通过这本书，我看到了社会不公和人性的复杂性。写读后感时可以以自己的亲身经历、感受或现实生活中的事例进行补充和印证。推荐大家阅读以下的读后感范文，或许能够给你带来新的思考和灵感。
复活读后感中学生篇一
在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
复活读后感中学生篇二
前段时间，我一口气读完了俄国列夫·托尔斯泰的《复活》，我深有感受。
《复活》一开始，便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的猛烈揭露和无情彻底的批判，认为俄国已是一个从上到下，从里到外已经完全腐朽的社会。《复活》塑造了一系列生动，真实，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎，玛丝洛娃。
聂赫留朵夫是一个“十分纯洁的青年”他一心追求人生的完美，认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐”。他身为贵族地主，却因为自已是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他爱慕她的天真美丽，心中产生了青年男女间自然而健康的感情，对她念念不忘。但是他的阶级地位为他所规定的社会环境和教养使他逐渐堕落……直到复活的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民，都是挣扎在死亡在线，他们过着猪狗一样的肮脏生活。
卡秋莎，玛丝洛娃从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉般的妓女的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的极其有力的'揭露。
复活读后感中学生篇三
《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作，相信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。
文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠药，案发后，茶房和侍女贿赂律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。
这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关闭了兽性之人的阀门，开启了精神之人的阀门。
复活读后感中学生篇四
在法院她遇到当初诱-她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱-的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
复活读后感中学生篇五
是夜，翻开托尔斯泰的《复活》，走近主人公的世界，品味他的人生，发现自己深深被其行为而感动，虽然书只看了半部，但依然感动。
同样也不认为其故事的有趣，想起如今繁荣昌盛的社会时，书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在，无论繁荣、落后都有着一则不变的法则，兴百姓苦，亡百姓苦。
回想复活中的故事，就算是现实也有发生。把自己比做主人公，在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩，事后给钱跑事，从而毁了这女孩的一样，当再次相遇，就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢?的确，虽然年少时的玩弄是冲动的表现，而后呢，难道除了冲动就没有爱了吗?当然有爱。我想只不过不懂爱而以了，初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀，而如今的懈后，换做是我，我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我，面对内心那个曾经爱过的人，叫我如何开口，如何决择。我不知道。同样若换做女人，面对当初最爱而又伤害自己一生的男人，会说什么呢?我不知道。
时代在发展，而故事却未改变，改变的只有人心的冷漠和现实的环境罢了。想到这里想说说我的前女友，一个曾经要托复我一生的女人，一个死都不会和我分离的人，而现如今我们却分离了，并很快找到另一个可以托复的男人，开始新的生活。而我正如复活中被玩弄的无知女孩一样，深陷在无限的伤痛之中。人是要活的，一个女孩很难力足于社会，她需要别人的帮助。我不知道她是否为了这个理由而找了别人，但我敢肯定的说这也是原因之一。
现在的我还会时常想起她，想起以前的我们，想她的时候心理很痛，虽然知道多大快乐多大伤痛的道理，但仍然伤心。或许她也会想我吧。
故事在继续，我看的复活也在继续，同样我的复活故事仍在继续。
复活读后感中学生篇六
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄，没有《安娜·卡列尼娜》波澜不安的骚动，它，完全是体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而。
是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。同时，《复活》也。
和官方教会，都给予了无情的抨击。为此，托尔斯泰遭到当局和。
教会的迫害，还被革除教籍。然而，托尔斯泰在人民中获得了越。
优秀作品。1910年，他在出走途中去世。
小说大概的内容是：聂赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪审。
员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。不。
料，从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋。
过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留道夫眼前：当时。
莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无暇。三年后，聂赫留道夫大学毕。
红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱。
情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有。
了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现。
在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当。
夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大。
呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救，律师告诉他应该上诉。
聂赫留道夫怀着复杂激动的心情按约去米西（被认为是他的未婚。
妻）家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。
但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗。
鲁得意；米西急于嫁人；公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。
昧关系；他反对土地私有，却又继承母亲的田庄以供挥霍；这一切都。
是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活，第二天就。
向管家宣布：收拾好东西，辞退仆役，搬出这座大房子。
聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始。
很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男。
人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。第二次聂赫留道夫又去探监并。
表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责：“你。
今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！”后来聂赫留道夫。
帮助她的难友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。
“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
小说揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，表现人。
类最美好的感情的复活，体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天。
悯人的大气。
读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留道夫能洗心革面，变。
回他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族。
逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受。
到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻。
是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视玛斯洛娃那双斜。
睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马。
斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了。
自己的本色，他要去“救助”玛斯洛娃，并要彻底拯救她，与她。
结婚。这就是聂赫留道夫的第一次复活，这让他重新认识了这个。
世界。他还有许多被污染的地方需要清理，然而，聂赫留道夫能。
做到这一点已是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭。
可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与玛斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。
变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留道夫却做到了，而且。
是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人。
好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留道夫的第一次复活不仅“救。
助”了玛斯洛娃，让她明白世上还有善良的人，也“救助”了其。
他受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副。
省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留道夫成为了黑暗社会。
中的一个亮点。
至于他与玛斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾玛斯洛娃已。
不再需要他，仍旧希望玛斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助玛斯洛。
娃，这也就是聂赫留道夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族。
公爵变回一个善良的人了。
想想聂赫留道夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环。
境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做。
看到不公平的事情不再劝阻，变成一副事不关己，高高挂起的样。
子。这是一个好人的“堕落”。
聂赫留道夫一样，完成人性的复活，让整个世界，整个社会，都。
充满爱，充满情，充满一切美好的东西。
总之，《复活》使我懂得了人的善良，人的本性有多么重要。
我们应该珍惜现在良好的环境，真正付出自己，把握生命的每一。
刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
复活读后感中学生篇七
明显，复活的是男主角聂赫留朵夫。他原本善良真诚，但在上流社会浸染了不良陋习，成了一名花花公子，失去了本心。他是使玛丝洛娃走向堕落第一步的刽子手。在法庭上再遇玛丝洛娃唤醒了他封尘的记忆，也唤醒了他的部分良知，使得他重新开始对自己进行“灵魂的清扫”，尽管有过怀疑、挣扎，但是无疑赎罪对他来说是身心的轻松、快乐、舒畅。在他奔走营救过程中，我们见识到法庭可怕可耻的勾当，了解到吃人的专制社会的黑暗。他开始否定自己、否定父母、否定上流社会。他将对玛丝洛娃一人的怜悯发展到对所有人的同情，他的精神逐渐复活了。同政治犯的接触更使他认识到一个全新的世界。表面上他帮助玛丝洛娃减轻了刑罚，但重要的是他的忏悔救赎是她走进新的生活，他的爱令她有勇气逐渐找回本性，而聂赫留朵夫也抛弃了以前的生活，找到了新的前进目标，全新的奋斗事业。
玛丝洛娃了“复活”了。在聂赫留朵夫赎罪的影响下，她慢慢变好了。她原谅了并重新爱上了他，但是却不愿意耽误他的前程选择和另一名政治犯结婚。少女时代纯洁真诚的玛丝洛娃回归了。但她对他的感情不在像年轻时那么理想，那么狂热了。过去了就不会再回来。新生后的她宁可忍受他人对自己的伤害，却不会伤害他人。
所以，我觉得男女主角都是对方的精神复活的救赎，回归“人性”的他们会在各自的人生路上笑着走下去。
复活读后感中学生篇八
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前诱奸并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为妓女，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
复活读后感中学生篇九
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热梦想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他以往也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
复活读后感中学生篇十
《复活》这本书讲述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性，于是他为了弥补自我以前的过错，便为她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅仅原谅了他，并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最终没有与他成亲。
在平时生活中，我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。可是，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自我犯下的过错，就会让比尔原谅你。但如果你一错再错，屡教不改呢?那么比尔不但不会谅解你，并且还会认为你目中无人，从此再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究，这样才会让别人喜欢上你。
知错能改和宽容也是一种生活技能。
复活读后感中学生篇十一
托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。
复活读后感中学生篇十二
他是时代的牺牲品，是代表而又是特例。他通过自己的努力改变了自己，洗刷了自己，复活了自己。在他这种改变中最重要的，我觉的就是那种震撼。人生需要震撼！
主人公在法庭上看到了过去自己迫害的女友，看到曾经的好人，在自己的毁害下，变得凄苦，麻木，憔悴而又可怜，他怕被认出来，但其实她早已知道，看到自己的所作所为，设身处地的想一想，定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中，这是一股不小的力量。
他并不是一个地道的坏人，仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自己应该为那女人做些什么，不错，男人的想法。人的想法。
现实生活中又何尝不是呢？在经历一次次打击后，人们不是坚强了，而是找到了应对的办法，假若在路口摆了个石头，撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们，需要的正是一次感动，这样说：人都有自己未发现的能力，在经历一次次洗礼后，人们找到了打开自己好的一面的方法，于是复活。
变化，并不是什么难事，抓住机会，就行了。
复活读后感中学生篇十三
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
复活读后感中学生篇十四
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了感情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。
读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是十分不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。
这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女生当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个以前单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己以前的举动迫使卡秋莎堕落成此刻的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。
然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭能够说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮忙被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一齐流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧期望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮忙马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样貌。这是一个好人的“堕落”。
再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也能够适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。但是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜此刻良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
复活读后感中学生篇十五
周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。
他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。
相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。
中外名著读后感汇总。
四大名著读后感汇总。
复活读后感中学生篇十六
复暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活；一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的'卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫。
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
复活读后感中学生篇十七
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的'心灵净化'过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在'灵与肉'之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典着作，被誉为'19世纪俄国生活的百科全书'。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有'出淤泥而不染'。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身'也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。
人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。
文章第一句就这样说：“尽管出土的小草一概清除干净，尽管他们把石头扔进地里去，不让任何植物在地上长出来，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是在这样的城市里，春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。可是第二句“唯独人，成年的大人，却无休止地欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主人公聂赫留朵夫，一开始是个是非分明的人，后来变成一个冷漠麻木的人，致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路，后来被别人陷害，男主人公开始良心发现，经过重重挫折，终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来，女主人公为了不使男主人公再奔波，同时，男主人公也做起了有意义的事。
我们的许多同学也像这样，本来纯洁的心灵变得污浊黑暗，但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢？我们现在做的事，抄袭作文，考试作弊，欺骗得了父母、老师，也不能欺骗自己，也许需要多一点时间，希望那些同学能从此复活，去过自己的新生活，用全新的态度去学习。
我想聂赫留朵夫已经去过新的生活，去让更多人复活，为“大同”社会而努力。
小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。
在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
《复活》是19世纪末，俄国文坛上出现的一部批判现实主义的长篇小说。作者列夫？托尔斯泰出生于俄国一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义思想的影响，所以在他的前期创作中，既不满于农奴制，又憎恶资本主义社会的“文明”，幻想通过温和的的手段调和矛盾，获得社会的“和谐”。可是十九世纪后期的俄国的现实，社会的激烈变动，加上他本人紧张的思索，使他完全否定了他所属的那个阶段，成为俄国资产阶级民主革命时期广大农民群众思想情绪的表达者。同时，他又提出“勿以暴力抗恶”“道德自我完善”主张，“博爱”被他当作了救世新术。这方面，恰好在《复活》中都有所体现。
托尔斯泰在这部小说中塑了一个丰满而复杂的形象――涅赫？柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。涅出于贵族阔少的劣性，诱奸了天真纯洁的农奴少女玛丝洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅仅是他个人的恶行，而是贵族阶级对他影响的结果。是贵族家庭养成了他的种种恶习，贵族社会纸醉金迷的生活风气又使他堕落，因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
他由于青年时期受过民主主义和人道主义思想的影响，个人身上的善良天性，并没有完全泯灭，加上他有寻根究底的好思索的性格，所以十年后，当他“再见”到玛时，才被她的悲惨遭遇震惊，产生了忏悔之心。他先是承认自己“犯了罪”，决定替被冤枉判刑的玛上诉，申冤，借以挽救她，也为自己赎罪，当他奔走于各级政府机关时，看到了统治的黑暗，他愤怒起来，揭露了法庭、监狱、社会的黑暗。这个时候，他又成了贵族地主阶级罪恶的揭露者和批判者。不但如此，他还对革命者产生了同情心，决定交出土地，到西伯利来亚去，有了投向人民的意愿和倾向。
他的忏悔和对本阶级的背离，表明贵族地主阶级内部的分崩离析。他的这些活动成了反映俄国社会黑暗现实的一面镜子，从中不难看出当时社会制度的罪恶本质。
女主人公玛丝洛娃的悲惨身世在旧俄社会里很有代表性，她是一个被凌辱的下层人民的典型。托尔斯泰第一次在作品里采用普通人民作为主人公。这与他的世界观转变有关。玛是农奴的私生女，三岁成了孤儿，受地主太太的收养，有了半婢女半养女的身份，但是在严酷社会里仍然逃脱不了下层人民的悲惨命运。先是受到贵族少爷涅赫柳多夫的诱骗和抛弃。继而被主人驱赶，无家可归，孤苦无依。她走投无路，终于沦落为妓女，在痛苦的深渊里挣扎了八年。一个平民妇女，本来也有善良的天性和纯洁的情感，却不能获得正常公平的生活权利。黑暗的社会一步步地逼她走上堕落的境地，使她完全成了这个社会的牺牲品。
后来，由于涅的忏悔感动了她，她终于逐步转变，由戒绝烟酒，不卖弄风情到悔恨自己的堕落。最后，她没有和涅结合，而是跟着革命家西蒙松走了，说明她已接受革命者的思想感情，获得了新生。达到了精神和道德“复活”的过程。
从这本书中，可以看出托尔斯泰是怎样通过男女主人公的形象来体现自己的思想主张的，也能看出当时沙皇专制是怎样的黑暗。
复活读后感中学生篇十八
大家都说：书是无穷的財富，书是聪慧的原动力。最初的我觉得：书中的专业知识十分关键，如果你读过许多书，学得许多专业知识，之后你也就能够事业有成，得到许多金钱与名与利。
可是，我已经更改了我对书的了解。
就在前不久，我的表姐向推存了一本书：列夫托尔斯泰《复活》。最初我顺手翻了翻，看这书中一幅插画图片都没有，因此便顺手仍在一盘。直至昨日，我确实没事儿可干了，才想到亲姐姐暑期赠给我的那本《复活》。最初，我只想随便看这部说成讲什么的，但是，到之后，不知道如何的，我居然被它给吸引住了。
《复活》是意味着俄罗斯最杰出的作家托尔斯泰的最大造就的一部著作。小说集根据地主的义女“玛丝洛娃”的被辱、沉沦及其被下狱、别放逐的不幸，及其和主角“涅赫留朵夫”的繁杂历经。这书勾勒了农奴制改革后俄罗斯社会发展的宽阔景象。
杰出的文学家“罗曼罗兰”曾评这本书：《复活》是赞颂人们怜悯的最美的诗――最真正的诗，书中展现了卑鄙与德行，一切都以不宽不猛的心态、镇定的聪慧与仁德的同情去观查。
如今，读了了《复活》以后，再次理解了对“书”的观点：一本书的精义取决于对人会的风采，取决于书身后这些杰出、颇具生活哲理的大道理，取决于可以把人吸引住得心神不安、取决于可以把人“痴迷”得茶不思饭不想。而并不取决于读书以后能得到这些金钱。
我只告知大伙儿一句：书是自身读的，并不是为他人读的；知识是给自己学的，并不是为成长赚要多少钱而学的。
记牢：请大伙儿多多的读书，由于这种专业知识能够使你受益终生！
复活读后感中学生篇十九
完全的批评，以为俄国已经是一个从上到下，从里到外已经完整腐败的社会。《复生》塑造了一系列生动，真切，典型的人物形象。此中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎，玛丝洛娃。
聂赫留朵夫是一个〝十分贞洁的青年〞他一心追求人生的完满，以为〝为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐〞。他身为贵族地主，却因为自已经是一个用土地为手段盘剥穷人的人而愧疚。首次和卡秋莎会面，他倾慕她的天真漂亮，心中产生了青年男女间自但是健康的感情，对她朝思暮想。可是他的阶级地位为他所规定的社会环境和修养使他渐渐堕落直到复生的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民，都是挣扎在死亡在线，他们过着猪狗同样的肮脏生活。
卡秋莎，玛丝洛娃从一个天真贞洁的姑娘到一个行尸走肉般的妓女的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的`极其有力的揭穿。
复生的故事发展过程，就是一个对当时俄国社会的各种丑陋进行告发的过程，聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙门，他最后得出的结论是：吃人的事情本来不是发生在丛林中，而是发生在办公室里。那个被无辜地关押在监牢中的老太婆从她自己的亲自经历中悟到一个道理，在她的。国家里，真谛已经被猪吃了。
我以为假如俄国政府没有许很多多荒淫无耻的官僚们来统治着一个宏大的国。
家，掌握着亿万俄国一般人的命运，俄国人就不会生活的那样凄惨。
复活读后感中学生篇二十
读完它，我深有感触，其中的冤屈令我愤愤不平，胡作非为的看守，没有同情心的典狱长，贪生怕死的恶人……这些深深印在我的心底，100多名工人因没有身份证而被扣押，许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢……都令我气氛，罪恶的人啊！
写这本书时，农奴的压迫除了来自地主与官吏，又多了资产阶级，农民苦难倍增，托尔斯泰无法忍受。九十年代初期，托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的著名文章，文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难，指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始，托尔斯泰文风大变，所出的集子色彩强烈插图很多，但是文字浅白故事简单，简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。
迂腐的统治在这本书中全面表现了出来，好人无好报，奸臣当道……多么无能的社会，多么无能的沙皇，这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来，写下了这本书。
但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。
复活读后感中学生篇二十一
每一个小孩，心中都有一个美好的梦。那些梦，大多都是：假如我有哆啦a梦，假如我有万能百宝箱，假如我是超人，假如我研究出了变大变小的配方……他们心中的梦想，几乎都是现实生活中，无法完成的事情，但是他们会到梦中去实现。我也不例外，我也曾经梦到我研究出了变大变小的配方哦!
记得那是在我看完了《拇指班长》后做的梦：
那天，我和邢珈瑜在家里玩，我们喝了一杯经过我们特殊化的朱古力奶茶，吃一串臭豆腐后，在几秒钟的时间内，变成了拇指大小的小人，我们高兴极了!
正当我梦见我姐姐又买了一大包零食回来的时候，我就被我妈妈吵醒了。
童年美好的梦，你们有没有做过呢？
复活读后感中学生篇二十二
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的`本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
复活读后感中学生篇二十三
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的.味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
我们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
《复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。
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