演讲稿能够帮助演讲者更好地掌握演讲的时间，避免过长或过短。演讲稿要遵循自己的风格和个性，不拘泥于模板和固定的格式。演讲稿是一种通过口头语言表达观点、传递信息或者表演的文体形式，它可以在各种场合发挥重要作用。那么我们该如何写一篇较为完美的演讲稿呢？以下是小编为大家收集的演讲稿范文，希望能给大家带来一些启示，一起来看看吧。
诚信演讲稿字篇一
尊敬的老师，同学们：
大家好！
我是xxx，今天我在这里以“诚信”为话题做这次的演讲，感谢大家来聆听我的演讲，让我有机会向大家一起展示自己。
诚信在我们的生活中很重要，是为人的根本，我们必须要去讲诚信，不能做一个不诚信的人。在社会上，只有大家互相建立信任，才能更好的完成事情。不诚信做事或做人，是没法获得大家的认可的，是要被大家讨厌和唾弃的。墨子曾言：“言不信者，行不果。”这句话的意思是说话都不讲信用的人，做事就不会有结果。我很赞同这句话，因为做事如果不诚信对待，自然结果是不好的。诚信是我们的基础品德，为人者，就应该要有诚信的品质，这样不管是做事、交友，都能获得很大的成功。
给大家讲一个关于讲诚信的故事，大家应该都知道韩信吧，韩信是汉朝的开国功臣，他小时候家里很穷，经常吃不饱，也穿不暖，在他流落街头的时候被一个老奶奶收留，供他吃喝，让他的生活不至于过的艰难。面对老奶奶对他的帮助，就跟老奶奶说长大之后会报答她。在回来韩信立功，做了将领，被封为楚王后，信守承诺把老奶奶接到自己宫殿里供养，把她当母亲般对待。从这个故事里，我们可以看出，韩信做人很诚信，所以他才会取得那么大的成就，成就一朝将领。所以，我们也要学习别人的好，做个诚信之人，坚守本心，不做失信的人。毕竟做事不讲信用，总是欺骗他人，或许欺骗一次，还能被原谅，可是欺骗的多了，就不会再有人相信了，到最后一定会众叛亲离的，没有人会喜欢一个连诚信都没有的人，因为诚信是做人的基本道德，没有这个道德，不会真心待人。
同学们，我们在这个社会生存，诚信一定要是自己的底线，绝不能不诚信。做一个诚实守信的人很重要，对我们未来的发展是有帮助的。平时我们在与人交往的时候，一定要真心对待他人。如果你答应了对方的事情，就一定尽力做到，当然如果你做不到，宁可拒绝，也不要打肿脸充胖子的答应下来，毕竟这行为就已经构成欺骗了。再次强调，诚信很重要，是我们日常与人交往的基础，一定不能丢失了它。希望大家都做个诚信的学生，让诚信伴随我们成长。
谢谢大家！
诚信演讲稿字篇二
今日站在这里，我不禁问自己：失过信，毁过约吗？看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚实，鞭挞无信的故事，回想“宁可穷而有志，不可富而无信”的民间谚语，我们不难理解“言必信，行必果”是一个人立身处世之本。
在市场经飞速发展的今日，诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要，犹如春天的甘泉、初秋的雨露，离开她，我们的生活就如春天失去的色彩，秋天失去硕果。
我们是新时代的教师，诚信对我们来说不仅仅是诚实守信，更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱。
张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师，在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子，竟然光着头、赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种种歧视和冷遇，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子，那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀——“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心？就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺，艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里，或许有人会说这是电影，可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血，艰守岗位，又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生，初衷不改。
诚信是世界上最宝贵的财富，是最能打动人的灵魂，有了诚信，才有了“灯光背景”，夜以继日的执着，才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。
无论历史的车轮如何辗转，无论时空如何变幻，诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们，让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧！
诚信演讲稿字篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
在此次演讲之前，我想先和大家讲一个我身边的小故事。我有这样的一个朋友，他是一个比较“呆板”的人，我所说的“呆板”并没有贬义的意思，在这里甚至称得上是褒义。为什么说他呆板呢？因为他对任何人说的话都非常的认真和上心，并且会尽自己的全力去做到。有一次我们放学一起回家，有一个同学看到河那边有一颗柿子树，上面很多柿子，当时我们想过去摘，但是要跨河太危险了，就没有去。当时他就说他们家也有柿子树，明天可以给我们都带。当时我们也答应说好。
第二天到学校的时候，我们所有人其实都已经忘记那一件事情了，但是我们却发现各自的座位上都摆着一个柿子，后面我们才想起来，他昨天答应给我们每人一个柿子的。后来课后他和我们说柿子树太高了，家里又没有大人，所以是他自己爬树去摘的，虽然很高有些害怕，但是答应了我们的事情就一定要做到。当时我们吃着柿子，笑的特别开心。直到那一刻，我才认识到，一个充满了诚信的人，魅力是多么的大，我也是第一次感受到一个人是这么的充满了吸引力。
同学们，诚信是一个人立人的根本，也是我们所有人应该去学习和保持的一种品质。在我们的生活中，其实是处处充满了诚信的。比如说我们去商店买东西，给了商家钱，就可以拿东西。并没有什么拿了钱不给东西的事情吧！这就是诚信，不管是人和人之间，还是人和事之间，我们都应该是要充满着诚信的。不管是我们学习还是做事，首先就要摆明了自己的诚意，随后才能去走接下来的道路。
同学们，诚信的力量是强大的，几乎可以影响我们的一生，也能够影响到我们整个集体的发展。对于我们的未来而言，诚信更是一项重要的事情，只有用诚信去生活，未来才能走向一个更好的方向，我们理想的船帆也才能航向更远的远方。
在远行的路上，我的包袱已经带好了诚信这一样东西了。同学们，你么是否又做好了带着诚信远行的准备呢？让我们一起前进吧，让我们一起怀着一个诚信的心态去做每一件事情吧，我相信这样的未来一定是充满着各种鲜花的，让我们拿起诚信，勇往未来吧！
诚信演讲稿字篇四
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《诚信是一轮明月》。
马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。
有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的.指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。
诚信演讲稿字篇五
各位评委、各位领导、朋友们：
下午好！我是来自故里管理局的一名讲解员，同时也是广安导游队伍中的一员，名叫段慧娟。在这个工作岗位上，五年的工作经历让我学会了在工作中如何面对客人，如何服务，又如何思索！今天能站在这里，我很荣幸。我演讲的题目是《诚信文明旅游，展当代导游风采》，在这个短暂的时间我会讲述我在工作中的所见所闻、所思所想！
于丹在讲授论语时说过“一个人无论有多优秀，真正的成功在于内心的一种向心力；一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。”那么，我们是否可以这样理解，旅游不仅是看这山清水秀的大好河山，更在于感受一种道德精神的传承！不论旅游地如何美好，更重要的一种文化与道德的渲染力!因此，作为伟人故里，我们就要以提高旅游业自身素质为前提，完善诚信导游、文明旅游机制，增强广安旅游的向心力。
广安作为中国优秀旅游城市，更加注重城市文明形象。朋友们，要知道，不文明的旅游行为，它不仅是污染了景区环境，也给旅游的欢乐气氛注入了一丝的不和谐。举手之劳一小步，却关乎文明形象一大步！身为小平故里人，我们更应该从身边做起，从平时的一点一滴做起，养成保护公物文物，不乱扔垃圾，不在陈列馆喧哗的习惯，那我们的旅游环境会更好！
当旅游业呼唤着诚信时，旅游中最重要的灵魂---导游员却面临着重大的考验！
其实，在导游这个大家庭中，有很多优秀的导游，就说身边的广安导游们，那些师兄师姐的认真负责、任劳任怨让我敬佩和尊敬！她们默默地奉献展示了我们广安导游的风采和形象！
可最近，许多媒体大力报道一些导游员的欺诈和强迫购物行为，影响之恶劣！就由于社会上极少数不合格导游员的举动，影响了整个旅游业的形象。
咱广安旅游业日益成熟，优秀旅游城市形象也日渐深入人心。近年来，我市也在全市范围内开展了“诚信旅游”等一系列活动，规范整顿旅游市场，各旅游企业单位也积极响应。
故里是世纪伟人的家乡，是广安旅游的窗口，它展示了新广安的形象。我们景区讲解员也是导游的一部分，因为今年是全国旅游服务质量提升年，我们小平故里管理局为了让我们更多的讲解员做到“尊重游客、诚信服务、规范服务、细微服务、贴心服务、认真接待好每一个旅游团队、一切为旅客着想、让旅客满意放心”特开办了讲解员培训班。通过学习培训，我知道了作为伟人故里的一名讲解员，必须认真学习专业知识，潜心钻研讲解技能，良好的形象以更专业的讲解技能为游客提供更优质的服务，展现伟人故里讲解员的风采！
难于青松比碧翠，愿做梅花傲雪霜！亲爱的同仁们，我坚信，只要我们用心去对待这份工作，有毅力有信心，我们就一定能成为广安旅游最优秀的传播使者；我也相信，广安旅游业的明天会更加灿烂辉煌！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
诚信演讲稿字篇六
尊敬的各位领导各位老师亲爱的同学们：
大家好!
我叫***，来自临床专业一分部一班我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。
如果你愿意将生命依托给我就别放松我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上感触你生命中血液的流动如果你愿意将承诺兑现给我就别怀疑我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里体验你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承诺就别犹豫我也愿意将我的天职化作一场春雨滋润你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不会一帆风顺。但是芸芸众生中无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境都会显得脆弱无力。有这样一个群体他们以一颗仁者之心一颗博爱之心默默地为人类的生命旅途保驾护航这就是我们医务人员所有为病人默默奉献的白衣战士。
的安康。从此有了天使的守护人类得以健康安宁代代繁衍过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替沧海桑田我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康被人们亲切地称为白衣天使一袭飘然白衣是一颗纯洁的心灵是一项守护生命的重任。无数个阳光灿烂的早晨他们倾听治疗碗盘的协奏曲无数个不眠不休的夜晚他们感受生存和死亡的交响乐章。
但是人们用白衣天使来赞美医务工作者决不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作为病人驱走病魔、带来生的希望的医务工作者如天使一般令人崇敬。爱岗敬业、崇尚医德是我国医务界的优良传统。自古以来医者便十分注重职业道德修养在救死扶伤的实践中把“大医精诚”奉为最高守则。
唐代著名医家孙思邈在《备急千金方》一书中有一段关于医德的著名论述题为“大医精诚”在文中孙思邈提出了医生的行为准则“凡大医治病必当安神定志无欲无求先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦。”所谓行大医者以解决众生疾苦为大然而只有具备精诚者可承大医之名。“精”于高超的医术“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上出现了一代又一代的“名医”例如扁鹊华佗孙思邈李时珍叶天仕…自古以来行医者便十分注重道德修养将“大医精诚”奉为圭臬更是以实际行动诠释着。
医务工作者推到了“风口浪尖”一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况我们是勇往直前还是明哲保身呢在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻“医学生誓言”早以给了我们回答“我志愿献身医学热爱祖国忠于人民恪守医德尊师守纪刻苦钻研孜孜不倦精益求精全面发展。
对我而言作为一名在校的医学学生只有掌握了扎实的基础理论知识基本技能才有可能成为医学的栋梁之才。但“欲成才先成人”从一名医学生成长为一名合格的医务工作者首先要学习的便是医德只有具备“医德”才能称得上是一名好医者其次是努力学习专研专业技术把握一技之长才能更好的为患者服务。
“大医精诚”“精”于专业“诚”于品德这样才是德才兼备的“大医”而这亦是我从大医精诚中得出的领悟。大医精诚“精”与“诚”不分主次相辅相成。凡大医者无不严谨诚爱乐于奉献凡大医者无不严谨治学恪守医德。生命之重重于千金我们是捍卫生命的守护神救死扶伤精诚大医更是我们所有医护人员毕生追求的信念。
面对渴求的目光我们理应义无反顾面对神圣的职责我们必须兢兢业业面对时代的召唤我们只有勇往直前。我深知要做一名优秀的医务人员不但要具备过硬的专业知识更应该具备高尚的医德。
今天精于医术诚于医德的名医精神特别是老一辈医学家的名医之道是我们年轻学子孜孜以求的目标。端正态度虚心学习踏实努力做一名德才兼备的医务工作者。学好做人修好医德。所以从现在做起从小事做起历经生命的洗礼接受人生的考验后的我们定能担当的起这份圣洁的事业的。
大医精诚大爱无言生命所托健康所系每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色让生活充满阳光给健康一些动力让人生充满幸福。让我们携起手来用我们的双臂撑起生命的希望用我们的双手去履行我们最初的誓言用我们的真诚去构筑救死扶伤的和谐殿堂。
诚信演讲稿字篇七
各位尊敬的领导们：
大家好!
“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
谢谢大家!
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诚信演讲稿字篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
如果要别人诚信，首先自己要诚信。
“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这几天，郑州市纬五路62号院热闹起来了，不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议，年过七旬的她卖馒头不用守摊，回家吃饭休息只需把摊子一撂，顾客拿了馒头自然留钱。
“人无信不立”，诚信是中华民族的传统美德。做人要诚信，一言一行关乎节操。一件小事，一次不经意的失信，就可能会毁了我们一生的名誉。
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子却说：“和孩子闹着玩可不行，小孩子不懂事，凡是跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗骗他，就是教他骗人啊。”于是曾子把猪杀了。
诚实守信，说话算数是做人的基本准则，若失信不杀猪，那么猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。可见，诚信是多么重要，他可以改变一个孩子的一生;同时，不诚信也可以毁灭一个国家。
还记得“烽火戏诸侯”吗?周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在城都附近20多座烽火台上点起烽火，结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博美人一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃时没有诸侯到来。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。周幽王为博佳人一笑，做出了这么荒唐的事，欺骗了诸侯，所以当酉夷太戎大举攻周时，没有诸侯来帮助他，周被灭。
另外，诚信也可以救人性命。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人同他建立起深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百两，不如得季布一诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，反而冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
诚实守信的，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊，就像季布，危险时旧日的朋友冒着灭九族的危险来保护他。反过来，如果为了一时玩笑，欺骗于人，失信于人，表面上是得到了“实惠”，但这“实惠”却毁了自己的声誉。而相比于一时玩笑，声誉更重要一些。所以，做人要诚信，失信于人，无疑是失去了西瓜捡了芝麻，得不偿失。
诚信演讲稿字篇九
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。
成语。
故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
20xx讲。
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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。
上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。
合同。
撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..
二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。
善意的谎言无碍于诚信。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词。
主席，评委，各位同学，大家晚上好：
一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。
下面，我将就我方立场进行总结陈词。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!
谢谢各位。
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
大家好！我是来自x班的学生，我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。
前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”，于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观，都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身，害怕付出代价，但我们需要明白的是，这世上有坏人，但更多的是好人，我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外，还要知道一颗爱心是无价的！付出爱的行为更是无价的！
到那时，我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽，而且这才是真的美丽！
诚信演讲稿字篇十
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！
我是来自五通信用联社的熊蕊，我演讲的题目是《诚信带我起飞，合规伴我翱翔》。
曾经有人这样问我：“21世纪，什么最可贵？”这样简单的问题着实让我想了很久。
对于那些病入膏肓的病人，也许他们会说：“健康最可贵。”
对于那些滇沛流离的的浪子，也许他们会说：“有一个幸福安定的家最可贵。”
对于那些刚踏入社会的大学生们，也许他们会说“有一份稳定的工作最可贵。”
也有人这样认为，在我们生活的社会里，“人才”才是最可贵的，那应该是什么样的人才呢？是那些为了达到目的不择手段的人才，还是那些恪尽职守，踏实奋进的人才呢？答案可想而知。
作为一名信合员工，我认为诚信是我们做人的根本，合规是我们工作的准则，“做人要讲信用”这样一句时刻挂在我们嘴边的话语，道出了人们对诚信所承载的社会责任，对正确人生价值观的渴望与呼唤，生活需要诚信，工作需要诚信，做人做事讲的就是诚实守信。改革开放就像一把双刃剑，它带来的不仅是现代经济的迅猛发展，同时也带来了社会价值判断的多元化、是非感日渐模糊，道德标准失衡等等问题。这些拜金主义的歪风邪气给企业、单位以至国家所造成的损失让我们明白合规对于信合事业的重要性。
合规是信用社稳健发展的重要要求，也是信用社企业文化的重要组成部分，合规文化是以风险控制为指导思想，依靠先进的管理手段的有效的组织形式，确保各项活动合乎内外部规则，以最大限度的控制经营风险，提高综合竞争能力，促进信用社与外部环境的协调、可持续发展。我们每一名信合员工都是合规文化建设的一份子，我们的一言一行不仅代表着自己的个人素质，更重要的是代表着整个信合事业的形象。
合规文化建设是一项长期而又繁重的任务，我们每一名员工都应该看到，如果没有合规文化做坚实基础，信用社在加快改革和业务经营发展方面就没有出发点和立足点，企业文化也将失去它应有的魅力。我们的信合事业历经了多少磨难才有今天领跑地方金融的地位，行礼脱钩的阵痛，让尚在襁褓中的农村信用社孑然一身在风雨中飘摇；基金会倒闭带给羽翼尚未丰满的农村信用社“辐射重疾”；而现在，号称“中国第五大银行”的邮政银行也参与竞争，这些诸多不利因素像狂风暴雨一样冲击着信合事业，这样的情形，震憾着每一个信合人的心灵，激发着信合人团结奋进，不屈不挠的工作伤风。
现如今，信合大军正处在中国经济飞速发展的浪潮中我们迫切需要一种优秀的企业文化，一种能起到提高经营管理层次，调动员工积极性的企业文化，在金融业这样一个特殊的行业里，只有合规文化才能作为一盏明灯，指引我们前行。
一件又一件的经济犯罪案件为我们敲响了警钟，我们不难发现，这些大案、要案的背后并不是没有完善的企业规章制度，而往往是因为思想的松懈，对合规的漠视，他们断送的何止是自己的人生，更重要的国家的财产，民众的希望。因此宣扬合规文化，提高员工合规意识，让意识变为行为，行为变成习惯，从而构建信合人自己的、有特色的合规文化，也只有建立起这样的合规文化，信合事业才能稳定持续的发展。
建立合规文化不是靠某一个人的力量，靠的是我们大家从小事做起，从自身做起，从我们经办的每一笔业务做起。亲爱的朋友们，让我们从这一分钟开始，做一句诚信合规的信合人，打造企业合规文化，用我们的勤劳与智慧去谱写服务地方经济、“与农共舞”的绚丽新篇章，用我们的青春去创造信合事业更大的辉煌。
诚信演讲稿字篇十一
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏。就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。"三杯吐然诺，五岳倒为轻。"这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，"人无信而不立"。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，"人无信而不立"，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。"言必信、行必果"是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞："洗五遍不也挺干净吗？"老板淡淡地说："你不诚实，请你离开。"这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说："你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。"第二家，第三家。她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行！
诚信演讲稿字篇十二
老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是《诚信文明笃行》。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我一定好好锻炼身体。”可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：“只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！”小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人！
守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说：有一位卖彩票的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有————诚信。
我的演讲完了，谢谢大家！
诚信演讲稿字篇十三
我们都应该做一个讲诚信的人。诚实，是指忠诚老实，言行一至，唾弃虚伪，实事求是;守信，是指遵守信用，信义，做到一诺千金，诚信是一种美德也是每个人都该有的。
我们中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出许多关于诚信的故事：范式千里赴约，曾子守信杀猪，雷义获金付县曹等等。但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了，种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎，种世衡深知少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢?众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进，奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。
当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备，直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了!难道不疑心我会借机对您不利吗?”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀!”
无数的故事告诉我们：诚信是做人立身之本，只有讲诚信才能得到尊敬和爱戴，也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。在学习生活中，家长对儿女抚养的责任;儿女对双亲孝顺的责任;商人对顾客的责任;民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台巨大的机器，诚信是这台机器中的一个齿轮。试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样?每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪、狡诈、欺骗，这是多么不堪设想的后果呀!但在我们现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益。不惜鄙弃诚信，丢开责任，这是多么的愚味!多么的可悲啊!
“诚信贵于珠宝，守信乃人民之珍”这句谚语又一次道出了诚信的重要性，我们是祖国的花朵，祖国的未来，我们更应该遵循诚实守信，承担自己的责任，用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地。滋润人们美好的心灵!
诚信演讲稿字篇十四
亲爱的老师、同学们：
一天星期五，我约邻居的一位好朋友星期六到图书馆，一起去看书。他义不容辞地说：“好，明天见!”于是我们约到了星期六下午三点在图书馆大门口见面。
隔天下午两点五十分，我提前到达到达了图书馆，他还没有到。我想“他可能是出门晚了，况且我还早来了呢。再等等吧。”就这样，我，又等了五分钟。可他，还没来。这时，我想：“他竟然不守信用，平时他可是‘言必信，行必果’的，今天怎么会失信呢?”突然，天空乌云密布，下起了倾盆大雨，我只好先到图书馆里看书了。进图书馆的一会儿，我听到了一个熟悉的声音，“小黄，我还没迟到吧!”我下意识地看了看手表，正好三点整。我回过头来看了看，原来是——他。我看到他全身湿透了，便问他：“你怎么全身湿漉漉的啊?”他笑了笑，说：“本来我在就到了，可是我爸爸要做手术，妈妈叫我陪她一起去，我本来答应她了，但是我一想到与你有约，就先过来跟你打声招呼。”我听完后，一滴滴的眼泪在眼眶里打转转。我对他说：“你不用管我了，去看你父亲吧”“好吧。再见!祝你开心!”他对我说，说完，他便转身离去。
虽然只有一个人，但我依然很开心，因为我有一个诚实守信的好朋友。在他身上，我看到了一种光芒，那种光芒叫做“诚信”!
诚信演讲稿字篇十五
各位老师，各位同学：
大家好！今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人！赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢？到了最后你谁也没有骗到，谁也没有受到伤害，你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑，你一直以为自己很聪明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑！在拿自己的人生开玩笑！你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，欺骗自己，到最后你只会在亲人的失望，老师的叹息，同学的歧视下慢慢逝去。
诚信演讲稿字篇十六
亲爱的同事们：
每天清晨当我们唱起“我和我的xx，今生相依相拌”这首尤美嘹亮的歌声时，总感觉到一种亲切、一种振奋感，保险诚信演讲稿。我们在此的每一个员工选择了xx公司，就意为着踏上了一艘航船，从此这艘航船的命运就和我们每个员工的命运牢牢地联系在一起了。让xx这艘大船乘风破浪、安全航行是我们每一名伙伴都不可能推卸的责任。与公司共命运、共风雨永远也就成了我们神圣的指责，如果我们对工作不负责任，这艘大船也许会因我们的矢职而沉入大海，所有的人也都会因此葬身鱼腹。因此无论是什么时候，我们都应该负起责任来，与公司共命运、共风雨，全心全意地做好我们的每一份工作。
忠诚是每一个员工有应该尽的义务，忠诚更是人类最重要的美德。我们每天晨会都一次次颂读“企业精神”、传唱“司歌”，其目的就是表示对公司的忠诚和决心。所以忠诚就变成了一种义务、一种责任、一种评价员工优劣的重要尺度。你对公司忠诚，公司也会用忠诚回报于你。公司的事应该当成我们自己家的事来做、来关心，比如：天要下雨，一堆水泥未入库，雨淋了会给公司造成损失，这时你就不能想不给钱我就不管，我不当班我就不管，而是责任在前，公司损失我损失，东西糟蹋了我心痛，养成良好的爱集体习惯。一个企业需要很多人才，我们在公司的某一个岗位上就应该象机器上的螺丝钉，时时刻刻在发光发热，每做一件事、干一项工作都要尽职尽责、善始善终。工作要有原则，但也要讲灵活。工作就是我们的生命支拄，任何工作只要我们对它有绝对的尊崇，它就具有至高无上的神圣性，你所从事的工作就是你生命的石像。
我们每一个员工还可以以老板的心态要求自己，我们每天上班来到自己的办公桌前，视自己为老板，我今天要管理这个公司，这么多人都要听我指挥、听我调度，我该怎么办？这样就感到了一种责任感和使命感，就能激发你寻找解决问题的办法，就能不断地学习新知识，提高新技能，培养自己企业家的精神和事业成功的信心。我从一个企业走入另一个单位，从原来熟悉的业务换成了另一种陌生工作，一切都得从头学起，时间虽短，但xx保险公司给我的影响很深刻，接触了许多从来没有的新生事物，总感觉耳目一新，深深感到公司从上到下每个人都这紧张的忙碌着自己的工作，尤其是员工们工作起来的勤奋精神和对工作认真负责的态度深感钦佩，比起我原来的企业有着很大区别，他们为了工作不能按时下班，甚至经常加班加点而放弃了许多宝贵的休息时间却没有怨言、没有牢骚，使我感到他们都有一种做一名合格员工的进取心、一种强烈的责任感，他们都高标准的严格要求自己，服从领导，顾全大局，真正做到了“公司兴亡，我的责任”。
“xx，云起舞，心激荡，让我们并肩走向明天的辉煌”
诚信演讲稿字篇十七
尊敬的评委、各位老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《诚信，让家充满幸福感》。
诚信就是诚实守信。诚信，她沿着历史的长流，浩浩荡荡，注入黄河长江；诚信，她万丈豪情地融入热血沸腾的你我他。拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有问心无愧的归宿；敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙；播种诚信，收获幸福的海洋。可见诚信十分重要，然而家人之间的诚信更为重要。
我给大家讲一个故事：曾子是孔子的学生，曾子的夫人要去集市，她的儿子哭着闹着要跟着去，于是夫人就跟她的儿子讲：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她儿子听了，果真不去了。夫人刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。夫人阻止曾子说：“儿子只不过是小孩子，何必当真呢？”可曾子却说服了夫人一起杀猪。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。像曾子这样讲诚信，必促进了家人之间相互信任。使家庭的氛围和谐，让家庭成员充满了幸福感。
我觉得我自己就是个幸福的孩子，因为在“诚信”这件事上，家人给我做了很好的榜样，带给我幸福感。现在我跟大家分享一次我的亲身经历：前年的五一劳动节，我们一家子到永春县牛姆林风景区游玩。途中，我捡到了一部別人遗落的手机。这时妈妈发话了：“手机的主人一定会回来，我们在这里等候失主。”我们一家子等了许久许久，终于等来了焦急的失主，失主对我们万分感谢。那一次的旅行，因为这个小插曲令我们更开心。使我们充满幸福快乐。诚信，让我家充满幸福感。家人的行为深深地影响着我，在今后的人生路上，诚信一定会一直伴随着我。因为我渴望幸福，渴望家充满幸福感。
我们每个人、每个家庭都渴望诚信，我们的社会呼唤诚信，我们的国家更要建立诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥梦想。我们不仅要有梦想，还要给梦想一个高度。那就让我们把梦想播种在诚信的土地上，让幸福的家庭随着诚信的春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田。信以致远，不忘初心。
我的演讲到此结束了，谢谢大家！
诚信演讲稿字篇十八
墨子曾经说过：“言不信者，行不果。”孔子说：“民无信不立。”孟子也深有感触地说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”可见，诚信对人的重要性。在漫漫人生道路上诚信将与我们同行。
让我们穿越时空，回到春秋战国时期：
春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门处立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏金，结果没有人出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到北门了。商鞅立即赏了五十金。商鞅的举动在老百姓心中树立了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开来。心法使秦国渐渐富强，最终统一了天下。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年前，却发生了一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周王从前有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵时需要号召诸侯们来救援时才能点燃，结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，才弄明白这是君王为博妻一笑的花招又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心地笑了。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃二无诸侯来到——谁也不愿意再上第二次当了。结果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。
一个“利木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国势强壮；后者自取其辱，身死国亡。“诚信”对一个国家的兴衰都起着非常重要的作用。
树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本，诚信是人的根本，宇宙间永存。同学们，让我们携起手来，让诚信与我们同行。
诚信演讲稿字篇十九
亲爱的老师、同学们：
从古到今，人们都很重视诚信。孔子说过，“人而无信，不知其可也”，季布遵循“一诺千金”也曾使其免遭殃祸。直到今天，“君子一言，驷马难追”也常被人们挂在嘴边。诚信伴随着我们的生活，无处不在。
有一次上英语兴趣班，坐在我旁边的周云对我说：“每个星期天下午我都没事，要不下周日两点咱们一起去公园玩吧!”我犹豫道：“不行呀!我这个时候……”“哎呀!就这么定了!”她怕我反悔，急忙说。唉!这怎么办呢?这个时间段我有美术兴趣班呢!“星期天公园门口见呀!”周云向我挥挥手——她的妈妈来接她了。
到底去不去呢?还是不去吧，我又没答应周云，这件事是她自己定下的，去不去都行。可又一想，不能这么做!如果她去了公园在那里等怎么办?我咬咬牙——还是去吧，美术课不上了。
星期天转眼就到了，不巧的是正碰上下大雨，我打着雨伞，在两点钟准时到达了公园门口。可左等右等就是不见周云的身影。我焦急地看了看表，竟然已经两点半了!我烦躁、急切，但又不得不无聊地苦等。两点四十、两点五十、三点、三点半、四点……我等到四点半也不见周云的影子，便悻悻地、无可奈何地回家了。
终于迎来了下一个英语课，我没好气地问周云：“星期天你怎麽没去公园?”周云轻描淡写地说：“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你两个半小时呀!”我惊呼。“切!你真笨!雨下这么大你还来，真是傻!”她瞄了我一眼，漫不经心地说。我很生气，周云竟这么不守信用!从此，我便不再理周云。后来两次英语课，周云好像看出了我的异常，主动找我搭话，可我仍不理她，心想：她连自己说过的话都不遵守，还这么无视我的感受，这样的人不值得深交。
一个月过去了，我一直不理她。就在这个周末，兴趣班的美术老师用短信方式通知妈妈，让我参加美术比赛，时间是周六下午的两点到五点，而英语课是周六下午两点到四点，英语课只能不上了。可是英语老师说过如果不上课得请假。我一看表，呀!还有十分钟就到时间了!我想：不去请假了吧。于是，妈妈便带着我“飞”向参赛地点。突然，我的眼前出现了周云的身影，她正在往英语班赶。我让妈妈停车，向周云喊：“喂!周云!”周云扭过头来。我顾不上以前的不愉快，心急火燎地说：“你帮我跟老师请个假!”周云爽快地答应了。
一到达赛场，我就后悔了——我这时已经迟到了，如果我不跟周云说话，也就不会迟到了。反正说不说都是白说，周云是个不讲信用的人。
第二个星期六去英语班时，老师问我：“上星期干什么去了?”我小声说：“去参加画画比赛了，对不起，我没有请假。”老师有些惊讶：“你不是托周云帮你请假了吗?”啊!周云帮我请假了?我简直不敢相信。下课时，我笑着拉起周云的手：“谢谢你帮我请假!”周云不好意思地说：“这时应该的。”
我们走进阳光里，耀眼的光芒把周云头上的发卡照耀得熠熠生辉。
诚信演讲稿字篇二十
文明是花，它能将我们装扮得更加美丽。文明是爸爸妈妈下班时的一声问候，是对长辈的一份尊敬，是要团结同学，关心班集体，为班集体争光为己任。
文明是树，它就是我们学习,生活的根基。文明是我们在公共场所尊老爱幼，遵守公共秩序，是我们不随地吐痰，乱丢纸屑，是我们为了社会争当文明小公民的一种表现。
诚信是中华民族传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。对于我们而言，我们应做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师做出的承诺，更是对自己和家长做出的承诺。
在现实生活中我们也要对自己的承诺守信 ，比如，为了买我心爱的体育用品，我总会信誓旦旦的对爸爸妈妈说：“我一定要好好的锻炼身体”，可几天后，就全部忘了自己的诺言，后来我就再也得不到我想要的东西了。
同学们，诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重。
同学们，让我们从小事做起，从身边做起，引领文明风气、学会诚实守信。我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力!
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