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辛弃疾读后感篇一
你就像一盏灯，但却无人寻觅，欲要绽放光明，却无人欣赏，直到渐渐认可，你却走到尽头，无力闪耀。无力反驳世间舆论，却在笔下流露真情，淡然，豪放，这是真正的你：
元宵佳节，灯火闪耀，你走在京城的大街上，望着“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，追寻着记忆深处的那份美好。
过去的梦想不再实现，可却在无意间成为了一代文豪，淡然，豪放的你依旧在我们心中。
辛弃疾读后感篇二
“一场大梦，人生几度清凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，的疾风骤雨打不散你坚固的爱国，受尽委屈你扔能笑看人生！一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮宋朝的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的，大宋百姓的安宁还会由你的。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要。你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽。风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于的中。也无风雨也无晴，你静的走过，播撒下希望的种子......
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
辛弃疾读后感篇三
皎月东升，月光轻柔似水，举眸凝望，褐栗色的枯枝横斜眼前，银月娇柔似得隐在那枝后，挽几颗北斗，批几星残云。林立枝头的乌鹃低头打转，却被那莹莹的月光所惊动，举翅翔空，飞往那幽幽空山。夏意怡人，清风卷着芙蓉的轻灵前来迎接。墨色的蝉覆在那老干虬枝上，鸣着夏夜的盎然。
举步前行，踏在那农家石径上，稻花香气扑鼻，茅屋中传来农民笑意谈论：“今年庄稼收成定是甚好，听这蛙声，却是在庆祝我们啊！”“是呵，闻着稻花香，听着蛙叫，我算满足啦！”笑意荡漾，农民是国家根源，之前收粮总是勉强维持生活，今年算是有个好年了。池里，芙蓉鲜红，碧叶掩影，那青蛙也是怕羞，躲在不知的深处。蛙声绵延，鸣蝉灵促，二者同嚷起来，却比那《彩云追月》更有盎然的自然风趣。此时再饮些清酒，岂不是更妙哉！
踏在那木板桥上，溪流跃石，透着斑斓。夜，更深了。举眼仰视星空，北斗明莹了许多，亮晶银闪，几颗环绕在月旁，等着月色明朗了，又会有几人注意，记起它们呢？倒是那清高的北斗，印在深蓝幕色一侧，越发明耀了。不经意之间，却落起了几点小雨，细雨斜织，稀疏朦胧。一行青山隐隐轻斜。也不必再穿那蓑衣了，由着那雨星滑过面颊。在这细雨青山之中，我却越感清新怡人了。
青林斜交，一干干枝头朝天，粗糙的枝干在月关之下，影起斑点银星，那丛林深处，又是些什么？谁也不知道。旧时的旅店隐在林旁，屋上茅草纵横交错，横七竖八地躺在那，旅店墙壁颜色几乎剥落，红漆掉在那青草立马。旅店里面有着些许蜘蛛网，上面已经有了许多昆虫残骸。边走边望，小径尽头又是一座石桥，溪流湍急。
辛弃疾读后感篇四
“满载一船明月，平铺千里秋江。”
――题记。
“露从今夜白，月是故乡明”杜甫站在边地上吟道。“举头望明月，低头思故乡”李白曾如此吟咏。古时的月多情而妩媚。
圆圆的月，扁扁的故乡是李白最美的念想。扁扁的是月，是故乡，是月的影子。任目光穿越千年去品读故乡。一笔一笔地勾勒那份熟稔，圈画那份执着，评说那份纯真。你紧皱眉头。忽然，几滴浊泪从你清明的眼里滑落，打湿了你的青衫。这月里含着你多少的念想啊。
“春花秋月何时了，往事知多少”是李煜最后的感叹。弯弯的是月，是国家大任，是对命运的质疑与故国之思，是生命无法承受之轻。随时间沉淀历史去感伤故国。一句一句地吟咏那份怀念，沉沦那些无邪，采撷那份甜美。你抚着雕栏，望向如钩月，发出一声低叹。你又突兀的笑了。一切的一切，何时方能结束？而这声浅笑又饱含着你多少的无奈啊。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是苏子最透彻的见解。一位哲人说过，“天下没有不散的宴席”。所以，生活中充斥着悲伤与离别，然而又交织着欢乐与聚首。你极目远眺，“转朱阁，低绮户”，你深邃的目光如同一条江水深深的浸透那轮残月。思索、探寻、追求月里的饱满与充实，虚无与飘渺。突然，你看到那轮霜月被晨曦吞噬。你笑了。从此，你怅望西江月，笑看官场沉浮。
然而，孤独的苦，寂寞的楚，失意潦倒的际遇终究。
让你万劫不复。
此生此夜长好，明年明月旧处看是你最大的期盼。
年年中秋，你独醉。你醉看秋月，魂断酒香。你渴望与亲朋好友在这样美好的中秋节里荡桨河上，一起汲暖，一起祝福，一起赏月。然后“画船听雨眠”。这月里，寄托着你多少的期许啊。
“今人不见古时月，明月曾经照古人”。
人生如梦，一樽还酹江月。月儿，感谢你在岁月的长河中缀连着愁绪，使它们不至于淹没于历史长河中。
“满载一船明月，平铺千里秋江。”余韵悠悠，我心怅然。
辛弃疾读后感篇五
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”辛弃疾的这首《西江月。夜行黄沙道中》读起来，让我回味无穷。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”我仿佛看见了天边的一轮明月升上了树梢，却惊飞了栖息在枝头的喜鹊。晚风仿佛唤来了远处的蝉叫声。好一个“喜鹊鸣蝉图”！
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”仿佛一切就在眼前，人们一边闻着稻花香，一边谈论着丰收的年景，周围伴着蛙叫声，这些青蛙似乎也在说唱着丰收年。好一个“稻蛙丰年图”！从词中我可以读出他非常重视农业生产和农民疾苦。
“七八个星天外，两三点雨山前。”又一个美丽的画面又浮现在我脑海中。稀疏的星星刚刚挂上天空，山前却下起了淅淅沥沥的小雨。真美呀，好一个“疏星小雨图”。
“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”就好像山路一转，立刻出现了熟悉的小桥、溪水和人家。好一个“小桥溪水图”。让我不禁想到了陆游的诗句——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
宋孝宗淳熙八年，辛弃疾因受奸臣排挤被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近15年，过着退隐的生活，留下了不少词作。这首词即为其中一首，我最喜欢这首诗词，因为它读起来朗朗上口，意境十分优美，画面感很强。
辛弃疾读后感篇六
《青玉案·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面，描述了如同“千花树”的彩灯，更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上，富贵人家也乘坐着“宝马雕车”，出来欣赏“鱼龙舞”，呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。
诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人，她们个个穿着美丽的服饰，带着节日特有的“雪柳”，谈笑着从他面前走过，所到之处，只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人，后来无意间回首，却发现那人却在“灯火阑珊处”。
有人说，这首诗是对作者自己的写照，而灯火阑珊下的人影描写的是一个不与世同流合污的形象。其实，这首诗给当今社会所能带来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。
社会是复杂的，是由不同的人构成的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中，通向成功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰，在路途中必定会经历风风雨雨。
盲目地向前冲可能是最简单的方法，但是“暮然回首”也可能使我们顿悟，明白许多先前的教训；回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为，从而让你反思现在的行动是否值得。所以，有时候，“暮然回首”并不是对命运的屈服，而是另一种前进的方式，就如同哭泣不但可以发泄内心积压的情绪，还可以使一个人更为坚强。这可能也是为什么，王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界，因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事，一个人才会成长，最后获得成功。
辛弃疾读后感篇七
辛弃疾最后差点实现自己的理想的机会让我们看起来有点啼笑皆非。
当时权倾朝野的韩侂胄，这个人大家可能不太熟悉，我也不作过多的描述，只说一点，他发起了“道学党禁”，有人认为这一行为相当于秦始皇当年的焚书坑儒。大名鼎鼎朱熹相当于死在了他的手下。因为宁宗皇帝是他一手扶上去的，所以韩侂胄经常做一些超越自己宰辅权限的事情。终于有一天有人弹劾韩侂胄“无君之心”。这一罪名看似是说不替皇帝分忧解难，实际是说没有把皇帝放在眼里。虽然这件事的结局是以弹劾者的失败而告终，但是冷静下来的韩侂胄还是被吓出了一身冷汗，因为这个罪名往大了说是要被诛九族的。韩侂胄反复思量，最终明白党禁让他失掉了天下读书人的心。接下来的韩侂胄像变了一个人似的，他向皇帝谏言，希望吧贬黜到各地的能人志士召回朝廷，同时还意气风发地提出了北伐的建议，认为作为大宋之人，朝廷上下都不应该忘记靖康之耻和后来的国难。
就这样辛弃疾像一枚棋子一样在小人韩侂胄私利指使的“爱国大义”中再次被启用北伐抗金。辛弃疾何曾不知韩侂胄的嘴脸，但是不管怎样或许这是他实现抗金梦想的最后一次机会了。只要能够抗金，只要能够杀敌报国，哪管他韩侂胄是何目的!哪管自己是别人的一颗棋子!因此辛弃疾在朋友的嘲讽中欣然接纳了韩侂胄的召唤。
闹剧的开始，也必然会以悲剧而终结。
重新回到临安的辛弃疾，他认真分析了敌我形势，将南宋的现状和金国的局势做了详尽的对比，从而辨出彼此的优势与劣势，为出兵北伐做出了全面、良好的分析总结。可惜，宁宗不是孝宗，政治上的观望与附和让他成为韩侂胄的傀儡。一场靠北伐口号赢得民心的政治闹剧过后，辛弃疾发现韩侂胄“打到长江对岸”的口号也仅仅是一个口号而已。辛弃疾失望了，命运终究没能给辛弃疾一个圆满的结局。不久，韩侂胄就因为与辛弃疾用兵思路的不同而将他临阵换下，辛弃疾沮丧到了极点，他不得不接受再一次与理想擦肩而过的事实。一年后，辛弃疾在绝望中去世，那些伴随了他一生的关于恢复中原的信念从此长眠地下，沉淀成裹尸之沙，幻化成墓志之名。
纵观辛弃疾的一生是悲哀的，他的悲哀的原因是自己拥有一世的才华，满腔报国热情，刚直的品格，但是当时懦弱、昏暗的朝廷、官场，尽管他无论怎样使出浑身解数寻找报国之路，甚至不顾气节接受韩侂胄的召唤，都没能实现自己的抱负。时代的悲哀造就了辛弃疾悲哀的一生。
辛弃疾读后感篇八
在一个夏天的晚上，深蓝的天空中透着一丝月光。我打算到黄沙岭去看看。
我来到了黄山岭的上面，找了一片空地坐下来。眼睛往下一扫，城市的风光尽在我眼底，到处闪着灯笼的火光。我抬头向上看，乌云片片，挡住了皎洁的月光，我开始回想我的往事。
忽然，一阵清风拂过我的脸，把天上的乌云一吹而散，落出了一轮金黄的圆月。可能是月亮出来的太突然了，大地一下子亮起来，在树上停留的喜鹊们被吓着了，一群一群鸣叫着飞离了树梢。
我隐隐约约听见有东西在叫：“知了，知了!”可在清风习习的夜晚听不清楚。我寻着声音走过去，原是蝉在树上鸣叫着。
走着走着，发现了几户人家，我走近他们，听见他们正在很有兴趣的谈论着丰收时的景象，好像在比谁的收成大呢!在旁边的稻田里，青蛙也在“呱呱”的叫着，似乎在说什么。
走进山林深处，看见天上有一点两点的星火，一眨一眨的，格外美丽。忽然天空中下起了阵阵小雨，滋润着万物。
我又发现了原来我经常去的一个小店。进店一看，地面湿漉漉的有一些稻草也从屋顶上掉了下来。桌上还残留着一阵阵的“木香”呢。
仔细一看，这座小店还是坐落在那一个土地庙边。土地庙上写着：神佛庙，里面还有一些佛像。
道路忽然一转，我又回到了那以前熟悉的小溪，道路边了。
我回到家，想：好一副夏夜美景图啊!
辛弃疾读后感篇九
词至南宋发展鼎盛。南渡词坛领袖代表人物：稼轩（辛弃疾）、白石（姜夔）、玉田（张炎）、壁山（王孙）、梅溪（史达祖）、梦窗（吴文英）、草窗（周密），还有竹山、陆游、张孝祥、陈亮、刘过，《漱玉词》女词人李清照也在之列。
辛弃疾，生于1140年5月28月日，字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。南宋爱国词人。他出生时故园被金人所占，他二十一岁便参加抗金起义军。仕途一直坎坷，后被诬落职，先后在信州上饶、铅山两地闲居近二十年。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上，他重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌落职。一生抱负未得伸展。1207年10月3日，终因忧愤而卒。
唐诗宋词中大家公认，诗中太白，词中稼轩。辛弃疾不仅是将帅之才，也是南宋词坛大家。我称辛“词霸”也。人都说辛弃疾词好，尤为长调好，纵然百年千年之后，他的词给人“前无古人，后无来者”沧桑感。辛词的字里行间，洋溢着英雄报国为己任的豪迈，又有沉重的悲怆之情。这种真挚浓厚、铿锵顿挫、委婉曲折之美寄予他的词中。
翻开《辛弃疾词集》你会鉴赏到，爱国抗金是辛弃疾词作的主题。每篇词散发着英雄主义的独特魅力。辛弃疾是一位胸怀报国大志，有着英雄襟怀，奔驰纵横战场的英雄人物。前人将词分为婉约、豪放两派，易安为婉约派，幼安为豪放派。辛最可贵是还有坚定的社会担当，在那个风雨飘摇的南宋，他少年带兵抗金，老来披甲征战，是身体力行的爱国英雄。我认为辛弃疾写词做人都是堪称一流，是楷模，至今让后人敬佩。
胡适评论辛弃疾说：“才气纵横，见解超脱，情感浓挚，无论长调小令，都是他人格涌现。”胡适先生一语中地。辛弃疾的确是位天才，他现存有六百多首词，他的词才气纵横，放笔快意，在那个乱世写出大量众多的诗词。许多古人学他的词，王国维说：“读东坡、稼轩词，须关其雅量高致。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”我以为诗词最难模仿，辛词中那种荡气回肠实乃人格本色也。
辛弃疾闲居江西铅山瓢泉时，写了几首瓢泉词。很喜欢将其录文章后。瓢泉在江西省铅山县期思村瓜山下。辛弃疾取孔子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”的含意，取名为瓢泉。《铅山县志》记载：“瓢泉，在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”
学习填写《水龙吟》时，初见辛弃疾【水龙吟】用“些”语再题瓢泉这首词，感觉新鲜有趣。其实宋代以来有些词人用楚骚的“兮”、“些”等句式填词。它是词体中的一种特殊形式。它不同于一般词押韵时，是以句子最后一个字作韵脚，而是用楚辞语尾字“些”作后缀的尾字。后来才知词作者又另用平声“萧、肴、豪”韵部的字作实际的韵脚。这就是古人所谓的长尾韵。“这种格律声韵具有和谐回应的美，犹如是有两个韵脚在起作用。”
文载道，诗言志，词缘情。早期词人多是离别伤感，以至美艳之词流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在词中的出现就越来越频繁。辛弃疾是熟练自如地运用楚辞句法形制的作家，楚骚是辛词的重要资源，也是构成其含蓄沉郁词风的要素之一。原来辛词的根在屈原楚骚，怪不得如此深厚，根深叶茂。
辛弃疾读后感篇十
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾，这也注定了他的词及他这个人在文人中唯一性和历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑杀过几次人的，他天生威武高大，从小苦练剑法，他又生于金宋乱世，不满金人蹂躏，二十二岁时他就拉起了一支数千人的义军。有一次军中出现了叛徒将印信偷走，准备投金，辛弃疾提剑单人独马追了两天，第三天提回一颗人头，为光复大业，他说服义军首领耿京南归，南下临安亲自联络。不料部将叛变，耿京被杀，辛大怒跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒判叛将，又奔突千里将其押解临安正法，并率万人南下归宋那时候他还是个英雄少年，正血气方刚只想为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成，南归之后他手里失去了利剑，就只剩下了一只羊毫毛笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍了，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
旁观式的想象，抒发和描述。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑上滚过来的经历呢?正如北宋的范仲淹据说曾经让西夏人闻风丧胆，不过据目前的资料来看，似乎也没有身先士卒，浴血疆场的记录。“剑指三秦”“西风塞马”“投鞭飞渡”，他的诗词简直是一部军事辞典，他也是不可多得帅才，他在《九议》书中主张编练特种部队，重视谍报和情报认为是部队的耳目，胜负的关键，他的兵学的思想不在戚继光之下。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地，只能像屈原那样仰问苍天，像共工那样撞不周，他临江水，望长安，登危楼，只能热泪横流。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在一首《戒酒》的戏作中说“怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画了他政治苦闷，他因爱国而生怨，尽职而招灾。但是朝廷怕他也忌用他，他作为南宋臣民，共生活了四十年，有近二十年时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的二十多年间有又三十七次被调动。每到一处他都特别认真，激情工作时刻摆出一副要冲向前线的样子，他这种豪迈倔强的性格和执著北伐的热情，使他难以在畏缩圆滑，嫉贤妒能，只求偏安的南宋官场上立足。
“过则成灾”终于惹来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上皇帝对他时用时弃。危难时用几天，朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧，别看他饱读诗书在词中到处用典，但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾读后感篇十一
淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹风絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
【注释】：
三、下七，亦有以一字领下四言一句，五言一句者，可以不论。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
2．淳熙六年（1179），辛弃疾从湖北转运副使调任湖南，将从鄂州至潭州主持遭运。小山亭在湖北转运使官署内。同官王正之：据楼钥《攻媿集》卷九十九《王正之墓志铭》，王正之淳熙六年任湖北转运判官，故称“同官”。
3．消：消受，经受，禁得。4．落红：落花。
5．见说：听说。苏轼《点绛唇》词：“归不去，凤楼何处？芳草迷归路。”6．算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
7．长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”准拟，约定。
8．脉脉：绵长深厚貌。9．君：指善妒之人。
10．玉环飞燕：杨玉环，杨贵妃的小名，唐玄宗最宠爱的妃子。安禄山叛变后，赐死于马嵬坡。飞燕，赵飞燕，汉成帝宠爱的妃子，后来废为庶人，自杀。两人皆貌美善妒。
11．危栏：高楼上的栏杆。【译文】。
再也经受不起几次风雨，美好的春季又急匆匆过去了。爱惜春天，尚且还经常担忧花儿会开得太早而凋谢太快，那么，何况如今面对这无数红花落地的残春败落景象。我劝说春光：你暂且留下来吧，听说芳草已生遍天涯，会遮住你的归路，你还能到哪里去呢？怨恨春不回答，竟自默默地归去了。只有屋檐下的蜘蛛仍在整天殷勤地吐丝结网，沾网住漫天飞舞的柳絮，想保留一点春的痕迹。
汉武帝陈皇后失宠，别居长门宫，定准的重逢佳期又被耽搁了。陈皇后的美貌曾经也遭人嫉妒，纵然用千金重价买下司马相如的《长门赋》，满腹情意该向谁倾诉？请你们不要得意忘形,青春挥霍无度，你们没有看见杨玉环、赵飞燕早都变成尘土了吗？忧国而不能参政，只能做个闲官的心情愁苦极了！不要去高楼上凭栏远眺，夕阳正落在暮霭笼罩的柳树梢上，长夜即将来临，望之使人断肠。
辛弃疾读后感篇十二
当品味完一本著作后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《辛弃疾》读后感，欢迎阅读与收藏。
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀！如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢——我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪壮；“将军本色是诗人”，我也要有文人宽广的胸襟；我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏“沙场秋点兵”的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔！
《青玉案·元夕》上阙描写的是元宵节欢快的场面，描述了如同“千花树”的彩灯，更有星星点点的烟火“如雨”般飘落。街上，富贵人家也乘坐着“宝马雕车”，出来欣赏“鱼龙舞”，呈现了一幅万民同欢的景象。节日的音乐充斥了整个地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的.月光下，整个地方笼罩在一片灯火辉煌中。
诗词的下阕在描写人。诗人看到了正在观灯的女人，她们个个穿着美丽的服饰，带着节日特有的“雪柳”，谈笑着从他面前走过，所到之处，只有暗暗的衣香交织在空气中。诗人一直在人群中寻找自己的心上人，后来无意间回首，却发现那人却在“灯火阑珊处”。
有人说，这首诗是对作者自己的写照，而灯火阑珊下的人影描写的是一个不与世同流合污的形象。其实，这首诗给当今社会所能带来的最大启示是不要盲目地在人群中寻找。
社会是复杂的，是由不同的人构成的。在如此变化多端的环境中寻找自己的目标会使一个人变的麻木。在生活中，通向成功的道路永远不会是一条直线。我们不可能一帆风顺地到达胜利的顶峰，在路途中必定会经历风风雨雨。
盲目地向前冲可能是最简单的方法，但是“暮然回首”也可能使我们顿悟，明白许多先前的教训；回首往事还能让你从另一个角度看清原先所作所为，从而让你反思现在的行动是否值得。所以，有时候，“暮然回首”并不是对命运的屈服，而是另一种前进的方式，就如同哭泣不但可以发泄内心积压的情绪，还可以使一个人更为坚强。这可能也是为什么，王国维在《人间词话》中会吧它放在人生的最高境界，因为只有有勇气回首那些不堪入目的往事，一个人才会成长，最后获得成功。
辛弃疾读后感篇十三
我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑杀过几次人的，他天生威武高大，从小苦练剑法，他又生于金宋乱世，不满金人蹂躏，二十二岁时他就拉起了一支数千人的义军。有一次军中出现了叛徒将印信偷走，准备投金，辛弃疾提剑单人独马追了两天，第三天提回一颗人头，为光复大业，他说服义军首领耿京南归，南下临安亲自联络。不料部将叛变，耿京被杀，辛大怒跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒判叛将，又奔突千里将其押解临安正法，并率万人南下归宋那时候他还是个英雄少年，正血气方刚只想为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成，南归之后他手里失去了利剑，就只剩下了一只羊毫毛笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍了，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
旁观式的想象，抒发和描述。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑上滚过来的经历呢?正如北宋的范仲淹据说曾经让西夏人闻风丧胆，不过据目前的资料来看，似乎也没有身先士卒，浴血疆场的记录。“剑指三秦”“西风塞马”“投鞭飞渡”，他的诗词简直是一部军事辞典，他也是不可多得帅才，他在《九议》书中主张编练特种部队，重视谍报和情报认为是部队的耳目，胜负的关键，他的兵学的思想不在戚继光之下。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地，只能像屈原那样仰问苍天，像共工那样撞不周，他临江水，望长安，登危楼，只能热泪横流。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在一首《戒酒》的戏作中说“怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画了他政治苦闷，他因爱国而生怨，尽职而招灾。但是朝廷怕他也忌用他，他作为南宋臣民，共生活了四十年，有近二十年时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的二十多年间有又三十七次被调动。每到一处他都特别认真，激情工作时刻摆出一副要冲向前线的样子，他这种豪迈倔强的性格和执著北伐的热情，使他难以在畏缩圆滑，嫉贤妒能，只求偏安的南宋官场上立足。
“过则成灾”终于惹来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上皇帝对他时用时弃。危难时用几天，朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧，别看他饱读诗书在词中到处用典，但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾读后感篇十四
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
正月十五的元宵节热闹非凡，美丽的烟火造就了一场梦一般的繁华，似乎让春天提前到来，有“千树万树梨花开”的美态。微风徐徐，摇摇曳曳，更似有星星落满人间。奢华的马车徐徐驶过，留下缕缕幽香。
箫声回荡在人流中，不知是哪位佳人或是公子在表情达意，为这热闹的街头更添一丝风情与优雅。明月清亮如玉壶一般，光影阑珊，柔和清雅，鱼龙灯挥舞，行人相互嬉戏，一夜不停。佳人如梦，蛾儿在发髻上飞舞，雪柳相映，金色的丝缕摆动，笑语盈盈，相互簇拥着向远处走去，衣衫留香，翩翩起舞。
然而她们都不是心里的佳人，想在千百群人中找到那一个身影，却远无踪影，心里失望之至。在山重水复疑无路之时，柳暗花明，猛然回头，在那灯火零落之处，丹唇轻启，亮齿明眸，眼睛里有星星在闪耀，她，在那里。稼轩是一位豪放派词人，也是一位“文能提笔安天下，武能骑马定乾坤”的儒将。他以豪放派词人而著称，而这首婉约派词也是曼妙无比。或是思慕佳人，或是追求理想，亦或是故国之恋。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
元夕热闹，街市繁华，而诗人却久久找不到自己的心中所慕。热闹与孤寂、轻松与急切形成鲜明对比，诗人心中的落寞与外界的喧闹格格不入，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在上下求索中，无不会遇到丘壑山岭之阻，恒往求之，方能寻得灯火阑珊之处的静谧。
近代王国维《人间词话》云：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。求学的第一步就是站得高，看得远，确定自己奋斗的目标和宏愿。一旦确定之后，即便是衣带渐宽，人渐消瘦，也决不后悔。在历经千百次追寻，也许你会遇到瓶颈，这时，请不要放弃，因为，柳暗花明，又是一村，蓦然回首，成功就在向你招手。此大诗人之所言。赋色瑰异，收处和婉。
在时代中清醒的人，必然是大家。屈原，孔子，苏轼，李白，杜甫，稼轩……中华民族的的历史长河中，无不是艰难困苦带给了诗人灵感，赋予他们文化创作的魅力。有人说如果上天赋予诗人们更多的苦难，那么中国的文学优秀作品可能更上一层楼。的确，苦难孕育成功，困苦造就英雄，艰难困苦，玉汝于成。我国瑰丽灿烂的诗词，为五千年的古老文化添加了锦绣光彩，而诗人们也因自己的著作留名千古。借这首词来表达我对诗人们的敬仰，钦佩。真想回到那些诗人们指点江山的时代，与他们一起，品茗作诗，诗酒趁年华。
辛弃疾读后感篇十五
曾几何时，我坐在那木凳上，等待着老师讲课。望着大屏幕上，那一幅幅图中的环境，显得如此优雅，如此朴素。老师走上来了，开始讲课。轻轻一点，《清平乐。村居》便清晰地展现在我的眼前。那一刻，我认识了我一生的挚友――辛弃疾。
老师惟妙惟肖地读着，脸上的神情万番变化：我似乎听到了什么，听到了农村生活的闲趣，听到了辛弃疾对其生活的向往，更听到了辛弃疾的那抹风骨。
随即，老师叫我们朗诵，我奋然举手，老师见状，便请我来吟诵《破阵子》。我稍带胆怯地站起身，但望着老师坚定的目光，我提起精神，挺了挺腰，清了清嗓子，大声朗读起来。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。一词吟完，我一身都是胆也，体内的激情毫无散去，受到了老师的称赞。
坐下后，老师描述了《清平乐・村居》的画面，放起了幽幽乐声，让我们身临其境，细细品味。
我陶醉在这似高山流水的乐声中，同时沉浸在这首高深幽雅的词中。窗外，鸟呜声不断；屋内，乐声仍复还……村居的生活丰富多彩，随着歌声荡漾开来，徘徊在每个人的心中。多么富有情操，多么令人陶醉。我仿佛真真切切地目睹了一家五口的亲情。
待音乐停止，我还未缓过神，那一幕幕画面，终究使我难以忘记，也让我，记住了那个潇洒的名字――辛弃疾。
少年痛饮，忆向吴江醒，难忘辛弃疾……。
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