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演讲稿生活需要仪式感篇一
仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。
在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。
我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。
但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。
也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。
仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。
时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。
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演讲稿生活需要仪式感篇二
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
仪式，是很多人经常忽略的一个词。生活中大部分的时候都是平淡无奇的，今天和昨天似乎并没有什么不同，苦恼的依然苦恼，烦心的依然烦心，但正因为某个“仪式”的存在，让你觉得一切又重新开始了，仿佛与过去的时光做了一个了断。我们都需要一种恰如其分的仪式感，来度过平淡的日子。
就像刚刚过去的七夕节，20xx年，“七夕”被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。传说这一天，是牛郎织女相会的日子，故有“鹊桥相会”的传说。这一天也是乞巧的日子，灵巧的女孩子们向织女乞求智慧和巧艺，或者向织女求赐美满的姻缘。不同的时期、不同的人，对“七夕”的过法不同。记得小时候，七夕的时候，一般村里的女孩子都会聚在一起包饺子，饺子里面包上各种不同的东西，都是为了乞求自己心灵手巧，越长越漂亮。现在的七夕，大家都把它当情人节来过，朋友圈里充斥着各种晒幸福，各个花店、商场、美食街都是忙的不亦乐乎，不免被这种仪式感深深的震撼到了。
记得在我的考编之路上，辅导班里有一个签到的小本子，每天到班里学习之前，先在本子上签上自己的名字，久而久之，我便把这种行为，当成一种仪式感，每天签完到以后，就感觉浑身充满了力量，便不敢辜负这一天的学习。其实，生活中的仪式感无处不在，只是被我们渐渐忽视、淡忘了。比如说：学校里的每周一的升旗仪式，告诉我们新的一周开始了，收起周末放松的心情，该好好学习了；每个周末，为家人做一桌丰盛的大餐，拉近距离，使感情升温；定期给父母打电话，下班后给孩子的一个拥抱，出门前给爱人的一个亲吻......
生活总是需要一些仪式感的，这跟矫情无关，而是关于我们对生活的热爱，对幸福的敏感。仪式感也不是为了刻意去表达什么，只是想某一天与其他的日子不同，某一刻与其他的时刻不同，我们需要用仪式感来纪念自己的某些记忆，无论伤心的也好，快乐的也好。
平淡的生活里，总是需要一些调味剂，使自己有滋有味的度过每一天。仪式感，会让我们在平凡而又琐碎的日子里，抛开眼前的苟且，找到属于自己的诗和远方。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲稿生活需要仪式感篇三
人是很复杂的生物，种种不同的感官造就了个体之间的差异。仪式感并非高大的词汇，它属于每一个人，每一个人都需要不同的仪式感。因此，生活中的仪式感的存在形式也不同。
比如在我们家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日，也必焚纸元宝，为之做法祈祷。春节头日，老人家定集广大信佛之友，号令家中上下食素。自己则整日念经，以求国泰民安，风调雨顺，家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式，太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡，一曲终了方罢休。
奉瓜、焚香、念经、听戏，可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈，外祖母身上，却又是另一番景象。
外祖母与祖父生活在宁波象山，从无锡驱车需三小时，甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。因此，父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时，老人家皆大开盛宴，欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女，真是有求必应，心疼万分。
何为仪式感？从长辈们的生活习惯中，大约能略知一二。生活中的仪式感可以是不同于常人的习惯，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，却妆点着我们平淡无奇的日子。
试想，如果每个人的生活状态都一样，每个人保持仪式感的方式都一样，那是一种多么可怕的麻木与机械！生活也将失去乐趣与色彩，不再五光十色。美好人生，需要更丰富的仪式感。
演讲稿生活需要仪式感篇四
午后总是鲜少有人经过，只有行车在瞬时间驰过窗外的残影。云常挡住阳光，绘下时明时暗的光影。几声零落的喇叭在耳畔响起，伴着生锈的车轮“叽嘎”的呻吟。或许只有在这样的午后，阳光灿然，世间万物都慢下了步调，才能寻得一刻坐在窗前看书作文的古韵惬意吧。
古人的仪式感不仅在庄严肃穆的祭祀仪典上，更在日日寻常的午后。或是立于窗前吟诗作赋，或是面朝山河纵览春景，亦或是铺一张毛毡，蘸一笔浓墨，纵笔挥毫，抒情立志，岂不美哉。若是像李白之辈一般放荡逍遥，更可简装易行，游山玩水，昂首饮酒，肆意作诗，也甚是欢快。
端午时的赛龙舟、吃粽子，中秋时的赏圆月、享团圆。这种种仪式不仅是中华历史的传统，更是中华人民生活意趣的缩影。而现如今，我们忽视了太多仪式，也消磨了生活的千滋百味。
在众多诸如“一寸光阴一寸金”的了紧迫感的威胁下，我们用复制粘贴的祝福代替了亲笔书信的庄重，在花朝节却不留一点空闲赏花喝茶，将丰富充实的仪式随意删减，空留下完成任务般的冷漠死板。
其实仪式感很小，小到没有我们所想的那般让人难堪重负。刘亮程就认为，躺在田野里，听着虫鸣是一种仪式感。萧红认为，看火烧云从一边到另一边是一种仪式感。留一个午后的目光追随繁花游鱼的倩影，或是在合适的时间静心看一本好书。沉浸在连贯的文字之中，听凭作者领你走进一个故事。这生活的片刻就能带来难以言喻的幸福与满足。
其实仪式感很容易，难以跨越的只不过是我们日渐焦躁的心。我们的生活，其实一点简单的仪式感就足够。
演讲稿生活需要仪式感篇五
重温那时的场景，就是爱你最好的仪式感。
时隔两年，不变的场景，不变的造型，还有不变的我们。
我们六个是青梅竹马的朋友，以前几乎是每逢周末就聚起来，可随着年纪增大和安排满满的学习班，现在总会因为时间冲突，在面对好友的热情邀请，只能回复寥寥几个字：算了吧，还有学习。
20xx年的元旦，我们五年级，一起随同父母来到乐清，在其中一位闺蜜妈妈公司的大草坪上，玩得很是开心，为了日后友情见证，大家想出了拍错位照纪念，只为那“咔嚓”的一瞬间，虽然花费了好长时间，但却乐此不疲。
又一个元旦，几个家长总算是帮孩子在“百忙”中抽出时间，“聚一下吧。”他们说。
我们依旧决定来到那个熟悉的草坪故地重游，隔了两年，这儿的草可是长了不少，和我们很像。一来到这儿，一种亲切感扑面而来，我们也像两年前那样，走到最高处，像坐滑滑梯一样滑下来，有时中途停住了，就互相开怀大笑，虽然在他人看来是很幼稚，可这却是属于我们六个人的特别记忆。
几个家长翻出了两年前在这留下的“印记”，我们对着屏幕里夸张甚至滑稽的动作笑了好久。同是元旦，做同样一件事情，也是一场对友情怀念的仪式。那怎么能少了照片呢？随后开始模仿，似乎花了更久的时间，同样只为那“咔嚓”一下，却也还是乐此不疲。
两年前的照片，与现在对比，个个都是大孩子了，个头也长了不少，但不变的是我们之间的永远的情谊。
正是因为相聚，因为有了仪式感，才会使情更浓，也才不会忘记，永远也不会忘。
很多人的生活之所以平淡无趣，其实就是缺乏了仪式感，也就是仪式感，它也许是一个纪念会，也许是延续一个人未完成的梦想，或是同样的人，在不同时间，同一场景拍的照片，都会让生活增添不少情趣。
如果没有这种小确幸，人生只不过是干巴巴的沙漠而己。
演讲稿生活需要仪式感篇六
有多少人的生活是过得充满仪式感的？也许很少，也许没有。
仪式感，或许只是看似与日常的生活格格不入。海子说过这样一句话：“仪式感不一定带来昂贵，但一定可以让人尊贵。”就像农历二月十二的花朝节，人们约定集会赏花的着装要端庄素雅而不隆重艳丽，即能显现对花神的尊重又不夺走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，这是一种多么优秀的仪式感。正如《小王子》一书中写道的，仪式感其实在我们每个人的身边，或大或小，或多或少。
仪式感，是行为负担背后的心灵放松。我的母亲，是一个仪式感的奉行者。家中，无论是客厅还是卧室，都一定要摆上一瓶鲜花，时常浇水换新，或是剪掉枯萎的花瓣。我问母亲每天这样累是为什么。她答道：每天看到这些花儿都有好心情。我想也许这些花儿有神奇魔力，可以让工作了一天的母亲舒心放松，也许这也是一种仪式感吧！
可现在的人啊！简省了一切他们以为的“繁杂”，却同时遗失了生活的滋味，而未曾知觉。当人人必备的手机代替了书页泛黄、略带墨香的纸质书，人们对于知识的敬佩也少了一分。当瞬时即发的消息代替了字字深情、亲笔书写的一封信，人们对与好友的诚挚也少了一分。现在人们所缺少的仪式感，也许是在越来越追求便利简省的浪潮中，无论怎么找也找不回来的。
所以，请在生存中一点点拾起生活吧。再小的仪式感中其实都蕴含着最为真实的爱意，每天十分钟的临帖，时而一篇文章的抒发，都能为心田撒下一片美好的星光！
只是朴素的我们，忘却了本不该忘记的东西。如今的我细想，我还是愿意认同我的母亲，因为仪式感可能就是一份坚持，坚持在冗杂万事中抽身留一片静谧给自己，坚持在沉郁夜幕中洒下星星点点的微光，再汇成灿亮的星河。
演讲稿生活需要仪式感篇七
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”盼望着，盼望着，年的脚步终于近了。春节是合家团聚的日子，我喜欢春节的热闹，喜庆。
我的家乡在汕尾，但我们几乎每年都在深圳过年，今年也不例外。春节是个辞旧迎新的日子，每年的年二十九，我们必定会全家出动，一起大扫除。虽然我和弟弟还小，但我们都会力所能及地参与其中。我和弟弟会分工合作，我负责清理家中的地面。我会先用扫把将地面清扫干净后，再用拖把将地面拖的一尘不染，干净得像镜子一样。弟弟就会拿一块小抹布，小心翼翼地挨着一个又一个的窗户认真地擦。偶尔弟弟会不认真，偷懒，我都会在一旁督促他。偶尔我们也会有小吵小闹，但最终都会融合在热火朝天的劳动中。虽然一天下来我们都会精疲力尽，但是我们依然乐在其中。
到了除夕夜，奶奶和妈妈都会准备丰盛的团圆饭。饭桌上摆着新鲜可口的海鱼、美味无比的鲍鱼鸡、外酥里嫩的生蚝、香喷喷的红烧肉，还有我心心念念的鸡蛋煎年糕，真是应有尽有。我看着桌上的美味佳肴，垂涎三尺。大家都狼吞虎咽地吃起来，开心地碰着酒杯，满屋子洋溢着欢笑声。大家说着祝福的.话语，一起享受这美好的时光。
晚饭后，我们总是迫不及待地打开电视机，大家齐坐在沙发上，看着春节联欢晚会，等着长辈们的压岁钱，其乐融融。
这就是我的春节，你闻到了年的味道了吗?
演讲稿生活需要仪式感篇八
生活中的很多事情都需要我们坚持，当我们下定决心要去学习一件事的时候，坚持就极为的重要。
那就是在一个暑假，那个暑假我爱上了滑板。每一天将作业做完后，我就拿着我的滑板出发玩去了。只可是在滑滑板的时候，我总是把握不住方向，光这一点就让我学了好一阵子。
在学习滑轮板之前，我还给自己定下了一个目标，这个目标就是必须要尽快学会滑轮板，然后在朋友面前去炫上一把。我一向都认为滑轮板是会很容易的，但事实证明这完全就是我想的过于简单了。
我练滑板练习了好一阵子，可是一向都没有掌握其中的要领，这也让我在学习过程中无比的艰险。有好些次，我都打算放弃了。最严重的一次，是我从滑板上摔了下来，并且还摔得很惨。那一次，愤怒的我可是差点就将我的滑板给摔坏了，好在朋友劝住了我，并且朋友还对我说：“你不是还想在我们面前炫上一把，你学都没学会，那还怎样炫？”
朋友的话加强了我学习的决心，那次以后，我再也没有说过要放弃的话，而是每一天准时准点的去练习，正如“功夫不负苦心人”，在我的坚持之下，我最终学会了，并且还能够做一些艰难的动作。
从这一次学习滑板中，我学到了坚持。若是我中途半途而废了，那么此刻的我哪还能滑滑板滑得这本顺溜。并且那我也就不能实现我对朋友们说的诺言了，也就是要在她们面前好好的秀上一把。做任何事情，我们都应当要学会坚持，因为坚持才能让我们收获更多。坚持是我们走向成功的必要，如果我们在追逐自己的目标时不够坚持，那么我们也就永远都不能实现我们的目标。我们的生活需要坚持。
演讲稿生活需要仪式感篇九
再孤独至少还有你在我身边，再无奈至少还可以枕着你的肩膀入眠，心碎了也不需要安慰，因为有你的怀抱，把痛苦一一收起，让时间——粉碎。恬静的渡过了三年，睁开眼睛的时候，你轻柔地对我笑着，告诉我，我们该散了。
走在没有人的街道上，看着那没有云朵的天空，忽然发现这个世界是那么孤独。我的心情是那么落寞，正好和这周围的环境很搭。
都将成为过去，告别我的初中生活，现在，我只有回忆那些快乐，我只有感叹三年时光的匆匆，还有悔恨自己以前不懂得珍惜，我的青春在这里留下了永恒的脚印。
那青涩的初中生活，让我从幼稚变得成熟一些，其中的泪水化作了教训，让我知道了以后的路该怎样走。再见了，我的初中生涯，虽然那里有喧嚣，有伤痛，但更有快乐，我不会忘记，十五岁那年，我生命中种下一段最美的回忆！
演讲稿生活需要仪式感篇十
人体是由化学元素组成的，但人和化学元素的区别在于对生活意义的探寻。
无论是吃饭前给饭菜拍照，还是乡村小学的升旗仪式，都是以仪式感丰盈生活的方式。仪式感作为一种对抗平庸的超凡力量，能够让我们纪念过往、珍重当下、相信未来。
纪念日并非是商业化的庆祝或者匆忙挑选的礼物，纪念日，仅仅只是为了纪念。在一对老人金婚银婚的时刻，重新举办一场婚礼，纪念他们伟大的爱情和长久的陪伴，弥补昔年喜结连理时未有婚礼的遗憾。比之于为亲友表演幸福的仪式，这样的婚礼是在仪式感中浓缩几十年的风霜历程，纪念不凡的过去，继而拥有携手至终的坚定。
每个人都在为实现“疲惫生活里的英雄梦想”负重前行，在尚未抵达终点前，我们眼前是黑暗一片。而仪式感正是漫漫长途中的点点星火，散发着微弱但持久的光亮。我们完成阶段性的小目标，富有仪式感地犒劳自己，肯定我们艰辛的努力卓有成效，了不起的我们竟然在琐碎和纷扰中又一次靠近了英雄梦想。珍重此刻满足的喜悦，一边前行，一边收藏。
分别也许不发生在“长亭外，古道边”，也许没有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的崇高祝愿，也许没有拥抱，也没有泪水，但一定有最富仪式感的那句“再见”。这二字声声入骨，寄托着父母友人的不舍与眷恋，寄托着衣锦还乡、荣归故里的壮志，寄托着不负天地的理想和辽阔高远的明天。再见，再见，我们总要和未来的美好再次相见。
有人为了平安快乐而年年去寺庙祈福；影帝影后在颁奖礼上永远最感谢自己主演的第一部电影的导演；足球教练始终相信西装里的破旧衬衫具有夺冠的魔力。这些仪式感，使沉沦难挨的日子不再平淡，使平淡无奇的生命波澜壮阔。
生活需要仪式感，使人不只是化学元素的堆积，而能够在生存之外，诗意地生活。
有了仪式感，即使当下是暗无天日的泥沼，明天也会变成洒满阳光的水塘。
小心翼翼地推开门，迈进金碧辉煌的殿堂，见几束灿烂的阳光悄然穿过窗棂和帷幕，惬意地洒向大厅。陈列整齐的古典名著、栩栩如生的世界名画和入木三分的书法名篇在阳光的照耀下交相辉映，仿佛正静候着浪子回归。
扑面而来那阵强烈的仪式感令我渴求，又令我沉醉。
法国哲理童话《小王子》中曾这样解释：仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。仪式感无处不在，是人们表达内心情感最直接的方式，时刻承载着人们内心世界最真实的想法，寄托着人们对美好生活的向往和企盼。可它又像个顽皮的孩子，时而轻易令人察觉，时而又不见了踪影。
不同的人对仪式感有不同的看法，但大多数人所理解的“仪式感”都属于物质层面，仅仅停留在外表的体面与奢华，只能抓住惊鸿一瞥时带给他人的瞬间感受，犹如印象主义画作，追求某一瞬间给人的直观视觉冲击，却也往往令人叹为观止。生活确实需要这样的仪式感，满足人们的物质需求和喜悦，但不应仅仅停留在触手可及的一切物质上，还应超然物外，上升到精神层面。
我追求精神世界的仪式感，只因它能带给我们与物质上不同的感受。与其说生活最需要仪式感，不如将它具体到精神层面。真正的仪式感应体现在内心深处的沉静。就好比钓鱼，听来轻描淡写，实则暗藏玄机。需要我们耐住性子，不可急于求成，静静地待上几个小时，才可能收获出我们希望得到的结果。
文行于此，我想到了颜回，那个即便“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，忍受着他人不堪面对，无法设想的生活，却仍然“不改其乐”；犹记得鲁迅，那位以笔为刀枪，直面人生与黑暗旧社会作斗争、横眉冷对千夫指而又俯首甘为孺子牛的“真的猛士”；更难忘范仲淹以天下为己任，心系苍天厚土，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种带着浓烈悲壮色彩而又彰显着远大抱负和旷达胸襟。
思绪跳动着，飞扬着，我终于找到答案：与圣贤为友，才是一个学生最需要的仪式感。而物质与精神层面的两者兼存，才能铸就真正的仪式感，才是仪式感最真实、最完美、最辉煌的体现！
演讲稿生活需要仪式感篇十一
一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
我曾将她心态和外貌的年轻归结到她的桀骜……。
一日，我被邀请到她家中做客。早晨的阳光照进厨房，阿姨沐浴在曦光中煎着鸡蛋，这时她竟没了平时的轻快与活泼——围裙一丝不苟地合在她的身上，手中的锅铲有规律地翻抄，糖心蛋黄在半空中流露出丝丝汁液。用餐时，她执着刀叉，不语，专注地切割着煎蛋与松饼，慢慢地递到嘴中，细致地咀嚼着。现实与影片中的画面重叠，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一样，以完美的姿态将煎蛋和松饼吃得宛若盛宴。
突然一个词语嘣地出现了我的脑海，“仪式感”。
演讲稿生活需要仪式感篇十二
我出生在一个普通的家庭，没有经历过什么庄重的仪式。家里唯一的仪式应该也就是每月一次的大餐了吧！
我们家每月都要出去吃一顿大餐，这一餐也许并不是什么山珍海味，但却可以借此机会侃一会儿大山，弥补一下家庭的感情裂隙，让家庭更加和谐，更加美好。
我在春节的时候去了一次北京。那天早上，站在天安门广场上，虽然是春节，但仍然热闹非凡，随着国旗兵的大踏步前行，嘹亮的国歌响彻云霄，在场的人都寂静无声，没有一个人喧哗，然而无一例外的，他们都紧紧盯着国旗，在他们的眼里充满了神圣的光芒。
记得小学的`毕业典礼，站在主席台上看着偌大的操场，操场上站着同学和老师，有陌生的面孔，也有熟悉的身影。我想把他们牢牢地记住，却又总是忘却。
离校时，他们站在两旁，中间空着一条路，见我们走来，他们举起手，悬在额头上方，我的眼睛湿润了，悄然转过头，又重新审视一遍我待了六年的母校，只想把它永远记在心里。
仪式感让我感动，让我留念，同时，也让我无法忘却。
演讲稿生活需要仪式感篇十三
有时走在大街上，看见地上的纸屑便会拾起来扔到垃圾箱里;有时看见地上的纸屑，却把它们越踢越远;每天夜晚都会和朋友在操场上吃着晚饭散着步，有时会把手里的垃圾扔到远处的垃圾箱里，不管有多远;有时却把手里的垃圾随手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懒得多走一步;有时同学们问我数学题时，我会认真讲解到他们听懂为止;有时我却会一点而过，甚至直接把他们打发走;有时朋友和我交流时，我们谈的有说有笑，有时却对他们爱答不理。
在家时，我有时会整理我的房间，把屋子打扫的干干净净;有时我却对如垃圾堆似的房间视而不见;有时我会把刚穿过的球鞋洗得很干干净净，有时我竟会没有鞋穿，球鞋个个弥漫着令人掩鼻的“芳香”。有时我会说到做到，必定履行承诺;有时却只会高谈阔论。
有时放学回家我会先写作业，让笔在书本上肆意挥洒;有时我却会先拿起手机，让手在手机屏幕上划出优美的.曲线;有时我会为自己做一个周计划，每天有秩序地按照计划学习;有时我却将计划仍在脑后，每天懒散的活着，没有计划，更没有目标;有时我会心血来潮的认真做一件事情，但当这种劲头过了后，便会变成行尸走肉般了。
这就是我特殊的仪式感，属于我的这种心血来潮的仪式感，但慢慢的我要将这心血来潮的仪式感稳定下来，时时刻刻都要有仪式感!
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