读后感不仅是对书籍的感知和思考,还是对自己成长和发展的一种记录和总结。那么我们该如何写一篇有深度的读后感呢?首先,我们需要全面理解作品的内容和主题,再结合自己的生活经验和思考,提炼出核心观点和感受。在这些读后感范文中,或许能让你看到不同的观点和解读,帮助你拓宽思维的边界。
水浒传读后感篇一
趁这个寒假的机会,我读了《水浒传》,本来很讨厌读这类书的我,竟然也慢慢喜欢它。
《水浒传》人物众多,头绪繁杂,意寓丰富,是中国古代四大长篇小说名著之一,它已经翻译成10多中外国文字出版,在世界范围内得到广泛的传播。
这本书中描写了梁山的108位好汉的故事。在梁山聚会的108位好汉都是被迫走上起义的道路,我觉得这种逼迫来自二个方面:一是由于不堪忍受恶势力压迫而奋起反击;二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。尽管二者进入梁山的'途径、方式不同,但是最终都成为起义队伍中的精英,并且患难与共,经受了多次考验。我觉得这本书中,虚妄与现实的成分相结合。做为全书引子的1、2回,既有洪太尉误放妖魔的虚妄场面,又有禁军教头被迫逃亡的真实情节。而在两军交战的时候借助巫法,则是现实战争采用了虚妄的形式来表现。
我比较喜欢“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”这一章。这一章中着重描写了武松不信“三碗不过冈”,喝15碗酒后,在景阳打虎的事。这一章中,把武松与老虎的动作都描写的淋漓尽致。“大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起了个霹雳,振的那山冈也动。”这一句,充分体现了老虎的厉害,连吼一声,都振动了山。而武松借着酒劲却把它打死了,也可以显现出武松十分厉害,本领高强。
《水浒传》是我国文学的精粹,是一本十分好的的长篇英雄传奇。在寒假中,通过阅读这本书,我了学习到了一些写作方法,同时也充实了自己的寒假生活。
水浒传读后感篇二
《水浒传》,一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。
今天,让我们再次拨开历史的迷雾,跟随《水浒传》,回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。
那个时代,有多少的好汉与英雄,他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同,却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的,而殊途同归地走向了梁山泊,走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上,看见了直爽的黑旋风李逵,看见了粗中有细的花和尚鲁智深,看见了那个黑矮子呼保义宋江,看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明,然而,在昏君的无能统治下,在“乱自上作”的黑暗统治下,在各级官吏狼狈为奸的情况下,这些人终于举起了大旗,江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马,提出了“八方共域,异姓一家”的说法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水浒众英雄被奸臣迫害致死,表现出了农民阶级的局限性。
《水浒传》,是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图,也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言,浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大,对农民的要求抱以深刻地同情,叙述了这么多引人入胜的故事,塑造了这么多鲜明突出的人物形象,如此精彩纷呈,让人热血沸腾。
《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上,如《鲁提辖拳打镇关西》,为保金氏妇女,拳打镇关西,表现出鲁智深的行侠仗义;《柴进门招天下客》,表现出小旋风柴进的热情好客;《吴用智取生辰纲》,表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献,这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。
《水浒传》之所以能够成为经典,在于从头到尾所贯穿的忠义情怀,十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头,符合古代统治者的需要,而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”,是要忠于祖国,忠于与你一起共事的人;“义”,是要行侠仗义,讲义气,为了真理奉献自己的一切。从古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠义“所激励着,为国家、为人民抛头颅、洒热血,牺牲个人利益,进行着英勇不屈的斗争,更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》,就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前,开创着一个又一个伟大的英雄传奇。
由于时代问题,《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精华去其糟粕”,《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神,学会“忠”“义”二字,并把这些运用在自己的实际生活当中,这样才能“禆补阙漏,有所广益”。历史已经远去,英雄已经作古,但他们的精神,依然存在,存在在《水浒传》中字里行间,也存在在每一位读者的心中。经典,总归是经典;不朽,永远是不朽。
水浒传读后感篇三
水浒一百单八将,有忠心报国的领袖宋江;足智多谋的吴用;粗鲁狂大的李逵……我印象最深鲁智深。
镜头一:事前思考的英雄好汉。
在火烧瓦罐寺,鲁智深来菜园,与林冲偶遇,两人志同道合,便在一起枪法,后好朋友。后其得知林冲被高俅设计误入白虎堂后被押往服役途中,在野猪林将被杀时,出手救出林冲。从中何以看出智呢?其实在林冲被押途中鲁智深就可以救出他,可当时的地点是客栈,人多不好下手,更容易让别人认出他,一番思考后他决定天在人少的野猪林救林冲。很早时他就在野猪林守候着,在小吏将杀害林冲时救出了他。事前的思考让他事倍功半。
镜头二:见义勇为的仁人志士。
鲁智深在桃花村头时,来到庄园,得知庄主的女儿要被山贼当压寨夫人时,便穿上新娘的,来到新娘房中,说服贼人。后与强人结识。其实早在他来时,庄中他那强人杀人不眨眼,连官府也不眼中,后还敢以救人,真是见义勇为的仁人志士!
镜头三:粗细的勇士典范。
鲁智深在初识史进,便带史进及其师傅李忠来到酒楼吃饭,意外得知金氏父女被杀猪的郑屠陷害至此,便要为报仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,还拿了凳子在店门口坐了时辰。大约走远了,便去找郑屠的碴,还叫他分别切精的,肥的肉做丁,以理由来打了郑屠,拳拳有理有据,最后不打死了郑屠,他怕脱不开身,便假装说:“你这斯诈死,洒家与你理会。”借机逃跑。在他救人的过程中处处显出细致。
鲁智深救人却不失机警;见义勇为却不失自身安全;失粗犷却不失细致,真是梁山泊的好汉的各的化身啊!
品鲁智深,看水浒英雄之典范!
水浒传读后感篇四
暑假里,我看了许多课外书,比如《窗边的小豆豆》、《蓝鲸的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最为深刻的当然要数《水浒传》了。
《水浒传》是我国古典文学中的一部名著,讲述的是以宋江为首的108位好汉,因为各种原因聚义梁山泊,后来被朝廷招安,接着又为官府南征北战,最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。
读完这本书,我认识了书中的108位好汉,有粗中有细的花和尚鲁智深,豪情万丈的打虎英雄武松,勇而有谋的豹子头林冲,足智多谋的智多星吴用,模样古怪的青面兽杨志……这一个个梁山好汉都让我非常敬佩,他们个个“忠义”两全。他们对梁山忠心,对国家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,为国出力就是最好的证明。这一个个英雄好汉路见不平拔刀相助的义气是让我敬佩的,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都在所不惜。
我爱书中的英雄人物,爱英雄们身上的忠义精神,但当我合上《水浒传》,我的心情久久不能从书里那一个个荡气回肠的故事中走出来,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我从故事里知道古代的老虎都叫“大虫”,武松在一个名叫“三碗不过冈”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力气有多大,有多勇猛。
读完这本书,我想作为一个小学生,我还不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作为一个人,一定要孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
水浒传读后感篇五
《水浒传》,中国古典四大名著之一。书中主要讲述了一百单八将因各种原因陆续上了梁山泊开始聚义,渐渐成为朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人具有悲剧色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》书中的每一位人物形象都经过了作者的精心的雕琢,个性极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,为着这份“忠义”结成了乱世中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。
其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
“宋江与李逵饮毒酒一事”是全书中最令我感伤的情节。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。
当我看完《水浒传》时,有着些许茫然,也概叹着今朝中国并非完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
水浒传读后感篇六
读完《水浒传》一书,我回味无穷。书中一个个荡气回肠的故事,一位位骁勇善战的英雄好汉,都深深的烙印在我的心中。
宋江,他有着替天行道的凌云壮志,为人仗义;吴用,他足智多谋,好点子总是层出不穷;鲁智深,他力大无穷,有着倒拔垂杨柳的惊人力量与胆识;武松,他武艺高强,赤手空拳便能打赢害人无数的白虎;花荣,他箭术高超,每次射箭百发百中。这些英雄好汉们,见义勇为,行侠仗义,与朝廷奸臣作斗争,凭着不屈不挠的毅力,最终一步步走向成功!
要说“忠义”二字,可不是谁都能做到的.。“忠义”是什么?“忠义”就是一心为国,死而后已。“忠义”就是除暴安良,为民效力。“忠义”就是不卑不亢,为朋友两肋插刀。同样,“忠义”也是在敌人的威逼利诱下毫不妥协;也是保全大局,牺牲自己的英勇表现;更是威武不能移的英雄气概!相比梁山好汉而言,那些为了个人利益,而出卖国家的卑鄙小人,不是显得非常可耻可恨吗。
其实,古往今来,向梁山好汉这样为国家效忠的人数不胜数。
爱国名将岳飞,他精忠报国,为了国家、为了人民鞠躬尽瘁,最终遭奸臣陷害。爱国诗人陆游,临死前还想着祖国,写下了千古名诗《示儿》,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,这也是忠义的表现。
真是千古风流人物啊,这些水浒英雄的丰功伟业,这些水浒英雄的不朽魅力,将永远被世人铭记于心!
水浒传读后感篇七
《水浒传》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回体长篇小说,是我国四大名著之一。书中讲述了以及时雨宋江为首的一百单八将扶危济贫、除暴安良,被朝廷招安,最后却惨遭贼人陷害的故事。
看完整本书后,书中一个又一个人物给我留下了深刻的印象:
仗义疏财、为人正义的“及时雨”宋江、为人谨慎、武艺超群的“玉麒麟”卢俊义、沉着冷静、神机妙算的“智多星”吴用、疾恶如仇、安分守己的“豹子头”林冲、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”李逵……一个个鲜明的英雄形象深入人心。
要说起《水浒》里我最喜欢的人物,当属军师“智多星”吴用。
可能本就喜欢那种比较沉着冷静、足智多谋的军师角色,看过《水浒》后,我就被吴用给深深地折服了。吴用表字学究,上应天机星,足智多谋,通晓文韬武略,满腹经纶,是梁山起义军的军师。上山前在财主家任门馆教授,善使两条铜链,与晁盖自幼结交。后协助晁盖智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲,为躲避官府追缉,这才上了梁山。
我喜欢吴用的足智多谋:
为晁盖出谋划策,智取生辰纲;投奔梁山,但为王伦不容,于是激林冲火并王伦;利用连环计巧攻祝家庄;扮算命先生,智赚玉麒麟;元宵节时,潜于京城,里应外合,破城救人,智取大名府……这一桩桩事,可以看出他的智。
我欣赏吴用对宋江的忠诚:
在招安后,因宋江被害后托梦给他,于是他便与花荣一同自缢于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。他宁愿一生追随宋江,也不愿改换去听从皇帝调遣。这便是他的忠。
还有一个我很喜欢的、关于吴用的一个小故事:
“吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看,只见上面写着:‘甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。’这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!’笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。
这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:‘您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。’王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。”
若用一句话来形容吴用,我觉得应是“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”
《水浒传》是中国最早用白话文写出的章回体小说之一,一直流传至今,成为了脍炙人口的四大名著之一。其中也流传着许多正能量,我们要学习这些梁山泊好汉的“忠”——对家国之忠,和“义”——对朋友之义,亦是正义。
水浒传读后感篇八
当我将《水浒传》全看完时:
却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。
也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。
恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记。
《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。
其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!
水浒传读后感篇九
天下(事)莫易于说鬼,而莫难于说虎。无他,鬼无伦次,虎有性情也。说鬼到说不来处,可以意为补接;若说虎到说不来时,真是大段着力不得。所以《水浒》一书,断不肯以一字犯着鬼怪,而写虎则不惟一篇而已,至于再,至于三。盖亦易能之事薄之不为,而难能之事便乐此不疲也。
写虎能写活虎,写活虎能写其搏人,写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。
吾尝论世人才不才之相去,真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎,写活虎要写正搏人时,此即聚千人,运千心,伸千手,执千笔,而无一字是虎,则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人,一心,一手,一笔,而盈尺之幅,费墨无多,不惟写一虎,兼又写一人,不惟双写一虎一人,且又夹写许多风沙树石,而人是神人,虎是怒虎,风沙树石是真正虎林。此虽令我读之,尚犹目眩心乱,安望令我作之耶!
读打虎一篇,而叹人是神人,虎是怒虎,固已妙不容说矣。乃其尤妙者,则又如读庙门榜文后,欲待转身回来一段:风过虎来时,叫声“阿呀”,翻下青石来一段;大虫第一扑,从半空里撺将下来时,被那一惊,酒都做冷汗出了一段;寻思要拖死虎下去,原来使尽气力,手脚都苏软了,正提不动一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出来,且挣扎下冈子去一段;下冈子走不到半路,枯草丛中钻出两只大虫,叫声“阿呀,今番罢了”一段。皆是写极骇人之事,却尽用极近人之笔,遂与后来沂岭杀虎一篇,更无一笔相犯也。
但是我却和金圣叹有不同的看法。
金圣叹的这篇颂扬文字,把施耐庵吹得太响、捧得太高了,不但言过其实,而且逻辑混乱。他说:世界上的事情,最容易说的就是鬼,最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过,可以信口开河,而老虎是实实在在的东西,有其突出的性格形状,不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼,却一而再、再而三地写打虎(武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其实,这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊,鬼虽然谁也没见过,难道老虎就是人人都看见过的么?宋元时代,老百姓还没有动物园可进,除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者,谁又能看见活老虎吃活人呢?那时候,就是做成标本的死老虎,也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官,后来终生定居苏北,我估计他很可能连标本也没看见过,更不用说是活老虎吃活人了。
我小时候听老师说:施耐庵写武松打虎,是先请一个画家画一只老虎,挂在墙上,天天琢磨老虎吃人的神态,所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人,能画得活龙活现么?就算他看见过老虎吃人,也画出来了,但那既不是动画,更不是电影,施耐庵看见的,依旧是静态的死老虎。
水浒传读后感篇十
读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感,欢迎大家分享。
今天,我读了《水浒传》这一本书。四大古典名著有《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》和《西游记》。在四大名著中我最喜欢看《水浒传》。
《水浒传》主要描述北宋末年以宋江为首的农民起义。全书以众英雄从个人反抗而汇成轰轰烈烈的农民起义队伍为主线,展开众多的故事情节,刻画了宋江、李逵、林冲、武松、鲁智深等一百零八个英雄的生动形象。有一篇文章最使我难忘,这篇文章就是武松单臂擒方腊。故事的内容是这样的:
方腊和他的手下逃遁到一个地方,他们到处逃跑,口非常的渴。突然,方腊的手下找到了一口井,他们打了几桶水,方腊的手下连水看都没有看,就把一桶水一饮而尽。可他们也没有落着好,全部都中了药昏倒了方腊就聪明一些,他看见水的时候觉得不对劲,假装把水喝进去了其实水还在口里面。过了一会儿,孙二娘夫妇来了,他们以为方腊已经昏了。便走上前去,阴险狡诈的方腊拿出了一把刀,往孙二娘的丈夫捅了一刀,最后孙二娘夫妇都被方腊杀死了。武松来了看到了这一幕,铁定了要擒住方腊。
方腊跑到了一所寺庙里来,方腊看见桌子上有一碗饭菜,大口大口的吃了起来。武松也来到了这所寺庙。武松看见方腊,拿起两把大刀往方腊砍去,方腊躲开了。他们两打来打去,最后方腊躲在武松看不见的地方,拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上,武松动弹不得,最后看见方腊快逃跑走的时候忍住疼痛把左手砍了下来,又开始和方腊开战。方腊不停地说:“打虎武松不过如此!”把武松惹怒了,武松向打老虎那样打方腊直到他投降为止。最后武松活捉了方腊。
读了《水浒传》这本名著,使我知识长进了不少,我以后要多读、多记、多写。
水浒传读后感篇十一
《水浒传》在我的脑海中,超越了其它书在我心中的地位。
《水浒传》讲的是宋江带领各路受尽蒙冤的`好汉开展农民起义,直到如愿被招安,征讨方腊,班师回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全过程。
在108个好汉中,我最喜欢张顺。他武艺高超,智勇双全。张顺曾与哥哥张横划船载人。扮演游客的张顺故意不交船费,被哥哥打下河看,吓得客人只得交高额船费。而正以为他在水里呆个半天也没事,所以一点破绽也没有。但常会遇上付不起钱的客人,所以得外号“浪里白跳”。罢手不干后,他生活在江州,以打渔为生,人际较好。后宋江发配于此,在江边巧遇,与李逵大战数回合,打得李逵不知所措,于宋江制止。看了他哥哥的书信,感到十分无地自容。后梁山好汉劫法场多亏了他,好汉们方才脱身最终随宋江上山,南征北战,活捉黄文炳,英勇非凡。但在讨方腊的过程中,去涌金门下送劝降书,不幸被乱箭射死。好汉们深感悲痛。
《水浒传》中的好汉都有一个品质,那就是:不畏艰险,永不放弃。而我们呢?大大相反。遇到困难就退缩,不敢去面对。
切记:只有勇敢面对一切,才会换来成功。
水浒传读后感篇十二
提起林冲,许多人的第一反应就是他保护不了自己的妻子,最终还无奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我却觉得这并不是完整林冲,这,只是从前的他;这,也只是当时社会的一个缩影。况且,从他开始决定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是吗?这,是他一个“反”的开始,反抗这个黑暗的社会的开始。
他的意志坚定同样让我佩服不已:招安那时,他坚决抵制、反对投降,还成为起义军的一员。他不像宋江那样放弃目标、迷恋功名。他心里一直有这样一个声音:他要改变这个黑暗凶残的社会。他早已不再软弱,他就是一头豹子,一头决心咬着猎物不放的豹子。
虽然,他最终失败了,带着抑郁离开人世了,但他那种救世热情,那种冷静镇定却永远留在我的心里,而我对他尊敬也不禁油然而生。
回头看看自己,考试时剩下最后几分钟还有疑惑就紧张了起来,一觉得困难目标就摇晃了起来。我,或许也该学学林冲的那种镇定,那种坚定吧。
林冲,你是一个真正的英雄,一个真正的“豹子头”。
水浒传读后感篇十三
在这次阅读了关于晁盖的死的事后,我找到了一些不合理的地方。
在晁盖带兵下梁山去打仗,在对方的乱箭发射时,晁盖被药箭射中了,在晚上交代了后事之后就去世了。这一段看似平淡,没有任何问题,但是,我发现了许多不合理的地方。
一是为什么那么多人,却刚好射中晁盖呢?
二是为什么箭上有史文恭的名字?史文恭可是很不擅长射箭的,可能是有人要陷害他。
三是为什么晁盖在临死前不宣布宋江成为新一代梁山老大呢?可能是他就不想让宋江当老大。
四是宋江在宣布自己当老大后立刻将人员分组,说明他都计划好了这一切。但晁盖在当老大的这么长时间里,却没有这样做,说明晁盖的管理能力不如宋江。
在此,我明白了一定要小心,因为你身边的人不一定是为了你本身。
水浒传读后感篇十四
刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚”“书籍是全世界的营养品”也成了莎士比亚一句家喻户晓的'名句。读书,就像每天吃饭一样重要,那么,我现在给你推荐一本好书吧!
我读过的书并不少,但是对于元末明初作家施耐庵所描写的一部关于官迫民的小说《水浒传》尤其欣赏。这是一部章回小说,写的是以宋江为主的一百零八为英雄好汉奋力抵抗官压迫人民的一场运动,虽然最后以失败告终。
其中我最喜欢的人物是武松,从故事中可以看出来他是一个勇敢,正直,爱憎分明,敢作敢当,有恩必报的人。在文中还有很多像武松一样品质的人,他们的优点都值得我们学习。
怎么样?听完了我的介绍,你是不是很想了解这本书呢?
水浒传读后感篇十五
犹记那是一个乱世,犹记那是一群枭雄,犹记那份“替天行道”的豪情,犹记那一个时代的翻天覆地。一段传奇,在那个风雨飘摇的乱世,豪情万丈。
翻开这本巨著,一幅磅礴的画卷徐徐展开,奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飘摇。水浒英雄皆有一个特点,身有鸿鹄之志,却无青天可翔。宋江虽饱读史书列传,胸怀大志,但却只能屈身为一小吏;林冲身居高位,却为奸臣排挤,只得一忍再忍。最后,他们上梁山,杀奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不论他们是否为贼为寇,且不论他们是否成功,这份敢于翻天覆地的乱世豪情,令人钦佩!
梁山好汉一百单八将,我最欣赏的,便是花和尚——鲁智深。鲁智深原名鲁达,任经略府提辖,也是个微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“镇关西”,于是逃亡至寺庙削发为僧,更名鲁智深。乍一看他的.所作所为似与李逵相似,都是莽汉之流,但从字句中又不难见他还是个“胆大心细”的人。路遇金家老汉父女时,他二话不说便答应这二人请求,并当即掏出银子作为二人的盘缠,心细如尘。也许考虑到店中小二可能泄露二人行踪,他便“约摸金公去得远了,方才起身”。鲁智深看起来虽然五大三粗、不拘小节,却也是个十足有人情味儿的汉子。
其次,鲁智深也是个嫉恶如仇,好打抱不平的人。书中有诗赞曰:“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,“杀人需见血,救人须救彻”。不论是拳打镇关西还是大闹野猪林,他都智勇双全,伸张正义。正是有了这些有勇有谋的梁山好汉,这支起义队伍才会逐渐壮大起来。
一字一句皆精辟,一段一章豪气生。读水浒,品水浒,赏英雄儿女,乱世豪情!
——徐静。
水浒传读后感篇十六
大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。保义郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,大概就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。
另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。
那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。
所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
水浒传读后感篇十七
这个暑假我读了《水浒传》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。
这本书主要写了:宋朝时,奸臣高太尉得道,不是亲人就不提拔,仇人就刺配远恶军州,官逼民反,民不得不反,以宋江为首的一百零八个好汉起义,打下了许多城池,尤其是北京的大名府!后来受了朝庭招安,奉旨攻打大辽和方腊。后来,人们在楚州(今江苏)南门外廖儿洼处建了一个祀堂,人人祈祷,无一不灵。
在《水浒传》中,我最崇拜的有这几个好汉:行者武松,因为大家都知道他是打虎英雄;智多星吴用,因为他机智无比;张清,因为他用飞石伤人,百发百中,曾经还连伤梁山泊十五员大将,活捉了赤发鬼刘唐;双枪将董平,因为他在跟随宋江打东。
昌府时,只有他躲得过没羽箭的飞石;黑旋风李逵,因为他想娘都想哭了,非常孝顺。
在《水浒传》中,宋江的名声很好,而且他还被称为‘及时雨’宋公明呢!及时雨就是:在别人很需要这样东西时,他给予了这样东西,就像久旱逢甘霖那样,助人为乐的意思。说起助人为乐,我也深有体会:那一天,我开开心心地来上学,却发现自己忘记带笔盒了,没办法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借给我了铅笔和尺子,但他只有一块橡皮啊,我看到他犹豫了一下,然后竟然掰了一半给我。我连忙不停地说谢谢,他回我一个微笑,说不用谢,并提醒我下次要注意。
《水浒传》是一本好书,我从中学到了很多东西,也推荐大家一起来阅读。
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