我通过阅读，发现了自己对某些问题的不同观点。在写读后感时，可以评价作品的优点和不足之处，并提出自己的建议和看法。这些范文或许能激发你写作读后感时的创意和思路。
第四只手读后感篇一
读三国，论英雄六年一班刘俊《三国演义》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的课外书。在这本书里，我认识了许多英雄但最让我佩服得只有刘备和曹操了。如果你不信，那就听我慢慢道来。我觉得曹操的一句话说得特别好，“英雄者必须包容万千，势机而动”。而三国中其它人物，却不能做到这一点。关云长义气深厚，且又机智勇猛，有温酒斩华雄，水淹七军的光辉事迹，但他骄傲自满，不安于现状，我认为他不算英雄。张飞勇猛无比，曾在长阪坡上吓退曹操百万雄兵，但他缺少机智，而且经常喝酒误事，不算英雄。诸葛亮干过许多惊天动地的大事，诸如七星坛祭风、火烧新野、舌战群雄，但如果不是刘备三顾茅庐把他请出山，他也是个有智无处使的村夫。孙权虎坐江南，但他不思进取，不算英雄。周瑜曾火烧赤壁，吓得曹操80万大军望风而去，但他小肚鸡肠，嫉妒诸葛亮，不算英雄。剩下的马超、赵云、黄忠、徐晃等辈都胸无大志，做个将军还行，离英雄还差得很远。如果说曹操是位野心勃勃的英雄，那刘备就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道刘备败走下坯的故事吧。其实刘备不应该有那天的败局，弄德家破人亡。当时诸葛亮火烧新野之后，劝刘备夺取荆州，以拒曹操。但刘备没有听取诸葛亮的意见。是因为荆州是刘表的地盘，刘备曾根刘表称兄道弟，发誓有福同享，有难共患。现在刘表死了，刘备不忍心侵犯刘表地盘。而刘表的次子却还加害刘备，刘备也不计较。刘备能称得上是英雄的`另一个条件就是能够礼贤下士慧眼识人。当时诸葛亮隐居在深山里，刘备来访两次也没见到诸葛亮，第三次来访时，诸葛亮正在睡觉，刘备为了不扰诸葛亮，竟在堂下站了两个时辰，当时天降大雪，两个时辰后，刘备已经成了雪人，却动都没动。一直等诸葛亮醒来，才进屋。正因为刘备这种三顾茅庐的诚意感动了诸葛亮，使得他忠心耿耿，设三分天下的大计。再看刘备和曹操。二人起兵同时都在汉朝末年，民不聊生之时。刘备起兵是为了匡扶正义，解民众于危难之中，曹操起兵是为了统一诸侯，救人民于水火之中。两人都有远大的志向，那就是图天下以救人民。曹操自然不用说了，他是一个军事家，诗人，样样都精通。刘备的机智虽然比曹操差，但他善于网罗人才，让有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄应该是先胸怀大志，后有谋略，其次是善于用人，这样才算是真正的英雄。
第四只手读后感篇二
我读“四大名著”之首的《红楼梦》，虽然有点力不从心，但从第四回中，我还是获得了不少的启迪：当时社会统治的黑暗，宁荣两府的奢华，以及男女婚姻关系的僵化与当今社会有巨大的反差！
这第四回的故事真叫一个“冤”，女子英莲被人贩卖入冯家作了二房，原本是好事，但人贩子不守约定，后又和薛家公子签了卖契，真是贪得无厌，结果闹得人财两空。
为了一个女子，薛家豪奴不惜大打出手，将冯公子暴打致死。事后薛公子却无半点害怕，象没事人似的，带着妹妹宝钗和母亲去了荣府，继续当他的富家公子。自说贾雨村，因林如海的一纸推荐，补了应天府的缺，一上任就碰到了上面说的人命官司，正想到要铁面无私一番，但师爷关于“护身符”的“经验之谈”让他转了个一百八十度弯：宁可昧着良心办案，也绝不能得罪“贾王史薛”四家族。
事情的结果可以预料，贾雨村找了几个替罪羊，无罪释放了薛蟠，一起天大的刑事案件便轻松告破！这个情节反映了当时官官相护、徇私舞弊的黑暗现实，普通百姓的合法权益无从谈起，更谈不上为死者申冤雪恨了，这正应了那句名言“衙门八字朝南开，有理无钱莫进来”，抚卷长思，心中涌起一阵莫名的悲伤。
自古民不与官斗，因为那时的官位与财富是统一的关系，千里做官只为财。当权者代表的是封建集团的利益，他会不遗余力的满足统治阶级的各种利益要求，他们之间的关系像“生意合伙人”，利益共享，共同进步，是“双赢”的。四大家族遇到了什么棘手的问题，定会通过关系网找到贾雨村，贾雨村也定会为了其自身的利益和发展为其效劳，就算是个所谓的清官，也不会傻到拿自己的仕途作赌，为了小民百姓得罪四大家族的。反之，如果日后贾雨村仕途不顺，他一定会见缝就钻地动员他所有的关系进行修补，其中自然包含了四大家族的关系资源了。至于受伤害的无权无势的那一家，也只能知难而退，打断牙往肚里咽了。当然，这一家可能会因此获得一笔不菲的“赔偿”，以安其心吧！
读了这一回，我暗想：幸好我生逢盛世！若早生了几百年，类似的悲剧可能会感同身受了。想想那些血腥的掠夺和欺凌，人性的贪婪和扭曲，和世情的惨淡和无常，我心中一次次地不寒而栗起来。
第四只手读后感篇三
通过本次学习，我首先是更新了观念：对教师来说，研究是学习、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。教师是学生成长的守护人，他将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求！
对于我们教师来讲，一、要相信每一位学生。学生在个性上存在差异，但在智商上是绝对没有差异的，每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以我们应大胆地放开手，让所有学生去学习，去全力地发挥自己的潜能，并通过教师的培养逐渐提高学生的各方面的能力。
二、使学生能真正地成为课堂的主人。积极地动脑思考，动手操作，充分体现了学生的主体作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高。
三、因人施教，不让任何一个学生掉队。任何一个学生都有学习的能力，要向让他们学好，就必须给他们提供学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以合适的指导方法。在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们的学习积极性。当后进生的能力提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会进步，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。
四、开展学生的.思想工作要从心理入手。人之初，性本善，学生的思想是很幼稚的，所以从学生的心理进行突破，利用实例和教师的谆谆教导去感化、教育他们是一条很好的途径。
短短的几天的培训学习，让我在这次学习中受益匪浅，百听不厌，百学不倦。通过这次培训，我感触很深，受益匪浅，自己感觉就像和所有的老师融合在一起，翱翔在知识海洋中，陶醉不已，流连忘返。不仅教育教学水平提高了，师德师风也得了升华。也希望以后类似的培训机会延续下去。更希望我市的教育大业在市委、市政府的指引下，日新月异，与时俱进，大放光彩！
第四只手读后感篇四
失败只能使弱者悲观退缩，没钱只能使穷人唉声叹气。青铜家原本就过得很简朴，有了葵花后，就更加省吃俭用。最头疼的事还是来了，开学了，原本让青铜上学的.，可现在只能用摸杏仁的方法来决定，最后是葵花上学。青铜天天护送葵花，不让嘎鱼钻空子来欺负葵花，这种精神令我敬佩。
葵花为了给家里省钱，没有把拍照片的事情和爸爸妈妈说，可以知道，拍照对于女孩子来说，是梦寐以求的，更何况是当时。
聪明的青铜知道后，连忙和家里说了，为了能让葵花拍上照片，一家子开始制作芦花鞋。青铜到油麻地去卖，一天的销售量可不少。有一天下着鹅毛大雪，青铜还去卖，连自己穿的鞋都卖了出去，最后赤脚回家。脚可是冻得通红。这是一种多么的无私啊！
第四只手读后感篇五
《第四只手》的作者是当代著名作家约翰欧文，他是当代小说文坛璀璨的明星，是数一数二的宗师，也是日本作家村上春树的文学偶像。他的作品深受全世界读者的喜爱，世界各地都能买到他的小说书。小说描写方式诙谐幽默，人物性格刻画的非常鲜明。
小说主人公之一的沃林福德是一个英俊潇洒，风流成性的电视新闻工作者，他在一次采访过程中不小心被狮子咬掉了一只手后，全世界都在嘲讽他。他的精神、事业和婚姻都因此遭受了打击，电视台工作也被边缘化，他还被同事们讽刺和愚弄，一连串的事情使他的自信心严重受挫。我相信是一次日本之行让他真诚的想改变自己的人生。他居然发现他可以成为别人励志的榜样，给与了自己更大的力量去摆脱过去的“沃林福德”。在这种情况下，著名手部外科医生扎耶克帮助他完成了移植手术。浪子回头金不换，这次手部移植手术也让他幡然醒悟，反省自己从前的生活。好景不长，这只手因为皮肤出现了排斥反应因而又被截掉了，好在事业回到了正轨。此时的他也已经重拾了自信，彻底跨过那段阴影，他甚至可以在播报新闻时，用残肢在镜头前晃来晃去，乐于向观众展示。沃林福德虽然两次失去左手，但是他却在爱情、亲情中找回了灵魂，爱情给与了他第四只手，最终他也收获了爱情。
一个人想走什么样的人生都是自己决定的，我们在什么现在的生活缺少的是什么？只有你等到失去的时候，发现永远逝去了，你才会不留遗憾的努力去生活。趁现在尚且失去不多的情况，把握人生吧。
第四只手读后感篇六
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编给大家分享的《活着》第四章读后感，希望对大家能有所帮助。
在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了!打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了!而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵(她爸)焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小?”他们一愣后伤心地说：“大的!我要大的!”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事!”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。
故事到这儿，我轻轻叹了口气：唉!活着最重要啊!
有幸读了一本余华先生的活着，正如评论所说，这是一次残忍的阅读。他带我走进了那个无奈的年代里苦闷的生活，让我犹如身处其境，真真切切。
福贵身经曲折，从一个不羁放纵的阔少爷到落魄成为贫农阶级，从家庭美满到家破人亡，送走一个又一个的至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤独的消失在转瞬即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎样凄凉的画面，人啊，因为活着而活着!
春生身经百场战役都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的耻辱而自我了结。只要自己还热爱生命无论遇着怎样不堪的命运都昂扬的活着，而当你对这世界再无期待时便是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。
正因为异常艰难，活着才具有深刻含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
活着是最好的幸运，亦是最大的勇气。
主人翁富贵，他是幸运的，并乐观坚强的活着的；他也是不幸的，可悲的，可怜的活着的。在他有限的生命里，亲手葬送了自己所以的亲人，晚年只剩老牛陪伴。
我自认为这是一本不容置疑的消极小说，可它的消极中又极具讽刺的乐观与积极。在这本小说中，富贵输光自家产业后，他开始醒悟，不得不说此时他的形象是乐观、积极的。没有沉迷于赌博，明白了家人的重要，对家人更加关心与爱护。但我觉得这也是整本书中最可悲开始的地方，好比一个人犯错后再也不能回到原来，无论你再怎么努力，失去的只会更多。
富贵穷尽一生，让“鸡变鹅，鹅变羊，羊变牛”，两鬓斑白时终于实现梦想，有了一头老牛，然而也只剩这一头老牛。或许这就是活着最大的魅力吧，失去一切最终还是能得到，最重要的肯能是心境的得到吧？无论生活多么困难，自己认为幸福的活着才是最重要。
生活没有让我们大多数的平凡人遇见大风大浪，已该感恩戴德，而我们却因为不甘平凡而常常抱怨，忽视人生中很多细节上的美好。
相比福贵所经历的一切，我们生活中那点儿苦闷又算的了什么?那不过是漫漫人生路上的一点浮尘罢了。而我却因为这点苦闷常常迷失了方向。
第一次认真的想着：活着的意义。
认真的看着余华的小说：《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。
因为身体的原因，一直被病痛折磨着，在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查，都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨，换来的是父母对我格外的疼爱。
因为有了经历，所以我思考我活着的意义：如果可以痊愈的话，可以给父母养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。如果，不幸的话，在医院经历的很多的生死离别，对能活着生活质量太失望。
一天，看着毕淑敏老师的文章：活着。她这样讲，人活着，真的说有意义，其实和植物一样，没有实际的意义，一定说有意义，就是自己找的，找个活着的意义：小的说为了自己，为了父母，大的方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。
我活着：力争每天发现大自然美好的东西，呼吸新鲜的空气，欣赏可爱的小动物，这何尝不是一件快乐的事呢!
生而为人，一定是与父母有缘，才借着父母的身体来到这个美丽的世界，我一定要在短暂的人世间，学着享受美好，学着忘记痛苦，写着修行心灵。
活着，不仅仅为自己，也是一份社会责任，活着，学着做一个有价值的人吧。
“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而受。这个看似的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人的嗓音在远处传来，他的声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者在慢慢下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是的姿态，就像女人着她们的儿女，土地着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的都会成长为一个期望。他们就是我们的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在中活着，在活着中享受！
活着，就要身边的每一个人、每一件事，千万别为找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的汗水吗?哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。
当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。
第四只手读后感篇七
关于这本书，其实看完了很久了，一直在思考这本书到底给我带来了什么？其实这本书前半部分挺搞笑的，中间部分太过荒唐，后半部分也算是个平淡的happyending。
这本书从中间开始对于我而言就特别难读了，但还是逼着自己看完了。
两个主人公，一个专门做手部手术的医生——扎耶克；一个被狮子咬掉手的记者——沃林福德。整本书所涉及的人物在我看来都是生活过得一团糟。不去细说这些人的'生活如何乱七八糟的，主人公之一的沃林福德在一次机会当中被个比他年纪大很多的女人质问生活的目标，才开始好好去思考这个问题并去寻找。当然到了最后两个主人公都找到了自己的生活，算是个平平淡淡的完美结局吧。
看这本书的起因是村上春树视这本书的作者约翰。欧文为偶像，出于好奇便拿起这本书读了起来。可能是自己太年轻了，这本书确实很难让我达到共鸣，至少对于现在的我而言，这本书不太值得去读，但是前半部分写得是真的很诙谐。看到后半部分，关于第四只手的描述……了解之后我已经很无语了，不知道该说啥。有兴趣的朋友还是可以去看一下的。
送上两句我在这本书中特别喜欢的话：
生命本就是场笑话，死亡不过是最后一次插科打诨。
我已失去太多，从今以后我要不留遗憾地生活。
如果以后有机会再次读这本书，希望那个时候会给我不一样的感受吧。
第四只手读后感篇八
孙子曰：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。这就是著名的诡道十二法。
《诡道》这部书，描写了一个古老的县城，因干部任免引发的一系列惊心动魄的故事。
权利的'诱饵，钓出不同的欲望；官位的镜子，照出各样的灵魂。或立党为公，或不徇私情，屡遭报复；或官欲膨胀，拿原则做交易，踩着别人往上爬；或买官豪爵，金钱美女双管齐下。
政治的舞台，波诡云涌，正义与邪恶的较量，让人欲罢不能。
回忆着陶渊明的《桃花源记》，庆幸自己的与世无争。
第四只手读后感篇九
《围城》表达的是一种文化困境、一种时代的困境，这座没有围墙的“城”，围住了多少人的心。小说的主人方鸿渐就生活在这个围城当中。方鸿渐是个典型的知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，这样的性格、这样的态度构成了他的“围城”，似乎影响了他的一生。
读《围城》好像是读上个世纪的故事，体验这个时代的无奈。他的假学位在小说一开始似乎就埋下了命运的.伏笔，他到底是个知识分子。《围城》让我们看到了以方鸿渐为代表的知识分子的无聊与无奈，方鸿渐作为知识分子的一员，参与到了这场游戏当中，他的人生充满了无奈、算计，一些让我们愤愤不平的无聊。而他本人的被动、无能、意志不坚定、经不住诱惑，注定了他的失败，他的无奈。纵然时代的力量是一只无形的大手掌控着他的人生，方鸿渐自己的性格特点才是他真正失败的原因。
有人说只有两种人才能真正立足。—种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种人则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够把自己都骗过来。他们深有城府，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的是后者，从古到今都是如此。方鸿渐既不属于前者，有高尚的道德情操或独特的才能或者模范的举止，也不具有后者的特质，不能良心尽失地使用旁门左道骗人骗己不择手段。于是，方鸿渐成了那个时代不伦不类的人，注定生活在围城当中。
多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。或许《围城》的文学价值也正在此，它写出了人们不愿意正视的真实的社会环境，写出了人们不愿意接受的真实的处事方式。
第四只手读后感篇十
第五章是从命运入手阐述如何磨练心性，提升灵魂。
每个人都有自己与生俱来的命运，而支配人生的有两股力量，命运正是其中之一，每个人都受到命运的牵引，甚至是在命运的操控下度过人生；而另一股力量是我们自己本身，发生在我们身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行为，所有的想法与行为种下了因，而导致后续结果的产生。同时也说明，第二股来自我们本身的力量也正是改变命运的关键，即使上天决定了我们的命运，我们依旧可以靠自己的力量加以改变。
现在人之间存在这一个很奇怪的现象，当人们说道命运，会被视之为迷信，可是当不好的事情发生了，却都认为是命运的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循环。因果之间是会互相干扰的，时运不济的时候，所有的事情都看起来那么的不美好，可是当时来运转的时候，一点点的不如意也变得不那么重要了。
然而，不论是宇宙的发展，还是因果的循环，都需要一个漫长的时间，因为看不到眼下的结果，所以很多人认为做好事未必有好的回报，可能还会带来灾难，所以不做也罢；而做坏事，也未必就会带来不好的结果，所以很多人铤而走险。当我们把时间拉长，对因果抱有一定的耐心，我们会慢慢发现，不是命运的因果没有注意到每个人，而是每个人都需要为自己的言行负责，每个人都必须承担自己种下的因所带来的果，当下的看不到或者看似的相反的果只是因为时间还没到罢了。这是大自然赋予所有生命生存的法则，每一个生命体都会受到最公平的评判。
而我看了《活法》最终的体会依然是灵魂的提升！活法，就是人活着的方法，每个人的活法看似不同却又有很多相似之处，在活着的过程中，无法忽视的就是灵魂，大脑支配着一切的行为，可是灵魂却支配着人的一生，而我们所受的灾难只是把依附在灵魂上的业障带走。本章中还解剖了人心的构成：知性、感性、本能、灵魂、真我，“真我”被灵魂包裹，灵魂的外层裹着“本能”，本能的外层渐渐形成了“感性”，接着培养出“知性”。“真我”是一切的核心，它更是人与生俱来的一切，也是最单纯的组成，毫无杂质，提升灵魂更是一个把“真我”无限放大的过程。
第四只手读后感篇十一
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话;火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
第四只手读后感篇十二
(初一英语组张俪龄)。
这个学期就快接近尾声了，真快啊！想想这个学月的主要工作主要有以下几个方面：
一.继续注重基础知识。中考过后，两个班的学习状态都有所松懈，主要表现在单词听写、作业和单元测试方面。为了解决这一现状，这个学月采取了“强硬”措施。单词听写没有过关的，重听直到过关为止。另外一方面，充分发挥学习小组的作用，让小组长起好带头、监督作用。并且还采用了激励加减分措施。对上课回答问题积极的，作业做的好的，听写全部过关的小组采取加分措施。反之，则采取扣分措施。这一措施实行之后，课堂上你追我赶的局面出现，同学们都争先恐后的回答问题。一些小组长也非常的负责，积极督促组员完成各项任务。
二.参加“长鸿杯”。从准备“长鸿杯”开始，整个人就处于紧张状态。学部复赛过后，又开始准备学校的展示课。在准备过程中，整个英语组的老师都齐心协力的为这堂课出谋划策，给我提了很多的建议。我们的备课组长谭老师更是全程跟踪，每上一堂课，给出意见和建议，再修改，再继续试教。虽然参赛的过程有点累，但是现在回头想想，这次的“长鸿杯”却使我收获了很多。如何利用学案?如何结合实际跳出学案?如何将听、说、读、写结合起来，如何检测学生是否掌握知识点等等。总之，非常感谢“长鸿杯”，感谢各位老师，我的成长离不开你们的指导与帮助！
三.景弘学校参观学习。上个星期我们初一年级组的所有老师到株洲景弘学校参观学习，刚走进校园就被一种强烈的“课改”氛围所震撼了。学生手抄报的展示，教师优秀教案的展示，学生课外活动的'展示等等。听了四节课，给我感触最深的是学生的动手能力很强，“小老师”的作用发挥的很好，老师在课堂上就是一个“导演”，一切让学生做主。此外，就英语这一学科，他们的导学案也做得不错，内容比较全且精，此外，还有“每日一句”和“课前抽测”环节，不仅扩大了学生的词汇量，并且对学生所学的知识进行了有效地检测。这些都是我们值得学习的地方。
接下来的工作就是搞好复习，迎接期末考试。
第四只手读后感篇十三
《扫除道》作者是日本“美好协会”顾问，扫除道创始人键山秀三郎，著有《凡事彻底》、《从扫除中学到的人生法则》等书。这位老人最初创立公司时，看到员工心态普遍浮躁，工作不顺时，员工就会发脾气，摔包或踢椅子，他希望能平缓他们的心绪，但他觉得自己既不善说，也不会写，所以只好选择扫除。他认为：整洁的环境能消减浮躁。而打扫是当时他唯一能向员工表达感谢的方式。这位老人六十年如一日坚持扫除，创立公司的最初十年，扫除基本上是他一个人完成，最尴尬的事是他作为老板在打扫厕所，员工却在他旁边上厕所，他在擦楼梯，员工翻过他的手上楼。十年后，开始有一两个员工帮忙。二十年时，大部分员工开始帮忙，扫除的企业文化渐渐形成，公司风气变得越来越好，员工的集体意识和配合度得到提高，人际关系显著好转。二十年后，公司外部人士开始前来请教打扫厕所的方法。之后扫除道影响着日本的各行各业甚至整个社会。扫除能改变人心、事业、家庭和社会。这样的改变，看似不可思议，其实你也可以。
听过这本书后，希望大家爱上扫除。可能我们永远达不到作者的这种境界，放下身段不戴手套打扫公共区域的便池，走到哪打扫到哪，不给别人添麻烦。但我们都能做到：尊重别人的劳动成果，共同维护公共区域的卫生环境，让自己所处的空间始终保持整洁。爱上扫除从打扫自己的家开始，从打扫自己的办公室开始，每天都勤擦拭，每周一次大清扫，时刻保持整齐清洁。爱上扫除还要维护公共区域的卫生开始，不随地乱扔杂物，不随便往洗手池、便池等池子里倒杂物，洗手、拖地都要先尊重保洁人员的劳动成果，你清洁的过程不要弄脏了大家的公共区域。大家都行动起来，自觉主动重视起来，环境就会好起来。如果长期做下去，培养你的感动之心，你就是一个有心人。书中讲到：整洁的环境能消除浮躁的情绪。这我是深有体会的，如果每周能回一趟家，我就用半天的时间能把家打扫的干干净净，如果两周才回一趟家，就得用一天的时间打扫。打扫时汗流浃背，是很累的，但打扫完后洗个澡，环视整洁清新的屋子，心情很是舒畅，然后盘腿一坐喝口茶吃个水果再听本书眯一会，很是惬意。所以当心情浮躁的时候，不妨试试打扫办公室、打扫自己的家。这就是一个舒缓情绪的过程。
事物之间道理都是相通的。书中主人公十年间公司里的卫生都是他一个人在打扫，这是何等不容易的坚持，但坚持就是胜利，之后有更多的人加入打扫行列，从而形成一种文化和行为习惯。这和俞敏洪的海尔文化有异曲同工之妙，“把平凡的事坚持做好就是不平凡，把简单的事情坚持做下去就是不简单。”水滴石穿、持之以恒，就会做出成果。这方面例子很多，都发生在我们身上。比如我们按时上下班，全年如一日，就会养成准时的习惯，比如每天都保持工作环境、家居环境整洁清新，那就会养成有序利索、今日事今日毕的习惯。凡事贵在坚持，重在用心。
爱上扫除会培养我们的团队精神。凝聚力和配合度是激发团队精神，产生巨大生产力的核心，无论是扫除还是工作，人与人之间是有差异的，想法不同、做法不同，但目标相同，这就要求大家求同存异，协调配合，而不是因为想法不同、做法不同而去互相指责、拆台，最终无法达到共同目标。看人看长处，用人也要用长处，扬长避短，及时鼓励支持，他的长处就会更突出，短处就会被忽略，团队力量才会发挥到极致。
道理这次讲读都已经讲了，我最后把这本书里的这句话分享给大家：知道的是理，行出来的才是道。理想很美好，但只有行动起来它才能实现，所以希望包括我在内的所有人，从自己的办公室打扫开始，从维护大家共用的公共卫生间的干净开始，从和同事、父母家人好好相处开始，从做好当下自己的本职工作开始，来体验扫除道的哲学境界，最后使我们成为一个容易感动的人，一个心性淡然、谦虚诚信的人，一个志存高远、脚踏实地的人，一个凡事都讲精品意识的人。用自己的言行去影响更多浮躁的人去改变，成为大家都希望成为的人。
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第四只手读后感篇十四
本套丛书是知名儿童文学作家孙幼军“怪老头儿”系列的新版，包括《天上掉下个怪老头儿》《爸爸就是爸爸》《怪老头儿的把戏》《第四个勇士》《天宫的风波》等五本，语言幽默诙谐，故事精彩动人，非常适合孩子阅读。
孙幼军老先生被小朋友亲切地称为“有趣的爷爷”，他的作品如同他的人一样幽默、活泼，有情趣，能够打动孩子的心灵。阅读本套丛书，会让孩子们更全面深入地了解这位童话大师，享受一场文学盛宴。
小朋友们，快快行动起来，和怪老头儿一同开启神奇的旅程吧！
第四只手读后感篇十五
我懂得坚强，但我不晓得这是不是一种优点。柔弱的躯体背着重重的壳，看似坚强却易碎，在异人眼中却不曾留一滴。当心灵触摸到真情，或是痛心，泪水就那么轻易地留了下来。被泪粘稠的身体，一点一点地挨着困难前进。原来，壳只是为了掩饰那柔弱的身躯，泪水只是为了掩盖那容易泄漏的感情。
我已经学不会怎样去流露感情，用眼神，还是微笑?那用牙齿支撑的酒窝，那用眉头紧缩着的眼眶，只会给我再抹上一层阴影。
我常常凝视着窗外湛蓝的天空，问自己，为什么要流泪?难道就像天空的那层浅蓝，保护自己?只是这种保护色，未免过于透彻。同时我又相信，流过泪会变得更坚强。可是，泪水它教会我的'只是掩饰，毫不保留的掩饰，让外人看不透，摸不着，这就是坚强?哼，可笑的坚强。
在亲人面前，我常常会因为他们的一句话而莫明其妙地流泪。因为“坚强”，我已经失去了语言的掌控。泪水又可以表达什么?咸?苦?他们一串奇怪的问题之后，各执己见，我得到的只是一些毫不相干的抚慰。所谓坚强，不过是把自己一层层地裹起来。
我变坚强了。谁说不是呢?我一直在心中筑墙，已经十四年了啊，那墙早已湮没我的头顶，谁还想闯进来呢?我在墙内呐喊，狂欢，但最终他们看到的只是一扇冰冷的墙，然后“噢，”掉头就走。阳光不愿意靠近这道墙，因为它会给它带来遮挡。所以渴望阳光。某位好心人通过多重反射，这狭小的空间终于有了一丝阳光。可是我惧怕它了，害怕它会带来不详，还是习惯了活在阴暗的角落。当光线逐渐消退，我的嘴角开始微微上扬，却又再瞬间坠落，不知该欣喜，还是悲伤。我的坚强像道墙，墙的那边便是泪水，推翻墙，就是一个赤裸裸的我。一道墙，就囚禁了我所有的快乐。
太坚强的孩子太孤单，太容易受伤，他们都不会遗忘，总是习惯用泪水埋藏。
第四只手读后感篇十六
我这天读了一篇《他要感谢那只手》的文章，文章讲了在感恩节的前夕，美国芝加哥的一家报纸修改部向一位小学女教师约稿，期望得到一些家境贫困的孩子画的图画，图画的资料是：他想感谢的东西，其中，一个名叫小道格拉斯的孩子画的却是一只手，而且是那位女教师的手。那个孩子为什么要画老师的那只手呢？我读第一遍时也没弄明白，我有读了一遍文章，才弄清了他为什么要画老师的`那只手，因为在放学后，老师常常拉着他黏糊糊小手，送这个孩子走一段。老师的手对小道格拉斯有着非凡的好处，所以他要感谢这只手，因为这只手给他的关爱、温暖，并且在他幼小的心灵上种下了感恩的种子。
透过读这篇文章，我明白了人人都有要感恩的，其中有物质上的给予，还有精神上的支持。我们青少年此刻过着优越的生活，更就应学会感恩，我要感恩我的爸爸，为了让我过上幸福的生活，他远赴俄罗斯去做生意，在异国他乡，遇到了种种困难、挫折，他都已坚持不懈的毅力克服了。我要感谢我的妈妈，她十分关心我身体的健康成长，所以她总是给我买有营养的食品，还关心我的饮食起居。我还感恩所有教过我的老师，在老师地指导与帮忙下，我的学习成绩不断地提高，知识不断地丰富。我要感恩所有帮忙过我的人。
读了这篇文章我不但学会了感恩，还学会了给予他人，对很多给予者来说，也许，这种给予是微不足道的，可它的作用却难以估计，就像文中的那位老师，虽然给予了小道格拉斯微小的帮忙，但对小道格拉斯产生的影响却是巨大的，因此我们每个人不但要学会感恩，还要尽自己的潜力给予他人。
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第四只手读后感篇十七
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为你们精心整理好的，希望能给你们带来实质性的帮助。下面是小编为你们精心整理好的西游记第四章读后感，希望能给你们带来实质性的帮助。
这个周末，我读了四大名著中的一本书《西游记》。这本书应该是四大名著里面最有趣的一本，让人看了一遍又看一遍。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死、好吃贪睡的猪八戒。这些人物中我最羡慕孙悟空了，因为他有一根神奇的金箍棒。
金箍棒可以比大树还要粗壮，比高山还要高，比绣花针还要细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就会飞出十万八千里。可是这些还不是我最敬佩的，最敬佩的是――孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
读了《西游记》，我想今后做孙悟空一样忠心耿耿的人，还要像沙和尚一样老实厚道，任劳任怨、做事认真，不做猪八戒那样贪吃、贪睡的一只懒猪。
《西游记》是一本家喻户晓的书，它充满了离奇的色彩。向人们展示了一个五彩的神魔世界。
《西游记》主要讲述了唐僧四人在取经路上历经艰险。降妖伏魔。经历了九九八十一难，才取得真经的故事。孙悟空是中国文学名著中最耀眼的艺术形象之一。他的诞生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山为王，过着无忧无虑的生活。但出于对生命无常的忧虑，他翻山越海。四处寻仙访道。这种不辞辛苦，四处访学的精神，值得我们学习。之所以孙悟空在之后神通广大，法力无边，是因为他不断学习，不辞辛苦。生活中，有时候一件很小的事情就让我退缩。而孙悟空的经历让我明白，再大的困难也要自己勇敢的去面对！
这本书将善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙的结合在一起。内容庞杂的他又融合了佛，道，儒三家的思想和内容。有了生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象。幽默诙谐的语言。
这本书是一本值得大家阅读的经典名著。书中的道理深奥，又极其适用。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃。
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游记》，它是四大名著之一，是一部杰出的长篇神话小说。里面有七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒、忠厚老实的沙和尚、心地善良的唐僧和各显神通的神、仙、妖、魔。我最喜欢神猴孙悟空，因为他勇敢、大胆、聪明，最后还成了“斗战胜佛”，我要向他学习。我不太喜欢猪八戒，因为他有时实在太懒了，有一次，孙悟空要他去巡山，他却在草丛里睡大觉，还心里想着说道：“如果回去他们问我是什么山，就说是石头山;如问有什么洞，就说是石头洞;如问叫什么门，就说是钉子钉的铁叶门;如问门上有多少钉子，就说俺老猪心忙没记清。幸好被变成蚊子的孙悟空听见了，识破了他的慌言，猪八戒有时还笨笨的，傻得可爱。唐僧师徒四人最后历经千辛万苦终于取得了真经。
《西游记》这本书给我带来了快乐，还让我懂得了要勇敢与邪恶作斗争，要不怕吃苦，最后肯定可以取得胜利。
杨老师给我们推荐了一本书名字叫《西游记》书，这本书的作者吴承恩。它也是我们中国经典的四大名著之一呢！这本书主要写了唐僧去西天取经，路上先后收了孙悟，白龙马、猪八戒，沙和尚这四个徒弟，一路上他们师徒5人历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
读了这本书我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的道理。从这个故事我领会到在学习上，要努力刻苦，不怕困难，最终也能取得“真经”。
今天，我读了中国古典的四大著名小说——《西游记》。
这本书的主人公是：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。其中孙悟空是个非常了不起的英雄，他有着无穷的本领，天不怕，地不怕，具有一种反抗精神，代表了一种正义的力量。猪八戒是一个喜剧演员，老实、有力气和孙悟空一样敢于斗争，是孙悟空的得力助手。但是猪八戒好吃、好睡、好色等一些毛病总是改不了。沙和尚和唐僧虽然武功很低，但是在《西游记》这本书里是少不了的。
《西游记》这本书市中国的古典四大著名小说之一。是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作的结合作品。小说从孙悟空的“大闹天空”开始，把孙悟空的形象起到了书的重要地位，在师徒四人的努力下去的了“正果”。
看了这本书后让我知道了：只有经历了挫折，才可以得到想要的“东西”。
孙悟空是西游记中第一主人公是个非常了不起的英雄，他有无穷的本领天不怕地不怕，在文中写道，就朝妖精劈脸一棒，当头就是一棒，这一定要打死他，这说明，孙悟空坚持惩恶扬善，对妖精毫不留情，即使师傅老念紧箍咒，他依然坚持，在书里孙悟空虽然是吴承恩爷爷塑造出来的人物，但是在现实中他代表的是一种正义的能量，代表战胜一切困难的必胜信念。
然后是猪八戒文中写道八戒嘴馋，夺过了罐子就要动手，文中还写到孙悟空与八戒一起上了天庭，看见堆成了山的面粉，当面全吃了，这说明八戒好吃嘴馋的样子。
小时候看西游记时觉得很好玩，长大后回头再看一遍西游记有了不一样的发现西游记里的每一个人物都特别鲜明，而且每一个人物都有现实的基础，我非常喜欢这本书。
《西游记》是我国四大名著之一，它的作者是明朝的吴承恩。主要写了唐三藏。孙悟空。猪八戒。沙僧，师徒四人再去西天取经中遇到九九八十一难的故事。
唐三藏是个慈悲心肠。真假不分，一心向佛，救苦救难的人。孙悟空是个火眼金睛，嫉恶如仇，爱憎分明，对唐僧忠心耿耿的人。猪八戒是个贪吃贪睡，喜爱美女。又有一身好本领，帮助孙悟空多次打败妖魔鬼怪，在取经的路上也做出了重要的贡献。沙僧忠厚老成，一路上任劳任怨挑着重担，战斗中也很勇敢，保护唐僧取经。
西游记看完以后，我总的认识是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧师徒四人是奉了唐王之命从长安去天竺西天取经，一路多灾多难，但是他们团结一心不怕困难，敢于吃苦，善恶分明，勇于斗争，最终取得真经。
在今后的生活中，我要和同学们团结一心，克服各种困难，敢于做斗争，要有知识，智慧把困难克服，只有坚定的信念，才能取得成功。
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