通过写读后感，可以与他人分享自己的阅读体验，引发对作品的讨论和交流。如何写一篇有深度的读后感？我们可以对书中的主要观点进行提炼和总结，并结合自己的观点进行评述。以下是一些精选的读后感范文，希望可以给大家在写作时提供一些有益的参考和指导。
童年的精彩读后感篇一
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页，我心里久久不能平静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
童年的精彩读后感篇二
“《童年的秘密》第一次深刻而科学地为我们揭示了儿童心灵都真实景象。它与我们习以为常对儿童的理解是那么的不同，而这正是我们在儿童教育中铸成大错而不自知的原因。”，当代著名儿童心理学家埃德蒙。金毫不过分的肯定了《童年的秘密》的珍贵价值。
刚开始看这本书的时候，是带着极大的期待和希望去看的，因为看了太多对它的好评。但是，刚开始的时候是有点失望的，并没有想象中的震撼。直到慢慢的静下心来，一点一点品味其中的深刻思想，才渐渐被蒙台梭利敏锐的洞察力和伟大的思想所折服。她看到的，刚刚是我们忽视的，是我们麻木的地方，而刚好是最重要的。看这本书让我情不自禁回忆起我的童年，回忆我身边的同伴都是怎样长大的。每个成年人都是由儿童长大的，每一个人都有童年，而且不可避免的，都在童年时期受到不公正的对待。正如书中说的，我们没有一处感到被理解，可以进行我们自己的活动的地方。我们被要求必须保持安静，不许碰东西，没有一样东西是我们自己的，每一样东西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的财产。就是在这样的环境下，我们每一天都要小心翼翼的生活着，我们害怕一不小心打破了一个水杯，一不小心碰翻了一个茶壶……在农村里长大的孩子还好，至少我们还拥有大自然，还可以投入到它的怀抱中去，上山捉鸟，下水捉鱼……只有这样，我们才完全地感到不被束缚和真正的快乐，因为大自然从来不会像成年人那样吝啬的禁止我们取得任何的东西。这就是为什么在农村里长大的孩子，看起来比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到过同样的不公正的对待，那为什么没有人反省，而是将我们身上受到的不公正同样的对待下一代呢？关键在于没有一个成年人意识到自己的错误，童年的我们也许反抗过，但当我们变成成年人了，又都一致的认为以前的成年人的做法是没有错误的，是权威的，是不可挑拨的。他们之所以那样做，都是因为他们爱儿童，都是为了儿童好。幸好，蒙台梭利注意到了人类这个极大的错误，并且试图纠正它。她观察儿童，关心儿童，并且试图理解儿童。以前，我总是怀疑自己早熟，童年的自己已经学会了沉思，思考生老病死……现在终于知道，那完全是正常的，因为儿童不是无思想无意识的木偶。童年的我们其实就已经有我们自己认定的一套真理，我们有自己喜欢的事物，自己喜欢的人……我们经常会哭会闹，是因为大人们常常无视我们的喜好，强迫我们去做不喜欢的事。
蒙台梭利指出“在跟儿童交往的过程中，成年人会变得自私或者是自己，他们从自己的角度出发去看待儿童心灵有关的东西，导致错误日积月累的结果。由于这种以自我为中心的观点，成年人往往把儿童看作是孤立无援和无活力的某种东西，需要不间断地给予指导。总而言之，我们可以说成年人把自己看作是儿童的创作者，并以他们自己跟儿童的关系这一角度来判断儿童的好与坏。成年人以他自认一贯正确的模式使自己成为儿童善良或邪恶的试金石。儿童必须依照此模式来塑造。儿童在任何一点上偏离了成年人的模式，就被视为一种罪恶，成年人会对此迅速加以纠正。小时候，每到吃饭的时候，总会被禁止端着陶瓷碗筷离开桌子，要是不小心打破了碗，就会被大声的地斥骂，直到我们眼泪汪汪的说下次再也不敢了。但是现在，我们也同样总是千方百计地去阻止儿童做事情。我们会自以为是地认为他没有能力做好这件事。看到他爬上一张凳子或是一张床，就会非常的紧张，大声嚷着“危险”，并勒令他不许动。看到他蛮有兴趣地拿起小刀想模仿大人们削苹果的模样，这是我们往往会大惊失色，立刻把所有锋利一点点的刀具都藏起来……这样的例子数不胜数，我们并没有意识到，我们抑制了他们活动的欲望，让他们受到了极大的伤害和感到极大的挫败感，并认为自己是软弱和无能的。这种念头也就是沮丧和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止儿童自由地行动，成为儿童自由发展的最大障碍。不要其他人帮他洗澡，穿衣或梳头发的任性的还在的哭叫声，说明了这种戏剧性的冲突与斗争。正如蒙台梭利惊呼的，谁又会意识到，给儿童不需要的帮助，就是儿童将要经历的种。种压制中的第一个压制呢。当儿童生机勃勃的活动遭到外界的阻碍时，他们会有强烈的反应，表现出悲哀，哭闹。但当他们表达自己的不满时，往往被认为是一种无理取闹，是任性，在乱发脾气。接下来会遭到更粗暴的对待。如果成年人无法控制自己的权力欲望，总是试图为儿童安排好一切，就是对儿童自然发展最大的压制。蒙台梭利给我们指出了一条道路，那就是成年人必须不再视儿童为一个活动体，当幼小时可以随心所欲地东拎西提，当他长大后，又必须对成年人唯唯诺诺。成年人必须相信，在儿童的发展方面，他们只能起一个次要的作用。他们必须努力理解儿童，这样他们才能适当的帮助儿童。
我还注意到有些儿童总是无缘无故的从熟睡中哭着醒过来。以前总是觉得很纳闷。因为没有人对这个儿童进行任何的责骂，但为何这些儿童还是会在梦中发抖呢。蒙台梭利指出，成年人可能利用儿童的无知，用模糊的恐惧吓唬她，以使她变得顺从。这是成年人用来对付儿童的最糟糕的一种防御手段，以为它利用到处都存在着的可怕形象，使儿童对黑暗的天生恐怖加剧了。我曾见过一位年轻的妈妈为了防止小女儿跑到车水马龙的大公路上去，就吓唬小女孩，马路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢乱跑了，但是像前面所说的，小女孩常常无缘无故的从睡梦中哭醒。其实，儿童对成年人有一种完完全全的信任与爱。他们对这个未知的世界往往是充满着恐惧的。他们希望从成年人那里得到肯定与保护。但很多父母经常是因为工作繁忙，而将儿童一个人留在家里或者扔给一个陌生的女人，如果遇上一个不甚负责任的保姆就更悲惨了。这个儿童会觉得被世界遗忘了，是被遗弃的很不受喜欢的。儿童希望争取一切时间和父母呆在一起，而成年人总是找各种借口将他们推开，嫌弃他们碍手碍脚。书中有一个例子，早晨儿童进入父母的房间唤醒他们，这是一件令父母极其讨厌的事情。但是如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒过来就去寻找他们的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而是去看他所爱的那些人。“我爱你们。早晨我来唤醒你们，而你们却拒绝我！”这就是孩子心声。
读《童年的秘密》，我们将“带着想象散步”。你会惊呼自己平时是如何的忽视了儿童那个五彩缤纷的世界，而我们又对他们犯了多大的错误。这是一本让每一个成年人都感到无地自容的书，每一个成年人都应该好好的品读它，还儿童一个舒适的世界。记住，不要冲过去帮孩子拿面包。
童年的精彩读后感篇三
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。《童年的秘密》，读完此书，使自己受益匪浅，进一步提升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。
在现实生活中，正如蒙台梭利所说：“成人把自己看作是儿童的创造者。”成人把小孩当作自己的私有财产，他们认为自己不应该也不需要去理解儿童，他们经常要求儿童按照他们自己的意愿做事，却不管儿童到底想不想做。成人们经常有这样一种观念，就是把儿童当作没有思想的肉体，认为儿童什么也不懂，自己要求他们做什么，他们就应该做什么，而且认为儿童根本不应该知道要这样做的原因。其实这些错误归根结底就是成人根本不了解儿童。蒙台梭利说过20世纪是儿童的世纪，在现今21世纪，儿童得到了更大的重视，更是儿童的世纪。而我们要做到尊重儿童，促进儿童健康全面的发展就必须做到时时刻刻设身处地地为儿童着想。
首先，我们应该去理解儿童，时时刻刻地为他们着想。
从生物学的角度看，一个儿童在这世上生存和生活是不易的。他来到这个世上必须经过受精卵、胚胎发育、出生等过程，在这发育的过程中不容许出任何差错，否则出生后将不是一个健康的婴儿，当婴儿出生时，其必须经过剧烈的挣扎，随后我们才能听到一种颤抖的声音，以前从未听到过，因为它来自一个以前从未运动过的喉咙，随之激动、喜悦之情也瞬间挂上了父母的面孔，因为我们都知道婴儿来到这个世上是不易的。随着儿童的成长，由于他们身体，智力等各方面发育都不及成人，他们会经常受到外界的侵扰，如患病等，他们能在这个世界上生存下来也是不易的。
从自然环境的角度看，儿童在这个世界上要经历巨大的痛苦。胎儿是在一个没有任何袭击、没有丝毫温度变化和绝对安宁的液态环境中长大的，当他来到这个陌生的与之前环境完全相反世界上时充满的只是痛苦，而我们却无法体会和理解他的这种痛苦，我们只知道他是活的，一个可爱的生命来到了这个世上。当儿童长大时，由于他们的生活经验不及我们成人，在生活的环境中有很多事情会难倒他们，我们不能因为我们自己能做到就给他们以不屑。
从社会环境的角度看，儿童并没有得到我们真正的关心。当一个儿童刚出生时，所有人关心的却是他的母亲，因为她经受了很大的痛苦，难道儿童没有经受过痛苦吗？当新生儿到这个世上时，医生仅把一种毫无表情的目光投向这个新生儿，看他是否是活的；父母会用一种温情的和兴奋的目光凝视着他，用自我满足的心情欢迎他的到来；其他等待着新生儿诞生的人急切地欣赏他，赞美他，抚摸他。却没有一个人认为这个新生儿是受过痛苦的，他需要一个安静的环境来好好地休息一下。随着儿童的长大，他们在社会中是弱者，通常我们给予他们的是喜爱和同情，我们又何时真真正正站在他们的角度来了解过他们呢？我们为儿童着想并不仅仅是用儿化的声音和他们说话，也不仅仅是用温柔的语气和态度来对待他们，我们应真正地站在他们的角度考虑问题。
其次，我们需要去理解儿童，时时刻刻地为他们着想。()从个人的角度看，无论从什么方面，我们都清楚，我们都是热爱儿童的，只是我们爱他们的方式错了。真正的爱其实就是理解，如果我们真正爱一个人，我们会包容他的缺点，既然我们爱儿童，我们也应该理解他们点，爱他们的缺点。即使是成人，也是有很多缺点的，更何况说儿童呢？儿童们通常犯了错也不知道错了，而我们却会认为这是低级错误，怒气冲天地对他们加以责打，责打后又有什么作用呢？这种行为最大的作用只是发泄了我们自己的愤怒而已，我们无耻地把儿童当成了我们发泄的。工具，而这并不是解决问题的办法，这样只会使一个儿童留下心理阴影，更怕面对一些自己不确定的事情而已。我们口口声声都会说自己有多爱多爱儿童，但到底有没有想过，我们爱的方式是错的呢？很多成人都会说当小孩大了就会明白自己对他的爱了，那为什么还有那么多的儿童成年后依然无法理解成人的行为呢？或许有的成人用这种爱使某个儿童获得了成就，就说自己的这种爱的方式是正确的，或许这个儿童接受其他方式的爱能获得更好的成就。在很多时候儿童是不知道自己犯了错误的，我们要加以理解，站在他们的角度考虑问题，给他们讲清楚为什么是错的，有什么后果，以后不能再犯这种错误了，但很多成人并不是这样做，他们却期望儿童事事都做的是对的。记得我小时候犯了错误我父亲就责骂我：“怎么什么都要教呀！”我们只是站在自己的角度去看儿童，认为儿童和我们是一样的，犯了错就应该受到应有的惩罚，而不知道儿童根本不懂这些，还需要我们去教。俗话说“不知者不罪”，为什么儿童犯错我们要这样惩罚呢？就算儿童再三犯错，我们也要知道他们是不能和我们比的，他们的记忆，思维都不及我们，我们应有耐心。或许有的时候我们真的要用粗暴的方式来对待儿童，但我们一定要问心无愧，我们要知道这时我们是站在他们的角度看他们的未来，我们是在真真正正地在为他们着想，而不是为了发泄我们自己个人对他们的不满。否则用错误的方式去爱他们反而会影响他们的一生，还不如不爱。要掌握正确爱他们的方式就要先理解他们，从他们的思想、利益出发来与他们进行朋友而不是长辈间的交流，从而在他们不会的事情上对他们加以指导，这才是最好的教育。
从社会的角度看，儿童是祖国的花朵，是我们的继承者，我们有很多未完成的事都需要他们替我们去完成，我们需要理解儿童，为他们创造良好的成长环境，使他们成为比我们更有成就的人。在当今社会，儿童的地位得到了很大的提高，作为我们的下一代，我们的确应该去了解他们，为他们创造良好的环境，而很多时候我们所做的创造良好的环境只是在生活中说几句关爱儿童，在节日中制定儿童节，对幼儿园、小学多一些照顾而已，难道我们真正做到了关心儿童吗？当我们面对儿童时，我们会忘记他们是儿童，需要我们的关心。如在公共汽车上碰到儿童，我们作为成人会为他们让座吗？而教科书上常写的都是要尊老爱幼，公共汽车上要主动让座，当我在公共汽车上看到一个小朋友给老奶奶让座时，我感到无地自容，我觉得我们对下一代有点欺骗的色彩，让他们懂得了良好的品德，而我们自己却做不到，我们没有资格教他们。要做到关爱儿童必须时时刻刻为他们着想，为他们的生活创造良好的氛围，不管是有文化的人还是没有文化的人，都必须有这个意识，关爱儿童，人人有责，因为他们不仅是父母的孩子，还是国家的孩子。
综上所述，无论从儿童的角度还是从我们自身的角度看，我们都应该热爱儿童，关心儿童，而要做到这点，我们必须要了解儿童。如果知都不知道他们到底想要什么胡乱地去爱他们，那并不是真正的爱，并不能促进一个儿童良好地发展。要用真正的爱去对待他们，我们必须时时刻刻设身处地地为他们着想。
童年的精彩读后感篇四
著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》，书中的前言部分简要的介绍了蒙台梭利的生平和儿童教育观。她创办“儿童之家”，从事儿童的心理和教育研究，撰写教育著作，促进了儿童教育事业的发展。全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。其中很多部分让我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。
虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢？当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用习惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能"控制"的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为:成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。
讲一个我身边的例子，我的小侄女在刚刚会走路的时候有一个很“奇怪”的习惯，就是喜欢捡地上的小东西，像小纸片之类的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他弯下腰很困难，但是她依旧乐此不疲，大人们有的觉得她小小年纪很爱干净，但大多把这个当成笑话看，然后阻止她继续这么做。今天我才明白大人们的错误，小侄女在捡纸片事件中，她不是为了把纸片捡起来扔进垃圾筒来保持干净这一结果，而是在充分享受这个有趣的过程，这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助，我了解到，在很多幼儿园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通让家长完全忽视掉了。
最后提一点，既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗？成人的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
童年的精彩读后感篇五
玛丽亚·蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童的研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，其中比较著名的著作有：《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的秘密》等。
《童年的秘密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作，阐述了幼儿教育的原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”“为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们能够发现人类的秘密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然秘密一样。”
《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：幼儿教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。
童年的精彩读后感篇六
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的很深奥，值得我们细细品读与研究。虽然我还未能做到完全理解，但是书中有一个观点给我留下了深刻的印象。那就是：成人对儿童缺乏理解。
蒙台梭利在书中讲述了成人是儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。
成人们总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿戴全部由父母代劳。
成人对儿童的态度就好像他们是儿童的造物主。成人认为他们自己永远正确，儿童要以他们为榜样，所有儿童的行为与自己相左的都是错误的。这种态度在潜意识上抹杀了儿童的个性，而成人却还自以为热心。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探究开始慢慢消失。
作为成人的我们被控告了。原因就在于我们忽视了“儿童的精神”。与儿童相比，成人是以自我为中心的，他们从自己的角度来看待儿童，照顾和引导孩童，所以对儿童的错误理解越来越糊涂。因此解决的方法首先是成人要知道：他们错了。正如书中所说：解决儿童与成人的冲突问题的关键在于成人要具有认识到阻碍他们真正“理解”儿童和尚未意识到的错误，这种心理准备。
另外，书中中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境？?所做的一切也正是因为了发现儿童的渴望。
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
所以，作为一名幼儿教师，当然首先是作为一名成人。在自己有了人们还未真正理解儿童的觉悟之后，就要着手来解决儿童与成人之间的冲突了。学习对儿童的心理进行分析，知道他们的想法，明白他们的需要，重视他们的精神世界。我想，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们平时主观认为的儿童的想法是不同的，这也许就是“童年的秘密”。
童年的精彩读后感篇七
我喜欢看《童年》。因为它让我学会了面对事实。
《童年》讲的是高尔基的故事，他3岁丧父，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。10岁时母亲又去世了，后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，我觉得高尔基的《童年》挺可怜的，是悲惨的！
如今，我们更要珍惜现在美满、幸福的生活。努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
童年的精彩读后感篇八
高尔基出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫，《童年》是高尔基的自传小说，似乎整篇都是十分沉重的故事，但是“我”却用童真的眼睛、纯真的思想去看，去思考，去叙述。
《童年》中有一段描写“我”的父亲死去的片段：“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。”在“我”——一个大约三、四岁的“小鬼”眼里，因为对死没有概念，所以在父亲死了的时候，“我”居然一点也没有哭，甚至以为父亲在逗“我”玩。父亲对“我”来说真是非常亲近、重要的人，所以“我”的描述里父亲是“可亲”、“快乐”的人。父亲死后“我”家失去了一根顶梁柱，只能去投靠外祖父。这么一个大变化是“我”的童年真正的开始。
当时“我”的外祖父是一个粗暴的人，两个舅舅正在闹分家，家里笼罩着阴霾、争斗，这些对于初来乍到的“我”来说比较难适应，甚至不知道什么是“抽”，于是“我”被雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使，将过节用的白桌布染蓝，祖父将“我”打得失去了知觉。“我”做为一个很小的小孩子第一次尝到了“抽”的味道，虽然现在的父母有明显的家长做派，但相比“我”的外祖父来说，父母们远不及他的严厉。
童年的精彩读后感篇九
今年的暑假，我读了一本生动的名著，它的名字叫——《童年》，这讲述的是发生在主人公阿列克谢·彼什科夫·阿廖沙，也就是高尔基本人身上的悲惨的童年故事。
《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情；母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童；同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。
《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
读完这个故事，我既被主人公的独立坚强的精神感动，也觉得自己应该像主人公一样，做一个坚强孝顺，懂事的男子汉。
童年的精彩读后感篇十
假期里，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。
可我觉得即使是这样，童年留给高尔基的恐怕还不只是这些。还有他这段童年会让高尔基的成长路途更顺利，还有一些激励会让他刻苦读书。或许，那些所谓的苦难只有经历过才深深知道，没有任何再比这成长的更快些了。之所以他的成功，这本书的成功我想都源于“苦难”。也许当你经历到了一些才会迅速成长，变得坚强、执着、勇敢起来。也认证了世人所说的有苦才有甜。
在大多数的故事及作品里童年大都都是幸福、快乐的。但是每一个人的童年都是不一样的但他都会给我们留下一件东西，那就是“感悟”。
《童年》这本书对我的启发很深。我从中体会到了我们一定要珍惜时间，好好学习，天天向上，学好知识报效祖国。
童年的精彩读后感篇十一
最近，我读了高尔基的著作《童年》。这本书形象地描写了主人翁阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
和阿廖沙相比，我们是多幸福啊！被父母宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课。而高尔基那个年代呢？几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。所以我们要珍惜如今美满、幸福的生活，我们要抓住童年的尾巴，努力学习。这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了！
童年的精彩读后感篇十二
在这个炎热的暑假里，我读了高尔基先生的所写的《童年》。阿寥沙的童年让我有种不知名的感觉，和我现在的生活完全不一样的童年生活，让我感觉我们的生活是多么的幸福，可是我却没有好好珍惜当前的生活。
阿寥沙从小父亲便病死了，留下他和母亲相依为命。迫于生计，母亲不得不把他送到外公家。于是，阿寥沙的童年就在外公家开始了。外公的脾气十分暴躁，经常酒后暴打阿寥沙。在外公家里，大多数人把他当成争夺家产的仇人，但是外婆对他却很好，很疼爱他。就在这种艰难的'环境下，阿寥沙依然坚强地活着。
《童年》是高尔基先生以他的生活为蓝本写的小说，生动形象地写出了他的不一样的童年。在这本书里，我最敬佩的就是阿寥沙坚强的性格，不管生活是多么艰难，不管，别人怎么对待他，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。不过，在这样的环境中，有一个人在默默地为阿寥沙抚摸伤口，给他活下去的勇气，坚定不移地支持着他。这个人就是他最爱的同时也是最爱他的外婆。
看到这里，相比阿寥沙的童年，我们的生活不知有多么美好。早晨，睁开眼睛，换好衣服，美味的早餐已经摆在桌子上。放学后，楼道里已经弥漫着饭菜的味道。而在阿寥沙的生活里，虽然不是没饭吃，但是他的父亲去世，母亲又不在身边，还遭到非人的对待。
相比之下，我们的生活多么幸福。所以，我们更应该珍惜当前的生活，努力学习，不辜负生活中的爱，长大后才能回报这些默默付出的人。那些身在福中不知福的人也该醒悟了，珍惜爱你和你爱的人，不要失去了再后悔。
读完这本书，我明白了许多，一种幸福的感觉笼罩在心头。
童年的精彩读后感篇十三
童年是美好的，在现实中的故乡沦落之后，如果你对自己的童年还能记得一鳞半爪，你就还不至于在这个无聊无情无趣的世界里一下子就滑落到绝望的谷底，童年，它那稚嫩的小手总还能抓住就要沉沦的你，让你警醒，这个世界还是有美好的事物的。
童年也是脆弱的，这个遗憾只能归为美好的本质。任何一种来自成人的恶意的力量都可能是一个孩子一生的噩梦，更有一些心灵扭曲者成了许多童年的戕害弑杀者。
在这本故事集里，作家们大体上说的就是这两个主题：童心的`可贵，反击世界的戕害。
爱自己，爱孩子，爱世界。这是我多年前给自己写下的世界观。所以，以这样一本书来结束我在漓江社的编辑生活，我很幸福。
童年的精彩读后感篇十四
我读了童年的第三部分。
这一部分主要讲了“我”和“我”的一个好伙伴的故事。“我”的伙伴是从小被“我”的外祖母收养的一个孤儿，他非常讨人喜欢。文章中描述了他在节日庆典中跳舞和唱歌的情景，并讲述了他偷东西的事情，最终，他被人打死了。
这一章节一直在叙事。读这个章节时，我明白了一个很珍贵而又很容易被人遗忘的道理，那就是快乐。许多人都在为自己的利益打拼，每天忙得不可开交，这使得他们都遗忘了快乐。其实快乐很重要，就像文中讲述的“我”的伙伴，他一直在寻找着快乐。我们应该向他学习，做一个快乐的人。
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