读后感是对自己阅读体验的总结，也是对作者思想和艺术的理解和评价。如何撰写一篇较为完美的读后感呢？首先，要认真阅读作品，理解其中的情节、人物和主题。小编整理了一些精选的读后感范文，希望能给大家提供一些灵感和参考。
文献与学术论文读后感篇一
在我的印象中，写论文是件很痛苦的事情，大多数人对这项费时费力费劲的文字工作都比较反感，因为爬格子毕竟是一件苦差，与青灯为伴，与黄卷为友，怎能不苦?很多人都害怕写文章，尤其是专业论文。
因为写论文需要花大量的前期功夫进行调查研究，而且很多可能还是无用功，包括走访座谈和阅读大量文献，不然文章很容易陷入言之无物的空灵，除此之外，选题和构思亦是一大难题，因为选题就是要选出问题，找准了问题就等于论文成功的一半，而构思则是选题的拓展，构思将选题最初的意蕴用框架的形式搭建起来，剩下的便是码子了。
很多人认为写文章难并非是构思难，而是码那么多字很困难，但笔者却不以为然，笔者以为写文章最痛苦的当是两件事情，一个是调查研究收集资料，这是论文的素材，另一个便是选题和构思。
收集资料是个体力活，消化资料提炼问题则是个纯粹的脑力活，需要反复的构思。
只要有了选题个构思，将调研所获取的资料用自己的语言表述并填充以汉字，论文便水到渠成了。
的确，写文章确实是一件费时费力费劲的事情，不仅需要繁重的体力劳动——收集素材、消化资料，更是一项复杂的脑力活动，选题并构思然后用自己的语言表述出来。《法律专业学术论文写作》一书或许能为我们写作论文尤其是专业法律论文提供一些启示。
该书是广东外语外贸大学法学院教授群针对写论文中存在的一系列问题进行的专门研究，包括法律专业论文的特点与分类介绍，法律专业论文当如何收集和整理资料，提纲的拟定、结构的安排，格式的规范等写论文所必需的各个要素都进行了一一的阐述和分析。
写论文到底有无专门的路径或方法，或许阅读完该书，你可能要失望了，因为其最多是一门写论文的入门教材，对法律专业论文进行了概述式的介绍，及框架的搭建和格式的规范进行了相关的介绍与提示，但却并未教读者写论文的速成之道，即写论文的捷径和快速方法等。
因此，通读完该书，可能最大的收获还是对写论文有一个基本的了解及做论文应该注意的方法和格式规范等问题，或许能有所裨益，但却找寻不到论文的速成之法与成就之道。
的确，写论文确实是没有捷径和窍门的，主要还是依赖于平时的积累，而不可能希冀于阅读一门论文写作书就迅速掌握写作方法并产出优质论文。
这或许亦是该书的名字为法律专业学术论文写作而非法律论文速成之道的缘故，没有一个人能夸这海口，企图让读者阅读自己的一本论文写作书便摆脱写论文的痛苦，化腐朽为神奇，让论文信手拈来，浑然天成。
因此，读完该书，笔者收获不是很大，也很困惑，法律论文该如何写作还真是个大难题。
根据笔者个人的论文写作经历与体验，论文写作还是要靠平时的大量积累，包括阅读大量的文献和经常性练笔。因为论文写作是一个文献输出的过程，不阅读大量文献，不进行文献输入，是不可能有文献输出的。这也恰好符合物理学上的能量守恒定律。
而经常性练笔则助于提炼文字的纯度，没有人天生就是字字珠玑，炉火纯青，相信大多数学人都是经过反复修改和练习，论文才能像一串串美妙的珍珠，让读者一气读完，发浑然天成之感。
笔者的论述好像是在否定该书的价值和意义，其实不然。
上面的论述只是澄清论文无速成之道的朴素原理，该书的价值肯定是有，读者通过阅读起码知道论文写作必须先构思和搭框架，这样才能下笔不跑题而且文字方能如行云流水般远行。就像盖房子需要设计图纸和框架搭建，剩下的才是砌墙和圆顶。
论文亦是同理，写论文必须注意格式规范，包括引用他人文献的规范等，在此书中都有所介绍和分析，认真细读该书还是能有所收获的，至于最后收获的是什么，那要看读者的读书动机和文字功底，因为读书动机从一开始就奠定了你读书的目的并努力找寻自己兴趣点，予以满足，而文字功底则能大致确定你所获的深度。
文献与学术论文读后感篇二
读后感：要达到科学膳食，就必须通过一整套的烹艺工程，以满足人们摄入食物后，有足够的营养来维持生命和增进健康，这就是我们所说的烹饪工艺促进人体健康。运用丰富的营养学知识，对食品原料进行科学解剖，通过营养素互相配制，烹调技术的合理运用，才可达到“食疗，食养，食补，食冶”的功效，真正地做到合理膳食。
一、合理搭配：（一）、荤素搭配，望文生义（二）、酸碱搭配（三）、蛋白质搭配。二、合理烹调合理烹调是实现合理营养的基本条件之一。人体从食物中获得全面营养，除了合理搭配使食物本身含有营养成份外，还取决于通过合理烹调使这些营养成份的消化程度提高，中国的烹调技术常见的有20多种，对于比较科学的方法，对于营养素保存较好的，就应该继承和发扬；而对于那些营养素保护较差的，就应该像罗丹对待“巴尔扎克”雕像那样把附赘悬疣坚决去掉。
三、
烹调疗补：古人很早就建立了“医食同源”的理论体系，用食补虚，用食冶病的观点至今流传，随着人们生活水平的不断提高，“以食代药”已成为人们追求的趋势。古老的中医食疗在现代科**流的冲下获得新的活力，光是味的选择对于患病者就大有讲究：（1）.辛味：能宣散，行气血，润燥，用于感冒，气血瘀滞，肾燥，筋骨寒痛，血瘀痛经。（2）.甘味：能补益气，和中，缓急作用，主要用于虚证。(3).酸涩味：能收敛，固涩，遇气虚，阳虚不摄而致多汗虚，以至泄泻不止，尿频，遗精，滑精等症状，均可食用。（4）.苦味：能泄，能燥，能坚，用于冶热症，湿症，气逆症。（5）.咸味：能软坚，散结,润下，用冶热结，痰核，瘰疠等不利症状。但营养素的选择对不同疾病的需要也有讲究：比如肥胖病患者的膳食要有计划的减少热能；对于甲状腺功能亢进的患者膳食要高热能，高维生素，高蛋白质；而肾脏病患者的膳食则要减少食盐。
5.碳酸饮料加工工艺。
碳酸饮料汽水混合原理即碳酸化原理，水吸收二氧化碳的作用称为碳酸饱和或碳酸化作用。碳酸化作用在碳酸化器（汽水混合机）中进行，实质就是在一定压力和温度下二氧化碳在水中溶解的过程。
7.曾庆梅砀山酥梨汁超高压处理和降压措施的研究。
食品0801许明军勤劳的蜜蜂有糖吃。
20083325。
文献与学术论文读后感篇三
在我的印象中，写论文是件很痛苦的事情，大多数人对这项费时费力费劲的文字工作都比较反感，因为爬格子毕竟是一件苦差，与青灯为伴，与黄卷为友，怎能不苦？很多人都害怕写文章，尤其是专业论文。因为写论文需要花大量的前期功夫进行调查研究，而且很多可能还是无用功，包括走访座谈和阅读大量文献，不然文章很容易陷入言之无物的空灵，除此之外，选题和构思亦是一大难题，因为选题就是要选出问题，找准了问题就等于论文成功的一半，而构思则是选题的拓展，构思将选题最初的意蕴用框架的形式搭建起来，剩下的便是码子了。很多人认为写文章难并非是构思难，而是码那么多字很困难，但笔者却不以为然，笔者以为写文章最痛苦的当是两件事情，一个是调查研究收集资料，这是论文的素材，另一个便是选题和构思。收集资料是个体力活，消化资料提炼问题则是个纯粹的脑力活，需要反复的构思。只要有了选题个构思，将调研所获取的资料用自己的语言表述并填充以汉字，论文便水到渠成了。
的确，写文章确实是一件费时费力费劲的事情，不仅需要繁重的体力劳动--收集素材、消化资料，更是一项复杂的脑力活动，选题并构思然后用自己的语言表述出来。《法律专业学术论文写作》一书或许能为我们写作论文尤其是专业法律论文提供一些启示。该书是广东外语外贸大学法学院教授群针对写论文中存在的一系列问题进行的专门研究，包括法律专业论文的特点与分类介绍，法律专业论文当如何收集和整理资料，提纲的拟定、结构的安排，格式的规范等写论文所必需的各个要素都进行了一一的阐述和分析。写论文到底有无专门的路径或方法，或许阅读完该书，你可能要失望了，因为其最多是一门写论文的入门教材，对法律专业论文进行了概述式的介绍，及框架的搭建和格式的规范进行了相关的介绍与提示，但却并未教读者写论文的速成之道，即写论文的捷径和快速方法等。()因此，通读完该书，可能最大的收获还是对写论文有一个基本的了解及做论文应该注意的方法和格式规范等问题，或许能有所裨益，但却找寻不到论文的速成之法与成就之道。的确，写论文确实是没有捷径和窍门的，主要还是依赖于平时的积累，而不可能希冀于阅读一门论文写作书就迅速掌握写作方法并产出优质论文。这或许亦是该书的名字为法律专业学术论文写作而非法律论文速成之道的缘故，没有一个人能夸这海口，企图让读者阅读自己的一本论文写作书便摆脱写论文的痛苦，化腐朽为神奇，让论文信手拈来，浑然天成。
因此，读完该书，笔者收获不是很大，也很困惑，法律论文该如何写作还真是个大难题。根据笔者个人的论文写作经历与体验，论文写作还是要靠平时的大量积累，包括阅读大量的文献和经常性练笔。因为论文写作是一个文献输出的过程，不阅读大量文献，不进行文献输入，是不可能有文献输出的。这也恰好符合物理学上的能量守恒定律。而经常性练笔则助于提炼文字的纯度，没有人天生就是字字珠玑，炉火纯青，相信大多数学人都是经过反复修改和练习，论文才能像一串串美妙的珍珠，让读者一气读完，发浑然天成之感。
笔者的论述好像是在否定该书的价值和意义，其实不然。上面的论述只是澄清论文无速成之道的朴素原理，该书的价值肯定是有，读者通过阅读起码知道论文写作必须先构思和搭框架，这样才能下笔不跑题而且文字方能如行云流水般远行。就像盖房子需要设计图纸和框架搭建，剩下的才是砌墙和圆顶。论文亦是同理，写论文必须注意格式规范，包括引用他人文献的规范等，在此书中都有所介绍和分析，认真细读该书还是能有所收获的，至于最后收获的是什么，那要看读者的读书动机和文字功底，因为读书动机从一开始就奠定了你读书的目的并努力找寻自己兴趣点，予以满足，而文字功底则能大致确定你所获的深度。因此读完该书，笔者感觉还是能有所收获，起码知道了文献资料的收集方法，论文写作的步骤，规范论文的基本格式，这对于没有接受过专业、系统学术训练的论文初学者还是很有必要值得注意和警醒的，按照该书作者提供的写作思路，论文不能确保获奖或发表，但能减少不必要的时间和精力浪费，能让所出炉的论文看起来更加清新简约，格式规范，确保形式上的瑕疵祛除。因此，从这个意义和角度来说，写论文还是有速成之法与成就之道的。
文献与学术论文读后感篇四
摘要:2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，这对我以后的论文写作有着很大的帮助，感谢各位老师对我们学术论文写作的指导。
关键词：论文写作;规范;心得。
前言。
2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，下面将本学期的收获与心得进行如下总结。
硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一，也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作，有利于全面训练研究生的教育科学研究能力，有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研，培养研究生的创新精神。同时，硕士学位论文是现行高等教育的基本内容，是实现高等教育培养目标的重要教学环节，在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言，硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面：
1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。
学术论文是发表学术成果的基本方式，是现代学术研究的标志，理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例，能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求，也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。
2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。
义。
3、硕士论文是专业学习的总结，是必需的学术训练。
研究生阶段的学习中，论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写，研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要，梳理、检验和完善自己的知识储备和结构，掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准，培育严谨求实的学术精神。
2论文写作与学术规范。
学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则，它是通过对于学术论文特征的全面分析，确立出评价论文质量的一般标准。
学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括：研究是否推翻前人不正确的定论;有无新发现或提出新理论，或解决新问题;研究虽为老问题，但有无新意，或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善;是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论，在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中，运用理论思维，通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律，运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题，从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。
所有这些规范，归纳起来，可以分成三个层面：(1)道德层面，即坚守学术道德，要以德治学，主要靠自律;(2)精神层面，即严谨的治学态度，实事求是的科学精神(3)技术层面，即应遵守论文当一般编写格式和体例。
硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求，严格接受制度化规范的制约，才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练，其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序，明确学术规范意识，掌握论文写作规律与方法，达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练，论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为，必将在学术界造成一种恶性循环。因此，学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。
3如何撰写高质量的学术论文。
的心得和体会。
千里之行，始于选题。
选题是撰写学位论文的首要环节。选题的好坏往往是决定论文成功与否的关键。要选好题目，应该做到以下几点：
第一，选题要符合研究方向，不能超出本专业研究方向的范围随意去选，否则即使论文作得不错，也不易被通过。
第二，选题的价值性。研究课题在理论上要有开拓价值。凡是难以提出自己见解的题目，最好不要去选。
第三，要有现实意义。选题过程中要坚持理论与实际相结合的原则，不但要考虑“热点”问题，而且要善于发现具有发展潜力和前途的题目。要做到这一点很不容易，需要有较深的理论功底和敏锐的观察力。这也是在今后的学习和研究过程中自己应该努力的方向。
第四，选题的可行性。要在研究方向的范围内，根据所掌握的或可能掌握的资料，确定论文的题目。一方面要“小题大作”，而不要“大题小作”。另一方面要考虑题目是否缺乏实现的必要条件，如果资料很少，无法下手，也是不可取的。把握好这两点，论文就好拓宽加深，比较容易写深写透，避免面面俱到，蜻蜓点水，在论文写作过程中也能做到得心应手。
做好开题，架好桥梁。
开题是介于选题和写作之间的中间环节。做好开题工作，就能架起课题与写作之间的桥梁，将研究构思真正地开始付诸于实施。
在这个环节中，首先要查阅、消化和综合文献。题目确定后，要集中一段时间查阅文献。科学研究必须吸收前人的研究成果，避免重复或走弯路，并力求有所前进。在这个过程中要与导师多加沟通，根据导师提供的一些主要文献扩大知识面和阅读范围，并根据已经掌握的文献，从这些文献所引证的参考文献目录中进一步去查找其他文献。这种“顺藤摸瓜”的方法，是一个可以在较短的时间内收集到较多资料的捷径。另外还要查阅与自己的研究工作有关的学术期刊，特别是一些重要期刊，要尽量精查精读，读一些重点文章。这里，起码要看完所有目录。这样，就可以了解本学科专业在这个问题上研究的历史和现状，发现其中存在的问题和发展趋势，以便从中找准自己的主攻方向。还要重视报刊文摘中的“二次文献”。
在研究文献资料时，要注意三个问题：一是要弄清别人所得出的结论是否正确，有无创新，有无偏颇之处;二是要弄清这一结论是如何得出的，别人的研究方法是什么;三是要弄清别人的成功和不足之处，不要盲目追随，要多问几个为什么，要能够举一反三、扬长避短。
和基本思路;论文完成时间，等等。开题报告在导师规定时间写好后，提交导师指导小组，讨论通过后，方可进入写作阶段。在写开题报告之前，最好能写出一个研究综述来。这样，开题报告就会写得很实在、很具体，也为下一步拟订大纲奠定扎实的基础。
论文写作，重中之重。
学位论文写作的第一阶段是在开题报告的基础上，进一步加工形成详细的写作提纲。提纲一定要经过导师的审阅和批准，方可开始写作。对于提纲，首先是要推敲好题目。论文的题目是文章的点睛之笔，要使读者一看就能抓住该文的主要特点。题目要具体不要空泛，要醒目不要流于一般，要简练不要冗长，更要注意思想的确定性，不要给人以似是而非的印象。
第二阶段是论文写作。论文写作忌匆忙从事，且不要无纲而作或草纲而作，以免走弯路，做无效劳动。在写作过程中，一定还会发现提纲中的问题，要注意及时加以修正。硕士学位论文一般控制在3~5万字，不易过长或过短。正文写好后，还要写好以下内容：
1、论文摘要。摘要是论文的“窗口”，要以十分简练的语言概括论文的精华。摘要最好是在全文完成以后再写，这样可以概括得更准确一些。写外文摘要时最好不由中文摘要直接翻译，因为中、外文的写作习惯是不同的，直译往往效果较差。应当摆脱中文的束缚直接用外文写作。篇幅还可以稍长一些。
2、关键词。要精选能反映本文主要特点的单词或词组。词组应简明通用，约定俗成，不要生编乱造。词组不宜过多，一般以3~4个为宜。
3、引言。引言的内容是要提供该论文的研究背景，包括研究的意义、历史和现状，由此引出写作论文的目的。
4、注释。注释要求准确、统一、标准化。引证一定要核对原文。特别是经典著作，有新版本的就不能引用老版本。格式要按照^v^的规范要求进行统一。
5、参考文献。参考文献目录不规范是论文写作中的通病。列举参考文献时应注意：只能列出自己读过的文献，不能列出自己没有读过的文献;只能列出和本文有关的文献，不能列出不相干的文献;文献目录编排一定要分类，分类的参考系可以自己酌情而定。
6、致谢。这也是论文中必须有的内容。对自己论文的写作过程作些说明是必要的，对曾经支持和帮助过自己写作的人，特别是对自己的授课教师、论文的指导教师，表示感谢也是合乎情理的。但是一定要注意分寸，溢美之词太多是不必要的，把一些不大相干、无关紧要的东西也写了上去，是不合适的。
逻辑上，要具有整体性、规范性、朴实性，即体系要严密，表述要规范，包括印制成册过程中的校对，都要一丝不苟;文章要朴素无华，不要哗众取宠，更不要弄些故意让人读不懂的东西。
精心准备，做好答辩工作。
要写出高质量的学术论文，进行高水平的学术研究，仅仅遵守写作格式和体例规范是不够的，除了必要的知识要求和技巧方面的要求外，还要有良好的学风和治学态度。首先，学贵有恒。在为学的道路上，有中道而废和功成业就两种可能性，功亏一篑和大功告成完全取决于学者有恒和无恒。通过了解大师的学术生涯和治学之路，我深刻体会到在学术研究的道路上应当发扬有恒的精神，锲而不舍。第二、学贵专一。学习必须专心致志，治学必须注意精力集中。最后，学贵于勤。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”作为一名研究生，无论是进德还是修业，都要严格要求自己，勤勤恳恳，精益求精。
文献与学术论文读后感篇五
原以为“教育教学科研”离我们教师很远，是一件难以逾越的事情。然而当我拜读完了郑金洲教授著《教师如何做研究》的文章后，感触颇深。原来我们每一位教师都是可以做的，教育教学科研并不神圣，只要用心和坚持，掌握方法，同样也可以搞出名堂来。这无疑是给了我们信心和力量。
文章中提到叶澜教授说的一句话：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思有可能成为名师。”这一句话提醒和警醒了我，难到自己就一直默默无闻地做一名普通教师吗？我不甘心，教书育人是我们的事业，我们应该有事业感，必须干点名堂出来，也要成为名师，至少要让众多的人在谈论的时候和学生回忆的时候：你是一个非常优秀和令人尊敬的教师。
下面我就谈谈我的一些感受和心得。
一、我们也能进行教育教学科研，我们也能行。
二、教师的教育教学科研的目的和价值取向。
在日常实践中，我们不断地把自己的`教育教学活动作为研究对象，持续不断地教育和教学行为进行反思，从而汇总着自己的教育智慧，提升着自己的教育教学水平，进而促进学校的持续发展。
三、教师的教育教学科研必须围绕自己在工作中遇到或存在的问题展开。
要研究就要从问题的发现入手，提出问题往往是研究的出发点，解决问题则是研究的终点。我们要从教育教学的疑难中寻找问题，从具体的教育教学场景中捕捉问题，从阅读交流中发现问题，或是从学校、学科中确定问题。在提出问题后，我们还要进一步明确：在自身的实际工作中，哪些值得花时间研究？自身能力能否完成？分析选择可研究的问题。
四、研究的基本程序：从计划到反思。
教师分析选择确定要研究的问题后，就要制定计划。计划是自己对活动有意识的设计、设想、大算。计划不是一成不变，亦步亦趋，可随活动场景而动，依研究状态而移，有较强的变通性和灵活性。有了计划就要付诸行动。行动总是和情景结合在一起，随着教育情境的变化和教师认识的加深，行动也是在不断调整的。收集行动过程的资料，对教师及行动的实际状态（包括背景、过程、结果、特征等）的全面观察。在行动和观察之后进行反思，寻求教师行动或实践的合理性。只要我们在这种从反思到问题到计划制订到采取行动到观察再到反思的螺旋式上升，教师的专业化程度和实践质量就会提高。
五、灵活多样的研究成果表达形式。
教育日志、教育叙事、教育案例、教育反思、教学课例等，多样的研究成果表达的形式，让我们老师能灵活的表达自己的研究成果和心得。郑金洲教授通过通俗易懂的讲解和举例，让我们轻松上路，又无疑为我们提供了蓝本。我认为教育日志、教育反思这两种形式非常好，也极容易做到。当然，无论什么事都要围着问题转，不断在反思、总结，不断解决日常实践中的问题。
总之，熟读郑金洲教授著《教师如何做研究》一书，既为我们教师如何做教育教学科研指明了方向，也通过浅显通俗的语言和实例让我们掌握了基本方法，让我们充满了搞好教育教学科研促进学校和个人的健康发展增添了信心。
文献与学术论文读后感篇六
摘要：同权论认为大学自治与学术自由同属于宪法上的基本权利．而制度保障说则将大学自治视为对学术自由的保护，制度保障说准确界定了大学自治与学术自由的关系，对我国大学法治的建设具有重要借鉴意义。
关键词：大学自治；学术自由；同权论；制度保障论。
大学自治和学术自由是两个关系密切而又容易混淆的概念。一项对二战后美国高等教育的分析认为，如果被法律或公共观点支持，学术自由可以在大学自治缺失的情况下存在。但是又有情况显示有些外部干预会或明或暗地侵蚀学术自由，大学自治有助于维护学术自由的精神和保护这种自由免于外部的攻击。大学自治与学术自由都是建立在“传播和创造高深学问”这一大学内在逻辑的基础上的，但二者之间具有何种内在关系却一直存在争论，二者同权论和制度保障论就是两种有代表性的看法。本文试图在分析上述两种观点的基础上澄清大学自治与学术自由之间的关系。
一、大学自治和学术自由的渊源“自治是高深学问的最悠久的传统之一”闭，大学争取自治是从建校时开始的，在中世纪产生之初，大学就产生了自治的诉求。大学具有国际性，其成员来自世界，主张普遍教学的自由，它的领域是基督教世界，而且冲破了城市的范围。大学的发展过程就是一个不断与教会、王室甚至是普通市民进行斗争的过程，斗争的手段是罢课和迁校，斗争的结果是大学有了自己的特权。
而学术自由概念的产生则要晚的多，作为大学探索真理的原则学术自由首先被德国大学接受，其思想奠基者是洪堡、施莱尔·马赫和费希特等人，认为大学必须将研究提升到与知识传授同等重要的地位，而要开展学术研究就需要确立学术自由的制度保障。这一思想逐渐形成经典大学的基本理念并被欧美大学普遍认同。学术自由在最初仅仅限于学校内部，是学校自身的行为，却无法防止来自外部力量的侵害，因此需要国家法律的认可和保障。到了20世纪初期，则上升为宪法基本权利，许多国家的宪法和教育基本法开始明确保障学术自由。因此，从历史上看，大学自治的理念和制度先于学术自由而产生。
二、二者同权论二者同权论把学术自由视为大学的基本权利．大学是学术自由的组织体，大学自治是一种团体性的学术自由，是学术自由的合理延伸和当然结果。确实，随着学术自由权内涵的发展，权利主体已经实现了从学者向普通公民、从个体向组织转化的过程，许多国家将学术自由的主体扩展到了包括大学在内的机构，把学术自由视为大学的基本权利自在情理之中。同时，这种观点立足于自由主义的精神，为大学自治提供一种自然法上的正当性，使学校在国家一社会的二元结构中能够形成一种对峙而又互动的良性格局f3]，更易于直接明确的论证大学自治的合法性依据。不过，把大学自治权直接等同于宪法学术自由权，存在许多不足：
首先，掩盖了学术自由和大学自治之间的内在关系。大学自治以实现学术自由为旨归，具有手段性价值。与学术自由权的实现之间是一种手段与目的的关系，而并非等同关系。相反，如果一所大学自治的主体是学校的行政系统，反而可能会带来对学术自由的伤害。事实上，学术自由并不必然产生于大学自治，大学自治也不必然以学术自由为最终目的。大学自治不包含学者个人的学术自由等权力诉求的意义，而是指大学作为一个学术组织为避免外界干扰而提出的属于大学整体需要的自我决策、自我管理的权力诉求。大学自治有可能损害学者个体的学术自由。正像有学者所指出的，知识分子进入学院化的大学校园后，大学里烦琐的规定成为最麻烦的学术障碍，??大大限制了学者们的独立人格和学术自由。问因此，当大学自治行为损害到了教师和学生的学术自由时，应该受到限制，大学自治作为手段并不是无限的。大学自治要受到国家合法性的监督，使得大学自治在保护学术自由、学习自由以及大学成员其他宪法性权利前提下展开。
其次。大学自治和学术自由二者的内容并非完全等同。一般认为，学术自由的内容包括学术思想自由、学术研究自由以及研究成果的传授、交流与发表自由等三个方面。而大学自治则是指大学必须由自己的机关独自负责并且不受国家之指示以完成事务之意，亦即大学之管理、运营系委诸于大学内部之自主性决定。嘲大学自治内容上则要丰富的多，从实体和程序角度来看，大学自治分为实质性自治和程序性自治；从自治权的分立和运行来看，又可以分为立法权、行^v^和监督权；从具体内容来看，大学的自治权包括人事的自治、学生选择的自治、教育课程决定的自治、研究计划决定的自治、财源分配的自治等。
再次，大学自治和学术自由二者的主体不完全相同。学术自由权的主体一般适用于全体国民，但大学自治的主体却有很大差异。德国大学自治权的主体主要是教授，形成了教授治校的大学自治模式；而美国则形成了董事会领导下的大学自治模式。我国教育法规定办学自主权的主体是大学。而高等教育法中主体是大学和校长，而没有作为大学重要构成人员的教师和学生，特别忽视了学生的权利，但在大陆法系许多地区，学生一直处于大学构成主体的地位。可见，在学校这一集体之内，仍然存在着自治权主体的差别，而这一差别可能使之对学术自由的保障功能也会有所不同。
三、制度保障论制度性保障理论最初由德国威玛宪法时期学者施密特将其体系化，意指在宪法规范之下，某些具有特定范畴、任务及目的的制度应为国家宪法所承认，受到宪法的特别保护，立法者不能通过立法而将其废弃。制度性保障的功能在于避免某些先存性法律制度免受立法者废弃，这是一种消极的制度性保障。制度性保障理论的内涵可归纳为如下几个方面：
文献与学术论文读后感篇七
摘要：随着二元论世界观的由盛而衰，从传统到近现代，西方哲学家眼中的时间经历了一个由外在到内在、由“纯粹客观”到与实存主体融合的过程，这对实存生命价值的呈现有重要的意义。
关键词：时间;客观;实存主体;生命价值。
从哲学上定义“时间”是件困难的事情，奥古斯丁说：“时间究竟是什么?没有人问我时，我倒清楚;当有人问我而我想要解释时，却茫然了。”1，205页但西方的哲学家并没有停止探索何谓“时间”这一问题。
一、西方传统时间观。
古希腊哲学家基本把时间看成外在于主体的存在。以亚里士多德为例，他这样定义时间：“时间正是这个――关于前后的运动的数”2，219页。即时间不等同于运动本身，但是通过运动和变化，我们可以感受到时间的存在。此时，时间是主体可以感受，却不会随主体状态而变迁的。
中世纪时对时间做出解释的重要代表人物是奥古斯丁，这位神学家认为时间是上帝创造的，可见时间在此仍是外在于主体的客体，仍停留在二元论的思维框架内。不过，上帝创造了时间之后，“时间存在于我们心中”3，247页，“时间不是自在之流，而是思想的延展”3，253页。时间不再是独立的自在存在，时间客体由此出现了融入主体的萌芽状态。
康德突破了从经验中得出时间概念，他认为，事物经验中的同时存在或者彼此相继是以时间为条件才可能的;康德也避免像神学家一样从神学的角度规约时间，他认为时间是感性的主观的形式，康德说时间的特点在于它是“内感官”的形式，即“时间是(我们灵魂的)内部出现的直接条件，从而就是外部出现的间接条件”，“是我们(人类)的直观的纯然主观条件(我们的直观总是感性的，即在我们为对象所刺激的限度内)，而离开主体，在其自身说来，是无意义的”4，75页。康德创造性地将这两方面结合到一起，提出时间的“经验的实在性”。时间这一感性的主观形式唯有在应用到感性的现象上，才有实在性，也就是客观有效性。也就是说，时间这一感性直观的纯粹形式必须与感性的现象相结合。这二者，彼此脱离对方，即会落空，成为“空观念”。康德所说的感性的现象，也不是我们日常所指的现成的自然中存在的客观的现象，而是感性所挑起、呈现的，与感性主体发生关系的现象。可见，康德的时间观中已然呈现了主体与客体的相互呈现、相互成就。
二、西方近现代时间观。
跨出传统的时间观范畴之后，西方哲人的时间观进一步由外在而走向内在。
胡塞尔的时间观即是如此，他的时间是主体的内在时间。此一内在时间是纯粹意识时间。这种内在时间意识整理和统摄心理体验、感受、情绪和意志，但它不是对象性的心理体验和感受本身，而是把体验与体验连在一起的这种必然形式。“不可能有延存的体验，除非它被构成与一个作为过程或绵延统一物的诸所与样式的连续之流中……‘当下’的连续性是一种永远更新的内容形式的连续性”5，205-206页。这些相互分离，零散杂乱的心理感受内容之所以能以统一化的绵延形式出现在心理过程中，就在于它们被纳入了一个统一化的秩序之中，而这种先验的统一化的秩序就是内在时间。胡塞尔的内在时间包含有时间的对象性和自我性两方面的功能。对象性是指绵延的时间意识将诸多零散的内知识材料统一化，从而实现了内在时间;自我性意味着内在时间在构造对象的同一性的时候也依其自身实现了自我的自身构造。
海德格尔的时间观则将时间内化到本体中，上升到本体论的层面。在海德格尔的哲学理论中，此在由时间的视野而领会着、解释着存在的一切。所以，时间是与人的生命存在紧密相连的。此在、存在都是时间性的，所以，必须先要理解时间。在海德格尔看来，时间有众多的特点，如立体的、动态的等等。
在人们日常的观念中，时间是单向流动的、是线性的，然而在海德格尔看来，时间是“将来”、“过去”、“当前”三种时间样式的共同到时。“时间性根本不是‘存在着’，时间性不存在，而是‘到时候’”6，375页，“到时不意味着诸绽出样式的‘前后相随’将来并不晚于曾在状态，而曾在状态并不早于当前，时间性作为曾在的当前化的将来到时”6，398页。其实这就意味着，时间是一个过去、现在和未来三位一体、交互伸达的立体的整体。时间不是静态，而是动态的。“时间并非先是一存在者，而后才从自身中走出来;而是时间性的本质即是在诸种绽出的统一中到时。”6，375页时间的这一系列特点，与此在的存在状态直接相关。在三维交互伸达、动态变化的时间中来理解此在，则“此在并没有一个它只是停留于其上的终结，而是有终结的生存着”6，346页。此在的存在的终结就不是简单的在某一特定的时刻的终结问题，而生存与终极的时时并存，使得此在的存在处在海德格尔所说的“向死而生”的状态中。
三、时间观变迁的意义。
西方人对时间由外在而内化地看待的、不断哲理化的过程，是与西方人基本的世界观变化相一致的。传统西方以二元对立的世界观看问题，强调以理性、客观的态度中立地分析问题，在走向近现代之后，这种思维方式越来越受到挑战与质疑，尤其是科学、理性与信仰的冲突，使得他们更倾向于破除二元对立的格局，关注人的实存问题。随着这种变化，时间也就由外在的一个标尺，而内化到实存主体的生命品质、生命尊严，乃至生命价值之中。所以，时间观的变迁的重要意义之一在于：时间不再是传统的衡量人生命长短的、外在的、恒定的度量单位，而是有助于实存主体体尝生命价值、实现甚或创造生命意义的内在视野，是实存生命本然性的必须。
参考文献：
1、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1963年。
2、亚里士多德著，张明竹译：《物理学》，北京：商务印书馆，1982年。
3、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1982年。
4、康德：《纯粹理性批判》，武汉：华中师范大学出版社1999年。
5、胡塞尔《纯粹现象学通论》，北京：商务印书馆1997年。
6、海德格尔：《存在与时间》，北京：三联书店1987年。
文献与学术论文读后感篇八
在我的印象中，写论文是件很痛苦的事情，大多数人对这项费时费力费劲的文字工作都比较反感，因为爬格子毕竟是一件苦差，与青灯为伴，与黄卷为友，怎能不苦?很多人都害怕写文章，尤其是专业论文。
因为写论文需要花大量的前期功夫进行调查研究，而且很多可能还是无用功，包括走访座谈和阅读大量文献，不然文章很容易陷入言之无物的空灵，除此之外，选题和构思亦是一大难题，因为选题就是要选出问题，找准了问题就等于论文成功的一半，而构思则是选题的拓展，构思将选题最初的意蕴用框架的形式搭建起来，剩下的便是码子了。
很多人认为写文章难并非是构思难，而是码那么多字很困难，但笔者却不以为然，笔者以为写文章最痛苦的当是两件事情，一个是调查研究收集资料，这是论文的素材，另一个便是选题和构思。
收集资料是个体力活，消化资料提炼问题则是个纯粹的脑力活，需要反复的构思。
只要有了选题个构思，将调研所获取的资料用自己的语言表述并填充以汉字，论文便水到渠成了。
的确，写文章确实是一件费时费力费劲的事情，不仅需要繁重的体力劳动——收集素材、消化资料，更是一项复杂的脑力活动，选题并构思然后用自己的语言表述出来。《法律专业学术论文写作》一书或许能为我们写作论文尤其是专业法律论文提供一些启示。
该书是广东外语外贸大学法学院教授群针对写论文中存在的一系列问题进行的专门研究，包括法律专业论文的特点与分类介绍，法律专业论文当如何收集和整理资料，提纲的拟定、结构的安排，格式的规范等写论文所必需的各个要素都进行了一一的阐述和分析。
写论文到底有无专门的路径或方法，或许阅读完该书，你可能要失望了，因为其最多是一门写论文的入门教材，对法律专业论文进行了概述式的介绍，及框架的搭建和格式的规范进行了相关的介绍与提示，但却并未教读者写论文的速成之道，即写论文的捷径和快速方法等。
因此，通读完该书，可能最大的收获还是对写论文有一个基本的了解及做论文应该注意的方法和格式规范等问题，或许能有所裨益，但却找寻不到论文的速成之法与成就之道。
的确，写论文确实是没有捷径和窍门的，主要还是依赖于平时的积累，而不可能希冀于阅读一门论文写作书就迅速掌握写作方法并产出优质论文。
这或许亦是该书的名字为法律专业学术论文写作而非法律论文速成之道的缘故，没有一个人能夸这海口，企图让读者阅读自己的一本论文写作书便摆脱写论文的痛苦，化腐朽为神奇，让论文信手拈来，浑然天成。
因此，读完该书，笔者收获不是很大，也很困惑，法律论文该如何写作还真是个大难题。
根据笔者个人的论文写作经历与体验，论文写作还是要靠平时的大量积累，包括阅读大量的文献和经常性练笔。因为论文写作是一个文献输出的过程，不阅读大量文献，不进行文献输入，是不可能有文献输出的。这也恰好符合物理学上的能量守恒定律。
而经常性练笔则助于提炼文字的纯度，没有人天生就是字字珠玑，炉火纯青，相信大多数学人都是经过反复修改和练习，论文才能像一串串美妙的珍珠，让读者一气读完，发浑然天成之感。
笔者的论述好像是在否定该书的价值和意义，其实不然。
上面的论述只是澄清论文无速成之道的朴素原理，该书的价值肯定是有，读者通过阅读起码知道论文写作必须先构思和搭框架，这样才能下笔不跑题而且文字方能如行云流水般远行。就像盖房子需要设计图纸和框架搭建，剩下的才是砌墙和圆顶。
论文亦是同理，写论文必须注意格式规范，包括引用他人文献的规范等，在此书中都有所介绍和分析，认真细读该书还是能有所收获的，至于最后收获的是什么，那要看读者的读书动机和文字功底，因为读书动机从一开始就奠定了你读书的目的并努力找寻自己兴趣点，予以满足，而文字功底则能大致确定你所获的深度。
因此读完该书，笔者感觉还是能有所收获，起码知道了文献资料的收集方法，论文写作的步骤，规范论文的基本格式，这对于没有接受过专业、系统学术训练的论文初学者还是很有必要值得注意和警醒的，按照该书作者提供的写作思路。
论文不能确保获奖或发表，但能减少不必要的时间和精力浪费，能让所出炉的论文看起来更加清新简约，格式规范，确保形式上的瑕疵祛除。
因此，从这个意义和角度来说，写论文还是有速成之法与成就之道的。
摘 要：夸美纽斯提出的班级授课制，大大的提高了教学的效率，《大教学论》中还蕴含了丰富的有效教学的思想，在强调效率优先的今天，学习夸美纽斯的《大教学论》有很强的现实意义，在300年后的今天《大教学论》仍焕发着新的活力。
本文就是从《大教学论》中的有关有效教学的理念出发，为我国基础教育中有效教学更好的开展，为教师们形成一个自己的有效教学的策略，找到一个新的视角。
关键词：夸美纽斯;有效教学;启示
我国目前的.中小学教学有一个非常突出的问题，那就是：教师很辛苦，学生很痛苦，然而学生却没有得到应有的发展。如何解决这个矛盾，需要教师拥有有效教学的理念，掌握有效教学的策略或技术。
这与夸美纽斯《大教学论》的理念不谋而合。
所以《大教学论》随着时代的发展，并没有因此而被埋没，相反书中的有些教学思想后来都得到了验证，今天再来读夸美纽斯的《大教学论》有很强的现实意义。《大教学论》蕴含了丰富的教育思想，有一些可以给有效教学的开展提供一个新的启示。
一、对教育力量的坚信以及对教育事业的热爱是实施有效教学的前提
夸美纽斯生活于欧洲宗教改革爆发以后的动荡时期，他经历了民族压迫、宗教迫害和30年战争的磨难，一生背井离乡，颠沛流离，但始终没有离开教育工作岗位，从来没有中断教育理论研究和编写新教材的工作。
他长期担任中学的校长和教师，一直在为教育事业做贡献。
这源于他对教育事业的热爱，以及对教育力量的坚信。只有相信教育，才能办好教育。
卡美纽斯认为，只有受过适当教育之后，人才能成为一个人。
比如，马是天生合于作战用的，牛是合于拖物用的，驴是合于负重用的，犬是合于守护与狩猎用的，鹰是合于捕鸟用的;但是在我们训练它们，使它们习惯于它们的工作以前，它们是没有多少用处的。也就是说，假如要形成一个人，就必须由教育去形成。
具体到每个人，夸美纽斯认为几乎没有教育不好的儿童，只有不合适儿童的教育。
“野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为最好的良驹的。”[1]对于今天的教师来说，对于教育事业的热爱，是提高教学效率的一个根本前提。因为，相信教育才能办好教育。
教师对于学生的影响无疑是巨大，教师可能成就一个学生，使他成为杰出的人，也可能毁了一个学生，使他误入歧途。所以，在今天，我们也应该坚信教育的力量，热爱教育事业。只有相信人人皆可成才，人人就都能成才。
二、对德育的重视是实施有效教学的保障
不能为了提高教学的效率，就忽略了德育的重要性。有效教学更加要关注的是学生的发展，而不仅仅是学习成绩的提高。所以教师们在制定学习目标是，应将道德教育作为一个重要方面进行关注。
近一两年来，学校暴力事件不断发生，引起了整个社会的关注。
学校是一个培养人的地方，怎么会出现这么多恶性犯罪事件，我们教育工作者们需要反思，到底学校教育怎么了?学生怎么了?当然在我国《基础教育课程改革纲要(试行)》中也阐述了新课程的培养目标是“培养学生良好的心理素质和健全的人格：自尊、自信、自律;积极主动，乐观向上，具有克服困难、应付挫折的勇气和意志。
尊重他人，具有团结、合作、协调的精神，能与他人共同学习、工作和生活”。[3]但是如何达到这些目标，制定具有可操作的德育教育模式，夸美纽斯的答案是预防-实践-榜样。德行只有通过实践才能真正获得。
在今天，鼓励被更多的老师用在具体的教育实践中，惩罚被越来越模糊化。鼓励固然可以让学生的心灵免受伤害，但是对于身心发展还不太成熟的孩子来说，有时很有能由于没有进行应有惩罚，使学生的是非观念也模糊化，进而影响学生的身心发展，阻碍了教育的正常进行。
所以，我认为选择合理的惩罚手段，适当的进行惩罚，更有利于道德教育的实施。
三、注重感官教育和和谐教育是实施有效教学的途径
夸美纽斯的《大教学论》第五章写到“我们除了身内有个理性的灵魂外，还有感官，这些感官可以比做密使与间谍，灵魂得到它们的帮助就可以支配身外的万物。
它们是视觉、听觉、嗅觉、味觉、与触觉，随便什么东西都不能够逃避它们的注意。”[6]所以在学习中如果让你的身体各个部分都动起来，可以提高学习效率，也有助于学生身心和谐发展。
在低年级阶段，多设置一些活动课程，开发学生身体更各方面的机能，不仅可以增强学习兴趣，还可以提高官能，为下一阶段的学习打下良好的基础。因为“人不过是身心两方面的一种和谐而已。
因为世界本身就像一座大钟，这座钟有许多转轮和铃子，并且组合得很巧妙，全钟的各个部分互相依靠，使转动持续与和谐;人也是这样的。”[7]《纲要》(试行)中也强调要培养身心和谐发展的人，不能不说夸美纽斯有的教育思想具有前瞻性。
所以促进教学有效性，就要调动起学生的感官，促进学生身心和谐发展。
四、学习的主体是学生是实施有效教学的落脚点
有效教学不是看教师教的是否有效，而是要看学生是不是得到了发展。[8]所以，有效教学的落脚点是学生的发展。在《大教学论》中夸美纽斯就注意到这个问题。“学校确是教我们用别人的眼睛去看，用别人的脑筋去希望自己变聪明的”。
[9]新课程的理念要培养学生的独立创造精神，也就要把学生当作学习的主体，老师的作用不是你教的怎么出彩，而是要看学生学到了什么，他能不能独立发现问题、解决问题。
当然这里他说的可能不完全准确，但不可否认也许是个法子，增强学生的能力，重视生-生关系，也是教师促进教学有效性的一个思路。
五、班级授课制是实施有效教学最有效的教学组织形式
在《大教学论》中，夸美纽斯提出了班级授课制，这一主张大大提高了教学的效率。班级授课制这种基于学生共性要求的教学组织形式,能够有效地利用教育资源,提高教育效果。特别是在以知识传播为主体的现代教育时期,班级授课制仍有许多优势,并在国内外教育界受到重视。
实践证明,采取班级授课制这种教学组织形式,对于传播新知识、传授新理念和提高教学对象的整体素质,具有其他教学组织形式所无法替代的作用和优点。所以说，班级授课制是实施有效教学最有效的教学组织形式。
参考文献：
[3] 教育部.基础教育课程改革纲要(试行),2001年
[8] 崔允.《有效教学》[m]?华东大学出版社,2009年
文献与学术论文读后感篇九
摘要：佛教文献是我国古代文学的一种特殊文学，构成了我国古代文学的内容，佛教文献促进我国古代文学的繁荣，对于我国古代文学的发展影响深远。
现如今，随着我国对古代文学的研究发现，佛教文献对中国古代文学的影响主要体现在三个方面，本文对这三个方面做了系统的阐述，从中国文学发展的各个方面来说，研究中国古代文学与佛教文献之间的关系有利于发展文学多样性，丰富文学内容，促进文化“百家争鸣，百花齐放”，实现中国文化走向繁荣进步。
关键词：中国古代文学;佛教文献;促进文化繁荣;新文体的诞生。
引言。
从文献的定义可知，文献是记录知识的载体，佛教文献则是记录佛教一切知识与活动的载体，佛教文献是一种有形的东西，可以保存下来，不像佛教文学那样不可以看见。
我国研究佛教文化对于中国古代文学的影响则是通过佛教文献来完成的，由于佛教文化是一种外来文化，在其传入到我国的时候，佛教文献也记载了我国古代的一部分文学作用，佛教文献影响中国古代文学的发展，中国古代文学包含佛教文献，总的来说，佛教文献对中国古代文学的影响是比较深远悠长的，本文着重说明佛教文献对于中国古代文学产生的影响，从此方面来解释中国古代文学与佛教文献之间的关系。
一、佛教文献丰富了中国古代文学的内容，促进中国古代文学的繁荣。
佛教文献对于中国古代文学内容的丰富主要体现在对诗歌、戏曲、小说及俗文学的影响等方面，佛教文献成为很多文人进行文学创作所借鉴的情节，其思想渗透到古代文学各个领域。
创作众所周知，我国古代的文学发展受政策影响比较大，比较明显的是唐代，唐代的对外开放程度是中国前所未有的，这项政策加强了唐代的文化与外来文化的交流，使这个时候的文学展示了空前的活力[1]，让我国在文学发展上跨入了一大步，这个跨越性的发展与这个时期的佛教文化在唐朝广泛流传是离不开关系的。
自从佛教文学传入我国以后，文学创作也开始改变以往的陈旧思想，渐渐取材于佛教故事，将中国古代神话故事与佛教里的故事结合，充实自己的文学创造内容，使文学作品更加有内涵、有深度，比如流传甚广的《西游记》中的孙悟空这个形象及其部分情节就是借鉴了佛教的经典情节。
并且，佛教文化的传入也改变了一些词的含义，比如“龙”的含义发生变化就是受印度文化的影响，在六朝还催生了一种新的诗体，即“宫体诗”，佛教文献影响到佛教僧侣文人，大量比较华丽的诗歌从他们笔下诞生，中国的戏曲则是由印度传入，其中的三世轮回、因果报应思想就是佛经里面的鲜为人知的代表观念。
二、佛教文献影响文人的思想观念，促使中国古代文学理念的形成。
中国古代文学理论原本也有形、神、言、意只说，只不过在其发展过程中，受各种因素的影响，一部分文人为了追求自己的功名利禄而忽视了文学作品的形、神、言、意，而一些成绩比较显著的文人在追求自己的文学作品上已经达到了一个极端，佛教文献强化了中国古代文学对形、神、言、意的追求，在其后来的发展过程中，文学作品愈加丰富，文人们的视野更加开阔，逐渐形成了中国文学的又一独特理念，即“境界说”。
佛教文献的“形近神不灭”打破了文人们对原来的“形神”关系的理解局限，将文学当中的“形神”关系的论述推向一个历史高度，并促使中国新的文学理念的形成，比如传神写照、以形写神和重神轻形理念。
佛教文献解放了文人的思想，使其不再局限于固有的认识，对于文学创作来说是百利而无一害，同时，佛教文献促使了中国古代文学新的理念形成，至今这些理念还被应用到现代文学创作当中[2]。
三、佛教文献创新了古代文学的体裁，对今天的文化繁荣产生深远影响。
佛教文学影响到古代的文学创作思想与理论，从而影响到文学体裁与形式，另一方面，佛教文献的传播方式对于文体的产生也具有一定意义。
在文人进行文学创作的中，佛教文献对文人的思想形成冲击，使其寻找更加新颖的创作体裁与形式，满足自己对文学的追求，比如“永明体”的出现，这是一种新的诗歌体裁，是中国古代诗歌体裁发生变化的根本性标志，也使中国古代文体的发展方向彻底改变。
值得一提的是，佛教文献促进了中国古代文体形式“俗文体”的诞生，从此，俗文学作为一种文学体裁开始在我国出现并逐渐发展壮大起来。
佛教文献对我国今天的文学发展依然具有重要意义，文学是文化的一个方面，文学的进步发展必然带来文化的繁荣，在今天的文化发展中，复杂的国际形势又使文学的发展面临新的机遇与挑战[3]。
结语。
综上所述，佛教文献对于中国古代文学的发展影响重大，虽然其中有不少负面影响，但进步作用是主要的，我国应辩证地看待佛教文献与中国古代文学之间的关系，尤其是在今天各国文学相互交融的发展趋势下，我国更要正视佛教文献作为外来宗教文化典籍的事实，直面其中的文本形式与思想观念带来的消极影响，深入剖析佛教文献与中国古代文学的关系[4]，为现代文学的发展提供有益的帮助，积极推动中国古现代文学与世界其他国家的交流，推动中国文学走向世界，促进文化繁荣进步。
参考文献：
[1]刘育霞.魏晋南北朝道教与文学[d].山东大学，.
[2]韩洪波.从变文到元明词话的文体流变研究[d].扬州大学，.
[3]王永丹.佛教传播对唐传奇小说通俗化的影响研究[d].吉林大学，.
[4]杨瑰瑰.《维摩诘经》文献与文学研究[d].华中师范大学，2012.
古代文学中的儒家用世精神【2】。
摘要：儒家用世精神是我国历史经验与文学积累的产物，具有广泛的使用性，从而形成了我国独特的民族特色和个性。
古代文学作品丰富多彩、各有千秋，但其中都包含着儒家文化思想。
本文以古代文学作品中的“儒家用世”精神作为研究对象，从不同方面探讨我国文学作品中所体现的儒家用世精神，从而了解儒家用世精神在推动我国文学发展的过程中发挥的重要作用。
关键词：古代文学作品儒家用世精神探讨分析。
我国古代的文学作者都受到儒家思想的影响，在文学创作中很大程度上体现出儒家用世精神。
这种精神突出表现在，古代文学作品创作者期望能够在政治上有所作为，在入仕的过程中实现自己的理想抱负，体现个人的价值。
儒家用世精神在古代文学作品中主要体现在两个方面：首先，是在创作者处于意气风发的状态下，以当时社会等级秩序为目标而奋斗。
处于这一时期的文学作品大多慷慨激昂，表达自己的人生理想多以立志、立功、立德为思想主线。
其次，是创作者处于失意时期，选择追求精神乐园超凡脱俗的精神状态。
处于这时期的创作者大多游山玩水，享受自然风光，文学作品多以娴静悠然为主，向往在世外实现人生价值寻找人生乐趣。
通过这两方面的分析，能够看出儒家用世精神在文学作品中的体现。
1、儒家用世精神的基本内涵。
儒家思想中所包含的“用世精神”，在很大从程度上表现在修身、治国、齐家、平天下。
其主要意思是说明人生于世需要为整个世界、社会作出贡献，从而体现自己的人身价值。
儒家用世精神的主要思想是提醒世人以积极的心态去面对生活、工作，对人生充满激情在生活中遇到挫折与磨难，要积极乐观的面对，自己的事情要尽最大的努力去完成。
儒家用世精神主要是警示人们，虽然在现实生活中人的作用力非常小，无法逆转人世间出现的很多不幸与磨难，但是只要通过自己的付出与努力，即使不能有很好的收获也可以做到无悔于心。
孔子可以说是儒家用世精神体现最为突出的代表性人物，他的一生都面对着入世不成的打击，空有治国方略却不得伸展。
孔子的一生都在为整个社会以及统治阶层的治国之道而奔走。
虽然他最后未能实现自己的'政治理想，但是能够成为流芳百世的大圣人无疑是他不放弃积极追求的结果。
孔子所处的社会发展时代中，并没有社会主义也没有民主选举，更没有任何的革命运动。
因此从这一角度来说，要想实现自己的从政理想唯有被君主赏识，才是最有效的途径。
以此从政治层面来看需要真正做到有所作为，很多文学作者唯有通过文学创作的途径让世人知晓自己的用世才能。
纵观我国古代的整个文学历史的发展过程，无论是李白、范仲淹或是苏轼、辛弃疾所创作的文学作品都不同程度的表现出了各自的用世精神，在文学表达过程中由于作者在用世道路上的发展不同，具有不一样的文学情感表达。
2、儒家用世精神在文学载体上的体现。
我国古代文学作品的载体形式多种多样，在不同的作品载体中儒家用世精神体现的方面也不尽相同。
以儒家用世精神的角度上来分析，古代文学作品要体现儒家用世精神，需要在文学创作中体现出文学性与服务性于一体的精神思想，因此在这一过程中催生出了各种文学体裁类型。
我国古代文学作品创作者不同程度上都凝结了作者的用世精神，其中有部分文学作品积极表达了作者的个性与思想，在体现出儒家用世精神的同时，展现了自己的的独特性。
如李白的文学作品极具个性，被成为豪放派的代表人物，陶渊明悠然自得的田园派代表。
他们都有自己的人生追求和治国用世之道，在他们的文学作品当作虽然表达出了儒家用世的精神，但也带有浓厚的个人性格特征。
在我国优秀漫长的文学发展史中，文学的发展随着时代的变迁以及朝代的更替，产生了许多不同的文学风格和体裁。
除去诗歌在我国文学发展中这条重要引线外，唐代传奇也是其中辉煌的一页。
唐朝的传奇小说最初创作的目的带有十足的实用性，注重用创作文学作品验证文学作品创作者的诗文以及写作造诣。
传奇小说具有创作过程连贯、故事情节跌宕起伏、创作时间长等特点，在表达儒家用世精神时虽然没有诗歌的方便快捷，但是表达的意义深远，并且通俗易懂便于百姓阅读。
从两种不同体裁的文学作品中分析发现，以诗歌表达自我理想抱负的作者通常积极寻求能被君王赏识的方式，而传奇小说更注重在百姓生活中进行警示实现自我思想，例如冯梦龙的《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》的三部短片小说，无不教导人们为人处事的道理。
3、儒家用世精神在文学创作中的体现。
从儒家用世精神角度上来说，自诗歌出现时期起，大致从“言志”、“情态“到“写意”最后发展到“传神”，这一连串的思想模式都表现出，这一体裁的古代文学作品的创作重点向创作者的心理转变而发展，在于强调创作者的内在精神与神韵的统一。
由此看来我国大部分的古代文学作品创作者均属于表现型的创作者，而非再现型创作者。
例如在杜甫的诗词中很少提及现实主义细节，主要以抒发情怀为主。
又如孔子周游列国，游说各路诸侯，以此希望得到君主任用。
尽管最后孔子并未如愿，但在后续的文学创作中并未提及在用世追求中的事迹，而是注重表达自我感受与以及感悟。
由此表明了我国古代文学创作者儒家用世精神，在文学作品中的表达方式。
结束语：
在儒家用世精神的影响下，我国古代的文学作品都呈现出两面性。
既以通过进入仕途实现个人理想，或至于世外对他人进行感悟，实现自我价值，本文通过对古代文学作品的分析，促进有关我国古代文学作品研究工作的深入发展。
参考文献：
[1]徐应佩.中国古代文学鉴赏学[m].南京：江苏教育出版社，
[2]夏至轻.中国古典小说史论[m].南昌：江西人民出版社，
文献与学术论文读后感篇十
文章类型：参考文献学术论文参考文献。
我们都知道撰写一篇学术论文不能少了参考文献这一部分，那么你知道为何要写参考文献吗?写参考文献对于学术论文来说意味着什么，有哪些作用和好处，我想并不是每一个人都了解。参考文献是对学生论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，其正确表示方式和写作禁忌又有哪些呢，下文笔者就来具体讲讲，让大家更好的完成该部分内容。
文献与学术论文读后感篇十一
规范化是信息交流的需要，是学术论文编辑加工的重要内容。学术论文参考文献的重要性在于它可明确标示他人的学术思想、理论、成果和数据，既体现出对他人劳动的尊重，又表明了学术的继承性和严肃性。正确规范的标注参考文献，是科学、严谨、求实科学态度的具体体现。因此，参考文献规范化是期刊标准化的重要组成部分，是学术论文质量保证的重要内容。
参考文献记录了科学的渊源，反映了某一课题的来龙去脉，著录参考文献表明言之有据，并交代出该论著的起点和深度，为评估论著的价值和水平提供依据，体现科学研究的继承和发展。因此，对论著中涉及到的他人研究成果应规范著录参考文献。2019年最先修订的《中华人民共和国著作权法》规定，在个人研究使用他人已发表的作品的情况下使用该作品，应当指明作者姓名、作品名称，这样不但可以反映出论著者的的科学态度，也是期刊标准化、规范化的要求。具体表现在:。
1、著录参考文献可以反映论文真实的科学依据，以及论文的起点和深度。通过对参考文献的审读，可以大概判断作者占有文献资料的情况，初步衡量论文的水平。科学技术的研究都有继承性，论文作者的现在研究是在前人研究的基础上发展起来的，正确著录参考文献，可以将自己的论文与其他论文之间的联系告诉读者，可以分辨相关领域前人的贡献，便于开拓视野，促进交流。
2、著录参考文献可以有效杜绝剽窃现象的发生。著录参考文献能把论文作者的成果与他人成果区别开来，是对他人知识产权的尊重，如果对他人观点、研究数据、所得结论不作标注，或大量运用别人成果而只标注少量内容，都属将别人成果窃为己有的剽窃行为，若对所引用的别人的研究内容加以著录，可以遏止抄袭、剽窃现象，避免大段抄袭、整体移动，督促作者良好的科技道德和独立创新发明。
3、论文著录参考文献，对已有文献包含的内容，只在对应处注明文献即可，不必长篇累牍再次阐述，这样，精练了文章，节约了篇幅，突出了作者个人的研究重点，避免了文献资料的堆积和一般性的内容。
4、规范著录参考文献，可方便检索，有助于科学情报的研究，按标准著录，能提高录排功效，便于计算机存储、检索和输出，有助于文献管理和学术交流。另外，参考文献也是评价源期刊和源论文学术水平的指标，美国著名sci(自然科学索引)就是一种论文索引，被收录sci的论文越多，说明这个刊物的水平越高，一篇论文被引用的越多，则该论文的学术价值越高大。
1、规范著录文献意识淡漠。著录参考文献，表明作者在写作论文时查阅的有关资料，体现论文的研究起点和深度。但是，目前，一些学术论文的作者的文献意识并不强，具体表现在:(1)应用别人的研究成果时，不著录参考文献。虽然撰写学术研究论文，主要用于表现自己的科研成果，但在涉及别人研究成果时，即使是一个论点，一个数据，一个图表，一段语言都应著录参考文献，既体现出对他人劳动成果的尊重，也体现出作者自身的科技道德。不著录参考文献，应属于一种抄袭行为。(2)有的作者虽然在文章中著录了参考文献，但在编排查对时，却并未引用在文中，自欺欺人，为了引文献而引文献，使得参考文献著录失真。(3)一些作者，著录参考文献只是为了应付格式上的需要，随心所欲，随便拼凑几篇，这种观念上的不重视，很难保证参考文献著录的规范、准确、全面。
2、参考文献在文中的的标注不规范。参考文献在文中标注的位置是期刊标准化和规范化的重要内容。在目前，一些学术论文文中标注的位置混乱，著录不规范的现象也较为普遍。有个别作者甚至一些编辑认为，只要在文中标注参考文献，反映出所引用资料的来源，就算有良好的科技道德和端正的学术风气，而不用太在意其标注的位置。其实，参考文献文中标注位置选择合理与否，不仅仅是一个技术问题，其标注的不科学、不规范、不统一会影响到读者对科学研究成果的完整理解和审美欣赏。
3、文中标注与文后参考文献表不符。参考文献既有文中的著录规范也有文后参考文献表的著录规范，两者之间相互对应，相互统一。在文中出现的参考文献一定会在文后的参考文献表中逐一按规范排列。在抽样核对文献时发现，文中标注序号与文后序号不符，特别是对一篇文献多次被引用时，标注错误较多，序号不能统一。按《文后参考文献著录规则》规定:同一处引用多篇文献时应将其序号置于一个方括号中，如……[1，3，6-7];一篇文献被引用多次只编一个序号，每次的引文页码被放在方括号外，如……[2]2-13。只有真正掌握著录规范，才能减少错误，维护学术论文的严谨性与学术性。
4、转引参考文献问题较多。转引参考文献不是在原始文献基础上引用文献，而是直接引用中介文献或二次文献等给出的信息。在科学研究中，引用参考文献应以原始文献和第一手资料为原则。学术论文为了维护参考文献的真实性、准确性，应强化规范要求，强调作者按规范著录，在自己的文章中要认真查阅并著录原始文献，强化作者规范意识，让作者真正认识到，著录原始文献是严谨求实学术研究的体现，是对科研成果的尊重。但是目前，鉴于有些原始文献难以获取，有些书籍已绝版，有些论文著录的参考文献不清楚，使获得参考文献的途径被切断，只能转引，在编排过程中也应严格按照规范转引，在正文右上角标注“[转引……]”或“[转引自……]”，在文后参考文献表中，再将中介文献按规定著录，绝不能不加提示地将转引文献按原始文献著录。
5、网络参考文献著录混乱。网络文献属于非纸张型载体的电子文献，指因特网上发布的信息。目前，网络参考文献著录非常混乱，具体表现在:有的期刊著录参考文献，有的期刊不著录参考文献，有的只在正文引用处，用括号注明“见http:/……”的形式进行说明，属于注释性使用，而不在文后参考文献表中标注。另外，对于网络参考文献的不同文献类型的标识著录混乱，按gb7714-87文后参考文献著录规则对于数据库(database)、计算机程序(computerprogram)、及电子公告(electronicbulletinboard)等，用下列字母作为标识，数据库用(db)、计算机程序用(cp)、电子公告用(eb)，但是，目前一些学术论文要么不著录参考文献，即使著录的也不按规范著录。
文献与学术论文读后感篇十二
为认真落实从严治党的要求，切实增强学校党员思想理论武装，根据县委《关于在全县党员干部中深入开展学习马克思主义经典著作的意见》(组办[2015]17号)精神，结合实际，现就学校开展学习活动，制定方案如下：
校党员自觉把学习马克思主义经典作为一种精神境界、工作习惯和价值追求，不断增强工作中的科学性和全面性，创造性地运用马克思主义立场观点方法解决学校改革发展中的实际问题，为办好人民满意的教育和全面提升办学水平培养一支高素质党员干部队伍。
学习经典著作要以研读原文为主，通过党员个人自学、集中学习、交流研讨等形式，深刻把握精神实质和思想内涵，着力提高党员特别是党员干部的思想认识，在真学真懂、真信真用上下功夫，做到内化于心、外化于行。
由学校党委择优推荐到县委组织部并在《泾县党建》、《泾县报》、《泾县先锋网》等媒体择优刊发。
2、集中学习。充分利用党委理论中心组学习，支部会议学习，行政会集中学习等载体，每季度组织1次集中学习，通过精选代表性篇目研读、纳入党组织学习计划、看辅导录像等多种形式开展理论学习，深化对马克思主义经典著作的认识与理解。
3、交流研讨。学学校党组织每季度召开1次学习马克思主义经典著作心得交流会，每半年组织开展1次学习马克思主义经典著作的专题讨论，紧密联系思想和工作实际进行深刻反思，注重运用马克思主义经典著作中阐述的基本原理来正确分析和解决教育教学工作中出现的问题。
4、举办专题报告会。创新专题学习教育方式，采取“请进来、走出去”的方式，邀请相关专家、领导进行专题辅导讲座，同时也可与其它院校积极开展交流活动。
5、革命传统教育。充分利用我县红色现场教学示范基地作用，组织。
各支部党员干部到基地，采用专题教学、现场教学、体验教学等多种方式，弘扬新四军精神，开展革命传统教育，强化党员干部党性锻炼，坚定理想信念，为服务泾县教育和社会发展提供思想保证。
1、学校党组织要高度重视党员学习马克思主义经典著作工作，把学习活动摆上重要议事日程，加强领导，精心组织，列出学习专题，制定详细的学习计划。
2、学校党组织要结合实际，采取生动活泼、喜闻乐见的形式，组织好学习活动，扩大学习教育的覆盖面，使马克思主义立场观点方法深入人心。
确保活动有声有色持续深入开展。
4、学校党委要加强督促检查，严抓落实，确保活动取得实效。各支部要及时总结学习情况，将学习制度、学习计划、学习记录及学习心得等资料整理归档，于每学期末报校党务办公室。
文献与学术论文读后感篇十三
因为文献综述在科技论文和毕业论文、硕士、博士论文的协作中也占据着重要地位，它是论文中的一个重要章节。文献综述的好坏直接关系到论文的成功与否。
写文献综述对我们有什么好处。
(1)有利于更新专业知识、扩大了知识面。
文献综述能够反映当前某一领域或某一专题的演变规律、最新进展、学术见解和发展趋势，它的主题新颖、资料全面、内容丰富、信息浓缩。因此，不论是撰写还是阅读文献综述，都可以了解有关领域的新动态、新技术、新成果，不断更新知识，提高业务水平。通过搜集文献资料过程，可进一步熟悉科学文献的查找方法和资料的积累方法;在查找的过程中同时也进一步的扩大了自己的知识面.
(2)有利于选择科研方向。
综述通过对新成果、新方法、新技术、新观点的综合分析和评述，查找文献资料、写文献综述是科研选题及进行科研的第一步，能够帮助科技人员发现和选取新的科研课题，避免重复，因此写文献综述也是为今后科研活动打基础的过程。
(3)有利于查阅相关资料。
由于科学技术的迅速发展，每时每刻都有大量的文献产生，要全部阅读这些文献，时间和经历都是不够的，通过阅读综述，可以在较短的时间内了解有关领域的发展情况、发展趋势，节省大量的时间。
参考文献的著录应执行gb7714—87《文后参考文献著录规则》及《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》的规定，论文作者应用以下文献类型标示码，将自己引用的各种参考文献的类型及载体类型标示出来。根据gb3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，(最常用的参考文献的类型)以单字母方式标识，如下表：
对于专著、论文集中的析出文献，其它文献类型标识建议采用单字母“a”;对于其他各种未定义、未说明类型的文献，建议采用单字母“z”。
以下是参考文献类型标示符的书写标准和部分示例。[1]专著：——[序号]主要责任者.文献题名[m][文献类型标识出版：出版者，出版年.起止页码。
专著(个人著作)——[序号]主要责任者。文献题名[m].版次(第一版略)、出版地：出版者，出版年.起页-止页。
专著(集体著作)——[序号]章节责任者.题名.[m].见(in)：主编.书名.出版地：出版者，出版年.起页-止页。
[2]期刊文章：——[序号]主要责任者.文献题名[j]刊名，年卷，(期)：起页-止页.作者姓名.(姓在前，名在后，名可用缩写(西文)).作者在3名以下全部列出，3名以上列出前3名，后加等(中文)、他(日文)、etal(西文).[]内为文献标识码。
示例：张斌.谈谈句子的信息量[j].湖南广播电视大学学报，，9(3)：1-3.
[4]专利文献：——[序号]专利所有者.专利题名[p].专利国别：专利号，出版日期。
[5]论文集中的析出文献：——[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[a].原文献主要责任者.原文献题名[c].出版地：出版者，出版年.析出文献起页-止页。
[6]学位论文;——[序号]主要责任者.文献题名[d].出版地：出版者，出版年。
[8]论文集：——[序号]主要责任者.文献题名[c]出版地：出版者，出版年，文献起页-止页。
[9]科技报告：——[序号]……[r]。
[10]各种未定义类型的文献：——[序号]主要责任者.文献题名[z].出版地：出版者，出版年.
示例：黄华.论思维[z].北京：北京大学出版社，.
禁忌一：参考文献重复累赘。
具体表现为参考文献引用不对应，标引参考文献过多，规模庞大，而在文内并不完全使用，或是文内使用很多，文后又不一一标明;或是不按出现顺序排列而颠三倒四使用等。这都是论文完稿后未对参考文献进行认真整理所致。
一般而言，论着类论文的'参考文献数目要控制在15条以内，综述类文章可略多，但不宜超过25条，且要有明确的引证目的。此外，同篇文章在参考文献着录时反复使用现象亦应引起重视，尤其在综述类文章中屡见不鲜。同篇文献固然可以在文内引用多次，但无必要每引一次均重新着录，即不管文内引用多少次，该篇引文在参考文献栏内只能占一个位置。
禁忌二：参考文献引用错误。
写过论文的童鞋都知道，参考文献的着录格式及标注均有较严格的规定，医学期刊一般采用改良的温哥华格式着录参考文献。近年来发现，一些具有较高学术价值的论文因参考文献着录格式的不规范或引用不当而延期发表或遭到退稿，分析其原因主要有如下几点：
(3)在正文中未标注参考文献序号，无法证实参考文献的实际用途;。
(4)引用不当。未公开发表的观察资料、内部交流资料及涉及保密的资料等均不宜作参考文献。由于内部资料尚未得到公认且不够成熟，其原理、论点、论据及论证尚需修改、变更或充实，又因其发行量很少，读者面窄，无从查考，起不到参考作用。
禁忌三：所选择的参考文献陈旧过时。
写一篇毕业论文，对于参考文献的选择，一定要新颖，不能是陈旧过时的。新颖，新就是新鲜，颖是引人注意。新颖的参考文献一方面能增强毕业论文的现实性，使入耳目一新;另一方面能保证论文查重有较低的相似率。
要写别人没有写过的，或很少写到的人和事。要从不同的角度提取观点，给人耳目一新的感觉。要注意选择新出现的有特色的参考文献。有的论文，选择不新颖，而是用一些过时的陈旧的事例，看上去是老面孔、老腔调，摆出的参考文献是“陈年烂谷子”，没有新鲜感和现实性，文章就显得没有说服力。
根据普赖斯指数的原理，相对而言，引用5年内的文献越多，则普赖斯指数越高，过时的文献越少，说明论文所涉及的问题越接近当前的前沿课题。实验性文章的年代距离越远，参考价值可能越低，因此一般要求所引用文献的50%——70%应为近5年内发表的文献。
如果一篇文章中，陈旧的文献所占比例很大，这就说明该论文的内容也比较陈旧保守，如果论文所涉及的问题是目前国内外正在研究的热门课题，则近5年内的文献引用比例应较高，这从侧面说明了作者对同行研究成果的了解和掌握的程度之深。
但是，请注意，如果所研究的课题确实很重要，并且你很难找到近5年内的相关文献，这时有必要引用5年前，甚至是几十年前的文献了。
引用参考文献可谓是学术论文写作过程重的必要环节，参考文献的存在不仅能提高论文的质量，也可以从侧面反映出学生写论文的严谨和修为。要想体现出应有的作用，必须知道参考文献的正确表示方式是怎样的，写作过程要避免出现哪些问题，这些文章都有讲解，希望对大家的写作能够起到一定的帮助。
文献与学术论文读后感篇十四
1、topic主题是什么（重要吗?）。
2、theory理论背景是什么（充分吗?）。
3、issue要研究的问题是什么（有趣吗?/有意义吗?）。
4、hypothesis研究假设是什么，推导的逻辑是什么（合理吗?）。
5、study求证的方法是什么（科学吗?）。
6、result主要的结果是什么（令人惊奇吗?surprise?）。
7、explanation结果的意料/意外是什么，基于文献如何解释，有什么意义和启示，存在的问题（有价值/不足吗?）。
8、implication对该领域的研究有什么启发，对你的研究有什么借鉴（有实用/收获吗?）。
9、如果让你来做这样一个研究，你会这么做吗?你还能怎么做?
一篇文献阅读笔记都要对以上问题给予回答，从读每一篇文献开始积累idea，为今后的study积累素材。
上一个读书笔记的要求是把具体细节都给说清楚了，下面是关于读书笔记写法。
（1）什么杂志，第几期，什么地方有关于什么问题的什么论述，它对于我即将做的博论文有什么参考作用，或者我对于这个问题有什么自己的见解，可能会有什么贡献等等。
（2）读书笔记要进行分类，如分为数学模型方面的;实证研究方面的;中文文献方面的;外文文献方面的;数据方面的;纯理论方面的;政策分析方面的;学术争论方面的;案例材料方面的等等。
（3）重点分析或者精读几篇代表性的文献;。
（4）重要的是要写心得体会;。
（5）重要的数据要及时记下来;。
（6）前面的过程可能有反复，自己的见解也会有变化的。
以上只是简单的对网络上关于读书笔记写法的一个汇总。有点乱，但是还比较全。等自己写出一篇像样的读书笔记后，再结合自己的写作过程好好修改整理下该日志。
做好读书笔记是获取知识的一种基本工具，一篇好的读书笔记要让自己几乎不用阅读原文就可以掌握大致内容。所以读书笔记的结构、内容不重要，重要的是能提供一个直观的理解。以本人阅读经济管理类外文的经验，做这类读书笔记一般包括以下几个方面：
要简要说明作者的学术和工作背景，主要成就、主要书籍、论文和研究方向。
读书笔记开头就应该明确地交代本文的写作背景或者写作目的，即本文是为了解决什么理论问题或解释现实问题的。通常的做法，就是简要交代一下文章所追叙的理论线索。这部分的内容单单依靠原文的综述怕是不够，需要作者自己整理。
最好用简短的几句话概括一下原文的主要观点，这些观点一般体现为核心命题，通常在introduction或concludingremark中就有。
可以包括两部分：对模型基本假设的介绍，以及基本模型以及相应命题。因为每一个观点的得出，都离不开具体的环境，所以需要了解最重要的几个假设。为了加深理解，了解模型的基本框架也是很重要的。
从学术理论的发展和管理实践应用两个方面对论文的价值进行评价，也可以指出论文的应用之处。
六、思考或扩展或者表达与作者观点不一致的地方（furtherresearch）。
这是读书笔记的实质性部分，可以总结一下原文可能的扩展方向，或者展望一下未来可能的研究课题。如果对文章理解较深刻，最好自己能对文章提出一些批评，或者指出其瑕疵。实际上，这才是写读书笔记最重要的目的或收获。
可以列出与主题有关的主要参考文献，以便今后查询，也方便别人“按图索骥”。
研究生如何做文献阅读和读书笔记?
1.阅读文献，要力求对一个方面或一个主题，或者一个概念的历史发展都要搞清楚，清楚来龙去脉。文献有新有旧，有些学科或专题文献的半衰期很长，经典文献的阅读是很重要的，只下载几篇新文献是很难理解全貌的。
2.要有意识阅读大家的文献，阅读某个领域或专题中程碑式的文献或文献综述。这些文献对于初学者了解一个学科或领域的发展很有帮助，对于某个阶段的重要文献提供了一个查找的捷径。从中可以很快了解一些相关理论和学说、重要结果的进展。
3.要善于分析自己研究领域中一些国内外代表性实验室的论文，通过分析一个实验室的论文目录，可以了解这个实验室的发展过程和研究兴趣的发展、拓展。
4.要善于分析本领域一些代表性学者的论文，通过分析这些引领学科或领域发展的科学家的论文目录，同样可以看到他（她）个人研究兴趣和研究生涯的发展，以及他（她）所领导的研究团队的发展过程。
1.在广泛阅读的基础上，要善于总结和整合，类似minireview的方式。如果能将类似相近的一些重要文献（如10-20篇），进行整合和归纳，理出最新的几个专题的进展，无疑会加深对所阅读的文献的理解。那么笔记记什么?记录新进展。哪些是新进展?需要广泛阅读才能知晓。
2.阅读任何文献或专著，一定要记录清楚文献题目、出处、作者、发表年代、期卷、页码等等信息，这些信息是以后引文时必须的，不要嫌麻烦，如作者栏目是需要将所有作者都要记录全的。
3.有些重要文献需要精读，读几遍是不行的，要很熟悉。这类文献在不同时期读有不同时期的理解，如开题阶段，可能比较注重某个方向或领域的理论和观点、实验方法和技术手段;在实验阶段，可能比较注意进行结果之间的比较，根据文献结果和变化规律，对自己的结果进行一些趋势预测;在论文写作阶段，可能会比较关注结果分析、理论学说的验证等等。与之相应，多数文献是需要泛读的，可能只需要读读题目，可能只看看摘要，也可能只浏览一下图表等等。
最近一段时间，我又重新阅读了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习，并且结合自己的理解，产生了很多感触，受到了很大的启发。
首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的'理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期，当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合，产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础，用它来指导中国革命运动，把马克思列宁主义与中国实际结合起来，形成适合中国情况的指导思想，就成为时代的要求。毛泽东思想，正是在这样的时代背景下产生的。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是：“农村包围城市”。我觉得在当时的形势下提出这一点，足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会，农村人口占绝大多数，这么大的一股力量，我们一定要团结起来，利用好。另外中国的敌人是帝国主义和封建主义，革命不可能是和平的革命，只能是武装斗争和土地革命，农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的，我们的革命力量相对弱小，在城市中难以立足。我们可以先占领农村，巩固农村政权，动员农民参军参战，发展壮大军事力量，然后等实力得到提高之后再包围城市，夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发，我们在平时的学习和生活中，可以先做简单的事情，再做相对难的事情，采取先易后难，循序渐进的策略，这样的话可以提高办事效率，自己也觉得轻松一些。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“武装斗争为主要形势”这就是他说的一句名言“抢杆子里出政权”。我对这句话具体的理解是：工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主，才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下，中国只有通过革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级，帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益，内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现，能够放弃他们的统治，放弃他们的侵略，那么我们的结果只有一个，那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代，要以和平为主，以经济建设为中心，但是我们不能够放松警惕，我们的军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界，仍然有不可预知的危险存在，仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突，我们要建设现代化的强大的军队，掌握高科技的军事技术，保护好我们的国家。我们国家从来没有想着侵略别的国家和地区，从来都是主张友好和平与发展的，但是提防之心一定要有，历史的教训要牢记。有句古话说的很好“防人之心不可无，害人之心不可有”。
毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“建立革命统一战线”这一点的提出创造性的运用和发展了马克思主义统一战线理论，并且结合了当时中国社会的阶级状况与中国革命的实际状况。首先从中国革命的领导力量来看，中国工人阶级是最先进的阶级，是领导力量，但是中国工人阶级人数少，力量薄弱。所以他们必须团结一切可能团结的力量，组织革命的统一战线。其次，民族资产阶级也有着某种革命的要求，无产阶级还要团结他们。从敌我力量对比来看，中国革命的敌人不但有强大的帝国主义，还有封建主义，面对如此强大的敌人，必须要最大限度的团结和争取一切可能团结的力量。另外在敌人内部也存在着激烈的矛盾，我们要与敌人内部的某些派别结成统一战线，以达到打击最主要敌人与分化，瓦解敌人的目的。毛泽东指出：中国革命不仅必须要有一个革命统一战线，而且这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强领导之下。我觉得“革命统一战线”思想对于我们现在非常的有意义。小的集体，比如说学校的一个班级，在面对共同的困难的时候，一定要团结起来，齐心协力，相互鼓励，共同的迎接挑战。比如说在一个班级的同学要迎接很重要的考试的时候，可以把班级当成是一个统一战线，把考试当成困难甚至是敌人，大家齐心复习备考，互相的加油鼓劲，这就好比是在班级里面建立了一个“统一战线”。这样的效果往往会很好。我也有过切身的感受：在迎接高考的日子里，我们班上的同学统一思想，为自己的前途，为班级学校的荣誉，齐心备考，努力复习。我当时感觉到班上同学虽然各自的理想不一样，有的想考这个大学，有的想考那个大学，但是大家的心好像都拧在一起了，因为我们大的理想是一样的，班级的荣誉也是一样的。
文献与学术论文读后感篇十五
会计定义：会计是以货币作为主要的计量单位，采用一套专门的程序和方法，对各单位的经济活动进行核算与监督，它是企业管理的一个重要组成部分。
外部――财务会计内部――管理会计。
会计职能有评价经营业绩，会计核算，预测经济前景，参与经济决策等。
首要职能――核算(确认，计量，计算，记录，报告)。
核算特点：1、以货币量度为主，实物及劳动量度为辅。
2、完整，连续，系统。
3、预测未来(了解过去，把握现在，预知未来。)。
第二个基本职能――监督(预测，决策，控制，分析，考评)。
监督特点：1、价值指标，2、事前事后事中监督，3、合法性、合理性。
两者关系：会计核算与监督是相辅相成的，只有在对经济业务活动进行正确核算的基础上，才可能提供可靠资料作为监督依据，同时，也只有搞好会计监督，保证经济业务按规定的要求进行，并达到预期的目的，才能发挥会计核算的作用。核算是监督的依据，监督是核算的保证。
会计目标：为会计信息的使用者提供会计信息。
会计信息使用者：投资者――关注的是投资的内在风险和报酬(盈利能力，资本结构和利润分配)。
企业管理人员――关注的是财务状况，经营业绩。
企业职工――关注的是提供的就业机会的稳定性，劳动报酬，福利情况。
社会公众――企业的兴衰及其发展情况。
会计信息包括财务状况，经营成果，现金流量。
会计要素中资产，负债，所有者权益体现静止的财务状况，收入，费用，利润体现动态的经营成果。
会计对象即指会计核算和监督的内容。能够用货币表现的经济活动是会计的对象。用货币表现的经济活动又称价值运动，资金运动。
资金运动包括资金的投入，资金的循环与周转，资金的退出。资金退出指的是向所有者分配利润，偿还各项债务，上交各项税金。
会计要素是会计对象的具体化，包括资产，负债，所有者权益，收入，费用，利润。资产：企业拥有/控制，货币表现，带来利益的流入，过去交易事项形成。
资产重要的几个：有融资租入的设备，委托加工的商品，无形资产。
负债：货币计量，偿还劳务/资产，偿债的现时义务，过去交易事项构成。
流动负债：短期借款应付票据应付账款应付工资(及福利)应交税金应付股利预收帐款其他应付款预提费用职工奖励及福利基金。
所有者权益：不偿还可长期使用，参与企业经营管理，按照比例承担风险，分利，货币计量。引起所有者权益增加的有：注册资本增加、利润增加、资本公积增加、盈余公积增加、公益金增加。
费用：经济利益流出。
收入：经济利益流入。
补充：收入类，费用类，损益类月末一般没有余额。
会计等式：资产=负债+所有者权益，引起会计等式发生变化的九种业务。
会计核算的基本假设。
会计主体：会计核算服务对象，特定单位。
界定了空间范围，会计信息仅与该企业的会计主体的整体活动和成果相关。
持续经营：历史成本作为计价基础。
界定了时间范围。是核算的基础和假定前提。
会计分期：期间划分越短，信息质量越不可靠。
界定了时间段落。为分期结算账目和编制会计报表，贯彻落实权责发生制原则。
货币计量。
会计核算一般原则：
1信息质量要求的原则：谨慎性，相关性，客观性，可比性，重要性，实质重于形式性，及时性，清晰性。
2、其他原则：权责发生制原则，划分收益性支出和资本性支出原则，收入费用配比原则，按历史成本计价原则。
补充：资本性支出：不仅与本会计年度有关，与几个会计年度有关。
收益性支出：仅与本会计年度有关。
会计处理方法：确认，计量，记录，报告。
确认是基础，核心是计量。
确认分初次确认和再次确认。
初次确认――发生交易或事项可否用货币计量。原始凭证――记账凭证――账簿。
再次确认账簿――会计报表。
确认标准：可计量性，可定义性，可靠性，相关性。
会计计量是根据被计量对象的计量属性，选择运用一定的计量基础和计量单位，确定应记录项目金额的会计处理过程。
计量单位――货币量度为主，实物量度和劳动量度为辅。
计除了经营业务可采用权责发生制外，其他大部分采用收付实现制。
会计计量基础：历史成本，现行成本即重置成本，可变现净值，公允价值，现值。
会计计量是以历史成本为基础，持续经营，会计分期，货币计量等假设也是以历史成本为基础的。
计量模式：历史成本/名义货币。历史成本/不变购买力。现行成本/名义货币。现行成本/不变购买力。
会计记录专门方法：1、设置会计科目及账户，2、复式记账，3、填制与审核凭证，4、登记账簿，5、成本计算，6、财产清查，7、编制财务报告。
简单介绍会计报表：
资产负债表――财务状况。
1、企业财务状况。
2、偿债能力。
3、筹资能力。
4、分析企业资产。
5、负债。
6、所有者权益构成的合理性。
7、财务状况的优劣。
8、评价企业财务状况的安全性。
利润表――经营成果。
1、企业利润构成情况。
2、盈利能力。
3、分析企业利润形成的合理性。
4、评价经营业绩优劣。
会计循环：基本步骤：
会计科目与账户是两个既相互区别，又有联系的不同概念。
两者的共同点是：都要对经济业务进行分类，都说明一定的经济业务内容。
(一)联系：
1、会计科目与会计账户二者都是对会计对象具体内容的科学分类，口径一致，性质相同，会计科目是账户的名称，也是设置账户的依据，账户是会计科目的具体运用;2、没有会计科目，账户便失去了设置的依据;没有账户，会计科目就无法发挥作用。
不同点是：会计科目：会计科目是经济业务分类核算的项目或标志，只说明一定经济业务内容。账户：具体记录经济业务内容，提供具体数据资料。具有登记增减变化的不同结构。
(二)区别：
1.会计科目仅仅是账户的名称，不存在结构;而账户则具有一定的格式和结构。
2.会计科目仅说明反映的经济内容是什么，而账户不仅说明反映的经济内容是什么，而且系统反映和控制其增减变化及结余情况。
3.会计科目的作用主要是为了开设账户、填凭证所运用;而账户的作用主要是提供某一具体会计对象的会计资料，为编制会计报表所运用。
会计科目设置原则：合法性，相关性，实用性。
账户的格式：1、账户的名称，2、日期，3、凭证号数，4、摘要，5、增加和减少的金额。账户的借贷计增加或减少根据的是账户反映的经济内容与账户性质。
账户之间的应借应贷的相互关系――账户的对应关系。――对应账户。
分类：1、账户按照会计要素分类一般分为资产类，负债类，所有者权益类，损益类，成本类。
2、按照提供指标的详细程度分类，分为总分类账，明细分类账。总分类账户对明细分类账具有统驭控制作用，明细分类账对总分类账具有补充说明作用。(两者是平行登记：同依据，同方向，同时间，同金额。)。
3、按照用途和结构分类：盘存类账户，资本账户，结算账户，期间账户，跨期摊提账户(已取消)，成本计算账户，计价对比账户，财务成果账户，调整账户。
记账方法：
单式记账法：只在一个账户中进行记录。缺点是：造成账户之间的记录没有直接的联系，没有相互平衡的关系，不能全面的，系统的反映经济业务的来龙去脉，也不便于检查账户记录的正确性，真实性。
复式记账法：两个或两个以上的账户中。特点：由于对每一项经济业务都要在相互联系的两个或两个以上的账户中做记录，根据账户记录的结果，不仅可以了解每一项经济业务的来龙去脉，而且可以通过会计要素的增减变动全面的，系统的了解经济活动的过程和结果。由于复式记账要求以相等的金额在两个以上的`账户同时记账，因此可对账户记录的结果进行试算平衡，以检查账户记录的正确性。
复式记账法――借贷记账法――账户结构(理论基础：会计等式，记账规则：有借必有贷，借贷必相等。)借贷记账法是以借，贷二字作为记账符号，记录会计要素的增减变动情况的复式记账法。借贷记账法的借方与贷方的记录是根据每个账户的基本性质决定的。
试算平衡：期初余额，本期发生额，期末余额相等。(全部账户借方=全部账户贷方)。
试算平衡表无法查出：重记，漏记，方向相反的，科目弄错的。(不能由试算平衡表来发现的错误有漏记，重记，一笔业务同时借贷金额错误，颠倒记录，会计分录借贷双方或一方，在过账时误记了账户。)。
凭证分类：
会计凭证按照用途和填制程序分为：原始凭证，记账凭证。
原始凭证按照来源不同分为：外来原始凭证，自制原始凭证。
原始凭证按照填制方法不同：一次凭证，累计凭证，汇总原始凭证。
原始凭证按照格式不同：通用凭证，专用凭证。
货币资金业务有关，转账凭证与货币资金业务无关。银行和现金之间的划转业务只编制付款凭证。
记账凭证按照填列方式不同：复式凭证，单式凭证。
一次凭证有购货发票、销货发票、收据、领料单、借款单、银行结算凭证、收料单、工资结算单等。外来原始凭证都是一次凭证，自制原始凭证绝大多数是一次凭证。限额领料单是累计凭证。
累计凭证有限额领料单。
记账凭证和原始凭证同属于会计凭证，但是二者存在以下差别：
1、原始凭证是由经办人员填制的，记账凭证是由会计人员填制的。
2、原始凭证是根据发生或完成的经济业务填制，记账凭证是根据审核后的原始凭证填制。
发生或完成的经济业务进行归类、整理。
4、原始凭证是填制记账凭证的依据，记账凭证是登记账簿的依据。
填制时间：
原始凭证的填制时间是填制当天，记账凭证按编制的当天，帐薄的日期是填会计凭证上面的日期(即使你不是同一天登记帐薄的)
对上一月的损益账户进行结转，填制凭证日期为上一月末。
记账凭证有如下内容。
(1)填制单位的名称;。
(2)记账凭证的名称;。
(3)凭证的填制日期和编号;
(4)经济业务的内容摘要;。
(5)应借应贷账户的名称及金额;。
(6)所附原始凭证的张数;。
(7)会计主管人员、复核、记账和填制人员的签名或盖章;收付款凭证还要出纳人员的签名或盖章等。
原始凭证审核：真实性，合法性，合理性，完整性，正确性，及时性。
记账凭证审核：合规性，完整性，正确性。
记账凭证的审核内容有以下几方面：(内容是否真实，项目是否齐全，科目是否正确，金额是否正确，书写是否正确。)。
(1)审查记账凭证所根据的原始凭证的内容。如名称、张数等与记账凭证所记的经济业务的内容是否相符。
文献与学术论文读后感篇十六
马克思对中国革命产生了巨大的影响，因此关于他的故事在中国可谓是家喻户晓，很多人都是从小读着马克思的故事长大的。马克思作为一代伟人的事迹自然是大家都知道的，但是卸去伟人光环，还原一个真实的作为普通人的马克思，他的故事却未必有很多人知道，比如马克思与夫人燕妮的爱情故事。
虽然马克思生活在十九世纪的欧洲，但是跟当今很多中国人年轻人一样，青年马克思在爱情上一样面临着很多考验，虽然他与出身名门的燕妮彼此相爱，但是他们的爱情却遭到燕妮父母的强烈反对，他们两人的背景相差悬殊，以至于马克思努力了七年才与心爱的姑娘结婚，这与今天的年轻人面临的现实情况多么相似。
燕妮放弃优越的家庭环境，跟着马克思一起颠沛流离，还要时刻担心当局的通缉围捕，但是她毫无怨言。她不仅在生活上对马克思悉心照顾，在事业上更是马克思的贤内助，马克思伟大的著作《资本论》就是在燕妮的整理下，才最终出版的，他们两人相濡以沫，给马克思在生活上很大慰藉，这也是马克思能够全身心投入工作的重要后盾。
文献与学术论文读后感篇十七
前段时间，听说家乡道路两边的大柳树都被砍了，我难过了许久，不只是因为它长了那么高大的样子还要被砍去移栽到别的地方，或者是用作其他用途，而是因为它陪伴了我们童年的许多喜怒哀乐，承载着许多美好的回忆。
春天的时候，柳树刚发出嫩枝，有些调皮的`小孩儿就喜欢折下几根柳枝，打闹着玩儿，嘻嘻哈哈的在柳树下奔跑，倒也是别有一番意境。
到了夏天，枝繁叶茂，道路两边成为了绿色的海洋，这是我们最喜欢的季节，大家一起在树下跑跑跳跳，全然把炎热跑到了脑后。
有一些梧桐树上，会作文有许多知了在上面，蝉鸣阵阵，声声悦耳。我们准备好了面筋跟竹竿，几个人拖着长长的杆子，跑过去粘知了。其实成果如何并不重要，重要的是大家一起享受这个过程，并且能够乐在其中。
秋天，叶子枯黄，整个树上变得干枯一片，全然没有了生气。可是我们知道，该离开的总是留不住，该回来的也不会轻易走开。所以我们学着去习惯这种大自然的变化，等待着来年树叶翠绿，再一次充满生气。
冬天，树上覆满了积雪，大地都是白茫茫的一片。
家乡的四季，四季的柳树，承载了我们太多的回忆和快乐。
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文献与学术论文读后感篇十八
（2）梳理出文章的论证框架、思路和方法;。
（3）将文章嵌入到作者当时的研究背景中考察，即了解作者的研究背景、这篇文章要解决什么问题?这个问题有什么学术意义?比如，张五常的“企业的契约性质”就是沿着coase和alchiananddemsetz对企业的本质的探究，这条研究进路所做的扩展和深入，这样来考察文章的话，可以更好地了解作者进行本项工作的学术意义。
（4）因此，难免会牵涉和扩展到对其他相关文献的阅读。比如，acemoglu的文献研究的是国家理论，那么最好也顺便研究下诺斯、奥尔森、巴泽尔，或者哈耶克、罗斯巴德的国家理论，做个横向对比研究也很有趣!其他的，比如研究企业理论、契约理论也一样。
（5）此外，还要详细了解和掌握文章中的数理模型，包括假设、变量使用、推导等，尤其是经典的ghm模型，陈老师对这方面要求比较高，现代经济学研究，模型就是灵魂。
（6）最后，不仅要读，还要写，所以，希望大家都写点读后感。
（1）读书笔记的几种类型（可添加）：
第三种是论文式，篇幅一般较长。
（2）下面重点介绍第三种论文式的读书笔记写法：
一般要包括以下几点内容：
第一，作者的个人背景、学术阅历以及社会影响（尽量精炼）;。
第二，作者写作本篇文章的问题意识，即为什么要研究这个问题，并适当阐述问题重要性;。
第三，文章主要的脉络线索与分析框架，可以借助图表进行阐述;。
第四，本文章的主要理论贡献和突破口;。
第五，可以适当联系与本作者相关的理论学派，或者持有相反观点的学者进行比较研究;。
第七，对本篇文章的现实意义或者政策意义进行探讨，如果有的话;。
第九，总结，作者的理论与现实意义，不足之处以及今后研究的展望。
第十：附录部分，可以是作者的背景介绍、个人网站、或者读书笔记中的数学推导公式以及相关数据。
第十一，不要忘了文章中的脚注或尾注，以及参考文献。
文献与学术论文读后感篇十九
我读的论文题目是《progressiveauthentication:decidingwhentoauthenticateonmobilephones》，这是一篇由中国计算机学会推荐的国际学术会议和期刊论文，发表在usenix会议上。
该篇论文综合论述了近年来手机验证领域的一些新发展，并对当前手机认证方法的安全性和方便性问题提出了自己的看法和观点。论文中指出传统的验证方法并不符合大部分手机用户的需要，只用更加智能化的手段才是未来手机行业的发展趋势。该论文观点鲜明，论证清晰有力，论据充分可靠，数据准确，资料详实，文献综述丰富而规范，其中论文关于手机安全验证的方方面面都具有相当高的新的见解。下面简单介绍如下：
一、安全性和可用性。
论文对当前使用手机人群的满意度进行了详细的调查分析，发现有超过60%的手机用户不会再手机上使用pin。这种现象一方面是由于用户觉得该验证方法过于麻烦，另一方面也说明用户对自身手机的安全性缺乏正确的认识。文中提到“all-or-nothing”的验证方式，即或者全部验证，或者全部不验证，这也正是当前大多数手机的验证方法，该方式也不能满足人们对安全性和可用性的需求。本文提到的验证技术对手机行业来说并不是一种新的验证方法，而是综合分析当前所有的验证方式后得到的一个结论：何时验证以及对何种应用进行验证。这正是该篇论文的意义所在，希望可以对手机验证技术有一个很好的指导作用。在保证安全性的基础上，尽可能的使用户方便使用，这不仅是手机行业未来的发展方向，也应该是所有其他行业的发展趋势，因此也可以相应的借鉴该论文中的观点和理论。
二、多层验证。
在文中，提到了多层验证的概念，即对于不同的手机应用，提供不同的验证级别。例如：对于游戏、天气等应用来说，可以对所有人进行开放，只要拿到手机就可以打开这些应用，也不会对手机所有者造成经济损失;对于短信、电话、邮件等这些涉及个人隐私的应用，则应该设为私有的，当需要使用时，需要进行一部分的验证;而对于银行账户等涉及安全和财产方面的应用时，则应该给予最大的保密权限。
对于不同的验证级别，每一个使用该手机的用户的权限都是不太相同的。手机所有者在被系统识别为可信之后，可以方便的使用系统中所有或者大部分的手机应用，而无需进行验证。对于那些初次使用手机的人来说，系统并不能识别他们的可信度，因此只能使用公开的手机应用，如果想要打开私有的或保密的应用，则需要其他的验证方法。
该方案的提出在满足安全性的基础上，可以大幅度方便用户的操作，已经超越了原有的“all-or-nothing”验证方式。
三、实验结果。
论文对提出的理论进行了相应的实验。该实验的基本原理是在手机上安装多种类型的传感器，用于采集可信用户的各种数据。例如：温度传感器可以采集用户的体温;声音传感器可以再用户打电话时逐步采集用户的声音特征;视频传感器可以采集到用户的生理特征等等。另外，文中还提到了一种新型的验证方式，即设备间的验证。在用户的多个电子设备(如pc、pad和手机)中通过蓝牙建立连接，当手机在使用时，可以自动的检测周围是否存在这些已经连接的设备。如果系统发现无法连接到其他设备时，将会提高手机的安全级别，用户需要使用涉及隐私的手机应用时，将会需要更多的身份验证。
实验的目标有以下四点：1、减少验证开销2、寻找安全性和便利性的折中3、对模型的安全性进行高低不同的推理逻辑4、很少的能量消耗。在安全性和便利性方面，文中提到了fr(falserejection)和fa(falseauthentication)两个概念，即概率统计中“弃真”和“纳假”。fr表示一个合法的用户被不正确的要求身份验证的概率，而fa表示一个不合法的用户没有被验证的概率。在实验中，作者自定义了一个变量r，当r越高时，表明用户需要更高的便利性，这也会导致更多的fa;当r越低时，表明用户需要更高的安全性，这也会导致更多的fr。论文通过实验最终证明该验证技术可以满足用户安全性和便利性的需求。对于银行账户等安全性级别要求高的应用来说，fa的比率一直为0，即绝不会出现非法用户不经过验证即使用这些应用的情况;而fr的比率一直在96%以上，即对于一个合法用户，随着r的升高，被错误的要求验证的概率并没有明显的降低。
在论文最后，用实际的数据表明该技术消耗的能量很低，在可以接受的范围之内，这也为该技术的可行性研究提供了良好的基础。
读过该论文后，使我不仅了解了手机验证领域的一些知识，而且也学习到了一篇经典论文的脉络结构应该如何组织。这两篇论文的结构严谨，层次分明，采用了递进式的分析结构，逻辑性强，文笔流畅，表达清晰，重点突出。文章格式相当的符合学术规范，反映了作者很强的科研能力。
另外，通过读这篇论文，也使我认识和体会到了以下几点：
1、一切事物的发展都是循序渐进的，手机行业发展到今天已经相当的辉煌。但是伴随着事物的发展也会相应的提出一系列新的问题，我们要在遵循客观规律的基础上突出人的主观能动性，而不要想着一蹴而就。
2、科研的道路是曲折的，但前途是光明的。
3、任何技术都有其优点和缺点。在论文中提到了很多新兴的手机验证技术，这些技术都各有所长，但却都不是完美的。我们只有正视这些缺点，取长补短，才能促进手机验证领域的更好更快发展。
4、手机验证行业的价值。手机产业的高速发展，带来了验证技术的空前繁荣，但危害手机安全性的事件也在不断发送，手机安全验证的形势是严峻的。我们应该从人的角度出发，以人为本，只有如此才能设计出更好的产品供用户使用。
总之，正如一句名言所说：读一本好书就像和一个高尚的人说话。我相信站在巨人的肩膀上才能有更高的成就，我以后要多读书，读好书，不断提高科研水平和自身修养，尽量为中国的科研事业做出自己力所能及的贡献。
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