读后感中,我把自己融入到故事中,与角色共同经历了各种情绪的起伏。读后感要突出自己的独立思考和见解,不要简单地陈述书中的内容和故事。接下来,我将分享一些读后感范文,希望对大家有所帮助。
阿长与山海经读后感小学篇一
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事,并且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,那里不仅仅写她迷信,有麻烦的礼节,并且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
阿长与山海经读后感小学篇二
也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。
可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?
鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。
也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。
然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。
是呀!爱呢?
是呀!爱都去哪了呢?
阿长与山海经读后感小学篇三
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。我从“后来长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们‘大王’,——据说对长毛就应该这样叫,——诉说自己的饥饿。长毛笑道:‘那么,这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:‘阿呀,骇死我了,骇死我了……’”这里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人!
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象,让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人,比如说那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉,简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话,整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好,但慢慢的,她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的,就是长妈妈买来了《山海经》那一段,作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的:她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了,她又是如何向别人打听的?期间曲折。文中并没有答案。
阿长与山海经读后感小学篇四
《阿长与山海经》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里,鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长,一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时,一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了,却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的.一个平凡生命的记忆。
历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人,他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以嫩烧的生命,成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此,没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树厂超人的殊勋。
鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我,也激励了我。
阿长与山海经读后感小学篇五
往事如风,每个人都在匆匆忙忙中结束了在大千世界中的一生。芸芸众生,我们渺如微尘,如清风划过树梢般逝去。但我知道,每一粒微尘都是独一无二的,小人物也值得品味。
一转身,踏入《朝花夕拾》,时光穿梭回那数十年前的阿长身旁。我静静地看着她的一举一动。一声欢笑打破了我内心的沉默,一个孩童从她的手中拿下一本书,欢天喜地,又满怀敬佩地看着她。她的脸上有一丝得意与欢笑,但她额头上的皱纹却流露出几分心酸与不易——想必此书定然不容易得到吧。屋内的空气已被他们脸上的笑容所感染,触动了我的内心。我悄然走到屋外的石板路上,低头沉思着这位历史长河中的小人物。
她不过是千千万万个佣人中最普通的一个,没错,她平凡,但她不平庸。她有着属于自己的性格。她为鲁迅买回了魂牵梦绕的《山海经》无数鲁迅认识的人中,只有这个最不起眼的佣人为他实现了梦想。是别人做不到吗?不,是他们不愿意做,但是她做到了,她并没有伟大的神力,只有一颗惦记着他人的心。她并不伟大却善良,她的善良圆了一个孩子天真的梦想,感动了那个孩子,也感动了我。
我踱步往回走,又看见那个屋子,透过窗子看到了那个正在忙碌的阿长。我的心中突然跳出一个词汇,触动了我的内心——忠诚。这是一个作为佣人最宝贵的品质。她的忠诚帮助一个孩子实现了愿望。我站在窗口,没有看到她可歌可泣、惊天动地的事迹,不过是一些家长里短,但我依旧看到了你可贵的忠诚。
站立良久,眼前焕然一新。我走出了书本的世界,再品一次此书,字里行间我清晰看到那个善良、忠诚的阿长。一个小小的佣人,或许在时光的消磨中早已被遗忘,但至少我看到了阿长的这一生不枉一世。
阿长与山海经读后感小学篇六
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她,最后我对她又有新的敬意。
阿长与山海经读后感小学篇七
鲁迅的文章我读得不多,也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉,虽然他的感情我无法真真切切的感受,但是我能够想象的出来,有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样,我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”,她黄胖而矮,脖子上还有许多灸疮疤,但是她很可爱,睡觉摆成一个“大”字型,叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩,这也是小小的迅哥儿最烦的,正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜!”,说过之后再吃福橘,那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理,令鲁迅记忆犹新,所以,在这篇文章里我见到了它们的影子。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,长妈妈故去了这么久,她却依然让鲁迅又爱又恨,又敬又畏。这是篇很平实的文章,淡淡的就像清茶,但是透过它的“杯子”,我依然可以触摸到炽热的一点一滴。
阿长与山海经读后感小学篇八
《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆xing散文集,它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程,追忆了一些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
在这本书中,作者把各类人物都写得特别好,尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长,一名普通的弱女子,既没文化,又是一个粗人。但在作者眼里,她也有妈妈般的慈祥。《阿长与山海经》重点写了长妈妈的优点和缺点,先说说缺点吧!长妈妈经常摆“大”字形睡相,弄得小鲁迅没办法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话,对各种繁文缛节看得很重,使得小鲁迅对她产生了厌恶;在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后,这种厌恶变成了憎恨........
而对她产生敬意的描写好像也就两处,一处是她向小鲁迅说长毛的故事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》,因为长妈妈“别人不肯做,或别人不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多,但是却没有描写《山海经》的那一段详细。可见,鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的态度的。
总之,作者眼里的长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节,但又心地善良、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。
让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事,因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的人。别人不能做到的事,但她却做到了,这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。
在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈,这是鲁迅先生的幸福。同时,也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民,在社会上默默为他人奉献。
阿长与山海经读后感小学篇九
每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要资料是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,并且经常陪伴他,所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。
这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
“阿长”的完美品德让我想到很多人,如:教师把知识毫无保留的教给学生,军人把自我的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可代替了。
阿长与山海经读后感小学篇十
鲁迅也对阿妈有过空前的敬意,她常常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令,所以都留发不结辫,所以叫长毛。据说所有强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕,有一次长毛进城时,全家都逃到海边去了,只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果然进门了,老妈子喊他们大王,长毛们说饿了,便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来,还有一个辫子,正是门房的头。老妈子立刻面如土色。
鲁迅那时并不怕,觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢,要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。
鲁迅对阿长说:“那你都没事了吧,又不小,还不好看。”阿长说:“哪里的话!我们就没有用吗?城外有人来攻时,他们便让脱下裤子,站在城外,外面的大炮就放不进来,再放就炸了。”
慢慢的,这种敬意就淡薄了起来,也许是因为她害死了隐鼠。正准备给隐鼠报仇的时候,一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图,上面画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜现在不知道放在哪儿了。大概是鲁迅太过念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事,鲁迅就对他说了。过了十天,阿长告假回来,拿着一包书,高兴的喊:“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!”鲁迅翻开一看,果然是《山海经》。阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意,隐鼠的事,也过去了。
鲁迅的保姆,阿长,大概已经辞了这人世三十多年了吧,鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!
阿长与山海经读后感小学篇十一
《阿长与山海经》本文写了“我”和阿长之间的五件事,第一件是阿长爱讲闲话,第二件是阿长睡觉摆“大”字,第三件是阿长要“我”遵守很多规矩,第四件是阿长给我讲长毛的故事,第五件是阿长给我买《山海经》。
阿长诚恳仁慈,纯朴善良,宽厚不受束缚,说到做到,热心肠,爱闲话,迷信唠叨是底层劳动妇女形象。
作者采用欲扬先抑的手法写出我对阿长的感情,由大佩服到产生敬意,却逐渐淡薄又到产生新的.敬意以致怀念,赞美的过程,而阿长的丑陋背后是她的憨厚,愚昧背后是她的善良。全文语言平淡质朴,以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切。
阿长与山海经读后感小学篇十二
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的`习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事,并且叙述得很详细。在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。
人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。
但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。
阿长与山海经读后感小学篇十三
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。
阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。之后,由于阿长经常讲给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,高兴的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的.山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
阿长与山海经读后感小学篇十四
《阿长与山海经》是鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本书中笔调最温和的,以表达对阿长的怀念。这篇文章主要讲述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工,通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈,这并不是她的名字,而是先前一位女工的`名字,只是叫惯了不愿意改口罢了。先前阿长对别人提起过她的名字,可也无人记得了。她是一个地位低微,不被人重视的人,也喜欢切切察察,满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后,我意识到,她其实全身都散发着质朴,善良的光辉。
一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的,她给鲁迅讲长毛的故事,在某种情况下,她好像有神力一般。之后这些敬意就变淡了,到最后完全消失,对她产生憎恶之感,因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些原因可能是她睡觉姿势摆的像个“大”字,经常会告状等,可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点,但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说,一次,阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》,于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。
鲁迅先生只是随口一说,阿长却放在心上,况且阿长不识字也没有扎实的学识,把《山海经》当做《三哼经》,可见她寻购这册书时是有多么的困难。
鲁迅深受感动,从此对阿长充满了感激与敬意。
读完这篇文章,我对阿长感到同情。她是一个青年守寡的孤孀,为鲁迅一家默默地付出了许多,最终却连一个属于自己的名字也没有落下。
我想,鲁迅先生还是心存内疚的,也十分怀念阿长,才会在三十年后专门创作一篇关于她的文章,也算是怀念的一种方式吧。所以我们一定要发现身边那些默默为我们着想,付出的人,感谢他们,尽管他们对你可能很严格,但我相信他们的做法都是有益于我们的,毕竟“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!
阿长与山海经读后感小学篇十五
鲁迅的文章我读得不多,也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉,虽然他的感情我无法真真切切的感受,但是我能够想象的出来,有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样,我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的`样子——随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”,她黄胖而矮,脖子上还有许多灸疮疤,但是她很可爱,睡觉摆成一个“大”字型,叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩,这也是小小的迅哥儿最烦的,正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜!”,说过之后再吃福橘,那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理,令鲁迅记忆犹新,所以,在这篇文章里我见到了它们的影子。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,长妈妈故去了这么久,她却依然让鲁迅又爱又恨,又敬又畏。这是篇很平实的文章,淡淡的就像清茶,但是透过它的“杯子”,我依然可以触摸到炽热的一点一滴。
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阿长与山海经读后感小学篇十六
《阿长与山海经》,这篇文章记叙了“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位农村妇女的形象。细细品读,别有一番滋味,同时,也反应了鲁迅对底层劳动人民的情感,对长妈妈的怀念、眷恋。
我读到这一章时,深刻地感受到了当时他们身上有着愚昧麻木的一面:长妈妈会在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。她所做的一切,无不反映了当时社会的愚昧、死板,但这只是对于当时封建迷信的社会而言。在小小的鲁迅眼中,长妈妈的样子是一个典型的劳动农村妇女,善良朴实、关心儿童、渴望得到幸福的纯朴女性。
最喜欢这段文字:“过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
不识几个字的长妈妈,为了“我”买来了心心念念的《山海经》,让“我”十分感动,眼前仿佛能够看见“我”捧着那本书,爱不释手,认真阅读的模样,而鲁迅的描写更加动人——“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”这一个小小细节,不经意间,写出了长妈妈对我的疼爱,也让鲁迅对阿长变得更加敬佩和爱戴。
鲁迅先生笔下的阿长,就是这平凡人物中的一个。长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有美好希望,热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。
长妈妈,真的很普通,很平凡,但鲁迅先生却在多篇文章中提到她,甚至在《阿长与山海经》一文中着力表现,虽有幽默的调侃,但更见真挚的深情,结尾处对她身份的补叙和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”的抒情,怀念溢于言表,追忆打动人心。
阿长与山海经读后感小学篇十七
这篇文章一共讲了七个小故事:一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜,吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位,以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁,以现在的年龄来写,用阿长更合适,同时“阿”字带有亲昵的.语气。
对于《山海经》这一部分,一个农村妇女,目不识丁,但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来,这不禁让人心生疑惑,迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》,更能体现出阿长对我的关爱。
阿长与山海经读后感小学篇十八
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的.年代,去关怀身边一个人。
阿长与山海经读后感小学篇十九
仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!这是鲁迅的呐喊和祈求。下面是本站小编给大家精心准备的《阿长与山海经》读后感,仅供参考!
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。
人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大”子,使得小鲁迅没有余地翻身。
但她也有很多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴。
对联。
给小鲁迅讲春节的故事也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声讲着那《山海经》的故事。
而且总是那么幽默:哥儿,你牢牢记住!她说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”:搞得小鲁迅捧腹大笑。
鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神伤害。
通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。
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