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愚公移山读后心得参考篇一
《养花》一文是老舍先生1956年给报刊写的一篇散文，刊载在1956年12月12日的《文艺报》上。通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，又笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动又长见识。抒发了作者热爱生活的思想感情。全文按由事到理的顺序，层层递进，揭示了全文的主旨。全文共7个自然段，每个自然段讲了一个相对独立的内容。
课文第1自然段主要讲：养花的原因和目的。
课文第2自然段主要讲：自己不养名贵花草的原因。
课文第3自然段主要讲：养花可以多得些知识。
课文第4自然段主要讲：养花虽然辛苦劳累但有许多好处。
课文第5、6自然段主要分别叙述养花的快乐与忧伤。
最后一自然段.总结了“我”养花的种种乐趣。
不仅全文层次清楚，每一自然段的叙写也极有层次。
教法建议。
1、本课可先指导学生做好预习，围绕“我”为什么养花，从养花中体会到了怎样的乐趣，初读课文，整体感知。也可由学生画出不理解的词句，课上提出来师生共同解决。
2、因为教学重点是引导学生领悟作者安排材料的方法，学习把事情写具体的方法，从而体会作者的思想的感情。所以，在讲读中学生应逐段阅读，想想每段的主要意思；再思考各段之间的联系，从而理清作者安排材料的思路。
3、本文是一篇抒情散文，要加强朗读的指导，避免教师过多过细地分析讲解。通过读来体会作者的思想感情，可结合理解“多么有意思呀！”“这多么有意思呀！”这两句话的含义。
词语注释。
计较：计算比较，本课指在意，当回事；争论。［例句］同学之间不要斤斤计较。
乐趣：使人感到快乐、有趣。
门道：门路，方法，窍门。本课指由于经常和花打交道，所以逐渐懂得管理花草的方法、窍门。
循环：本课指周而复始的运动。
调节：在数量上或程度上调整，使事物达到合理的状态。
关切：一般用于对人的亲切关怀。
奇花异草：稀有的，不易见到的珍贵花草。
三年五载：载，年。三年五年，说明时间比较长。
秉烛夜游：秉，拿。课文指因为昙花总是在夜里开放，大家举着蜡烛去看，有在夜间游玩、观赏的味道。
自生自灭：自然地发生、生长，又自然地死亡。
大雨倾盆：倾，倒。形容雨下得很大，就像用盆子往下倒一样。
不利于行：不便于行走。于，对于。
胜于吃药：于，比。比吃药还好。
有益身心：对身体和精神都有好处。身心，身体和精神。
置之不理：置，搁置，放。理，过问、理睬。课文中指把花草放在一边，不去管它。“之”在文中指花草。
词语积累。
一、近义词。
关切――关注 调节――调剂 见识――知识 骄傲――自豪。
难过――伤心 门道――门路 照料――照管。
二、反义词。
关切――冷漠 真理――谬误 紧张――松弛 骄傲――谦虚。
开放――凋谢 难过――高兴。
三、多音、多义字。
句段赏析。
1．因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草。
这句话中“自己会奋斗”是拟人的修辞手法，指有些花草不怎么选择天气，不怎么需要养花技术，就能自己生长。作者爱花，养花，不是为了研究和试验，而只把养花当作生活中的乐趣。所以作者“只养些好种易活的自己会奋斗的花。”
2．如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。
“如此循环”指“像这样循环”。指作者工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去……这句话是说养花付出的劳动可以使脑力劳动和体力劳动得到调节，对身体和精神都有好处，比吃药效果还要好。
3．有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。
这两句话集中抒发了养花的乐趣，也是对全文的.总结。“忧”和“泪”，是与“喜”、“笑”、“花”、“果”、“香”、“色”紧密相连的。欣赏自己养的花，就是享受自己的劳动成果，有一种自豪感，期待之后的成功感、欣慰感。全句由短语组成，用“有……有……”排比，好读上口。
课后题解。
思考・练习2：举例说一说，课文是怎样把养花的乐趣写具体的。
作者写养花的乐趣生动具体，明白晓畅，感情丰富。课文中写到养花时间长了，摸着些门道，花草养活了，而且还三年五载老活着，开花，多么有意思啊！养花还可以让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药，从养花中学到知识，悟出生活的真理。当花分根的时候，就赠给朋友们一些，看着友人拿走自己的劳动果实，作者心里自然特别高兴。课文就是这样多方面具体展现养花劳动的意义和无穷的乐趣的。
文章导读。
本文是现代著名作家老舍写的一篇散文。作者通过写养花给自己带来的乐趣，抒发了热爱生活、热爱劳动的思想感情。
文章结构。
本文共有7个自然段，每段讲了一个相对独立的内容，可分七段。
第一段（第1自然段）：讲作者把养花当作生活的乐趣。
第二段（第2自然段）：讲养些什么样的花。
第三段（第3自然段）：讲养花要摸门道。
第四段（第4自然段）：按叙述的顺序分为两层，第一层讲养花有益身心；第二层讲养花要付出劳动。
第五段（第5自然段）：讲从养花中享受成功的欢乐。
第六段（第6自然段）；讲养花当中的伤心事。
第七段（第7自然段）：.总结全文，说明养花的乐趣。
写作特点。
1．围绕中心，组织安排材料。本文写养花，表现的是养花的乐趣。作者围绕这个中心，先写了“养花的原因（爱花）和目的（只当作乐趣）以及对花草种类的选择。接下来，写自己在养花过程中“摸着一些门道”。养活了花草，还掌握了知识；下文着重写养花需要付出艰辛劳动，既锻炼了身体，又“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节”。这些都表现了养花的乐趣。
2．语言简洁生动，明白晓畅，感情丰富。作者老舍虽然是著名的作家，但是他行文的语言是娓娓道来，如话家常，让读者感到亲切自然。例如：“摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！”这平常的语言表达出掌握了一些养花方法之后的喜悦，感情充沛，溢于言表。此类语言，课文中比比皆是。
中心思想。
本文作者写了自己的养花实践，切身体会到了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色；既须劳动，又长见识。抒发了作者热爱生活、热爱劳动的思想感情。
教学设计示例（一）。
第一课时。
教学目的：
1、学会7个生字，能正确读写下列词语：工夫、置之不理、三年五载、循环、自生自灭、一来二去、门道、昙花、秉烛夜游、见识。
2、有感情地朗读课文，使学生体会养花既须劳动，又长见识，能给人们带来乐趣。
3、能从课文中找出点明中心的句子，并能说出课文是从哪几个方面表现中心的。
教学重点：
知道课文所要表达的中心是什么及养花带来的乐趣，以及课文从哪几个方面来表现中心的，有感情地朗读课文。
教学难点：
理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，培养热爱生活、健康向上的思想感情。
教学过程：
第一课时。
一、课前谈话，引入本课。
你喜欢养花吗？谁说说养花有什么好处？那么我们看文中老舍先生是怎么看待养花的？
愚公移山读后心得参考篇二
今天，我学习了一篇课文叫《愚公移山》，感触颇深。
在我们现代的生活中肯定会遇到一些难事，有些人要求效率，要求三下两下就做完了，还有些人做事认真，滴水穿石，铁杵磨成针，最后也一样做成了。其实愚公移山不是真移山，只是让我们学习这种精神，孜孜不倦，坚持不懈。
比如说，我有一次看了一本古代的故事书，也许很多人都看过。李白小时候是一个学习成绩很差，爱逃学的孩子，有一次他看见一个老奶奶把一根铁杵在石头上磨来磨去，忍不住好奇，就问道：“您在做什么呀?”老奶奶回答：“我要把它磨成一个会针。”李白听了心中暗笑：真是的，还能磨成针?过了一段时间，李白又看见老奶奶，没想到老奶奶真得把铁杵磨成了针。李白从此受到了震动，从此好好学习，后来成了一位伟大的诗人。
俗话说冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一时之功。所以，我建议，以后大家做什么事一定要持之以恒，孜孜不倦，把自己的困难攻克!
愚公移山读后心得参考篇三
今天我读了一个小故事《愚公移山》。这个故事主要讲了我国古代一位名叫愚公的人，在他的家前面，有一座大山。每天来来回回，实在不方便。于是他便召集了全家人去移山，最终他们的举动感动了天地，天地就把山移走了。
读完这个故事，我有自己的一些想法。我认为愚公不应移山。移山其实和人生一样，当你面临绝境，超出你能力之外的时候，应该尝试另外一条道路。就犹如一条道路，它的前面都是墙，走不通，而你偏要走，何不换一条既直又宽的路走呢？我认为，干一件不是你能力范围之内可做的事，可能要耗费很长的时间，十年，二十年，三十年……甚至你的一生都做不到的事。何必大费周章，你有时间干这么难的事，为什么不去用这些宝贵的时间，去干更有意义的事情呢？人的一生如此短暂，把时间全集中在一件事上，还不如更有价值的`把它利用起来。
人生有许多十字路口，有人选择破冰而行，虽勇气可嘉，但困难重重，同时也伴随着种种不可预想的危险与灾难，而有的人则选择了平坦的大路，这条路，没有危险，没有困难，更没有敌人和灾难，一路上也会风平浪静。我认为，适当的困难是可以的，但人生不必冒险，还是风平浪静好！
愚公移山读后心得参考篇四
今日上午教师讲了《愚公移山》这篇课文，学习后，我深受启发。
《愚公移山》讲的是愚公家前面有两座大山，家人出行很不方便，于是愚公带领亲属一齐去挖山。这事被智叟听到了，想愚公真是痴心妄想。第二天一早智叟去劝愚公不要挖山，愚公说，我死了，有我的儿子，子子孙孙干下去，不怕大山平不了。这句话感动了玉皇大帝，他就派了夸娥氏的两个大力士儿子把两座大山背走了。愚公坚忍不拔、锲而不舍的精神真让我感动。
最让我感动的是愚公对智叟说的话：“儿子死了，还有孙子，孙子又会生儿子，儿子还会有儿子，子子孙孙干下去不怕大山平不了。“愚公为什么这样说呢?因为他有目标专一、持之以恒的高贵品质。为了方便大家，他宁可困难自我，愚公用这种牺牲自我的方法移动大山，这是何等崇高的精神啊!
与其说愚公是靠玉皇大帝移走了山，还不如说是靠毅力，靠锲而不舍的精神。他是多么值得我们学习啊!和他比起来，我还差很多。我的英语不好，妈妈给我买了一本英语字典，开始我还认真看，过了几天，我觉得没意思了，也不看了。到了考试的时候，我的分数还是那么低。以后我要像愚公一样，做到锲而不舍，金石可镂。
这篇故事告诉我们愚公是一个遇到困难只要坚持下去就能克服困难的人，我也要学习他这种精神。
让我们一齐向愚公学习吧!
愚公移山读后心得参考篇五
《愚公移山》这个故事讲的是愚公家门前有两座大山，他每次去赶集、耕种都要爬这两座大山，每次都很累。于是，他决定把这两座山搬走。每天他都带着全家老小来搬山，他们一天搬走一点石头，一天搬走一点石头……许多人看见，都说愚公太笨了、太傻了：“我说老头，就凭你这点力气，能搬动这两座大山吗?”可是愚公说：“虽然我没有那么大力气，可是我有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙一直搬下去，难道还不能把这两座山搬走吗?”那些人就无话可说了。愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝，于是玉皇大帝派神仙把这两座大山搬走了。
这个故事告诉我们：只要坚持不懈地去努力，就一定能实现自己的愿望。我想起了以前我学钢琴和英语的经过。我本来对弹钢琴很感兴趣，决定学弹钢琴，可我学了一段时间以后，还是要搞错乐谱上那像豆芽一样的音符。于是我便把钢琴书丢在一边，心里想：“这么难，不学了!”结果我就没有学会弹钢琴，现在回想起来还感到很后悔。我学英语却不是这样的，学英语也很苦很累，英语书上的单词很多，句型也很多，碰到学得很困难的时候，我也不想学了。但是我又一想，如果这样，我也会像学弹钢琴一样半途而废的，我应该像愚公那样坚持不懈，于是我就用了比别人更多的时间去学习，学会一个单词就像搬走一点石头，学会一个句型就像搬走一点石头……最后我终于取得了好成绩。总有一天，我一定能像愚公移山那样彻底搬走英语这座大山。
愚公移山读后心得参考篇六
今天上午老师讲了《愚公移山》这篇课文，学习后，我深受启发。公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。后来感动神灵，搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。
我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。
“镜以淬而日明，钢以炼而益坚”。愚公以实例告诉我们：信念+信心+恒心=成功。对于学习，循序渐进，持之以恒，才能不断进步。
愚公移山读后心得参考篇七
今日，我妈妈给我读了一篇愚公移山的故事，这个故事讲了：很久很久以前，有一位90多岁叫愚公的老人，他家屋前有两座太平和王屋的大山挡了愚公们的外出，他们每一天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下决定把这两座大山移走，然后叫上全家人来帮忙，有人说愚公，你这么大岁数了移不了这两座山的，愚公说：“我死后还有我的儿子和孙子，儿子生儿子，孙子生孙子没有尽头，可是这山还是这么大，总有一天会把它铲平的。”这篇故事告诉我们，如果遇到困难只要我们坚持和努力必须能克服困难的，在学习和生活中也一样，就像妈妈常说的一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
做什么事情都要有恒心，愚公应对两座山都不怕，我们不能被作业题给难倒。只要我们持之以恒，就没有什么解决不了的问题。
一铲，两铲……。
一筐，二筐……。
我合上《话说成语》眼前不禁浮现出愚公率领儿孙们在山脚下穿梭忙碌的身影，我为愚公精神所感染。
《愚公移山》的故事，对我们教育很深，我要努力学习，正向书里所说的那样只要有雄心壮志和坚定不移的精神任何学习上的困难都是能够战胜的!
愚公移山读后心得参考篇八
秋天，桂花开了，香飘十里。孩子循香而去，看见了一棵矮矮的树。
“咦，花呢？”孩子疑惑道。仔细地找了一会儿，才发现一朵朵如米粒般大小的花，一团团簇拥着，紧挨在叶子后，像一位位犹抱琵琶半遮面的美女。
孩子奇怪了：“为什么这种花不露出自己的模样呢？”便马上去找了外婆，想问个究竟。
外婆听了孩子的话，微笑着告诉他：“这种花叫桂花，是一种高尚的花。”“要说高尚，不是只有梅、兰、竹、菊吗？”聪明的孩子更加不解。外婆看了看孩子那张天真的脸，严肃起来：“众所周知，牡丹被誉为国色天香，总是大气地开放，花开时节动京城。它在人们的面前尽情绽放，大概有艳压群芳的气势。”她顿了顿又说：“而桂花，她有那么艳丽的颜色吗？”孩子摇摇头。
“是的。虽然桂花没有那般艳丽动人的颜色，但他散出一股幽香。与其他花相比，它的小巧让人生出一种怜爱之情。可她并不为此炫耀，而是躲在那重叠的树叶中。或许没有比他更谦逊的花了。”
孩子点点头，在他心里似懂非懂的明白了：桂花不需要艳丽的色彩，因为她有那股清香。即使有这么迷人的香味，有那么小巧的花朵，可她依然那么谦虚。做人就要做这样的人。
何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
愚公移山读后心得参考篇九
几片残黄占晚秋。
金飞玉走未曾留。
枝头霜露犹然处。
一剪寒香遍地收。
【秋殇】。
风吟入小楼。
一雨剪成秋。
千愁暮色掩。
飞红殒水流。
【浣溪纱·两则】。
（一）。
微步凌波画中留，年轮轻转惹离愁。
迎霜清露别残秋，
青黛渐黄山渐瘦，沧桑悄染鬓前收，
枫红置景更风流。
（二）。
日暮西山隐树丛，嫣霞织锦舞飞鸿。
归巢倦鸟影无踪。
浊酒添愁伤几许，痴念渐涨意渐浓。
蜀峰再约赏霜红。
【鹧鸪天·无悔】。
咫尺天涯一念间，为君轻赋鹧鸪天。
银月技头轻轻挂，点点繁星数更残。
思切切，意绵绵，相思夜长忆从前。
痴心未了终无悔，鸿雁传书两相牵。
【采桑子·镜花缘】。
远山眉黛云中荡，秀水含香。
一影三行，巧洗纤尘画中藏。
素衣银丝瑶池浴，宫羽飞扬。
月下堤旁，谁采珠花发际妆？
【采桑子·四季花海】。
堤边垂柳苍桑涨，叶瘦枝长。
花海凝香，人塑天然俏景妆。
谁携落寞依亭立，视若无芳。
纤手轻扬，石落千愁泛滢光。
【蝶恋花·三国故址游】。
初入三雄遗迹路。
墨迹残留，英杰今何处？
戏里二乔容长驻，堪齐千载长青树。
谁解深宫囚禁苦。
萧乐凄凄，怨气萦梁柱。
夜夜思君无可诉，凄叹此错何人铸。
【七绝·咏柳】。
纤枝渐渐失葱笼。
叶间添风韵不同。
君抒韶华依碧水。
我探弱柳舞寒风。
【一剪梅·四季花海】。
花海凝眸意徜徉，千娇百媚，万种风光。
今朝新景叶稍黄，明日新荷，月下盈香。
折断忆思泥下藏，沙入清池，何处飞扬？
拙词落寞忆华芳，一阙随风，一阙心装。
【七律·禅度】。
只念倾心守烛台，不思闹市惹尘埃。
佳丽三千非归处，不蔓清荷踏露来。
淡泊为书魔自拆，禅音袅袅窦疑开。
三生石上缘天定，痴度余生未必呆。
愚公移山读后心得参考篇十
从北京出差回来，书已经寄到了，是新世界出版社的《中国古诗》（第九册），是这套“幼儿启蒙丛书”中的一本。拿到书，先粗略感受一下，书的质地很好，制作精良。
这本《中国古诗》如封面所示，包括四个部分：神童诗词、诗经、唐诗和宋词。在每一部分开始，有一个相关的“古书上的故事”。在神童诗词这部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石写的《伤仲永》，那句“泯然众人矣，”是多么的记忆深刻。如今把这个故事讲给孩子听，他一样很喜欢。之后的《乞巧》、《咏鹅》、《送兄》、《秋词》《登楼》《栀子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短数语，朗朗上口，配上精美的图片，孩子很喜欢，读后感《中国古诗读后感》。
书的第二部分是《诗经》，诗经是多么遥远的作品，我自己读的很少，除了当年课本上的，其他知之甚少，如今，跟着孩子一起读诗经、学诗经，发现没有想象中的那么难，至少孩子还是很容易理解，很容易上口的。
唐诗是书的第三部分，这本书选取的唐诗有《鸟鸣涧》、《春晓》、《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《回乡偶书》、《悯农》和《绝句》，都是大家非常熟悉，且对于孩子来讲容易理解的代表作，加之我的孩子正读小学一年级，学校里也有背唐诗的要求，其中有些都已经背过了，孩子很是自豪，很愿意学习。
宋词是书的`最后一部分内容，宋词相对唐诗，会比较难一些。而本书中选取了苏轼的《浣溪沙》、辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》、李清照《如梦令》、欧阳修的《采桑子》、辛弃疾的《清平乐村居》、刘克庄的《卜算子》和无名氏的《柘枝引》，都是写实的，多是描写自然风光的，而且相对简洁，诺诺喜欢。
这本《中国古诗》，作为幼儿启蒙丛书，是一本不错的书，除了制作精良外，书中所选取的内容比较适合孩子的身心特点，易学、朗朗上口。
愚公移山读后心得参考篇十一
夏天的夜晚充满静谧，偶尔从草丛中传出几声蛐蛐叫。我坐在书桌前聚精会神地翻阅着手里的书——“感动中国”，书中的故事深深吸引了我：白衣天使赶走了“非典”病魔，抗洪英雄击退了凶猛的洪水，中国圆了千年飞天梦……突然，停电了，四周陷入一片黑暗，我进入了一条时光隧道。
“好黑呀!”我摸索着向前移动脚步，走着走着，一股浓烟向我扑来，我看见暗灰色的大海事实来几艘洋轮，黄头发蓝眼睛的英国人用喷火的枪炮和鸦片冲开了我们的国门。好凶的火!火光中圆明园的柱子倒了，石狮子碎了，无数的文物、珍宝被英法强盗抢劫一空。我捏紧拳头，想冲上去，猛地一阵血腥气浪掀过来，弥漫的硝烟中，北洋水师全军覆没，大片国土被日本倭寇侵占。黑暗中我突然听到悲惨的哭喊，啊!血，血，到处是流成河的鲜血，堆成山的躯体，到处是日本人的军棋和刺刀，“啊—”我惊恐的大叫。
醒了，原来是场恶梦!
我睁开眼，眼前一片光明，来电了!
“哈哈哈”“哈哈哈”……孩子们在笑，老人们在笑，献身革命的烈士笑了，留取丹心的民族英雄笑了。
我驾着飞船，向着中国的宇宙空间站飞去。
愚公移山读后心得参考篇十二
有人说历史是不断进步的，后来的总比先前的人有知识有见解，不过这句话是很不正确的，至少在我看来现在很多人对中国社会的了解还远远不如费孝通先生的著作里面的见解。牛顿说他是站在巨人的肩上所以看的更远，深层含义其实是牛顿要比巨人的脑袋要高。而我们大多数人却比不上巨人的脑袋，并且我们是站在巨人的脚丫下倒着看的。费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过那本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
我看的版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分为以下几个方面：第一篇算是背景，介绍是中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。第二三篇主要介绍文字在乡土中的不适应性，第四到七主要介绍差序格局对于私人道德，家族甚至男女关系的影响。第八到十一主要介绍乡土中的政治运作，最后三篇大约介绍是乡村变迁。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
读完这本书，我发此刻重刊序言和后记中有一句同样的话：这算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一种尝试的记录罢了。这句话的确很到位，理论创新永远不会有完稿，甚至不会有定稿，人的一生应当有不断探索的精神。费老这种孜孜不倦的理论创新精神和求质求真、舍生忘死的实践探索精神也深深打动了我，他那谦虚、认真、务实、敢于向未知领域进军的学术精神也教育了我，于是我想借费老的话结尾：这不算是完稿，也不能算是定稿，只是一种尝试的记录罢了。
乡土中国，听着就具有年代感，这本书也成为了一本高中生必读读物。那么乡土中国到底研究的是什么呢?它根植于中国农村的乡下人，研究了过去的耕种方式，生活方式等。中国是一个农业大国，有着几千年的农耕历史，从三皇到五帝，从神农氏尝百草到贾思勰的《氾胜之书》农业成为了人们一直都在突破的领域，成就著作也数不胜数。
乡土本色，中国数千年的农业文明的传承，使得想吐性成为我们民族血液的一部分。尽管时过境迁，物换星移，国人大多还是有着，安图重迁，落叶归根的思想，这些都是乡土性的表现，基层上看去，中国社会是乡土性的，这是费孝通先生本章的第一句话，在当时，指出中国社会已经有了从乡土社会中分离出去而独立存在的一种社会模式了。放眼今天，六十多年过去了，随着农民工群体的不断膨胀和流动性的加强，对于农民工数量上的激增，中国虽然仍是一个以农业为主的国家，但正在向社会化，现代化迈进。
第一章里，作者从“土气”嵌入分析，中国人的农业本性土性是因为不流动而，生的，因此，乡土社会的生活是富于地方性的他们的生活范围，有地域和空间的限制。由于生活的固定结成了稳定封闭的邻里关系。这是中国传统社会的又一重要特征，许多中国社会的特征都是由此而来。比如说，中国为什么早在战国就有墨家提出法治社会的观念，但是两千年了中国为什么还是人治社会?就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。
第二和第三章讲，当时一些人提倡文字下乡，很多人认为乡下人对于但是费老认为不应该这么说，乡下人不是这里上班，只是知时上的不足，更确切的说，是知识结构的不一样，他们的知识足以应付他。
文字既不是乡土社会的基础，本来就不是乡土社会的本性，人类最初的文字都是庙堂性的，都是为了记事很崇拜和记录帝王时间，所以不是乡土社会的必要。
差序格局对不上，人来说是一个比较陌生核心起得迟为了更好地显现出差序格局的特点，作者又引入了西方团体格局的概念，并深入到中西方文化背景是作者认为作为中国核心文化的儒家文化是孔子开始，这种人论及是社会差序格局的渊源，作者进一步只说这种差序格局是一个一根一根诗人联系所构成的网络，这也就是维系着四人的道德滴血，中国人的私信特别重，作者似乎对于儒家，重人伦强调，孝悌准备的一套道德主张是颇有微词的比较推崇西方的团体意识。作者在文中间润德指出，中国的道德和法律都应值得一看所示的对象和自己的关系而加以程度上的绳索。作者显然认为，这种伸缩是不公平不中意的作者在中西文化的对比中，也只是希望能将全力澳门更侧重于讲交情攀关系，其实联系今天的现实生活这种情况依然存在，这也许就是所谓的中国特色吧。
愚公移山读后心得参考篇十三
读《红星照耀中国》时，我大概15岁，语文选读课本上面有这篇文章，那也是我第一次感受到了红色中国的力量。可是那时候年龄也小，并不知道中国共产党对这个苦难中国意味着什么。而最近，重读这本书时，我才明白了中国共产党和中国革命更深刻的意义。
《红星照耀中国》美国著名记者埃德加·斯诺的一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了我党，我国先进领导者的思想，也正是这样的思想下中国才可以从没落走向辉煌。
1936年，日军盘踞东北，张学良和杨虎城发动西安事变，红军一、二、四方面军在甘肃会宁会师。一个美国人斯诺，踏上了前往陕西，前往苏区的道路，我不得不佩服一个外国人的勇气。
他自己在书中说道：“为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗？我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。”而就是他这种不惧危险勇于求真的态度，才使得我们了解到早期共产党的模样。让我们了解到那时候的红色战士不是赤匪，不是土匪，不是__，而是一群有信仰有爱心有组织有纪律的革命战士。一群为了理想，为了信仰而不懈奋斗的勇士。
阅读完《红星照耀中国》全本，对那段历史，那些人，那些事了解的更加深刻，对革命先辈的理想信仰了解的更加深入。一代青年老去，一代青年起来，站在老一辈革命的肩膀上，我们才能继续前进。不忘初心，牢记使命，坚定中国特色社会主义理论体系是党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是与时俱进的科学理论，是革命先烈用鲜血换来的理论。我们新一代青年更要不忘初心跟党走，这样才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。
愚公移山读后心得参考篇十四
习近平总书记代表党中央提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”是人民的梦，每个中国人都是“梦之队”的一员。作为一名少先队员，我们的梦就是科学梦、创造梦、奉献梦。
众所周知，11月8日，中国共产党第十八次全国代表大会在人民大会堂全体代表高唱《中华人民共和国国歌》声中拉开帷幕。为期七天的会议，中国将以十八大为新的起点，奔向小康社会，全面促成以人为本，和谐发展的新局面。十八大为我们绘就宏伟蓝图，明确了中国梦的发展目标。我们将满怀豪情踏上新的征程，创造辉煌灿烂的明天!
弘扬革命传统，发扬延安精神。“革命传统”“延安精神”这些名词对于现在的我们似乎很遥远，但正是因为有了这种传统，这种精神，才有了我们现在美好的生活。岁月悄然流逝，但流传下来的革命传统和延安精神并没有因此埋没，而越来越具有深刻的魅力，也为中国梦打下了稳固的基础。我们是新时代的少先队员，革命传统和延安精神是我们成长中的启明灯，我们牢记并继续将此发扬光大!
党是伟大的、是光荣的、是充满正义的。正因为有了党，国家繁荣富强;正因为有了党，社会和谐安康;正因为有了党，“中国梦”才能得到良好的发展。
作为一名初中生，一名光荣的少先队员，虽然我们现在还不能为“中国梦”贡献力量，但我们可以从小事做起。
“中国梦”是关乎民族未来的长远之计，我们可以参与的有很多很多……。
保护花草树木。花草树木又美化环境，又环保。可是有人却不经意摘一朵花，折一株草，使原本生机勃勃的花圃、草坪变的“千疮百孔”。我们要呼吁人们保护环境，同时也要倡议植树造林，为日益恶化的环境重新打造一片崭新的绿色，为实现“中国梦”创造一个优美的环境。
呼吁人们低碳出行。一串长长的汽车尾气，可使一束花枯萎，让蓝天少一份蓝色。从现在起，多多步行又健康又环保，如果路程太长，可乘公共汽车，为“中国梦”增一片蓝，添一片绿。如果我们每一个人做到绿色出行，那么整个社会就会“生活绿色”。
我们反对铺张浪费，尤其不能浪费保障我们生命的水资源。因为全世界水资源在急剧下降，我们全国669座城市，其中有近400座供水不足，110座严重缺水;不能浪费纸张，据统计，一吨办公废纸可产生半吨再生用纸;杜绝浪费粮食，我们有没有想过，手边一个不起眼的馒头，那是一些人一天的食物，将我们浪费掉的粮食节省下来，可以解决多少贫困地区的温饱问题……反对铺张浪费，为“中国梦”的实现做好充足的后续准备。
中国梦，让我们的祖国繁荣昌盛，让每个人拥有自己的理想与自由。每一个怒放的生命，如含蓄的花蕾，将会开出最美的花朵。
五千年中华魂，生生不息;一代代炎黄子孙，风雨行进;挥洒热血汗泪，为国繁荣;一人梦，中国梦，为国昌盛。
让我们从现在做起，在心田上洒下“中国梦”的种子，从我们生活中最小的事情做起，用我们现在还稚嫩的双手与肩膀，来承载我们的责任。每件事都很小，但我们知道生活是由许多小事组成;每个人的力量也很小，但我们相信我们手拉手，心连心，将汇聚成打不垮，击不到的“钢铁长城”。我们的“中国梦”将会由无数的小事，无数的“长城”来最终实现!
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