教案是教师进行教学过程预测和评估的重要工具。教案的编写要抓住教学重点和难点，设计合理的教学活动和问题解决任务。通过研究这些教案范例，教师可以提高对教学过程和教学方法的把握和掌握。
思政瑜伽课教案篇一
理论知识：坐姿。
二、静心。
选择一个舒适的坐姿，双手食指拇指相扣截智慧手印自然的放到双腿上。轻轻的闭上双眼，让我们一起走进瑜伽的世界。放松面部表情，舒展眉心，嘴角微微上翘，挺直腰背，让脊柱沿头顶向上无限延伸。双肩自然下沉，放松双臂，首先，把意识放到呼吸上，我们一起来做瑜伽的腹式呼吸。深深地的吸气，缓缓的呼气，吸气时腹部向外鼓胀，让气息灌满整个胸腔。呼气时腹部向内收紧。感觉体内最后的一点废气也排出体外。让我们用心去体会这一呼一吸。，感觉心跳的平缓，身体的安宁。
三、美容祛风。
请大家依然闭着眼睛，搓热双手，轻轻的放在眼睛上，用手掌能量滋养双眼，再次搓热双手，按摩面部，由眉心开始，向两侧滑落，从下巴向上，回到眉心处。再次搓热双手，自下而上的按摩颈部前侧，后侧。将双手放回到膝盖上，依然闭着眼睛，顺时针逆时针转动一下眼球，慢慢睁开双眼。
1、颈部：头慢慢的转向右，让眼睛看向极右方，头转左另一侧，看向极左方。右，左。右，左。头慢慢的回正中，低头松颈，下巴找锁骨，吸气抬头看向天空（3）呼气低头，配合自己和呼吸做3组。好头回正，让你的右耳找向右肩，另一侧，左耳找左肩。右，左，继续。好头回正。
2、肩部；双臂侧平举，反掌心向上，屈肘，将手指尖轻轻的放在肩膀上，两臂以肩关节为中心向前画小圆圈逐渐的加大这个圆圈，直到肘尖可以触碰。碰不到也没有关系，尽力就可以了。体会肩胛骨对上背肌的按摩。现在反方向从前往后画圆，同样的由小圆到大到圆，直到手腕可以在颈部后侧碰触。现在我们前后的伸展胳膊，吸气时，打开胸腔，胳膊尽量往后推呼气时两肘尖相碰。（6）配合自己的呼吸做6组。双臂伸直翻掌心向下，落于体侧。
3、脚踝。
伸直双腿，抖动放松，敲打双腿，缓解腿部的不适感。双手撑地，我们活动一下脚踝，顺时针旋转，逆时针旋转。双脚交叉站起。
四、拜日式热身。
现在我们来做一组拜日式让身体热起来，腰椎有问题的，不要进入后弯体式，在上一个姿势保持，新学员在没有熟悉动作之前不必在意呼吸节奏。
随着下一次呼气手臂回体侧，双脚自然地分开，调整姿势，放松呼吸。
五、体式练习。
1、摩天式：山式站姿开始，双肩向下饶沉，双手十指交握，吸气，双臂上举，翻掌心向上，脚跟抬起，整个身体向上延伸。呼气落脚后跟，翻掌心向下，按压头顶百会穴，吸气起，呼气落，再来一次吸气起，大臂尽量贴靠耳朵，掌跟向上推，呼气落。
2、风吹树：双脚自然开立，保持平行。双手合十，大拇指交扣，吸气双臂上举，向上延伸，拉伸脊柱，保持着这份伸展感，呼气左侧弯，骨盆保持不动，右脚用力踩地板，感受身体从髋部一直到指尖的伸展。吸气回正，呼气，另一侧。左脚用力踩地，体会左侧的伸展感，吸气回正，呼气左侧弯，这个体式可以伸展到腋下的淋巴组织，缓解乳腺增生。吸气回正，呼气另一侧，感受自己像风中的小树一样舒展而优雅。吸气回正，呼气落手臂，低头松颈，闭目调息，体会双臂血液回流带来的舒适感。
3、树式山式站姿，重心移到左脚上，左腿肌肉收紧，稳定有力，曲右膝向上向外打开，手扶右脚，将脚底抵在左大腿内侧，做不到的话，可以将脚抵小腿内侧。注意力集中于一点，双手胸前合十，吸气上举，向上延伸身体，大臂贴靠耳朵，稳定均匀的呼吸着，想象自己是一颗大树，稳定的扎根于大地，向上生长着，培养自信心和专注力。随着每一次的吸气都向上延伸身体，呼气保持专注和稳定。随呼气两臂回体侧，脚落地，抖动双腿放松一下。现在来做另一侧，重心移至右脚，将左脚脚底抵在右大腿内侧，双手合十，吸气上举，注意力集中于一点。春回大地，万物生长，春天练习树式，可以更好的促进阳气生发，使人精神饱满，朝气蓬勃。呼气落手臂，落腿，抖动双腿放松。
4、战士二式：双脚分开两肩宽，左回扣，右脚外展90度，尾骨内收，摆正髋部。吸气，双臂侧平举，掌心向下，指尖向两端无限延伸。呼气，屈右膝90度，膝盖不超过脚踝，小腿垂直于地面。头转右，眼睛看向指尖，有意识的把左手臂稍稍抬高，不要掉下去。保持个自然的呼吸。将右肘放在右膝上，左臂沿头顶的方向向上延伸，感受从左脚到左指尖的延伸。吸气，蹬直右膝，头回正，呼气，手臂落回（做反体位）。内外八字收回双脚，闭目调息。另一侧，右脚回扣，左脚外展90度。
功效：强建双腿，消除小腿痉挛，增强关注力。
5、战士二侧伸展。
腰转动功：山式站姿，双脚打开与肩同宽，双脚保持平行，不要外八。双手体前交握，吸气双臂上举，反掌心向上，向上拉伸身体，大臂贴靠双耳，呼气双臂带领身体平直前屈90度。眼睛看向地板，下颌微收，保持后背部平直。随呼气上身转向右，吸气回正，呼气转向左，配合自己的呼吸做6组，左右一次算一组。这个姿势不仅可以瘦腰，还可以有效的治疗便秘。如果感觉手臂没劲了可以手叉腰，把意识放到腰腹部的扭转上。回正中，随吸气缓慢的还原直立，闭上双眼，放松颈部，肩部，放松腰部腹部，放松大腿小腿。半鱼王扭转：
坐立山式，生理期的朋友保持坐立山式，其他人一起做扭转姿势。将右脚放于左膝的外侧，脚掌平铺在地板上，用力踩地。左腿蹬直，大脚球前推，脚趾指天空，用左手臂环抱住右膝。吸气，向上挺直腰背，呼气，右臂带领上身从腹部开始向右后方扭转，右手落于体后，将身体推高，打开腹部空间。每一次呼气都进一步加深扭转，按摩腹内脏。吸气身体回正，打开双腿抖动放松。将左脚放于右膝的外侧，脚掌平铺在地板上，用力踩地。左腿蹬直，吸气用左手臂环抱住右膝。吸气，挺直腰背，呼气，左臂带领上身从腹部开始向左后方扭转，左手落于体后，将身体推高。扭转姿势可以释放体内的毒素，是肝脏的排毒的利器。随吸气手臂收回，打开双腿，抖动放松。
6、猫伸展。
来到四脚爬行式，双手打开与肩同宽，双手在肩膀的正下方。两膝打开一拳的距离，小腿胫骨脚背压的。背部与地面保持平行，吸气抬头挺胸，塌腰翘臀。呼气低头弓背，卷尾骨脊柱一节一节往上推，腹部回收，头自然下垂。跟随自己的呼吸，做5组，灵活脊柱，放松腰背部。随呼气臀部坐在脚跟上，翻掌心向上，放松手腕。大拜式调息，另一侧。
6、猫平衡。
来到四脚爬行式，双手打开与肩同宽，双手在肩膀的正下方。两膝打开一拳的距离，小腿胫骨脚背压的。背部与地面保持平行，意识放到右腿和左手上，右腿主动压地，吸气抬右手臂左腿，指尖远伸，左腿脚跟远蹬，脚趾垂直于地面。呼气时保持平衡稳定，吸气时延伸整根脊柱。强化关节，增加平衡感。随呼气落手落腿，臀部坐在脚跟上，翻掌心向上，放松手腕，大拜式调息，另一侧。
7、木板式。
plank动作一般一到两分钟即可起到锻炼效果。潘石屹和前美国大使骆家辉都是这一动作的爱好者，骆家辉甚至可以保持惊人的51分钟。吉尼斯纪录是4小时26分。不过记得不要拱肩塌背，平板式的核心，就是“像平板一样”。如果你觉得难以维持，可把双脚架高，或者将一只膝盖略触地进行放松。
8、蝗虫式：俯卧，双手握拳，拳心向上，压在腹股沟下方，双腿并拢，伸直。吸气，慢慢抬高右腿至极限，注意伸直膝盖，脚尖向远处延伸，停留，呼气，右腿落回地面。（反体位）。
我们仰卧到垫子上做一下反合，屈膝向上，十指交叉，抱住小腿，使大腿尽量贴紧胸腹部。吸气，抬头向上，使前额尽量触碰膝盖，尽量保持一会，自然地呼吸，随呼气上身落回地面，手握空拳，敲打一下腹部，充分的放松。
9、上升腿式：仰卧在垫子上，双手高举过头，掌心向上（或双手十指交叉枕于脑后）。
放松休息术。
思政瑜伽课教案篇二
了解自我评价的重要性;懂得自尊和知耻，理解自尊和尊重别人是获得尊重的前提，不做有损人格的事;养成自信自立的生活态度，关心和尊重他人，体会己所不欲，勿施于人的道理，体会自强不息的意义。客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶情操，形成良好的学习劳动习惯。正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。了解法律对未成年人生命和健康的特殊保护，学会运用法律保护自己和他人的.生命和健康，了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯。自觉遵守社会规则，理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义，能够自觉守法。
1、初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础半独立半依赖，在深入扩展的生活中吸取做人的营养。
2、帮助学生学习做负责任的公民，过积极健康的生活是本课程的追求—促进学生社会化。
3、坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则自尊、自强。
本册的核心概念是：自尊、自强。
总的教育目标是：增强调适能力;发展健康人格;逐步社会化。
教育主题是：做生活的主人。有四个教育分主题：做自尊自信的人：做自立自强的人：做意志坚强的人：做知法守法用法的人。本册教材分四个单元：做自尊自信的人、做自立自强的人、做意志坚强的人和做知法守法用法的人。分八课教学内容：珍惜无价的自尊、扬起自信的风帆、走向自立人生、人生当自强、让挫折丰富我们的人生、为坚强喝彩、感受法律的尊严、法律护我成长。
它们之间的关系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必须要自立自强;要实现自强，必须要有坚强的意志;要有自尊自信并运用意志实现自立自强，则必须做到知法守法用法。
1、尊重他人与自尊的关系。
2、自信与成功的关系。
3、自立的表现和必要。
4、依赖的危害和自立的方法。
5、自强的表现和作用。
6、怎样做到自立自强。
7、为什么会有挫折，怎么应对挫折。
8、坚强意志的表现和作用。
9、为什么要遵守法律。
10、怎样预防违法。
11、使学生了解犯罪的危害。
12、我国未成年人保护法。
13、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
1、如何树立自尊和自信。
2、怎样预防违法。
3、如何运用法律来保护自己与侵权行为做斗争。
4、怎么应对挫折。
5、坚强意志的表现和作用。
7、依赖的危害和自立的方法。
8、怎样做到自立自强。
思政瑜伽课教案篇三
今天是，正好是《春季思政开学第一课》播出的日子。如同往年般，晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目，今年《春季思政开学第一课》的主题是“”。
虽然我只是个小学生，但是在父母的带领之下，我很早就知道《春季思政开学第一课》这档节目了，也成为了它的忠实粉丝，今年我再次跟它相聚了。《春季思政开学第一课》对于我个学生来说，影响是无比巨大的，让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。
每年《春季思政开学第一课》总是会讲述些名人事迹，让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们，如果没有他们舍己为人般的奋斗，恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额，而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。
而这些人的精神也感染到了我们这些学生，让我们从现在坚定意志，励志将国家崛起作为自己的梦想，并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强，国家才有强大的可能性，只有我们年轻人知道自强不息，国家才能强盛变强，我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术，反哺到国家身上。
也不用担心生活在和平年代的我们，没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则，不闯红绿灯的时候，其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候，我们马上打电话报警，其实也是在为祖国做贡献了，生活中这样的小事情其实还有很多的。
我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献，生活在和平年代的我们，只需要安份守己，做好自己的事情，作为学生每天努力学习，其实对于国家来说，你的贡献已经是很了不起的了。
个国家之所以能强大，靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献，我们国家才能成长到今天的地步。
思政瑜伽课教案篇四
历来在赛场上，赛的都不仅仅是成绩，还是体育精神，还是做人的境界。
我知道，我知道。不过我想说的是，人得往高处走，可别就活这么几十年还给世界添堵，让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊，像孙杨这样，既为人类做出了贡献又予他人以温暖，全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神，不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快，更高，更强”?为什么要说“更高”?我的理解：这个高，首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多，而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。
思政瑜伽课教案篇五
从进入大学的第一天起，我们就开始接受全面而系统的思想政治教育：各种各样的迎新会（会上领导的发言）；同时学校在大一上学期为我们开设了《思想道德修养与法律基础》课程，其主要内容是讲如何面对接下来的大学生活以及将来走入社会后要如何应对各种现实问题的措施和一些与生活紧密相关的一些法律知识。而我们即将学习的《毛泽东思想和中国特色社会理论体系概论》，为我们横向梳理我党的指导思想起源、应用与未来发展。
在我们刚进入校园是听的几次讲座使我们对思政课有了一定的了解，所谓政治思想政治教育，就是一定阶级或政治集团，为了实现其政治目标和任务而进行的，以政治思想教育为核心与重点的，思想、道德和心理综合教育实践。同样的我们还可以了解到我们的思想政治教育课程具有一个比较完整的教育教学体系，同时我们还有一批优秀的老师给我们授课，他们认真备课，并且竭尽他们所能地向我们讲授他们平生所知所学，同时还变着法儿地让对这些课程感兴趣，通过播放相关视频、鼓励学生们表演、述说感想等方式来融入课堂。现在让我们了解一下什么是思政教育：
（一）思想政治教育工作是高校面临的一个重要课题。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响，这种影响在高校师生的身上同样也得到体现。在这种情况下，如何引导大学生积极进取、明辨是非、健康向上、学有所成，已经是高校管理者面临的一项紧迫而现实的重大任务。高校学生的思想政治教育工作担负着帮助青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使之成为全面发展的高素质人才的重任。
（二）思想政治教育要和素质教育、成才教育结合起来。当前社会是个价值观和道德观多样性的年代，把思想政治教育和素质教育、成才教育结合起来，把社会对当代大学生在思想政治方面的期待和要求与学生加强自身素质、实现自我价值的愿望有机结合起来，有利于正确积极地引导大学生加强自身修养，自觉接受正确的世界观。思想政治教育作为成才教育的核心，作为全面提高人才素质的首要任务，必不可少。教育家苏霍姆林斯基曾说过：“和谐全面发展的核心是高尚的道德，世界观的形成是智育的核心”。
（三）思想政治教育工作要“以人为本”，重关怀而改善管理。实施素质教育的关键是确立主体教育观。所谓主体性教育.就是以学生为本的教育。主体性教育主要是体现人文精神，亦即尊重人、“以人为本”。在德育过程中，要一切以学生出发，以学生为中心，把学生当作有思想、有情感、有内在需求的生命体，站在学生的立场和视角接纳学生。把规章制度建立在道德精神的基础上，使规章制度与高校学生所遵循的传统、作风、价值观念和行为规范相一致，有助于大学生自愿地遵守。
（四）思政教育工作要贴近学生生活。思政教育工作要采用“渗透”的教育方式，寓教于乐，循序渐进，让学生在不自觉中接受教育。高校思政教育工作者要多用鲜活通俗的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式，多用疏导的方法、参与的方法和讨论的方法，进一步增强工作的针对性和实效性，增强吸引力和感染力。
人对它“”情有独钟。而单单从它的有用性上来讲，它的抽象性让我们唯恐躲之不及。同时，在中国，这种枯燥更让我们难以忍受。
对于我们这些90后来说，古板，严格的军事化教育显然是行不通的，我们有自己的想法。“你灌多少就可以“吐”出多少，融教育于无形”,是美国思想政治教育的一个特点，而我认为这是中国思想政治教育最应该做到的，每个人生而平等，生而自由，我们便在自由中进行无形的教育。
这几年来，中国经历了很多的天灾，从8年的雪灾到今年8月的舟曲特大泥石流，我们一步步的走了过来，没有人会想到“痛哭流泪”，但是我们为了我们的国家一起努力，我们一起奋斗，我们是相亲相爱的，我们是“爱祖国爱人民”的。这些让我们深刻的体会到了现代大学生的爱国情怀。
作为学生我们应该如何学好思政课呢？
首先，要认真阅读教材。教材是学习的根本，是知识的“源泉”。教材的正文内容将所学的知识系统地呈现出来，还配有大量的图画和照片对正文内容加以补充和说明，非常形象、生动、直观。我们要充分利用这些文字和图片，掌握所学知识的整体结构和框架，并初步学会运用图片等资料来获取信息，实现第一层次的目标——知识目标。
其次，要充分利用学习中的实践活动，课堂上设置这些项目，目的是激发学生的学习兴趣，调动积极主动性。我们在实际的学习过程中可充分利用这些栏目，广开思路，大胆发言，积极地进行模拟与实践，体验与探究，讨论与交流，通过自己的实际活动生动地去获取知识，增强技能，并寻得利用已有知识解决实际问题的途径和方法，这样逐步促进自己创造性思维和实践能力的形成，达到第二个层次的目标——能力目标。
第四、要积极地进行课外收集和查询。我们要深入社会调查实践，收集资料，查阅数据等，补充说明课本中有关内容的背景知识或自己解决某些疑难。通过这样的学习过程，我们一方面可扩充自己的知识，拓展思维，另一方面可增强我们的社会实践能力。
总之，我认为我们只有多思考，多发言，多动手，多实践，才能获得知识，拓展知识，增强技能，发展能力，形成正确的、健康的情感、态度和价值观。
邓小平爷爷说：“我们说的做的能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于。
总结。
经验，针对客观现实，采取实事求是的态度，一切从实际出发”。
——前言。
从小学的《思想品德》到大学《毛泽东思想特色社会主义理论体系》，思想政治课一直是我非常喜爱的一门学科，它在我的思想及生活中都起到了非常重要的作用，每每遇到不顺心或学习压力时，政治老师便会教我们用积极乐观的态度去看待问题。而如今上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，作为当今大学生，我们更应该担负起社会分配给我们的任务，学校为我们设立了思想道德修养课，它就像我们生活前进的指明灯，带着我们大家一起向前迈进。
大一的《思想道德修养与法律基础》是张梅娟老师任课的，张老师以她特有的人格魅力将思想政治课这一门具有强烈的政治性和思想性的课程变得生动有趣，这门课旨在引导我们大学生明白自己应该做什么，不应该做什么，并且要如何做去。中华民族是一个拥有上千年优秀文化传统的国度，因此思想政治便尤为重要，如何将我们学到的知识真正奉献给祖国和人民，青年时期注重思想修养，陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。因此，在生活中我们应该从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，努力成为祖国未来的有用之才！
大二的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系》是韦雪琼老师教我们的，韦老师亲切和蔼、与时俱进，深得同学们的爱戴。韦老师通过一个个真实感人的历史故事让我们都深刻的意识到先辈们打江山的不易，红军长征过程的艰辛与苦难，我们今天的美好生活都是先辈们用鲜血和生命换来的啊！而今，我们的祖国日益繁荣昌盛，作为祖国未来的建设者，我们要时时刻刻牢记自己是一个中国人，牢记我们的名族使命！建设中国特设社会主义坚持以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首位，努力建设我们伟大的祖国！学习思想政治有利于我们勤思考，常讨论，多想想为什么，通过相互间经常讨论，可以取长补短，弄清是非，达到共同提高的目的。同时留心我们身边的先进事迹，模范英雄人物作为自己学习的榜样，有利于激励我们不断的前进与提高，关心时事政治，关心国家大事。大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己，经过思政课的学习之后，我更加热爱我的祖国了！积极乐观的面对我们的生活，大胆创新，勇于挑战，永不言弃。以一种平和的心态处事，通过各种有益的社会活动，积极锻炼自己能力，增强自己的人格素质，也完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
酒店管理二班。
唐皎。
礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠,的精髓是中国古代文化.身居礼仪之邦,应为礼仪之民,知书达礼,待人以礼,应当是当代大学生的一个基本素养。
为了加强同学们的文明礼仪意识，上学期，我们商行三班在商管楼202教室多次举行了以“文明礼仪”为主题的政治学习会。通过学习，我逐渐认识到了文明礼仪在我们日常生活和国际间所扮演的绝对重要角色。
我们随着年龄的增长和生活环境的不断变化，自我意识有了新的发展。我们渴望真正的友谊，渴望进行更多的情感交流，大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上”的“无条件”的依赖。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新生活、新环境的需要。而人际交往的成功与否很大程度上取决于礼仪。
礼仪有利我们建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活月社会化，人们就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
绿色网络传递健康交流。
随着网络走进校园,越来越多的学生与互联网结下了“不解之缘”学生通过互联网搜索资料,收发电子邮件,看电影,下载软件,发表议论,玩游戏,交朋友,看新闻等.所以说学生对互联网是“一网情深”。因为网络的丰富性，虚拟性和互动性的特点，为学生提供了实现自身需要的舞台，网络对学生的思想、行为甚至日常生活的影响与日俱增。由于网络的传播调控难度大，精华，糟粕同时存在，加之上网交流的人的政治立场，道德品质，文化修养，思想方式，交流目的各不相同，鱼目混珠，给我们青少年带来的许多负面影响。网络违法犯罪行为日益突出，网上诈骗干扰社会和市场经济有序运行。网络迷信、色情、暴力和其他有害信息的传播，对学生的身心健康造成了很大的危害。网络信息传递的互动型和开放性，为错误思潮和腐朽文化的侵蚀提供了更多的便利。
同时，我们应树立远大理想，培养高尚得到的情操。
青年学生是祖国的未来和希望，也是家庭的未来和希望。所以，我们要主动强化对社会主义的信仰，提高对先进文化，主流文化接受的积极性，确立积极的人生态度，高扬远大的理想风帆，形成昂扬向上的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观。以英雄模范人物为榜样，提高思想道德素质，追求高尚的道德情操，志存高远，坚决抵制各种错误的诱惑，拒绝网络不道德的行为，营造自己美好的精神家园和灵魂居所。
科学发展观托起中华明天的太阳。
2008年11月份，我班举行了以“科学发展观”主题的政治学习会来进一步加强作为大学生的我们对科学发展观的认识，从而了解中国目前的发展政策与方向。
科学发展观内涵意义：
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提，树立和落实科学发展观来统筹方方面面的人力，财力、物力、资源等的综合利用，促进社会事业更快、更好的发展。
2、以人为本是科学发展观的核心，注重以人为本，人性化的管理，是立党为公，执政为民的本质。维护好，实现好。
3、制度建设是科学发展观的重心，树立科学发展。
观要解决的是体制，制度问题。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹国内发展和对外开放的要求，这就是发展道路和发展模式，全面建设小康社会。
作为一名大学生，肩负着民族的希望，要认真学习科学发展观，结合自身实际情况，把学习践行科学发展观与当前各项工作、学习、结合起来，着力提高我们的学习能力，组织能力，实践能力，发展能力，为中国实施科学发展观和民族的发展做好准备。
努力学习，做中国明天的脊梁。
大学是我们人生的重大转折，是人生的重要财富，是我们开阔视野，增进学识，结识朋友，丰富阅历，陶冶情操，增长才干的理想场所。但同时，我们也要认识到，大学只是给我们提供了一个受教育的场所，是人生比赛的一个加油站，今后的发展还要看自己是否有一个明确的目标，和实现目标的毅力和决心。因此，我们要以自立、自强、自信的态度，积极进取，以爱国爱校，宁静好学，礼让整洁和勤俭、朴实、自力、更生来严格要求自己，以一颗感谢家人，感谢学校，感谢他人的感恩之心把握好大学生活的每一天，努力提高自身综合素质，把自己铸造成社会的栋梁之才。
大学不是奋斗的终点，而是生命历程中一条新的起跑线。
大学时期是我们认真努力学习科学文化知识的黄金时期。充实自己，装备我们的头脑，为自己拥有坚强有力的为国效劳的武器而努力学习科学的学习。当然大学时代不同于高中学时期，我们大学生在学习科学文化知识的同时，我们还要努力拓展资深一些其他方面的知识，比如与人交往、组织、管理的一些实际操作能力，能够把理论和实践相结合。学为所用。又埋头苦读的精神，更要有灵活运用的能力。把自己所学的知识与社会接轨，与国际接轨，成为一名合格的社会主义现代化建设者。
“少年强，则中国强；少年富，则中国富”作为21世纪的80、90的青少年，我们肩负着中华复兴的伟大而又艰巨的历史是使命。因此，我们一定要努力学习，并掌握学习的方法，提高自己的学习能力，应变能力，为祖国的发展做好准备。
思政瑜伽课教案篇六
这个年很静，静得鸦雀无声，鞭炮不再作响，城镇阒若无人，平静之下是没有硝烟的战争。这是一个不平凡的年关，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦难中崛起的民族从不会轻易屈服，胜利终将属于我们。
把灾难当教材，以史为镜，得以不忘初心，砥砺前行。
回首历史，中华民族屹立在这个星球上已经五千多年了，我们经历过更黑暗的时刻，我们也得到过更惨痛的教训。无论是天灾，还是人祸，不管多少次被苦难击倒，我们总能站起来，战胜它们，在这片深爱的土地上繁衍生息。几千年绵延庚续、生生不息，无数的艰难险阻、大灾大难，给予我们民族的不是屈服而是抗争，不是愚钝而是聪慧，不是毁灭而是生机，使我们不断从衰弱走向强盛、从苦难走向辉煌。我们不知道这要花多长时间，也不知道我们要付出多大的代价，但有一件事我们确信，那就是：我们将最终赢得这场战争!因为这是我们过去五千年来一直在做的事情。
但看今朝，新型冠状病毒来势汹汹，肺炎疫情侵袭华夏，没有硝烟的战争如火如荼，对中华民族来说，这是一场巨大的灾难，面对灾难，我们选择了毅然抗争。我们的血液中流淌着中华民族的优秀基因，这是我们攻坚克难、走向复兴的底蕴和自信，不同的态度势必导致不一样的结果，中华民族的态度决定了我们一定会赢!
医务人员冲上去了，他们将生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人员冲上去了，他们家室未安断发请战，夜以继日合力攻关;。
新闻记者冲上去了，他们屹立一线，传播着疫情的最新信息，报道着无数感人事迹;。
数不胜数的志愿者冲上去了……。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。中华民族的不屈和英勇，决定我们一定会赢!
与祖国共成长，以人为镜，得以明德新民，止于至善。
这是最好的时代，这是青年的时代。有人说，哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行，很高兴，我们也是那负重前行的一份子。
曾经，有五四运动中意气风发的青年学生为我们树立榜样：我们可以兼具国际化意识，为中国的未来开辟出无限可能;也有清华大学研究生支教团，与你西行，意气方刚，遍染桃李尽芬芳;更有抗美援朝中最可爱的人们教会我们，祖国梦，我的梦!陈冬说，新时代的新青年，追寻的脚步不会停止，我们的征途是星辰大海!习近平总书记说：“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”我们在成长中与祖国共奋进，我们的使命是矢志奋斗新时代，打赢每一场腾飞的战争，为社会主义强国的诞生献上智慧与汗水交织的硕果!
如今，第一个百年奋斗目标即将实现，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的光辉目标。在这个关键性的时刻，一场突如其来的天灾席卷中华大地，企业停工、餐饮歇业，谣言四起、众叛亲离，整个国家失去了繁荣和活力，我们，迎来了黎明前最黑暗的时刻。虽然我们面临疫情的严峻考验，但这个春节仍有温暖填满人心，因为这场战役中不仅有老前辈们在坚守奋战，更有无数年轻的身影冲锋在前。你看着湛蓝色星球的雄鸡之上，共青团中央一呼百应，一支支青年突击队火速成立，他们毅然决然，写下请战书，学着前辈们的样子，奋战在抗击疫情的第一线。
医务人员、广大社区工作者、公安干警、基层干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一线工作者中都有青年一代跃动奋战的身影。3月15日，习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信中提到：广大青年在疫情防控斗争中“彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激励他们“不惧风雨、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。”
一个个抗疫身影的背后，是一份担当，是一份成长，更是一份骄傲。也正是因为有了许许多多像他们一样的青年，我们更加坚定打赢这场抗“疫”战争的信心和决心，我们一定会赢!
在这个梦想与苦难交织的时刻，我们广大青年学子更应该激发自己的责任与担当意识，与祖国共成长、与国家共患难，用行动诠释责任担当，用热血点缀百年梦想。民族复兴的道路上，我们都是战士，这将是一场激烈而残酷的战争，但不要害怕，我们将最终共同赢得这场战争，我们，一定会赢!
民族复兴急难险重，我们上!
思政瑜伽课教案篇七
（二）教学目标：
知识目标：了解当前爱国主义所处的国内外背景；掌握新时代爱国主义对应国内外环境变化的四大基本要求。
技能目标：学生能够分析新时代爱国主义要求之间的逻辑关系、将爱国主义要求运用到现实生活中。
情感目标：通过学习新时代爱国主义的基本要求，树立爱国、爱党、爱社会主义的坚定立场，始终将爱国主义要求贯穿于学习生活的各个方面。
（三）教学重点和难点。
教学重点：新时代爱国主义的四个基本要求。
（四）教学方法：案例分析法、云课堂互动教学法、自主探究教学法。
（五）学时安排：1个学时（40分钟）。
（六）参考资料和。
教学资源。
（1）柳建营：《思想道德修养与法律基础课问题链教学详案》，中国人民大学出版社2017年版。
（2）《中共中央国务院印发新时代爱国主义教育实施纲要》，《人民日报》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理论课程资源平台，网址：http:///。
（一）课前任务。
教师通过学校云课堂平台推送课前学习视频《建筑师李兴钢：立足中华文化，实现建筑更加自信的表达》，学生观看视频并思考问题：现代建筑设计专业如何传承中国传统建筑历史文化，打造具有中国风情、中国故事、中国气质的新建筑。
设计意图：授课对象为建筑设计专业学生，通过建筑领域知名设计师李兴钢（2008北京奥运会鸟巢中方设计师）用建筑传递中国文化、表达爱国之情的案例来契合学生专业特性，引起学生共鸣，此作业还隐含了课程内容的一个知识点：新时代爱国主义应该尊重和传承中华民族历史和中华优秀传统文化。该视频网络地址为：http:///2018-10/17/。
（二）课中环节（合计40分钟）。
新课导入：爱国主义的基本要求具有时代性，随着时代的发展变化而变化。同学们是否了解当前爱国主义的时代背景，是否了解爱国为什么要传承中华优秀传统文化，是否了解爱国与爱社会主义之间的必然联系，是否了解经济全球化对爱国主义的冲击？如果你不了解，请带上这些问题，一同走进今天的课堂——新时代爱国主义的基本要求。（2分钟）。
设计意图：以问题链的形式来进行教学内容的导入，可以激发学生思考问题的兴趣，促使学生有意识地在课堂中寻找答案，突出教学要点。
课中环节一：明确时代主题之变，爱国主义新要求的逻辑起点（6分钟）。
师生互动：新时代的爱国主义，既承接了中华民族的爱国主义优良传统，又体现了鲜明的时代特征。不同时代背景下的爱国主义具有不一样的主题和要求。为了掌握爱国主义时代之变的逻辑起点，教师将学生分成三个小组，在规定时间内完成任务。第一小组：爱国主义所处的国内背景与面临的国内矛盾；第二小组：爱国主义面临的国际挑战？第三小组：新时代爱国主义和近代爱国主义的主题分别是什么？各小组负责人将答案整理、汇总上传到学校云课堂平台。
设计意图：教师分组布置课程探究任务，通过小组合作来激发学生探究问题的积极性，培养合作学习的意识。
教师讲解：毛泽东同志说过：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。”分析爱国主义新要求就要分析爱国主义的两大背景：一是国内背景，党的十九大报告指出，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。二是国际背景，当今世界正经历新一轮大发展大变革大调整，大国战略博弈全面加剧，国际体系和国际秩序深度调整，人类发展面临的新机遇新挑战层出不穷，不确定不稳定因素明显增多。通过国内外背景变化，我们得出，当前新时代爱国主义的主题是坚持和发展新时代中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴；而一百多年前的近代中国面临亡国灭种之危机，救亡图存则是当时爱国主义的主题。
课中环节二：时代追问，建构新时代爱国主义四大基本要求。
面对时代之变，我们追问：如何建构新时代下的爱国主义？基于国内爱国主义面临的困境（爱国但不爱社会主义的错误观念；**等分裂势力的挑衅；国家历史文化认同和传承的危机）以及国际环境变化（经济全球化下的挑战与危机）对应新时代爱国主义的四个基本要求。
1.坚持爱国主义和爱社会主义相统一（8分钟）。
师生互动：以历史为镜，描绘不同时代下的中国。1840年清朝政府执政下的中国；国民党执政时期的中国；中国共产党执政下的中国。根据场景描绘，思考以下两个问题。（1）“今天之中国，同新中国成立以前之中国相比，同鸦片战争以后之中国相比，有天壤之别”，为什么会有天壤之别？（2）曾经有一种观点说，“我虽然不爱社会主义，但我是爱国的。”请简要分析其错误之处。
设计意图：通过不同时代的中国场景对比，引导学生理解，只有中国共产党才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有中国共产党带领广大人民才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。爱国与爱党、爱社会主义之间具有历史必然联系和内在逻辑关系，不能单一割裂来看待爱国问题。
教师讲解：***总书记主持党的十八届中央政治局第29次集体学习时提出了一个重要论断：“弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国主义和社会主义相统一”。爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展，最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱中国共产党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。曾经有一种观点说：我虽然不爱社会主义，但我是爱国的。经过深入分析，这种观点是完全错误的。祖国不是一个抽象的概念，而是由具体社会形态、社会制度构成的实体。***总书记还指出：“今天之中国，同新中国成立以前之中国相比，同鸦片战争以后之中国相比，有天壤之别啊！”为什么会有天壤之别？就是因为在中国共产党的领导下，我们走出了一条具有强大生命力的中国特色社会主义道路。
2.维护祖国统一和民族团结（7分钟）。
师生互动1.教师播放2019年7月21日《新闻联播》节选视频——《央视快评：尊重主流民意维护香港安宁》，该视频讲述2019年7月20日，30多万香港市民汇聚在金钟添马公园，参与守护香港集会，向世界发出反对暴力、维护法治的共同呼声，用实际行动对连日来的暴力乱港事件，分裂祖国的非法言论和行为进行集中批判。
设计意图：结合当前国内外时政新闻热点来导入课程内容，让学生在学习课本理论知识的同时，能拓展社会视野，引导学生从自身做起，反分裂、反极端、反暴力，为实现民族地区社会稳定和长治久安做出应有贡献。
教师讲解：在新的时代条件下，弘扬爱国主义精神，必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。维护和推进祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的题中应有之义。多民族是我国的一大特色，也是我国发展的一大有利因素。各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华优秀传统文化，造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。弘扬新时代的爱国主义精神，就要自觉维护全国各族人民大团结的政治局面，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华优秀传统文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，坚决维护国家主权、安全、发展利益，筑牢国家统一、民族团结、社会稳定的铜墙铁壁。
3.尊重和传承中华民族历史和文化（7分钟）。
师生互动：课前教师已经推送了学习视频，学生观看后以小组为单位完成教师布置的任务：建筑设计专业如何传承中国传统建筑的历史文化资源，打造具有中国风情、中国故事、中国气质的建筑特质。该环节需在课堂中展示小组思考成果。
第一组同学：会展建筑（世博会）中国馆的建筑形态与精神气质；第二组同学：居住建筑的新中式，文化情怀的回归；第三组同学：校园中国风建筑，文化气质的沉淀与彰显。
设计意图：将建筑专业与传统文化、爱国主义教育结合起来，以建筑文化为主题设计互动环节，能够让学生在理解爱国主义、文化自信的同时，将专业知识融会贯通，提高学生对建筑文化的自豪感和自信心，增强建筑文化中的爱国情。
教师讲解：***总书记在党的十九大报告中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受，是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件，这是爱国主义和中国文化之间的内在联系，也是新时代爱国主义生根发芽的“滋养液”。我们必须尊重和传承中华民族历史和文化，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，延续文化基因，萃取思想精华，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，在传承与创新中树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
4.坚持立足民族又面向世界（7分钟）。
案例导入：《环球时报：莫雷事件是中国人太敏感了吗》，美国休斯顿火箭队总经理达雷尔·莫雷在其推特上发布了一张图片，内容是“为自由而战，和香港在一起”。这条推特引起正义的中国球迷的反感，央视体育和腾讯都宣布不再播出有休斯顿火箭队参加的比赛，部分中国赞助商也宣布中止与休斯顿火箭队的合作。此外，在微博上有些网友提议，应该全面抵制美国篮球文化，抵制全部美国篮球活动在中国的运营。也有部分中国网友认为国人小题大做，是中国人太敏感。同学们，你怎么看？请在教学平台上留言。
案例设计意图：莫雷的一句“为自由而战，支持香港”，充满了对中国主权的挑衅，在网上引发了强烈的谴责。学生在网络上接触了不同的立场观点，将此案例放在课堂讲解，一是有网络热度，二是涉及国家利益问题，值得学生关注，虽然篮球文化是没有国界的，但是球迷是有祖国的，我们球迷应该将国家利益放置在篮球文化的喜爱之上，在坚持民族利益的基础上面向世界敞开国门。
教师讲解：如果因为休斯顿火箭队莫雷的一句话就全盘抵制所有的美国篮球文化，显然不符合中美交流的长远战略，但是认为小题大做的网友观点也是不可取，国家主权和利益无小事。面向世界，我们应该与世界发展一道，提升中国经济文化实力，吸引更多的国外资源来丰富和提升我们的国家实力。但是，新时代的国家发展，不是崇洋媚外、毫无底线的讨好与超国民待遇，而是立足于平等、互信的对等关系。
新时代背景下的爱国，要求我们正确处理好立足民族与面向世界的辩证统一关系，在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。在参与经济全球化的过程中，我们一定要保持清醒的认识，既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己，又坚决维护国家的主权和尊严，按照本国国情坚持、发展自己的政治制度和民族文化，我们不伤害别国的情感，但也不许别国伤害我们的国家。
课程反思环节（3分钟）。
课程内容结束后，教师根据教学平台系统的课堂报告、学生分数排名进行总结反思，并邀请学生就今天学习的课程内容进行课程评价。
教学总结。
在一个课时的教学过程中，我们通过课前任务、课中任务互动、案例剖析等手段，深刻分析了爱国主义所处的时代背景以及新时代的爱国主义的四大基本要求，教学内容环环相扣，解决教学重难点。在整个教学环节中，我们突出以下几个亮点。
第一，建院云课堂贯穿全程，增强课堂教学信息化程度。通过建院云课堂（学会学教学辅助系统）贯穿整个教学过程开展课前任务，课中教学探究、分组合作、总结反思、课后作业等任务，极大提高了教学效率，解决了班级全员互动的衔接问题。
第二，契合学生专业特点，融入建筑文化元素。通过思想政治教育与专业知识精准结合，选取具有建筑文化特色的活动和案例进行课程教学，把爱国理论变成学生建筑设计专业知识的一种结合，达到爱国教育和专业素养教育二合一。
第三，将***总书记重要论述融入教学内容。整合***总书记关于爱国主义教育的“金句”，将其融入课堂教学全过程，不仅丰富教学知识，提高教学内容的深度，还能激发学生爱国热情，感悟***总书记的爱国情怀。
新时代爱国主义的基本要求。
一、当前爱国主义面临的时代背景。
1.***：百年未有之大变局。
2.新时代的爱国主义和近代爱国主义的主题变化。
二、中国面临的国内挑战与爱国主义新要求之间的逻辑联系。
1.国家制度认同问题——坚持爱国主义和爱社会主义相统一。
2.国家统一问题、民族团结问题——维护祖国统一和民族团结。
3.中华历史文化保护与传承问题——尊重和传承中华民族历史和文化。
三、中国所处的经济全球化背景与爱国主义新要求之间的内在联系。
1世界政治经济文化等方面的挑战——爱国应立足中华民族（核心利益）。
2.扩大对外开放的国家需要——爱国还要面向世界（和谐共生）。
同学们根据新时代爱国主义基本要求中的尊重和传承中华民族历史和文化的内容，将小组在课堂中展示过的方案再次完善并以班级单位，组织一次校内“思想道德修养与法律基础”课爱国主义实践作业展览。
活动主题——碰撞与融合：爱国主义文化融入中国建筑艺术。
参考方向：建筑名师古建筑保护与传承的图文故事展；广西革命老区古建筑与革命文化融合的图文故事展；广西少数民族传统建筑文化遗产图文展览等。
设计意图：用建筑专业视角去传承中国建筑文化，本身就是弘扬中国文化的体现，也是爱国主义的内在要求。将中国建筑文化与爱国主义教育相结合，契合建筑类高校思政课的创新路径，也体现了思政课的“配方”先进、“工艺”精湛、“包装”时尚的要求。
（1）白凤国：《弘扬爱国奋斗精神，建功立业新时代》，红旗出版社2018年版。
（2）吕章申：《复兴之路展品100个故事》，北京时代文华书局2017年版。
思政瑜伽课教案篇八
奥运会瑜伽思政是当前体育教育中的一项重要内容，它将奥运会理念与瑜伽运动相结合，旨在培养学生的思想道德品质和身心健康。近期，我参加了一次关于奥运会瑜伽思政的学习活动，通过实践与思考，我深刻体会到了奥运会瑜伽思政的重要意义及其对个人成长的积极影响。
奥运会瑜伽思政的重要意义体现在多个层面。首先，它能够增强学生的身心健康。瑜伽运动注重呼吸控制和身体姿势的调整，通过练习，我们可以改善体质、提高免疫力，从而更好地抵抗疾病。其次，奥运会瑜伽思政能够培养学生的意志品质。瑜伽运动强调专注力和毅力，通过坚持不懈的练习，学生能够克服困难，坚持自己的目标。最后，奥运会瑜伽思政能够传递奥运会的理念和精神，并培养学生的思想道德品质。通过瑜伽的实践，我们能够感受到坚持、团队合作、公平竞争等奥运会所倡导的核心价值观，进而在日常生活中体现出这些思想道德品质。
奥运会瑜伽思政对个人成长具有积极的影响。首先，通过瑜伽的练习，我个人感受到了身体上的变化。我原本身体较为僵硬，经过多次练习，我发现自己的身体灵活度明显提升，体能也得到了提高。此外，通过瑜伽的呼吸和冥想，我能够更好地控制自己的情绪，增强自我调节能力，提高了自己的心理健康水平。其次，奥运会瑜伽思政对个人的思想道德品质有着积极影响。瑜伽运动强调的坚持、团队合作等品质，对于个人的成长有着重要意义。在练习瑜伽的过程中，我培养了坚持不懈的精神，学会了与他人互助合作，增强了自己的集体荣誉感。
奥运会瑜伽思政的实施虽然有着积极意义，但也存在一些不足之处。首先，由于时间安排的限制，每次瑜伽练习的时间较短，无法进行充分的训练，从而无法取得很好的效果。其次，瑜伽运动过程中需要一定的专业指导和辅导，但在学校中，瑜伽教练力资源相对较少，导致练习效果受到一定的影响。最后，由于学生参加瑜伽课程的积极性不高，师生之间的沟通也存在一定的困难，无法达到最佳的教学效果。为了解决这些问题，我们可以加大瑜伽教师培训的力度，选拔更多有经验和专业的教师，同时提高学生对瑜伽的认识和兴趣。
展望未来，奥运会瑜伽思政将在体育教育中发挥更加重要的作用。通过完善瑜伽教学方法和深化瑜伽课程内容，可以更好地培养学生的身心健康和思想道德品质。同时，加强学生对瑜伽的认识，提高学生对奥运会精神的了解，进一步激发学生对奥运会的热爱和参与，从而推动学校体育事业的发展。总之，奥运会瑜伽思政对于培养学生的身心健康和思想道德品质具有重要意义，希望在今后的实践中，能够更好地发挥其潜力，推动学生全面发展。
思政瑜伽课教案篇九
认真贯彻国家基础教育工作会议的精神，以基础教育课程改革为契机，全面推进素质教育，深化教育改革。继续以"关注课堂"为工作主线，并注意整合教学，更新教学观念，改变教师的教学行为和学生的学习方式，以培养学生的创新意识和实践能力为重点，深化课堂教学改革，大面积地提高教育质量。
本期我担任八年级四个班的思想品德教学工作，通过开学几天对学生的了解与熟悉，发现本届学生对思想品德的学习积极性比较高，课堂思维比较活跃，上课课堂教学秩序良好。但是学生的基础知识掌握不够扎实，分析问题的能力有待提高，对一些基本的政治常识认识还比较肤浅，学习方法还需要用心钻研。
本册书包含五个单元十五课的内容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三个板块，其中第一单元让青春充满活力属于心理健康教育内容，主要让学生了解青春期的心理变化的原因，克服闭锁心理以及怎样与异性交往;第二单元感悟生命珍爱生命属于道德教育范畴，主要让学生了解生命的价值，为什么要珍爱生命，怎样努力创造生命的价值;第三单元关注经济生活属于法律常识方面的内容，主要让学生感受经济生活，如何维护自己的基本经济权利，做一个合理的消费者;第四单元做负责任的公民属于道德教育方面的内容，主要让学生感受生活中的责任，为什么要学会承担责任以及怎样做一个负责任的公民;第五单元生活在法律的保护中属于法律常识的内容，主要让学生懂得法律保护的重要性，怎样去获取法律保护以及加强自我保护的意义与方法。
(一)做好教学常规工作。
1、认真钻研教材、课标。熟悉教材及其指导思想，认真备课，上好每一节课。做到授课胸有“书”，及时检测。
2、虚心学习，本期听课要不少于10节，多听与思品科相关教师的课。
3、认真及时写好计划和总结，按计划实施教学工作。
(二)积极参加教研活动，提高业务水平。
1、积极参加科组、县的教研活动，承担学校安排的本期思品的一节公开课，提高教研能力;积极撰写教学论文或教学设计。
2、努力学习，提高专业理论水平。平时注重再学习，浏览百科，摄取与思品学科相关的理论知识和当代社会新科技发展信息，渗透到教学中去，使教学更有说服力。
(三)激发学生兴趣，提高学习成绩。
1、优化课堂教学。教学采用多种方法，让学生动口、动手、动脑参与学习，采用讨论、演讲、阅读、自学、练习等形式，活跃课堂气氛，使教学效果达到最优化。
2、把每个班分成若干学习小组，落实责任和要求，培养学生搜集处理信息的能力，提高整体教学效果。
3、双边活动，严抓课堂纪律。了解学生学习及思想状况，及时做好工作，引导学生健康成长，严格要求学生，一视同仁。
4、加强德育功能，开展课堂活动。
(1)配合学校德育工作，充分发挥教本教育功能，采用演讲、座谈、辩论等形式活动，引导学生全面发展。开展一些课外活动。
(2)严于律己，教书育人。
立足本职工作，热心向学生传授真理。言传身教，平等对待，爱护学生。工作要认真细致负责，教育学生晓之以理，动之以情，努力让学生喜欢学习思品，培养良好的心理品质。
本学期有效的教学时间约20周共40课时，课堂教学时间需16周32课时，机余8课时，用于期中考试和期末复习考试。
第一学月：学习第一单元和第二单元第一、二节;。
第二学月：学习第二单元第三节和第三单元，组织期中考试;。
第三学月：学习第四单元和第五单元第一节;。
第四学月：学习第五单元第二、三节，进行综合复习;。
第五学月：期末复习迎考。
思政瑜伽课教案篇十
知识目标:了解人际关系中受欢迎的质量和不受欢迎的质量，了解青春期闭锁心理及其危害，可以说出相遇的原则。
感情态度和价值观目标:想和同学交往，不关闭自己。在与同学交往中，尊重他人，宽容诚信，追求友谊，但不失原则。接受自己的人际关系现状，愿意改变自己，接受别人，培养明亮活泼的性格。
1、教育要点:知道同学交往中开放自己，积极交往态度的重要性和受欢迎的质量。
2、教育难点:理解什么是真正的友谊，如何更好地保护同学之间的深厚友谊。
收集一些班级中同学交往的典型案例，调查班级同学对朋友、友谊的不同看法、倾向性的意见。
1、我的人际关系(1)了解自己的人际关系。(2)受欢迎的学生的质量。
2、和朋友同行(1)什么是友谊？(2)友谊的作用。(3)如何建立和发展诚实的友谊。
活动1:创建情况教室导入。
周华健歌曲《朋友》flash播放欣赏你想知道你的朋友吗？你知道自己的人际关系吗？
活动2:填写人际关系树轮图。
请同学们一起填写《人际关系树轮图》，了解有多少人进入你的人际圈，在群内进行交流。
自我分析:你对自己的人际关系状况满意吗？
活动3:采访同学，传授邂逅秘方。
每个小组朋友最多的同学，让其他同学采访你是怎么和同学交往的？你是怎么交朋友的？
(总结)交朋友要保持积极开放的心情。真诚、友好、善良、负责任等道德，使我们在与同学的交往中具有持续的魅力、强烈的交流意识和交流能力，使自己在集体中具有更高的人气指数。
活动4:案例讨论理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，请用朋友可以的句型写。
(播放歌曲《朋友》的背景音乐)同学赠送自己写的赠言，传达朋友之间真诚的友谊。活动5:讲故事，谈友谊。
讲述自己和朋友相处的故事，讲述自己的友谊。故事会后，让学生总结建立和保护同学友谊的原则。
活动6:唱歌升华友谊。
一起唱歌《朋友》。结束课程。教育课题(教育章节或主题)。
教学类型、课程班、时间、节课、课堂、教师。
一、教材内容分析(包括教育重点和教育难点)。
二、学员特点分析。
三、教育目标。
1.知识和技能。
2.过程和方法。
3.情感态度和价值观。
四、教育战略的选择和设计。
五、课前准备。
教育环境和教具的准备，如计算机、网络、投影机、操作系统、应用软件等。
六、课程安排:(例如2小时)。
七、教育过程。
1.复习思维和组织教育。
2.引进新课程。
3.讲新课。
4.巩固和深化。
5.课堂总结，安排作业。
思政瑜伽课教案篇十一
一、道德的起源与本质。
（一）道德的起源。
1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。
2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。
（二）道德的本质。
道德是由经济基础决定的，反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。
二、道德的功能与作用。
三、道德的历史发展。
二、中华民族优良道德传统的主要内容。
1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
以上诗句，都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发，在个人对他人、对群体、对社会的关系上，儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用，对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。
2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
以上充分体现人本主义思想，这有利于协调家庭、社会的各种人际关系，也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。
3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
4、倡导言行一致，强调恪守诚信。
5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为，人们的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是对自己所信仰的理想人格的追求，是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”，作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下，人们应追求一种崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”，推崇“圣王”、“贤人”，把为大众谋利的牺牲精神，作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求，又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。
6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
重视修养践履，通俗地说，就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时，最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质，以达到最高的理想人格的目的，这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界，要“克己”、“养心”、“慎独”，强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”，强调对自己道德品质的严格要求。
孔子说：“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”，“见善如不及，见不善为探汤”；孟子讲“养性”、“养气”，认为通过自己的“持其志”的修养功夫，可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气；宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”，要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”；„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等，已为广大人民群众所熟悉，并一直为人民所传颂并实行。此外，还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中，虽然经历过无数患难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。
三、正确对待中华民族道德传统。
中华民族的优良道德传统，有着自己的独有的民族特点，但我们决不能固步自封，唯我独尊，在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时，还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造，并结合中国社会主义实践的现实，以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。
在文化的继承问题上，应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族，在人类发展的不同时期，对人类文明、对人类的伦理道德，都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度，以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们，对于人和人之间的伦理关系和道德原则，对于有关伦理道德的许多问题，都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。
当然，对于一切外国的文化伦理思想，同样要批判地继承，决不可以无批判地“兼收并蓄”。
要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。
“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现：对传统文化遗产采取形而上学的态度，全盘加以否定，极力鼓吹西方资产阶级的文化，不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”，而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想，宣扬西方的拜金主义和享乐主义，甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表，到现在一些人所主张的“全盘西化”思想，就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化，包括学习西方的先进科学技术、伦理道德，中国的现代化才有可能。评析：“民族虚无主义”主张全盘西化，对于中国几千年的文化遗产，不区分精华和糟粕，采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德，在经过以马克思主义为指导的批判继承之后，同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量，因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面；这些由于羡慕西方发达国家的物质生活，从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念，甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想，对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德，极端有害。
“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古，不加批判地全盘继承。表现：所谓“中学为体，西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新，道德上应该复归”的思想，都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来，在如何对待传统伦理道德的问题上，有所谓道统论、国粹派等，它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”，后来也鼓吹“尊孔读经”，提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来，国内出现的所谓新儒家学派，主张“复兴儒学”，实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台，一些人研究新儒学，只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值，而不主张对儒家伦理精神的批判和改造，甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义，更是错误的。评析：从中华民族的传统伦理道德来看，在以儒家伦理思想为主要内容的体系中，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想，占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期，“三纲”思想就发展得愈加严重，严重束缚人们个性发展方面；在中国历史上，封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”，利用政权和社会舆论的力量，大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模，褒扬烈女节妇，大树贞节牌坊，使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此，对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范，都必须进行彻底的批判，以清除其封建遗毒。
正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化，既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定，又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度，而应坚持辩证的、一分为二的分析态度，去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合，因而我们既要善于吸取其中合理的思想，又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说，在总结和继承我们的传统文化时，必须要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用，要批判地继承中华民族的优良道德传统，以适应有中国特色社会主义建设的需要，适应建设社会主义的新的道德体系的需要。
第三节恪守公民基本道德规范。
一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。
中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出：要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。
《纲要》的颁布与实施，对加强公民道德建设，克服市场经济带来的道德上的各种负面影响，提高全体公民的道德素质，有着极其重要的意义。
（二）公民基本道德规范的主要内容。
《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范，即：爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
“爱国”，主要是规范公民与国家的关系，强调对祖国的忠诚与热爱，要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念，有强烈的民族自尊心和自信心，自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
“守法”，也主要规范公民与国家的关系，强调要遵守国家的法律法规，遵守各项规章制度，它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。
“明礼”，主要是规范公共场合的公共道德行为，强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，即讲文明、讲礼貌。
“诚信”，主要是规范公共关系中的道德行为，强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。
“团结”，主要规范公民与公民之间的道德关系，强调公民之间的亲和力，强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标，在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。
“友善”，注重公民个人之间的亲善关系，强调待人处世态度友好，珍重友谊，珍视友情，为人善良等等，这是人们更好地融入社会的前提。
“勤俭”，主要是对公民个人提出来的道德要求，要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”，是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立，具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。
“敬业”，主要是规范公民与职业的道德关系，要求公民有职业责任感，珍惜岗位，忠于职守，钻研业务，精益求精，恪守职业道德，尽职尽责等。
“奉献”，强调克己奉公，助人为乐，服务社会，造福国家、社会和他人等。作为一种美德，奉献历来被人们崇尚。
（三）诚实信用是公民道德建设的重点。
“诚”是指诚实，多指“内诚于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起来指：诚实正直，言而有信。诚信主要包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心，才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。
诚信是人之为人的基本道德品质，是走向成功的重要条件，能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇，诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功，需要他人的帮助、支持和理解，具备诚信品质的人，值得信赖，可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会，也能最大限度地得到别人的帮助；诚信的人，能够诚实待己，全面客观地审视自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我贬低，所以往往能“知己知彼，百战不殆”。
真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中，展现出巨大的人格魅力。古人说：“人而无信，不知其可也”，要取信于人，就要真心诚意，表里如一，毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话，不可全抛一片心”，只能拉大与别人的心理距离，难以得到别人的理解和帮助。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言，诚信是企业的生命，是商品交换和经济交往的纽带，是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信，就会在激烈的市场竞争中，步步为营，节节胜利。
诚信能为成功提供良好的社会环境，社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处：
反过来讲，不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径，也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往，只要欺骗别人一次，就永远失去了别人的信任，更谈不上别人对你的重用。现在，一些人不讲诚信，为了眼前的利益，造假惑人。这不仅损害个人信誉，还破坏整个社会的信用机制，使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来，不仅自己无法得到他人诚信的回报，还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感，每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中，生活的幸福感大大降低；同时由于信用被破坏，社会就不能很好的发展，经济不能正常的增长，个人也难以顺利的达到成功。
二、大学生与诚信道德。
对于当代大学生来说，诚实守信意味着端正学习态度，踏实学习，虚心求教，不懂不装懂，独立完成学习任务；坚守学术道德规范，正确对待学习成绩，不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足，部分同学缺少诚信和正义感；个别甚至偷窃、抢劫，敲诈，走上违法犯罪的道路；一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响，有的同学骄狂浮躁、自命不凡，或好高骛远、不切实际，有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃，个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。
我们都渴望成功，因此应主动成为诚信的忠实卫士，而不要埋怨世态炎凉，人心不古，美好的一切就在你我手中。要从我做起，从身边的小事做起，播种诚信，当诚信无处不在、无时不在的时候，我们离成功就不远了。
三、努力提高道德修养的自觉性。
（一）道德修养贵在自觉。
（二）认识和把握道德修养的途径与方法。
思政瑜伽课教案篇十二
1、树立尊重他人，与人为善的观念，体验尊重他人的快乐。
2、在生活、学习中，能够以自己的行动尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重点】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
难点】。
树立尊重他人，与人为善的观念，体验尊重他人的快乐。
情景教学法、活动教学法、小组讨论法、问答法。
环节一：课堂导入。
设置情景，导入新课。
多媒体展示叔本华的名言：
要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
运用这句话导入今天的`新课《尊重从我做起》。
环节二：新课讲授。
1、人与人之间需要相互尊重。
活动一：看图析理。
多媒体展示下列图片：
想一想：这个小故事说明了什么道理？
学生前后桌组成小组讨论，讨论完后分享讨论成果。
教师总结：人与人需要相互尊重，我们每个人都是富有尊严的独立存在的个体，有权得到别人的尊重。同时，我们也要尊重他人的尊严，尊重他人的基本权利。
2、缺乏尊重的危害。
活动二：故事析理。
多媒体展示下列故事：
有一天，王丽去上学，在学校的楼梯上，她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学，于是她就走上前，说：“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时，看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子，那位同学伤心地哭了。王丽非常生气，上前阻止他们说：“你们这样做，实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想，如果你的腿有残疾，还受到这样的嘲弄，会有什么感受呢？”那两个男生被说得哑口无言。
想一想：结合上述案例，思考一下如果人与人之间缺乏尊重，会带来什么样的危害。学生思考后回答。
教师总结：如果彼此缺乏最起码的尊重，那么，交往就会产生严重障碍，失去平等、诚信、友善的交往氛围。
3、尊重他人的具体表现。
活动三：说一说。
教师组织学生进行讨论，我们在生活中，应该如何尊重他人？
学生自由发言，教师从旁正确引导。
最后，师生一起总结：
（1）尊重的人说：
请原谅。
对不起。
这是个有趣的见解。
谢谢。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打断的。
我并不想侵犯你的隐私。
借用一下，行吗？
（2）尊重的人做：
等别人说完后再开口。
为女士或老人开门。
不顶嘴、不发牢骚、不说无理的话。
爱护环境。
听话时，不打断别人说话。
真心诚意倾听别人意见。
注意到别人需要隐私。
小心爱护别人的物品。
能耐心体贴得对待老人和残疾人。
环节三：巩固提高。
师生一起总结本节课内容：
同学们，通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正地去落实到行动中去，只有我们人人这样去做社会才会变得更加和谐、美好。（播放《爱的奉献》）。
环节四：小结作业。
小结：本节课我们一起学习了三个方面的内容：人与人之间需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具体表现。
作业：根据本节课所学内容，课下写一篇小论文《如何尊重他人》。
思政瑜伽课教案篇十三
参与就是一种力量。这次思政课优质课评选，从布置到开展，时间不长，能够有五位年轻选手积极报名，踊跃参加，这就是一种成长的信念。五位老师都十分年轻，最小的参加工作还不到一年。老师们精选了课题，精心设计了教案，制作了精美的课件，花了大量的时间。从选手上课的情况看，大家都能做到教态自然大方，语言流畅严谨，教学流程清晰，说明大家有较为深厚的专业功底，有较为成熟的课堂驾驭能力。由于上报县里参赛的名额有限，所以，每一位选手要有“一颗红心两种准备”，选上了的就要更好的准备，没有选上的也要珍惜这次难得的经历。
选题都充满正能量。这次优质课的选题，没有统一要求，也给了我们老师更多的思考空间。从五位老师的选题看，有学生品德教育方面的，比如“当冲突发生”、“我很诚实”。有劳动教育方面的，比如“生活离不开他们”。有党史学习教育方面的，比如“星星之火可以燎原”、“富起来、强起来”。这些主题，都有时代特征，在“立德树人，弘扬社会主义核心价值观”等方面，都具有深刻的意义。当然，从立意的深度来看，党史教育方面的两个主题，站位更高一些，对学生的思想政治方面的教育更有深度一些。
从生活中获取素材。思政课理论性比较强，容易让学生感觉枯燥无味。但如果教学设计中倾注生动的素材，然后从中提炼对学生有价值的思考，就不会乏味了。五位老师都选择了一定数量的，来源于生活中或历史中的事例，来丰富教学。xx老师选择了“楼梯间碰撞、阅览室里发生的矛盾、自习课中的小情绪”等图片。xx老师选择了“劳动者平凡的一天”的小视频。xx老师选择了《南昌起义》、《朱德的扁担》等小剧场。xx老师选择了《狼来了》、《明山宾卖牛》等中华传统故事。xx老师选择了《感动中国人物评选》、《十九大视频》片段等。这些小图片、小故事，都能从不同的角度，从小处着手，让学生受到教育，滋润学生的心灵。通过这次观摩活动，对思政课的教学，我也有一些思考。
信息融合要彰显简洁。无论是常态课，还是优质课，将信息技术与教学深度融合，既是践行“双减”，提升课堂效率的要求，也是信息发展的需要。这种融合，已不仅仅局限于ppt文字图片了，更有大量的动态内容。网络内容是海量的，如何让学生既受益又不迷茫，那就要老师来精选。比如课件上的文字不能太多，尽量以关键词的形式出现；视频内容要适当剪辑，将无关的内容剔除；相似的内容要反复比较、精选等。最后教师拿到课堂上的，是最简洁、最有价值的素材。
学习评价要语言丰富。思政课优质课评选，虽然是“无生上课”，但参赛教师要当“有生上课”一样来准备，包括语言的衔接、板书的设计、对学生学习的评价等。虽然没有学生在场，但老师要“目中有生、心中有人”，要让听课者看出，课堂上师生互动明显，重要知识结论大都是学生们自己归纳梳理得出来的。对学习的评价，要激励包容、语言丰富，比如：“你观察得真仔细！”“大家真是一点就通！”“你说的前一句很好，后一句能否再压缩一些”等等。
作业设计要多元多样。课堂作业具有巩固知识与技能、发展学习能力、提升品德修养等作用，好的作业更具有培养学生良好品质的育人功能。由于学生个体差异，让学生完成“统一模式、统一标准”的书面作业，对于思政课来说，具有一定的难度。所以思政课作业要多元多样，创新设计。比如，“当冲突发生”这一课中，教者以“我和__发生了冲突，事情的经过是__。我打算这样来解决这个冲突：__”。“星星之火可以燎原”这一课中，教者以“请课后搜集革命故事，完成一份手抄报”。这些作业设计都具有开放性、层次性，培养了学生情感，锻炼了能力。总之，与其它学科相比，思政课更应该“有血有肉有灵魂”，那就是要与生活相联系，要以学生为主体，要有科学的作业设计，要以践行社会主义核心价值观、培养学生核心素养为根本，这样才能更好地发挥思政课的引领作用。
思政瑜伽课教案篇十四
第一课认识交通标志教学目的：
1、使学生认识一些交通标志。
2、了解这些交通标志的作用，遵守交通规则。教学过程：
一、导入。
1、平平是一名小学一年级的学生了。一天，他在爸爸的陪同下来到学校，爸爸教了一首儿歌给平平。
2、一起背儿歌“红灯停，绿灯行，黄灯警示要看清；过马路，左右看，交通规则记心中。”
二、教授新课。
1、交通信号灯。
（3）你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗？
（4）老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思：红灯表示禁止通行，绿灯表示通行，黄灯表示警告。（5）我们在上学的时候，应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢？同学们以小组为单位，讨论这个问题，互相补充，然后各组选出代表汇报。
2、认识交通安全标志。
（1）出示几种交通安全标志让学生辨认。（直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行）。
（2）人行横道是专门为行人设置的安全通道，行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方，要靠路边行走，一定要注意前后左右的车辆，否则容易发生意外。
（3）机动车车道是道路中间的车道，供汽车等机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
（4）非机动车车道是两边的车道，供自行车等非机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）。
三、扩展练习。
1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志，你还知道哪些交通安全标志？
2、画一画你知道的交通安全标志，让大家猜。
第二课认识简单的危险标志。
教学目的：
1、使学生认识一些简单的危险标志。
2、了解这些危险标志所表示的意义，避免危险的发生。教学过程：
一、导入。
2、其实生活中还有很多像它那样的标志，它们都属于危险标志一类，让我们一起来认识它们吧！
二、教授新课。
1、禁止标志。
这类标志用红色来表示，形状呈圆形，里面有图案或者表示“禁止”“强制”意思的文字。用圆形来表示，是因为圆形给人的感觉比较直接，容易引起人们的注意。
（1）圆形里面有一根燃着的火柴，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（2）圆形里面有一支点燃的烟，再打一斜杠，你们知道这表示什么吗？
（3）圆形里面有一个人，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（4）圆形里面有一个手掌，外面画了一个斜杠，你们知道这表示什么吗？
（5）你还看到过类似的标志吗？你们知道是什么意思吗？
2、认识警告标志。
（1）这类标志用黄色三角形来表示，意思是有危险，要注意安全。（2）出示同学们都比较熟悉的交通警告标志：三角形里面有一个感叹号，表示要注意安全。
（3）再向学生介绍几种常见的警告标志：当心火灾、当心爆炸、当心有毒、当心触电等。
3、生活中的危险标志。
你们见过生活中有哪些危险标志吗？
三、做游戏认标志。
选出十人，分为五组，每组两人。第一组的一个同学站在讲台上，手里拿一张画有危险标志的图片，第一组的另一个同学来表演。第一组表演完，第二组表演，比一比哪个组表演的好。
第三课社区和室内活动安全。
教学目的：
1、使学生了解社区和室内存在的安全隐患。
2、在社区和室内做正当的游戏，注意安全。教学过程：
一、导入。
1、有一个和你们一样大的小男孩，名叫欢欢。他聪明活泼，总是活蹦乱跳的，即使回到家里还是跳个不停，他从凳子上跳到沙发上，又从沙发上跳到床上，爸爸妈妈怎么哄他都不听。结果当他正准备从床上跳下来时，不小心碰到柜子脚上，头上撞了一个大包，疼的他哇哇大哭。
2、你们喜欢他吗？为什么？
二、教授新课。
1、在社区做安全的游戏。
（1）小朋友们休息的时候，在社区玩耍，应该注意些什么呢？（2）同学们各抒己见，发表自己的看法。其余的同学可以根据发言同学所说的发表自己的见解。
（3）师生总结社区做游戏的安全（不要打弹弓、投掷小刀；不要爬屋顶、爬树、跨横沟、从高处往下跳；捉迷藏不要躲在汽车底下，不要故意躲在隐蔽的地方去吓唬别人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、扩展训练。
2、我们在家里，还可以做哪些有益又安全的游戏？
第四课用电安全。
教学目的：
1、使学生了解一些用电的安全常识。
2、使学生学会正确、安全的用电。教学过程：
一、导入。
二、教授新课。
1、安全用电标志。
（1）你们了解安全用电标志吗？
（2）安全用电标志分为颜色标志和图形标志。颜色标志常用来区分各种不同性质、不同用途的导线，或用来表示某处安全程度。图形标志一般用来告诫人们不要去接近有危险的场所。
（3）红色、黄色、蓝色、绿色、黑色，你们知道都是用来标志什么的吗？
（4）老师结合图片向学生讲解不同颜色标志代表的不同含义。
2、预防触电。
（1）我们生活中的每一个角落几乎都存在电。你们知道怎样预防触电吗？
（2）师生共同总结用电尝试：家电停止使用时，要拔掉电源插头；手、脚和身体湿的时候不要触摸电器；不要把手伸进运转的电风扇、搅拌机和水果榨汁机里等等。
3、触电后怎么办。
三、总结。
1、我们经常看到电池，你们说摸电池会触电吗？你们知道这是为什么吗？
2、今天这节课，你们学到了哪些用电安全知识。
思政瑜伽课教案篇十五
第一段：引出奥运会瑜伽的背景和价值（150字）。
近年来，奥运会瑜伽成为了一项备受瞩目的运动，并备受青年人的喜爱。它不仅对身体健康有着显著的促进作用，还能提升人们的思维能力和道德水平。奥运会瑜伽在传承传统体育运动的同时，也承载着思政教育的使命，为年轻人的健康成长和全面发展提供了一个优良的平台。
奥运会瑜伽在传统瑜伽基础上结合了奥运会项目要求，拥有独特的教育意义。首先，通过瑜伽动作的练习，年轻人能够培养良好的身体协调性和灵活性，提高运动能力，为全面发展奠定基础。其次，瑜伽要求人们保持冷静、沉稳的心态，在高强度的训练或比赛中能够保持平衡，有利于培养年轻人的坚韧意志和抗挫折精神。最重要的是，瑜伽注重内心的修养，培养人们对自己和他人的关爱，以及对社会和谐的追求。这些都是思政教育所倡导的核心价值观，奥运会瑜伽为青年人的思想品质提供了优质的培养环境。
第三段：分享在奥运会瑜伽中体会到的思政教育价值（300字）。
在我参与奥运会瑜伽的过程中，我深刻感受到了思政教育的价值。首先，在团队氛围中，我们互相鼓励、合作，体现了团队合作和集体主义精神。这让我明白了一个人的力量有限，只有团结一致，才能取得更大的成就。其次，在瑜伽的实践中，我学会了克服困难和挫折。曾经有一次，我在练习中摔了一跤，但我没有放弃，努力爬起来继续练习。这经历让我懂得了坚韧的力量，遇到困难时要勇往直前。另外，瑜伽强调内在修养，通过冥想和调息训练，我更加懂得了关爱他人和自我调适的重要性。每次闭眼冥想时，我能找到心灵的平静，感受到内心的深处。
第四段：探讨如何将奥运会瑜伽的思政教育价值发挥到更大的作用（250字）。
为了使奥运会瑜伽的思政教育价值发挥到更大的作用，需要政府、学校和社会共同努力。政府应该加大对奥运会瑜伽的宣传和支持力度，鼓励更多的年轻人参与其中。学校也可以将奥运会瑜伽作为课程的一部分，让学生在学校能够接触到瑜伽锻炼和思政教育的结合。同时，社会组织和瑜伽爱好者可以组织瑜伽交流活动，分享奥运会瑜伽的经验和体会，提高人们对瑜伽和思政教育的认识程度。只有各方的积极参与和共同努力，才能把奥运会瑜伽在思政教育方面的价值发挥得更加充分。
通过参与奥运会瑜伽，我深刻体会到了瑜伽的思政教育价值。奥运会瑜伽不仅能够提升身体素质，还注重培养团队合作、坚韧意志和内心修养。通过奥运会瑜伽的实践，我更加深入地了解到了什么是团队合作和集体主义精神，我也学会了克服困难和挫折。同时，瑜伽让我懂得了在喧闹的世界中保持内心的平静与和谐。我相信，在不断推进思政教育的今天，奥运会瑜伽会在更多的青年中发挥出更大的价值，让他们获得全面的发展，成为有思想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
思政瑜伽课教案篇十六
1.通过学习疫情对策者的先进事迹，对学生进行爱国主义教育。
2、让学生知道和平时代的中学生是否需要爱国，应该怎样爱国。
3.激发学生的爱国热情，加强学生的社会主义美德教育，把这种感情带到学习和日常生活中。
在日常学习和生活中表现爱国。
教学方法:教学方法、讨论方法和多媒体教学方法。
教育过程:。
一、学习最美逆行者的先进事迹1、投影3张照片:钟南山、李文亮、董苏红2、(1)爱是什么？什么是爱国？什么是社会主义美德？爱是给予，是献身，不是索赔，也不是交换。爱国是为国家为人民献出自己的一切，包括各种牺牲，在祖国需要的时候，接受党和国家的呼吁，为祖国和人民献出自己的一切！3、介绍图中最美丽的逆行者的事迹(1)钟南山:2003年非典第一功臣2007年英国爱丁堡大学荣誉博士，2007年10月呼吸疾病国家重点实验室主任2014年获得香港中文大学荣誉理学博士..现在83岁的他为了人民的幸福，为了让中国回归平静，再次面向疫情的战场和新冠状病毒的殊死战斗，几年前钟南山院士纯英语教育课堂纯英语口音流利的语言表达让很多人大开眼界，但是很多人不知道他35岁的学生在南山上演了16岁的孩子的眼泪钟南山院士已经成为国民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子们还应该学习他的敬业和忘记我的精神！让我们看看钟南山童年的经历！现在钟南山似乎成了全国人民的心丸，他带来的所有关于新冠疫病的新闻，人们都认真听，相信。84岁钟南山，有院士专业，有士兵勇猛，有国士负责。一路奔跑不知疲倦，满腔责任为国为民，确实肃然起敬！不仅如此，在很多报道中，钟南山一直保持着规律的健身，肌肉让很多3、40岁的中年人叹息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性毕业于辽宁省锦州市北町市、武汉大学临床医学7年制专业。生前是武汉市中心医院的眼科医生。李文亮最早于2019年12月30日向外界发出防护警报，被称为疫情的哨兵。
(3)董苏红是任县的普通护士，面对新冠肺炎的流行，很多人选择自我隔离，确保自己和家人的安全，但随着祖国的呼吁，董苏红不是自己，而是很多疫区的大众，那里需要医务人员。她说:疫情发生时，全国各地的医务人员都在援助武汉。我只是很多医务人员中的一员，大家都用生命抵抗疫情，我也要负护士的责任。
上午10点，任县人民医院为董苏红举行了短暂的送行仪式。院长郭朝军告诉她尽职尽责，在完成救助任务的同时，一定要保护自己，不要担心，医院是她的坚强后盾。之后，董苏红聚集在邢台市卫生委员会，与其他县市援鄂医疗队员一起援助武汉。
在不同的时代，创造不同的英雄。面对瘟疫，去武汉的逆行者是我们时代的典范，是顶尖的纸巾英雄！4、我们应该学习他们的什么精神？(让学生想说什么，只要合理地给予肯定)。
5、爱国格言知道多少？比一比，看谁说的多。(学生组比赛)。
三四十年代青年爱国是抗日救国的斗争。
五十年代青年爱国，参加抗美援朝，保护家庭卫国。
二十一世纪的中学生，在和平时代，祖国越来越强壮，我们需要爱国吗？(学生讨论、发言)。
四、他们有爱国之心吗？(播放电影，以下是电影的大致内容)。
校园教室的地板上有纸团、饮料箱，不知道是谁扔的，也没人捡。
教室里没有时间灯还亮着。
在校园里，看到同学们洗手的时候，水龙头打开哗哗地冲走，冲走也没关系，水还在滴水，谁也管不住。
班主任:。
看到这些现象和行为，我真的怀疑一些同学的爱国心。也许有同学会说，老师太绝对了，地上的废纸和爱国有关系吗？读书为国服务，眼前的事你不做，还能为未来服务吗？眼前的责任你不负责，能为未来负责吗？水电都是国家的宝贵资源，现在无视浪费国家水电的行为，将来能为国家节约资源和财富吗？五、我们应该如何爱国？1.培养良好的道德素质和行为，让学生们客观评价我们班最近的情况，看哪些方面不够。
学生答:(略)。
这些都是谁的责任？老师的东西是什么？班上的干部是什么？你生来就值得吗？是吗？是吗？是我们每个人的责任。因此，班级不顺利是我们每个人的责任，我们每个人都应该深深地自责。
国家不强盛，是谁的责任？也是我们每个人的责任，天下兴亡，匹夫有责，匹夫有责的正确理解应该是我有责任，我有责任，我们国家有希望。
2.培养强烈的责任感，同学们可能还有点不服，国家不强，为什么是我的责任？我还是个小学生要负什么责任呢？是的，即使你对过去和现在没有责任，你对国家的未来有责任吗？如果国家二十年后还不强，你有责任吗？为了承担对未来的责任，现在必须学习能力，所以读书不是为了自己，而是为了国家学习，你现在读好书，对未来负责。
有些学生有兴趣，喜欢这门课，花更多时间看，不喜欢那门课，就放弃。
如果你喜欢这个老师讲课，你会对学好这门课感兴趣，如果你不喜欢那个老师讲课，你就不会听他讲课。读书是责任，不是兴趣，而是在责任中找到兴趣，不能用兴趣代替责任。
一个人工作，先做自己应该做的事，然后做自己喜欢做的事是责任。对自己负责，对别人负责，对集体负责，对国家民族负责，这才是真正的爱国六，谈谈你在以后的学习和日常生活中如何爱国？1、学生分组讨论2、学生发言七、总结我们是21世纪的小学生，是祖国的希望。祖国的发展，民族的强大，需要我们大家的努力。因此，我们现在的爱国是学习科学文化知识，为祖国的未来负责。同学们从今天开始，从周围的小事开始，体现我们的爱国热情吧。
思政瑜伽课教案篇十七
各位专家教授、各位领导：下午好！
首先，欢迎各位莅临感天动地的孝感检查指导工作，感谢湖北省教育厅、湖北省高校马克思主义理论教育研究会和承办本次会议的孝感学院，给我们提供了向大家学习并与各位交流的机会。
我今天汇报的题目是：适合高职教育特点注重思政课教学实效。
湖北职业技术学院是教育部首批批准成立的高职院校之一。自合并组建以来，学院党委一直十分重视“两课”教育教学工作，严格按照“98”方案实施“两课”教学，专门成立了以党委书记为主任的“‘两课’教育教学工作指导委员会”，由党委宣传部把握“两课”教育教学方向，公共课部、“两课”教研室负责“两课”教学的组织与管理工作。几年来，我们牢固树立大德育观念，紧紧抓住高职教育特点，有针对性地开展“两课”教学工作，制定了《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》、《湖北职业技术学院关于加强“两课”教学督导工作的通知》等文件并认真落实，使“两课”教学贴近学生、贴近社会、贴近生活、贴近专业培养目标。
现在，我将主要情况汇报如下：
一、认真执行“98”方案，不断深化“两课”教学改革。
“两课”教学是高校学生思想政治教育的主渠道、主阵地，我院在“两课教育教学工作指导委员会”的领导下，切实发挥“两主”作用，依据“98”方案和《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》，认真开展“两课”教学工作，连年受到省督导专家的好评。
1、领导重视，计划完备，确保“两课”教学落到实处。
我院是一所综合性高职院校，医、工类专业的专业课程教学任务较重，加上高职学制的改革和教学总学时的调整，包括“两课”在内的公共课教学难度加大。但是，我院党委坚持把学生思想政治教育放在重要位置，不断改善“两课”教学的软硬环境，确保“两课”各课程学时，合理分配理论教学与实践教学的学时比例，并根据高职教育的特点，合理安排课程教学顺序，不断优化整合课程教学内容。党委书记、院长率先垂范，带头上“两课”，并率先进行教学方法与手段改革，深受学生欢迎，而且多次受到省督导专家的肯定。
2、加强“两课”教师培训，进一步提高教师业务水平。
我们高度重视“两课”教师的培训工作，提出了“两课”教师硕士化、党员化、辅导员化、心理咨询师化等“四化”目标，规定每位“两课”教师每年至少外出培训一次，形式包括脱产进修、在职培训、社会实践等。2000年以来，先后选派11名教师攻读“两课”硕士，12轮次参加省教育厅组织的骨干教师培训及新教材培训，6轮次参加全省高校思想政治理论课交流，2轮次参加教育部组织的教师培训。每次培训在一级培训的基础上，分次做好“二级”、“三级”培训。通过培训学习，教师业务水平得到进一步提高。
“双师型”教师队伍建设是高职院校师资队伍建设的重要内容。我们根据“两课”教师的工作性质和特点，制定了以心理咨询师、政工师为主要职业资格的“两课”双师素质教师建设方案并加以实施。目前，专任教师中有政工师2人，心理咨询师4人。
3、深化“两课”教学改革，不断增强“两课”教学的“两性”、“两力”深化“两课”教学改革，是提高“两课”针对性与实效性，增强吸引力和感染力的关键所在。几年来，我们经常性地组织教师相互听课，观摩全国“精彩一课”专题片，引导“两课”教师开拓视野，学习借鉴兄弟院校在“两课”教学工作中的好经验和新办法，全力实施教学改革。
1）、调整优化课程设置。贴近高职教育教学特点、贴近专业培养目标、贴近学生实际，合理安排课程的顺序和门类：对医学类专业，思想道德修养课程整合开设《思想品德与医学伦理学》，法律基础课程整合开设《法律基础与卫生法》；对财经类专业，思想道德修养课程整合开设《法律基础与经济法》；对实行高职“2+1”模式的医学类专业和少数机电类专业，率先进行改革试点，将毛泽东思想概论和邓小平理论与“三个代表”重要思想概论整合为《毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》。2）、增补整合教学内容。一方面，坚持以教材内容为依据，紧紧抓住课程要点与核心进行重点讲解，并紧密结合中央精神，将学生普遍关心的热点、难点问题贯穿于教学过程中，增强教学的政治性、时代性和针对性；另一方面，结合专业特点与学生思想实际，有选择性、倾向性地组织教学内容和案例，诸如医学类专业《法律基础与卫生法》教学中，有针对性地加入医疗事故处理案例，《思想道德修养》课程中加入职业理想、职业精神、职业道德等内容。凸现了高职教育特点，发挥“两课”教学的思想政治教育、为专业培养目标服务双重功能。
3）改革课堂教学方法。改变教师“说教式”、“灌输式”的课堂教学方式，开展互动式、双边式、欢快式教学，强调教师在发挥个人主观能动性的基础上，从学生的实际、社会的实际、课堂的实际来设计教学模式，加强现代教育技术手段的运用。要求教师广泛地采用基本理论与专题讲座相结合、课堂教学与社会实践相结合、教师授课与学生讨论相结合、学生辩论与教师点评相结合等多种教学方法。实践证明，这些方法不仅受到学生欢迎，也收到了很好的教学效果。2005年，有4名教师被评为“最受欢迎教师”。
4）、加强实践性教学与第二课堂活动。以提高学生的学习积极性和教学实效性为目的，广泛开展讨论、知识竞赛、辩论、社会调查、参观访问（利用实践教育基地）等实践性教学活动，增强“两课”教学的吸引力和感染力。
目前，我们已建立了十五军军事博物馆、孝感市档案馆和孝感市钢赢家俱有限公司等“两课”教学基地，作为《毛泽东思想概论》和《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》的实践教学基地。
5）、改革考试方法与评价手段。根据高职教育以就业为导向，以服务为宗旨，以能力为本位的办学指导思想，我们积极开展“两课”考核方式改革。一是实行开卷考试与闭卷考试相结合，既考核知识，又考核能力；二是逐步改变唯笔试现状，采取面试、小论文写作、课堂辩论、调查报告等考核方式，培养了学生能力，受到学生的欢迎。
我们对《法律基础》课程考核实行面试考试，对《毛泽东思想概论》、《马克思主义哲学原理》、《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课程进行小论文写作考试，对《思想道德修养》课程实行调查报告考试，效果都比较明显。
4、增加载体，延伸阵地，强化“两课”教学效果。
在充分发挥“两课”教学思想政治教育主渠道作用的同时，学院我们不断加强学生思想政治教育载体建设，运用多种形式、途径和手段，强化“两课”教学效果。一是加强业余党校、团校的阵地建设。学院利用业余党校、团校定期举办学生党员、入党积极分子、校园新闻记者、团员青年的理论培训班，院党委成员、“两课”骨干教师到培训班授课，受到学生普遍欢迎。
二是加强学生理论社团建设。学院成立了邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想研究会以及青年学生理论读书中心组，各系、院成立有分会，班级有小组，全院共有会员3500多人。研究会定期邀请老师授课，开展学习、交流和讨论活动，开展征文、演讲比赛，举办学习体会交流会，并在院报上开辟学习园地，刊登会员的学习体会和研究成果。
三是通过网络平台，教师与学生进行文字交流。我们有5名教师被聘为孝感市青少年网上教育辅导员，他们双休日利用网络平台与校内外青年学生交流思想，探讨社会热点，在一定程度上解决了“5+2=0”的问题。
四是实行“两课”教师挂系制。我们让“两课”教师与教学院系结对子，每个院系3—4人，解决学生政治思想问题，进一步延伸课堂教学效果。
五是以“两课”教师为主体，以学院心理咨询中心为依托，开展学生心理咨询，加强学生心理健康教育。
在实施“98方案”近7年的教学实践中，我们收获最大的是做到了六个结合，即：“两课”教学与学生思想政治教育有机结合；“两课”教学与学院教书育人、管理育人、服务育人“三育人”结合；“两课”教学与学生就业、创业教育结合；“两课”课堂教学与社会实践相结合；“两课”教学与学生心理健康教育结合；“两课”课内考核与学生操行量化考评结合。
二、认真落实中央文件精神，严格实施05方案。
2005年，我们根据中共中央16号、5号、9号文件精神，结合“三项学习教育活动”，组织全体思政课教师进行了认真的学习讨论，为05方案的实施创造了各方面的条件。
1、加强领导，制定配套文件。5号、9号文件出台后，我院领导高度重视，先后几次组织党委宣传部、教务处、学工处、公共课部、思政课教研室负责人进行学习讨论，多次召开专题会议进行部署，并根据5号、9号文件精神制定了《湖北职业技术学院关于中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见的实施方案》，提出了加强和改进学院思想政治理论课的指导思想和过渡时期的总体要求，制定了思想政治理论课的课程设置和试点工作方案。
2、加强教学基层组织，制定教学计划。负责思政课教学的公共课部，根据5号、9号文件精神制定了新的思政课教学计划，按8个学分、128个学时进行设计，并将计划纳入2006年各专业教学计划。为了加强思政课教学管理，我们对基层教学组织进行了调整，建立了与新方案配套的“概论”教研组和“道德与法律”教研组，分别负责两门主体课程的教学组织工作。
3、加强教师培训，搞好教师定向。2005年，我们引进思政课硕士2人，补充思政课教师队伍；根据我院现有思政课教师情况，结合教师学科特点，我们对28名专兼职教师进行了课程定向，并相应做好教师培训工作。一是教师的转岗培训，特别是马克思主义哲学原理课教师向道德与法律课和“概论”课的转岗培训；二是全体思政课教师对新教材使用的培训。
4、加强新方案实施的硬件建设，进一步改善思政课教学的软硬环境。目前已建立思政课资料室一间，200平米思政课辅助实验室一间。目前，我院实施05方案的各项准备工作已经就绪，2006年我们将按要求并结合高职教育特点加以实施。
各位领导，各位专家，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。虽然我们过去取得了一定的成绩，但面对新时期思政课教学的新要求，我们还有许多地方做得不够，与本科院校相比还存在着很大的差距，我们期待着与兄弟院校开展更多的学习与交流，期待着各位领导和专家不吝指导。谢谢大家！
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