读后感是我与书中作者进行心灵对话、交流和思索的方式。写读后感时可以运用比喻、对比等修辞手法，使文章更具有艺术性和表现力。小编搜集了一些别人的读后感心得，供大家参考和思考。
论自然分材教学读后感篇一
曾容这篇文章让我感觉到尽管我们目前的科技发展水平日新月异，但大自然庞大复杂的运行机制让作为其中一分子的人类无法琢磨清楚，我们就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以适应她和她更好的相处，但仍然难免会有些自作聪明的时候，以为一些行为无伤大雅，以为一些这些行为是大自然母亲可以承受的，殊不知脾气再好的母亲也不会一直纵容她的孩子，到了必要的时候，母亲就会小小惩罚一下孩子，让他知道，永远不要想试图改造母亲，让她受伤。
其实生活本不需要那么复杂简单的生活理性的消费就可以使很多惨剧不会发生。
有时候孩子为了创造更多经济效益而大肆开采不可再生资源，不加节制的使用甚至浪费淡水资源，为了追求不切实际的虚荣购买使用大排量汽车，并排放出越来越多的温室气体，工业废气，污水，各水系水质告急，空气质量每况愈下，温室效应越来越明显，而所有这一切导致的后果也许是我们自己都无法准确预测的，是不是海平面会持续上升淹没沿海城市，是不是臭氧空洞会出现在我们土地的上方，是不是将有一天我们要佩戴面具出门才能抵挡住越来越肮脏的空气。。。。。。孩子再次被自己出的题目问倒。
有时候孩子也会努力的和同伴和母亲保持良好关系，但由于认知的浅薄好心也许会办了坏事，收养了受伤的小豹，抚养他伤愈长大，但打开笼子的那一刻，他却往后退了退，人类的干预让他忘记了自然界竞争的惨烈和他的本性，他已经无法再独立生活;海滩上有秃鹰在盘旋，但刚从沙滩里孵化出的小海龟必须自己走过长长的沙滩进入海水，一只小海龟先探出了头，刚走了没几步就被秃鹰发现抓了去，第二只又战战兢兢的出来，依旧是这样的命运，海滩上的游客看不过去了，走过去将刚探出头的第三只小海龟抱起来走向海水，的确这只小海龟逃脱了被秃鹰捕食的厄运，但其他小海龟得到了错误讯号以为危险没有了纷纷探头出动，一时间海滩成为了秃鹰的餐桌……人类经常做一些自以为正确的事情，殊不知大自然远比我们想象的复杂的多，深奥的多。
人类这个母亲最垂青的孩子虽然拥有别的孩子所没有的智慧和勇气，但他终究也是孩子，需要有时间来让他成长，成长的过程中也会不断的犯这样那样的错，每次尝到母亲给的苦头后就会思考和改正，但顽劣的天性让他还会继续犯错，就在不断的错误与反省中，孩子才会慢慢长大，懂得更多母亲的道理。永远对母亲保持尊重，不轻易将自己的想法强加于母亲身上，不自以为可以预测未来的发展，做好自己本分的角色，和母亲和同伴和谐的生活下去才是我们孩子应有的态度。
论自然分材教学读后感篇二
大自然可不那么简单，的确。
由此及彼，因果关系，看似简单，可他们彼此之间那错综复杂的关系又有谁能解释清楚。往往是，简单始于不简单，终于不简单。
大自然是一个包罗万象的有机整体，它的每一部分都不是独立存在的，从个体、种群到群落、再到整个生态系统，彼此之间相互影响、相互作用，共同存亡。1962年，《寂静的春天》一书的'问世，向全世界人民告急环境问题。1972年，斯德哥尔摩环境大会的召开，又一次向全球人民提出解决环境问题的重要性。如今，“节能减排”的策略又被国家作为保护环境的要点提出来。环境问题为什么会被如此高度关注呢?因为环境的污染，不仅仅是威胁到某一地区某一物种的存亡，而且会导致整个生态系统的破坏，最终威胁人类的生存。
大自然蕴藏着丰富的资源，如土地、水体、树木、石油、物种等，人类为了自己的利益过度地开采利用这些资源，无止境地索取。结果，土地资源匮乏，水资源紧缺和严重污染，气候变暖，土地沙漠化，石油资源严重短缺，物种大量消失等环境现象一一出现，这些变化严重影响到人类的正常生活，甚至威胁到人类的生存。大自然与人类的关系是复杂的，是给予与索取，又是维系与保护。
物种之间相互制约、相互影响的关系更为复杂，如共生、寄生、竞争、捕食等。由于各物种之间通过食物链和食物网紧紧联系在一起，因此，一个物种的兴亡决定着另一物种的存亡，这个道理相信大家都懂。我们需要考虑的是，如何才能保证物种的多样性，如何才能使食物链的各环节都能正常运行。
论自然分材教学读后感篇三
这个夏天特热又漫长。但，还是阻挡不了我们前进的步入。一路上，看着一颗颗古树被无知的人们无情地砍伐，我们深感漠然；大自然给予我们恩赐，但同时也对我们无知的行为敲响了警钟，警钟？究竟会不会真正唤醒人们的意识呢？望着失去的自然，感觉到可惜。
随着人流，说好说歹的都有；踩着随风飘落的落叶，我突然变得多愁善感，迷失方向；陷入了沉思之中……近两年灾难显为严重，汶川、玉树、舟曲那一幕幕让人催然泪下毛骨耸然；人们难道还不能醒悟，难道这灰暗的世界里度过的每一天，人生缺少了无限光辉。
印度洋大海啸，夺走的不仅是数以万计的人的生命。从某种程度上打击了人类征服大自然的.信心，从人类历史上看；每当遇到力不可拒的天灾，再去彷徨无措。第一代环保家唐锡阳先生这样写道：人类要谦虚一些，慎重一些，节制一些……倡导生态文明的关键是我们要尊重历史，尊重自然，尊重现实，摆正人在大自然中的位置。人字现在写得太大了，应该写小些，更小些，把人写在应有的位置上去。
几天的劳途换来满身的疲惫与感慨。人们应与大自然和谐相处，只有这样人类才能享受大自然为人类带来的一切。世人们，让我们一起去倾听大自然的心声，感受大自然的真谛吧！
论自然分材教学读后感篇四
这是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的细小的事情，展开丰富联想，描绘了一些细腻、别致的感受，获得了一些深刻而富有哲理的启示。全文将对自然的观察与人生的感悟结合起来，巧妙而别致。文章以描写介绍自然中涌现着无穷生命力开头，以揭示人生中孕育着新希望结尾，表达了作者对人生的看法和态度：坦然面对生活中的风风雨雨，明白有多少付出才会有多少收获，保持坦诚谦虚的胸怀，体会人生的趣味。
本文内容丰富。作者尽情赞美了大自然无穷的生命力。全文分四个部分，第一部分，先描写介绍风雨中的小白花，表达了作者的敬佩之情。在风雨中，小白花细小的根“却稳固在纠结于土地之中”；“经过风雨的磨炼和洗礼”，小白花“仍然坚毅地绽放”。再描写介绍了风雨中的小鸟，振翅高空，“马声啁啾地回荡在空中。”最后一段是本部分的小结，揭示出了作者获得的启示：人类不应惶惶度日，要像小花小鸟一样，与大自然和谐一致，融为一体。“雨要下说下吧，风要就吹吧”，作者三次重复这一句话，目的就是要人们像小花小鸟一样坦然接受风风雨雨，不要因为有些风风雨雨，就惶恐不安，要像小鸟一样扎稳根基。经受磨炼，顽强绽放；要像小鸟一样，振翅高飞，放声歌唱。
第二部分，作者写了春意渐浓的池水。在简略在勾勒出池边的景色后，作者描写介绍了这样的一幕，：人们将石头投入水中激起不同的声音。“面对池畔各式各样的人们和各种各样的声音，有谁在事后是抱着诗人一般的情怀与感触悄然离去呢？”作者的发问表明了他的写作意图：以诗人一样的情怀与感触来审视“各式各样人们和各种各样的声音”，“了悟出各种大小不同的石头，会响起各种大小不同的声音”。“浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中”，人们也在浑浑噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我们也在投石头，但我们投入了多大的石头。激起了多大的声音，在浑浑噩噩、匆匆忙忙的状态下，我们并不知觉。这一部分中，作者获得的启示是：有时，我们需要平静下来思考一下我们在生活中的的付出与获得。
第三部分又写到了天上的云。作者写了为断变化和不同的形态，目的显示是用来比喻“人的心，”和“人的命运”。由“云朵的变化”作者想到了很多我，作者想到了人的'心境与人生的际遇的关系，想到了人生如流云一样的变化。由此得出结论，“纵然欢喜，也不必得意忘形，纵然悲戚，也不必怨天尤人”。进而推论：“若每个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀，在自己的工作岗位上，认真负责地工作，必可体会出漫长的人生中的无穷的情趣。”
第四部分，可以看出是全文的结语，人生中，无论顺境逆境，只要振作精神，努力进取，必定会取得成绩，自然就有了新的希望。
从作者的写作意图来看，全文以“大自然的启示”为标题，起笔是大自然，落笔是启示，表达了作者在对自然景物的观察中产生的一些人生的思考：坦然接受风风雨雨，与大自然和谐一致，不因为生活中的些风风雨雨就惶恐不安，思考一下我们在生活中的付出与获得，勤奋努力，胜不骄，败不馁，保持坦诚、谦虚的胸怀，认真负责地工作，必定能体会到人生的乐趣。
论自然分材教学读后感篇五
今天是寒假的第七天，爸爸妈妈要带我去4d动感影院看《走进大自然》，我和爸爸妈妈走进播放厅。当走到检票口时，工作人员会发给每位观众一副特制的眼镜。工作人员向我们介绍戴上眼镜看到的画面角度会变成三维主体，会让你感到你也走进了电影里，真是太期待啦！
电影开始了，我们每个人都戴上了眼睛。首先映入眼前的是一片片茂密的原始森林，抬头看见的都是绿葱葱的树冠连成一大片，把蓝蓝的天空遮得严严实实的，只露出了一丁点阳光。电影使用高科技的手段，让我成为了电影的主人公，仿佛是我驾着车在原始森林里去深处探险。
随着一声震耳欲聋的大吼声，一头威武的大象出现在我的面前，它凶猛地走过来，我的椅子和强烈的脚步声同震，令人欲碎；感觉就好像在身边一样，伸手就能够摸到那头大象一样。
接着，传来一种奇怪的声音，眼前整齐的草地突然变得零乱不堪，随着声音越来越近，只见一只巨大的蜘蛛像我们逼近，这时候我们的座位也随着蜘蛛的突然出现扭动起来，脚边也有东西在晃动，仿佛蜘蛛就在我们的脚边似，要吃掉你。胆小的观众都让蜘蛛吓的失声大叫，汽车躲开了，这是观众才松了口气，我觉得危险正在慢慢向我们逼近。
我们接着去探险，走到一个奇怪的地方，身旁都是巨大无比的高树，突然所有的树都睁开了眼睛，吓的观众失了魂一样。这么多树便一拥而上，来攻击我们，而这辆车飞快地冲出了凶残树怪的袭击，逃跑了。
不知道走到了哪里？从洞中掉了下去，是一个不熟悉的地方，一群蝙蝠飞了过来。这是我才知道是掉进了鬼屋，一片凄凉，感觉阴森森的，很害怕。正在这是，在远处我看到了一个阴影，我以为是有人来救我来了。走近一看，我都没了向前走的勇气了，没想的是死神，有些人吓的闭住了眼睛不敢看了，而我却很勇敢每闭眼，死神拿着镰刀当头斩了下去，我们躲开了，火速逃跑。我们来了起火的破庙里，眼看破庙就快要塌了，想逃，可是四周都是火，我们便冲了出去，一场惊心动魄的电影结束了。
我冲出了吃人的蜘蛛，躲过了大象和凶残树怪的袭击，避开了死神当头的镰刀，穿过了层层叠叠的火墙。探险路上，暴雨打湿了衣服雪花飘满了全身，大风在耳边呼啸，蜘蛛擦腿而过，这一切都像的一样。看完电影，我从梦中醒来，这真是一次身临其境，惊险刺激的切身体验啊！
电影结束后，我明白了4d电影是在3d电影的基础上加上了环境特效，模拟仿真而组成了4d电影。怪不得再看4d电影的时候感到了风暴、雷电、下雨、撞击、喷雾、扫腿等的真实效果非常刺激。
4d电影真神奇！观看4d电影是一次科技新成果的享受。我想在以前有普通电影、3d电影、现在还有4d电影；将来随着科技的发展，肯定还会有5d、6d、7d、8d……更多更好看的电影，人们的文化科技又会迈出新的一步！
论自然分材教学读后感篇六
暑假我读了一部文学巨作《自然史》。它包括动物史、植物史、人类史三大部分。
《自然史》的作者布封（1707~1788），十八世纪法国博物学家、作家，是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。他毕生从事博物学的研究，每天埋头著作，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。
植物虽不像动物那样有神经、有感觉，但它们也能通过自身的遗传变异，去适应逐渐恶劣的环境。正是被子植物的花开花落，把四季分明的地球装点得如此美丽。
人类创造出了肥沃的土地；曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖；荒凉的沙漠变成了繁华的城市，车水马龙，人流穿梭；道路被开辟了，延伸到地球的每个角落。这些都是人类社会力量与团结的象征。
《自然史》不但百读不厌，而且是一本文学价值和艺术性较高的书。读过《自然史》，我被它独一无二的魅力所折服。《自然史》真好看！
论自然分材教学读后感篇七
大自然，是世间万物的开端，是人类的母亲。远古时代的人类，在大自然的哺育下生存，又被大自然所攻击，对大自然既爱戴又敬畏。中国的奴隶社会时期，西周的统治者总要占卜，通过占卜来决定重大事项，王权与神权相结合，那时的人类信仰上帝，敬畏自然。封建社会早期，庄子提出“天人合一”的思想，后又被董仲舒完善成一个思想理论体系，人们相信人类与大自然是一体的，所以要敬畏自然，才能与大自然共存。西欧的封建社会时期，宗教的产生也是基于对大自然的敬畏的，因为人们敬畏自然，所以教皇和教会与国王勾结，以“君权神授”为由控制着人们的思想。人类以为自己是自然界的统治者，但实际上，自古以来人类都只是受自然支配的臣民罢了。
不知道大家有没有听说过一个狼与鹿的故事：二十世纪初，美国凯巴伯森林生机勃勃，那里生活着四千多只鹿和它们的天敌狼。罗斯福总统认为鹿的数量少是狼的过错，所以下令捕杀狼群。狼群数量急剧下降，鹿的数量越来越多。过度繁殖的鹿群吃光了草皮，饥饿与疾病在它们中蔓延。鹿群开始走向毁灭，森林也不再生机勃勃。在大自然的舞台上，每一种生物都扮演着自己的角色，每一种生物都是维持着生态平衡的一分子。仅仅根据人类自身片面的认识，就去判定动物的善恶益害，有时会犯下严重的错误。保持生态平衡，遵循自然规律，是人类发展必须恪守的原则。
俄国作家屠格涅夫在《大自然》中记述了一个“我”与自然之神对话的梦，是一则发人深思的寓言。自然之神是万物之母，她考虑的是“进攻与防御的平衡”，她一视同仁地爱护与消灭自然界中的一切生物，她既不知道恶也不知道善，她只知道大自然必须的是平衡的，她要让万物按照她的意志发展。这篇短小精悍的寓言，以梦为载体，“我”代表狂妄自大，不可一世的人类，“女性”代表自由平等、视万物如一的大自然，揭示了人类所取得的成就、人类所谓的正义，在大自然面前根本不值一提。在大自然中，天地万物无论高低贵贱，无论对人类有益有害，都是自由平等的，只有万物在天地间同生共存，才能维系生态平衡。只有生态平衡，人类才能谈发展，否则一切都只是空谈，人类迟早会自我毁灭。
当今，空气污染越来越严重，水资源问题也越来越严峻，不少人开始呼吁保护环境、拯救地球，却大多只是纸上谈兵。更可笑的是，拯救地球？地球已经存在了46亿年，人类的出现才短短一百多万年，地球还活得好好的，根本不需要人类去拯救，人类需要救的，只是人类自己。在地球46亿年的生命中，有多少种生物诞生，又有多少种生物灭绝？但地球仍然好好的。谁知道在几十亿年的某个纪元中，是否有像人类一样有智慧的生物出现过又灭绝，连痕迹都不留呢？人类的确是有智慧的，但在自然面前，人类却可谓愚笨至极，人类所追求的繁荣、先进，对自然来说又算什么呢？到底什么才是“伟大”，到底怎样才算“有意义”？恐怕没有人知道。但我知道的是，大自然远比人类伟大，大自然的存在远比全人类的生命都有意义。敬畏自然，人类才能与自然同存。
论自然分材教学读后感篇八
通过《我与大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意识到了，做什么事、都应该有家庭观念。
我们开着车跟随着狼群前进的方向慢慢前进，目的是要观察狼群。他们是一家子，大狼和另外一只大狼企图围成一个圈来保护三只小狼，这让大狼有点不安。它停住脚步、蹲在山上，漫不经心地四处张望着，那样子像是在巡逻似的。另一只大狼带着三只小狼越过山脊，消失在后面。我猜大狼一定是让另外四只狼走过山脊，它一动不动似乎也很配合，似乎是在等待另一只大狼和小狼越过山脊。十分钟后另外四只狼出现在几百米外的'另一个山坡上，驻足等待。而我们这只狼，才站起身来随着那几只狼，小跑地离开了，我们这才恍然大悟。原来这只狼是故意吸引我们的注意力，让其他狼安全离开。
读到这里，我感动了，那只狼愿意付出自己，保护家人，我也该学习一下狼的品质，让家庭充满温暖，在生活中我们也该有家庭观念。
上个星期我和妈妈去外婆家，我一到外婆家，就看见地面上有很多脏东西和灰尘，楼梯上也很脏看似年久失修。我看不下去了叫爸爸妈妈和外婆外公一起来一个大扫除。我们很团结，我给每个人都分了工，开始行动。怎么会一片当时场面一片混乱，“嗞”！“嗞”！“哐啷！”“哐啷！”的声音不绝于耳，当时的场面就像上班时间段的地铁站，人山人海，川流不息；像马路上的行人和车辆，连绵不绝，一片繁华；像春天白花，争奇斗艳。过了30分钟，整个房子干干净净，几乎一点脏乱都没有。当时我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩夺目。我们有家庭观念，分工好，然后扫地清理好就万事大吉了。
无论做什么都要有家庭观念，有家才有国，有国才有家，相辅相成，相互依恋。
论自然分材教学读后感篇九
《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实，对自然界作了科学的描述和解释，提出了许多有价值的简介。
破除各种宗教，把上帝从宇宙中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源，说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处，地球竟然是冷却的小太阳；地球上的物质演变，然而产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了经验。
布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的理由，《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。
作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。
《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动，但是，我还是不太喜欢。
论自然分材教学读后感篇十
读《我与大自然的奇妙相遇》这本书，我为狼的故事深深感动着，我认识到，做什么事、都应该有家庭观念。
我们开着车跟随着狼群慢慢前进，目的.是要观察狼群。他们是一家子，两只大狼带着小狼出来散步，大狼走在两边，保护着三只小狼。我们的靠近让大狼有点不安，一只大狼停住脚步，蹲在山上，漫不经心地四处张望着，那样子像是在警惕我们似的。另一只大狼带着三只小狼越过山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是带着三只小狼回窝里去了。大约十分钟后，四只狼出现在几百米外的另一个山坡上，驻足等待。停住脚步的这只狼才站起身来，小跑离开了。我们这才恍然大悟：原来这只狼是停下来故意吸引我们的注意力，让其他狼安全离开。
读到这里，我感动了，人们都说狼是凶残的动物，然而那是针对敌人，对自己一家子，狼是多么有爱，它愿意让自己处于危险之中，勇敢地保护家人。狼尚且如此，何况我们人类是万物的灵长。
星期天，我和妈妈去外婆家。外婆家长时间没人居住，地面上有很多脏东西和灰尘，楼梯上也很脏，看似年久失修。我看不下去了，叫爸爸妈妈和外婆外公一起来一个大扫除。我给每个人都分了工，一声令下，就开始行动。大扫除热火朝天地开动了：外婆负责拖楼梯，拖把轻轻地挪动着，不放过每一个角落；爸爸负责擦窗户，他的手臂来回摆动，不遗漏每一个死角。我就负责整理所有台面东西，把一些零碎东西整理起来，一一归位。短短三十分钟后，整个房子焕然一新：窗户和地板干净而有光泽，茶几上的物品整整齐齐，就连空气都变得清新芳香。看到外婆家里大变样，我的心情美丽得就像雨后的彩虹。
爱家庭，爱生活。因为爱让我们的家庭充满温暖与力量。
论自然分材教学读后感篇十一
恩格斯说过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次的胜利，在第一步确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。”
人类是自然界长期发展的产物，在这漫长的历史长河中人类通过自己的智慧创造了灿烂的文化。于是人类不仅依靠自然，而且还能改造自然；但同时人类也变得盲目自大，自以为是世界的主宰。是的，人类社会经历了长期的发展，对大自然已有了充分的认识，但这同大自然的长久历史相比只是弹指一挥间。
哲学上说：“世界是普遍联系的，世界是无限发展的。”人类往往只生活在一定时空范围内，其认识有一定的局限性，只能看到事物的表面或者某一方面，只顾及眼前和个人利益而忽视长远和整体利益。人类为了出门方便，发明了汽车代替步行，却没有认识到对资源的消耗和对环境的破坏。直至大自然向我们无情的报复时，才意识到，而那时却有些措手不及、不知所措。人类的认识不是一蹴而就的，由各种阶段联系而成，其过程充满着偶然性。在不同的阶段有不同的认识，不可能一下把世界完全看透。现在，我们可能嘲笑前人认识上的无知，殊不知我们也可能被后人取笑。
大自然有其神秘性和不可预测性，它并不是按照简单的线性关系发展变化的，人类千万不要自以为可以预期事物的发展，因为大自然不喜欢简单的因果关系。
论自然分材教学读后感篇十二
猫，想必大家都听过。它是我们的好伙伴，也是消灭老鼠的好帮手。可是，你可曾想，猫并不能算是人类的宠物。这是为什么？因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人，也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉，所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像，但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性，让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官，也会模仿人类的动作，可那都是无意识的行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像，但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。
《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的“史记”，通过文字让我们了解了许多动物。更在提醒我们：动物只有在自由的空间里才是最美的。
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类。
史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。
神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。
最近，朱老师让我们读了《自然史》这本书，我越看越佩服这本书的作者布封了。
这里面，作者描写的动物大多用了拟人的手法，我认为他这样写很好，另外，他也大量用了对比的手法，比如：作者在写熊的时候，写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起，而是逃离束搏，独自生活，熊是一个我们不经常看到的动物，但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物，鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊，应该是和老虎一样，是独居动物。
还有，作者写某一个动物时，层次很清楚，比如写狼的时候，作者专门写狼是怎样捕食的，后来又举例子与狗比较，在写马的时候，作者写了很多，还是专门写吗是怎样被人驯化的，和人怎样爱护马……总之，作者每写一个动物，都是围绕着一个中心句来写的。
我还知道了一些鸟的习性，如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波，巢穴总是被食物占得满满的，翠鸟主要吃鱼，有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。
现在，我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀，我以后也。
上文是关于自然史读后感，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
论自然分材教学读后感篇十三
[]这本书主要分为五大部分，分别是：动物.植物,矿石.人类和自然的世代。这五大部分里面又有许多小的章节。我最喜欢的是马和蓝宝石。先说马吧。在导语中，布封写道：马天生就是一种舍己为人的动物，它甚至会迎合主人的意愿，用敏捷而准确的动作来表达和执行人的旨意；它能满足我们期望它做到的一切；它毫无保留地奉献自己，不拒绝任何使命；它尽一切力量来为人效力。这让我感受到马为了人而无私奉献和对主人的`忠诚，如：马懂得顺从，他知道如何去节制自己的动作，而不会肆意表现自己的烈性。当主人骑乘时，马不仅能服从主人的操纵，而且似乎还会揣摩主人的意愿――依据主人的面部表情来决定是奔跑还是缓行。这就是古时候人们代步和战斗时最常见的动物――马。
论自然分材教学读后感篇十四
今天，我读了布封的《自然史》以后，我认为自然界是神奇的，是奇妙的。
《自然史》里面讲述了人类史，地球史，动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料，例如：人类史里面说了人类随着年龄的增长，自己的智力和模样会怎么样，还有人的触觉，神经，大脑各个地方的联系，还有人的品种，黑人，白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。
动物史，里面中说了种属变种，例如：驴，它体内的脑子，心，肠道，肝脏等气官都类似于是马的气官，好像从马退化的一样，还有很多像这样的类型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。
自然界是神秘的，是奇妙的。
《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。
1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。
论自然分材教学读后感篇十五
清晨，一阵清脆的鸟鸣把我从梦中叫醒，打开窗户，对面树丛中的一只可爱的鸟儿正欢快的跳跃着，它一身黑白相间的外套，模样是那么娇俏。看着它向我欢呼问好，我有点内疚，我都不知道它的名字呢。
如今我们对我们赖以生存的大自然已经越来越陌生，缺乏最基本的认识。看到的往往是些在动物园中娇生惯养的动物，生活在钢筋水泥之间的我们啊，看到的只是些被强迫了的改变了自己本色的动物。
合上这本《自然史》，回想一下，仿佛我刚才与飞禽走兽结交了一回朋友，就连我们生活中经常能看到的猫啊.狗啊.燕子啊.麻雀啊它们还有许多不被我们了解的地方。更何况那些我们叫不出名字，未曾谋面的朋友，带给我多少新鲜与震撼呀！
放下书，我来到窗前，那只鸟儿已不知何时飞走了，它栖息过的梧桐树，枝繁叶茂，深绿色的树叶，沐浴在早晨的阳光下，闪闪发亮，真美呀！我想，一定有更多的鸟儿来看它，并为它歌唱！如果你放慢些脚步，细细观察，侧耳聆听，你一定会发现，这真是奇妙的大自然啊！
论自然分材教学读后感篇十六
大自然里蕴藏了许多奥秘、许多知识、让我们一起到大自然里面去遨游吧。
《大自然未解之谜》分别介绍了奇特的沙漠、瀑布与河流、湖泊、珊瑚岛、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我们可以在这本书中了解到沙漠绿洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀开屏、南极等等。它以简洁的语言，详细地讲述发生在自然界里的奇闻异事和饿未解之谜。
提到下雨，你们会想雨有什么稀奇呢?可书里介绍的这雨可真不是一般的雨，这种雨叫“鱼雨”。就是在下雨时，天上同时也掉下来上千条的鱼。还有“银币雨”、“青蛙雨”……而这些“雨”，原来都是龙卷风在作怪。
读完这本书，我从中感受到大自然的神奇和伟大。我想光读这本书是不够的，因为书中介绍的现象只是大自然中的冰山一角。所以我们要努力学习，掌握更多的知识，将来才能探索更多的自然奥秘!
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