志同道合的伙伴可以帮助我们共同实现目标。在总结时，要抓住最核心的东西，简洁明了地表达出来。以下是前辈们分享的成功心得，愿给大家带来启示。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇一
2020年10月，我考入了组织部门，成为了“组织部新来的年轻人”，在启程前往新单位报到的前夕，家人们开了一场小型“围炉夜话”，在祝福和鼓励过后，祖孙三代谈起了咱家这一路走来的“心路历程”。我的家庭是千千万万个普通平凡家庭中的“沧海一粟”，生活就像圆桌上的几杯清茶，平淡不失火热，清净不失芬芳，每一位家庭成员都在“积极地活着”，为工作尽心尽力、为生活脚踏实地，每一天都是那么有意义，而支撑起这一切的，其实正是勤勉敬业的家风。
勤勉敬业，为了更好地生存下来。老人年轻时为了生计，也曾四处奔波，吉林省的长春、双辽、长岭，内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗的保康镇、额伦索克苏木、敖包苏木……都留下了老人辛勤劳动的身影和滴满汗水的足迹。无论身处“爆土狼烟”的矿山、飞沙走石的盐碱地还是人烟稀少的牧场，工作再重再苦再累再陌生，老人都始终如一兢兢业业、辛勤劳作，从未叫半声苦、偷半分懒。老人说：“勤勉敬业不是表演给别人看的，在艰难的日子里，本本分分做人、勤勤恳恳干活、兢兢业业卖力才能维持生计，偷懒耍滑或者撂挑子不干也就是欺骗自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老党员，性格坚韧正直，“做个梦‘咔’就过上好日子了那是不可能的，谁生存容易呢?你得有多少劲使多少劲呀”是老人常挂在嘴边的，从小就喜欢跟老人“唠嗑”的我受老人影响很深，并不算“聪明过人”的我，一直坚信勤能补拙，在学习和工作中怀着敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以职位第一名的总成绩通过公职考试之后的短暂休整期，我坐上了“k7527”次火车，前往科尔沁草原深处重走老人“来时的路”，蓝蓝的天空白云飘，哼着蒙古族民歌《正月玛》，走在草滩上，风声回响在耳旁，远处的牧民辛勤地放养着牛羊牲畜、储备着越冬草料、讨论着市场行情，画面太美。不由感慨，勤勉敬业真是一种幸福，“谋生”也可以很充实。
勤勉敬业，为了更好地履职尽责。父亲是一名平凡的基层公务员，从“小李”到儿子成了“小李”，勤勉敬业却一如既往。在我小时候，父亲常常加班到很晚，很多周末也都是在单位度过，有一次我忍不住问：“你为什么总是这么忙?”父亲只是淡淡的回答我：“岗位需要我，这是我的职责，你长大了一定会懂的。”现在，我长大了，通过了竞争残酷的公职考试考入了组织部门，成为了一名“组织部新来的年轻人”，当我逐渐适应了“面对任务要令行禁止、不打折扣地完成”的加班节奏，当“逐字逐句反复斟酌”成为了一种习惯，当周末一早就蹦起来驱车到“部里”收尾复盘紧急业务成为了一种自觉，当在元旦假期值班不仅没觉得“不得劲儿”反倒乐在其中反而感到很有意义，我终于明白了父亲的那句话。父亲从没有主动标榜自己勤勉敬业，上周末回家，我对父亲说：“我现在能体会到您年轻时状态和干劲了。”父亲仍旧淡淡地说：“其实你们‘小朋友’比我们年轻时候各方面条件好多了，能在这样的环境中工作加班，还喊啥苦啊你。”童年模糊的记忆慢慢浮现在眼前，90年代的基层乡镇，电脑和打印机还不甚普及，很多材料和稿子往往需要手写，有一处语法错误或者思虑不周，整页甚至后续其他页就都得从头再来一遍，所以要慎之又慎，“所见即所得，想改马上改”是一种奢想，此外还须写得一手好字，如果字迹潦草随意，稿子根本没法用。而且在没有网络的年代，根本没有“不懂就问不会就搜”的便利条件，动笔之前必须下大力气把原文和理论悟透吃透，在头脑中对如何运用如何解读如何阐述形成清楚的框架，写出的材料才叫材料，仓促上马、缝缝补补、东拼西凑，大概只能叫剪报吧。90年代，空调尚属奢侈品，暖气也不如现在“火力旺”，通讯工具也只有座机和“bp机”，在冬季严寒堪比东北的“雪窝子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能离办公室半步，“冷冬数九”身上穿两件棉袄脚上套两双袜子往往都会感到“风呼呼的”，想想现在“进屋脱棉袄都有点热”，我们真的幸福太多，履职尽责的勤勉敬业精神，我要学习的地方也还有太多。
勤勉敬业，为了更好地教书育人。母亲是一名“道德与法制”教师，这门课，在我的学生时代还叫做“思想政治”。孩提时代父亲忙于工作，母亲周末往往也忙着备课和编刻试卷，还要多留意寄宿在学校宿舍的学生，赶上家中无人的时候，只好把我带到学校，嘱咐我不要添乱。同在学校加班的老师们很喜欢小孩子，数学组的老师忙完了手头的工作，会教我两道数学题算算，英语组的老师加完了班，会教我两个单词“apple”“banana”，如果赶上音乐组的老师值完班，会“露一手”弹唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有时下班路上遇到学生，学生会亲切地喊一声“老师好”。正因如此，小小的我对老师这门职业向往极了，我对母亲说：“长大了我也想当老师，工作和生活每一天都多姿多彩，而且还能在学生们围绕的讲台上侃侃而谈，多有成就感!”母亲严肃地说：“如果你是因为这些才想当一名老师的话，劝你先搞清楚老师的职责所在再说话!教书育人是一件非常严肃的事儿，不是嘻嘻哈哈说说笑笑就能教好学生育好人才的，从你走上讲台的那一刻起，你就要为学生负责到底了，从讲台下到讲台上只有几步，但就是这几步，我从读师范起到现在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢马虎。”这是我第一次见到母亲如此严肃甚至严厉。上了中学之后，母亲没有教我所在的班级，但一次偶然的合堂上课机会，我终于听了一次母亲的课，母亲讲课很耐心，语速平稳、娓娓道来，针对重难点知识还会专门细讲精讲，母亲眼袋比较重，但是站上讲台之后，眼睛却格外有神，不带丝毫敷衍和应付的专注讲授让学生们不由自主地更加认真起来，我在学生时代有点懒，始终觉得记笔记很累，但这堂课我手中的笔一直没停过。高考结束的那个夏天，母亲陪我到大学报到，在踏上返途的火车前，母亲对我说：“我的师范母校可能没有这所大学这么多的光环和荣誉，而且以我一名中学教师的知识层次，已无法再对你提出什么建议了，但请你记住不要辜负老师们的四年奉献和对你的培养，放手去闯吧。”四年大学时光虽然短暂，但是每一位认真负责的老师都会给我留下深刻的印象，都会让我想到同样勤勉敬业的母亲。今年元旦回家，母亲说要趁着现在理发店人少赶紧去捯饬捯饬头发，不能耽误接着备课，学生要期末考试了。我才发现母亲原本很精神的“自来卷儿”已经开始有白发出现，黑眼圈也越来越重了，让天生就比较深的眼窝更加明显。我说：“妈，别太累了。”母亲笑道：“瞅你这话说的，我离退休还早，这是我的职责所在，必须干的像样。”母亲写“勤勉敬业”四个字用了三十年，尚且觉得没有写完，我作为一名刚参加工作的“组工新兵”，更没有任何理由懈怠。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇二
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。“天下之本在家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。好的家风对家庭成员具有春风化雨、润物无声的影响，倘若家风不良，必将殃及子孙，贻害社会。因此，家风不仅关乎个人品行，更关乎党风政风民风，建好家风受益无穷，应是我们常抓不懈的永恒课题。
激活文化因子，在以理导人中建好家风。中华民族历来注重家庭、家教、家风。优秀传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、范仲淹“自立、读书、清俭、行善”八字家风、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》，焦裕禄“焦门家风”等等。这些优秀家风文化是跨越时空的宝贵精神资源，在中华儿女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，为我们提供了安身立命、轨物范世的可贵镜鉴。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家风建设，提出了一系列重要论述，为新时代加强家风建设提供了重要指引，营造了廉洁从政、服务为民的良好社会大环境。站在新的历史起点上，党员干部要努力激活这些家风文化因子，真正把家风建设放在重要地位，带头树立良好家风，以良好家风推动党风政风清正、社风民风淳朴。
善讲家风故事，在以情感人中建好家风。家风故事是最好的营养剂。讲好家风故事，能够弘扬主旋律，传递正能量，引领新风尚。从孟母三迁、择邻而居，到岳母刺字、精忠报国，从朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，到周恩来“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，一个个家训故事、一句句家教箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。习近平总书记曾回忆，小时候母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“精忠报国”四个字，从那个时候一直记到现在，是一生追求的目标。由此可见，“讲好一个故事，胜过一打道理”。因此，我们抓好家风建设，要善讲家风故事，将大道理讲成“小故事”，把陈情与说理结合起来，要注重把家风故事讲出质量、讲出水平，做到既有广度，又有深度，既有意义，又有意思。好的家风故事能涵品养心，能厚德明礼，总能让后辈在迷茫时坚定，在困顿时坚强，是我们干事创业、成事兴业的关键所在。
坚持细照笃行，在以境育人中建好家风。“将教天下，必定其家，必正其身。”要想良好家风春风化雨、温润人心，关键还是身体力行，不仅要注重中华优秀传统文化的言传，更要注重立足眼前当下的身教。一旦发现有不好的苗头出现时，不能放任自流，也不能围追堵截，而是要言传身教、以身作则，通过自身的一言一行、一举一动，帮助家庭成员明辨是非善恶，明确道德责任，纠正偏差行为。要自觉追求健康情趣，努力在家庭中营造向善向好的氛围，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好样子、树好标杆，给后辈留下管根本管长远的立身做人、为人处世的优秀品质。健康的家庭生活，可以涵养性情、滋养身心，有力于党员干部专心致志工作。因此，广大党员干部一定要在家风建设上做出表率、当好“主角”，牢记与其“磨破嘴皮子”不如“做出好样子”的道理，正心修身、律己持家，将全部心血和汗水倾注到实现中华民族伟大复兴的坚实步伐中。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇三
“天下之本在国，国之本在家”。七十二年风雨同舟，砥砺前行，中华儿女以昂扬的姿态，阔步迈向新时代。然而，随着社会经济的发展与物质水平的提高，好家风、好家训正在逐渐式微，小公主、小霸王等问题困扰着许多家庭，犯罪少年等现象也频频发生，更有不少官员因贪腐而落马。诸此种种，都源于对家风敬畏之心的缺失。因此，怀敬畏之心，扬家风正气，对当今这个时代，意义重大，影响深远。
敬畏家风，是对健康家庭理念的树立与传扬。家风是通过父传子、子传孙、子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围形成的一种无声教诲。子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现着家庭的素养。如司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立的意识，他写的《训俭示康》传诵至今，告诫其子“有德者皆由俭来也”“俭以立名，侈以自败”。积德行善，勤俭有为，积极向上等家规家训，渗进我们的传统文化，影响着家风乃至社会风气。因此，树立健康理念，促进家庭和谐，取决于对优良传统家风的敬畏之情。
敬畏家风，是对党风廉政建设的推动与促进。每一个家庭组成了中华民族这个大家庭，家风好，才能涵养民风、促进党风，领导干部更要将“正家风”作为义不容辞的政治任务。党员领导干部位高权重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。这样的“家风”“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。所以，党风廉政建设的不断向前发展，离不开对好家风、好家训的敬畏之心。
“家风正则民风淳，民风淳则社稷安”。家是最小国，国是千万家。家风的“家”，不仅仅是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风家训家教，作为传承中华文明的载体，潜移默化影响着人们的心灵。敬畏家风，不仅有助于铸造反腐倡廉的铜墙铁壁，也有助于继承优秀的家庭智慧与理念，更必将为中华民族的伟大复兴凝聚磅礴的力量!
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇四
“木受绳则直，金就砺则利”，家风代代传承，于润物细无声中滋润心田。习近平总书记多次强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。”很庆幸在健康家风中成长起来的我们一家四口，相互扶持，相互包容与理解，在时代的变迁中，坚守着不变的东西，把我们的小家越过越好。
家风是父亲辛勤劳作的“苦”味，坚韧、朴实。父亲是一名普通技术工人，工作干了近30年了，我们这个家，就是靠他一个个零部件拼接起来的。父亲留给我最深的印象大概就是他少言寡语，但是干活从没有怨言，对我们几乎没有责骂，这应该就是父爱如山的样子。从我上初中起，为了供养我们姐弟俩，父亲便兼职干起了两份工作，十几年如一日。父亲辛勤劳作的艰苦，教会我们如何做一个勤劳、坚韧、朴实的人。
家风是母亲勤俭持家的“甜”味，乐观、贤惠。家是《望月怀远》中那不可企及的一轮明月，是《枫桥夜泊》时的夜半钟声，是《灞上秋居》里的雁群南去，更是母亲身上“甜甜”的味道。年轻时母亲为了我们姐弟俩在工厂做纺织工，艰苦的条件让她留下了很多病根。如今我工作了，家庭的担子小一些了，母亲便把重心更多放到了家庭，无微不至关心着我们的日常生活，厨房里总有母亲忙碌的身影，一餐餐美食是我们最甜蜜幸福的记忆，一家人围坐在一起，细水长流的日子因为母亲更加有了烟火味。母亲勤俭持家的身影，教会我在未来生活中如何做一个乐观、贤惠的“女主人”。
家风是姐姐学海无涯的“酸”味，勤奋、坚持。这里的姐姐便是“我”本人，人不聪明，总是被弟弟调侃我学习都是靠死记硬背，考上大学、研究生实属幸运。我承认，学习没有找对方向和方法确实挺心酸的，高中三年经历三次大落，不知道流了多少泪，多少次怀疑自己能否上本科，但是没有办法只有咬牙坚持，也许是老天开眼最后上了个二本。研究生，是我人生的转折点，备考研究生那年，自习室里的我来得最早，走得最晚，用完了上百管笔芯，中指也被磨出了茧。我还是那个我，死记硬背，无数次重复，终于，我收到了985学校的录取通知书。学习很心酸，但我更明白勤奋和坚持的重要意义。
家风是弟弟古灵精怪的“辣”味，聪明、温暖。弟弟是家里的老幺，备受宠爱，小时候的他便古灵精怪，调皮、贪玩，经常把家里搞得“乌七八糟”，还时不时和我们“顶嘴”。但是他也是咱家最聪明的小孩，学习效率极高，自律性很强，喜欢举一反三，初中成绩一直稳居前三，中考更是取得了年级第一的好成绩，如今成功进入当地最好的高中，开始了他人生的新征程。“00后”的弟弟还是一枚小暖男，虽然话不多，但是总是记住家里发生的一切，默默关心着所有家庭成员，让我们倍感温暖。
家是最小国，国是千万家，一个家庭的“家风味”，关系到整个国家的“仓廪实”，家风是如此让人珍视，我们一家四口，在良好家风的传承下生活得如此幸福!
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇五
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇六
各样“花式碰瓷”、各种“强词霸座”，以及扰民“广场舞”、占道“暴走团”等等，现实生活中，一些上了“岁数”的人做出有违公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行为屡见不鲜，影响着社会文明、和谐，让人愤懑不已。
这些人中，我们不能否认大多在年轻为人父母时，都曾经谆谆教导孩子如何做人、如何处事，较好地履行了教儿育女的责任，为子女健康成长、成才付出了辛勤的汗水，作出了积极的努力。
曾经作为儿女家庭中的“第一任老师”，随着年龄的增长、环境的改变，曾经的“严父慈母”，儿女眼中真善美、正能量的“化身”如“人设”渐渐崩塌，成为“反面形象”，让子孙“蒙羞”，甚至误导子孙走向“歪门邪道”。
由此，笔者忽然想到，是该大力倡导和推行家庭“反哺式”教育了。
众所周知，反哺，本意是雏鸟长大后，衔食喂母鸟。西晋文学家束皙“嗷嗷林鸟，受哺于子”和北宋文学家苏轼“鸟哺何辞日夜飞”的诗句讲的都是这个意思。通俗地说，反哺就是后辈“哺”于前辈，下一代“哺”于上一代，比喻报答亲恩。
“哺育”与“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也应是相互的。当孩子年幼无知时需要父母来喂奶喂饭，进行启蒙教育，谓之“哺育”。由此我们也说“父母是孩子的第一任老师”，也是孩子的“终身班主任”，父母的一言一行直接影响到孩子的行为与习惯养成。很多时候我们能从孩子的言谈举止发现看到父母的影子，看到家庭家教家风。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影响。父母对孩子良好的言传身教将受益终身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一个相互的过程。在儿女不懂事时，父母教育起关键作用。而随着儿女渐渐长大、社会不断发展、知识不断丰富，孩子越来越有个性与主见。而父母渐渐变老，“思想”开始落后、“思维”开始迟钝、“思考”开始简单、“思路”开始变窄，贪占便宜、自私自利、火多气大、我行我素渐渐“暴露”，亟需要子女进行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是儿女受到更高层次、更加系统的教育后，世界观、人生观、价值观逐步树立，越来越有自己的认知和见解，通过孩子自身的改变，反哺过来影响父母改变。通过反哺式教育能够让“道理”更加浅显易懂、让父母更易接受“顺从”。母子连心，亲情蒂固。对于父母的问题或错误，子女有时怎么“说”都好像不过分，而且说什么能听什么。因为父母明白道理，会通过子女的说教，来反省与改变自身的行为。而如果换作他人，因“三观”不合，“话不投机半句多”，往往都带有很大抵触情绪，会让事情越闹越僵、越闹越大，造成更加被动的局面。这些现实生活中都不鲜见。
人非圣贤，孰能无过。作为年长父辈，因年龄、生理、心理等原因，曾经的“正气良风”会随时间、环境改变而改变，需要有人“教育”“引导”“扶正”，而这个最佳人选就是“子女”。需要做儿女的不仅要关注父母的身体“冷暖”，还要关心父母的思维和行为变化，对一些文明、不道德甚至违法的事，说明利害，及早提醒、及时制止，让长辈尽快知错改错。
“亲有过、谏使更，怡吾色、柔吾声，谏不入、悦复谏，号泣随、挞无怨。”作为真正有孝心的“儿女”，让父母吃好穿暖是应该的、必须的。而想方设法进行家庭教育“反哺”，坚持不懈让父母长辈“知过改过”“增长见识”，则是更大意义上的“孝”，因为它能推动社会文明和谐进步，利人利己，利家利国。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇七
《礼记・大学》有云“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”正所谓修身齐家治国平天下是也。党的十八大以来，习近平总书记在多个报告、讲话、谈话等场合向我们广大人民群众阐述了注重家庭、注重家教、注重家风建设的重要性。作为一名党员，通过单位组织学习《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》我深刻认识到，只有我们广大家庭都要把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，齐心协力才能汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
一、注重家庭教育、传承良好家风的意义。
对中国人来说，有家就有家风。中华民族历来重视家庭。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，易恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》生动表达了我们中国人深厚的家庭情结。正所谓“天下之本在国，国之本在家”，家和万事兴，国家富强正体现在千家万户的身上。
从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。这才有了北宋杨家兴隆三代、将帅满门、人人忠肝义胆、战功卓著的传说。这才有了钱氏一族“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”的传说。钱家的子子孙孙，世世代代祖祖辈辈一直遵从着利天下，利苍生，利万世的祖训，历经千年不改。拥有这样浩然正气的家风，厚德载物的家德，何愁家族不兴、国家不旺。
如果说这些人的家风离我们普通人很遥远的话，那么网上山东日照张爸爸的视频则让我们深刻感受到到普通人的家风，真切体会到好家庭好家风是我们国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。视频中“不识字爸爸把女儿荣誉证书捧在手心反复观看”。张同学称自己的爸爸没有上过学，看到自己可以上学，还获得了荣誉证书就非常高兴。而自己看到爸爸这么开心，觉得所有努力都值了！这其中，有这个家庭对知识的推崇、对荣誉的珍视，有父亲对子女的期许，有子女对父母的感恩，让人感受到一种积极向上的价值观的传承。
二、家风教育在当代的现状。
家风教育是中华传统文化的重要组成部分，也是当代人不可割断的文化血脉。近几年来，随着党和政府积极倡导弘扬传统文化，加强家庭家风建设，越来越多的人开始了解和关注家风教育。但是通过从各个渠道得到的信息来看家风教育的现状也是不容乐观的。
传统社会中的家教家风建设是在家族的干预下进行的。进入现代社会以来，随着传统的宗族社会逐步瓦解，家庭家教家风建设的外部干预力量也随之消失，修缮宗祠、续修族谱、家族联谊等家庭家教家风建设基本陷于停滞状态，家庭家教家风建设处于自发的、无组织的状态。
当代社会经济发展水平不断提高，受不良思潮和外来文化的影响，家庭生活中出现了诸如“重抚养、轻赡养”等道德失范行为，对传统家教家风造成了强烈的冲击，对良好家教家风的养成产生了一定的负面影响。
当前家风教育的主体家长在教育问题上没有方法，普遍感到焦虑和迷茫，没有读过或很少读过有关教育子女的书籍。过于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依旧是大部分家长关注的主要内容。在家庭教育上只是就事论事，满足当前教育，把提升子女的学习努力程度作为家教家风建设的重要内容与目标。
三、发扬好家庭好家教好家风的措施。
家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。只有将个人梦融入家庭梦，才能共同筑造中国梦。通过思考家风教育的现状，听取其他党员同志的建议，本人归纳总结了几点发扬好家庭好家教好家风的措施。
构建家庭、学校、社会在家教家风建设中的合作机制。以传承家庭美德为着力点，推动家庭、学校、社会在家教家风建设中形成合力，促进全社会弘扬良好家风。一是明确家风建设的目标，总结新时期家风建设的内容。既要继承传统的中华民族美德，又要与时俱进吸纳新时代形成的新道德。家风建设的内容可以让家庭、家族和社区共同来制定，政府、学校或社会组织应对家风内容进行把关。二是利用节日宣传组织家风建设，吸引更多社区和家庭参与到家风建设中来。例如，组织开展共读家风故事、共绘家风图景、共筑家风文化等主题活动。
营造和优化世风克服不良世风。现代社会高速发展，人们的人生观、价值观、道德观正面临着巨大冲击。因此，要在政策层面上高度关注优化世风，建立健全有利于家庭家教家风建设的法律法规政策体系，注重保障妇女、儿童、老人和残疾人等弱势群体的权利，促进家庭和谐健康发展。其次，明确家庭家教家风建设的主要内容。大力弘扬爱国主义精神和光荣传统，把历史文化、红色文化等融入到家庭家教家风建设中，增强家庭意识、责任意识和社会意识。在全面建成小康社会的新形势下，坚持以科学理性的态度对待传统文化，既要一脉相承，又要随时代和时势的变化、发展而与时俱进。
引导家长转变教育观念以提高家教效果。家长教育观念上的偏差，往往导致教育行为的失当，影响了家庭教育的质量。改变家长重视学习教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通过家长的言传身教对孩子传播正能量。在家庭教育、家德培育和家风建设中，重视家风家规的德育功能，制定和传承具体、可操作性强的家风家规。
历史和现实都告诉我们，只要我们全社会大力弘扬家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，提倡爱家爱国相统一，让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭做出贡献。我们就一定能够建设好全国各族人民的精神家园。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇八
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么?母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧!这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生!
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇九
党的十八大以来，习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多重要论述。他指出，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师；有什么样的家教，就有什么样的人，家风是社会风气的重要组成部分。的确，好的家风连着党风政风，关乎国风国运，唯有以好家风正行、肃纪、善行，滋养为民、担当、廉政的大情怀，才能在以小我成就大我中凝聚实现人民对美好生活向往和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。
家风涉及的范围和内容较为广泛，如家中长辈任劳任怨的付出与爱、勤俭节约、勤劳勇敢、帮贫扶困的善举、廉、孝、德、诚信、仁义和厚道等等，今天我想用几个身边人发生的身边事浅谈一下对家风的理解和感受。
一、乐于奉献，以实际行动给子女做好榜样。
今年七一前夕，我们几个正在搬运桌凳准备布置开大会的现场，这时来了一男一女两位矿里的内退员工，他们二话不说，就加入了干活的行列，完了，连支矿泉水都没喝就不见了人影，我好奇地问了一下身边的老同志，刚刚帮忙的人是谁呀？他们告诉我，这是赖观云的儿子和儿媳妇。噢，赖观云，那个70多岁了仍工作在为民服务工作队伍中的片长，那个连续几年被评为我们单位优秀共产党员的老同志。记得去年刚把老干楼那个办事点撤销时，走路都有点气喘吁吁的赖观云每周往返市区到二公里二三次，帮助市区片行动不便的老人报销药费及发放慰问品，我跟他说，您年纪大了，不用跑那么勤，打电话告诉办公室工作人员，让他们代办就好了。他腼腆地说：“能为退休员工做点什么，过得很充实，整个人很有劲！”言传不如身教！赖观云用实际行动给家属子女留下了“真诚为民，乐于奉献”的家风！他这份坚持和付出，感染着周围的人，当然受益最深的还是他的子孙们，家风是最有价值的“传家宝”，他的子孙为人善良厚道、热心助人，而且都非常孝顺，让我们看到了优良品质代代传的可喜局面。
二、忠诚厚道，以实干担当滋养爱企情怀。
忠厚的人不善张扬，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地单纯，化复杂的人生为简单的处事；就是心存感恩，少长刺，多栽花，虽然低调，但能像雁阵那样，把大大的人字写在天上，无论身处何处都能问心无愧。作为新时代的党员干部，我们应该明白这样一个道理，在这个浮躁的社会里，能够做一个明白的人，做一个快乐的人，做一个忠厚的人，也算是一种大境界了。近朱者赤，如今，受他影响多年的刘志伟同志，也从他手里接过了这个“好习惯”的接力棒，好作风得到了传承与延续。
三、乐善好施，以扶贫济困彰显大爱风范。
有一对老夫妻，每次他们两口子来退管办坐，我总是会笑大姐：“您这衣服该有二十年了吧？”李大哥忙抢话：“我这身行装也二十几年了。”“我们不赶时髦的，能穿就行。”大姐一脸笑意淡淡地回答。我在心里感叹：“这真是有这称还必须要配这样的砣才行呀！”谁也不会想到，就是这样一对简朴的夫妇，三十几年来，在平凡的人生中书写着一篇篇感人至深的人间大爱。自1975年首次献血以来，他先后40多次参与无偿献血，累计献血量达15000毫升，用自己的血液挽救了无数人生命；他靠两口子不高的工资收入先后为30多名失学儿童及多地的受灾群众捐款捐物近20万元；他以己范人，带动妻儿老小安于简朴，甘于清贫，满足于吃饱穿暖，不攀比不羡慕，倡导乐善好施，扶贫济困，以已之力帮助更多更困难的人分担忧愁，减轻痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、乐善好施是我们扛起廉洁之责的动力和榜样！李世希是我们矿里的退休员工，是韶关市首届道德模范，是韶关市无偿献血形象大使！他家这样的家风，感动了大众，影响了后人。
家是最小国，国是千万家，良好的家风是形成良好社会风气的细胞和基础。培植健康、正派、清廉、向上向善的家风，既关系到每个党员干部的家庭幸福，也关系到社会大风气的形成，从严治家，你我有责，让我们共筑良好家风，同守和谐和睦、互助友爱、勤俭清廉的良好社会风气！
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇十
“家就是一个可以让我遮风挡雨，再重新振奋精神，重新去上班的一个词”“家是避风的港湾”……电视系列剧《家道颖颖》第一部《回家》播出以来，观众反响强烈，家风持续引发网友热议。习近平总书记曾强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。笔者认为，党员干部要培育良好家风，离不开猛火、温火、恒火“三把火”。
用“猛火”严立家规，“烧”出平安家风。国有国法，家有家规。我国历代先贤非常重视家规家训，司马光倡导“谨守礼法”和“德教为先”的治家之道，嘱咐儿子“吾本寒家，世以清白相承”;包拯生前立下家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”。党员干部特别是领导干部手中都有一定的权力，这些权力就成了不法分子围猎的重点目标，稍有不慎就会被“拉下水”。“治家严，家乃和”，党员干部特别是要严立家规，就必须刚正不阿，用“猛火”约束家庭成员的言行举止，让他们明白什么能做、什么不能做，知道什么必须做、什么坚决不能做，树牢思想政治防线，才能烧出平安家风。
用“温火”言传身教，“烧”出健康家风。古人非常重视家庭教育，“堂前教子，枕边教妻”“养不教，父之过”在民间广为流传，影响着一代又一代人。父母是孩子最好的老师，家庭是人生的第一所学校。老共产党员、老军人周智夫严于律己，即使外孙生病也绝不动用公车送医，子女求学就业也从不“打招呼”“托关系”。十八大以来，一些领导干部违法乱纪，多是因为家规不严，默许、纵容一家老小齐上阵进行贪腐活动。党员干部特别是领导干部不仅要严立家规，还要用家庭温情言传身教践行家规，教导他们遵守党章党规党纪和国家法律法规;对不当言行及时纠正，并晓之以理、动之以情，让他们明白不该消费的坚决不消费、不该收的财物坚决不收、不该碰的坚决不碰，帮助他们明辨是与非、善与恶、荣与辱、美与丑，烧出健康家风。
用“恒火”勤俭持家，“烧”出清廉家风。“勤以修身，俭以养德”是中华民族的传统美德。爱国将领吉鸿昌探视病重的父亲时，其父吉筠亭说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”他牢记父亲教诲，清白一生。习近平总书记曾多次讲到：“当官就不要想发财，想发财就不要去当官”。现实生活中，那些“老虎”“苍蝇”多是从自己或家人追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。党员干部特别是领导干部要带头崇尚勤俭节约的光荣传统，持之以恒把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求，教导家人远离奢侈欲的诱惑，习惯过穷日子、苦日子，真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，真正把勤俭持家作为安身立命之本，烧出清廉家风。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇十一
父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。
父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。
让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。
说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。
凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。
小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。
“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。
耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。
就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”
《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”
注重家庭家教家风建设论述摘编心得感想不少篇十二
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书在全国出版发行，让我想起了自己很喜欢的著名法国作家罗兰曾说过的话：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”这段话就形象地表达了环境对一个人的影响，作为人生的第一个课堂――家庭，对于一个人的影响可谓无形又深远。
家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述，如“家庭是人生的第一个课堂”，“家风是一个家庭的精神内核”，“家风是社会风气的重要组成部分”，妇女在“树立良好家风方面”具有“独特作用”，领导干部的家风“是领导干部作风的重要表现”等。学习这些论述，对于科学把握和有力推进党关于党风政风民风根本性好转的战略部署具有重要的理论和现实意义，对于我们在“大秦之水”的工作中也具有很好的指导意义。
一、百年党史，红色家风，光照后人，激励后辈。
回顾我们党百年历史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
二、家风影响社会、塑造党风。
家风是影响社会风气的重要源头。积小流而成江河，积家风而成社风。家风正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。良好家风的培育，不仅能熏陶自身及家庭成员的思想、行为方式，还能带动他人养成良好品质，从而使文明的社会风尚源远流长。反之，家风不正，很容易造成老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠等家庭问题，还会对社会风尚、社会文明产生不可忽视的负面影响。只有家庭和睦，社会才会安定；只有家庭幸福，社会才会祥和；只有家庭文明，社会才会和谐。
家风是塑造党风的重要切口。党员干部的家风影响党风，特别是作为“关键少数”的领导干部，其家风家教不仅关系一身之进退、一家之荣辱，而且关系一个地方、一个领域、一个单位的党风，是当地政治生态的晴雨表。综观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。推进全面从严治党，净化党内政治生态，迫切需要把加强党员干部家风建设作为重要切入口，从源头上正家风促党风，以良好家风推进全面从严治党向纵深发展。
三、家风无声，化“和美”、“规矩”、“力量”
每当读起“孟母三迁”、“岳母刺字”等家风故事，无不为古人家风所感动，感佩家风里诠释的品德品质，感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。
“耕读传家久，诗书继世长。”年少时，捧读那些流传已久的故事，总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长，在回望时方醒悟，原来，家风在自己的生活中，以一种不经意、不张扬、不显眼的方式，默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行，以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求，正是我们寻常百姓的家风，在潜移默化指引着我们前行。
家风无声化“和美”，滋润我们和善待人、美美与共。罗曼罗兰曾说，“只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观”。老一辈每天都充满生活的激情，充满对改变生活的追求，充满着乐观向上的精神。善待那些需要帮助的人。这些做法，也成为了我们生活中为人处事的一部分。这些待人之道，也在我的生活中延续，并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。
家风无声化“规矩”，老一辈约束我们严于律己、清白做人。很小的时候，父母就教育我们，借别人的东西不但要还，还要记得别人的好；教育我们不要惹是生非，不能倚强凌弱，更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。点点滴滴的教诲中，是父母立下的做人规矩、成事规范，是指引我们成长成人的“指针”。
家风无声化“力量”，激励我们增长才干、担当前行。小时候，特别喜欢听大人讲故事，记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事，以及把头发绑在梁上读书的故事。父母在我们成长路上，用自己理解的道理，引导我们不断学习，用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量，教育、激励我们不断奋力前行。
“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。家风，是一句话中蕴藏的道理；家风，是一件事中潜藏的规范；家风，是时时处处自身言行中展示的形象；家风，是一生一世传承和守望的精神，是激励我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆告诫，是父母的言传身教。家风看似朴质，看似简略，不高深、不精美，但却受用，却能滋润我们心田，让我们感受到无限的力量，激励我们去开拓自己人生蓝海，创造更加美好的未来。
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