或者是家庭教育存在某种缺失。
还记得2018年央视春晚贾玲的小品《真假老师》中她曾引用了苏联大货车司机，著名教育家苏霍姆斯基的一句话，“只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而无学校教育，都不能完成培养人这一极其艰巨而复杂的任务。”因此在实际的教育过程中，在遇上熊孩子的问题行为时，我个人认为还是要从他的家庭情况着手去了解他，只有用好了家校合作这把剑才能助力学生的成长。
纵观红楼梦，里面一个个少年，他们在青春里痴狂，在青春里游戏人间，他们的成长经历无不和今天的少年相同，他们的人生故事也一如今天的少年一样单纯而复杂，怎么以书为鉴，怎么以这些少年心理发展，喜怒哀乐为参照，思考今天的少年教育，是我读《红楼梦》的一点浅薄感受。（王艳萍）。
读红楼梦有感篇七
曹雪芹的这本书生动、具体地描写了林黛玉与贾宝玉之间的爱情悲剧和贾宝玉与薛宝钗之间的婚姻悲剧。林黛玉与贾宝玉本是两情相悦，可却因为那世俗的观念和家族的传统被迫分开。而贾宝玉与薛宝钗，本是无情，却因为家人的怂恿和所谓的“金玉”结成了婚姻。形成了一段有情无缘的爱情和有缘无情的婚姻，造成了“林黛玉焚稿断痴情”、“中乡魁宝玉却尘缘”和“薛宝钗独守空闺房”的事情，终成了一段可歌可泣的悲剧。曹雪芹真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂过程，造成悲剧的'全面而深刻的社会根源。从而展现了渐虐崩溃的封建社会的真实内幕。表现出了贾宝玉与林黛玉等人对自由的向往和对幸福的追求，从而反映出了封建社会中人对解放和人权平等的要求。他们连自己的婚姻，自己的幸福都无法做主，全听家长的指挥，甚至无法掌握自己的命运！
而跟他们相比，我们所生活的这个时代，人人平等，不管男女贫富，都有接受教育的权利。每个人从小都有自己的权力，任何人都不能侵犯。长大以后，孩子可以选择自己生活中的事情，选择自己的幸福和婚姻，可以掌握自己的命运，且完全可以凭借自己的的喜好做事。再看看我们自己，坐在窗明几净的教室里，接受着良好的教育，享受着家长的呵护和老师的关爱，是多么的幸福，与他们相比简直是一个天上，一个地下。所以，我们一定要珍惜眼前的一切，否则，后悔也来不及。
读红楼梦有感篇八
《红楼梦》是被人列在四大名着之首的，其原因多人们会搬出红学的流行，有些人一生只要研究研究这本书就能过舒坦的小日子了。曹老是饿死的，他的书却增加了就业，不得不说是一种讽刺。这本赞誉过剩的书一直排在中国累计销售首位，的确是有点真本事。不过我觉得之所以红学兴是因为曹老描写的物事，礼仪像史书一样值得研究。值得研究的是曹先生所在的清代，并不是一本书。
在我看来红楼是一部喜剧，像童话一样完美的结局和过程。在老师教我们时候老师说：“以四大家族的兴衰为基础，宝黛爱情为线索的悲剧。”但是四大家族中主力描写的贾家从开始一样是越来越兴旺到底。开始贾府人人富贵，有贾珠等人的死去也并不是惨死怎么的，主角们并没有经历什么痛苦。基督教教义说：人生来就是受苦的。所以死者没有什么可悲。秦可卿死啦。还带给贾蓉一个五品龙禁卫的官，死者解脱，生者人就享乐。
到中后部宁府抄家荣福败落很多人唏嘘伤感的时候。我认为这只是贾府越来越兴旺的插曲，很短的插曲。在这个艰难的时候死了一批人，单迎春外无一不死得其所。贾母已经八十三岁，在以前那种年代是多少高龄了，一生享乐，被人捧月，只在死前担惊受怕过一阵，又没有冻饿挨打挨骂着，总是喜大于悲的。连她自己也两次说到自己的死时，提到自己的高龄，享福一生，死也甘愿了。
凤姐虽然年龄不及贾母长寿，但是大权在手，也是风光一生，锦衣玉食的。谈自己时说：“别人没吃的也都吃过了，没见着的也都见过了，死也没多少可憾的了。”人的快乐是以自己的愿望来衡量的，凤姐喜欢的钱权两得，巧姐最后也有惊无险回归宁府，死前的风波都只是一生中的小憾，以比列来说，赚大了。
探春远嫁，以后来回来时描写的“比来时还鲜艳三分呢。”那生活一定是很好的，没有像迎春那样遭打挨骂受冻，婆家后来还得以在京城得职，与娘家很近，相聚相亲。
元春贵为宠妃，有皇恩，有世人称颂，连贾母见了也要跪拜，虽然无子有些遗憾，都没人会否认她是最幸运的人之一。
惜春希望出家，最终能够带发修行，她圆了自己的愿望，只要是自己想的，什么愿望都不可悲。
赵姨娘为人所不屑，儿子贾环为人所不齿，娘儿俩被读者都深深看不起。我非常联系迎春的命运，恨不得贾府的人去夏家报仇。但贾府的人大多都不大吧迎春放在心上，那是因为——迎春的地位其实非常低，比在读者心中的配角贾环贾蔷还低。首先迎春是庶出，亲娘早丧，且没有亲兄弟姐妹可以依靠，最后还是个女儿身，地位自然不能高。迎春性格软弱，在贾家已受了不少气，嫁过去更是受尽折磨而死，在我看来真是红楼梦杯具之最。
宝黛的爱情悲剧是公认的，我认为没有什么可悲。宝玉这块顽石不经历悲痛一定仍对红尘向往。人的快乐的是以自己的愿望来衡量的，宝玉能额外受恩入红尘已经是赚大了，遂了自己的心愿也该满足了。林黛玉来还债的惨些好，越惨越好，不惨还不清债务。以十几二十年的功夫报答神瑛侍者的浇灌之恩，正是她自己的心愿。
散了一批人。在两府衰败的一时间，那些摊前敛财的奴才散了一大批。贾政此时明白了这些人，一个个打发走了，切掉了一个个毒瘤。
锻炼了一批人。众人先享富贵再忍受贫穷，那时间懂得了勤俭节约。贾府人少了，可他们从来不缺人，又没有计划生育！
成长了一批人，一个贾兰很有才能，在结尾已经高中。一个巧姐儿长大不落凤姐。而且有了凤姐的教训不会犯同样的错误。作者制造了这两个完美形象真是暗示贾府以后的命运。甄士隐也透露贾府会再度兴旺。
读红楼梦有感篇九
我自小知道，《红楼梦》是我国众多古典文学作品中的一朵奇葩，但却从未认真读过一遍。几天前在书架上看到了，就取下细看。
开始有点儿看不懂，但过一会儿就被它吸引住了，一上午都在抱着书看，有的时候还让妈妈读两章。大观园里的生活都让我们一家三口不住地感叹，他们真是闲得没事干！整天就是吟诗作赋、游玩享乐。他们开诗社，猜灯谜，品茶赏菊。也难怪林妹妹整日身子不好，什么事也没有，整天胡思乱想，不有病才怪。我喜欢看热闹的章节，比如刘老老进大观园啦，湘云宝玉雪地里烤鹿肉啦，即景联句啦，让我十分感叹他们家人整日玩儿鲜的，家中富裕。很多时候我还会缠着爸爸妈妈问这问那，结果搞得父母都开始和我一起探讨《红楼梦》中人物名字的寓意、人物之间的关系和人物的命运，又在我家掀起一股“红学热”。有一天早上，爸爸竟对我说，他昨天晚上一夜都在琢磨《红楼梦》，连做梦也都梦见了《红楼梦》中的.场景。这真是“梦中梦”了。
开始看时，我都是边看边笑的。可越往后，我就越发笑不出来了。当我读到，林黛玉独自病死在潇湘馆时，我忍不住为林妹妹掬了一把同情泪。看到后来，宝玉来到黛玉生前所住之处，触景生情，失声痛哭时，书前的我不禁再一次落下泪来；当我返回来，又读一遍太虚幻境的曲子《枉凝眉》，曲中的“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”和“一个是水中月，一个是镜中花”，让我不禁痴想：“阆苑仙葩”是指黛玉，“美玉无瑕”自是宝玉，可这“水中月”、“镜中花”又是什么意思呢？难不成，是暗示后面二人的情谊终是像这水中月、镜中花一样，都终究是触不到的虚空吗？我越想越觉得伤感，不仅为林妹妹临去时冷清无依，更为宝玉得知黛玉死讯后的悲痛与后悔。当故事即将结尾，眼见迎春、凤姐、老太太、鸳鸯等人一个个撒手而去，宝玉、惜春也看破红尘出了家，想起当年，那么富贵兴旺的宁国府荣国府，最后竟弄得七零八落，怎不令人叹息！这部《红楼梦》，它讲述的已不仅是宝玉、黛玉的爱情悲剧，它讲述的，是整个宁荣府的兴衰，是宁荣府的悲剧。若它仅是讲述爱情，也不会独成一个学派，有那么多人去研究这部书。
如今，我终于懂了那四句读来令人心生感慨的诗句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。
谁解，其中味……。
读红楼梦有感篇十
《红楼梦》中有这样一位女子，自幼父母双亡，又无兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若凤仙（好女儿花），待人平静和气，与人为善，处事心中持平，从容不迫，虽然出身卑微，但是赢得贾府上下敬重。要说曹雪芹在《红楼梦》中塑造的完美女性，平儿可以享此殊荣了。
虽然通篇并没有对于平儿相貌的正面描写，但是作者擅长侧面描写，使平儿之美跃然纸上。刘姥姥初进荣府，见“平儿遍身绩罗，插金带银，花容月貌的”（第六回），竟把平儿误以为是凤姐。宝玉评价：“平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物”（第四十四回）。李纨尤为怜爱平儿，赞平儿“这么个好体面模样”。更值得注意的是，尤二姐事先听兴儿介绍过平儿，文中这样描写，她初见平儿时，“见他打扮不俗，举止品貌不凡，料定是平儿”（第六十八回）。这四处侧笔描述，已经将平儿之“俏”、之“清俊”烘托出来，具有一种令人想象不已的朦胧美。
她身处琏凤之间，一边是机关算尽的王熙凤的陪房丫头、心腹之人，一边又是浪荡公子贾琏的小妾，在贾府上下，恐怕她的角色是最难的。但是这位深谙中庸之道的平儿姑娘就像一道屏风，为两位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到与贾琏私通的多姑娘的一绺头发时，只是“软语戏贾琏”。自然不会到凤姐儿那告发，选择了息事宁人。不过却因此抓住了贾琏的把柄，让贾琏不敢太放肆，可谓一箭双雕了。而她对王熙凤心无旁念，忠心事主，如同一位高级生活秘书，处处为奶奶着想，事事料理得井井有条，又从不越权行事。平儿名份上虽是贾琏的妾，但实际上从不与凤姐争风吃醋，不骄不妒，把奴仆兼妾室的身份担当得极为稳妥。在待人接物、行权处事诸方面，不待凤姐出口授意，平儿便能掂量轻重、知所进退。比方她知道凤姐与可卿素日亲密，便作主给可卿之弟秦钟备了格外丰厚的见面礼；她深知凤姐与贾琏同床异梦、私攒体己，当旺儿来送利银之际，便巧妙地为凤姐掩饰，不使贾琏察知。难怪李纨说她：“你就是你奶奶的一把总钥匙”。
平儿姑娘又仿佛是一架天平，总是尽量平衡着各种利益集团的关系，并且这种协调工作做得相当出色。她在凤姐儿小产，李纨、贾探春、薛宝钗“主政时期，是作为凤姐的代表协助三位主子参与荣府事物的管理。但她深知自己只是个丫鬟，地位无法和这些奶奶小姐相比，所以给自己做了合适的定位：一方面作为凤姐儿的联络员在凤姐儿与主子们之间起到沟通协调的作用，另一方面则全力支持贾探春的改革措施，树立探春的权威，压服对探春不满的丫鬟婆子们。平儿的平衡与协调能力在这个时候充分显现出来。因此她也深得探春的尊重。贾探春是最心高气傲的一个人，一般人她是看不上眼的，但她却视平儿为知己。在得知平儿和宝玉一天生日后，便张罗起为平儿凑份子过生日，一个丫鬟能得到如此礼遇也是绝无仅有了。怪不得连宝钗都摸着她的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。”
而平儿姑娘最为人称道的是心地善良，宽以待人。她的宗旨是：以和为贵，息事宁人。她两次接待并周济刘姥姥，为邢岫烟送寒衣，并把这个好名声让给了凤姐。一句“仔细打疼了奶奶的手”，熄灭了凤姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫头。在第五十二回“俏平儿情掩虾须镯”中，平儿在一次洗手时丢失了自己佩戴的虾须镯，后来得知是宝玉的丫鬟坠儿偷去了，平儿深知如果把真相公布出来，恐怕这园子就不得安生了，而且于宝玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此还是选择了一种更稳妥和务实的做法。把坠儿偷镯的事只告诉了麝月，让宝玉小心提防。这样的做法不仅保护了坠儿和众丫鬟，也保护了平日和丫鬟们亲如一家的宝玉，也难怪宝玉要对此感动不已了。第六十一回“判冤决狱平儿行权中”，采取大事化小，小事化无的做法，告诫了彩云，给了她一次改过自新的机会。凤姐儿得知后还打算严惩茯苓霜的偷盗者，这时还是平儿站出来说好话，劝凤姐：“何苦来操这心？得放手时须放手。”才让凤姐打消了念头，无形中又保护了一批人，稳定了大局。作者通过贾琏的小厮兴儿之口高度评价平儿：“倒是跟前的平姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常做些个好事。”
最让人感动的是平儿对待尤二姐的事上，尽管她为尽奴仆的职责，告诉了凤姐儿贾琏在外偷腥的事。但在凤姐接尤二姐进荣府，紧接着又对尤二姐疯狂迫害后，平儿便深悔自己当初的做法。所有的人都对尤二姐避之不及，只有平儿对她悉心照料，让尤二姐感受到了这个地狱一般的地方也有一丝温暖存在。在尤二姐吞金自尽，贾琏又无钱安葬之时，又是平儿偷出了二百两银子才使尤二姐入土为安。这是个多么侠肝义胆的女子！
第七十一回，尤氏到荣府来，知道妹妹在荣府多承平儿的照料，因此不免感慨，对平儿说：“好丫头，你这么个好心人，难为在这里熬。”这时“平儿把眼圈一红，忙拿话岔过去了。”可怜娇俏平儿在贾府中为经营生存之道付出多少隐忍与血泪，虽然性情平和、平静，终究是处处为他人作嫁衣裳；虽然平儿连判词都没有，但是难掩她身上人性的光芒！
贾府大厦已倾，一切都已成为过眼云烟。在王熙凤死后，平儿的结局恐怕也是一个惨淡的收场。87版《红楼梦》结尾，说平儿被平安州一位富户买了去，呜呼，但愿完美的平儿姑娘有个好的结局！
读红楼梦有感篇十一
她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
读红楼梦有感篇十二
读完一本名著以后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的读《红楼梦》有感600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
桐阶月暗，连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。潇湘馆里，香魂一缕随风散，苦绛珠魂终归离恨天。忆颦卿种种，悲恨相续。
悲，如此绝貌，竟香消玉殒。初入贾府时，闲静似娇花照水，行动似弱柳扶风；心较比干多一窍，病如西子胜三分。能将古时四美之首西施比下，说黛玉有那“倾国倾城”的貌丝毫不为过，但在那”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府，寄人篱下的娇花没有遮蔽，终是变成残花。“两颧红赤”“颜色青黄”，病终的黛玉早已被折磨得容貌憔损，在冷冷清清的潇湘馆里，香魂归天，悲乎！再无容貌似其者！
又悲，伶俐才情，个性解放终是昙花一现。黛玉的俏谑正如薛宝钗所言：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不识字，不大通，不过一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用‘春秋’的法子，润色比方出来，一句是一句。”正是颦儿柔弱俏黠，才使她在贾宝莺歌燕舞，花红柳绿的世界里成为皎洁的白月光。颦儿一去，再无人悲唱《葬花吟》；颦儿一去，《柳絮词》已成绝唱；颦儿一去，鲜花着锦的大观园也暗然失色。她叹绿珠为石崇殉葬的不值，她赞红拂私奔的壮举，她悲五美凄惨的结局……一切都随黛玉的'死，随风散尽，有如昙花一现，虽短暂，但也极致美丽。悲乎！再无才情似其者！
恨，木石烟缘终败于金玉良缘。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，青梅竹马，又惺惺相惜。如此天造地设，却有违于封建礼教。“金玉良缘”将两人拆散，“木石姻缘”碎了一地。常言道：两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？可两人相隔的不是遥远的银河，而是一整个社会，两人奋力也摆脱不了的枷锁，跳不出的牢笼。上一世绛珠受甘露灌溉，下一世颦儿以泪还恩。可惜，再多的情也被羁绊。恨无常！
花落人亡两不知，红消香断有谁怜？呜呼哀哉！
教师点评：掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我们感怀不已，用“悲恨”两字形容黛玉是很贴切的，其容貌才情超乎众人，却悲恨相续，你对黛玉的理解到位，文章语言也优美典雅，读来令人回味无穷。
读红楼梦有感篇十三
红楼梦一个流传不尽的金玉奇缘，初次深刻了解红楼梦是在一堂历史课上，老师给我们讲了红楼梦的前世今生，说那林黛玉本是绛珠仙草的化身生长在三生石畔，那株三生石畔的绛珠仙草实际上是长白山的名贵人参，人参生长在长白山地区常被称为神草或仙草。人参绿叶对生中间挺立着一株长长的花柱，柱头上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个”绛珠仙草”应该就是长白山人参吧。至于贾宝玉《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩，他身上的通灵宝玉则是由顽石变化而成的。
了解红楼梦之后林黛玉的葬花吟：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。
不过却又有些惋惜林黛玉与贾宝玉不能白头偕老的爱情故事。如果我没有记错的话，林黛玉在故事里所有的眼泪都是因为贾宝玉而流的，或许是因为前世贾宝玉对林黛玉有灌溉之恩，也就注定要让林黛玉用今生所有的眼泪来还贾宝玉。
读红楼梦有感篇十四
《红楼梦》是我国四大古典文学名著之一！古典小说巅峰之作。
又名《石头记》，出自来自于清代的曹雪芹之手，全书共一百二十回。或许是曹公一生大起大落的经历，使得《红楼梦》一书充满悲情。
这部书具有极高的文学艺术价值，是读者们加强文学艺术修养的珍贵读物。这部作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为主要舞台，描绘了贾府中父子、兄弟、妻妾、主仆之间错综复杂的纠葛和冲突，反映了当时的社会情况，真实再现当时的生活。书中所描写的虽然是些日常琐事，却将很多重大事件以及封建家族由盛而衰的过程巧妙地与之融合在一起，并创造了一大批有血有肉的个性化的人物。如多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。
贾宝玉，一个一出生就被寄予厚望，自幼生活在温柔富贵乡之中，但他却没有普通富家公子的傲气，此生却不爱“江山”只爱“美人”。他那古怪的性情，似好又似坏。他视名利如粪土，有着文人的脱洒与个性，却不愿走“学而优则仕”仕途，因此始终离不开世俗的牵绊。他与黛玉相爱，却在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的路上越走越远，最后导致了二人悲惨的结局。
林黛玉，因为自幼丧母，家道中落，更是命运坎坷，寄居于荣国府，是贾母的'外孙女。不仅体弱多病，而且多愁善感，自尊心极强，性格也很孤傲，她是一朵斐然独放的莲花，最后竟因心爱之人与他人成婚而病榻而死。她虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这好文采随棺而去。依稀的记得黛玉往日的一笑一颦，倾国倾城；宛如一个不食人间烟火的仙子，动人心弦。
王熙凤(凤姐)，一个从最初的无限风光到最后的吐血而亡，她的一生可谓是大起大落。她作为贾府的一把手，为人却尖酸毒辣。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将贾琏私自娶进门的尤二姐置于死地。而现如今，凤姐因银钱不周，我无法为贾母操办风光丧事而被众人嫌弃、责骂，最后心怀怨恨吐血而亡。
薛宝钗，一个出生在“丰年如大雪，珍珠如土金如铁”的家族，她自幼从娘胎里带来一种热毒，药石无解，幸得一个癞头和尚相送的一个药方，又送了一个，刻着“不离不弃，芳龄永继”金锁，才得以根治这个病。她为人着实让人摸不透。她看似单纯无害，却是一个颇有心机的人。从那“金玉良缘”的开始，注定了她与宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，他的秉性与凤姐有些相像——都是善于迎合贾母的心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，她的性子也就是大观园中众姐妹最奇怪的了。
读完《红楼梦》之后，我为故事中的种种悲剧而痛心，因为这些悲剧不仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧。
读红楼梦有感篇十五
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏!
《红楼梦》一直都是我最喜欢的古典小说，它书写了无数书中人的悲剧?它不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败的过程，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。
“假作真时真亦假，”，真真假假，假假真真，让人有时琢磨不透这里面的一切，书中900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的只有她——林黛玉。林清玄说过：“爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。宝玉的“这个妹妹我曾见过的”让宝黛从一开始就结下不解之缘。她与宝玉相爱，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹雪芹先生简直就是顺水推舟，让人感到，世间千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，一尘不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻，令她显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至……种种这般，都使她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去。以我的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，纵使大观园里人来人往好不热闹，可这没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》留给我们的，不仅仅只是几本书卷，而是中华民族的文化瑰宝，次次读次次悟，常读常新，正是它的不朽魅力。
读红楼梦有感篇十六
中国古代文学巨著恰似一条源远流长的长河，而四大名著是河中璀璨夺目的四颗珍珠。被誉为四大名著之首的《红楼梦》无疑是最绚烂的一颗。
的确，细腻的文笔，凄美的故事，优美的语段，使多少人沉迷在“烟柳繁华地，温柔富贵乡”。
《红楼梦》又名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在我国乃至世界文学史上都具有重要地位。全文以贾宝玉和林黛玉爱情故事为主线，贾、史、王、薛四大家族的荣辱为暗线。
《红楼梦》一书包罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人称《红楼梦》内蕴含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书结构十分新颖，开篇用了五个回目，以神话故事掩去内容的实质，使整部小说按着以假寓真的结构铺陈发展。在《红楼梦》中，除却著名金陵十二钗，其他有名有姓的人物就有400多个，这众多人物中，人物如“过江之鲫”，个个色彩鲜明，生气勃勃，每个人的个性都是绝无仅有的存在，即便在同一个人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫绝。
其中我最痴迷的人物莫过于王熙凤了，她为人八面玲珑，惯会见风使舵，阿谀奉承，最令人痴迷的是她那泼辣的性格，众人皆唤她“凤辣子”，作者把她的泼辣体现的淋漓尽致，栩栩如生。
最让我为之叹息的人物便是薛宝钗了，她性子温柔，教养得体，是大家闺秀的典范，她也绝对的“听话”，即使她明白贾宝玉对她并无意，但她也听从了贾母的安排，嫁给了宝玉，且别无二心。即便是宝玉出家，也没有离开贾府。
让人唏嘘的角色是黛玉，她母亲早逝，她也是个体弱多病的主，即使与宝玉互相喜欢，但也因寄人篱下，无法选择自己的婚嫁，最后郁郁而终。宝玉与宝钗大婚之日，黛玉便逝世了，在无人问津的角落，孤零零的离开了。
贾宝玉和林黛玉的凄美爱情使人泪目，也体现出封建社会的阴暗。
《红楼梦》一书，揭露了封建社会统治者的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势，是不可多得的好书。
读红楼梦有感篇十七
暑假里我拜读了许多书：《红楼梦》《三国演义》《鲁滨逊漂流记》……但其中我还是最喜欢读了《红楼梦》。
因为它的故事情节生动描述出主人公的长相，故事中人物的性格和荣国府的兴衰，我以后再我的文章里也要用到这些描述手法。
我把书里的资料总结出了一句话：满纸荒唐言，一把辛酸泪。《红楼梦》主要表达的意思是荣国府的'强大到最终的衰败。
读红楼梦有感篇十八
今天，我读了《红楼梦》，这四个名字之一，被批阅十年，增删五次。《红楼梦》是张回的一部长篇小说成书于清乾隆皇帝49年的甲辰，也就是1784年。《红楼梦》原名《石头记》《情仇录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》。它是中国古代最伟大的小说，也是世界文学经典之一。最初的《红楼梦》以手抄本的形式流传，只有前80次(学者研究79次，现存第80次是79次，后人分裂80整数；其他学者认为今天的79和802次是续集的混合)。此后，《红楼梦》续集纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续集种类超过100种。红学界最关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现在流行的续集是《红楼梦》，由高娥续集。
书中以贾、史、王、薛为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，为主线，重点描述贾宁二府从胜到衰的过程。全面描述封建社会末世的人性世界和各种不可调和的矛盾。
《红楼梦》是中国封建社会末期的一本百科全书。小说以上层贵族社会为中心，描18世纪上半叶中国封建社会末期的.全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古代封建社会不可挽回地崩溃的真实写照。
有一个让我难忘的故事，那就是第十五次：黛玉焚稿破痴情，宝玉误娶薛宝钗。这一次，贾的母亲邀请了一位算命先生为宝玉算命，说宝玉想马上娶一个金色的女人，这个女人是薛宝钗，贾的母亲当然同意，她早就爱上了薛宝钗。但是宝玉死活不答应，他根本没听贾母的话。众所周知，宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母先答应宝玉娶黛玉，然后再换新娘。贾妈觉得这是个好主意，但她不知道，王熙凤断送了一对恋人，活活把两人分开了。
我觉得王熙凤很可恨，她知道宝玉和黛玉是一对天生的情人，但也活着分手了。毕竟，婚姻是两个家庭的一件大事，但她主张改变宝玉的婚姻，不让宝玉去看黛玉，真的很可恨！因此，我也意识到清朝社会的腐败和贵族压迫穷人的不公平。
读红楼梦有感篇十九
书是人类进步的阶梯，关于书的名言很多，有一句是说书可治愚，“书犹药也，且读可治愚。”
《红楼梦。》不同于《，三国》《水浒》的情节和人物单发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，是众多人物活动在同一时间和空间，表现了作者卓越的艺术才能。《红楼梦》是一部具有高度思想型和艺术性的伟大文学作品，作品对现代社会，包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐败，封建的科举制度，婚姻制度，等及制度以及与些个适应的社会统治思想，社会道德观念进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》的主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤。
贾宝玉是红楼梦中的中心人物，他的思想难以衡量，他与林黛玉的爱情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯们，父母早逝，他十分高傲，但体弱多病，给人一种病态美，他是宝玉的知己，最后她含泪而死。
薛宝钗是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后虽然与宝玉成亲，但没能得到幸福。王熙凤口齿伶俐，心机又深，作为荣国府的管家奶奶，最后落个抄家的落场。
《红楼梦》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生写了篇著作《红楼梦》。
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