读后感是一个反思自己阅读经历并深入思考书籍内容的过程。写读后感时要注意篇章结构的安排，符合逻辑，使整篇文章通顺流畅，层次分明。读后感范文从不同的角度和维度对书籍进行了深入分析和评价，可以为大家提供多维度的阅读视角。
读后感作业篇一
前几天，在电视上看见人们献爱心的节目，让我不禁想到《老人种苹果》这个故事，故事讲的是一位老人种了好多苹果树，但是他自己却吃不动，有人问他既然吃到自己吃不到，为什么还要种这么多苹果树呢？老人说，虽然自己吃不到，别人可以吃到啊。我觉得，老人这种无私为他人的精神值得我们每一个人学习，一棵棵的苹果树，就像是老人播下的温暖的种子。在生活中，我们会受到无数人的帮助，我们也要学会关心帮助别人，做有爱心，有责任心的少年。
故事把云化雨和膨胀起来的自然现象，写成了《云的故事》这篇小短文。这朵云长得很像一只绵羊，所以其他云都笑话他，它哭了，眼泪变成雨，洒落人间，最后，它变成了一张大床的样子，得到了幸福。它像所有普通的生命一样，伤心的哭过，快乐的笑过，最后找到了最美的自己。这个故事给我留下印象最深的是这句话：不论伤心还是快乐的时候，这朵云“从没笑话过任何人”。这句话，让我明白，人人都会有自己的优点，我们不能随便嘲笑任何人，我也希望，朋友们能和我一样，把这句话，永远牢记在心上。
读后感作业篇二
读到慧骃国的时候，发现这里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中来到了慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，而他也完全融入这个社会，他觉得这个地方是一个所有人所追求和向往的理想境地。在与人类形成对比之下，作者开始对人类产生了极度厌恶之心。在这里你不需顾虑别人说话的真假，一切的一切都是无比透明和纯洁，和现实世界相反，充满了罪恶。
作者讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象，马幻化成了天使，而人则贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完这一章之后，我不能不审视自己。
读后感作业篇三
在这个学期中，平时闲着无聊时，会顺手翻开学校为我们准备的每个学期一本阅读书籍，这个学期的书本《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》，在临近期末时我已经阅读了一次。作业的设计和平时我们的教学生活息息相关，阅读完这本书，感觉还是有一定的收获的。
我们每天都会给学生布置作业，理想的作业行为除了“完成”和“正确”外，更重要的到底是什么？这是值得我们思考的问题。学生作业质量不高，严重影响着教育教学质量的提升。《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》从作业现状调查入手，基于一周作业扫描的喜好度分析，分析学生作业心理机制，提出作业设计原则，并分别从常规作业、分层作业、单元作业、长周期作业等方面对作业设计进行具体指导。
《作业设计：基于学生心理机制的学习反馈》这本书中的许多观点都让我深受启发。但是感触最深的是第二章学生的作业心理机制中的第四小节---基于心理机制的七个作业设计原则。
结合所读的这本书：
反思我自己教学（现在任教三年级两个班级的数学）过程中，一、对于作业的布置，最主要的目的为了巩固课堂上所学的知识，让学生在熟练的操作过程中加强记忆，提高技能，平时我的这些作业认知要求往往都不高，学生只需要简单地回忆课堂中所学知识，对一些有较强学习能力的学生来说，可能在教师讲解之前就已经会了，更不用说经过40分钟的学习，如果在课后还要去做大量的练习，学生会认为这样的作业非常容易，他只是在进行重复操练。这也正是，我最近一直在反思的问题，为什么学生眼中的数学就应该是一看就能得出答案的，如果一遍题读好了之后，没有得出自己的解决方法，就不愿意再多去专研，去思考，读了这个章节，我隐约感觉，孩子的这个习惯和我们平时的作业布置有很大的关系，就像书中建议的，我们应该减少低水平的重复作业，增强作业的可理解性。
二、复习阶段练习中，学生对于现实生活中长度、面积的大小感知很薄弱，练习中的错题，我已经集体校对评讲，但是数字换一换，学生还是错误率比较高，一直很难理解学生的这种状态，再次打开这本书，试图想寻找点可以解释的结果，功夫不负有心人，当我看到了第53页中第三小点：要以尽可能少的作业量促进可能多的认知投入。是的，这块的屡做屡错，意味着孩子们的认知投入不够，回想反思着，对于孩子每周的课外作业，我很少布置，试想，在面积长度这个认识的过程中，每周有两到三个作业让孩子们实地的去测量，去感知，通过亲身体验，回来一起交流等形式，不仅孩子们的兴趣专注力会投入，对知识的掌握就不会那么困难了，让学生愿意去完成这样有挑战性的作业。对于孩子们的思考习惯是不是也会有进步？接下去的教学中，我想努力试试结合自己本班级的实际情况，采用书本给我们的建议，从作业方面下手，基于孩子的心理机制角度去布置，是不是会有意外的收获，还是有点小期待的。
读后感作业篇四
十岁生口那天，母亲送给我一件我最喜爱的礼品―诗集《捎给爱美的孩子》，母亲的心愿是希望我傲个爱美的孩子。我如获珍宝地捧着诗集，把自己关进房子里，仔细阅读起来，里面的一首题为《奇怪的作业本》的诗吸引了我。看着，看着，我不觉惭愧地低下了头，一阵红晕爬上了脸颊。
这首诗歌叙述了一位同学的作业本，开头行行字儿工工整整，一百分眉开眼笑;往下翻三四页，字迹就渐渐变成了蚂蚁，歪歪斜斜地爬满了本子，再翻几页，蚂蚁变成了苍蝇，字儿个个都难以认清。从这个作业本，我们就能知道它的主人是位学习不认真的“虎头蛇尾将军”。
读着读着，我不禁想起了以前发生的两件事:一件事是一、二年级时，老师常常夸我的字写得工整清晰，是班里字儿写得最认真的同学，三年级时，就听不到老师说我字写得工整的赞扬声了。到了四年级，老师找到我母亲，说我的字越写越不象样，越写越退步了。第二件事是我从小体弱多病，娇生惯养，养成了爱静不爱动的'习惯，上了小学，爬竿、跳绳等对我来说是那么陌生，体育考试常常不及格。有一次，要考“后滚翻”，我在妈妈的督促下，只好先在家里练练。开始，我练得很认真，注意双手放在什么位置、身体蜷曲的程度。可是没翻几个跟头，我就精疲力尽了。看看妈妈、爸爸都不在屋，我“溜”一下滑下床，就跑出去玩了。我想，体育差点没关系，凭我的学习成绩，评“三好学生”一定少不了我。结果，“后滚翻”考试不及格，老师还狠狠地批评了我。
这两件事，与那位“虎头蛇尾将军”又有什么两样呢?这作业本的主人不正是我的写照吗?读了这首诗，我陷入了沉思:为什么我做什么事都不能有始有终，持之以恒呢?那是因为我怕苦怕累，缺乏海迪姐姐的恒心和毅力。海迪姐姐在五岁的时候，病魔就夺去了她欢快的童年，她不能到田野里去采花，不能到小河里去洗澡，也失去了上学的机会。是，她并没有在困难面前屈服，而是鼓起勇气和疾病作战，和困难作战，从a,b,c起步，刻苦钻研，自学成材。我作为一个中队长，嘴上也常常号召大家学习海迪姐姐刻苦自励的顽强精神，可自己的实际行动连一般同学都不如，不论做什么事都是凭几分钟的热度和兴趣，往往是一事无成。我这样下去怎么行呢?我决心改掉自己的缺点，现在做起，再也不做“虎头蛇尾将军”了。
读后感作业篇五
周末，老师让我们读《阅读与写作报》，我对报纸中的《顽皮故事集》里的《暑假作业》最感兴趣。
故事讲的是小讨厌兄妹俩直到暑假的最后一天，才记起没写暑假作业。于是他们着急忙慌地开始涂鸦作业：小讨厌负责帮哥哥编日记大纲，哥哥负责小讨厌的作业。小讨厌写完日记大纲后，哥哥就开始根据小讨厌写的大纲杜撰子无虚有的故事，与此同时，替妹妹解答着乘除法算术题哥哥还有图画作业没完成，于是就用毛笔蘸上墨把纸涂黑，就成了《没有星星的晚上》；然后再画《停电的晚上》最后俩人累得精疲力尽。哥哥感叹说：我们整个暑假都不该贪玩的。妹妹提醒哥哥说：去年你也是这么说的。
读完这篇文章，我不禁大笑，同时也陷入了深思这俩兄妹每年都在后悔并感叹自己因为贪玩而没有写暑假作业，却每年故伎重演；他们现在因为贪玩，荒废的仅仅是一个暑假；如果我们整个学生时代都在贪玩，荒废的将是我们未来的前程；如果我们一生都在贪玩，荒废的将是我们全部的生命，只能落得个黑发不知勤学早，白首方悔读书迟的感慨。
读后感作业篇六
读后感。
这个寒假。，我读了《帅狗杜明尼克》这本书我很喜欢。
是啊，杜明尼克在路口前。一边是坦途，一边是未知，他的选择带来了挑战和期待。如果我们也有这种冒险的精神，不愿过平庸的一生，那有多好。
（中国大学网）。
读后感作业篇七
《奇怪的纸牌》讲得是桂花城里的一件件奇怪的事。
桂花城里的桂花树一棵接一棵的死了，但没人能知道是为什么。桂花城笼罩在一片焦虑之中。就在这时，男孩大鼻子得到一把神奇的小斧子，发现了一副神奇的纸牌，纸牌上印的不是国王、王后，而是和大鼻子一样的小学生。
这个故事告诉我们：人应该有自己的幻想和理想，有理想和幻想才能有自己的目的与方向，为人民创造出幸福美满的生活！
读后感作业篇八
作为一名美术教师兼学生家长，另有学校中层管理的多重身份，拿到这本书之后的第一反应是：就目前作业出现的问题，这本书有解决的。
方案。
吗？是不是马上要进行作业改革呢？全区教师通读《透析作业》这本书，她到底有什么魅力呢？带着一系的问题，认真仔细拜读了“学校作业管理水平研究”这一章。
第一,有广度,缺深度。多数学校作业管理文本种类较多，关注点甚为全面，从作业设计到作业批改，从作业时间到作业负担，从年级特点到学科特点，从作业检查到作业培训，几乎无所不包。不过，作业管理文本分析时，多数指标的得分在1-3 分之间(满分5分)，质量明显不高。究其原因，一是 不少管理文本内容相似度高存在明显重复:二是多数管理文本之间各自为政，缺乏系统性:三是不同管理文本的表述相互矛盾，这就会使得教师在作业实践时无所适从，无法把握作业应用要点。
第二，多想法，少实践，学校作业管理时提出的诸多想法完全依赖于制定者的个体经验乃至感觉，缺乏基于文献资相研究的已有经验梳理，缺乏对于学校特征的深人思考，更缺乏作业实践基础上的分析论证。这可能导致作业实践层面的明显问题:一是表述笼统、粗略，无注抓住要点，不利于教师理解与把握：二是要求随意，缺乏科学性，操作性明显偏弱；三是存在方向错误，背离课程改革要求，会起到不良导向作用。
第三，重形式、轻实质、学校作业管理时对于形式层面的要求用苛刻来形容并不为过，对于作业批改不仅对打勾打叉有规范要求，对于批改用笔的粗细也要求明确，甚至用到很多的专业编辑符号。但对于更为关键的实质层面的要求，如批改是否正确，是否具有针对性，对学生订正是否有指导作用，几乎没有作业管理文本给子关注。这种处理方式会便得教师将作业应用重心放在形式层面，忽视作业应用促进学生发展的根本目的，不利于作业应用水平的提高。
如果说低质量的作业源自错误的理念与价值观，低质量的作业可能源自教师低效的教学，那么，低质量的作业还可能源自学校无效的管理方式....如果说作业管理文本代表的是一种理念与希望，那么现行学校作业管理水平还停留在“空想世界”。如果冷静分析学校作业管理和作业实践中出现的许多问题，我们发现作业的研究与实践更多的还是在依赖教师的经验更多，更多的是学校间的一种相互模仿与抄袭，或者是学校对于作业一种惯性做法的传承。而这些经验和习惯做法的科学性、有效性是没有经过实证检验的。现行作业管理的水平，也让我们不难理解为什么各学科的作业设计和实施质量、作业效果那么不理想了。这或许是一种现实无奈，但更是对教育管理者的警示。提高作业设计与实施的质量呼吁专业的管理机制保障!
就以上研究发现总结的问题，个人也有一些值得商榷的观点：
一、 是否可以从专业的、权威的角度，出台一个学校作业管理的标准或范本，让各个学校作为参考，结合学校自身发展理念适当进行拓展、延伸，形成各个学校有特色的作业管理模式。
二、学校事务繁多，想拿出经历研究作业管理是可以做到的，但是基于研究教师、管理团队学历水平、专业学识修养有限，想达到专家的理论水平，是可望而不可及的。研究出来的东西是否能用，仍会存在很大的争议。
三、通过开展各个级别作业研究评比，促进学校、教师层面的作业改革发展的步伐。
读后感作业篇九
水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被__邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中饱含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的__臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!
水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。
读后感作业篇十
前记：
此为暑假作业，《朝花夕拾》的顺序有差错，请谅解。
《狗猫鼠》读后感。
读第一句话的时候就能大致看出了鲁迅先生对猫的态度。“仇”字很明显的将鲁迅对猫的憎恶给表现了出来。而原因之一正是他小时候最喜爱的老鼠被猫吃这件事。可是文章开头并没有直接写小隐鼠是如何消亡的。
作者在这之前写明了他对猫的看法：第一点，就是猫对生命的一种“玩弄”，在遵守大自然规律的同时又违反了该有的品质，让俘虏生不如死。第二点，则是鲁迅对猫的媚态感到不满，这一点我却不是非常的理解与赞同。第三点，猫的叫声使鲁迅先生心烦意乱。我有同样的感受：在搬家之前，晚上总有猫的叫声，使我久久不能入睡，等精神被剥削到一定程度时，大脑就崩溃了，使我昏迷，直至天亮。最后一点，才开始进入了这个有趣的故事。作者本以为是一只猫吃掉隐鼠的，实际上到后来他才发现了真相。但是，最终鲁迅先生还是对猫产生不了好感。
我对猫的看法并非都是否认的，猫也是有可取之处的。而我在否认的方面和鲁迅先生有大体的相似之处。但是仔细想想，鲁迅并不只是在描写猫，而是对社会上像猫一类人的讽刺。由此看来，作为中学生的我们，是应该避免这种现象的。
《阿长与山海经》读后感。
作者在文章开头就开门见山的将长妈妈的形象塑造了出来，同时，作者也将杀害隐鼠的真正凶手揭示了出来。
长妈妈作为一个很普通的保姆，但是却给鲁迅留下了深刻的印象。文章主要围绕着山海经描写的。写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，到后来我对她发生了空前的敬意。文中有一个有趣的地方，就是写长妈妈的睡姿。通过漫画图片，我能看到“满床摆着一个‘大’字”，连手都搁在了鲁迅的脖子上，我想，当时鲁迅一定是苦不堪言的吧。当鲁迅想看图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动，也让鲁迅改变了他对长妈妈的看法。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个形象，独特却也不平凡，而鲁迅揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
《从百草园到三味书屋》读后感。
这篇文章已经在初一的时候学过了。如今回味一遍，仍觉得百草园的内容比三味书屋更加有趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点觉得鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧。鲁迅能让读者能够深入其境地去感受这篇文章，我觉得非常棒。
《二十四孝图》读后感。
这篇文章可能是《朝花夕拾》当中最难读的一篇文章了吧。文章运用了许多生僻的词汇，深奥的句子。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指，通过描写这一类的古诗，作者指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了批评。
作为中学生的我们，的确是要做到“孝”这个从古至今流传下来的美德，即不能像“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事当中描绘的人物那样子的不孝。
这已是《朝花夕拾》当中的最后一篇的文章。在文章的开头，作者并没有直接把范爱农介绍出来。它描写了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡的语言，叙述了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。文中有一个重要的细节，那就是对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了许多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
这个故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复。虽然鲁迅请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看病，也开了不少方、用了不少奇特的药，但是无一见效，最终导致父亲的死亡。而当鲁迅听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很时，心里也应该有无法解开的怨恨之结吧。
在文章描写中，我偶然发现有一句话也用到了“大概的确”这四个字，和孔乙己中的一样，表示推测及一种必然性。在找蟋蟀的片段中也出现了百草园。唯一好奇的就是作者为何将绍兴称为s城。
这个暑假，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
最喜欢的就是小人国了。一开始，“我”在小人国被绑缚的形象便深深映在脑海里。在这之后，有趣的喂食过更加让我难忘。一口能吃好几桶东西。作者细致的描写使我仿佛身临其境。但是作者的本意并不是赞美，而是讽刺社会人群。
“我”通过自己友善的行为获得了小人国国王和人民的好感，使得国王同意恢复了他的自由并得以参观全国。于是“我”便有机会接近小人国的人民了。但是在之后的一场战争中，两方的关系便决裂了。因为国王的无理要求，导致了一场危机，埋下了伏笔。作者通过格列佛在巨人国与国王的对话，借国王之口尖锐地指出，英国所发生的一系列历史事件，只不过是一堆邪念产生的后果。
读到慧s国的时候，发现这里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中来到了慧s国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧s。格列佛在慧s国里度过了一段美好的时光，而他也完全融入这个社会，他觉得这个地方是一个所有人所追求和向往的理想境地。在与人类形成对比之下，作者开始对人类产生了极度厌恶之心。在这里你不需顾虑别人说话的真假，一切的一切都是无比透明和纯洁，和现实世界相反，充满了罪恶。
作者讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象，马幻化成了天使，而人则贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完这一章之后，我不能不审视自己。
读到这篇文章时，暮然回首，一大半的文章已经读完了，心中也是感慨万千。这篇文章介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
一开始，衍太太的形象便跃然纸上，虽然看上去她对孩子们都十分的疼爱，是一个心地善良的人，但是往后看，发现她唆使附近的小孩子们吃水缸里的结起来的薄冰，令人作呕，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看见他唆使鲁迅偷盗母亲的东西时，我就对她不报希望了。
《藤野先生》读后感。
藤野先生回忆了鲁迅留学的事。《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”
而我也觉得应该尊敬藤野先生，他的精神和品质深深感动了我。
无常，在我的印象里是妖魔鬼怪一类的东西。而鲁迅，也在文章中做了解释。这篇文章和上一篇《五猖会》有一定的联系，它描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅先生在这篇文章中详细地描写了他在庙会遇到的“无常”。从鲁迅的描写中看出人们在白无常和黑无常中更喜欢白无常。虽然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突显，说话的方式也是十分有趣，显得十分有喜剧效果。如果可以，我也想亲眼看看这个庙会，一定十分有趣。
五猖会是一种庙会，是一种民俗。每年农历的五月一日，便是五猖庙会之日，百姓聚在一起烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。但是对于鲁迅来说，却是意义重大。正如鲁迅在作文开头写的，“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。”
这一次，鲁迅是要去东关看五猖会。东关的五猖会是全县最大最盛的会，因为路程遥远，一家人大清早就起来。可是，父亲背书的要求却临时难倒了我。在我看来，我觉得这个父亲并不是个好父亲，因为他不理解自己孩子的所想之事。既然大清早都准备好了，一家人全都迫不及待的去看戏，为何还要在这个时候谈学习的事？这明摆着就是要扫兴。
读后感作业篇十一
《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，主要写了贾宝玉、林黛玉的悲剧爱情故事和荣、宁两府由盛到衰的过程，揭示了封建社会必然走向没落的命运。
在这本书中，一群少男少女住在大观园里，他们在一起玩耍，青春活泼，并且组织起来一起吟诗，他们碰到好的景色或者一盆好看的花一时来了兴趣就聚在一起比赛作诗，在我看来真是一件很浪漫很高雅的事。
在这本书中，我感受最深的还有下人的生活，不象印象中的非打即骂。下人虽然地位很低，但大部分的主人对他们都很好，有时候还任由下人和自己开玩笑，下人病了，主人不用他们干活，还给他们看病，让他们休息。宝玉的丫鬟袭人的母亲病了，还让她回家住了几天，主仆关系很好。
在这本书中，我最喜欢贾宝玉，因为他活泼顽皮，心地善良，又有些叛逆，他对下人更没有明显的界限，他撕扇子只为让晴雯高兴，金钏受辱自杀他也经常怀念。
通过阅读这篇短文，是我认识到，我们小学生今后一定得抓紧时间学习，上课认真听讲，不能再浪费一点时间，因为我们的时间并不充余，昨天将不会再来，时间永远不会倒流，就像坐落在我们城市北面的黄河水，永远不会再流向西方。
相信大家都知道，在这个世界上有许多宝贵的东西，比如水、空气、食物和时间。我认为世界上最宝贵的东西是时间。我之所以认为它宝贵，是因为时间一直在往前跑动，一刻也不停留，它不会因为你慢吞吞而停下来等你，它总是来去匆匆。所以，如果你懂得珍惜时间，就可利用点点滴滴的时间做很多的事情。那么，你长大后就能获得成功;相反的，如果你随意浪费时间，每天都以为还有明天，那么到头来什么都会落空的。就好比前几天端午节放假，爸爸叫我写作业，我总是说开学前一天写，结果玩耍的时候总惦记着作业没做，一直到开学的前一天下午，我才急急忙忙地写，结果玩也没玩好，写也没写好，还错了一道题，所以说我们不仅要珍惜时间，还要合理的安排时间。
人们常说：”少壮不努力，老大徒伤悲。“少年时代是学习和积累知识的时期，我们要养成珍惜时间的良好习惯，和时间赛跑，勤奋学习，将来成为国家建设的有用之材。
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。年少曾读，体会不深，近日重读，拍案叫绝，再三回味，越爱不释手。我以为，和张爱玲其他的小说篇章比起来，这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，都能体现张爱玲的天赋所在，寻常人是无法企及的。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏……最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
张爱玲的小说受到传统小说影响很大，这篇《金锁记》尤其明显，单从技巧上来说，许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧，小说一开端并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚，这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。
马尔克斯幼年生活于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙民间传说和印第安人的神话。反映于创作之中，就是他那种“幻想而又不失真”的魔幻风格。
《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。而他往往十分重视小说的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅，故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺.布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。
《百年孤独》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合着印第安人的传统信念和意识，比如认为人的死亡是因为河水或石头在召唤人的灵魂等等，以及阿拉伯的神话。在小说中，万物有灵，人鬼共世，时空上则迂回，迷离以表现人生的轮回，他还相信预感和预示的作用，以此为以后的故事发展埋下种种神秘的伏笔。
读后感作业篇十二
今天看完了李司令的申论讲义，突然就回想起我杯具的申论。
我的申论应该属于极差了，国考没参加过，政法干警与市级考试2次都是50分，考的我很无言….很高兴能有这次机会与大家共同探讨申论。
下面是我看李忠荣讲义的读后感。
对申论写作的总结：
一，事实求是，不要好高骛远。申论大纲中明确提出申论考试目的是考察参考人员能否胜任工作，考察解决问题的能力，这就要求我们在考试过程中保持实事求是的态度，要立足基层，立足实际，合理的分析思考原因，一步步解决问题，而不能好高骛远，妄想用一蹴而就的方式彻底解决已有的问题。
二，独立见解，不要迷信权威。申论大纲中明确指出不指定教材，不指定考试辅导机构，所以在现实生活中，不应妄想通过辅导机构，临阵磨枪就能考取好成绩，重要的是平时多练，多思，唯有这样才能形成独立的见解，才能在作答申论时做到言之有物。
三，重视内涵，不要脱离实际。文章重要的是内容，虽然文采与形式也比较重要，但内涵，例如原因的分析和对策的提出才是申论考试的重点，所以我们应当多关注国家政策，形式，参照国务院，省市部门的相关文件，例如对某件事故的处理等，从中学习经验，以期更好的完成申论作答。
四，结构完整，不要顾此失彼。申论最后一题的文章要求各不相同，但是其中一条是必然出现的'，那就是结构完整，结构完整，我的理解就是提出，分析，解决问题三个部分都不应该缺失，首先提出问题，总结现象，再次分析问题产生的原因与危害，继而提出解决的对策，三方面不能顾此失彼，应当按照一定的比例予以完成。
六，注重细节，不要粗枝大叶。文章能否取得高分的重要标准，即是对细节的把握，同样的一个问题，若你能够分析入微，对于阅卷人来说，你的思维严谨程度自然是高他一等，分数自然也会上去，所以细节需要我们的重视。
七，最后也是最重要的，文章的提高全凭练习，根据李司令的标准，多与人交流，多自己思考，这样才能快速有效的提高。
对概括分析题的总结如下：
一，回答要简洁，不能拖泥带水。概括题最忌讳罗嗦，繁杂，我们应当从文中找到关键点，最好是关键词，然后用自己的话进行总结，最好能用到关键词，让批卷人能看到思想加工的痕迹，总结的痕迹，这样才能获得理想的分数。
二，作答前要仔细审题，不要盲目大意。作答钱应仔细审题，在这方面我感想颇深，由于申论作答时间有限，我只是将题目从略的记下，就开始寻找答案，但是到最后找到的答案却是不完全符合题意的，从而浪费了不少时间，所以审题极为重要，应当引起我们高度的重视。
三，要善于分类，不要混为一谈。概括题评分的重要标准就是逻辑清晰，即不仅要做总结，还应当梳理条理，让阅卷人在阅读时能够感到清晰明朗的思路，一般分析条理的方式为从内道外，主要到次要，时间顺序，空间顺序。
对对策题的总结如下：
一，要有针对性。为了公平合理的进行评分，对策题一般要求对某件事或者某段落问题提出对策，这就要求我们在提出对策具有针对性，依靠平时积累和现实生活中的经验，还有就是阅读国家对于某些问题的处理方法，这样才能做到概括有针对性。
二，要有逻辑。对策题在做单时应有一定顺序，或者按照原文中问题的出现次序，或者按照时间，空间的顺序作答。
三，要灵活变通，不能死记硬背。在对策题中，“万能八条”曾经让考生们找到了攻克申论的法宝，但是随着阅卷人对“万能八条”的熟悉，“万能八条”也逐渐被人冷落下来，虽然如此，我们不能否认“万能八条”的意义，重要的是灵活运用，重要的是根据实际问题进行有针对性的提出对策，不仅如此，还应该合理吸收国外经验，因地制宜运用到我国建设之中。
最后，我们还需要注意文字的书写，改正错误的方式，文字的书写重在整洁，即使文字写的不好，也要一笔一划的书写，切忌写连笔，切忌写的过小或过大，正确的做法是写在空格的中央，尽量书写整齐，对于错误，如果不是大的错误，为了卷面整洁，最好不改，如果一定要改，用下划线化掉即可，切忌糊涂乱摸，这样申论很难取得理想分数。
总之，李司令的文章给了我很大的启发，从单纯的追求形式转变为注重形式，但更注重内容，李司令的文章促使我理解到申论考试的真正的含义，即考分析解决问题的能力，而不仅仅是考人的文采，文章，所以我会在这个方向上努力，以期能早日上岸！
(1900字)。
读后感作业篇十三
这是一本非常符合小学生心理和发展的书籍，故事很简短，但是却透出了小学生的真是想法和心理。让孩子和家长以及老师都会有所收获。
在现实的考试制度下，不仅石老师家长压力大，孩子心里的压力也是非常大，这本书中的玛丽因为讨厌学习，在这个喜欢说“行不”的马苏老师的而引导下，最后居然从零分考到了及格成绩，而从此不用被取消度假。而马苏老师改变玛丽的过程我玛丽期间的心理活动却也给了我们做家长和做老师的启示。
启示孩子都是想好的，主要是我们做家长的和老师的引导很重要，尤其是对待像玛丽这样的头脑灵活却又不肯用功的孩子，更是要费点心思和耐心的。玛丽不喜欢学习，在马苏老师接班后第一学期和第二学期都不用功学习，都是零分，但是爸爸妈妈在这种情况下也并没有大发雷霆，而只是淡淡地告诉玛丽第三学期再考不到中等成绩就取消度假。这只是一种惩罚方式，而对于玛丽来说，度假是缺一不可的，可是自己还是不愿意努力，这可如何是好。
聪明的玛丽买了很多材料为马苏老师做了手印的手绢，包装很精致，这些漂亮的手绢并没有打动马苏老师不考试，于是玛丽相处威胁马苏老师不要考试而写了纸条到马苏老师家的邮箱。玛丽最终没有阻止马苏老师的考试，当然玛丽也没有逃脱出马苏老师的“如来佛掌”被老师抓回去考试。什么都不会的玛丽装病，而马苏老师趁此机会好好教育引导玛丽，并给玛丽重新考试的机会。玛丽在短短的时间内开始轻松愉快的用功努力学习了，而且考试成绩比及格还高出了。这带给了她以及老师和父母惊喜。
故事中的马苏老师对玛丽的引导方式非常值得我借鉴，也给我们很多启示，启示孩子需要愉快轻松地成长，他们需要轻松的快乐的学习知识。老师和家长给予他们的不是压力而是引导和帮助。希望我们都能像马苏老师那样去引导孩子，保留孩子的童心，让孩子快乐健康成长。
读后感作业篇十四
读到慧s国的时候，发现这里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中来到了慧s国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧s。格列佛在慧s国里度过了一段美好的时光，而他也完全融入这个社会，他觉得这个地方是一个所有人所追求和向往的理想境地。在与人类形成对比之下，作者开始对人类产生了极度厌恶之心。在这里你不需顾虑别人说话的真假，一切的一切都是无比透明和纯洁，和现实世界相反，充满了罪恶。
作者讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象，马幻化成了天使，而人则贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完这一章之后，我不能不审视自己。
读后感作业篇十五
原著篇名：《社会主义从空想到科学的发展》。
院系班级：政法学院法学（环境保护法方向）。
学号：131150223。
姓名：刘璇。
《社会主义从空想到科学的发展》读后感。
《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。它指出，空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。
解决社会冲突的途径，指明了变革资本主义制度的正确道路；关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，批判和纠正了空想社会主义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的人群，而把历史进步和社会更替的希望寄托在个别天才人物出现的理论局限性。
马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的实质。剩余价值学说揭开了资本剥削劳动的秘密，阐明了无产阶级和资产阶级矛盾对立的经济根源，指明了资本主义制度的本质和必然灭亡的趋势，找到了推翻资本主义、实现社会主义这一伟大历史使命，从而为科学社会主义提供了系统的经济学论证。
格斯的一些观点，应当秉承实事求是的作风。用一切从实际出发，实践是检验真理的唯一标准等办法来解决当代中国出现的一系列问题。
读后感作业篇十六
我父亲曾说过，他们小时候，一个本子都是奢侈品，每学期都有新本子的人家就是富贵人家，平常人家哪敢奢望。
最近我就读了一篇文章——《父亲和作业本》。
这篇文章中提到，父亲对作业本的要求非常严格，每页三十行，每行三十个字，每个空格都不能浪费。连写作文，都不是例外。
那时，作者就因为写作文时两个字的题目就占了一行而被父亲训斥。“深夜，父亲的叫骂声，母亲的劝阻声，我的哭泣声，以及一股浓浓的煤油味混合在一起。”也许，这就是幸福的味道吧，也是因为这句话，我才真正明白幸福的真谛。对于那个年代的人来说，每本作业本都是写完正面再写反面，写完之后还要当草稿用的。
他们做梦也想不到，他们的子孙辈，竟会过上这么好的日子。他们也从未想过，他们的子孙中把作业本用不完就扔掉的人比比皆是。可我们又何曾想过，现在如此幸福的生活是什么换来的？是父母，是父母的汗水一滴一滴凝结而成的，是父母拼了命才换来的！
幸福是什么？在我看来，幸福是种感受，与物质生活关系不大。也许，十几年前，二十几年前，物质生活匮乏，但那个年代的孩子又何时过得不快乐呢？他们每天与小伙伴一起玩耍，跟着父母去干农活，甚至可能连一本完整的新作业本都没有，但他们又何曾为此难过，为此哭泣呢？所以，他们是幸福的。而现在的孩子，身边围绕着什么手机啊，电脑啊……还有许多用不完的新作业本。可孩子们往往一看到那些高科技产品，就毫无抵制，反而，他们抵制的却是作业本。家长们也以为孩子小而放任自流。在我们父母那个年代，大人们总是忙着干农活，哪有时间来顾及孩子的感受。但他们给予孩子们的严厉，却是怎么也丢失不了的爱的见证他们在特殊的年代送给孩子最特殊的爱。
那爱是美丽的，是真切的。而现在的父母，只懂得娇生惯养孩子。他们给了孩子无尽的零食，无尽的`作业本，甚至在父母面前无尽的权利。殊不知，这样不但不会帮助孩子，反而还会害了孩子。
一本作业本，可能最不起眼，可那是父母爱的见证，是那时生活中爱的味道，也是“幸福”真正的内涵！
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