跆拳道是一门强调礼仪和技术的武术运动。要写一篇完美的总结，首先需要对所总结的内容有充分的了解和把握。以下是小编为大家收集的一些写作经验和范文，希望对大家有所启发。
七年级爱莲说教学设计篇一
1．树立正确的友谊观，积极与同学、朋友交往，增进与同学之间的友情。
2．学会与同学、朋友正确地交往与沟通，提高与同学、朋友交往的能力。进一步提高语言表达能力。
3．明确生活需要友情以及友情对自身成长和发展的重要作用。
【活动内容】。
《中国青年报》曾就中学生在择友、交友方面做过专门调查。在“你有知心朋友吗？”这一栏的回答中，2500多名中学生，72%的同学非常肯定地回答自己有知心朋友。许多同学认为只有拥有朋友和友情的生活才是快乐的、美好的。有的同学甚至认为班上大多数同学都是自己的知心朋友。28%的回答自己没有知心朋友的同学，也并不是不想有朋友，而主要是因为自己的个性缺陷和接触时间短等方面的缘故，暂时没有找到。
1．议一议：从以上的调查和这份材料来看，你能发现什么问题？如何解决这些问题？
2．你有朋友吗？最知心的朋友是谁？他(她)对自己印象最深的一次帮助是什么？
3．你和朋友交往中对你产生了什么影响？
【活动指导】。
1．教师事先布置任务：围绕友情查阅资料，为讨论发言做准备。可以收集关于友情的古诗文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鲍之交等；也可以整理以往学过的课文中相关的成语和诗句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等；也可以从名人轶事和生活中寻找相关事例。
2．小组合作完成活动内容里的第一个任务，谈一谈看法。
3．自己先结合生活实际思考活动内容里的第二、三项，然后说给同桌听，为发言做好准备。
4．确定自己要说的内容。比如可以谈自己的友情观，也可以讲友情故事。
【活动要求】。
1．个人准备要充分，有观点，有事例，并能适当引用古诗文。
2．发言时要恰当运用修辞手法来抒发自己所感所想，如运用比喻句来表达自己的友情观，运用排比句表达自己对朋友的情谊等。
3．听其他同学发言时，要听出主要观点，并注意辨别与自己观点的异同。
4．在讨论时要灵活运用一些把对话引向深入的方法，比如引起对方共鸣，争取对方理解等。
5．每人谈观点或讲故事的时间不超过5分钟，讨论发言时间不超过3分钟。
【范文引路】。
友情。
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢？是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。
友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚印，当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆。
朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
【知识储备】。
1．关于友情的诗句。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。--王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
海内存知己，天涯若比邻。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。--王维《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。--李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。--李白《赠汪伦》。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。--李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。--李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
2．关于友谊的格言。
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。--培根。
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……--奥斯特洛夫斯基。
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。--(美)爱默生。
真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。--哥尔顿。
有了朋友，生命才显出它全部的价值。--罗曼罗兰。
人生得一知己足矣。--鲁迅。
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。--林肯。
友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。--威莫里斯。
3．关于友谊的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗话说“文人相轻”，但在唐代文坛上，却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊，是在共患难中建立起来的。
元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州(今江西九江)司马。
休戚相关的命运，把白居易与元稹紧紧联系在一起，他们一生友谊很深，世人称为“元白”。
管仲和鲍叔牙的故事。
“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍叔牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍叔牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君主大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
侯晓旭。
七年级爱莲说教学设计篇二
教学目标：
1.朗读感知课文。
2.品味欣赏语言。
3.领悟爱国情感。
教学重点：
品味欣赏精彩的语句和段落,把握作者的爱国之情。
教学课时：一课时。
教学设计。
一、情景导入：
1.播放歌曲《松花江上》，并课件展示美丽丰饶的东北景物图片。这节课我们一起来学习端木蕻良的《土地的誓言》。
2.作者简介。
端木蕻良(1912-1996)，现代作家。辽宁省昌图县人，原名曹汉文、曹京平。中国的30年代，是动荡不安的年代，曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的笔名。于是，用了“端木”这个复姓，又把他东北家乡红高粱的别称--“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音“端木蕻良”。
3.字词检测。
二、朗读品味：
1、教师范读，学生思考：这是一片__的土地?用笔划出相应的语句。
学生自读，交流展示(美丽、丰饶、神秘、伟大、曾经欢笑、饱含屈辱、)。
2、学生跳读，思考：作者怀着__的情感?用笔划出相应的语句。
交流展示(怀念、赞美、忧伤、愤怒、)。
3、学生默读，思考：作者发出__的誓言?用笔划出相应的语句。
交流展示(誓为解放家乡而战斗到底)。
4、学生朗读，进一步感受文中的感情。
5、如何理解本文的标题“土地的誓言”?
从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的,这一标题应该理解“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
三、课堂小结。
四、拓展延伸。
赏析艾青的《我爱这土地》。
五、作业布置。
2、回顾历史，面对现实，你想对同学们说些什么呢?请写下来。
七年级爱莲说教学设计篇三
教学目的1、了解写作背景，理解作者笔下的白鹅的鲜明特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。
2、学习作者细致观察、准确描摹的方法。
3、品味欣赏本文生动而风趣的语言，感受作者的生活情趣。
重点难点1、把握白鹅的鲜明特点，体会作者对白鹅的喜爱之情。
2、学习作者细致观察、准确描摹的方法。
电教方式多媒体。
德育要点激发学生观察思考的兴趣，努力使学生成为关注自然的“有心人”和“有情人”。
教时安排本课共分2课时。
第1课时：整体感知课文。
第2课时：分析解读课文，激发学习兴趣。
教学过程。
基本内容补充内容。
第一课时。
一、导入新课。
1．请学生齐背骆宾王的诗《鹅》，问学生：诗中描绘了鹅的什么特征?
2．出示白鹅图片，请学生自由说说鹅还有哪些特征?(提示：从鹅的生活习性、对人的贡献、叫声、走路姿势等方面说)。
今天我们一起学习丰子恺笔下的《白鹅》，看作者是如何抓特征刻画这只白鹅的?
二、作者介绍及写作背景介绍。
《白鹅》写于1946年夏天。抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。
三、范读课文。
四、讨论课文1一4段内容。
1．作者笔下的鹅有什么鲜明特点？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意对这些词语的意义加以比较：
傲慢：轻视别人，对人没有礼貌。
高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。
傲人：骄傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的样子。
提示：这几个词词义相近，用以形容白鹅，既突出强调了白鹅的鲜明个性，又避免了单调，富有变化。（要引导学生联系具体的语境来分析，如：“好一个高傲的动物”中的“高傲”就是作者在看到这只雪白的大鸟伸长脖颈左顾右盼的姿态时情不自禁发出的赞叹。）2．作者从哪几个方面来写白鹅的傲慢？结合文中的描写作具体来分析。--头、叫声、步态、吃相。
头高，伸长了头颈，左顾右盼。似有一种傲视群雄的气概。
叫声，音调严肃郑重，有似厉声呵斥。
步态，步调从容，大模大样，显得气宇轩昂。
吃饭，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，丝毫不苟。
3．为了突出白鹅傲慢的特点，作者怎样称呼鹅？（“鹅老爷”）。
“老爷”一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。作者用以称呼白鹅，可见白鹅在他家中拥有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鹅也就有理由表现得“架子十足”。
用形容人的词语来描绘鹅，把鹅写得富有灵性。长长的脖子和“轧轧”的叫声是鹅的生理特点，而从容不迫的步态和三眼一板的吃相反映了鹅的生活习性，是动物的本能，这些都与性格无关。但作者却将其说成是“傲慢”性格的表现，显然把鹅当成了自己生活中的一个朋友，读来非常富有亲切感。
其次，“傲慢”本为贬义词，但作者在描绘鹅的种种傲慢姿态和表现时，字里行间透露出的却是一种欣赏的态度，反映了作者内心对于这只鹅的喜爱之情。
（六）布置作业。
1．熟读课文。
2．抄写并解释下列词语：
冥顽叫嚣引吭局促奢侈窥伺。
盛撰岑寂左顾右盼三眼一板蹑手蹑脚。
3．完成“思考与练习三”。
第二课时。
一、研究课文1～4段的写法。
1．学生自由朗读1～4段。
2．为突出鹅的特点，作者将鹅和其他动物比较着写，结合文中内容作具体分析。
第四段中作者抓住动物头部的形状来概括各种动物的性格，从而证明鹅的头高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者将鹅与鸭、与狗比较着写。鹅与鸭的叫声大体相似，但鹅的厉声喝斥有别于鸭的小心翼翼，显得庄重而大气；接着，作者又将叫声同样严厉的鹅与狗比较，不难看出狗的势利和鹅的一视同仁。
第3段通过步态写鹅的傲慢，仍将鹅与鸭比较，一个步调急促，有局促不安之相；一个步调从容，大模大样，颇像京剧里的净角出场。最能反映鹅的傲慢性格的，是当人走近时鹅的态度。鸡和鸭惧怕人，当人走近时一定让步逃走。鹅却傲然地站着。
通过与其他动物的比较，可以看出白鹅鲜明的个性。
3．作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得非常仔细。描写鹅吃饭的第4段文字，最具代表性，试作分析。
作者细致地描写了鹅的食料。进食的程序以及吃饭时的动作神态，特别是花了不少笔墨描写鹅与偷食的狗之间的争斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些词语来形容鹅吃饭时所表现出的傲慢？
三眼一板丝毫不苟（一点都不马虎）从容不迫。
踏着方步昂首大叫架子十足。
二、讨论课文第5段的内容。
1．作者用浅显质朴的文字，轻松幽默的笔调，勾勒了白鹅既可笑更可爱的形象，表达了对白鹅的喜爱与怀念。自由朗读第5节，然后说说作者及其家人喜爱白鹅还有什么原因。
白鹅对作者一家人物质上和精神上都有贡献。在作者看来，精神上的贡献尤为重要，“因为我们这屋子实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑寂了。赖有这一只鹅，点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。”
2．谈谈你对文章结尾的两句话的理解。
在当时的战争环境下，人们的生活条件艰苦，而更难以忍受的是精神上的痛苦。由于战争，作者不得不居住在郊外荒村的简陋小屋里，与外界绝少往来，于是感觉到一种“岑寂”的苦闷。作者在文章中说：“这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。”是这只颇有个性的白鹅打破了寂寞，使荒凉的死气沉沉的环境有了生气，使作者苦闷的心灵得到一丝安慰，所以作者对这样一位能够“慰我寂寥”的朋友怀着一份感激和留恋之情。
3．这节文字主要写白鹅的贡献，但其间仍不乏表现白鹅傲慢性格的文字，找出来欣赏一下。
“它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声叫开饭。”
“望望那鹅，它正吃饱了饭，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神气了。”
三、按照“思考与练习四”的要求进行口头作文。
四、布置作业。
将课堂发言的内容整理成一篇记叙童年趣事的小作文。
《鹅》。
骆宾王。
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。”
可引导回忆上期学过的《山中避雨》。
要引导学生对课文的结构分析，从叫声、步态、吃相三方面加以描写。并知道此类文章的写法。
明确文章对比的写法，
并明确对比手法对突出事物特征的作用。
作业设计见单独文件夹。
板书设计头颈;性格高超。
叫声：厉声呵斥。
特点--傲慢步态：从容不迫。
吃相：三班一眼。
喜爱与怀念。
白鹅。
物质。
贡献。
精神--慰我寂寥。
课后纪要。
1在教学中要加强阅读与写作的结合，要指导学生如何认真观察事物，
2此类文章内容浅显，教学中要注重设计好几个主要问题，引导学生自主阅读，加强小组讨论与班内交流。
侯晓旭。
[语文版七年级下册语文《白鹅》教学设计]。
七年级爱莲说教学设计篇四
1.学习古人高洁的品格和情操。
2.掌握一些文言词语。
3.理解短文的主要内容。
教学重点：
朗读、背诵文言课文。
疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
学习托物言志的写法。
教学时间：
二课时。
第一课时。
一、检查预习。
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入。
1.作家作品简介。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2.关于铭。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课。
1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。
2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名：著名。
有龙则灵：灵异：
斯是陋室：这。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上阶绿：长到。
草色入带青：映入。
谈笑有鸿儒：博学的人。
往来无白丁：指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢?
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4.提问:。
斯是陋堂，惟吾德馨。这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
陋室二字扣题。德馨二字统领全篇，是全文的核心。用惟字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5.提问：苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么?
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6.提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么?
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7.提问：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么?
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8.提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。这两句写什么?
运用类比，引古贤之名定证陋室，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问：孔子云：何陋之有?是写什么?
语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证陋室说明有德者居之，则陋室不陋。与前文斯是陋室，惟吾德馨遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
五、作业。
1.完成课后练习一、1.
2.选用课时作业。
优化设计。
第二课时。
《爱莲说》。
一、检查预习。
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导人。
1.作家作品简介。
本文选自《周元公集)。作者周敦颐道州人，字茂叔，谥号元，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称濂溪先生。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰爱莲池。
2.题解。
说是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课。
1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2.学生翻译课文，补充课文注释：
水陆军木之花之：结构助词，相当于现代汉语的。
可爱者甚蕃者：结构助词，与前面词可爱构成名词性结构。相当可爱的。
晋陶渊明独爱菊独：唯独。
世人甚爱牡丹甚：很。
予独爱莲之出淤泥而不染之;助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。
濯清涟而不妖而：连词，表转折，却。
中通外直：中间通透，外形笔直。
香远益清：香气远播，越发清香。益：更加。
可远观而不可亵玩焉而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。
予谓菊谓：认为。
花之隐逸者也之：结构助词，的`。
陶后鲜有闻：鲜：少。
3.请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用菊和牡丹来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5.提问：文章用了两个独字，表现了作者什么样的生活态度。
两个独字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但我爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6.提问：我爱莲花什么呢?
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
生长环境方面：写她出淤泥而不染的高洁，灌清涟而不妖的质朴;。
体态香气方面：写她中通外直，不蔓不枝的正直，写她香。远益清的芳香;。
风度方面：写她亭亭净植，可远观而不可亵玩的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8.提问：文章第二段作者把菊牡丹莲比喻象征哪三种人?
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
9.提问：作者对爱菊爱莲爱牡丹的态度分别是什么?
爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结。
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
五、板书。
菊花正衬莲花。
菊花隐士陶后鲜有闻。
牡丹反衬莲花。
牡丹富贵人宜乎众矣。
莲花君子同予者何入。
六、作业。
完成课后练习一、二、三、四。
七年级爱莲说教学设计篇五
语文教学必须着眼精神，教、学好必修课文和语文知识，切实培养学生阅读和表达能力。认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高。
1、让学生把握作者笔下的景物特征，体会状物记叙文的特点——以描写和叙述为基本表达方式，描写时抓住事物的某些特征，或托物言志，或咏物抒情，并由此体会作者所寄寓的思想感情，同时要学习作者观察、描摹事物的方法和优美生动的语言。
2、按时间线索，了解人物的成长过程，结合人物所处的背景，做出恰当的评价。
3、引导学生进一步了解童话在语言运用、形象刻画、情节安排等方面的特点。帮助学生认识社会、理解人生，引导学生做一个通达事理、明辨是非的人。
4、提高学生的人文素养、审美情趣；引导学生体验和理解作品，品评作品的思想感情倾向；品味作品中富于表现力的语言，提高学生欣赏诗歌的能力。
5、让学生逐步接触、了解说、铭、寓言、笔记小说等古代散文的特点，增强对古代生活的感性认识。朗读、背诵古诗文，体味古诗文语言的音韵美。
6、加强学生的品德修养，提高他们的文化品位，激发他们的爱国热情。
2、知识目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。
3、掌握和运用知识能力的目标：养成学习语文的良好习惯。领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典。
4、人文素质目标：把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理。
1、古代的作品毕竟距今有些距离，学生不能完全理解古代作品的文字表达。
2、学生文学水平有限，对有些文章的理解有一点的难度。
3、没有置身于当时的社会现实，对于理解作者的情感思想有些许困难。
4、学生阅读量少，文学常识薄弱，写作水平有待提高。
1、学生在课前必须做好预习，与课文相关的文学常识要及时补充。
2、好的文章，要引导学生反复引用诵读，感受它的音韵和文气，进入它的语境之中。
3、古代文学作品的鉴赏，须真正深入体会作者的感情爱憎，感受作品的艺术感。
4、学习古文讲解详细，注重字词解析，打好学生学习古文的能力。
1、结合教材中的名著欣赏、诵读欣赏，引导学生进行综合训练，注重培养语言交际能力和写作能力。认真抓好听说读写训练，进行口语交际训练。
2、引导学生多读文学名著，拓宽学生学习的领域。
4、积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科。
5、利用学校图书室、校园广播、网络及其它媒体开发教学资源。
全书按主题合成单元，每个单元按照主题进行综合训练。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。第一单元：状物类记叙文单元；第二单元：传记单元；第三单元：童话单元；第四单元：现代诗单元；第五单元：事物说明文单元；第六单元：古诗文单元；第七单元：古诗文传记单元。
80课时。
第一单元：共13课时。
（第一三四六课各2课时，写作2课时，口语交际1课时，单元考2课时）。
第二单元：共12课时。
（第七、八、十课各1课时，第九、十一各2课时，写作2课时，综合性学习1课时）。
第三单元：共15课时。
（第十二至十六课各2课时，写作2课时，口语交际1课时）。
第四单元：共15课时（第十七至二十一课各2课时，写作2课时，口语交际1课时）。
第五单元：共12课时。
（第23、24课课各2课时，第22、25、26课各1课时，写作2课时，综合性学习1课时）。
第六单元：共13课时（第26、28、29课2课时，第27、30、31课各1课时，写作2课时，口语交际1课时，综合性学习1课时）。
希望可提高学生的人文素养、审美情趣；引导学生体验和理解作品，品评作品的思想感情倾向；品味作品中富于表现力的语言，提高学生欣赏文章的能力。能够扩宽学生的阅读量，丰富学生的文学常识，打好学习古文的能力。在教学中加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感。课上师生互动，活跃课堂气氛，鼓励学生踊跃发表自己的独特看法。一学期的语文学习，学生接触的作者，文章多了，学生语文基础得到提高，具有自主学习的能力。
七年级爱莲说教学设计篇六
1、掌握本课重点词语。
2、深刻理解作品的思想内容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合为“乐土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描写方法；
2、简要分析六一公公、双喜、阿发等人的性格特征，归纳文章主旨；
3、分析重点语句，体会作者对童年生活的思考和认识。
教学难点。
1、
（1）看戏时间；
（2）平桥乐土、寻船周折等与赵庄看戏的关系（铺垫）；
（3）有关京剧的常识（例如，老生、小旦、小生、老旦等，学生缺乏积累）；
3、彩粉笔若干。
4、小黑板。
课时安排4课时。
第一课时。
一、导入、解题。
1、谈话“同学们，你们看过‘戏’吗？好，今天，我带领大家一同去鲁迅的故乡，看一场‘戏’去，好吗？”
3、回忆鲁迅：
（1）我们想去鲁迅的家乡去看戏，那鲁迅家乡在哪里呢？（浙江绍兴）。
（2）（小黑板填空）：
a1881—1936。
b文学家、思想家、革命家。
c学过《从百草园到三味书屋》—叙事散文—《朝花夕拾》。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”
a体裁：小说这篇小说写得也很精彩。作品采用第一人称叙述故事，文中的“我”叫什么名字？（迅哥儿）这个人物是根据童年“鲁迅”的经历而虚构的。
b写《社戏》时，作者已经多大年纪了？（结合文后的暑期推算）。
1922—1881=41（岁）。
c看戏的往事已经过去多少年了？
二、揭示全课目标。
1、掌握下列词语：惮踱颇归省行辈撺掇……。
2、深刻理解作品的思想内容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合为“乐土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描写方法；
5、抄录文中优美词句、精彩语段，增加语言积累。
三明确本节目标。
1、掌握生字、新词；
2、理清故事情节；
3、探讨第一部分——“平桥乐土”的内容和作用。
四课堂达标。
（一）给作品中的生字，在原文的生字旁边注音，重要的词语稍加注释。
（二）检查预习情况，用黑色识字板展示：（24个）。
惮踱颇撮楫棹伊归省行辈絮叨撺掇凫水潺潺。
踊跃自失弥散蕴藻漂渺宛转悠扬喝采罗汉豆旺相桕树。
（三）快速默读课文，理清故事情节，找出段落的起讫：
教师提供下列情节——平桥乐土寻船周折夏夜行船赵庄看戏。
（1～4）（5～9）（10～13）（14～21）。
月下归航偷豆吃豆偷豆余波往事难忘。
（22～23）（24～30）（31～39）（40）。
（四）阅读“平桥乐土”部分。
1、什么是社戏？（“社”中每年所上演的“年规戏”。）。
2、看戏的具体地点在哪里呢？
（浙江省绍兴城外鲁镇附近的平桥村的临村——赵庄）。
3、陪我看戏的是哪些小朋友？他们待我如何？
（1）双喜、阿发、桂生等一群小朋友。
（2）（a）伴我游戏（b）钓虾、放牛（c）陪我看戏——友好、亲密。
4、平桥村的老人们是些什么人？待我怎样？
（a）种田、打鱼（b）不说“犯上”——老人们勤劳、善良。
5、最快乐的事是什么？（看戏）。
6、大约是在什么时间（季节）去看戏的？根据是什么？
春末夏初根据：
（1）扫墓后。
（2）豆，罗汉豆（夏）。
（3）麦（立夏麦呲牙）。
7、他们是怎么去看戏的？为什么非要乘船去？
（1）乘船。
六、布置作业。
1、看戏前遇到什么困难？这个困难是怎样解决的？
2、预习课后练习（第95页）的“二”题的第1小题：（请在书本上勾画）。
一、鲁迅二、故事情节四、平桥乐土。
118811936（小黑板）1“乐”
2浙江绍兴城三人物亲密友好。
3文学家、思想家、革命家1“我”勤劳善良。
4原名周树人2双喜2目的。
5叙事散文3阿发作铺垫。
《从百草园到三味书屋》4六一公公。
第二课时。
一、明确本课目标。
1学习“寻船周折”和“夏夜行船”部分；
2、体会烘托和景物描写的作用。
七年级爱莲说教学设计篇七
《社戏》教学设计主备人：莫丽宏时间：教学目标：
1、有感情地朗读课文，梳理详略，加深理解。
3、学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
4、领会小说景物描写的特色，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。教学设计：以品读体验为主第一课时教学步骤：
一、创设情境，童年引读。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。同学们，我们的童年都是美好快乐的。哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享？今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。）。
二、诵读积累，整体感知。
（一）范读课文(或听磁带录音)：
l.画记自己难以读准、难以理解的字词。例：惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转。
2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段)——（2）看戏中(4—30段)——（3）看戏后(3l一49段)。
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。
七年级爱莲说教学设计篇八
xx1元丢进卖铅笔人的怀中就走了，后来觉得不妥，返回从卖铅笔人那里取出一支铅笔，抱歉地解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是卖家，我是买家。”。一年后，在一个商务洽谈会上，一个富有的商人走到这位企业家面前自我介绍：“您可能不记得我，但我永远忘不了您。我成功了，谢谢您不把我当乞丐，重新唤起我的自尊。”
1、了解自尊的含义和表现。
2、懂得知耻是自尊的重要表现。
3、能区别虚荣与自尊。
4、初步学会全面分析自己、评价自己，不断尝试、体验自尊带来的快乐。
1、自尊有何表现？（自尊的表现有哪些）。
2、什么是自尊？（含义，是什么）。
3、为什么说自尊是快乐的？（为什么自尊是人人都需要的？（为什么，重要性））。
4、知耻与自尊有何关系？（如何理解知耻是自尊的重要表现）。
5、什么是虚荣心？虚荣心有何表现？
任务一感受自尊的快乐。
2、在你的个人生活中，你有过类似的情感经历吗？
归纳总结：自尊的含义。
活动二：阅读课本第5页的情景材料，自己感受，自己体验：
你觉得自己做得最有尊严的事是什么？
2、你最难忘的被人尊重的经历是什么？
3、当你被人尊重是，你的感受如何？
归纳总结：为什么说自尊是快乐的.？
活动三：小组交流并回答：
自尊的表现有哪些？
2、你是如何理解自尊的？
任务二知耻与自尊。
活动四：阅读课本第6页的情景材料，自主探究：自尊的重要表现是什么？然后小组派代表回答：
对耻辱的事应当尽快忘记，还是牢牢记住？
2、“知耻戒指”的故事可以给我们那些启发？
归纳总结：看待自己一要看到（），又要看到（），关键是能将（）转化为（）。你能做到吗？相信同学们一定行！
任务三虚荣与自尊。
活动六：看活动题,小组讨论：你认为他们追求自尊的方式存在什么共同的问题？在我们的现实生活中，哪些行为是爱慕虚荣的表现？找到虚荣心的表现和产生的原因。
1、什么是自尊？自尊的重要表现是什么？
2、什么是虚荣心？有何表现？
这节课我们主要学习了自尊的含义和表现，了解了人必须有知耻之心，这是自尊的重要表现，同时我们也知道了自尊不是虚荣，两者要区分开来。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。愿我们知耻辱、不虚荣，共同感受自尊的快乐。
练习册选择题学生思考：对自尊是怎么理解的。
七年级爱莲说教学设计篇九
课程标准。
以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。教学目标。
1．掌握鉴真东渡与玄奘西行的史实。将玄奘西行的历史与学生所熟悉的《西游记》联系起来，通过观察玄奘西行路线图，想象玄奘西行路上的困难；通过遣唐使与鉴真东渡知识的学习，并观察鉴真东渡的示意图，分析鉴真五次东渡失败的原因，从中感受鉴真、玄奘执著的精神。
2．知道鉴真和玄奘为中外文化交流所作出的贡献。通过展示唐长安城出土的外国人陶俑等图片，理解唐朝长安城被称为国际化大都会的原因，培养学生分析历史问题的能力。
导入：播放《西游记》片头曲，问学生是什么音乐（《西游记》），讲的是什么事情？《西游记》所讲的是真是假？学问本节课你就会明白了。
展示课题：《开放与交流——唐代的对外关系》。
【设计意图】以学生熟悉的信息入手，学生对所学知识产生亲切感。首先区分小说《西游记》与史实玄奘西行：前者属于小说，有虚构成分，后者熟悉客观史实，是真实存在的。
一、玄奘西行。
【设计意图】知道玄奘西行的目的，将知识兴趣化。
2．说一说，玄奘有哪些贡献（他给天竺带去了什么，给唐朝带回了什么）？
【设计意图】学生掌握古代中印文化交流的具体内容。学生在回答过程中，教师用多媒进行辅助展示。
1．目的：求取佛经经义，台词：“贫僧是从东土大唐而来，前往西天拜佛求经，路过宝地，借宿一宿”。
2．给天竺带去：将《老子》翻译为梵文介绍到天竺；
给唐朝带回:天竺经卷657部；口述辑录而成的《大唐西域记》，是第一个系统地把天竺介绍到中国的人。
唐朝除了与天竺交流外，与日本也交往密切，从而引入下一部分内容。
二、遣唐使与鉴真东渡。
什么是遣唐使？随遣唐使来的著名留学生是谁？
遣唐使带回日本的：唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等。促进了中日经济文化交流，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。
【设计意图】学生阅读教材，掌握基本知识点，明确遣唐使的性质；感受唐代中日友好关系下的文人之间的伟大友谊。2．民间自发——鉴真东渡首先教师对鉴真作简单介绍。
鉴真为什么要东渡？他前五次东渡失败的原因是什么？
接着展示鉴真东渡的路线图，学生看图思考鉴真东渡艰难的原因及困难：航海技术不发达，靠季风，危险性大；第五次东渡中身患眼疾，双目失明等。
【设计意图】分析历史事件的能力，感受鉴真东渡的执着精神。鉴真给日本带去了什么？
学生在教材中直接找出答案。教师适时可介绍唐招提寺的建筑及医术等，并指出鉴真最后圆寂在了日本，终生在为中日文化的交流在做贡献。
鉴真带去日本的：
佛教经义；建筑技术、书法、医药；唐朝文化对日本的影响：
学生观察图片信息（唐朝与日本的建筑雕塑、服饰、文字等），对比分析得出结果，从而对唐朝与日本的交流有深入的认识。教师列出表格，比较鉴真东渡和玄奘西行的异同。
【设计意图】组内探讨得出结果，培养学生探究的能力，有利于知识点的掌握。
教师进一步阐述，从鉴真东渡与玄奘西行共同点中，我们感受到的是是他们迎难而上的精神，这种精神也是我们大家所要具备的，我们在生活或学习中会遇到很多困难，需要的正是玄奘、鉴真这种迎难而上的精神。
评选唐代外交的形象大使，你会给谁投一票呢？
【设计意图】调动学生积极性，学生自由发言，重在掌握玄奘西行、鉴真东渡的史实。
三、国际性大都会长安。
学生根据问题阅读，自主学习本部分内容。1．唐长安城的基本情况怎样？繁荣的长安：面积大，约为今西安城的10倍；人口多，近100万，为当时世界之最。
通过展示西安出土的外来人陶俑图片，证明唐朝时长安城有很多外国人，这当然就携带着外来的元素、外来的文化。所以长安城不单单是唐朝的长安，更是世界的长安。那为什么唐长安城会有这么多外国人？（或者说明唐朝对外采取的是何种政策呢？）是因为唐朝实行开放的政策。
开放与国家发展有何关系呢？教师展示历史现象，学生总结：开放则国兴；封闭则国衰。各地区之间经济文化的交流，互相取长补短，为我所用。教师进一步指出，实际上遣唐使、鉴真、玄奘等的交流正是唐开放政策的体现，而这种文化的交流反过来又促使唐朝的繁荣，开放与繁荣形成良性的循环。
一、玄奘西行。
二、遣唐使与鉴真东渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民间自发——鉴真东渡。
三、国际性大都会长安。
教学反思：本课课题为《开放与交流》，课标要求是“以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展”。依据课标，本课的重点是让学生掌握遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行的史实，由于本课内容较杂，人名、地名较多，故讲解起来有些费力，所以在讲授中注意结合学生的兴趣点，力求在完成课标的情况下，使学生树立开放的意识，了解文明之间交流的重大意义。
七年级爱莲说教学设计篇十
一、教学目标：
1、了解蒙古族的风土人情。
2、牧歌》的欣赏，拓展学生对原民歌的理解范围，使他们进一步感受歌曲的意境美，使《牧歌》的旋律永远流淌在学生的心中。
3、充分了解内蒙民歌悠扬宽广的旋律特点，感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果。
二、教学重点：
三、教学难点：
二、教学过程：
1、创设情景。让学生了解蒙古族的风土人情。
师：我国有多少个民族？（56个）你们知道哪些民族？（学生自由说。）。
2、每个民族都有自己的歌曲，老师请你们来听听这是什么民族？歌曲《天堂》。
3、有谁能介绍一下这个民族？
4、同学们都说的很好，可眼见为实，还是让我们去看看吧（视屏）蒙古族的风土人情。
5、师：感觉怎么样？（学生自由说）。
6、乐曲《牧歌》。要求会哼唱旋律，感受歌曲的意境美。
7、古族真美，不禁让我想起一首歌（老师唱原民歌，并出示歌谱和歌词）。
8、们听过这首歌吗？想说点什么吗？（曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律）。
9、起轻轻地哼唱一下歌曲的旋律（小声学唱）。
10、再来念念歌词怎么样？
内蒙民歌大体可分为长调和短调两种，这首《牧歌》曲调悠扬，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广，是一首典型的长调。
四、舞蹈片段欣赏《牧歌》。
目的是让学生在欣赏舞蹈的基础上再次来体会歌曲的意境美。
师：歌曲的意境真美啊，老师也特别喜欢这首歌，还特地去收集了有关这首《牧歌》的舞蹈请大家欣赏。
师：你们还想说些什么？（学生自由发表见解）。
五、课后小结：动听的音乐加上优美的舞姿，使《牧歌》更加光彩照人。
目的是让学生发挥想象，表达情感。
七年级爱莲说教学设计篇十一
人教版义务教育课程标准实验教科书《地理》七年级上册第一、二、三章是从自然地理的角度让学生认识世界，反映地理学和社会发展的。
本节教材是讲述自然地理学最基本的知识——地球的自转、公转及其最基本的运动规律。本节教材位居《地球和地图》的第三节，通过对本节教材的学习，让学生对地球的运动有一个大概的了解，让学生对地球运动的基本状态建立初步的感性认识。
二、学习与导学目标。
1、用地球仪正确演示地球的自转和公转，并熟悉其基本的运动规律。
2、用简单的工具正确演示昼与夜，以及昼夜更替。
3、利用图或亲身体验，比较分析二分二至日食太阳照射情况的差异，说明四季的变化。
4、用实例解释时差现象，在现实生活中具备时差的知识。
5、利用图说明五带的界限，并举例说明各自的特点。
三、障碍与生成关注。
对教材中，四季的形成问题不容易理解，课堂教学中出现目标的偏离，不利于正确认识四季的形成。
四、学程与导程活动。
教学准备：投影仪投影片。
(一)、引入新课：
师：通过上节课的学习，同学们知道了地球是一个球体，下面请看---------(教师演示地球活动)。
师：同学们观察到了什么?
(二)、阅读书本，自主学习。
1、地球运动的形式有哪些?方向是怎么样的?
2、地球自转与公转的区别和联系是什么?完成下列表格的填写。
自转。
公转。
方向。
转动一周所需要的时间。
旋转中心。
转动特点。
3、请列举自然界中什么现象可以证明地球的自转方向?
(三)、合作学习，分析成因。
1、教师演示投影片，讲解昼夜形成有两个最基本的要素，一是地球为不透明的球体，二是太阳光线是平行光。图中的虚线是昼夜的分界线，叫做晨昏线，且与太阳光垂直的大圆圈。
提问：观察投影片，看此时除中国是白天，还有那些国家是白天，有哪些国家是黑夜?
2、教师将地球仪转动1800，再让学生观察：中国和美国分别处在白天还是黑夜?
3、请学生上来用投影片来演示中国和美国昼夜交替的情况，思考昼夜更替的原因是什么?
5、阅读书本第10页中“畅畅与姨妈的问候”，思考产生时间差异的原因是什么?
6、教师总结：可见，地球自转还使地球上位于不同经度的地区产生了时刻的差异，在地球上，不同经度的地方，就有不同的时刻。
(有兴趣的学生课后计算一下伦敦、北京、新加坡、东京、莫斯科等几个城市之间的时差各相差多少小时?经度每隔15度，时间相差1小时，计算时采用“东加西减”的方法)。
1、教师提问：
(1)在同一天中，早晨或傍晚与中午三个时段相比哪个时段我们感觉到太阳光照射得最厉害?那么你能从这一现象中总结出什么规律来吗?(教师用投影片演示阳光的直射和斜射)。
(2)与太阳光热能量在一天中的变化规律同理，太阳光热能量在一年中的变化有什么规律呢?请结合我们的日常生活体验来说明。
教师演示地球的公转投影片，让学生完成表格。
节气。
春分。
夏至。
秋分。
立冬。
太阳直射纬度。
季节。
北半球。
南半球。
受热程度。
北半球。
南半球。
昼夜长短。
北极。
北极圈以北。
北极圈以南。
赤道。
赤道-南极圈以北。
南极圈以南。
南极。
(3)观察后，思考并解释太阳光的照射情况在一年中的变化规律。
2、教师指导学生阅读书中“地球的五带图”，观察投影片，总结春分、夏至、秋分、冬至四个节气时，地球上五带内各带所接受到的太阳光热能量状况和昼夜长短的变化。
3、看书1.20图，说说我国大部分陆地位于五带中的哪一带。
五、笔记与板书提纲。
自转昼夜交替24小时。
公转四季变化一年。
地球上的五带：北寒带、北温带、热带、南温带、南寒带。
六、练习与拓展。
见《地理填充练习册》。
七、个别与重点辅导。
略
八、反思与反馈记录。
本堂课45分钟时间内学生需要掌握的知识量比较多，由于刚上初一的学生平时的观察少、动手机会少和以前没有学过地理等原因，学生在课堂上表现出来的自主性，领悟性不够，今后还需慢慢引导、讲解，并通过适当练习来加深对本节课内容的理解。
七年级爱莲说教学设计篇十二
1、学会唱《当兵的人》这首歌，能够在理解的基础上，运用饱满有力、连贯抒情的声音，表达解放军热爱祖国、热爱家乡的豪迈情怀。
2、初步了解当兵人的生活，热爱当兵的人。
二、教学重点难点。
重点：有感情的演唱歌曲《当兵的人》。
难点：歌曲演唱情绪的把握；附点音符、切分音符准确时值的把握。
三、教具准备。
电子琴、录音机、教学录音磁带。
四、教学过程。
（一）、情境导入。
1、师：今天很高兴能和同学们一起度过这快乐的四十五分钟，在上新课之前，我们先来欣赏一首歌曲，同学们听一听歌中唱的是谁？播放《游击队歌》听后回答（唱的是游击队员、神枪手----），他们的战斗生活是怎样的？（艰苦），但是他们的是？（乐观向上积极地）。根据学生的回答适时进行表扬。
2、师：这些游击队员、神枪手在现在我们称他们为？（解放军），说的最通俗一点就是“当兵的人”板书课题那现在和平年代，他们的生活又是怎样的呢？还是让我们来听听他们自己是怎么说的吧！
（二）、寓教于乐。
1、播放《当兵的人》学生完整聆听歌曲。
这就是我们今天要学习的歌曲《当兵的人》，同学们想一想，歌中表达了解放军怎样的情怀？学生回答有难度的话可以提示（为了国家安宁我们紧握手中枪，一样的风采在共和国旗帜上飞扬），生回答出（解放军热爱祖国热爱家乡的豪迈情怀）。
4、听了我的演唱，你想不想也唱一唱？下面就让我们用步伐踏着节拍，随录音来跟唱一遍歌曲，并感受一下哪一句使你最激情？（唱唱自己喜欢的乐句）并引导学生感受“咱”字的力度处理（有弹性而有力的声音要有先声夺人之势）。
7、我们来学唱第二段歌词，有哪些地方需要注意的？（）完整演唱第二段歌词。
8、我们来和歌唱家比赛好吗？比一比谁唱的最豪迈，谁唱的最抒情！体会着歌曲的情绪，用饱满有力而有弹性的声音完整演唱歌曲（随琴演唱）。
（三）、才艺展示。
1、体验小小指挥家（44指挥图示）。
2、体验小小歌唱家。
（四）、拓展。
（五）、课堂。
通过学习《当兵的人》你有什么收获？或是什么感想？想法？说一说听一听（）。
我们现在的幸福生活来之不易，有时也会遇到小小的挫折，我们要学习当兵的人那种乐观、振奋的，以积极进取的投入生活。
七年级爱莲说教学设计篇十三
1.认识澳大利亚稀有动物的特点，理解澳大利亚大陆动物古老性的成因。
2.了解澳大利亚独特的地理环境（位置、地形、气候、资源等）特征，分析自然环境对农牧业的影响。
3.了解澳大利亚农牧产品在世界的地位；记住主要的农、矿业产品；农牧业的分布规律。
理解“骑在羊背上的国家”的含义。
1主要通过课件展示图片与视频资料让学生从感性上认识澳大利亚特有的生物，用大陆漂。
移说的观点，通过学生讨论分析有如此多的古老生物的原因。2通过读图分析，认识澳大利亚的地形、气候特点，进而分析农牧业生产与地形的关系，农牧业生产与气候的关系。情感态度与价值观1.通过对澳大利亚充分合理利用自然条件农牧业的了解，使学生认识到因地制宜发展生产的重要性。
2.通过探究澳大利亚的牛粪之灾，让学生认识到要维持生态平衡。教学重点。
地形和气候因素对澳大利亚农牧业的影响。教学难点。
澳大利亚动物古老性的原因教学准备：多媒体教学流程：
导入：播发《澳大利亚》旅游宣传片。
师：同学们，能从视频中猜出这是哪个国家吗？生：澳大利亚。
师：澳大利亚有着美丽的自然和人文景观，这节课让我们共同走入澳大利亚。
出示若干动物的图片。
下面着重去了解一下这四种澳大利亚独有的动物播放视频。
这四种动物中有两种被绘在了澳大利亚的国徽上，你们知道是哪两种吗？
学生答：袋鼠、鸸鹋展示图片，在介绍一下桉树。
澳大利亚为什么会有这么多如此多而古老的动物？师：这就涉及到澳大利亚的地理位置。
让学生找到澳大利亚与其他大陆分离的时间。
师：在中国的商店里应该会看到一些毛衣或者毛毯上写着100%澳毛，这句话是什么意思呢？学生答：澳洲的羊毛制作的师：澳大利亚是出口羊毛最多的国家，俗话说，羊毛出在羊身上，澳大利亚的羊毛多，那么其绵羊数就可想而知了，澳大利亚是世界上绵羊数最多的国家，绵羊数大约是人口数的十倍，澳大利亚被称为“骑在羊背上的国家”现在我们就是要去墨累达令盆地去看看那里的羊群。
视频展示澳大利亚原本是没有绵羊的，有哪位团员了解澳大利亚绵羊从无到有到繁盛的过程吗？学生答（略）。
澳大利亚为什么能成为绵羊的天堂吗？结合刚才的视频和你们平时的了解给你们讨论一下。
学生纷纷回答，可能涉及澳大利亚的气候、地形等。简单总结。
一个地区农业的发达，往往跟当地的自然环境是密切相关的，澳大利亚的羊只70%以上都集中在东南部和西南部沿海的混合经营地带。下面我们从澳大利亚的气候，地形，水源几方面去看看澳大利亚的绵羊的生长环境。
动画演示澳大利亚气候类型。
结合图片讲解气候和农牧业分布的关系。
展示澳大利亚的地形图片，让学生总结澳大利亚的地形特点。视频介绍大自留盆地。通过刚才视频对大自流盆地的介绍，我们知道了澳大利亚大盆地这里水源充足，再看一下澳大利亚的水系，墨累达令盆地这里是澳大利亚最大最完整的水系，介绍北艾尔湖，这些都为澳大利亚养羊业的发展提供了丰富的水源结合图片介绍澳大利亚地形与农牧业分布的关系。我们将刚才的分析汇总一下。
澳大利亚的养羊业除了有良好的自然环境外，其生产机械化程度很高，并采用先进的生产技术，高度发展了养羊业。
师：澳大利亚还是小麦和牛肉的重要生产国和出口国，牛和羊一样都是外来迁入户，牛的迁入打破了本地原有的生态平衡，澳大利亚因此还发生过牛粪危机，为此澳大利亚政府又把屎壳郎请了进来，以消灭牛粪。你们看我们在引进一些外国动植物时，是可以任意而为的吗？（生：不是）我们在引进外国动植物时一定切记不可盲目，要注意保持生态平衡。
引导学生总结本课。习题练习。
七年级爱莲说教学设计篇十四
1、知识与技能：
理解相交线、垂线的定义，在具体的情景中了解同位角、内错角和同旁内角的定义，能找到图形中的同位角、内错角和同旁内角以及对顶角。
2、过程与方法：
能够通过观察推断等方法准确找到图形中的邻补角、对顶角，能够进一步发展空间观念。
3、情感态度价值观：
培养识图能力，发展空间想象能力，和逻辑推理能力。
1、重点：邻补角、对顶角的概念，对顶角的性质与应用，以及对同位角、内错角和同旁内角的概念和应用的理解。
2、难点：理解对顶角相等的性质的探索。
1、创设情景：通过多媒体展示自然界中的相交线的图形，和同学们探讨自然界中还存在哪些相交线的图形，帮助同学们理解数学和生活的紧密关系。
3、抽象图形：抽象出具体的图形，和同学们一起给出相交线的定义。
5、尝试反馈：在和同学们的探讨中和同学们一起给出邻补角和对顶角的定义。
6、在相交线的模型中，如果两条相交线形成的四个角为直角，介绍垂线的定义。
7、进一步研究：在研究了一条直线与另一条直线之间的关系之后进一步研究一条直线与两条直线分别相交时，讨论没有公共顶点的两个角之间的关系，理解同位角、内错角和同旁内角的定义。
引导同学们一起进行总结本节课学习的内容，并强调对顶角的概念和性质的理解。
第七页，第二题，第六题，第十题。
七年级爱莲说教学设计篇十五
3、在教学中适当渗透分类讨论思想。
重点：有理数的加法法则。
重点：异号两数相加的法则。
1、同号两数相加的法则。
学生回答：两次运动后物体从起点向右运动了8m。写成算式就是5+3=8（m）。
教师：如果物体先向左运动5m，再向左运动3m，那么两次运动后总的结果是多少？
学生回答：两次运动后物体从起点向左运动了8m。写成算式就是（—5）+（—3）=—8（m）。
师生共同归纳法则：同号两数相加，取与加数相同的符号，并把绝对值相加。
2、异号两数相加的法则。
学生回答：两次运动后物体从起点向右运动了2m。写成算式就是5+（—3）=2（m）。
师生借此结论引导学生归纳异号两数相加的法则：异号两数相加，取绝对值较大的加数的符号，并用较大的绝对值减去较小的绝对值。
3、互为相反数的两个数相加得零。
教师：如果物体先向右运动5m，再向左运动5m，那么两次运动后总的结果是多少？
学生回答：经过两次运动后，物体又回到了原点。也就是物体运动了0m。
师生共同归纳出：互为相反数的两个数相加得零。
教师：你能用加法法则来解释这个法则吗？
学生回答：可用异号两数相加的法则来解释。
一般地，还有一个数同0相加，仍得这个数。
课本p18例1，例2、课本p118练习1、2题。
运算的关键：先分类，再按法则运算；
运算的步骤：先确定符号，再计算绝对值。
注意：要借用数轴来进一步验证有理数的加法法则；异号两数相加，首先要确定符号，再把绝对值相加。
课本p24习题1.3第1、7题。
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