学习是人类进步的一种方式，总结是对学习成果的反思和总结。如何充实自己的业余生活是追求全面发展的重要方面。这些总结范文涵盖了不同领域和不同主题，具有很高的参考价值。
参观博物馆实践心得篇一
博物馆是一个国家、一个地区历史、文化与艺术风貌的代表，参观博物馆是了解本国、本地、本民族历史文化的重要途径。在现代社会中，人们的精神生活越来越丰富，对自己的文化认同越来越强，博物馆参观已成为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。我曾经前往多个博物馆参观，每次参观都会有不同的心得与体会。
二、了解历史文化。
博物馆可以载入历史的资料、古物、实物等保留下来，为观众提供了一个直接了解历史文化的窗口。在博物馆，我看到了动物化石、古人遗物、名人文物、历史照片等各种珍贵文化遗产。通过观看这些实物，我对历史文化有了更为深入的认识，使我更好地理解了我们的祖先过去的生活、领悟到了过去为什么会出现某些文化现象。这对于我积累文化知识、提高人文素质都有着重要的意义。
三、培养审美与品味。
在博物馆中，我们还可以欣赏到一些优秀艺术作品，如名画名家之作、文艺复兴时期的古董器物、当代艺术的先锋艺术作品等等。对于观众来说，这些优秀艺术作品能够激发我们的审美感，增强我们的艺术修养。艺术是一种灵魂深处的表达，也是我们思想、感情，以及文化性格的表现。在博物馆，我们不仅可以欣赏到作品的美，更可以从中领悟到艺术家的情感和艺术思想，加深我们对文学艺术的理解和欣赏，更好地塑造美好的人生情趣。
四、提高文化素质。
博物馆参观，可以说是一种有益的文化体验。博物馆中展示的历史文物、文化遗产又与所在博物馆所在的地域文化密切相关，多次参观，可以逐步积累关于某一地域文化更丰富的知识。在人与环境的交互中，感受文化气息，了解地域特色，培养文化情怀，从而提高自身文化素质。
五、反思生活与社会。
博物馆参观不仅可以了解历史文化，也可以借此反思生活与社会。在观看博物馆中的作品时，我们可以思考，这些作品揭露有哪些社会问题，这些艺术所表现的主题提醒了我们哪些人性的缺失。艺术家和历史人物对于这些社会现实的反思和思考都值得我们认真参考和借鉴。更深入地了解文化和历史，也帮助我们建立更高的思想道德观，增进人与社会、人与人之间的理解与沟通。
六、结语：
博物馆参观是一种丰富人生、提高自我素质的活动，可以让我们体验到不同的文化气息、欣赏到不同的艺术魅力、思考人生与社会的重要途径，也可以让我们更加热爱自己的文化，更好地吸收与借鉴外来文化，创造出新的卓越文化成果，为推动社会文明进步作出我们自己的贡献。
参观博物馆实践心得篇二
博物馆是一个重要的文化场所，拥有丰富的文物和展品，它是一个可以让我们了解历史、文化和艺术的地方。近年来，越来越多的人去博物馆参观展览和学习知识。为了更好地了解博物馆参观的经验和体会，我去了一家本地的博物馆参观。在这次参观实践中，我从多个方面体验到了博物馆的魅力和价值。
二、学习历史和文化知识。
博物馆是学习历史和文化知识的最佳场所之一。在博物馆里，我们可以看到各种各样的文化和历史文物，例如瓷器、绘画、雕塑等。这些文物代表着不同的时代、文化和历史背景，通过它们，我们可以深入了解过去的人们的生活和思想。在博物馆里，我看到了许多古代文物，包括钱币、器皿、衣服等，它们让我对中国的历史和文化有了更深层次的了解，这是在书本上所无法体验到的。
三、欣赏美术作品。
除了历史和文化知识，博物馆也收藏了许多艺术作品，例如绘画、雕塑、书法等。欣赏美术作品是另一个我在博物馆中体验到的乐趣之一。在博物馆中，我看到了很多宏伟壮观的雕塑和绘画作品。每一幅作品都有着不同的风格和特点，通过欣赏这些作品，我不仅欣赏到了美的艺术，更能够感受和理解作者的创作意图和风格。
四、了解自然科学知识。
除了文化和艺术，博物馆也收藏了一些自然科学的展品，例如化石、植物和动物标本等。在博物馆里观看自然科学品，可以增加我们对自然和科学的认识，同时也展示了我们的大自然资源和生态平衡的重要性。
五、总结。
总之参观博物馆是一次充满乐趣和知识的旅程。它是一个重要的文化场所，提供了许多机会让我们了解历史、文化、艺术和科学等方面的知识。每一次博物馆参观都会让我们感到愉悦和思考，它是刺激我们思想和好奇心的绝妙场所。因此，我希望更多的人可以参观博物馆，了解更多的知识和文化背景，感受到它所能带来的美好和价值。
参观博物馆实践心得篇三
博物馆参观实践是提升个人文化素养和认识历史文化的有效方式，随着人民生活水平的提高，越来越多的人开始关注和重视博物馆参观实践。我也是其中之一。最近，我到了一家国家级博物馆进行参观，并且在此过程中有了一些心得体会与大家分享。
第二段：对博物馆的观感和对历史文化的认识。
在进入博物馆的那一刻，我对这个文化殿堂充满了期待。展览区的布局相当的清晰、划分明了；各种珍贵文物、文化遗产和历史瑰宝也展现在眼前。通过对这些文物的观看和了解，我不仅对相关的历史事件和文化传承有了更深层次的理解，同时也对历史文化产生了更为深刻的感知与认识。相较于从书本上学习历史文化，博物馆参观实践为我们提供了视觉、声音、触觉等更为多维度的感官体验，尤其是对于孩子们而言，这一体验更加难得。
在参观博物馆的过程中，我也感受到博物馆的展陈和信息呈现对参观的影响非常大。在展览区，信息的呈现方式多种多样，从文字、图片、影像、音频等各个层面入手，避免了枯燥无味的陈词滥调和单一信息呈现。博物馆参观实践不同于书本学习和网络搜索，多样化的信息展现方式对参观者的注意力以至参与度产生了极为积极的影响。
第四段：对博物馆的未来发展的看法。
尽管现今的博物馆已经为我们提供了众多有益的文化认识和体验，但我们依然应该思考更好地发挥博物馆的教育和传播功能。随着技术的进步，博物馆除了增加数字化展览更好地呈现内容，还应该致力于通过各种方式推广世界文化，让观众有机会进一步了解到跨越国界的历史文化，实现更为广泛的文化交流。
第五段：总结。
参观博物馆让我获得了更为深刻的历史文化感受和认识，展现给我无以伦比的价值。通过观看与了解文物、文化遗产和历史事件，我得以更为准确地感受到社会历史发展的脉络，并且从中汲取着一份蒸蒸日上的文化自信。博物馆参观实践不仅提高了个人文化素养，也为我们“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途径，是非常有益的文化经验。
参观博物馆实践心得篇四
五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇……正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。
那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。
历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。
我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。
看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!
参观博物馆实践心得篇五
今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。
20__年的国庆或者20__年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420__年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520__年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020__年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320__年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了__，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。
参观博物馆实践心得篇六
在博物馆里面我们看到了许多关于古代的一些文字和图片，比如：我们淄川天然构成的蛤蟆石，雄伟的马鞍山……在一楼看到了一些陶器和一些关于未来的图片，其中我印象最深的是那个机器人和人合成的“人”，那个图上面画了一个人：一半是机器，一半是人的身体，上面还写了一些关于这张图片的介绍。
三楼是最好玩的地方。那里有许多电脑，还有一些：鲁班木球、猜生肖、测发电力、磁力乒乓球、滚珠子、节能灯、融合镜……可好玩了，其中我最爱玩的是鲁班木球，虽然很难拼，但我也拼起来了一个。
参观博物馆让我明白了许多科学道理，比如，像电脑里的一些游戏给了我一些启示：不能乱杀野生动物，不要乱砍树木，不能随地吐痰……在玩节能灯的时候，我明白了：我们要少用电。在玩测电力的时候我明白了：手心的汗越多，放电的可能性就越大。
参观完后，我明白了一个道理：勇于探索，勇于实践，专心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就必须能实现我们完美的愿望。
这天，爸爸带我去博物馆参观海洋生物。博物馆位于市zf的西面，走进博物馆，看到的是海洋生物的各种介绍。在这些海洋生物中，其中我对鲨鱼最感兴趣。
鲨鱼标本的体形比较小，他的眼睛像小的白化石一样，我还明白鲨鱼眼睛视力很不好他几乎看不到东西。但他有敏捷的嗅觉性。
你们明白为什么在沙漠能够看到海市蜃楼吗?就让我来告诉你吧!因为沙漠的阳光很强烈，阳光反射过来，就构成了海市蜃楼。海市蜃楼，就像在杯子里倒水，然后把筷子放到杯子里，在外面朝里面看，筷子就像被折断了一样，海市蜃楼跟这个的原理是一样的。
在人山人海的博物馆内，我看到了各种各样的海洋生物：有鳄鱼，鲨鱼，热带鱼，等等等等，我就不一一向你们介绍了。你没有时间的话必须要去博物馆看看哦!哪里会让你懂得许多知识的，不要错过这大好机会哦!
参观博物馆实践心得篇七
中华民族历史文化悠久，文化底蕴丰富。因此，为了更深入地了解中国文化，我来到上海博物馆了解它。
来到上海博物馆，我直奔中国少数民族工艺博物馆。
博物馆里有各种各样的民族服饰，让我大开眼界，眼花缭乱。56个民族的服饰都不漏，色彩鲜艳，绚丽夺目。
在这么多民族服饰中，我最喜欢的民族服饰是彝族服饰。女装色彩鲜艳，显得优雅大方。男装的颜色多为黑色，穿着黑色窄袖，镶有花边的右开襟上衣，下面是多褶宽脚裤。最奇怪的是他们的帽子，左上角有一个像角的东西，又长又细。这个东西突然吸引了我。看资料，中文翻译原名英雄结。年轻人把它扎得又细又直，以示勇气；老人把它扎得像螺髻一样厚，以示成熟。
转眼间，时间过去了，我也欣赏了中国的民族文化，感受到了博大精深的中国文化，真的让我大开眼界。
参观博物馆实践心得篇八
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年，终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆。
进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗？他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。
右边的为自然馆，馆内成列这近百件动植物化石和矿石，如铁杉，甲龙，铁，铜等。望着这些石头，向远看，我看到了远古时的江西一片生机勃勃，各种植物动物在这片土地上生长；仔细听，我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸，呼喊、等待着人们的发现。
右边的是历史馆，这里的文化更具有价值，看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁画，那乐器，那铁器，铜器无不向我们们讲述着他们的历史，他们伟大的功勋，它要让我们永远记住这一历史，记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
中间的是革命馆，这里的气氛也变的更加的凝重，因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
走出博物馆，吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切，大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命，以后我们的路会很长，我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆，虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
在此次实践中，给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候，我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头，立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动，在今天这个重商利的时代，很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头，但我们大骨班弯下了腰。也许，这就是大骨班的意义吧！
参观博物馆实践心得篇九
今天是我这次北京之行的最后一天。我一整天都很兴奋，精力充沛！因为我们全家都参观了北京博物馆。
当我走进自然博物馆的大门时，一个令人惊叹的场景出现在我面前。有水族馆和动物的奥秘，走进人体和恐龙……我不知道从哪里看。然后边走边看！不用说，不同形状的水下生物总是令人眼花缭乱。赶快和小鱼合影吧！
动物奥秘所展示的动物科学知识非常全面，我们看到的动物标本生动逼真。它讲述了典型动物的日常行为、关系、运动、感觉、觅食、防御、繁殖等。
走进人体大厅，我看到了我们人体的骨骼、肌肉和内脏的结构，看到了我们从一个小胚胎成为一个小婴儿几个月的过程。
在模拟母亲的子宫里，我迅速坐进去，轻轻闭上，仔细感受。我隐约听到了心跳和水的咕噜声。我突然觉得好神奇！
我走着看着它。突然，一块巨大的恐龙化石出现在我面前。这是马门溪龙化石，长约20米。不知不觉中，我们来到了恐龙。我迅速拿起手机，拍下了生动的恐龙形状。
然后我们参观了古爬行动物、古哺乳动物和神奇的非洲。
通过这次参观自然博物馆，妈妈和我一边看一边记，我增加了很多以前没有接触过的知识。不管怎样，我认为今天是我来北京最有收获的一天！
参观博物馆实践心得篇十
星期六，我父亲带我去河南地质博物馆。我带着极大的好奇心来到这里。它位于郑州市郑东新区。在大门口迎接我们的是一个巨大的恐龙模型，不用伸手就能吃到树叶。我父亲拿着身份证拿了两张票，所以我迫不及待地跑了进去。
展厅里有地球厅、恐龙厅、生物进化厅等。我父亲和我首先来到了地球大厅。在地球大厅里，我了解了许多关于神秘宇宙和地球的知识。宇宙形成于大约150亿年前。数亿年后，它形成了巨大的天体星系、银河系、太阳系等。他们与宇宙空间共同形成了我们今天看到的星空世界。我们永远找不到宇宙的尽头。
恐龙厅是我最喜欢的展厅。这里展示的是史前恐龙，大家都很喜欢。它们主宰恐龙、空中翼龙、海洋鱼龙等。我还看到了世界上最大的恐龙蛋化石，亚洲最大最重的恐龙，世界上最小的偷蛋龙，中国唯一的结节龙。之后参观了生物进化厅、古象厅、矿产资源厅等。
虽然这次访问的时间很短，但我收获了很多，不仅增加了知识，而且拓宽了我的视野。同学们，你们也可以有时间看看。我保证你会喜欢的。
在今天的第二节课上，我们四年级的前三个班参观了博兴县博物馆。
我们参观的博物馆有五个展馆，第一个展厅展出线刻菩萨、武定五年碑、大业四年碑、线刻石狮……;地藏墓志、门砧、石财神、翁仲陈列在第二个展厅……;第三个展厅有象牙化石、陶马、陶俑、瓦当等；第四个展厅有书籍、手工艺品等非物质文化遗产；最后一个展厅展示了抗日战争以来使用的武器、衣服和其他物品。
在我们参观的整个过程中，评论员耐心向我解释。时间过得真快，我们很快就完成了博物馆。我们不情愿地走出博物馆，但心情不能平静很长一段时间，仿佛刚刚完成了历史的旅程，从悠久的历史到繁荣的世界。通过参观学校，我对家乡的历史有了更深入的了解，感受到了家乡悠久的历史和广泛而深刻的文化，激发了我的学习热情和探索勇气。我将以自己的实际行动保护文物文化遗产，代代弘扬我们的文化和优良传统，为家乡的发展做出贡献。
虽然参观时间很短，但留给我思考和力量是无限的。我会记住历史，珍惜现在的美好生活。
参观博物馆实践心得篇十一
12月23日，我们班十几个同学一起参观了江西省博物馆。来南昌快三年了，一直没有机会来这里，今天带着了却一桩心事的心情游览了这里，这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史，更加加深了我对这片红色土地的情怀。
站在馆前，"江西省博物馆"几个大字赫然映入眼皮，题名居然是郭沫若老师，于是，还没进门，我便对这座博物馆多了一份敬仰之情。博物馆的主体计划新鲜，富有古代气味，楼顶的半圆形造型就像几支振翅欲飞的鸟儿。而馆两头倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今联合，相得益彰。博物馆分三个局部：天然博物馆、汗青博物馆、反动博物馆。
江西是反动的摇篮，作为一个江西人，我为故乡的白色汗青感触自豪和骄傲。以是，我起首进入了反动博物馆。一进大厅，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"几个白色大字和一个火把标记。馆里的展览品定时间次序铺陈开来。这条工夫线的终点是1840年的xx和平，当时中国国门被本国资源主义侵犯者翻开，中国人民在朋友的铁蹄下坚强地抗争。接着，从九江人民抖擞停止反帝国主义妥协，到打响武装叛逆的第一枪，再到新中国建立，江西人民用他们的.热血为故国奏响了凯歌。看到这里，我心中豪情磅礴，是我们的先进用鲜血铸造了这个美妙的天下，我们更应该用我们的伶俐和双手去持续建立她，让我们的故国变得愈加贫弱。走出反动博物馆，我的心境有点繁重，大概是被有数为反动献身的先烈所打动，以是更领会到我们这一代人肩上的担子。
调解好意绪，我步入了天然博物馆。馆里有许多宛在目前的植物标本。走进恐龙天下，我看到了从中三叠世到侏罗纪期间的种种恐龙标本，另有对这些恐龙的引见。馆内接纳全生态布展方法，重现中生代茂密的动物景观、瀑布、火山喷发等场景，应用古代声光电技能模仿恐龙呼啸、对话，让人似乎穿越了时空，走进了谁人长远的恐龙期间。
二楼是虫豸王国，缤纷多彩的虫豸标本，让我不由感慨大天然的美好，假如这些颜色美丽的蝴蝶翩翩飞翔于花丛间，那该是多美的风光呀。进入到海底天下，我看到了海底种种生物的标本，有轻巧的海龟，狰狞的鲨鱼，心爱的海豚等等。看到这么多大天然的产儿，我想我们都市愈加明白顾惜生命、维护人类和一切生灵共有的故里。
汗青博物馆的外墙上刷了一层朱白色的漆，是仿明清宫殿修建。二楼展厅摆放了一些皇家的宝贵用品，如天子宝座、玉器、龙袍。墙上悬挂着紫禁城各个宫殿的图片和引见，包罗大和殿，中和殿，乾清宫等闻名殿阁，让人不必去都城也能觉得到京腔京味。三楼则展出了各种贵重的用具。有商周时期到明代的青铜器、新石器期间到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不胜收，让人琳琅满目。这些都是中原民族的珍宝，折射着炎黄子孙伶俐的光辉，我忍不住感慨中汉文明真是久长而灿烂。
走出博物馆，我对我们江西有了更多的理解。我光荣我生在这么一团体杰地灵的中央。等我当前走出省去，我会高声地对他人说："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘闻说给他们听。
参观博物馆实践心得篇十二
我和爷爷去了苏州博物馆。
当我们下车时，我们看到了博物馆的外墙。博物馆外面是一条不宽的小路。路上铺着方形的小石头。两边的树都被齐腰高的石头包围着。从远处看，它们像盆景。路灯都是宫灯，整条路看起来干净整洁。
走进博物馆的大门，我看到博物馆的建筑和我们的房子不一样。粉色的墙壁和黑色的瓷砖，屋顶和墙壁是由深灰色的石头制成的，与白色的墙壁相匹配，非常漂亮！
参观博物馆需要安检。我带了一罐饮料，但我不能带进去，所以我突然喝完了，差点把肚子弄坏。
进去后，我们先参观杨明义的百桥图。他画的桥都是水墨画。苏州有许多桥梁，包括大桥、小桥、平桥、拱桥、木桥、石桥。我还看到了鲁直家乡旁边的东美桥和太平桥。苏州是水之乡、桥之都。小桥流水，别人枕河是人们印象中苏州最常用的词。无论杨明义走到世界的哪里，他总是在家乡的桥头上创作，所以有一张百桥图。
我们还参观了明清文人书房雅物展、古瓷馆、古服装馆等，最后参观了忠王府。
一个多小时过去了，虽然有点累，但我学到了很多知识。
参观博物馆实践心得篇十三
五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的.天气更来得热情。我们18年第一批积极分子一起到平原博物馆参观，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。
怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。
地上三层，框架剪力墙结构，高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想，突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法，依据以市政府办公楼所在的中心轴线，采用对称式布局，成功地构建出有序的城市空间，创造出博物馆强烈的场所感。同时，在中轴对称布局的基础上，各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话，体现了城市文脉与地域文化，创造出人与自然充分和谐的城市空间。
平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上，其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播，借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性，通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度，以及其富于韵律的排列，形成了博物院震撼人心的整体气势，寓意着新乡牧野大地，作为夏、商、周中国最早王朝的中心，中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承，平原博物院平面呈半圆形，通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应，体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市，而平原博物馆，正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”，让人们得以通过这些“年轮”，重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性，平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势，外形硬朗、刚毅，平原儿女坚忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3万余件，其中珍贵文物上万件，国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅，其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅，4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅，时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始，分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章，种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅，分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览，共展出精品文物一千多件，对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值，在全省地级博物馆中都名列前茅。
其中，镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件，时代自秦汉至近现代，代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。
当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。
通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次积极分子社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。
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