7.读后感是对于所读书籍的思考和感受，能够帮助我们更好地理解自己和他人。那么我们该如何写一篇好的读后感呢？首先，我们需要仔细阅读、理解和消化所读内容，尽量从多个角度去思考和分析，以便更全面地把握内容的主旨和要点。其次，我们要运用自己的思考和感悟来评价和解读文本，同时也要结合自己的生活经验和学识储备来进行深入的分析和思考。在写作过程中，我们要注意逻辑清晰、观点明确、语言准确、文字流畅，使读后感具有说服力和感染力。另外，我们还可以适当地引用文本中的语句、描述和对话来支持自己的观点和感悟，增加文章的可读性和可信度。最后，我们要在写作完后进行精心的修改和润色，使读后感更加凝练、精炼和有深度，使读者能够更好地了解我们的思考和感受。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，仅供参考。希望这些范文能够给大家一些启示和灵感。读书是一种美好的享受，通过读后感的写作，我们可以更好地理解书中的故事和人物，也可以更深刻地思考人生的意义和价值。读后感是我们对书籍的“回应”，是我们与作品的一次心灵交流。让我们一起来看看这些精彩的读后感，分享我们的感受和体验吧！
史记六年级读后感篇一
朋友，你认识唐代伟大的诗人李白吗？你认识凿壁借光的匡衡吗？如果不认识的话，我推荐你们看一下这本书——《上下五千年》。这本书，能让你了解更多的古代名人的故事。
其中，有一个故事让我深受启发，从中也明白了许多道理，让我们一起来分享吧！
这是关于铁棒磨针的故事。一提起这个故事，我们就不由自主地想起唐代诗人李白。李白小时候，也和我们一样很贪玩，一提读书就觉得烦躁。有一天，李白出门游玩，突然从远处传来“嚓嚓”声，他便顺着声音走去，分享一个满头银发的老婆婆正蹲在小溪边专心地摸铁棒，李白好奇地问道：“老婆婆，您在干什么？”老婆婆头也不抬，随口说了一句：“磨针！”
李白听了直想发笑，便讽刺道：“铁棒那么粗，到哪一天才能磨成针呢！你不是白费功夫吗？”：老婆婆却微笑着说：“只要功夫深，铁棒就能磨成针！”听了老婆婆的话，李白似乎明白了什么，从此以后便发奋读书，不知疲倦地阅读屈原、曹植、陶渊明等诗人的`作品，终于成为一位闻名中外的大诗人。
从中我们知道了，只要我们从小养成爱读书的好习惯，总有一天会成为令人敬佩的人，让我们一起为明天的辉煌加油吧！
史记六年级读后感篇二
读了《生命生命》一文，让我明白了许多。
以前，我不明白生命是什么，但是读完了这篇文章，我明白了生命就是活着的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力。种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破坚硬无比的外壳，不怕环境的恶劣，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对。我很敬佩它那种不屈的生命力。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”从这句话我联想到那些失业人士，他们有的认为自己已经不能再融进这个社会，而自行了断。我想对他们说：“你们应该爱惜生命。败了，也应该继续奋斗，应该想法充实自己，重新自立于这个社会。
想到自己，我也觉得很惭愧。以前，我看见一只小蚂蚁就要把它弄死。现在，每当我发现有一只蚂蚁在咬我，想弄死它的时候，就想起它毕竟也是一条小生命啊！我打消了这个念头，轻轻把它放到地上，让它回自己的家。
学了这篇文章，让我懂得了无论遇到什么挫折都不能放弃生命，应该珍惜生命，必须对自己负责，无论如何都要勇敢地生活下去！
史记六年级读后感篇三
《老人与海》是海明威的一篇著名的中篇小说，讲述了一个老人与大自然战斗的耐人寻味的故事。
小说的主人公是一个叫圣地亚哥的老渔民，他倒了“血霉”，连续八十四天钓不上一条鱼。在第八十五天，老人出远海钓到了一条大马林鱼。他在海上和这条大马林鱼足足周旋了三天，终于捕获了这条大鱼。在回航的路上，鲨鱼盯上了他。圣地亚哥一路和鲨鱼斗智斗勇，但到了岸边的时候，大马林鱼还是被鲨鱼吃的只剩下骨头了。这一个循环就是耶稣被钉上十字架的过程，完全一样。
看完这篇小说，我被深深的震撼了。老人知道在鲨鱼环伺下把大马林鱼拖回岸上是不可能完成的任务，他依然迎难而上。我想到在电视节目中围棋世界冠军柯洁讲述的他与机器人alphago三番棋战斗，柯洁在先失一局的不利形势下，明知凶多吉少，依然迎难而上，哪怕是在第二局中因为一着不慎输掉比赛甚至在比赛中流下了泪水，在第三局中仍然毫不放弃顽强战斗。虽然最终的结果是0：3败北，但他的这种顽强精神与老渔民圣地亚哥何其相似。
我们在生活中必然会遇到难以战胜的困难，那么顽强的战斗和颓然地放弃我们应该如何选择呢？我想当我们回首往事，抗争过的失败和逃避式的放弃给我们带来的感受是截然不同的。《老人与海》这篇小说告诉我们：就算结果是输，也要勇敢地战！
史记六年级读后感篇四
古老的东方有一条龙，这条龙的名字叫“中国”。在数千年的漫漫历史长河中，这条龙讲述了无数充满魅力的故事。
这些故事，上至远古，下至现当代，见证了伟大的中华文明的起源，见证了中华民族的成长，浸润到文化的骨髓中，融入到国家的血脉里。
于是，我国古代著名人物司马迁，将这些故事汇成了一本书——《史记》。《史记》中记载了各种历史事件，描绘了各色历史人物，情节波澜起伏，人物栩栩如生，满满的都是故事。
它是中国第一部纪传体通史，也是“二十四史”的第一部;它记载了我国从传说中的黄帝时期到汉武帝后期长达3000年左右的历史;它不但是史家的经典，更是传纪文学的典范;它是历史、文学的统一体，是文学的历史，又是历史的文学;它与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，又与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双壁”;它的叙事技法十分精妙，人物刻画也非常精彩，整体风格更是悲壮雄浑，充满传奇色彩——它就是《史记》，一部被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典。
在追求实现中国梦的今天，有必要讲述好这些中国故事，让每一个青少年都了解中华的历史，了解华夏的文化，了解国家的辉煌与苦难，从而担负起实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的重任。
在日益国际化的今天，东西方文化碰撞交融，新思想、新观点、新知识、新事物不断涌现，唯有坚持民族的精神，弘扬民族的文化，“讲好中国股市，传播中国声音”，才能实现中华民族的伟大复兴，从而实现中国梦!
史记六年级读后感篇五
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字。你是否在找正准备撰写“六年级史记读后感500字作文”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。
在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。
战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池；要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。
就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。
谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的头和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧！”秦国当然不依，只好就罢。
为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可之后，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，能够明得失；以古为鉴，能够知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。
弘断帛裂，王者的雄风，如长虹利观贯通尘封的心房，豁然，顿悟。从此，逍遥红尘，寄情山水，如新生一般，再从那青萍之末，罗袜生尘的翩迁而来。
——题记。
“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”鲁迅先生说过。它是我国历史文化长廊中一颗璀璨的明珠。其祥实的材料，独到的见解，优秀的文笔，大放光华于世界之文化之中。它便是——《史记》。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，逝去了多少英雄。站在历史的长河，仿佛看见了项羽在乌江边，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后携刀向颈一挥，抛去了江山社稷和美人，从容倒下、血流乌江。英雄无悔，项羽的躯体与自己的江山融为一体。乌江进入了王者的灵魂，变得汹涌波涛，浪花一朵接又一朵。
—汉北。去汉北之时，屈原望江而叹，歌《离骚》，文采飞扬，一气呵成，甚是悲亢苍凉，随着呼啸的江风，回荡在江中。楚国亡后，屈原悲愤投江。屈原一生为自己国家着想，死了也要忠烈报国!后人为纪念他，不让他的身体被鱼虾吃掉，便将粽子投入江中。这就是我国端午节吃棕子的来源。让我们永远记住屈原!
想当初，周幽王为了讨爱妃一笑，将爱妃带到烽火台，点燃烽火，吸引了各诸侯列国前来救驾。等到诸侯们倾全国之力、率王国之兵赶到时，却没有看到一个敌军。爱妃见到诸侯们面面相觑的样子，终于扬嘴一笑。周幽王见了，甚是开心。只为一博美人一笑，就将江山社稷、国家大事视同儿戏!怎么不会亡国!到后来，当敌人真的来到，周幽王急忙点燃烽火向诸侯求救时，诸侯见了，以为周幽王又在讨爱妃一笑而已，便不发兵。可怜周幽王，误了命，又误了国!
……。
司马迁曾说过：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。”让我们在茫茫书海中去寻觅古人的踪迹：感慨曾经的人情百态;缅怀曾经的人情往事;愁怅曾经的爱恨纠纷!
读了《史记》，我最深的感触是“得民心者得天下”，在这些真实发生过的历史故事里，令我印象最深刻有几个。
一个是暴君商纣王，他虽然拥有好的口才，但他把这个才能用于拒绝大臣的进谏，他有强壮的身体，但他把这些力量都用于狩猎、玩乐之中，读到这，我的心隐隐刺痛，为商朝感到悲哀，明明商纣王有这么好的资本，完全可以好好地治理国家，让国力越来越强大。最令我吃惊的是，当忠臣比干劝说他的时候，他却“灵机”一动，想出一个“好”主意，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔，难道你是圣人么?我要看看你的心有几个孔!”说着，他就拔出剑，剖开了比干的胸膛，把比干的心脏当着众臣的面挖了出来!读到这一段的时候，我对商纣王如此暴虐的行为深恶痛绝，可以想象，当时的百姓多么痛恨这个商纣王。当周国的首领—周武王和纣王交战时，纣王的百姓、奴隶们竟然发过来攻打商纣王。结果当然不用说了，周武王赢得了民心，大胜而归。这个故事生动形象地说明了“得民心者得天下”道理!
《史记》的第四十二章也讲述了类似的道理，郑国的国君与妻子姜氏生下了两个儿子，但姜氏偏爱二儿子，厌恶大儿子，因为她生大儿子时难产。当长子生继太子位时，姜氏就不高兴，她想让二儿子段继位，于是在生登基时强迫生把京邑封给段，然后，让段在京邑暗中操练兵马，然而这一切长子生都看在眼中，但他不动声色。段听说他没反应，便进一步与母亲商量他篡位的奸计，准备内外呼应。读到这，我的心不由紧缩，生怕二儿子段会得逞。结果并非如此，生在段攻打京城时，拿出最精锐的兵马和段决一死战，结果生大胜。段的荒淫无度使百姓非常厌恶他，所以最终生保住了王位!
《史记》中类似的历史事件很多，他们都让我领悟到一个真理：正义永远能战胜邪恶，得民心者得天下!
《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写;二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人;三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界;四是用个性化的语言来表现人物的性格特征;五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
史记六年级读后感篇六
今天，我有幸阅读了《斑羚飞渡》，这本书讲述了：在同伴生命受到威胁关键时刻，老羚羊腾空而起越向悬崖，用自己的身躯为其它羚羊搭建了一座生命通道。
读了这本书，我内心久久不能平静，思绪万千，感慨万端：在危险的.包围下，老羚羊毫不犹豫地选择牺牲自己，帮助同伴，这令人敬佩的勇气是如何得来的？勇于牺牲、无私奉献的精神在推动着它，让它有了舍己为人的伟大壮举。当今社会受不良风气影响，正缺少着这种为他人着想、不畏艰难，无私奉献的精神。这种无私奉献的精神、崇高品德，现在处处需要。奉献精神不是人人都可以做到的，需要平时培养与积淀。从小就要在心灵深处种下爱心，平时乐于助人，为它人着想、积极施善，通过生活小事来培养勇于牺牲自我的精神。如果每个人都有这样的意识，那么在许许多多生死攸关可以挽救生命与财产，比如有人落水了，如果说你去救他，他将会有生存的希望，相反，则完全没有希望。
同学们，甘于奉献、不求回报，是我们立身做人的基石，让我们从现在做起，播下勇于奉献的种子，从点滴小事入手，心存善念，传递正能量。人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好！
史记六年级读后感篇七
《霍乱时期的爱情》一书很有马尔克斯的特点，还是类似一种倒叙的写作方式，但是相比于《百年孤独》，我还是更喜欢后者，也许是因为后者有更多的魔幻元素。但是《霍乱》讨论的“爱情”和一如既往的异域风情依然吸引着我。
书中讲述了三位主人公的一生，阐述了婚姻与爱情的关系，当然不同的读者有着不同的见解和感受。其中有一段话让我印象深刻，“你要永远记住，对于一对恩爱夫妻，最重要的不是幸福，而是稳定”。其实这并不是作者所推崇的，但却又是我们现在社会氛围或者主流思想所推崇的。进而我又想到了我们这些剩男剩女们，着实令人着急的婚姻状态。现在得我们关注物质多于爱情，列了很多条条框框把许多本可以爱的人挡在心门之外，这是多么可惜的一件事啊！
很多男孩子都这么想：
我要找一个温柔美丽大方可人的妙龄妹子，她有良好的工作，人品极佳，上得厅堂，下得厨房，聪颖，善解人意，家里条件要好，最重要的是没谈过恋爱，就爱我一个人，把我伺候得像皇上一样。你说这样的妹子那里找去，这样的不都被别人抢走了么。
很多女孩子又都是这么想：
我要找一个英俊潇洒帅气逼人的白马王子，他有良好的工作，人品极佳，上得厅堂，下得厨房，聪颖，善解人意，家里条件要好，最重要的是没谈过恋爱，就爱我一个人，把我宠得像公主一样。你说这样的爷们那里找去，这样的不都被别人抢走了。
可惜大家都是普通人，有各种各样的毛病，双方有一点不满意就分手了，最终导致的结果就是剩下了。有的时候，我在感叹，时代的潮流就是这样来回转，在古代，婚姻是父母之命，媒妁之言；后来新思想来了，提倡自由恋爱；再后来，进入21世纪，又成了门当户对是主流。甚至门当户对这个观点我也给很多朋友建议过。
在这样一个敢爱敢恨的年纪里，我们过早的成熟了，却不敢放开去爱了。是因为怕受到伤害，还是因为时间紧迫，还是因为父母爱的唠叨呢？不管原因如何，我们最终妥协了，结果就是这样。
其实话题扯远了，只是最近过年的时候几个朋友恢复了单身，有感而发。还是回到读书上吧，强烈推荐大家读一读加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，真的是一部很不错的小说。
史记六年级读后感篇八
一次偶然的机会，我读到了作家沈石溪的短篇小说《和平豹》，让我感受到了虚伪背后的真相。
这篇文章写了在泥石流时，一只小山羊逃到了泥浆中的一块巨石上，却发现有一只金钱豹在“迎接”它。出人意料的是，小羊并没有因此丧命，反而和豹子开始了和睦相处。作者以为，这是一只向往和平的豹子。第二天，羊和豹团结一心地渡过了泥浆，来到岸边。就在这时，金钱豹撕下了和平的面具，捕食了山羊。作者认为，也许是豹子在巨石上觉得孤独，舍不得吃掉山羊；也许是豹子确实在灾难时把小羊视为了患难之交。可当它安全了之后，小羊对它就没有其他任何用处了，除了变成美味佳肴。
的确，在现实中，难道一些人乃至一些国家没有这么想过，这么做过吗？
软弱无能的清政府，在被各国列强都侵略了一遍后，与他们签定了各种不平等的条约。他们以为，列强们的.无理要求已经都被满足了，下一次就不会再来侵略他们了。可他们完全想错了。帝国主义国家的胃口是越撑越大，而清政府的抵抗能力始终这么微弱，帝国主义只要稍用一点精力，就可以获得丰厚的回报，所以清政府会接二连三地遭到帝国主义的侵略。清政府就像那只小羔羊，在刚刚赔钱割地后，暂时安然无恙，但当列强的野心再一次膨胀时，他们就被又一次无情地宰割了。我们知道只有中国真正富强起来，才能摆脱这样的命运。
在生活中，我们要警惕那些看似友好的人。也许在你帮助他渡过难关后，他们就会撕下虚伪的面具，在利用你后把你丢弃。
史记六年级读后感篇九
读了《詹天佑》后，使我受益匪浅，使我受益匪浅的，不是詹天佑的爱国精神，也不是他那一丝不苟的态度，而是詹天佑勤学好问的态度让我受益浅。
19时，詹天佑主持修筑京张铁路在修筑铁路时，一次又一次遇到困难。但困难被詹天佑劳任怨的精神打倒了，困难也，一次又一次地回到了原地。不过，詹天佑也经常请当地的农民帮忙。
在五年级上册期末考时，我成绩优异，考到了好成绩。可到下册时，我就以为那些很简单，不需要学，同学来问我作业，我也不理不踩。果然到考试时，我的成绩一落千丈。我坐在教室里反省自己为什么会有考差的时候。我恍然大悟，原来是我五年级下册时不好好学习，总是自从为是地，“现在想起，唉，真是好后悔，可是现在后悔也没用了都怪当时太骄傲，就如妈妈经常对我说的话“骄傲的天鹅总会掉进粪塘里的。”
现在，我总算明白了“骄傲使人退步，虚心使人进步。”这句话的含义了，原来说的就是我和詹天佑啊！
詹天佑之所以成功，是因为他谦虚好学，而我之所以退步就是因为太骄傲了！所以，从现在开始，詹天佑就是我的榜样，我一定要做个谦虚好学的人！
史记六年级读后感篇十
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书！
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的（“小的”指小男孩，即马里奥）！船已经超载了，要那个小的！’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会，他死留给自己，把生送给同伴。因为马里奥知道，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲！
恩里科的同学们也很团结！正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊！
我现在想把这部作品珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这部作品，从新感受从这部作品中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱！
史记六年级读后感篇十一
枫林渡这本书可谓是我最爱的一本书，这本书里面充满了欢笑却又掺杂着泪水。
这本书让我印象最深的就是蓝蓝在乡下带来的一只猫叫做“短尾巴”，但蓝蓝妈妈越发的不喜欢这只猫，他把自己的怒火都撒到了短尾巴的身上，最后短尾巴去了一个美好的地方----天堂。用蓝蓝外婆的话就是：“人，且不说该有多高的境界，多好的德行，最起码得讲点良心吧？”蓝蓝在失去她的小伙伴短尾巴后性格变得格外孤僻。我为蓝蓝失去她的小伙伴而伤心，而又为她不负责的妈妈感到气愤。
史记六年级读后感篇十二
第一、要精读原文。
“读后感"，重点在于“感”，但是也离不开“读”，要以“读”为基础，要做一道好菜，如果没有原料，多高的厨艺也无济于事。因此，我们要精读，要透彻理解文章的内容，理解作者要表达了思想感情，还要分析作品的写作手法，谋篇布局。
阅读议论文，它的中心论点是什么？分论点是什么？是如何论证中心论点的？总之，每一篇文章都要弄清作者的.写作意图，把握文中的亮点之处。
如果仅仅是囫囵吞枣地读，根本没办法读得透彻，读得深刻。你连文章讲什么，中心是什么都不能全面把握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
第二、选择感悟最深一点展开写。
读后感的重点是“感"，但是，一般来说，很多人读了一篇文章或一部作品，他的感悟是很多的。我们不要面面俱到。如果是这样的，文章就没有重点，没有中心。无论写哪类文章，就算读后感，都只能是一个中心。因此，我们要抓住自己感悟最深的一点来写。
第三、感悟离不开“叙”。
读后感的“叙”包含两种。第一种是对原文的叙述，就是你有所感悟的原材料。例如，原文哪一段，哪件事，哪个人物等等有所感悟，你要简单的把这个内容叙述清楚。
第二种是联系生活实际或结合历史事件叙述。无论是哪一种，这“叙”不同于一般的记叙文。一般的记叙文，要把某件事情的来龙去脉详细写清楚。而读后感的叙，是为了引出你的感悟，和证明你所感悟的正确性和深刻性。因此这叙要简洁、明了。
史记六年级读后感篇十三
在温暖阳光照射下的窗边，我仔细地阅读了《跑步圈地》这篇文章，读完后，启发像一圈圈波纹在我心中逐渐荡漾开来，越变越大。
《跑步圈地》主要写了一位农夫为了能积蓄更多的粮食，辛苦劳作。一位天使被他为子女着想的精神感动了，要送他更多的地，并告诉他他能跑多远就给他多大的地。农夫跑了起来，每到他很累时就提醒自己，要想起自己的亲人，到最后农夫倒下了。
贪婪、不知足，是人性最大的'弱点，也正是这个弱点，会给人们带来意想不到的后果。当你太贪心时，最终可能会造成什么也得不到的后果。我们不该像农夫那样贪婪，为了钱连命都搭上了。应该要惜福、知足，这样，自己的生活才会自由、平静。
曾经有一个电视台做过一个试验。到大街上，随便找一个人问：?如果能实现你一个愿望，你会要什么？?其中百分之九十九的人会说：?我还没想好，能再给我一天时间吗？?结果第二天去问还是这个结果。这还不是因为人贪婪，每当想好一个结果时，又会想到另外一个更好的愿望，人的欲望是无止境的，它会像气球一样逐渐胀大、胀大。用针也刺不破。
我们时刻都要记住：贪婪，是人成功最大的障碍，坏毛病。而克制自己的欲望就像一剂良方妙药，能够让你克服障碍，迈向成功。
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