我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
人类简史心得体会篇一
人类简史——一本走红全球、引起广泛关注的畅销书。读完这本书,我深感震撼,对人类的历史有了更清晰的认识,更踏实的信念,也有了一些感悟和思考。下面从五个方面阐述我的心得体会。
一、人类历史的全貌
这本书用整体的视角,将人类历史的全貌展现在读者面前,让我们看到人类社会从野蛮到文明的漫长历史,理解文明的形成、进展和发展中的困难和问题。教育、宗教、科技、战争……人类文明的重要领域,在本书中一一呈现,这为我们深入了解人类历史提供了帮助。我相信,只有对人类历史的全貌有了清晰的认识,才会有更好的认识自我和他人。
二、文化的多元性
本书除了让我了解到人类历史的全貌,还展示了全球人类多元而丰富的文化形态。文化的多样性使得不同的民族、国家和地区呈现出独特的风貌和特点。当我们了解和尊重不同文化的存在和表达方式,就能够更好地认识到自己的身份和价值,并更加关注和促进文化的多元性,维护彼此以和平的方式相互理解和相互尊重。
三、科技的发展和社会进步
人类简史书中用生动有趣的方式,深入解析了科技的发展和社会进步之间的紧密关系。人类从原始社会的低效生存到现代工业文明的高科技社会,科技进步是极为重要的驱动力和因素。科技革命彻底改变了人类种群的生存状态和规模,极大地改善了人类的生活条件和生活质量。我们不妨反思,科技带来的便利也会带来风险和负面影响,如何平衡科技与人类社会可持续发展,成为我们应该思考的问题。
四、阅读所带来的力量
这本书承载着非常深刻的人文主义精神,也证明了阅读在个人生命与全球社会发展中所带来的助益。阅读不仅是人类文化传承的方式之一,也能培养我们的文化趣味、拓展我们的知识结构、增强我们的思维能力。我相信,阅读让我们更具有包容性和开放性,更富有智慧行动和批判精神,成为一个更有价值和意义的人。
五、探究人生意义
人类简史侧重讲述的是人类社会的历史进程,但同时也探究了人生价值和意义。人类从最原始社会开始,经历了种种难以想象的风云变幻,一步步走向文明,这充分证明了人类的可塑性和不断进化的力量。我们不禁思考,一个人的意义和价值,又该如何从社会历史的角度和自我实现的角度去思考呢?人类简史书所涉及的内容,鼓励我们以更深入的思考探索人生意义,创造人生精彩,也能为我们的社会进步带来更多的能量和动力。
在人类简史的世界中,我们看到了人类从无到有的创造和实现,人类走向文明的漫长过程,也看到了人类文明的多样性和绚丽。对我而言,读完这本书,更加珍视生命的宝贵,更加热爱人类的未来前景。也让我着重意识到,学习是一种接受、思考和转化的过程,要有一颗愿意探究和自我辩证思考的心态。人生如一场舞台,让我们踏实走好每一步,为人类的进步贡献自己的力量。
人类简史心得体会篇二
这是一本很好的书,书名很牛叉,内容也很牛叉,简直装叉必备!
书中内容时间跨度之大,完全与书名相匹配。读完基本可以对人类从过去到未来的发展进化有一个简单了解,对于一个知识储备不足的人来说,简直可以是科普宝典。
但由于书中介绍内容时间跨度大,所以即使在重要节点处内容也不十分详尽。不过这并不重要,因为市面上有很多详解书籍可供钻研。
下面介绍本书读后感。
第一,很庆幸在读这本书之前读了《杀戮与文化》并且不小心看过《神的历史》,因为书中对这两方面的描写并不多,但是这两方面却在推动历史。人类的发展时刻伴随着杀戮,从人类还是直立人甚至更久以前,杀戮就是活下去唯一的办法。而宗教,是凝聚一群人最有效的`方式,这种方式甚至出现在部落、国家、民族、金钱等一系列概念之前。
第二,由于书中内容时间跨度更长,所以读这本书有一种站在上帝的视角旁观人类的赶脚。会更容易跳出人的身份来思考人,这很重要。因为旁观的时候对优点和缺点的认知会更少有主观偏见。
第三,着眼于个体的时候,会把人与人之间的事放的更大,而着眼于历史却能清晰的看到个体。这对思考特别有好处。
第四,书中虽然对人类过往描述的更多,但因为主体始终都还是人,所以,今天的很多情况在历史中都可以找到答案与根源。
第五,读过本书后发散了好多,譬如自由、快乐,还有其他。
人类简史心得体会篇三
人类简史是以宏观历史的角度审视人类文明发展的一部重要著作。通过阅读与思考,我对人类历史的方方面面有了更深入的了解,尤其是对幸福这一主题产生了许多新的思考。幸福是人类生活的最终追求,然而,在人类简史中,我们看到幸福的定义与实现方式在不同的时期有着巨大的差异。下面我将从个人、社会和未来三个层面,谈谈我对人类简史中幸福的体会与思考。
第二段:个人层面的幸福
在人类简史的早期,人们的幸福感主要源于基本的生存需求的满足。以狩猎为生的人类社群,幸福意味着温饱。随着农业的出现,人类开始建立定居点,并逐渐发展出社会制度,幸福使其被赋予了更多的内涵。在当今社会,个人的幸福被倾向于物质的追求,人们追求财富、名誉和社交地位,从而寻求个人生活的满足感。然而,人们常常陷入无尽的欲望中无法满足,所以幸福感往往只是暂时的。个人的幸福可能是有限的,它可以在物质层面得到满足,但却难以真正满足心灵深处的需求。
第三段:社会层面的幸福
人类简史中的社会幸福是一个相对年轻而重要的话题。从古代的城邦国家到现代的国家,人类对幸福的追求始终围绕着社会的公平和正义展开。例如,古希腊的民主政体尝试将权力下放到普通市民手中,以追求整个城邦的幸福。社会的幸福与正义紧密相连,当一个国家的资源分配不公正、人民权益不得到保障,社会幸福感往往会受到负面影响。随着时间的推移,人们逐渐认识到社会的幸福不仅仅取决于物质环境的改善,还需要建立公正的法律制度、提供教育和医疗资源等。
第四段:未来的幸福
回首人类简史,我们发现科技和思想的进步极大地影响着人们对于幸福的追求。随着科学技术的不断发展,人们获得了更多改变生活质量的机会。例如,医学的进步延长了人类的寿命,信息技术的迅速发展改变了人们的生活方式。同时,人们思想的进步也带来了更多的自由和平等,人们的生活更加多样化。随着人工智能和基因编辑等新技术的出现,人们对未来的幸福充满了期待。然而,我们也需要警惕科技带来的负面影响,如人类自身价值的流失、社交关系的疏离等,这些都可能对未来的幸福造成挑战。
第五段:结语
人类简史的阅读让我对幸福有了更为全面和深入的思考,同时也让我认识到幸福是个多层次的、复杂的概念。个人的幸福需要在日常生活中寻找平衡,不要被物质追求束缚,应该注重内心的满足和精神的富足。社会的幸福则需要建立公正的法制和公平的社会制度,以确保每个人都能够享有基本的权益和机会。在瞻望未来的幸福时,我们应该积极拥抱科技进步,但也要保持警惕和谨慎。人类的幸福不仅需要物质的进步,更需要思想的进步和人与人之间的共融。因此,我们应该不断地努力追求幸福,同时也要明白幸福不是唯一的目标,更重要的是要在实现幸福的过程中为他人带来快乐与幸福。
人类简史心得体会篇四
此书果然不负盛名!
你若以为这是本启发人类的科幻书,其实也很好,作者真的不但能说出来人类从哪里来,更是思考了人类何去何从!
这是一本不可多得、思考本质的书,相信会对你有启发!感谢作者的存在,这是个大大大大神!
人类简史心得体会篇五
或许每个人都曾想过,我们的祖宗是什么模样?我们来自何方,又去往何处?在这本书中我们或许能够找到答案。
这本书与我们以往所熟知的历史书大相径庭,超宏观的视角,异想天开的脑洞,生动有趣的语言,让我们拿起就很难放下,看完后直呼刷新三观。人类如何登上食物链的顶端?金钱、帝国、宗教如何横扫全球?在作者的叙述中,这些复杂的历史现象和原理,像一部大片呈现在眼前。他用几近于上帝之眼的高度,俯瞰人类从东非一个普通动物群族,到如今遍布地球,地位直追造物神的发展历程。
这本书中,作者从认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命四个方面综合概括了人类历史的发展进程,跟着作者的笔迹,我们可以很顺畅的了解人类自从诞生到如今的整个发展过程和每一个重要的变革。作者只用了区区400页,就铺陈开智人的整个历史过程,各种精彩令人拍案叫绝;个中反思令人掩卷沉思。在7万年前,智人还不过是一种微不足道的动物,在东非的角落中可怜兮兮地生活着。但其后一发而不可收拾,智人很快就跃升成为整个地球的主宰,似乎,只要再跨一步,就能进入神的境界。从历史进程来看,人类并没有一个鲜明的目标,而且,直到如今仍然迷茫。
历史的车轮不断向前,人类经历三次革命的洗礼,力量空前强大,可是我们究竟是比以前更快乐还是更痛苦,却没有一个明确的答案。如果发展没有带来快乐,那么它的意义又在何处?作者最后提出,拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,莫过于此。或许,我们该好好思考下这个问题。
人类简史心得体会篇六
《人类简史》是一部讲述人类历史的推进以及人类自身发展的社会学著作。下面是本站小编精心整理的《人类简史》
心得体会
,供大家学习和参阅。我是从窦文涛在其节目《圆桌派》中谈人工智能的时候,了解到了尤瓦尔.赫拉里这个人的。瞬间被他像神一般俯瞰众生的视角所吸引,于是买了电子版的《人类简史》详读。前前后后,零零碎碎大概用了1周的时间,读完了整本书。在阅读过程中,虽然,有的言语也是枯燥乏味,但总体非常“引人入胜”,我用了一个形容山水风景的词,但这个词,我感觉形容我的阅读过程是极其贴切的。我感觉就是在欣赏美丽的风景,我从出生至今未成见过的亦或是我见过却从不同角度再看能绽放出其他美的风景。我感觉自己像一个懵懂的孩子一样坐在这位大教授的身边,听他从上古的天神讲到人类的文明。
《人类简史》讲了人类在未来社会的发展趋势,从以前的饥饿、战争、疟疾到当今的追求长生不老,获取幸福快乐,以及拥有如神般高超的智力。书中引用了很多关于哲学、心理学、社会学、生物学的知识来阐述未来人类的发展趋势,感觉像是科幻小说,却又觉得有理有据是实实在在存在的事物。
我很喜欢赫拉里对人类意识的剖析,他把人类的意识,量化成2套系统,叙事自我和体验自我。“体验自我”用具体行为追求肉体的自由愉悦,“叙事自我”则负责为这套行为准备一套完美的说辞。更有意思的是,他认为或许人类的意识是根本不存在的,你所感受到的爱恨情仇,只是神经元放电产生的生化反映。那些流传多年的道德行为准则,以及各位哲学家、历史学家、文学家等等的经典著作,不过是,人类这部机器的使用手册,帮助人类更好的约束自身,互不妨碍。从《圣经》到《马克思主义》,从“神”到“科学”随着时间的不断推移,人类的行为手册不断发生变化,信仰的主体也不断发生变化,这或许根本不是什么所谓的进步,而是生物算法不断累积的结果。这种思想对我的冲击力很大,亦或说是他的说辞,让我的神经元产生了异样的放电,这种反应让我觉得释怀,对,是释怀。生活中那些曾经让我气愤的事情,现在,想想其实也并没有那么讨厌,比如世态炎凉,人情冷暖,以前每当有人伤害了我,我就会憎恨他。我不理解,他为什么这么做,我用书中,别人口中,父辈眼中所谓的道德伦理去衡量他们,日思夜想不得其解,我的憎恨与日剧增。现在,我好像明白了,不管赫拉里的说法对不对,即使下个世纪,它被证明是赫拉里的一派胡言,我不管,至少我现在相信他。我相信,那些伤害别人的人,所做的一切,并不是什么背信弃义,伤天害理,而是生化反应计算的结果,那是他的所见、所闻传入脑中,经过上万次神将元计算后,得出的一个行为,没有任何意义。他只是一个机器而已,你被一块砖头绊到了,只能怪自己不小心,难不成还埋怨这个死砖头怎么跑到这里来堵我的路?这种想法很好,让我跳出了传统的情感束缚,忽略那些外在实体的说三道四,理性的生活。我还是相信忠孝仁义礼智信、相信科学、拥护中国共产党,但是,所有的这些在我的内心不再是绝对的无可撼动的权威,我自由选择。
等等,面对这些苦痛,有的人怪罪于他人,有的人怪罪于神灵,有的人加罪于自身,不论那种,最终“叙事自我”总是能编出一套自圆其说的理由。进化论认为:所有本能、冲动、情感的转化都只有一个目的:生存和繁衍。这就像小松鼠生下来就会贮藏坚果一样,是一种本能,每一个违背本能的行为,都会让生物个体不舒服,比如,你贫穷,感到羞耻和沮丧,因为无法很好的生存,你单身感到孤独寂寞,因为无法繁育后代。面对这些情感的枷锁,我们不应该无谓的挣扎或沉浸其中自暴自弃,应该努力的去接纳并改善这种状况,这是与生俱来的本能。
《未来简史》有些话我觉的很经典,大多数人生活的意义,都只存在于彼此讲述的故事之中。确实是,你觉的幸福、快乐、痛苦、悲伤,都源自你的“叙事自我”用了不同色调的感情色彩进行描述,他人未必感同身受。所以,我们应该多去了解世界,让我们的大脑,接受更多的刺激,从而产生,在其他生物个体看来更加高级的,无法企及的算法行为。
《人类简史》由以色列作家尤瓦尔·赫拉利所著,是一部讲述人类历史的推进以及人类自身发展的社会学著作。本次演讲的主题“从动物到上帝”也是此书的副标题,作者跳出人类中心论的思维束缚,用通俗有趣的语言和客观的视角讲述了人类如何从非洲角落一个毫不起眼的动物族群发展成为地球的主宰,站上生物链的顶端,并汲汲追求成为拥有永恒青春和毁灭一切力量的神。
250万年前人类还只是一群在东非草原上与动物无异的古猿。一直到200万年前,人类开始了他的第一次迁徙之旅,从东非出发,足迹遍及欧亚大陆的每一寸土地。在欧洲和西亚形成了称为“尼安德特人”的种群,在东亚则称直立人。在印尼则住着梭罗人,在另一个不远的弗洛里斯岛上,人类则经历了一场侏儒化的过程,形成了独特的人种——弗洛里斯人,身高不足一米,体重不超过25公斤,完美的适应了在在岛上食物匮乏的生活。这一过程持续了约200万年。这些人类共同生活在欧亚大陆上,直到智人的出现,打破了这一平衡。大约15万年前,长得与我们现代人无异的人出现在了东非高原上,之后开始了他们征服世界的里程。到大约1.2万年前,全世界仅剩智人这一种人类了。
不仅仅是人类,世界上的动物也因为智人的扩散而遭遇灭顶之灾。虽然许多人声称动物的灭绝是气候变迁的原因,但事实上许多动物灭绝的时间恰好是智人登陆后一两千年,如剑齿虎,地懒等(北美原本47属的大型哺乳动物中的34属永远消失了,南美60属中消失了50属,澳大利亚24中大型哺乳动物灭绝的23种),可以说,智人的威力不亚于一次生物大灭绝。
而让智人站上食物链顶端的正是人类的第一次革命——认知革命。人类出现了八卦这种能力,并借助八卦能维持一个大约150人的团体,这是智人最初级的聚落。而如果需要更多人聚集在一起,秘密在于虚构的故事,或者说是想象。无论是国家还是宗教,都是我们想象的结果。自从认知革命以来,智人一直生活在双重现实中,一是如树木狮子等客观存在的现实,二是国家,宗教,企业等人类想象的现实。这让我感触很深,我第一次知道原来我们日常社会的维系居然是依赖人类的想象,我们书写用的文字,交流用的语言,学习的知识,居然都是我们想象的产物,这真是神奇。其次,想象帮着人们拜托进化依赖dna的自然规律的观点也让我耳目一新。例如鸟进化出翅膀可能花费了数百万年,而人类仅仅在工业革命后220xx年就发明了飞机,征服了天空。dna对我们人类的影响正逐渐缩小。
第二次人类重要的进步就是农业革命,可以说,农业革命后,智人的主要群落开始了定居生活,并且取代了狩猎采集的智人群落占据了智人的主体。虽然农业耕作带来了食物的产量增加,人口膨胀,但这并不代表人们的生活更加幸福,恰恰相反,可以说,人类的苦难生活正是从这是开始。人类因为农耕必须固定生活在一地,毁林开荒,与自然渐行渐远。人口增加,传染病更易流行。即使后悔了却也再也回不到过去采集社会那种悠闲的日子。我们不再是我们自己,而是被小麦驯化的奴隶。这个问题我以前从来没有意识到原来人类居然也会被驯化,但通过作者叙述的人类因为种植小麦而被束缚,像伺候大爷一样伺候它,一口吃食全看它的心情,真是令人深省。但这也并不全是坏事,至少农业革命促成了国家的诞生,人类的生活更有秩序性,文化艺术也得以在少量精英阶层接受底层农民的供应下得以发展。但也可以说正是农业革命时期建立起来的秩序,让我们人类开始有了阶级。正如书中所说,历史从无正义,我们无从评判奴隶制的对与错,至少在汉谟拉比看来,人分为贵族,自由人和奴隶三个阶层就是正义,而在现人看来,这却是邪恶,不正确的。这让我不禁反思,是否说我们不应用自己的标准去评判他人,正如美国希望将它的民主的思想带往全世界一样,也许在美国人眼中是正义的,但并不代表这对别国来说是正义的。其在性与性别中对于为何全球各地男权主义当道的几种推测,在我看来也是很有道理的。我个人比较偏向肌肉理论,即男性比女性拥有更健壮的身体,武力更强大,因此从古开始,无论在世界何处,基本是男权当道。
之后进入了人类融合统一的部分。首先是金钱的出现,让人们的贸易网络变得更加广泛,取代了以往的人情交易或以物易物。金钱,另一方面,也是人类想象所构成的世界中有史以来最普遍也最有效的互信系统,也让人类的贸易就此快速发展。此外,金钱正在逐渐渗透我们的生活,也许有一天我们的身边再也没有亲情或忠诚,只剩下市场和金钱。
而要说到人类的统一融合,世界上的各个帝国功不可没。他们的征服行为虽然有一定的破坏性,但也加速了民族的融合,如古罗马中后期推行的万民法更是加速了这一过程。而秦始皇统一六国,汉代又东征西讨开疆扩土,直至让现在中华大地上不在有中原人或东夷西戎北狄南蛮之说,而只有一个主体民族汉族。原本中东有大量民族,但阿拉伯帝国征服了整个中东和北非地区,所以今天我们称他们统一为阿拉伯人,而不是埃及人,叙利亚人等等。
此外,尤其在欧洲和中东地区,宗教的力量对人类融合统一有着重要的作用。无论是伊斯兰教在阿拉伯世界广为流传还是基督教在欧洲盛行,这些都加速了地区人类融合的步伐。
我认为全书我最喜欢的一个部分就是关于科学革命的部分。其中关于资本主义的那一章节我认为非常好。其中关于荷兰的例子我觉得可以说是一个非常典型的代表。现在资本主义的社会启蒙于荷兰,其国家的运作模式就犹如一家企业。此外,其信贷,或者说是人类对未来的信任,让我们的经济快速发展。正如书中所说,资本家们改变了以往贵族获得钱财后大量将其用在非生产性活动,而是将绝大部分再投资以创造更多的利润,而仅仅花了一下部分在非生产性活动上。也因此科学革命后的经济才能如此快速的发展。这也突出了了信任和信用在如今社会愈发重要,而信任缺失的结果就犹如1929和20xx年两次金融危机,会让我们付出惨痛的代价。
看人类简史,知现今的人类,智人,不过是人的一个分支。在六万年前,还有直立人等其他人种。为说明中国历史悠久,有人喜欢胡扯,将中国大地上发现的人骨化石,如山顶洞人,蓝田人、元谋人,供奉为祖先,殊不知我们是外来户,与原住民是没血缘关系的,或者说,正是智人的到来,使在东亚生活上百万年的直行人消失了。历史是胜利者写的。智人经几万年分化出诸色人种,人种下又分化出民族,现在的人,作为胜利者的后代,是幸运的,也是有原罪的。
人之初是野蛮的,也是淳朴的,后来树大分叉,各民族都发展出自己的文化,华夏人,在不叫汉族前,和匈奴鲜卑等胡人一样的高大,是北方人种,而且没有宋亡以后汉族的奴性和媚骨。大家想想,五胡乱华期间,仅存的两百万汉人能将数量更多的胡人赶出中土,不是因野性仍存?经元丶清,汉人没了野性,一个日本人便可管一个县城,几个小分队可押上万战俘上刑场在首都南京,旷世罕见,对外驯良并不妨碍他们对内的狠。阴险,奴性,是狠的变种。
智人,是地球上所有生物中最狠的,所到之处,生态破坏殆尽。汉人也不例外,其祖华夏诸部,与北方其他民族是没区别的。后来有了区别,是因为他不再是游牧民族,专事农耕,生活也更有保障,安居安业,不像原先一样逐水草而居。生活安定下来,人和气得多,也有时间研究儒学了,但骨子里的阴险,是改不了的。奴才对主子恭顺的另一面,是执行主子指示对他人的狠劲。所以,这片土地上,吃人,被吃,几千年!
不能歧视其他民族,都一样的,各民族都形成了有各自特色的文化,汉文化并不高端。在几千年里,汉人多数时间过得并不比欧洲好,不仅指物质上,其他方面亦如此,中国封建社会的专制流毒贻误至今,更多表现在民间,专制阴险文化制造人际的隔阂和仇恨。智人驱赶直立人,当代社会不也到处是歧视和排斥?你我祖先天南海北,现都归化汉族,都信马,井冈山方寸之地,不也分客籍本籍龙争虎斗?人与人是不同的,这不同便是人际仇恨的理由。你有的我没有,所以满清便抢掠明朝,后来干脆一口吞下,谁叫你富有,这就是罪。有知识的臭老九没权,大老粗当权,可神气了,把你整得死去活来。这不只是文革中的景象,现在你去看看国企四大银行那些世家子弟的嘴脸,便知文革还在,几千年如此。
智人,生物界最狠的角色,现在是地球的主人。中国人、汉人也不可能另类,一样的狠,甚至更毒。不要指望奇迹,不要指望公道,不要指望教化的作用,汉人文化是阴险加奴性,很低端的。历史是胜利者的历史,弱势者不要梦呓,唯有强大起来,不被吃掉,才是根本,无论民族国家个人,都是这个理,一旦被吃掉,出局,上帝也帮不了,这就是优胜劣汰。
人类简史心得体会篇七
人类情绪是人类行为的核心驱动力,它如同水滴一样在人类社会中泛滥。《人类情绪简史》深入探索了人类情绪的起源、发展和影响,让人们对人类情绪有了更深刻的认识和理解。本文将分为五个段落,通过对这本书的思考和总结,分享一些个人的心得体会。
首先,本书通过对人类情绪起源的追溯,让我明白了情绪是人类基本的保护机制。在人类进化的过程中,情绪帮助我们分辨食物的可食性和危险的存在。比如,面对恶心的气味,身体会产生呕吐反应;面对危险的情况,身体会产生激素和化学物质,促使行动的发生。了解到这些,我意识到情绪的存在并不是多余的,它们对于我们的生存至关重要。而且,通过了解情绪的起源,我们能够更好地控制和利用它们,使得我们的生活更加顺利。
第二,本书对情绪的分析和分类,让我认识到了情绪的复杂性和多样性。情绪像一条宽广的河流,不仅包括了常见的喜怒哀乐,还有更多细分的情绪,如焦虑、嫉妒、羞耻等。每一种情绪都有其特殊的表现形式和心理动力。通过对情绪的分类和分析,我了解到不同的情绪在不同的人身上可能有不同的表达方式,也会对人们的思维和行为产生不同的影响。因此,理解和管理情绪是我们在个人和社交中必不可少的能力。
第三,本书从历史和文化角度探讨了情绪的变迁和演变,让我深刻认识到情绪是社会和文化造就的产物。情绪的表达和认知是受到文化背景和社会习俗的影响的。不同的文化和社会风俗会塑造人们对情绪的理解和表达方式。例如,在某些文化中,哭泣被视为软弱和缺乏控制力,而在另一些文化中,哭泣被认为是情感的正常表达。了解到这个事实,我开始思考情绪是如何被我们的文化和社会塑造的,并意识到在与他人交往中要遵循不同文化的情绪规范,尊重和理解他人的情绪表达。
第四,本书探讨了情绪与健康的关联,让我认识到情绪和身心健康之间有着紧密的联系。积极的情绪与幸福感和身体健康有正向关联,而负面情绪如压力和焦虑则会对身体健康产生不利影响。情绪对我们的生理机能有着直接的影响,这再次强调了情绪管理的重要性。通过学会如何调整和控制情绪,我们可以提高自身的健康状况,并建立更加积极的人际关系。
最后,本书强调了情绪的社会性,让我意识到我们的情绪不仅仅是个体的经验,也是社交互动的基础。情绪是通过我们与他人的互动和沟通来表达和传播的。我们的情绪会影响他人的情绪,而他人的情绪也会影响我们。这种情绪的传播和共鸣是我们社会联系的重要组成部分。因此,学会理解和共情他人的情绪,以及如何进行情感的交流和表达,对于个人的发展和社交的成功是至关重要的。
综上所述,《人类情绪简史》为我们提供了一个更深层次的了解人类情绪的视角。通过对情绪起源、分类、文化、健康和社会性的探讨,让我对情绪有了更加全面的认识。情绪是人类行为的核心,了解和管理情绪对于个人发展和社交成功至关重要。只有深入了解和理解情绪,才能更好地与自己和他人相处,并创造幸福的生活。
人类简史心得体会篇八
《人类简史》这本书是以色列作者尤瓦尔·赫拉利于2012年出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始,到农业革命的的意识启蒙,再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展,最后对未来人工智能的畅想,本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史—从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味,从历史发展的角度反观组织的发展,同样引发一定的深思。
宗教形成的偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素,例如基督教成为世界三大宗教之一是因为古罗马帝国将其作为统治的工具。因“官方”力量的支持,使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展,作为中粮大家庭的一员,作为央企混改的试点,我们拥有着“天然的官方支持”,促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们,也是组织历史发展的“编写者”,应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。
“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命,主要表述的思想是,人类至今的进化,使得人类拥有近乎于“神”的创造力,但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑,忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感,和深度的思考,可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的,组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差,有助于激发组织成员的思考及主观能动性,避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认,我们现在抱着“金山”,但是如何激发危机感,发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。
从人类简史到未来简史展望组织的未来。尤瓦尔.赫拉利在写完《人类简史》后,又出版了《未来简史》,其中描述的含义:历史车轮滚滚向前,不论是人类还是动物,乃至宗教、帝国,资本主义均是历史进化的一部分,唯有向前进化,适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展,相信任何人都会满怀希望,我们拥有着政策的支持,强大的背景靠山,众多的资源禀赋,但是终究是“事在人为”、“适者生存”,我们更应该怀着谦卑的心态,以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境,商业环境、市场环境的变化,脚踏实地的完成当下组织的发展。
人类简史心得体会篇九
第一段:我们生活在一个物质条件极为丰富的时代,但究竟什么是幸福?幸福有时被定义为个体对生活的满足感和愉悦感。然而,随着人类社会的演进,我们对幸福的追求也在不断变化。在读完《人类简史》这本书后,我不禁思考,人类从远古到现代是如何认识和追求幸福的。通过对历史的回顾和对当代社会的观察,我深深地反思到,幸福不仅是个体的追求,也是整个人类社会发展的目标和动力。
第二段:在远古时代,人们的生活主要以满足基本生存需求为主。温饱是当时人们追求的核心。人类通过狩猎和采集,尽可能地获取食物和避免危险。这种生存状态下的幸福感主要来自于躲避风险和生存下来的成就感。当然,这种幸福感十分有限,因为人们没有时间和资源去追求其他的快乐,如艺术、文化或思想的发展。然而,这个时期的人们的幸福感来自于本能的满足和社会的和谐,这或许也是人类追求幸福的最根本动力。
第三段:随着人类农业的发展,人类社会进入了农耕时代。通过农耕,人类得以稳定地生产食物,并开始建立农田、村庄和城市。这一时期人们的幸福感也逐渐扩展了范围。幸福来自于拥有足够的食物和对未来的计划感。然而,由于劳动力的增加和社会层级的出现,这个时期也出现了贫富差距和阶级斗争。幸福感的追求也开始有了不同的层次,不再是纯粹的物质满足,而是对自由、独立和公正的渴望。这一时期社会的幸福发展离不开人类对自由和平等的需求,人们开始追求权力和地位,以获得更多的物质财富和社会地位。
第四段:然而,随着工业革命和科技的迅速发展,人类社会进入了现代化的阶段。这一时期的幸福感有了质的飞跃。物质生活的改善让人们有更多的时间和资源去追求个人的快乐。科学的进步也为人们提供了更多的知识和技术,从而带来了更多的机会和选择。现代人对幸福感的追求更加多元化,包括事业成功、社会认同、家庭关爱、精神满足等。人们认识到幸福感不仅仅与物质财富有关,还与人际关系、自我实现和精神追求有关。现代社会对幸福感的关注也进一步推动了社会的进步和资源的分配公平。
第五段:然而,我们也不能忽视现代社会中固有的问题和挑战。虽然我们的物质生活日益丰富,但人们的幸福感并没有随之提升。现代社会中的竞争、压力和物化现象都对人们的幸福感造成了负面影响。为了追求更多的物质财富,人们牺牲了更多的自由和时间。为了快乐和满足,一些人沉溺于消费主义和精神虚无。对幸福感的过度追求反而带来了不满和焦虑,人们渐渐迷失了幸福的真正意义。
总结:幸福感是人类社会发展的动力和目标。从远古到现代,我们追求幸福的方式和内容发生了巨大的变化。幸福不再是简单的满足基本需求,而是追求自由、独立、公正、和谐、发展和精神满足。然而,我们也不能忽视幸福感在现代社会面临的问题和挑战。我们需要思考和反思,重新审视幸福的真正含义,通过改变自己的价值观和生活方式,追求一种更加持久和内心深处的幸福。
人类简史心得体会篇十
从人类到上帝,是这本书的主旨。
——尤瓦尔·赫拉利
从书架上拿下这本书,乍一看。啊,好有深奥的内涵,在通读后,感受变了,这分明是一本通俗易懂,却令人深思的一本书嘛!
在智人进化之前,非常好地利用了“丛林法则,弱肉强食”这道理,他们不断战斗,吞噬,才走到现在称霸世界的局面。现在很少人有想用,人之所以只有一个,单一的物种是为什么,而以后,世界上会不会只有人这种生物?可能几十亿年前地球从未想过会在能量耗尽前寿终就寝,而人类的出现,已____消耗了她的生命,可能几万,不几千年后,智人这个物种会伴随着其他物种消失,而____,其它生物而是幸运的,因为它们已延继了几百万年,而人类,在几万年前登上历史舞台,而没观顾整个世界,世界就要毁在自己利益中了。
“最犀利的剑,视为最强的种族推动”。这一说明,终究会让智人毁在自己手中。
人类简史心得体会篇十一
人类进步简史是由以色列著名作家赫拉利所著的一本描述人类历史演变的著作。通过读完这本书,我对人类进步的历程有了更深刻的理解。人类的进步不仅仅是物质的进步,更涉及到社会、文化、科技等多个方面的进步。人类的进步是在与自然环境的斗争中不断发展和演进的结果,不仅对过去的了解有了更深入的认识,也对未来的展望有了更清晰的思考。
第二段:农业革命和人类进步
农业革命是人类历史上一个重要的进步节点。在农业革命之前,人类主要以狩猎采集为生,生活十分艰苦。但通过农业革命,人类开始进行定居耕种,生产出了更多的食物,创造了稳定的生活环境。这使得人类有时间进行其他的事情,比如发展手工业、商业和文化。农业革命的出现不仅仅是因为技术的进步,更是人类智慧的结晶,在这个过程中,人类逐渐形成了社会组织结构和文化制度,为后续的进步奠定了基础。
第三段:科技革命和人类进步
科技革命是人类历史上的另一个重要里程碑。从工业革命到信息时代的到来,科技的进步使得人类的生产力大大提高,人类的生活变得更加便利和舒适。通过科技的发展,人类实现了空前的财富积累,也改变了人们的生活方式。随着科技的进步,人类交通、通信、医疗等方面得到了巨大的改善,人们的生活水平也不断提高。科技革命带来的进步让人类的生活更加便利,也提供了更多的机会和可能性。
第四段:文化交流和人类进步
人类的进步不仅仅是物质的进步,更是文化的交流和传播。在人类历史的长河中,不同文明相互碰撞、交流,产生了新的思想、观念和价值观。文化的交流和传播推动了人类社会的进步和发展。比如,西方的科学理念在东方传播,推动了东方社会的变革和进步;古希腊的哲学思想在欧洲重新被发掘,推动了欧洲文艺复兴。文化的交流不仅丰富了人类的智慧宝藏,也推动了人类社会的进步。
第五段:对未来的思考
通过对人类进步简史的学习,我不禁思考未来的发展走向。与过去相比,我们今天生活在一个更加发达的时代,拥有前所未有的科技和便利条件。但随着人类进步的加速,我们也面临着诸多挑战,比如环境问题、资源短缺等。因此,我们需要思考如何在保护环境的前提下实现可持续发展。同时,我们还要思考如何在文化多样性和文明冲突之间找到平衡,促进文明的共存与进步。只有在不断总结历史经验、保持谦逊和明智,我们才能为未来的人类进步做出更好的贡献。
总结:通过阅读《人类进步简史》,我对人类进步的历程有了更全面和深入的理解。从农业革命到科技革命,从文化交流到对未来的思考,人类的进步是一部充满辛酸与智慧的历史。通过学习人类进步的经验,我们可以更好地面对未来的挑战,为人类的进步贡献自己的力量。
人类简史心得体会篇十二
世界上本来就没有神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了。
人类之所以优于动物,是因为人类拥有想象的能力,并用以构建共同的“想象”。
初读此书,这个观点就让我留有深刻印象。
而这正是是作者,赫拉利,一个以色列新锐历史学家,对现今人类社会的解读。
这个观点乍看无理,但却是本书的灵魂,随着文章的推进,跟着作者思想的脚步,一点点逐步清晰,让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切,都建立在那最初的想象上,而使这想象成行的,是人类对其的相信,百分百的相信。
从认知革命开始,人们就开始想象,他们制作并不存在的事物的雕像,并崇拜它们,信仰它们,这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起,互相信任,形成了一个个部落,过着采集狩猎的生活。到了农业革命,人类似乎开始从居无定所的生活中走出,开始驯化种种能为人类所用的植物与动物,有了更加稳定的生活保障,更是形成了一个个村落。现今,历史学家们发现一些历史遗迹,也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇,并将农业革命形容为“史上最大的骗局”,但从现在来看,这仍旧是历史的必然,是人类发展的开始。就在这人类发展的源头,人们也在为了一个共同的想象勤勤恳恳地劳作。
又过了很多很多年,一个个国家产生,世界上第一部法典出现,社会上也有了阶级划分,人们相信恶人有恶报,而奴隶生来就身份低微。从这时,人们的“想象”似乎并不都向着美好的方向了。甚至以前能将人们聚集在一起的宗教也发生了变化,各大宗教的分歧使得神学争论愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此杀得难分难解,国家与国家也不停交战,互不相让时,他们对对方手中的钱币可没有任何抵触的情绪:一种新的互信系统产生了。金钱正是这有史以来最普遍也最有效的互信系统。比起任何国家、法律、等级或是宗教,金钱的魅力让它毫无阻碍的跨过一道道鸿沟,丝毫不受宗教、种族、性别或是性取向的影响。
读到这里,稍一思考,就发现作者的用意,从始至终在文字里透出来的,都是对人类社会梦幻泡沫的戳穿与嘲弄。他甚至不用“人类”这个词汇,他频繁的使用”智人“,这个生物学意义的词汇。他想做的,只是将人类从高高的食物链顶端拉下来,把人类从自己的想象里点醒,告诉人类其实他们不过是“一种也没什么特别的动物”。而人类的“想象”在“上帝”面前显得微不足道,但正是这“想象”,造就了当今的现代社会,使之达到了现在的高度……我们拥有的力量比以往任何时候都更强大,但几乎不知道该怎么使用这些力量。
“从动物到上帝”,人类是否能够成为上帝?这个问题在我心中已有了答案。
放下书,脑海里浮现的却是作者在写农业革命时写下的一句话:“人类以为自己驯化了植物,但其实早是植物驯化了智人。”
人类简史心得体会篇十三
人类进步简史是以及犹太裔历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的一本引人深思的著作。通过对人类历史的回顾和研究,赫拉利提出了一系列关于人类进步的观点,并带领读者深入思考人类如何从智人(Homo sapiens)一直进化至今的过程。本文将以五段式的方式介绍我对这本书的心得体会。
首先,这本书引发了我对人类历史的重新思考。赫拉利在书中提出了一个重要的观点,即人类进步并不是一条线性的道路,而是一个渐进的过程。他强调了农业革命、工业革命和科技革命对人类历史的重大影响。通过这种观点,我开始重新审视人类文明的发展,并深刻意识到人类的进步不是偶然而是经过了几千年的努力与积累。
其次,赫拉利在书中提到的“想象力”概念给我留下了深刻的印象。他认为,正是因为人类具备了想象力,才能创造出各种社会制度、文化和科技。这种能力让人类能够超越现实,创造出更好的未来。这让我开始思考我的个人想象力,并能够意识到我所处的现实只是一种可能性,而未来有无限的可能性等待我们去创造。
第三,赫拉利对于信仰与宗教的讨论让我更加深入思考人类的精神层面。他指出,人类进步史上的宗教对于社会团结和个体安定起到了重要的作用。然而,随着科技的进步以及无神论的兴起,宗教对于人类的影响力开始下降。通过这样的分析,我开始思考宗教与科技进步之间的关系,并思考这些变化对人类社会的影响。
第四,赫拉利还对人类未来的发展进行了探讨。他提出了一种观点,即未来的人类或许会通过基因编辑、人工智能等技术进化成为“后人类”(post-human)。这一观点引发了我对未来人类的想象,并让我重新思考人类进化的边界和人类作为物种的存在意义。
最后,赫拉利通过这本书提供了一个全新的视角,让我从一个更大的历史脉络中看待人类的进步。通过阅读这本书,我对人类历史的发展有了更全面的了解,更加明确了自己在这个进程中的角色与责任。我也深信,只有通过不断思考和努力,人类才能继续进步,创造出更加美好和繁荣的未来。
综上所述,人类进步简史给予了我很大的启发和思考。我重新审视了人类历史的发展,思考了想象力、宗教、未来发展等诸多问题。我相信,这些思考将会对我的未来和个人成长产生重要的影响。人类进步简史是一本深度思考人类进化历程的著作,强烈推荐给所有对人类发展和未来充满好奇心的读者。
人类简史心得体会篇十四
第一次看到《人类简史》一书,是拿在《爱情公寓》女博士胡一菲手中。本来以为是一本极其枯燥的纯理论性书籍,多年后拿在手里翻看目录,竟然比我想象当中要有趣的多!真是意外的惊喜。
首先,我们重点来说一下智人为什么能称霸全球。
这主要得益于三场革命:1,大约七万年前的认知革命。七万年前,地球上共有六大人种,其中一种人种就是我们的祖先智人,为什么叫我们智人?可能是因为我们认为我们的祖先最聪明,毕竟六大人种当中我们活到了现在,我们不如尼安德特人强壮,不如弗洛里斯人专业技能好,他们会制作工具。那为什么我们会逆袭呢?可能是因为我们会沟通。比如有一天我们发现河边有头狮子,其他人种可能就会说“河边有头狮子”,我们智人会怎么说呢,a说“河边有狮子”b说“哎呦,那我们快跑吧”但是c可能会说“跑啥啊,我们就逮住它给它烤了吃!”独特的语言交流成为了我们进化获胜的最关键原因。会说含义复杂的句子让我们可以交换更多身边的信息,从而规划执行复杂的事情;八卦的好处让我们了解了部落里谁最值得信任,谁不靠谱等,这促使了关系的形成,让智人发展出了更紧密的合作形式,于是部落的规模逐渐扩大;虚构,有资料显示只有智人能表达从未看过,听过,耳闻过的事情并讲的煞有介事,实际虚构的力量不是让人类拥有想象,而是让人类一!起!想象,通过虚构故事,智人开始大量的与陌生人合作,同时社会行为也在快速的创新。认知革命后产生了许许多多的社会行为创新从而形成了文化,文化出现后我们就再也无法停止进步和发展。2,大约一万两千年前的农业革命。起源在于我们成为了小麦控,是的,小麦控!反正没人知道原因,我们的祖先大约一万两千年前不约而同的放弃了裸奔的生活开始疯狂的种植小麦。人类踏上了食物链的顶端,但是人类没有满足。下一阶段,我们打算向神靠近。3,大约五百年前的科学革命。有人突然意识到我们对真正重要的事情一无所有,于是开始了一场丧心病狂的求知之路,我们通过实证观察收集各种观察值,再用数学工具发展出统计学之后整理连接形成全面的理论,然后运用理论发展出新的科技,这便是科学革命。
科学革命主要表现在以下几个方面,1,资本,帝国与科学之间互相发展互相依赖。2,工业发展让人类越来越不受自然的摆布。3,人类主导思想,比如对个人意志,个人主义,生命意义等的动摇,人类的生命本来就完全没有意义,人类只是在没有特定目标的演化过程当中产生的结果,所谓的“快乐”很可能只是个人对意义的错觉,线性的集体错觉达成同步而已。类似以上这些不明觉厉的话今后我们将不得不思考的更多。虽然我们智人最终称霸了地球,但从农业革命放弃采集变身圈地耕种的农民,再到科学革命中对生命意义产生动摇来看,很难说我们人类到底是变得更好了还是更糟了。而紧接着又有一个严峻的问题摆在可我们的面前,人类的未来该走向何方?对于这个问题作者在最后做出了一个大胆的预测,如果我们智人还继续这样不负责任,贪得无厌,极具破坏力的话,那么我们未来就可能会成为一种永远年轻的生化人,人的定义也会随之改变,被我们虚构出来的更高级的生物所代替。
《人类简史》这本书实际上表达了作者对人类命运的真切关心和忧虑,我们看似辉煌进步的背后其实充满了危机。该书结尾的这段话“我们拥有的力量比以往任何时候都更强大,但几乎不知道该怎样使用这些力量,更糟糕的是人类似乎也比以往任何时候更不负责任,我们让自己变成了神,而唯一剩下的只有物理法则,我们也不用对任何人负责。正因如此我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难,只为了寻求自己的舒适和娱乐,但从来无法得到真正的满足。拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。”让我想起了另外一本书《切尔诺贝利的悲鸣》,现在被译为《切尔诺贝利的祭祷》。作者用口述史的形式为我们呈现了核辐射给人类带来的巨大灾难,灾难过后的众生相——受害者肺腑的呼喊与绝望,真是让人有一种说不出的难过。人类制造的核电站,最后伤害的还是人类自己。综上,且行且珍惜,人类何去何从值得思索。(吴彤)
人类简史心得体会篇十五
人类进步简史是以色列著名历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的一本全球畅销图书。这本书通过对人类历史的梳理与解读,揭示了人类进步的本质和模式,给读者带来了许多启发。在读完这本书后,我深感人类历史的进步非常宏大而又复杂,不仅仅是经济和科技的发展,还涉及到文化、社会、思想等方方面面。下面我将从五个方面来谈谈自己的心得体会。
首先,我惊叹于人类历史上无数个重大的变革和进步。从最早的农业革命,到工业革命,再到信息革命,每一个变革都给人类带来了巨大的改变。赫拉利在书中指出,这些变革都是源于人类对自然和社会的认知不断提高,以及技术与知识的迭代演进。这也让我深信,如果人类能够不断开拓、积累和传承知识,我们一定能够在未来创造更多的进步。
其次,我思考人类进步所带来的问题与挑战。赫拉利在书中提到,虽然人类在经济和科技上取得了巨大的进步,但同时也面临着诸多问题,如环境污染、资源短缺、贫富差距等。这让我反思:我们追求发展的同时,也需要重视可持续发展和社会公平。只有在人类进步的基础上,寻求生态和谐与社会公正,才能保持人类的长久繁荣。
第三,我感悟到文化对人类进步的重要性。赫拉利在书中强调了文化的作用,指出人类正是通过创造和信仰各种共同的故事和价值观来团结在一起的。正是这些共同的文化信仰,使人类得以合作、创造和发展。而今天,面对全球化和多样性的挑战,文化的力量显得尤为重要。我们需要尊重和包容不同的文化,推动文化的交流和碰撞,共同构建一个多元而又统一的世界。
第四,我认识到科技进步的双刃剑。赫拉利在书中指出,科技的发展不仅改变了人类的生活方式,也带来了巨大的风险和不确定性。比如人类可能会面临基因工程、人工智能等新技术所带来的伦理和道德挑战。也许我们需要对科技进步持一种审慎的态度,既要利用科技解决人类面临的问题,又不能轻率地冒险。
最后,我对历史的理解更加开阔。通过赫拉利对历史的梳理和讲述,我对人类历史有了更深入的认识。我明白了历史是一部生动的故事,每一个时代都有其特定的背景和动力。历史可以帮助我们认识到自己的局限性和相对性,理解到人类社会不断进步的动力和方向。同时,历史也给了我一种不断求索的态度,希望能有机会参与到人类进步的伟大事业中。
总的来说,人类进步简史给了我很多思考和启发。人类历史的进步是复杂而多元的,涉及到经济、科技、文化和思想等多个层面。我们需要以开放的心态去认识和理解历史,并把握住当前的机遇与挑战,为人类的进步贡献自己的力量。只有通过共同的努力,人类才能在未来创造出更加繁荣、和平和进步的世界。
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