撰写读后感可以帮助我们发现自己的不足，提高自己的思考和表达能力。写读后感时，可以选择从书中的情节、人物塑造、主题思想等方面展开，以多角度全面分析。以下是小编为大家精选的几篇优秀读后感范文，供大家参考借鉴。读完这些读后感，不仅可以增加我们对这些书籍的了解，还可以激发我们自己的写作灵感和创作欲望。一起来看看这些读后感，一起感受阅读的乐趣和力量吧！
初中读围城的读后感篇一
围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城“。
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金――曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城“。
初中读围城的读后感篇二
我一直仰慕钱钟书先生的杰出代表作品《围城》，在这个暑假我终于如愿以尝，我看了很多遍，但钱钟书先生的作品实在深奥，一直让我搞不明白这本书到底讲了些什么，也许是我还太小，不能了解其中的奥妙之处吧。但让我感触最深的是其对书中人物的刻画和讽刺、幽默的语言运用和其他写作手法。我想所谓的围城就可以用书中的一句话来加以解释：婚姻像一座被围困的城堡城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。我觉得它的寓意是描述一种矛盾的状态，不仅仅是指爱情方面，还涉及到其他方面，我们不难在平时生活中找出类似矛盾，甚至可以是从国家事物中看到“围城状态”的影子。《围城》这本书是在我看来是一部极具哲理的小说，语言幽默俏皮，议论精警，有强烈的讽刺性，让人常常陷入沉思。
读《围城》和读一般的其他小说不同，许多事就像发生在周围一样，人的心理活动，就像是自己亲身经历过的一样，十分贴切，让人觉得有几分吃惊，有几分难堪却还有几分爽快。
在《围城》中谈话、吃饭、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现得人物，呈现在读者面前。是那样的生动。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，朱竟明的爱面子，苏文执的媚俗，唐晓芙的纯真，孙嘉柔的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨，钱中书善于用刻画人物心理活动，其犀利细微的心理讽刺，使人物很具立体感。老处女范懿年华老去却无人问津，一心想汪太太帮他做媒，却又装腔做事，一见到赵辛楣就原形毕露，“像画了个无形的圈子，把自己和辛楣围在里面，说话密切泼水不入”回去时他几次设法和辛楣单独相处，又有幽默又有讽刺的意味。
第3章中，几个知识分子的聚会真是写绝了，辛楣一心灌醉鸿渐，为解横刀夺爱之恨，谁知苏对方的关心更使他争风吃醋。褚和方互相鄙视互相拆台，褚看到方吐后故意厌恶地捂着鼻子心生幸灾乐祸和解脱快感“觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种知识分子的丑恶灵魂，通过心理战，显示出了钱中书的讽刺幽默的高超、犀利！
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初中读围城的读后感篇三
其实这篇读后感是我前几个月就写的了，当时写在笔记里。自从开始准备期末考试复习开始到暑假后这么长一段时间很久没有推微信了。当一件事形成了一种习惯后，长时间不做就会感到别扭，可最近又没有什么可以适合推送的东西，又加上《穆斯林的葬礼》都推了那么认真的微信了，就索性把前段时间写的《围城》读后感也推出来罢。
用了三天的时间，终于一股脑地把钱钟书的《围城》看完了。最后结尾有点戛然而止，完全没想到断没了方鸿渐醒来的下文。可一想又最合理，在爱情方面他与孙柔嘉定还是又和好又吵闹，职场上又是辞了又找又辞。这就是“日子”的真谛，不停变动与重复。
我喜欢钱老的这部书，语言既不晦涩难懂，又不落俗。人物和环境的描写准确生动至极，字里行间仿佛都是电影画面。最重要的是故事写的是1937、1938年的事，但是却感觉就像在讲今天的情场与职场的人们，一个人对某一作品是否喜爱一定程度上也可以说能否让读者产生共鸣吧。另一个让我有如此感觉的是路遥的《人生》。前面只带着两只眼睛去看，后面就开始在一些段落旁写一些自己的感受，见解与评论当然谈不上。
读完整本书，我觉得赵辛楣是数第一的好人，不管在男人还是女人当中，觉得他终究无法得到苏文纨是作者给他最意味深长的好归宿。我真心觉得他俩真的不是一路人，倘若成的话，多年后他可能会后悔。一个人不同时段的喜欢并不都是爱情。就像我曾经喜欢过且真正只喜欢过一个女生，由于一些原因没有表白，恬不知耻地假设一下，可是哪怕她现在要提出来追我，我应该也不会接受，人并不都是当时的人了，人对人的感觉也是不同的。
方鸿渐的三段感情戏，我最喜欢最晚登台的孙柔嘉。相比两个自私虚伪、不懂事理、没什么文化、没有情调的弟媳，这个感情相当坎坷的大哥却“傻人多福”。毫无疑问，与苏文纨、唐晓芙相比，孙柔嘉是对方鸿渐感情最深的又最真实的。可能相比唐晓芙，柔嘉是付出更多的一方，所以反而让方鸿渐看不到她许多的好。人啊，都是这样，所以说最好的爱情状态是两个人互相爱的一样多，不让一方受委屈，也不教另一方太傲气。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。”
最近不知怎么的特别喜欢看书，复习考研完全坐不下，看书则要嫌时光老人去的快。这几天又在润兴书店和当当网买了______本书。虽然还要学习，这些书可能要挤好长一段时间来读完，而且书架上翻了没的《教父》和《白夜行》也是前车之鉴，每天瞪着我等待临幸。
虽然不能及时看或细看，但还是有时候会愿意买些书回来，我想主要有三个原因：
一是有些书确实自己比较喜欢，相当有趣，自己喜欢去融入到精彩的故事里，这时就是一个完全享受的过程。
二是逼自己静心休气，陶冶情操，提高文学修养，充实自己，这一过程可能一点都不有趣。
三是，我可能有购物癖。我现在愈来愈仔细摸索这件事。
初中读围城的读后感篇四
《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的，他说“两年里忧世伤生，屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书，给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂，他们有不同的个性，但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实，他们的生气或快乐，让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的，每个人也都是复杂的。钱钟书先生，他却是不一样的，他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生，用一种纯粹的眼神，为我们展示这个复杂的世界。
《围城》里的主人公――方鸿渐，出国留学归来后，他在国内的一些经历，从在银行上班到失业教书，从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家――周家，后回家看望父母，后来老家火车站遭到轰炸，为了不被困在老家，鸿渐前往上海住在周家，并在周家的金银行工作，但他却想去内地发展，不久家人也逃难到上海，无依无靠，住处也很狭小，鸿渐没有地方住，就继续住在周家，但人与人之间的能相处的来总是需要距离的，鸿渐住在周家过于的亲近，慢慢就和周家的矛盾开始出现了。
鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望，到对于苏文执的种。种示好不知所措，但他却接受不拒绝，可能是出于一种绅士风度，也可能是出于自己的懦弱，那时候谁能说他不是在享受呢？这大概是每个人的劣根性吧，喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。
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初中读围城的读后感篇五
“文之为用，上所以敷德教于下，下所以达情志于上，大则经天纬地，作训垂范，次则风谣歌颂，匡主和民”――――――――――――――――――――――(《隋书?文学传序》)。
当我触碰《围城》的时候就有一种感觉：
四周皆是白茫茫的浓雾，只是隐约还可照见一些事物，一切都非真非幻的。在这团雾中，模糊地看到一个黑影，像是一艘小船。但当我看到这个如同小船的黑影时竟有些惊惧，害怕自己再踏前几步就是水域。
不知道前方是否真有一条小船?不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海?
在扑朔迷离中，我失去了方向。
然而在失去方向中，我又好像找到了些什么?
在面对生活的伊始，我们充满着惶恐与畏惧，我们不知道何去何从，不知道眼前的是坦途或是崎岖，是光明还是黑暗，反正我什么也看不清。我眼中的社会像是混沌未开，于是我梦想着盘古来撑开天地，可是没有。
我大声询问生活是什么?
周围没有任何声音，只有那些抑或单调，抑或复杂，抑或有趣，抑或无聊的生活片段仍在自己身边打转。
我握着《围城》年齿渐长，越来越多的生活阅历像是一轮喷薄而出的太阳，似乎渐渐驱散了挥之不去的浓雾，照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋，古老得像是沧海桑田，却又新鲜得像是前几天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船，睿智的钱先生就在那小船上。他一边轻摇船橹，一边淡淡微笑。我向他挥手，求他带我到彼岸。他只遥遥指了指码头所在，便不再说什么了。
于是我找到了码头，独自驾上一叶小舟。在我自信满满时，船离了岸;而当我意识到自己其烂无比的驾舟技术时，船已然出了港口。我面对大海，徒唤奈何。
正于我在大海上进也不得，退也不得的情况下，钱先生划着船来了。我焦急地说起自己的迷茫，他却满含微笑和我谈起了话。他并没有用那些夫子般的语重心长的强调，而是满含戏谑地描述一个发生在普通人身边的普通驾舟故事。我沉入了情节中，我苦思，我微笑，我不屑，我的感情是如此澎湃而不带丝毫矫情。我不知不觉知道了如何驾舟。
我懂得只要自己用智慧去品味，用爽朗去接受，用豪气来面对，用乐观来展望，那于是也不再觉得生活是苦茶了。
生活有时就是这样，复杂中蕴涵简单。其实人生不难体会，也根本没有预想的那么可怕。
我终于欣喜地看到自己会驾舟了，虽然比起先生的驾轻就熟就如同一个孩童在手足乱舞。但我懂得了“信心”二字，这也就是驾舟的真谛。
我依旧在这时而狂暴不息时而温柔平静的海上做着独自的航行。在这海上呆久了，也有了海的胸怀，感受到妩媚，柔和，清新，自然，热爱这海风，这海雨，这海浪。
生于海的人说：“生于海者，必爱海。”
生在社会中的我说：“我爱生活。”
初中读围城的读后感篇六
近日读罢《围城》，心中不免唏嘘一片。脑海中时时回想起方鸿渐短暂几年间的起起伏伏。在坐上回国的轮船上，鸿渐定是不知日后自己的生活如此这般波澜，在上海租界寄人篱下的屈辱，在三立大学的饱受冷眼，在妻子孙柔嘉的冷嘲热讽中，鸿渐从一个蓄势待发的青壮年，变成一个唉声叹气的弱者。
人生可能也是这么的起伏，时间在匆匆扫过时，你的人生轨迹可能在一步步偏离正轨，慢慢麻痹着你，直到最后你才猛然醒悟自己的人生已经不如自己当初所想了。
《围城》读书笔记。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说。
尚未翻开书页仅仅是一览上述简介，便开始暗暗期待《围城》的内容，即便在此之前已略有耳闻。
开始读《围城》后，我对钱老先生越是好奇，于是找了一个关于他的介绍节目来看。节目中提到钱老先生一次访美用多国语言演讲，开口语惊四座。哈弗大学英美文学与比较文学教授哈里·莱文，他著作等身为人高傲也是出了名的，但他与钱老先生见面后却沉默良久，他人问他沉默缘由他道出：“他的世界我未涉猎。”我想这是对钱老先生的高度赞扬了。
《围城》读书笔记。
说到《围城》不得不谈谈它的作者——钱钟书先生。
“要认识作者，还是得认识他本人，最好从小时候起。”由作品去揣摩该作者是不全面的，甚至是存在着误区，不过在此我暂不谈及钱老先生的童年。
钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。
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初中读围城的读后感篇七
近日读罢《围城》，心中不免唏嘘一片。脑海中时时回想起方鸿渐短暂几年间的起起伏伏。在坐上回国的轮船上，鸿渐定是不知日后自己的生活如此这般波澜，在上海租界寄人篱下的屈辱，在三立大学的饱受冷眼，在妻子孙柔嘉的冷嘲热讽中，鸿渐从一个蓄势待发的青壮年，变成一个唉声叹气的弱者。
人生可能也是这么的起伏，时间在匆匆扫过时，你的人生轨迹可能在一步步偏离正轨，慢慢麻痹着你，直到最后你才猛然醒悟自己的人生已经不如自己当初所想了。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说。
尚未翻开书页仅仅是一览上述简介，便开始暗暗期待《围城》的内容，即便在此之前已略有耳闻。
开始读《围城》后，我对钱老先生越是好奇，于是找了一个关于他的介绍节目来看。节目中提到钱老先生一次访美用多国语言演讲，开口语惊四座。哈弗大学英美文学与比较文学教授哈里·莱文，他著作等身为人高傲也是出了名的，但他与钱老先生见面后却沉默良久，他人问他沉默缘由他道出：“他的世界我未涉猎。”我想这是对钱老先生的高度赞扬了。
说到《围城》不得不谈谈它的作者——钱钟书先生。
“要认识作者，还是得认识他本人，最好从小时候起。”由作品去揣摩该作者是不全面的，甚至是存在着误区，不过在此我暂不谈及钱老先生的童年。
钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。
初中读围城的读后感篇八
很早就听说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著作。
这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻，在者就是那一个个个性鲜明的人物，正是这两点，让我对此书着迷不已。
先来说说此文中到处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起，而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新鲜!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故，也许只有向钱钟书先生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧?!
这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。
读过此书的人都知道，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。说谎就是说谎，但又偏偏和良心扯上了关系，真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表现吧，也正是因为如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。但是，在这种.种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进知识分子”，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。
总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘记他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的基本根性。
初中读围城的读后感篇九
从小学一直到了现在初中，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她毕生最大的乐趣。
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着围城里的生活。
初中读围城的读后感篇十
上周，我读完了王先生很久以前强烈推荐的《围城》。不得不说，这确实是一部优秀、深刻、不可或缺的经典小说。
在看《围城》之前，我甚至不知道这部经典作品的名字和作者，甚至不知道主要内容。因为一种好奇和向往，在书柜前捧起它。每次去玩几页合上书，心里就会升起一种思念，对下一段的内容就会有无限的幻想。就这样，我怀着不变的热情读完了整部小说。惊讶地发现，小说中的“围城”其实是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今流行的'“婚姻是爱情的坟墓”时代，没想到早在上世纪中叶，就有一位伟大的作家站在时代的制高点，以优雅幽默的方式提出了这一观点，而不是今天那么庸俗。凭借作者对生活的细微观察、丰富的经验和深刻的感悟，足以实现一部令人肃然起敬的传世作品。
整个故事的情节出人意料，合理。主人公方鸿渐的所有经历——毕业、追求、失恋、任教、结婚...毫无疑问，他们都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的只是为了说明婚姻深陷围城。但我觉得方鸿渐到底娶的不是自己的爱人，所以婚姻的不幸似乎是可以理解的。如果钱钟书先生让他和心上人唐小福结婚，婚后吵架闹翻，那么“如果娶了心上人，结婚后发现自己娶的不是心上人”的“围城”会更牢不可破吗？不过，也许作者更喜欢唐小芙，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样出色的。
初中读围城的读后感篇十一
钱钟书一生学贯中西，融会古今，在创作上匠心独运，自成一家。讽刺性长篇小说《围城》是其一生的代表作，最能体现他机智隽永，才情横溢的艺术风格。它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触，在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。
近期，我第一次拜读了钱钟书先生的代表作《围城》。它的内涵在表面上看不出来,但一往深看,你就会心服口服。这部小说尽管没有贯穿整体的中心思想，然而，它以方鸿渐为中心人物，以主人公的时间，空间上的变化和行踪为线索。
本书在看似平淡无奇，流水帐式的叙述中，处处体现了作者对旧中国社会的批判，这种批判不仅包括对城市的批判，更有对乡村的批判。于此同时，此小说更把视角集中于旧中国那些留学生们，披露人性的丑恶的一面,黑暗的一面,病态的一面和人类心理弱点。
在学业上，以方鸿渐为代表的这些留学生们，思想上极度媚外，他们并没有直接受到西方文化中正面，积极的一面，而是更多地接受了消极，黑暗的地方。他们以所谓的“留洋”为名，招遥过市，无所事事，无所作为。在生活上，他们尽管在受到封建势力的约束的同时，但思想上却有着西方的自由思想。因而，方鸿渐在允许不受约束的两性生活的同时，也极力在逃避着婚姻的责任。所以，在婚姻的围城进行着入围与出围成为他生活的一部分，进而在生活上表现为自由与约束的斗争，尽管在方鸿渐的身上，时不时地闪现出追求自由的火光，但在封建保守思想极端严重的旧中国，他的行为时不时地受到外部势力的影响。这在方鸿渐的婚后生活，便体现得很清楚。在事业上，除了无上进心造成的无所作为外，还有他也使自己身处学术派系的斗争中，外加他那种正直的性格，也造成了他的无所作为。在感情上，作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。所以尽管他也经历了一段很纯真的感情，但这只是生命中很短的一瞬间，留给他自己的只有一种感情的遗憾。文鸿渐便是在这种生存的困境中，在陆子潇，韩学愈，高松年，李梅亭，辛楣等交往中，在入围与出围的冲突中，学术上的派系利益的斗争中，在自我人性的美与丑，善与恶的缠绕下，成为了学业上的多余人，事业上的多余人，工作上的多余人，感情上的多余人。钱钟书先生以这样幽默的语调，批判了当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。
初中读围城的读后感篇十二
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。
小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。
只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!
的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。
只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的`，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。
我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。
不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。
最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。
现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。
船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱!”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一张假的文凭，一段对鲍小姐欲望的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。
方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。
方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”
这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。
作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。
方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。
唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。
这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。
大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味。
方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。
路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。
李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。
到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假的文凭在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。
更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。
再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”
结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听?”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。
他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
初中读围城的读后感篇十三
〈围城〉堪称中国近代小说的经典，在此之后，再也没有哪部作品能够来超越它。钱钟书先生毕生作品无数，但〈围城〉是钱先生唯一的长篇小说，毕生的精华都在其中了。最令我回味无穷的是他的语言，可谓妙趣横生、妙语连珠，在看似调侃的语言中，却又述说着那个时代的无奈与凄凉，书中的人物也只能城外看着城里生活，城里看着城外生活了，却让读者看尽城里城外人的喜怒哀乐、悲欢离合。我也更深刻的觉得：那个时代的语言，要远远比我们现在的语言美丽的多、儒智的多，好像中国在经历洗劫后，语言的能力一直在退化了。
〈围城〉名取自书中主人公之一的苏文纨的话，城中的人想出去，城外的人想冲进来。〈围城〉讲述的是主人公方鸿渐及苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉、赵新楣等若干人等的生活，尤其是感情生活的故事。所有这些人都逃不出围城给他带来的磨练。方鸿渐，对于感情那座围城充满了无限的遐想、憧憬与向往，当他成为城里一员之后，却觉得了无生趣，又开始向往城外的无限自由。而方鸿渐的妻子孙柔嘉，是一个善于心计的女人，从一个感情的弱者逐渐拥有强势，实现自己的梦想，把自己嫁了出去，但却万万没有想到，机关算尽反误了卿卿性命，最终尝到到了爱情、感情的苦果;赵新楣，弃而不舍的苦追苏文纨，却始终踏不进她的那座城池，最后也落得个凡夫俗子般，娶妻生子的命运。其他的人，也都是这样，生活、感情、仕途，无不在城里城外瞻望着，在冲出围城与独守空城中煎熬着，但最后总是逐渐迷失自己，失去生命、生活的价值。我反而觉得白痴的一生是最幸福的!
初中读围城的读后感篇十四
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。对这本书又有了些新的熟悉。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统？乾隆是如何登上皇位的？就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
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