读后感不仅是一种学习的方式，也是一种思考的过程，通过写作可以进一步加深对所读内容的思考和认识。读后感可以结合个人经历和感受，进行自由发挥和个性化的表达。小编整理了一些精选的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作思路和素材。
先生的读后感篇一
企鹅一般都生活在南极，或者在海洋生物馆，那里有适合它们温度。波普先生怎么会有企鹅呢？去找找答案！从这本书里我了解到了波普先生是一位不修边幅的油漆匠，是一个平凡的人，没有什么大的财富，可他却总憧憬去极地探险。但他却从没离开过家乡，他的`朋友杜雷克上将从南极航空快递给了他一只企鹅，他很惊喜并给企鹅取名为库克上校。这只企鹅给波普先生家带来了无尽的欢乐，有一天，库克病了，波普先生向水族馆求救，却意外又得到了一只企鹅葛蕾塔，它们生了小企鹅，后来企鹅增加到了十二只，巨大的开销让波普先生伤透了脑筋，最后，他想出了好主意，让这些企鹅去剧场表演，解决家庭危机，在一家人的配合下，“波普演艺企鹅”红遍了美国东西海岸。但是因为天气的原因，企鹅不能在家里呆下去，最终波普先生把这些可爱的企鹅送回了它们的老家南极，这是它们最好的归宿。而波普先生也跟随小企鹅去了南极，完成了他的梦想，结局非常完美！
这本书也给我很大的感触：不管我们怎么平凡，都要有自己的梦想，只要敢于追求，并坚持不懈，就没有什么不可能的！在生活遇到困难的时候，要用智慧去逆转危机！在面对金钱的的时候，要抵得住诱惑！
平时，在学习当中，遇到些难题和有些难度大的任务，我总知难而退，太不应该了！我一定要向波普先生学习，有梦想不放弃！
先生的读后感篇二
油漆匠波普先生梦想去极地旅行，但他没有足够的钱。有一次他收到了一只企鹅，它既给波普先生带来了快乐，也给他带来了烦恼。
后来波普又收到了一只企鹅，两只企鹅生出了更多的小企鹅。波普先生已经没有钱给企鹅买吃的了，所以他只能带着企鹅去卖艺，通过卖艺他获得了一些财富，足以养企鹅了。就在这时，他的一位朋友请他和企鹅一起去北极游玩，波普终于实现了他的梦想。
波普先生非常想去极地，但他没有足够的钱。他与他的.家人一起克服许多困难，努力去实现梦想。从中我懂得了，要努力去实现梦想，永不放弃才会成功。我们也要向他学习永不放弃的精神。
先生的读后感篇三
我在寒假期间读了一本书，书的名字叫：《波普先生企鹅》波普先生有一只企鹅，企鹅的名字叫：库克上校，第十篇里讲了库克上校生病了，人们都非常关心库克上校，波普先生想只有一个人，可以治好库克上校的病，他就是：巨象市大水族馆馆长：史密斯博士莫属，波普先生是因为一封信得到了宠物，所以波普先生写了第二封信，两天后史密斯博士回话：“很不幸，治疗生病的企鹅很难，或许你还不知道，我们这里也有一只，生病的南极企鹅，你可以收养她，这是使两只鸟一起康复的机会了。”从此以后葛雷塔就住在傲足街四百三十二号。
这本书主要讲了，十二只企鹅，还有波普先生、波普太太、珍妮和比尔，他们这样的一家人，这篇故事讲了，一只企鹅生病，大家都很照顾他，给他做好吃的东西，还讲了波普先生写了第二封信，最后水族馆的那只生病的企鹅也住到了傲足街四百三十二号，波普先生又有了第二只企鹅，这十二只企鹅是怎么来的呢？我们已经知道了两只企鹅了，那么这十只企鹅，是怎么来到傲足街四百三十二号的，这十只企鹅都是葛雷塔生的，这十二只企鹅的名字分别叫：葛雷塔、库克上校、哥伦比亚、维多利亚、尼尔森、简妮、麦格伦、艾德琳娜、斯高特、依莎贝拉、费德南、路易莎，这十二只是波普的企鹅。
他们会跳舞，只要波普太太开始弹奏乐曲，这十二只企鹅就会跟着音乐，开始起跳，而且每天晚上，波普先生会到地下室里去读书，波普先生和波普太太只要有时间他们会给企鹅们排练队形，比尔和珍妮也跟企鹅们一起玩游戏，不知道为什么，波普太太老是带着手套弹奏音乐，企鹅们也跳的津津有味，波普先生给他们排队的时候，其它企鹅都会乖乖的等着，波普先生给他们排队，他们真是一群听话的企鹅。
先生的读后感篇四
《波普先生的企鹅》是一本十分有趣的小说，这本书的作者是美国的一对夫妻。当时，丈夫理查德带着女儿看一部南极电影，是这部电影赐予他写《波普先生的企鹅》的灵感。
遗憾的是，这本书还未写完，他（理查德）便一病不起。他的妻子弗洛伦斯，帮他写完了这本书，并出版。怎么样，很坎坷吧，现在我们一起走进故事情节吧！
油漆匠波普先生，住在宁静的静水小镇，他总是憧憬着去南极旅行。在家觉得很无聊，幸好家里有一只南极企鹅为他做伴，波普一家为企鹅付出了很多，这只企鹅叫库克上校。
有一天，库克上校生病了。波普一家很着急，波普先生只得向水族馆助，水族馆的回复竟然是那的一只企鹅，库克一见到它，病就好了。几天后，那只新企鹅产下了第一颗蛋，它连续下了十颗蛋。这些小家伙，给波普一家带来了无尽的快乐。
为了解决家庭经济问题，波普先生决定带企鹅去剧场表演，在家人的配合与努力下，企鹅红遍了美国的东西海岸。有一天，一个男人从南极回来了，他说他可以带波普与十二只只企鹅去南极旅游。当时，波普先生心里乐开了花，终于实现了自己的梦想。
波普先生有十二只企鹅，好羡慕啊！我真希望，我也有只企鹅。能与企鹅一起玩耍、一起听故事，变成一对“好姐妹”。同时，我也想去南极、北极，去见那里的小动物，尤其是企鹅。
波普先生性格善良、开朗，对一只企鹅就像对一个家人一样，这让我想到了杜立特医生，他为动物付出了很多，跟波普一样，都是动物善良的主人。
每个人都有一个梦想，而主人公的梦想是去极地旅行，他不断地奋斗，最终实现了。我的梦想是成为一名作家，同时也当一位好妈妈，我要不断地奋斗，争取实现这个梦想。
我喜欢这本书！
先生的读后感篇五
藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。
虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”
这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。
当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。
这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。
看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。
作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘！
先生的读后感篇六
波普先生是一位普通的乡村油漆工，他憧憬着到极地去探险，却一直无法完成，好在他有一只来自南极的企鹅——-库克上校作伴。后来，波普先生由一只企鹅发展到拥有十二只企鹅，这些企鹅给他带来了无穷的快乐。可事情不总是那么称心如意，企鹅多了，每天巨大的开销让他伤透了脑筋，但是这个烦恼没有打倒波普先生，他惊奇地发现，企鹅们是天生的表演家，他带着企鹅们到处表演，不仅解决了经济危机，还红透了东西海岸，真是一举两得！
我想，波普先生的成功，源于他的智慧和果断，更源于他对梦想的执着追求，他在遇到困难时总是想办法解决，而不是消极等待。其实我们每个人的内心深处都有不同的梦想，但是在面对现实生活中的种种困难时，我们常常认定自己的梦想不切实际，是不可能变成现实的，于是就让梦想成为了一个永远遥不可及的梦。
记得去年我养了一只小兔子，刚开始，我和小兔子可快乐了，每天一放学，它就会跳出笼子迎接我，我给它喂食和它玩耍。可没过多久，我发现养小兔子十分麻烦，每天要给它清理笼舍、给它洗澡，哪天我偷懒没弄，家里就会臭气熏天。当时我可没像波普先生那样克服困难，而是选择了逃避，把小兔子送别人了。现在想起来，非常惭愧。
看了《波普先生的企鹅》，我要学习波普先生，智慧地处理问题，努力地去战胜困难，并为梦想执着追求。
先生的读后感篇七
《汪汪先生》的大概意思是：玛克斯找到了一条狗，给它取名叫“汪汪”。汪汪一不小心喝了一种药，使它变成了人，不过，它还有一些狗的习惯。玛克斯和他爸爸为这事很烦恼。后来，在玛克斯和他爸爸的帮助下，汪汪先生终于变成了一个完完整整的人，没有狗的习惯了。最后，汪汪先生还和一位叫爱德里娜·冯·艾森海姆的女士结了婚。
读了这本书，我明白了，动物也是有感情有思想的，我们要关心、爱护动物。动物也能给我们很多帮助。人和动物也可以建立友谊，也可以成为很好的朋友。
这本书里的很多故事都十分搞笑，常常把我逗的前仰后合。这个汪汪先生真是太可笑了！我非常喜欢这本书。
我还从书中得到了一个道理：来路不明的东西是不能吃的，免得遭遇和汪汪先生一样的下场。
《汪汪先生》这本书我已经看完了，我觉得很有意思。主要内容简述如下：
我相信你也会喜欢这本书，并认真地阅读，体会书带给你的快乐。
今天，我读了一本书《汪汪先生》，我很喜欢这本书。
书的内容是：有一条狗喝了一杯蓝色药水变成了一个人，我们叫他汪汪先生。后来他爱上了丽希布鲁夫人，可是丽希布鲁夫人爱的是玛克斯的爸爸。然后蓝色药水失效了，汪汪先生又变回了汪汪。
这个故事告诉我们：动物也是很聪明的，是人类的好朋友，我们要爱护它们，友好相处。
这段时间，我班同学正在阅读《汪汪先生》，汪汪是一条狗，因为舔食了一种蓝色的液体，就变成了汪汪先生，尽管他外形上变成了一个人，但还保持了很多狗的习性，如爱用手扒在别人的肩膀上，爱去吻别人的脸等等。
通过汪汪先生的故事，使我认识到一个人的习惯很难改变，所以，我们从小就要养成一种良好的习惯，包括生活和工作习惯。
先生的读后感篇八
《波普先生的企鹅》是木老师推荐给我们在寒假里阅读的一本书。我很快就看完了。这本书里的内容非常有趣，特别是那十二只小企鹅，它们不但能听懂人讲话，还会表演节目，给波普先生一家人带来很多乐趣，有好几次我都看得笑出了声。
书里面的波普先生一家人都非常善良，尤其是波普先生，当他们家里没钱吃饭的'时候，波普太太打算把企鹅卖掉，但波普先生没有同意，他决定训练企鹅，让它们演出来挣钱养活大家。后来他成功了，他们的企鹅成为有名的“波普演艺企鹅”，受到大家的欢迎。
最后，当企鹅们被邀请去好莱坞拍电影挣大钱的时候，波普先生却选择了把企鹅送到北极繁殖后代，让北极也能有企鹅，陪伴那些孤单的人。他还亲自与德雷克上将一起护送企鹅。
看到这里，我很感动，觉得波普先生很善良，也很大方，我们都应该向波普先生学习，爱护动物，保护地球。
先生的读后感篇九
星期天，我读完了《约克先生》这本书，书的作者是朱奎。开始我看了书名，以为“约克先生”是个人名，翻开书才知道，“约克先生”是只猪。
在我印象中，我一直都认为猪就是一种动物，可在这本书中，我认识了一只全新的猪。它很聪明，有智慧，它就是———约克先生。
这个故事中，有很多感人的片段，也有很多惊险片段，令人既担心又为约克先生感到开心！
朱奎笔下的约克先生大善若愚，让人很容易爱上它。这本书魅力无穷，大家也来看看吧！
先生的读后感篇十
在八年级课本多篇的文章中，有朱先生的《背影》，汪增祺先生的《昆明的.雨》，朱德总司令的《回忆我的母亲》……回忆学过的课文中，许多文章都只是在我脑海住一闪而过，能常驻在我心中的是鲁迅先生所写的《藤野先生》。
我喜欢这篇文章的原因有很多，其中我最钟情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用词朴素简洁，却使人难以忘怀，用最简单的文字清楚了地写出鲁迅先生和藤野先生的所有事情。
我最爱此文的语言。看似简单普通，其实往往是这种简单的文字所表达出的道理是最明了最深刻的。如“给俄国人做侦探，被日本军捕获，围着看的也是一群中国人；还有一个我。”明白地叙事，没多余的累赘，仅是一个分号和一个还有，就可以感受当时的场景是多么嘲讽，一群中国人以同胞之死而乐，多么麻木！可就是这样污浊昏暗的环境中却有了鲁迅先生这样一束光，他将用自己的光茫去照亮当时人们黑暗的心灵。就是这样一个平常的词语，用在这里却表现了鲁迅先生的坚定的信念以及用其一生所追随的民族使命。
我爱此文描绘的景象，特别是描写鲁迅先生自己伏案工作的场景，那种画面感爆棚，是一种身临其境的代入感。闭上眼睛凭借这些文字想象，已是夜深人静时，鲁迅先生伏案工作，昏黄的灯光，摆满各种文件的书桌，书桌对面墙上是挂着一张用精美相框镶着黑白照片。照片中的人面皮黑瘦，眼神却炯炯有神。鲁迅先生已经累了，可他看见了藤野先生的照片，照片上的人似乎在警戒自己继续前行，先生点上一根烟，吐出白雾，继续工作。
我爱读此文，还是因为我很喜欢鲁迅这位作者，我所依恋的不只是先生的才华，更是先生的为人。鲁迅先生是一位好父亲，他尊重孩子的想法不扼杀孩子的天性；他是一位好老师，无私地资助学生；他还是一位优秀的学者，拥有刨根问底的探究精神；他更是一位伟大的民族英雄，凭一己之力在世界文学史和中国发展历史中是一座屹立不倒大山。
先生的读后感篇十一
今天我读了《波普先生的企鹅》这本书，书中的故事情节吸引着我，使我只用了一天的功夫就读完了一本书。
这个故事的主要内容是：有一位叫波普的先生，他是一个粉墙壁和油漆的人，可是他梦想当一名探险家。有一次，他给人家粉刷厨房时，由于他心不在焉的将三面墙涂成白色另一面涂成了黄色。他给南极的探险家杜雷克上将写了一封信，表达他热爱南极探险的心情。有一天晚上杜雷克上将给他通电话，送波普先生一个惊喜——南极企鹅。后来海洋馆长又送给他一只企鹅。
波普先生一家人精心的照料那两只企鹅，给它卖鱼虾吃。之后两只企鹅又生了十只小企鹅，小企鹅慢慢长大，波普先生在地下室安装了一个大冰柜，使企鹅有一个舒适的家。而钱成了他家的大问题。于是，他训练企鹅会做各种动作，后来与豪华剧院的老板葛林邦先生签约去世界各地演出，一个星期五千元美金，现在钱的问题解决了。
之后，杜雷克上将邀请波普先生和企鹅一起去北极探险，让企鹅在北极繁殖。波普先生当探险家的梦想终于实现啦。
这个故事告诉我们，一个人只要有梦想，通过自己不懈的努力就一定会实现的。
先生的读后感篇十二
在静水小镇，有个叫波普先生的人。他是一名油漆匠，但是他的梦想是去南极探险，他读了很多关于这一系列的书。有一天，他收到了意外的礼物，那是杜雷克上将寄来的礼物。波普先生打开一看，是只企鹅。从此，波普先生带着企鹅散步，给它起名叫库克上校。后来波普先生又有了一只企鹅葛雷塔，两只企鹅生下了多个孩子，一共有十只，现在波普先生有十二只企鹅了。企鹅的生活给波普先生带来了经济负担，于是波普先生举行了企鹅演艺秀，每星期有5000元工资，波普先生干得很卖力。但是有一天，波普先生太晕糊了，把皇家剧院说成了帝王剧院，找错了地方，被关进监狱。后来杜雷克上将将他解救出来，带着波普先生与企鹅去北极冒险，波普先生终于实现了他的梦想。
这篇小说讲了只要坚持，就像波普先生一样，去极地探险的`梦想很快就成功了，而且进展顺利。只要坚持梦想，不管是小梦想还是大梦想最终都能实现。
先生的读后感篇十三
差不多先生的故事大家可能知道，这位先生姓差，名不多。差不多先生可是咱中国人的一个代表呀，我原来并不是了解，这不今天有幸读了一下，才知道，原来，中国人的代表是做了这样一些事啊！
差不多先生是一位相貌和我们一样，只不过眼睛看东西看不太清楚，耳朵听得不很分明，鼻子对于气味不很敏感，嘴巴对于口味不很讲究的这样一个人，他的口头语是“有什么事，只要差不多就可以，何必那样精明呢？”在差不多先生的嘴里是不时冒出这名话。可想而知，差不多先生有多大的“优点”呀！就是因为差不多三个字，在差不多先生的生活中，就是出现了很大的麻烦。
差不多先生小的时候，她的妈妈叫他出去买一袋红糖回来，可差不多这三字可出了麻烦，因为差不多先生一时感觉红糖和白糖都差不多，就把白糖买回了家。差不多先生在学堂时，教书的先生问他：“你知道直隶省的西边是哪一省吗？”他说是陕西省，可先生说是山西，他又说了：“山西和陕西不是差不多吗？”这不差不多先生的老毛病又犯了，“差不多，差不多”好像已经成为了差不多先生的一个生活习惯。
不久，差不多先生找上了工作，是在钱铺里当伙计，他总是把千当成十，把十当成千，可掌柜的不愿意了，差不多先生说：“这不都差不多吗？”
有一天早上，差不多先生赶火车，却晚到了2分钟，火车开走了，他感叹道：“不就是2分钟吗，不是差不多吗？明天再来吧。”
不久，差不多先生得了病，他立刻叫家人去找一位姓汪的中医，可家人没有找到汪医生，却找到了王兽医，差不多先生说：“不就是一个三点水的问题吗，差不多嘛。”可兽医给治了不到一个小时，差不多先生就命归黄泉了。
读完《差不多先生传》，我觉得他真是可悲又可笑，让人哭笑不得。笑过之后，觉得这篇文章有让人回味的地方，他照出了那些用“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些差错，只不过是少了几秒，少了几斤，点错了一个小数点……但觉不能用“差不多”来敷衍。对照自己，对照大家，对照社会上的一些现象，我深深感到，这“差不多”就在我们身边。
一天晚上，我已经上床睡觉了，可牙还没刷，我眯着眼睛走下床，来到洗手间，连灯都没有开。我拿起牙刷，左蹭蹭，右蹭蹭，随便两下子就行了，妈妈问：“刷完了？”“嗯，差不多就行了”，可是没有想到过了几天，我的牙上却有了一位新朋友，它就是蛀牙。
我过生日的一个中午，我想给爸爸、妈妈做一次饭，可我没有经验，就是随随便便加了一勺盐，又炒了个4分熟，就把盘子端上了餐桌，可我就因为这个“差不多”就没完成了我的心愿。
“差不多”，有人把它挂在嘴边，往往就是“差不多”造成了极大的损失，媒体曾经报道说，一个工程，挖隧道承包人把水泥柱改成了木桩，以为这样“差不多”。不久隧道倒塌了，不光损失了钱，还造成了人员伤亡。这个“差不多”换来的惨重的损失。
“差不多”实际上是差多了，这种思想不能要，如果仍是把“差不多”挂在嘴边，好你必定要吃苦头，做为一个国家，大家伙都“差不多”那么这个国家必定走向灭亡。
先生的读后感篇十四
本以为主人公是一个叫汉修先生的男子，读了才知道这是一个叫做雷伊的男孩子的成长的故事。关于汉修先生的正面描写并不多，只能从他的信以及那位女作家的口中了解到这是一个智慧的作家：他用巧妙的方式带动了雷伊，激发了雷伊的表达欲望，再现了雷伊从讨厌写作到爱上写作的过程；他是一个幽默的作家，从他的回信中可见一斑，雷伊也受到了他的影响，他的文笔也有了幽默的因子。
他是一点懂孩子的作家，所以雷伊愿意向他倾诉。小说把雷伊的信与雷伊的日记按照章节交叉排列，从第一章还有错别字的短短的书信，到后面有精彩的场景描写，情景交融的表达，我们看到了雷伊的进步。
在小说中的确有给大家习作的建议，都是通过雷伊的回信和日记呈现出来的，包括多看书、多观察、多听、多看、多写。在雷伊不知道怎样写日记时，汉修先生建议雷伊假想一个人物，以写信的方式来倾述，于是有了"亲爱的‘假’汉修先生"这样的书信体的日记。
书的结尾，雷伊的爸爸回来了，还带回了小狗土匪，可最终妈妈没有答应复合，这种构思还原了生活的真实，这时的雷伊已经走出了自我的烦恼，相信自己已经能应对一切了，如果改为大团圆的结尾个人觉得反倒不太好。
二、薄薄的一本书，浓浓的一份情。
雷伊没有因为打击而一蹶不振，是因为他的身边有爱他的、带给他正面影响的人：
雷伊的妈妈离异后自己带着孩子，谈及离婚的原因，她说是因为雷伊的爸爸太热爱他的卡车，在雷伊出生前她也是如此，但是后来因为有了雷伊，妈妈长大了，而爸爸还没有长大。她没有埋怨，更没有数落前夫的不是，让自己变成一个怨妇。她让雷伊明白彼时他们是有爱的，现在的分开是有原因的，虽然他们的生活是辛苦的。
校工法兰德林先生宽容、乐观、善解人意，他乐呵呵地清扫孩子的呕吐物，和雷伊交流，时刻关注他、提醒他，是雷伊在学校最喜欢人。
那位共进午餐的女作家贝乔称呼雷伊为"小作家",尽管雷伊说自己只得到了荣誉入围奖，贝乔却说："那有什么差别？每个评审的意见都不同。我就很喜欢你那篇文章，因为它的作者很诚实地写出自己熟悉的事物，而且表现出很质朴的感情。你让我觉得身临其境，感觉自己好像开着卡车在陡坡上载着好几吨葡萄。"这样的称呼，这样的话语，这样的肯定，给了雷伊无限的鼓励。
小说中呈现出的爱与痛的挣扎，不正是生活的真实吗？我注意到，雷伊在校园内的孤独，注意到他没有提到一个自己喜欢的老师。其实雷伊就是我们身边一个普普通通的男孩子，愿在今后的人生旅途中，给予每一个孩子，不论是男孩子还是女孩子，都能给予他们阳光、雨露，愿他们像雷伊一样完成自我成长！
先生的读后感篇十五
莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。
——题记。
“先生”二字，是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼；是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨；是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓，那太过浅薄，担不起这千年的重量。
先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴：那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”，只因有这样一群人，以弱身御强世，支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生，还是那个“思想之军的先锋，承古学开新学”的文化旗手胡适先生，亦或是那个“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家陶行知先生，他们本都可以有更好的前程，却不求闻达，留在危败的故土，种下一颗颗教育的火种。他们，确实配得上“先生”二字。
究竟是何种的风暴袭击了我们，使先生之风不再，浮躁之风蒙尘？《先生》一书早已给出了答案：“教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”？钱学森之问也让我们汗颜。是的，当今社会，老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗，而范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来，“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。
先生，一个称谓，一种修为，一卷隽永。捧读《先生》一书，不免悲哀，“先生”去哪儿了？他们曾将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们，难道要以“躺平”的姿态，“浮躁”的心态来作回应？我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来，这真的值得我们静言思之。
先生先生了百年，后生后知在此间。
先生的读后感篇十六
《亲爱的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和20xx年维也纳童书奖等等，这本书的主要内容讲的`是地狱里的魔王和魔后打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。围了打赢这个赌，魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终，贝尔茨变成一只猫永远留在了人间，跟他的新新主人鲁勒夫妇过着平凡，快乐的日子。
这本书教会了我们的人生道理也有几个：做人对别人要友善，不要动一点气就大声骂人，闹人；做人不能斤斤计较，做人不要什么事都记住在心里，记住在脑海里；还有，不要骗人，不要弄虚作假，做人要诚实，守信用。
记得前两天，我在家里看电视，妈妈往小勺子装了四五滴水，走到我的后边，不小心把水倒在我的裤子上，我的裤子湿了点儿，我就大声骂妈妈：“你干什么呀你，是不是故意的！”说完，妈妈就立刻回房间了，我的嘴巴还大声地骂着妈妈。
这两天，当我看完这本书之后，我觉得自己做错了，我觉得后悔极了，我要改掉这些坏毛病，争取做一个有作为的好人。立刻跑到妈妈跟前，为前两天犯的错，向妈妈道歉。以后不能再犯。
先生的读后感篇十七
今天，我们上完作文课后，老师带领我们品读了一个故事，名为《小马虎》。
“马小虎”人送外号“小马虎”，他的数学课，即使是老师反复强调计算时要细心，可是小马虎就出了错误。应该是1.1＋0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米，第二遍0.11+0.02=0.13米，他这可真是马虎啊！后来他才知道马虎是多么可怕啊！
看完这则故事后，自己也很惭愧。好像我也有这样的“马虎故事”。
有一次，在数学课上老师出了很多道口算题，都是很容易出错的。我一道一道地慢慢地做，不一会儿就做完了。连检查都没检查，马上就交给了老师。后来成绩出来了我得了99.5分，主要因为写的时候就是不认真，最后一道题少写了个0，哎！真是不认真。
还有一次，老师考了一张语文卷子我大概看了一下卷子。一看特别简单，没什么难的。我慢慢地做，发现阅读里面就给我设了一个陷阱，还好发现了要不然又该错了。后来成绩出来了，但是我就是不认真又得了99.5分，因为在造句子的那道题忘记加标点符号了，所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名啊！这我才感受到马虎是多么可怕啊！
马虎带给我的是有惊无喜，马虎带给我的有悲无乐，马虎带给我的有苦无甜。马虎是一种怀习惯，我要改正这种怀习惯，让好的习惯伴我同行，我要向马虎说：“再见！”
先生的读后感篇十八
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到;后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
先生的读后感篇十九
年前无聊看了一部小说《我是算命先生》，人喜欢算命，无非是生活让人无奈，没有办法改变现态的情况下，把希望寄托在命运，期望绝处逢生。算命先生抓住人性的弱点，步步为营，环环相扣，让人身在局中不知局。
什么事情都是相对的，做为销售者，站在销售者的角色，是非常欣赏算命的营销技巧；同时作为管理者，思路决定出路，计划决定目标的价值，价格围绕价值在转，行动决定目标的实现。
按照逻辑倒退，现在您收入不够，那是您把自身的价值定位太低，再则您是自己的思维逻辑不清，最后就是您的行为不够勤奋。
学习有“五道”知道学到用到悟道得到，5个环节取其适合自己的精华祛其糟粕，下面分享给大家。
审、敲、打、千、隆、卖。
使用规则：
先审后敲，急打慢千；
隆卖齐施，敲打并用；
十千就响，十隆就成；
先千后往，无往不利；
有千无隆，帝寿之才。
审：即是审度又是倾听。
敲：试探。
打：表面是肯定，再深层次摧毁对方的心里防线。
隆：奉承，逢人减岁逢物加价，说别人爱听的，许之希望。
卖：挥洒自如的境界，暗含到了完成任务的时候，该收单了。
千：布局，通过一系列的准备一定的时间，形成一个可以实现的计划。“千”融合在其它5个环节，“打”和“隆”是都是布局的变化手段，两种方法并用是不能分开的；“打”和“隆”是对应的，先摧毁对方的心里防线，再许之希望动用行动达成目标。
销售过程中，审度对方的衣着、气质、贫贱富贵都是通过自己的眼光给客户定位，倾听对方的活话，客户说得多您知道得越多。听到客户有需求时见缝插针提出解决的方法，如果不采纳时就可以用生活中出现的负面影响，让她明白生活是残酷的，您无法掌控不由您做主。常说靠山山倒，靠人人跑，唯有靠自己最好，您自己都不为自己未来做个计划，怎么行。
销售就是一种感觉，销售产品之前先销售自己，产品的理解人格魅力都是自己气场的基础，控场能力非常重要，也是价值的体现。
以上就是我的感悟，多用多得。
先生的读后感篇二十
我读了《顶呱呱的瓜瓜先生》这一本书，其中我最喜欢的一篇故事就是《兔子家的方格子地砖》，文章里主要讲的是：鼹鼠到小兔子家来做客，小兔子家的方格子地砖引起了鼹鼠的注意力，鼹鼠说：“你们家的地板好像小时候的作文簿啊！”鼹鼠小时候就很爱写作，突然，鼹鼠转身要走了，小兔子问鼹鼠说：“你为什么现在走啊？”鼹鼠说：“我有急事！”鼹鼠说完扭头就走了，它回到家里很快就写出了一篇好作文发表在了《明星报》上鼹鼠的朋友们都夸鼹鼠是一个作家，一天晚上小兔子准备出门散步，看见鼹鼠先生在门外怕坏，就让鼹鼠先生进来了，鼹鼠先生说：“对不起，我想写一篇作文但是又写不出来，我想到你们家来看看，也许会激发我写作文的潜能。
小兔子说：“哪里的话，你什么时候都可以过来的。”鼹鼠看完了之后回到家了，不知道怎么回事，小兔一晚上都没有睡着，第二天早上，鼹鼠还没有睡醒就听家了敲门的`声音，它打开门之后，发现原来是小兔纸和他的几个好朋友来了，他们是为鼹鼠先生做方砖的，鼹鼠听了很高兴，小兔子忙里一天才帮小鼹鼠铺好了地砖。
我觉得鼹鼠可真爱写作文啊！小兔子也是一个乐于助人的小懂我，我最喜欢小兔子了，因为它爱帮助别人。
先生的读后感篇二十一
读了《五柳先生传》后感悟到，陶渊明真的是一个心灵非常简单的人，用他自己的话说就是“素心人”。颜延之曾称许他，“弱不好弄，长实素心”，说他小时候不爱耍弄小聪明，长大了也保持着一颗赤子之心。在陶渊明看来，人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。那不过是“尘网”，是“樊笼”，当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候，你束缚了自己、压抑了自己，丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。
另外陶渊明的归隐并不是消极避世，《五柳先生传》自传，有“五柳先生者，不知何许人也，亦不详其姓字”的句子。这一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。除此之外对于文章的特点，钱钟书先生曾说：“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”，除前面的“不知何许人也，亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，为什么？要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话：“狂者进取，狷者有所不为”。渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。在无力回天的乱世中，先生的“有所不为”也是难能可贵的，是一种人格的独立，是一种高洁的品格。陶渊明敢于向世风时俗说“不”，“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境，都证明陶渊明是走着另路的血性汉子；“不”字后面，有着一股批判精神，有着一种诗意的栖居，有着与世俗一线分界的倔强。陶渊明看淡一切，他追求的恰恰就是这个“不”，这个“不”就是他的精神本质，有了这个“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱和飘逸。只有这样解读，才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。
当然，我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然，然而，陶渊明不趋时流，独标新格，睥睨世俗，遗世独立，《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入，告白着与现实世界的种种不调和，寄寓着对当今社会的强烈不满，折射出对黑暗现实的一种抗争，表达了与世俗观念的彻底决裂？？无论怎么说，其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。
陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态，他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力，但是，他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。我们首先要保持一份清洁的精神，保持一点独立和自由，而不是太多的屈从和盲从。陶渊明让生命化着了那朵菊花，也让我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来，不为智累，不为情牵，不为利扰，从而使我们能够找回自由清洁的精神，坚守住做人的精神底线。陶渊明所开拓的那一片精神的田园，久远地沉积在读书人的心底，成为读书人精神上的归宿。
陶渊明不为五斗米折腰，先生之风，山高水长。
先生的读后感篇二十二
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《药》，《故乡》，《孔乙己》等鲁迅先生的名作。
读完鲁迅先生的《药》以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直地那样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？小栓最终还是离开了人世！
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗？可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有？——也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
先生的读后感篇二十三
读完这篇文章后，我知道了仁慈是好事，但是，仁慈也要看清楚对象。东郭先生京昊没看清楚对象，所以差一点儿送了命。一天，东郭先生骑着毛驴在路上走，驴背上驮着个口袋，口袋里装着书。
忽然，从后面跑来一只狼，慌慌张张地说：“先生，救救我吧!猎人在后边追我，让我躲在你的口袋里吧。躲过这场灾难，我不会忘了你的'恩情的”。东郭先生心肠软，再看看狼那种可怜的样子，就答应了。他把口袋里的书取出来，想办法把狼往里装，可是口袋小，装不下，狼就蜷成一团，让东郭先生把自己捆起来，东郭先生依照狼的意思，把狼捆起来，装进口袋。猎人追上来发现狼不见了，问东郭先生：“看没看见一只狼”?东郭说：“没看到，它也许从岔道上跑了”。
猎人走了，狼出来了，狼刚出来，马上露出凶相，向东郭扑去。东郭躲到哪里，狼就扑到哪里。正在危险的时候，有个农民扛着锄头走来，东郭向农民求救，农民想了想说：“我不相信狼能进去”。狼看到他不相信，就蜷成一团，让东郭像上次一样，把捆起来，装进袋子里，农民拿起锄头把狼打死了。读完后，我明白了对凶狠的敌人讲仁慈，只能给自己带来灾祸，讲仁慈也要看清楚对象。
先生的读后感篇二十四
看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手！结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真，差不多就行；工作不求过硬只求过得去，对人对己差不多就行了。结果工作没有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事！
1986年1月28日，美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸，包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个o型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射，但是由于发射已被推迟了五次，所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故，一些人员对于技术人员的建议敷衍了事，结果却造成直接经济损失12亿美元，并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己：在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如：学习态度差不多，仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法，对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后，往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”，为什么领导总是在挑毛病刁难自己。
我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表，涉及两年的一些培训信息，很多都是培训平台需要维护的信息，在填表的时候，很头疼。为什么呢？估计大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求，但是很惭愧！我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心，等于没做工作！
试想一下：如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工，由上到下传达一项任务时，每一个人都差1%，这样一来，等任务传达到真正实施执行的人，恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败，而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨，行动上已十分重视细节，为什么却看不到效果时，就要知道，其实我们在细节上，还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说：“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性，缺乏时间管理意识和能力，导致有些工作的完成比较仓促，甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果！
不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中，我们应该严格要求自己，通过工作努力提升自己，追求自我价值的实现，在工作中摆正自己的职业形象，使自己日趋完美，坚决不做新时期的“差不多先生”，坚决抛弃“差不多”的恶习，发扬认真负责的工作精神。
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