用文字去总结过去的点滴，让我们更清晰地认识自己的人生轨迹。怎样提高写作水平，让文章更具有说服力？请大家阅读以下精选总结范文，希望对大家写作有所帮助和启发。
语文九年级故乡教学设计篇一
一“故乡”由童年的乐园，变成了冷漠、悲凉的现实。小说写这样巨大的反差，想要表现什么?试从杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系来分析。
本题主要启发学生对主题和人物的思考。
这样的反差，表现了民众痛苦生活的现实，以及由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;真切地抒发了作者对现实的强烈不满，和希望有新生活的炽热感情。
小说主要是通过闰土、杨二嫂与“我”的关系来反映人们之间的隔膜和苦难生活。儿时的亲密伙伴、忠厚老实的农民闰土，曾与“我”亲密无间，现在却恭敬地叫“我”“老爷”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾经那样美丽的杨二嫂，却怪腔怪调地说“我”“放了道台”“有三房姨太太”“八抬的大轿”，弄得“我”“无话可说”。杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系，不仅反映了现实和过去巨大的反差，也深刻地揭示了这种反差下深层的意蕴。
二小说常常用细节描写人物，表现主题。试找出描写杨二嫂、闰土、水生的细节，口头分析一下，这些细节描写对表现主题有什么作用(如：水生“正是一个廿年前的闰土”)。
本题主要引导学生分析人物，进而理解主题。要在个人对主题的理解基础上完成。
闰土：见“课文说明”。
杨二嫂：20年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好。”20年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪地吹捧、尖酸地嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
水生：正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些;宏儿招他玩，他“松松爽爽同他一路出去了”(闰土却恭敬地叫“我”“老爷”)。
这样的细节描写，可以因个人对主题的理解不同而多解。如水生和闰土的对比，可以表现中国民众生命活力是怎样被封建社会扼杀的，也可以表现中国封建社会苦难的轮回。等等。
语文九年级故乡教学设计篇二
这节课是第四单元小说部分的起始课，在此之前，学生在初一、初二曾学过几篇小说，在课外也可能阅读过小说，但由于种种原因，学生在对小说的认识和阅读上存在着一些误区，因此，本节课把教会学生阅读小说的方法作为重点，这样虽然使本课的教学时间延长了，但如果学生掌握了学习技巧，对本单元其它课的教学有事半功倍的效果，而且会使他们终生受益。
本节课的教学目标主要有：
1、削除学生在小说认识上的误区；
2、使学生掌握正确的阅读小说的方法；
3、运用所学方法初步学习《故乡》一课。
本节课的教学环节主要是：
开始还是“今天我推荐”这个固定栏目，实践证明这个栏目对学生阅读兴趣的激发，口头表述能力的培养还是很有效的。第二个环节由辨析《故乡》的体裁引出本节课的教学重点：由学生畅谈他们对小说的认识和理解，以及他们阅读小说的方法，然后师生共同探讨，削除大家在小说认识上的误区，总结阅读小说的方法，这个环节可以培养学生的分析问题、解决问题、交流、合作、创造等诸多能力；最后一个环节是运用总结出的小说阅读方法去学习《故乡》一课，主要培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。由于时间的关系，本节课只是从宏观上把握作者、时代背景、及小说三要素在本文中的体现，至于人物形象的分析、环境描写的作用、主题的理解等等可专门用两至三课时来完成。
为了完成以上教学任务，我采用“竞赛制”教学法教学，这种教法就把教学内容和教学目标试题化，通过竞赛形式完成教学任务，它是我于三年前开始摸索出的，现以被列为省级教研课题。
这种教法的特点是：
1、激趣性，它能极大的激发学生的学习兴趣。
2、竞争性，它可以激发学生的竞争意识，培养学生的竞争能力。
3、合作性，由于采用分组比赛，组内合作必不可少，因此可以培养学生的合作能力，达到“实现问题共解，过程共同经历，结果共同分享”的合作目的。
4、主体性，这种教法教师的角色发生了变化，由知识的传授者变成了教学资源的选择者，比赛活动的组织者、主持人和裁判员，而把学生变成了参赛选手，每位学生都感觉自己既像演员，又像观众，使他们的主体性、能动性、独立性、参与性都得到了体现，使他们真正变成了学习的主人。
5、全面性，由于问题的设计，答题者的选择有师生共同参与，因此可全面考查学生所学知识，可全面考查每一位学生。
6、愉悦性，这种教法使课堂成为开放性的，因此可以形成和谐、融洽、宽松的学习氛围，利于挖掘学生智慧的潜能，提高学习效率。
本节课我没有采用任何现代化教学手段，主要目的是尝试在教学硬件建设还不完善的情况下如何通过改进教法，指导学法来提高教学效率。
语文九年级故乡教学设计篇三
1．了解作品写作的时代背景。
2．作了解性阅读，理清全文脉络。
3．分析课文第一部分。
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福？中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透视。《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源一帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
（1）听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。
（2）学生讨论后，对上三者明确。
“我”渐近故乡时的心情怎样？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
明确：景象是“萧索”心情是“悲凉”。
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
明确：“啊！……好得多了。”
明确：写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
提示：景、事、人。
描写了一幅怎样的图画？（少年闰土月夜刺猹图）
景物：天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩：深蓝、金黄、碧绿。
景象特点：景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。
上一段说：“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？（充满生气和活力）
景物描写的作用是什么？
明确：作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。）
“我”回义了少年闰土哪几件事情？可见他是个什么样的农村少年？
明确：教“我”雪地捕鸟—活泼多知。
邀“我”着瓜刺猹一朴素，热情勇敢，多知。
告诉“我”贝壳，跳鱼儿—见多识广。
哭着不肯分离，互赠礼物—友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？
明确：用了许多省略号。
明确：美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之，美在儿时的记忆中。
全文按“我”“回故乡一在故乡一离故乡”的.活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所惑。本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。
1．少年闰土是一个什么样的少年？
2．预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
第二课时
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
（1）二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主
义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的
广度和深度。
明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
第三课时
1．提一生朗读77～78节，其他同学思考下列问题：
（1）渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？
师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
（2）“我为什么”感到气闷？“高墙”比喻什么？
明确：“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
师生讨论后明确：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？
（5）“我”为什么寄希望于下一代？
明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，为什么“害怕”？
明确：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。
明确：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。
（8）划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。
明确：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”
含义：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。
明确：“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦展转的生活，看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。
1．作者笔下的闰土，杨二嫂形象具有怎样的社会意义？
师生讨论后明确：
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
2．作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？
讨论明确：对闰土，作者寄予的是深切的同情，而对杨二嫂，作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。
1．小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
2．写作中，通过景物描写为人物活动提供背景，为表达
中心意思服务。
3．刻画形象，采用肖像、语言、神情、动作的描写及对比的方法，使人物性格鲜明，突出了主题。
语文九年级故乡教学设计篇四
问题1：谈谈你所认识的鲁迅.
在学生介绍的基础上,教师主要强调或补充鲁迅《呐喊》的内容及创作背景。
问题2：什么是小说?阅读小说应注意些什么?
在学生回答的基础上，明确第一问的答案(参见课课本附录《谈谈小说》)及小说的三要素。
明确学习目标和重点。
列出人物表.
提示：《故乡》中写到了那些人物?他们的身份各是什么?互相之间有什么关系?
人物表：(按出场顺序)。
我(迅哥儿)。
我的母亲。
宏儿(“我”的侄儿)。
闰土(小时侯“我”家一个“忙月”的儿子，“我”的儿时好友)。
杨二嫂(“我”老家的街坊邻居)。
水生(闰土的第五个孩子)。
重点分析闰土。
提示：闰土是这篇小说重点刻画的人物，也是小说的主人公。我们可以通过对闰土这个人物形象的分析，来理解作者想要表达的思想主题。
问题1：闰土的身份是什么?他现在的生活景况如何?从哪里可以看出?
学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言，最后形成比较一致的看法。(个人的不同意见可以保留)。
闰土是当时(二十世纪一、二十年代，辛亥革命后十年间)中国江南农村的一个普通农民。他现在的生活“景况很不如意”(“我”的母亲语)，“非常难”(闰土语);“只是摇头”，“大约只觉得苦”;多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
指导学生阅读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”至“但从此没有再见面”，概括出少年闰土的形象特点来。然后齐读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”一段，感受这个“少年英雄“的形象。
学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言。
作者从多方面对少年闰土与中年闰土进行了对比描写，主要有：外貌、语言(包括对“我”的称呼)、神态(包括对“我”的态度)等。
问题4：对于闰土的这种变化和生活景况，“我”有怎样的态度与想法?
指导学生从文中寻找有关语句，理解分析：
问题5：作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么?
a.通过对“我”和闰土关系变化的叙写，揭示了人与人之间的冷漠麻木，表达了对平等亲密人际关系的期待。
b.描写了农民生活的悲苦与挣扎，表达了对农民的深切同情。
c.通过写闰土的种种不幸，揭示辛亥革命的不彻底性，揭露社会的弊端。
布置作业：
《故乡》中所塑造的人物，除闰土外，作者着墨较多的另一个人物就是杨二嫂。课外认真阅读课文有关内容，自己分析杨二嫂这个人物(突出一点，不求全面)，写一篇两三百字的短文。下节课交流。
语文九年级故乡教学设计篇五
1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究。
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思。
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3.文化与艺术有国界吗?
4.我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】。
1.课文背景资料。
影片《火烧圆明园》。
2.课文扩读材料。
哭泣的圆明园张晓惠。
一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
语文九年级故乡教学设计篇六
1．教材的内容，地位和作用。
本篇课文为初中语文第五册第四单元第一课，本节课讲授内容，是第二课时的内容，着重分析“闰土”这一人物形象及其所表现的主题思想。该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则。再通过后面几课的学习，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说的基本鉴赏能力，为今后的学习、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。
2．教学目标。
知识目标：了解、掌握小说刻画人物形象的方法。
情感目标：理解人物形象的复杂感情。
3．教学重难点。
重点：人物形象特征及其形成原因。
难点：从分析人物提升主题。
二、教法、学法说明。
学生是学习的主体，我们在向学生教授知识时，自然要考虑到学生在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的.重难点及教学方法。我的教学对象是初三六班的学生，这是本学期重新组合的班级，除了十个优生，大部分同学基础不好，学习的激情不高，尤其是对小说的鉴赏能力有限。《故乡》的教学是本单元小说鉴赏的起始课，对后面的教学有着领起、示范作用。且《故乡》一课容量较大。我拟订四个课时完成。第一课时对基础知识和内容的整体把握，第二课时对重点人物分析及主题的把握，第三课时把握其他人物对表现主题的作用，第四课时写作手法、语言特点的体会。因此，我要求学生在上课之前必须认真预习课文，十分熟悉课文内容，认真组织排演情景剧，在学习的过程中注意观察，积极思考，注意吸收，联想。在教学过程中我将努力让学生观察思考，模拟片段来把握人物形象，运用启发式教学法，直观教学法，多媒体演示。
三、教学过程。
（一）温故知新，导入新课。
（多媒体显示）。
1．复习小说的三要素及本文写作背景和情节结构。
2．鲁迅先生的故乡是怎样的故乡？（朗读2、12段）。
由问题故乡最大的变化是什么？（人）点明本节课学习目标和重点，进入新课。
小说是通过塑造人物来反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．谁是主人公（以辩论形式分析主人公是谁，“我”或“闰土”）。
教师归纳：小说的主人公不取决于他在小说中占的篇幅多少，而是看人物对表现中心的作用。
举例《七根火柴》。
2．分析闰土。
（2）为让学生更深刻的把握人物特征，更直观的感受人物的变化，让学生表演情景剧“少年闰土与‘我’”和“中年闰土与‘我’”。教师引导学生讨论分析：闰土最大的变化是什么？为什么会有这样的变化？从而把握的主题-------在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3、简析杨二嫂。
因时间的关系让学生以杨二嫂自我介绍的表演形式来了解人物形象的特点。通过学生讨论分析“为什么要写杨二嫂？”引导学生更深一步的对主题把握。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．综合前两课的内容让学生谈谈自己的或父母的故乡的变化及感受。以此联系既可提高学生对作品主题的挖掘能力（由小变化看社会大问题），又可达到思想教育的目的。
2．回忆你所知道的关于故乡的诗句。以此积累文学知识，加深文学素养。
教学反思：这是鲁迅先生一篇经典的短篇小说。由于课文内容离现今时代较远，有些句子比较深奥，人物较多，学生在主题的理解上有一定的难度，考虑到以上因素，我在设计本篇教案时采用启发式教学法，在教学的实践中，让学生自主排演课文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表现的主题思想，使真正地参与到学习当中来，培养他们自主学习的能力。我在教学中扮演引导者的角色。整个教学过程中体现了新课标的理念，尊重学生的人格以及能力，自主学习为主，教师适当点拨。对一些细节问题的理解学生没有深刻体验，教师归纳的稍多这点我认为是准备工作不够充分，对学生方面考虑欠缺，这些都暴露了自己的教学弱点。
语文九年级故乡教学设计篇七
现代散文的教学，担负的既有阅读教学的任务，又有情感教育的使命，甚至还有与之相辅相成的写作教学的指导。所以，我们的教学既要关注其文学表达，又要关注其思想情感，两者不可偏废。这篇文章就是通过特定环境下，一个父亲为儿子买橘子的特写镜头，来表现父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。学习抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的写法，为学生阅读现代文尤其是散文打下坚实的基础，同时为写作中如何写人记事进行必要的指导。在此基础之上，关注思想情感的表达，体会朴实的语言中所饱含的深情，通过抒写真情的活动引导学生我手写我心，我心抒我情。
二、教学目标。
根据八年级的学生对文章的理解大多停留在文本浅层的学情分析和作为名家名篇的记实散文的文本定位，确立以下教学目标：
1.把握内容，理解文章关键语句的含义。
2.学习抓住人物在特定环境下的一个形象特征进行细致描写，以及从平凡琐事中提炼意蕴。
丰富的写作素材的写法。
3.体会朴实的语言中所饱含的深情，继承中华民族的传统美德。
三、教学过程。
语文九年级故乡教学设计篇八
3.了解小说的特点并理解文章主题。
分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。
三课时。
第一课时。
一、导入新课。
在课文结尾，文中的“我”这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（教师板书：悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
二、整体感知。
1、情节把握——小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“回故乡——在故乡——离故乡三个方面分为三个部分：
（1）、交代了时间、地点、回家原因及心情。
（2）、“我”在故乡期间的见闻和感受，
老屋的寂寥，决定搬家。
回忆与少年闰土的友情。
“杨二嫂”的变化。
闰土的变化。
（3）、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来、寄托于下一代。
2、找一找故乡使我悲哀的理由。
————板书：故乡的景、故乡的人。
3、故乡的景色怎样？
（1）第二段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语能集中表现出来？
——--天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。
学生齐读来感受一下这种悲凉。
十二段12段：深兰的天金黄的圆月碧绿的西瓜英雄少年——令人神往，
————-回故乡所见到的景象与记忆中的进行对比，并说明其作用——--突出变——变后心情（烘托铺垫）。
第二课时。
一、课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？
如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
————闺土杨二嫂水生宏儿母亲我。
二、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀.
1、描写。
少年闰土中年闰土。
外貌淳朴天真、可亲可爱受尽生活折磨、命运悲惨。
动作语态聪明勇敢、活泼开朗迟疑麻木、痛苦难言。
对“我”的态度情真意切亲密无间被封建礼教牢牢束缚。
对“生活”的态度对生活充满热情和希望将希望寄托神灵。
2、变化原因。
社会的：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
阶级的：一声“老爷！”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！
结论：闰土是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。
三、杨二嫂：
外貌：西施圆规”
职业与性格：美貌招生意无业泼悍、放肆、尖刻、自私。
结论：杨二嫂是一个被社会扭曲了的变形人，庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。
四、“我”的形象及其意义。
（1）叙述者线索人物——--小说真实便于抒情。
（2）我的思想感情怎么样——悲哀愤怒别离希望。
（3）怎样对待闰土——悲哀中同情遗憾中关注。
结论：追求新生活，心怀希望的知识分子形象。“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
五、“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。
六、水生宏儿：20年前的闰土和“我”，20年后，或许不会再成为今天的闰土我；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！
一、为什么我所记得的故乡好得多但却说不出佳处。
社戏——豆与戏——友情让童年世界美好。
故乡——闺土——友情让童年世界美好。
西施——我无感化——童年世界对成人世界的无知。
回忆——似乎看到我美丽的故乡——童年眼中的世界。
写作目的。
闺土和我童年世界美好——-闺土和我成人世界悲哀。
水生和宏童年世界美好——-水生和宏童年世界?——-路在何方?
二、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？
因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。
笑闺土（神）——-笑自己（希望）。
这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
四、“故乡”解读。
（1）回忆中的故乡。
（2）现实中的故乡。
（3）未来中的故乡。
（4）故乡与祖国同构。
五、本文主题的探讨——-一千个读者就有一千个哈姆雷特。
（1）茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”。渴望纯真的人与人的关系。
（2）反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。
（3）表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
（4）表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回；
六、作业：
1、课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。
语文九年级故乡教学设计篇九
1、 通过朗读体会课文所表达的感情。
2、 理解和把握课文中三个比喻句的具体含义。
3、 引导学生探求“家”的真谛。
重点：理解三个比喻句的含义
难点：1）、理解作者关于家的哲学思考。
2）、体会本文极具哲理性的语言特点。
2课时
课前预习准备：
生字词的掌握与理解
袅袅：本文指烟气回旋上升的样子。
安之若素：遇到不顺利的或异常的情况，仍像平常一样，心情平静地对待。
泰然：形容心神安定、不在意的样子。
一应俱全：一切应该有的全有。
温馨：温暖芳香，充满温情。
陶冶：比喻用良好的条件给人的思想、品格、学识等以积极的影响。
黯然失色：形容暗淡无光的样子。或形容内心沮丧，情绪低落的样子。本文中的意思取前者。
落叶归根：比喻事物都要有一定的着落和归宿。现多比喻客居异国他乡的人，终究要回到故土。
（一）情境导入
（放音乐《我想有个家》）
（引导学生自由发表意见）
（二）研讨课文
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、简介作者
周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻--乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
3、课文分析
a、内容分析
课文分为三个部分：
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
b、请同学作自由朗读课文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？
（2） 周国平认为家是什么？
（3） 作者是如何将家与船联系起来的？
（4）船是渔民的家，找出第一部分最能体现“家”特点的词语。
（5）作者的写作方式是什么？
（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）
明确：
（1）引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。
（2）作者认为“家是一只船”。
（3）作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上--水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。
（4）（船上炊烟袅袅；饭菜的香味；孩子的嬉笑声；食住器具，一一俱全。）
（5）作者的写作方式 ：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）
c、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。
d、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。
4、主题分析
这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。
三、布置作业
每个人对“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎样的呢？请用一个形象的比喻表达你对“家”的感受。
一、 请学生朗读自己最喜欢的段落。
二、 课文探究
1、作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻之间的内在联系。
明确：
把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的`前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。
“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。
家是船--伴侣--载我们穿过漫长的岁月；
“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾--憩息地--给我们慰藉；
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸--它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸--巢和根--让我们牵挂。
2、三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？
明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
三、美点欣赏
引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论更为深刻。
1、正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”
这是尼采对女人的讥评。 引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
2、列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。
3、“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
4、引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.
四、情感对接
引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。
我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
学生f：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。
学生g：家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。
学生h：家像我的一个支柱，时时刻刻支撑着我，无论我什么时候遇到什么困难，一想到家，我就有勇气来面对它。
学生i：家是一盏为我点燃的灯，它永远地温暖着我的心，照亮着我的路。
学生j：我认为家是一棵大树，我在这棵大树的树阴下成长，它帮我解决生活中的困难，它给我温暖，给我依靠。
课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。 拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗 。
这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。
小作文《家》
家
周国平
家是一只船 思考家庭
家是什么 家是温暖的港湾
家是永远的岸 思考人生
语文九年级故乡教学设计篇十
在不少公开课、示范课上，有的老师采取学生分组的方式，把一篇课文分成几部分，每组分配一部分，然后学生自己提出问题，由其他组回答，教师则成了课堂的旁观者，任由学生在那里艰难地摸索，这只能称之为“放羊式探究教学法”；有的则采用“保姆式探究教学法”，由于唯恐学生找不到“标准答案”，在学生开始深入探究课文之前，教师就先明确地给出了讨论的问题或范围，以便让学生讨论时“有的放矢”，少走弯路，而且在讨论中还时不时“欲说还休”地给学生们提示一下，直到最后圆满地完成找到“标准答案”的任务；也有的老师在课堂上时而让学生表演、提问，时而朗读、讨论，形式多样，但缺少对教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游离文本，看似热闹实则空洞散漫。
新形势下，一套教材统治天下的格局已被打破，对教材的崇拜不复存在，课本在教学中已经不再是至高无上的地位，这已是大家的共识。但是，新课改中一个较为普遍的现象是：一节课真正和教学的文本有联系的时间常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是没有多少必然联系的随意拓展。比如教学一首诗，再引入两三首甚至更多的诗，彼此之间只是表象的联系。读了几篇写母爱的文章，然后就让学生写一篇关于母爱的随笔。这样的课堂，成了一类文章或读写结合的大超市，文本退居在可有可无的次要位置，对文本的解读浮光掠影，更别谈对文本的整体感知、阅读品味了。
此外，新课标给语文教学带来了新鲜的活力。课堂上，教师不必拘泥于“教参”上的标准答案，手脚一放开，自然就有了一份潇洒，课堂形式也随之多样化――演讲、小品表演、辩论会……层出不穷的授课方式，让语文课有了盎然生机。然而，热闹的课堂是否就等于丰硕的收获？我们时常看到教师们花费大量精力来设计活动，课堂上师生之间热热闹闹，但是课文被搁置一边，一堂课下来，只见活动的热闹，不见文本的有效阐发、挖掘和共鸣。而且，课堂上教师的随机点拨欠缺，不能有效引导学生的思维方向，结果，这样的课堂只是让人感觉热闹得空洞一篇课文究竟应该怎么讲，什么方法最好，什么形式行之有效，很难有一个标准去衡量。然而，就语文教学来说，立足文本却是不容忽视的一个前提。就文本与活动的关系而言，文本是主干，活动是枝叶，活动是为文本服务的。如果在备课和上课时只是专注于活动，一味花力气在活动中创新出花样，脱离、偏离、忽略了文本，无异本末倒置。
三、过多追求多媒体，忽视语文基本功：
现在的教学评价中有一种偏向：不看是否需要，都以使用多媒体为一种标准，缺少多媒体的课就不是一堂完整的课，更不是一堂好课。所以，不管有无必要都要用多媒体，不是为提高效率，而是为了赶时髦。特别是一些观摩课、公开课，似乎不采用多媒体就是保守，就是一堂失败的课。然而，大量教学实践表明，音像手段运用于语文课堂，如果控制不当就会成为干扰因素。例如有的教师把课件界面搞得五彩缤纷，以为这样可以吸引学生的学习兴趣，然而，学生的注意力被鲜艳的色彩所吸引，忽视了课堂教学中应掌握的知识；有的教师因为有了多媒体，干脆不再写板书，一节课下来，听课者大饱眼福，可黑板上除了课题没有其它任何痕迹；有些观摩课、公开课成了多媒体的大展览，教师只是按按键的工具，看不出教师的组织、指导作用，更看不出教师实践智慧的火光。
此外，一堂课就45分钟，教师不断播放多媒体，这些课件虽然让人耳目一新，一时带给学生强烈的视听刺激，引起多种感官的兴奋，但其占用的课堂时间，远远超过学生对文本解读或思维动笔的时间。学生看看录像、听听音乐、谈谈感想，似乎“有声有色”，热热闹闹，却往往成了中看不中用的“作秀课”，使课堂效果虚化，对抓学生的“双基”是极为不利的。
[人教版九年级语文教学教案反思]。
语文九年级故乡教学设计篇十一
学习目标：
1、能找出文章的主要观点，简述理由。
2、能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
3、能对文章的观点说出自己的看法。
教学过程：
（一）导入。
今天我们一起来学习17世纪英国的哲学家弗兰西斯培根写的一篇杂感《论美》。常言道：爱美之心，人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些，花许多钞票去美容，还有甚者，不惜千金去做整容手术，当一回或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁，当然没有那么许多闲钱花在这张脸上，那么我们如何去追求自身的美呢？那么我们学习完这篇课文，相信同学们能找到一个满意的答案。
（二）整体感知。
用自己喜欢的方式读课文，用文中的句子归纳课文的主要观点，并简要说说课文论述的思路。
（三）观点运用。
1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。
要求：
（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。
（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。
（3）150字左右，10分钟左右完成。
（四）辨别观点。
2、仔细阅读课文，对于作者的一些见解你是否赞成？如果赞成请举一个例子证明；如果不赞成也请举一个例子来反驳。
总结：
教师寄语：拥有美，犹如拥有冬日的阳光，温暖了别人，也会温暖你自己。学会热爱，学会珍惜，学会奉献，你就是最美。
语文九年级故乡教学设计篇十二
教学目的：
1、简单了解庄子的基本思想;。
2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其语言特色。
教学重点：
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、检查预习效果：
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课：
以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：
(一)、“老庄”;。
(二)、基本思想：
1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。
2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。
3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。
详细解说：
庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。
庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音：
正音，疏通文意：
(1)、解释下列加下划线的词:。
秋水时至顺流而东行东面而视。
(2)、古今异义词：
百川灌河。
今我睹子之难穷也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：
非……则……。
见……于……。
(4)、解释以下词语(并举一个例子)：
望洋兴叹。
贻笑大方4、集体朗读，思考：
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?
(以上三问结合课文回答)。
(5)、这篇文章的寓意是什么?
(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、闻道百……………………(定语后置)。
(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。
(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。
(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美为尽在己。
(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。
[(5)(6)(7)为省略句。]。
三、语法总结。
省略句：
1、省略主语：
例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。
《捕蛇者说》。
2、省略谓语：
例：军中无以为乐，请以剑舞()。
《鸿门宴》。
3、省略宾语：
例：旦日，客从外来，与()坐谈。
语文九年级故乡教学设计篇十三
基本课时1课时信息。
人教九年级上册第三单元第1所属教材目录。
课
小说的方法，培养学生运用对比的描写方法的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！
”，通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的语文能力。
(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。
(2)掌握小说的三要素。
知识与能力目标。
(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景，分析特定时代中的人物。
过程与方法目标。
(2)朗读、品味关键词句，理解小说的主题。
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。
（1）语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。
名称执教者。
教学目标。
情感态度与价值观目标。
教学重难点。
重点。
（2）运用对比手法塑造典型人物的方法。
品味关键词句，理解小说的主。
难点。
题。
1）诵读法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈点法－勤动笔墨，积极读书。（3）探究法－学生实践，巩固提高。（4）讨论法－合作研究，深入挖掘。
教学过程。
教学环节（注明每个环节预设的时间）。
导入：
教师活动。
学生活动。
设计意图。
创设情境，引起学生思情境唐代诗人贺知章与86岁高龄辞官还乡，想共鸣，激发回到阔别五十多年，魂牵梦萦的故乡，有带着预习问题，导入学生学习兴感而发，写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣，拉近学生2分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于1919年回到故乡，钟离。他当时的心情如何？今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》，从中寻找答案。1.提问：对于鲁迅，我们并不陌生，你知道他的哪些文学常识?2.课件展示：
引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们。
知文章内容。
留下800多万字的文学巨著。
2.走近鲁迅。
走近2.引导学生3.解题并出示图片：作者3.走近“故带着感情走。
民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。
感知文章的主让学生在自。
清文章脉络。
梳理回顾小说三要素并引导思考：情节。
回到相隔两千余。
1.文章以“我冒了严寒，里，别了二十年余年的故乡去”开篇，表。
现了作者初回故乡是怎样的心情？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
前后变化。
乡？”5分。
3.记忆中的故乡的印象是美丽的。钟。
现实中的故乡的景象如何？
（苍黄的）天底下，远近有（横着）几个。
村落（萧索的荒村），（没有一些活气）。
学法指导：反复品读，抓住句子中括号里的词语进行分析。
故乡的景物变了，我的感受也随之变了。
随之变化的还有什么？
通过品读重学生通过合作，勾画点字词及具1.小组合作，找出12--30、55--77自积极讨论，分然段中有关人物的描写，从前后对比中，描写人物的相体的描写，关语句，从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。
角度感受人物引导了解常。
见的描写人学法指导：抓住描写人物外貌、语言、神形象。
物的方法，体态的语句。
会作用。
2.造成这种变化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.这是表层原因，其深层原因还需我们思。
考，为什么中国当时的社会会陷入这样苦。
难深重的境况？
4.链接背景：中国农历辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中国爆发了旨在推。
翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了。
清王朝，但中国却进入了军阀混战时期。
辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下，中国的广。
大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们。
过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
将课前搜集到从对文本的明确：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲惨命运使学生对课。
文的理解由总结：鲁迅在这个人物的前后对比中，不的深层原因。
课内到课外，仅从经济上刻画了闰土的痛苦，而且深刻。
实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想。
迁移，体现大意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳。
化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵。
深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛。
台的需求，进一步揭示内心世界：闰土对。
苦难有直觉，但对于苦难的根源不理解；
希望改变现状，却寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是旧中国日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。
板书：闰土：农民阶层的代表解读。
人物5.在这种社会制度下，发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力。
25刻画的一个小市民的典型形象，作者也是。
分钟通过对比，写出杨二嫂的变化。自学。
39--52自然段，分析杨二嫂的人物形象。
学法指导：抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。
板书：杨二嫂：小市民阶层的代表。
进一步体会。
通过描写刻画人物这种。
小结：杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲。
品。
6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三。
分，作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?
明确：杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被。
损害，又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化，说明了辛。
亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自。
私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。
7.“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败冷漠的现实，深感。
相关语句，并作简要分析。
8.“我”的形象板书：
知识分子的代表。
自主学习，用小。
组学习闰土的方法。
方法，学习杨二。
嫂的人物形象。
＿＿上的双重摧残，表达了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主题3分钟。
课堂小结。
让我们齐声诵读作品主题，向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1分志士致敬！钟。
布置1.布置检测练习作业。
参考故乡同步检测。1分。
自主思考，积极。
展示。
通过分析人物形象，理解作品主题。钟2.拓展阅读，练笔。
鲁迅的其他作品，写一篇读书笔记。
语文九年级故乡教学设计篇十四
教材分析。
1．新课标对本节内容的要求：能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得有益的启示；能联系文化背景对作品的思想倾向能说出自己的体验并能做出自己的评价；品味作品中富于表现力的语言。
余光中的《乡愁》是人教版九年级语文下册第一单元中的内容。该单元是一组以爱国与思乡为主题的中外经典诗歌。其主题是“土地情思”。这一单元的第一课便是《诗两首》。余光中的《乡愁》是其中的第二首，是写思乡愁绪的。在诗中，诗人有个人的故乡之思上升到家国之思。愁之浓，浓到思乡情结无法解开。
2．本节核心内容的功能和价值：余光中的这首《乡愁》抒写思乡愁绪，体现了诗人余光中思想中最执着的主导情感——中国意识。在诗中，随着乡愁在人生每个阶段的对应物的改变，“乡愁”的情绪也越来越浓，最终由个别人的故乡之思上升到带有普遍意义的家国之思。这首诗回环往复，一唱三叹，具有古典诗词的格律美和音韵美。通过学习，既能让学生体会到诗人的思想爱国的深厚感情，又能让学生感受到艺术的魅力。
学情分析。
九年级的学生在中国心事和外国诗的学习上已经有了一定的基础。学生已经能够较为充分地感受诗歌的音韵美、节奏美、情感美。但因学生认知水平的`限制及其对诗歌文化内涵的理解不够，学生的欣赏易停留在表面，应让学生反复朗读，在朗读中体会诗情，感受诗的美。诗人对每一个形象的选择，都是为了服从所要表达思想感情的需要，都蕴含着一定的含义。教学时，要向学生分析这些形象表达了什么感情，用得好在哪里。这些形象（即意象）是渗透了诗人思想感情的具体想象。教学时，作为教师的我，将对诗中精彩处和难点作必要的讲析，使学生陶冶情操，净化心灵，加深对家乡祖国的感情。
在这首诗的教学过程中，学生的认知障碍点我觉得应该是在让学通过把握诗歌中四个中心物象领会其象征含义进而理解这首诗的思想感情。
教学目标。
一、知识目标：
1、了解有关诗歌的基本常识。
2、积累背诵该诗。
二、能力目标：
1、有感情地朗读该诗歌。
2、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感，理解和掌握诗人抽象化具体形象的艺术构思。
3、品味诗歌富有表现力的语言。
三、情感态度、价值观：
体会《乡愁》中诗人在不同时期、不同环境下思想爱国的深厚的思想感情。
教学重点和难点。
一、教学重点：
1、诵读诗歌，把握诗歌中出现的形象，领会其象征意义。
2、透过诗歌富有表现力的语言，领悟作者在诗歌中表达出的思想感情，体会《乡愁》中诗人在不同时期，不同环境下思乡爱国的深厚感情。
突破方法：
利用多媒体创设情境，通过朗诵，指导学生朗诵、学生朗诵等环节，为学生营造一种浓浓的乡愁氛围。这样，学生就能满怀对祖国。家乡深沉的爱去品读，在品读的基础上，与文本对话、与作者对话，进而深入探究诗歌富有表现力的语言及其所表现的思想感情，与作者产生共鸣，从而突破重点。
二、教学难点:。
引导学生抓住诗中的四个中心物象来理解这首诗的思想感情。
突破方法：
结合音画效果，通过指导朗读让学生进入乡愁的世界。通过小组讨论、班级交流，让学生概括《乡愁》中提到的人生四个阶段，找出每个阶段的对应物“邮票”、“船票”、“坟墓”和“海峡”，引导学生理解乡愁是怎样升华为家国之思的，在发散联想中领悟诗歌的情感，进而突破本文难点。
教学过程。
语文九年级故乡教学设计篇十五
读课题。尝试各种语气。
引导1：
既是旅程，就有它的起点和终点，分别是什么？
从油麻地到芦苇地；从小鸭培养到下蛋；从已经失学到复学有望；从脆弱敏感到勇敢坚强……而在这个过程中，始终有孤独相伴。
引导2：
交流所划的词语，想必写人物内心的词语较多：
（重新理解课文标题）。
引导3：
交流勾画的心得——所可勾画的词语越来越少。
任凭外在的世界如何狂风肆虐，我们也看不到他内心的波澜。
分析与小结：
杜小康的精神世界在发生着一种变化。越来越坚强。
孤独感呢？……最初的那种心潮起伏、情绪波动呢？……。
找到更多的句子验证这一点（坚强的“证据”）：
哭——。
幸福的泪奔；幸福有两种；即将凯旋的小英雄。骄傲地读课题。
（他的伤痕就是他的勋章；极至的疲累和困倦提醒着他的幸福与荣耀）。
没有哭——。
对比之前杜小康梦醒时分的痛哭；相似的情境，不一样的反应。
形成对“旅程”的两重理解：
是杜小康精神成长的过程；而这个过程，是孤独的。
但孤独也在变化着；孤独之旅，是属于孤独的旅程。
孤独感这样的来去，缘起缘落，难道不值得琢磨吗！
什么是孤独？人到底为什么孤独？说说自己的理解。(结合这个故事)。
引导1：
孤独是怎么出现的，又是怎么消失的。
对这个问题的探讨，很可能触及它的本质。
引出预习时学生的两个问题：
1、既然鸭群是“最亲密的伙伴”（教材语），那为什么他还孤独呢？
2、既然和父亲之间的对话越来越单调、干巴，为什么不可以谈心？
（注：文中已说，聊天已无意义；但是谈心，是说双方心里想要的）。
（学生应该还记得，《故乡》中“我”为什么视那番谈话为“闲天”）。
引导2：
读课文中写父亲的。
第3段、第5段、第22段……。
（注意内容上的共同点；注意“也”字的反复出现）。
第29段、第30—第32段……。
（当然不是；就像闰土与“我”一样，知道，但不能说；“除了用大手去安抚儿子的头，也别无他法”）。
第33段……。
（关键的一句话是？——“父子俩都在心里清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了”。言下之意，就只有面对。怎么面对？——安家。就像鸭子把芦苇荡当成一个家；鸭子的下蛋意味着落地生根、以此为家；其实当他们以此为家的时候，也就意味着他们离“家”不远了）。
（卖蛋，赚钱，回家，念书！）。
引导3：
联系我们未来的生活——念大学、出远门，最初的不适应。
（再读第48段：长大了，为什么还是会想到母亲想到家？回家的欲望，也是生活的动力）。
结论：
孤独感存在于：先前的精神寄托已经推倒，新的寄托尚未抵达、尚在重建之时。（而我们，在前行的路途中，恰恰常常处于这种“临界”的状态）。
简析如下：
杜小康一开始根本就不想去，占据他心灵的，是“他的”油麻地（第11段）。
但生活却催逼着他不得不去——他仿佛是鸭群里相对独立的一只；虽说独立，却又因为渺小，被鸭群和水流裹挟着向前、向前（第4段）。急促有力，容不得半点犹豫。是压力也是动力。
何止父亲和鸭群，很多东西都可以成为他的伙伴，——兔子、芦雁、水鸟、萤火虫、芦苇、香草，甚至是炊烟、浮云。但是，由于他的精神尚未来得及重建、新的家园尚未来得及垦种，杜小康不停地徘徊于过往与现实之间，而没有足够的勇气和能力面对当下，所以，这些事物最初也并没有真正地进入“他的世界”。
杜小康乃至父亲，因而孤独无比。所以，课文前半段就出现了太多太多安静的画面（13段，24、25段），——无聊、单调、安静，以及由此而带来的恐慌，折磨着这两个人，也磨练着这两个人（35段）。而那种悄无声息的变化、那种孤独感的松动和溃败，是第33段开始的：
“后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。”
不可能回避，就只有面对！“鸭下蛋了”，这样的呼喊也许就是与新生活的拥抱。鸭的生长史，就是放养它的孩子的成长史。杜小康就是一只孤单单的小鸭（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤独感的溃散，并不意味着要斩断与过往的联系、要与过去的自我彻底决裂，而是重新建立起一种抵达“故乡”的可能。——卖蛋，赚钱，回家，念书！所以杜小康不哭；想起母亲和油麻地的孩子，不会只有伤感，而更能给予他前行的力量（48段）。鸭子身体里深藏的野性早让它们做到了这一点：鸭们不管，它们只要有水就行，水就是它们永远的故乡。
从此，“想念”就成了“念想”……。
语文九年级故乡教学设计篇十六
2、懂得勤奋是成功的关键。
重点难点。
1、弄清文章的议论三要素。
1、从议论文三要素入手把握全文内容。
2、列举成功的例子，交流成功的条件。
教学过程。
第一课时。
一、这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。
导入。
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人们只惊羡她现时的明艳!
然而，当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
二、整体感知课文，把握议论文的三要素。
四人小组讨论。
1、本文的中心论点是什么?
2、中心论点是怎样提出的?
3、用了哪些论据?各属于什么论据?(事实论据、道理论据)。
4、论证过程中用了什么论证方法?
明确：
1、只有勤奋一项完全是我们自己定的，我们必须在这一项很下工夫。
2、文章开头阐释了“成功”的概念，由此引出成功的公式，说明成功需具备的条件，接着对三个必要条件依次进行分析，从而得出中心论点，强调勤奋是成功的`关键。然后进一步论证勤奋的重要性。
3、事实论据：
囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要。
自身的经历——机遇的重要性。
道理论据：
韩愈：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。
理解：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑，毁败在于随便不假思索。
王国维：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。
理解：第一境登高望远，树立目标(预期)。
第二境百折不挠，发奋图强(勤奋)。
第三境。
4、论证方法。
举例论证(例证法)引用论证(引证法)对比论证(第7节)。
语文九年级故乡教学设计篇十七
1．学习郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2．能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3．了解诗人郑燮，联系他的生平事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学重难点。
重点：体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点：体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程。
一、导入：
知道郑板桥吗？学生交流，老师适时补充。
（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一……。
（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）。
（3）他很喜欢竹子。故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。
今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。
二、初读《竹石》。
1．齐读，把古诗读正确。
2．再读，读出节奏感来，
3．再读，读出平仄的变化。
三、借助诗题，解释古诗。
2．自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？
3．交流，在交流中展开学习。
语文九年级故乡教学设计篇十八
一、教材分析：
本文是人教版九年级下册第三单元的第一篇课文。这个单元以“生命”为主题，选取四篇描写大自然和人类的生命现象、探究生命的规律和本质的抒情性散文、议论性散文。冰心《谈生命》借助于自然界生命成长的现象，讲述生命的一般进程，从而引导我们要享受生命中的快乐和痛苦。
学情分析：九年级学生已经能够对生命有一些自己的思考，可以引导他们从生活经验出发，领会作者关于生命本质的认识，并结合自身的体验，进一步树立正确的人生观，尤其是正确对待生活中的困难和挫折。关于比喻、拟人、排比等手法，学生在以前都学习过，在本课作者运用得更多更妙。
二、课型、课时：
讲授课、一课时。
三、教学目标：
（一）知识与技能：
1、学习作者运用比喻化抽象为具体的写法；
2、领会运用比喻、拟人、排比等修辞手法的妙处；
3、领会作者对生命本质的认识。
（二）过程与方法：
1、反复诵读，品味关键语句，说说作者对生命的本质有怎样的认识；
2、给文章分层，理解作者精巧的构思；
3、反复朗读、体味有关文段，按照原文的思路，试着用自己的话描述一下这个快乐而痛苦的人生过程。
（三）情感态度与价值观：
2、珍爱生命，战胜困难，享受生命中的快乐与痛苦。
四、教学重点难点：
（一）教学重点：
1、反复诵读，品味作者的思想感情；
2、学习作者运用比喻化抽象为具体的写法。
（二）教学难点：理解作者对生命的本质的认识。
五、教学方法：
启发、讨论。
六、教具：
多媒体、黑板。
七、教学过程：
同学们已经学过了生物学，认识了这个多姿多彩的生命世界。那么看见这些生命你们会想到什么呢？（学生谈论）今天让我们走进生命的世界，随着冰心老人一探生命的本质。
语文九年级故乡教学设计篇十九
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。
课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
[教学目标]：
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
[教学难点]：
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
[教具准备]：
多媒体。
[课时安排]：
1课时。
[教学过程]：
一、导入新课：
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读：
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴。
三、朗读全诗，整体感知：
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。
四、解题。
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
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