演讲稿是一种用于演讲或演讲比赛的准备稿件。增加写作细节和描写的能力。以下是我为大家整理的一些总结范文，供大家参考。
传统音乐论文写作篇一
无论是什么音乐作品，作为歌唱者必须对作品本身有足够的理性认识，分析作品的词义内涵等，做好充分的准备，深入细致地体会，并不断加强自身的演唱技巧。在演唱时，只有加入情感的表现才能使演唱出来的声乐作品动听、感人。本文结合笔者多年的演唱经验，简要阐述了在歌唱中如何使情感与作品更好的融合。
歌唱；情感；声情并茂；措施。
声乐艺术的情感，是歌唱者在自己心里唤起曾经体验的情感，是一首歌曲的灵魂，是声乐演唱的目的。要把一首声乐作品演唱好，作为演唱者要充分了解歌曲，从多个角度来挖掘作品，在作品原有的基础上加以自己独到的认识和理解，以表现作品丰富的内涵，体现出作品的魅力，真正做到将情感与作品风格的完美融合，将唤起的情感通过歌声表达出来，同时使观众也体会到这种情感。
声与情作为歌唱艺术的两大重要构成，恰如骨骼与血肉的关系：相辅相成、互为依托。如果没有情感只强调声音，极容易陷入“唯技术论”的陷阱，丧失歌唱的审美价值；只强调情感，则极易表现为情感泛滥，破坏歌唱的艺术情境。我们无法接受仅有“骨骼”的干枯、僵硬，也难以接受缺乏生命力的“血肉”堆砌。
无论多么高超娴熟的表演技巧、多么感人至深的内心情感，都应该是为准确生动地赋予声乐作品以鲜活的音乐生命而存在的，绝不能把单纯追求高超的技巧或纯粹地展现丰富情感作为歌唱艺术的唯一目的。歌唱艺术应该始终贯穿技术服务情感、情感展示技术的宗旨，追求声音技巧与情感表达的平衡合理。
只有跳出技术技巧条条框框的制约，让技术真正成为表情达意的手段，让情感表达成为展示技术技巧的方式，摆脱声与情貌合神离的“水油混合”状态，真正做到“骨肉相亲”般的完美结合，最大限度地建立起合情合理的平衡关系，才能从为了歌唱的“歌唱”,升华为返璞归真的歌唱艺术，到达一个崭新的艺术境界。
（一）深入分析声乐作品，理解把握其情感特征。
这个过程包括对作品地域性、歌词语言和内容、创作背景和意义进行分析、理解。
1、对作品的地域性分析。
我国地域宽广，民族众多，每一首歌曲都具有其鲜明的地域特征。各地域在有不同的地域文化，也形成了不同的地域情感。一个作品，首先要分析它是哪个民族的，这个民族的人民有什么性格和情感特征；这个地域产生的歌曲有哪些特点，是如何产生的等等。
2、对歌词语言和内容分析。
语言是歌唱的基础，又是歌唱的灵魂。所以我们必须掌握某一作品的语言要求。在内容上，歌曲要表达含义，离不开的还是歌词内容。我们在拿到一首作品时先不要演唱，而是把歌词大声有感情地朗诵几遍，这是很有用处的。我们要深入挖掘词义，有了对词义理性方面的掌握，才能更好地表达歌曲情感。
3、作品的创作背景和意义分析。
演唱者对每一首歌曲，除了弄清词义外，还要弄清作者创作时的具体背景和意义。词意内容只是表面，不能只作一般的粗浅理解和表现，而重在挖掘它潜在的内涵。从中了解主人公所处的时代背景、特定的生活环境、人物的性格特点以及主人公所要表达的思想感情。
（二）灵活运用声音音色，准确表现歌曲韵味。
音色是语言的一个重要组成部分，也是表达真实情感不可或缺的条件，如果有谁忽视音色的选择，他就必定会犯错误。要想唱好一首作品，单凭演唱者一成不变的声音来演唱远远不够。应根据不同歌曲的情绪和情感的需要选择恰到好处的音色和力度。对演唱来说，作品中的情绪和情感千变万化，高兴、愤怒，平静、冷漠等等，声音的色彩变化将起着重要的作用。表达欢乐时的音色应当是有光彩的、生动而流畅的。表达深刻的悲痛、内心的绝望时都用低暗的音色。表现恐怖和神秘的情绪是要把嗓音放低，使它变得暗些而略带嘶哑声。不同歌声的音色会产生不同的情感艺术效果。悲伤而缠绵的音色催人泪下，悠扬而甜美的音色使人心旷神怡。演唱者要巧妙运用自己的声音色彩完成歌曲的表达。
同时，在演唱时要注意声音的强弱对比，这样可以使听众的情绪随着歌曲起伏变化。这里的强和弱并没有一个绝对的说法，二者是相对而言的。演唱者需要有微妙、灵敏的感觉，对音色的力度有细腻的分析和表达。具体到作品中，由强及弱或由弱及强都需要有对比的力度效果。这些力度的变化关系演唱者要经常加以练习，控制好力度的运用对一首歌曲的表现至关重要。掌握这一技巧，会使我们更好的、更细腻的表达作品内容。
我们都知道歌曲表现的是味道，也就是韵味。这是一首作品“魂”的体现。曲作者会把一些个别的音加以装饰、处理，使之富有一定的韵味色彩，歌曲变得更有魅力。歌曲韵味处理主要运用的手段有波音、倚音、滑音、重音、顿音以及变化音等。
(三)分析并结合自身个性特点，表达作品魅力。
由于每个演唱者的兴趣爱好不同，所以演唱的特点也不尽相同。有的委婉深情，有的质朴深沉；有的纤细优美，有的刚健豪放；这不仅仅是因为每个人的先天条件不同，主要是每个人对歌曲的理解不同。每首歌曲都有其本身的创作背景，其中包括作者自己的思想和情感，并以此来描绘理想中的情景。这一切是一个整体，表演者要用自己的感受、天赋与歌唱技巧把作者的意图完整的表达出来，决不能一味跟着自己的感觉走。有的演唱者在了解了作品背景与风格后，也能有大致的情感表现力，但在真正演唱时，总认为自己的情感表现应高于作品本身，因而过分夸大了自己情绪的表现，使作品失去本身的魅力。
（四）提高文化修养，拓展自身素质。
演唱者不应该只重视演唱水平的提高，还应该在拓展自身素质上多下功夫。声乐表演艺术是文学、艺术、历史、审美等多种文化的积淀，是词曲作者和演唱者思想感情的外延和表达，是演唱者综合素质的体现。每一位演唱者都应大量地博览群书，精读力作，努力缩小知识的盲区。演唱者必须要深入生活，因为艺术作品的创作源于生活又高于生活。要想准确的表现出来，只有深入其中，才能拓展视野，巩固知识，积累经验，为作品的表达作铺垫。
声乐演唱是一门综合性艺术，它的魅力正是由于作曲者的心灵之作与演唱者的自我情感体验相契合达到的。演唱中，声音固然重要，但是没有融入感情的歌曲就像一盘色、香俱全的菜肴，看起来十分诱人，而吃起来却索然无味。在表达情感时，也应多几分理智，理解情感，感受情感，然后去恰当地表现情感。演唱者不但要在歌唱过程中将技术与激情有效地结合，产生出优美的声音，更需要注意在诠释曲目时能准确运用这种结合，在整体歌唱发声状态基本的范围内作某些音色、气息等的调整，形成符合情感表达需要的声音质量，符合表达某个作品的要求，让作品充满灵性，达到情感与作品风格的完美融合。
传统音乐论文写作篇二
第一段：引言和背景介绍（150字）。
传统音乐是一个具有重要历史意义的领域，对于深入了解和欣赏音乐文化具有不可忽视的作用。在研究传统音乐概论的过程中，我不仅学到了许多关于传统音乐的知识，也体验到了传统音乐所带来的丰富情感和文化内涵。下面将通过五段式的写作形式，简要总结和分享我对传统音乐概论的心得体会。
第二段：传统音乐的历史与发展（250字）。
传统音乐是一个源远流长的领域，具有丰富的历史背景和不同地域文化的影响。在学习传统音乐概论的过程中，我了解到传统音乐的起源可以追溯到古代文明时期，而不同国家和地区的传统音乐表现出独特的风格和特点。通过学习古希腊、中国古典音乐和印度拉贾斯坦音乐等传统音乐的发展历程，我深刻体会到音乐作为一种非物质文化遗产的重要意义，以及传统音乐的变革与传承对于音乐文化的发展的重要性。
第三段：传统音乐的表现形式和独特魅力（250字）。
传统音乐具有独特的表现形式和魅力，它可以通过声音和旋律来传达情感和理念。学习传统音乐概论后，我对传统音乐的表现技巧和风格有了更深入的理解。无论是古典音乐中的交响乐团演奏，还是中国传统音乐中的古琴演奏，都展现出了音乐的多样性和丰富性。我特别被印度音乐的奇特音阶和表演形式所吸引，这种音乐向我展示了不同文化中音乐的重要地位和艺术表现力。
第四段：传统音乐的文化传承和保护（250字）。
传统音乐的传承和保护是本世纪最重要的任务之一。我认识到传统音乐的流失和变革对于文化多样性和身份认同的丧失所带来的影响。在学习传统音乐概论的过程中，我了解到许多国家和组织正在采取措施来保护传统音乐并促进其可持续发展。例如，中国正在推动传统音乐的教育和培训，以确保新一代音乐家的培养和传承。这些举措为我们提供了希望，也提醒着我们每个人的责任和义务去传承和保护传统音乐。
通过学习传统音乐概论，我发现传统音乐是一门跨文化的学科，能够拓宽我的视野和提升我的文化素养。传统音乐不仅是我欣赏音乐和艺术的途径，也是我更好地理解和尊重不同文化的桥梁。我真切感受到传统音乐中的情感力量和人类精神追求，这为我提供了内心的满足和心灵的慰藉。
未来，我希望更加深入研究传统音乐的不同表现形式和文化背景。我希望能够与其他音乐爱好者和专业人士交流，分享我的见解和体验。同时，我也希望能够参与保护传统音乐和文化遗产的行动，通过自己的努力，为传统音乐的发展和传承做出贡献。
总结：传统音乐概论是一门具有深远意义的学科，通过学习，我了解到传统音乐的历史和发展、表现形式和独特魅力，以及其文化传承和保护的重要性。这门课程让我对传统音乐有了更全面的了解和体验，并且激发了我对音乐文化的热爱和责任感。我相信，今后我将继续深入研究和推广传统音乐，为传统音乐的发展和传承做出自己的贡献。
传统音乐论文写作篇三
传统音乐是一个国家的文化瑰宝，反映了一个民族的历史和文化传承。古老的乐曲和乐器，如古琴、古筝、二胡等，凝聚着中华民族的智慧和情感。然而，随着现代文化的快速发展，传统音乐的地位逐渐被忽视，传承和发扬传统音乐的任务便成为当代音乐工作者和音乐爱好者的共同责任。因此，我决定参加传统音乐培训，深入学习悠久的传统音乐文化，进一步了解和传承我国的音乐传统。
参加传统音乐培训的这段时间，我深受益于老师们的指导和同学们的交流。在这个过程中，我不仅学习到了传统音乐的基本理论知识，还了解了乐曲的演奏技巧和音乐表达的要领。通过与老师和同学们的互动交流，我得以更好地理解和传达音乐所传达的情感和意境。同时，培训课程还向我们介绍了一些传统音乐家和他们的作品，激励了我更深入地研究和欣赏传统音乐的动力。
第三段：培训中的困难与挑战。
在传统音乐的培训过程中，我也面临了一些困难和挑战。首先是乐器的选择和学习。传统音乐的乐器通常比较复杂，需要长时间的练习和琢磨才能掌握其中的技巧。其次是乐曲的学习和记忆。传统音乐的曲目较多，且有着不同的演奏风格和表达方式，对于初学者来说，需要花费大量的时间和精力来学习和记忆。此外，传统音乐的表演要求较高，不仅要准确掌握节奏和乐调，还要注重音色和演奏技巧的细节，这对于我来说是个很大的挑战。
通过传统音乐的培训，我深刻地认识到传统音乐的独特魅力和内涵。传统音乐不仅是一种艺术形式，更是一种文化传承和思想交流的媒介。在音乐中，我们能够感受到古人的智慧和情感，能够领略到一种独特的审美享受。同时，传统音乐还能够培养我们的情感和审美能力，让我们更好地理解和欣赏艺术的意义和价值。同时，传统音乐也有助于弘扬民族传统文化，增强国人的文化自信心，让更多的人了解和认识到中国的传统音乐的魅力。
第五段：对未来的展望与努力方向。
通过传统音乐的培训，我对自己的音乐理解和发展方向有了更明确的认识。我将继续努力研究和学习传统音乐的理论和技巧，提高自己的演奏水平。同时，我也希望能够将自己所学到的传统音乐知识和技巧传播给更多的人，让更多的人了解和喜爱传统音乐。我相信，通过我们每个人的努力，传统音乐一定能够得到更好的发展和传承，为中华民族的声音骄傲。
总结：通过传统音乐的培训，我深入了解和学习了中国传统音乐的魅力和内涵，培养了自己的音乐文化素养和情感表达能力。在未来的学习和发展中，我将继续努力，将传统音乐的精髓传承下去，为中华民族的音乐传统做出自己的贡献。
传统音乐论文写作篇四
1、选题的意义——选题是论文写作的基础，是确定自己研究的课题将要解决什么问题的基础，需要明确研究目标和研究范围。选题确定的早，就等于早给自己明确研究的任务和方向赢得了研究时间。
2、选题的原则。
(1)适宜性原则——选题要根据的主观条件，选择自己专业范围内的、难易适中、大小适宜的课题。
(2)创新性原则——选题应判断课题是否具有学术价值，是否是本学科研究领域的“前沿课题”，是否填补了本学科或研究领域的一项空白。
(3)价值性原则——是指选题是否有学术价值、科学价值。
(4)把握性原则——选题应该建立在自己最擅长的学科上，这样对所需要研究的问题才会有更深刻的认识。如果脱离所学专业，对自己研究的论题没有把握，就不能充分发挥自己的才能写好论文。
3、选题的途径。
(1)自主选题——通过自己的努力，发现有价值的课题，或根据自己的需要选择研究课题。
(2)借鉴选题——即被动选题，就是借鉴外界因素获得适合自己的选题。
4、选题的方法选题的方法多种多样，因人而异，因专业方向而已，很难概括，但常用的有以下四种：
(1)综合寻找法——就是对自己所占有的材料广泛阅读，对已有课题进行综合选择，寻找出有研究价值的`一种方法。
(2)主观设定法——就是先有主观设定，然后沿着一定的方向，查阅文献资料，并进行必要的调查验证，证明自己的选题价值。
(3)借鉴深入法——广泛地研究、分析各种成功的课题，对他人已经研究的有关论题进行反复咀嚼，看看还有哪些问题值得继续深入研究，从而确立研究课题的一种方法。
(4)实践总结法——从自己的实践中发现有研究价值的论题，把自己掌握的理论知识应用在解决现实问题的研究中。
二、资料的搜集与梳理资料的搜集与。
1、搜集资料的意义——选题一旦确定下来，很重要的一个工作就是搜集和积累资料。它们是写好论文的基础。有人初步统计过，一个研究者在科研项目中的时间分配是：搜集材料时间占50.9%，思考计划占30%，撰写论文只占19.1%。因为资料是创造的源泉，是形成论文观点和表达主题的基础。撰写论文需要摆事实、讲道理，事实即材料。
2、搜集资料的方法。
(1)确定方向——确定好搜集的方向，才不会将自己置身于资料的“汪洋大海”里，以至于淹没在一大堆与论题无关的资料中。
(2)文献检索——是指从储放文献资料的库房里找出自己所需要的文献资料的操作过程和方法。
3、资料的梳理。
(1)阅读资料。
(2)分类组合。
(3)选择资料。
三、撰写提纲。
1、撰写提纲的意义。
(1)明晰构思。
(2)贯通文脉。
2、提纲的基本内容。
(1)标题(题目)。
(2)中心论点。
(3)分论点。
(4)层次段落与所用的资料。
3、提纲的常见形式。
(1)简略提纲。
(2)详细提纲。
1、写作格式。
(1)标题。
(2)署名。
(3)摘要——摘要是对论文研究方法和研究成果的客观表述，是论文的缩影，文字要简练、明确、不加注释，不做评论，一般在300字左右。摘要既要写得短而精，又能包含与论文等量的主要信息。
(4)关键词——是从论文中选出来的，最能体现文章内容特征、意义和价值的单词或术语。一般是3——6个。写在“摘要”之下，词与词之间用分号隔开。
(5)主题部分a、引言b、正文c、结论d、致谢e、参考文献。
传统音乐论文写作篇五
近日，我有幸参加了一场关于传统音乐的讲座，讲座内容丰富而深入，让我对传统音乐产生了更深的认识和体会。在接下来的文章中，我将分享我对这次讲座的心得体会。
在讲座中，讲者首先介绍了传统音乐的历史传承和魅力。我了解到，传统音乐作为中华文化的瑰宝，经过千百年的发展演变，承载着中华民族的智慧和情感。它不仅是一种音乐形式，更是一种艺术表达和精神传承。每一首传统音乐作品背后都有着深厚的历史渊源和文化内涵，通过音乐，人们可以感受到传统文化的魅力和美妙。
第三段：音乐形式的多样与民族特色。
在讲座中，我还了解到传统音乐有着丰富多样的形式和民族特色。不同地区的传统音乐呈现出独特的风格和气质。例如，京剧中的京胡、华彩的蒙古族长调等，都代表了不同地区的音乐特色。同时，讲者还介绍了不同乐器的特点和演奏技巧，如古琴、二胡等。这些音乐形式和乐器的多样性，让我对传统音乐的内涵和丰富性有了更深的认识。
讲座还着重强调了传统音乐在当代的价值和推广。传统音乐作为中华文化的重要组成部分，既有着历史的传承，也具备了当代的生命力。它不仅可以用于文化交流、艺术表达，还可以用于教育和治疗。讲座中，讲者还介绍了一些传统音乐推广的方式和措施，如举办音乐会、开设音乐学堂等。我深感传统音乐的推广和传承是一项重要的使命，我们应该共同努力，让传统音乐在当代发扬光大。
通过这次讲座，我对传统音乐有了更深的了解和认识。我明白传统音乐是中华文化的瑰宝，它承载着我们民族的智慧和情感，是我们文化遗产的重要组成部分。传统音乐的多样性和民族特色让我感受到了中华文化的丰富和多元。同时，我也意识到传统音乐的推广和传承是我们的责任和使命。我将努力学习和传承传统音乐，为弘扬中华文化贡献自己的一份力量。
总结：
通过这次参加的传统音乐讲座，我对传统音乐有了更深入的了解和体会。传统音乐的历史传承与魅力、音乐形式的多样与民族特色、传统音乐的当代价值与推广等方面的介绍，让我感受到了传统音乐的深厚底蕴和丰富内涵。作为中华文化的重要组成部分，我们有责任和使命去传承和弘扬传统音乐。通过学习和努力，我相信传统音乐的美妙将得到更多人的认同和喜爱。
传统音乐论文写作篇六
传统音乐一直被认为是具有丰富历史和文化内涵的瑰宝，它代表着一个国家的精神和价值观。近期参加了一场关于传统音乐的讲座，让我对传统音乐有了更深入的了解。在这次的讲座中，我领略了传统音乐的魅力，深感其对文化传承的重要性，同时也对传统音乐未来的发展提出了一些思考。
首先，在讲座中，我对传统音乐的丰富内涵有了更深入的了解。传统音乐并不仅仅是一种简单的音乐形式，它与国家的历史、社会、乃至人们的生活息息相关。通过讲座，我了解到传统音乐是一种凝结着民族文化和历史记忆的艺术表达形式。它不仅仅是一种音乐，更是一个民族的身份认同和精神寄托。了解到这一点后，我对传统音乐的价值有了更深层次的认识，也更加希望能够在日常生活中多接触传统音乐，感受其独特的魅力。
其次，讲座让我深刻认识到传统音乐对于文化传承的重要性。随着时代的变迁和社会的快速发展，传统音乐逐渐边缘化，有些传统乐器甚至面临失传的危险。然而，这种珍贵的文化遗产却承载着历史的记忆和一代人的情感。在讲座中，演讲者向我们介绍了一些常见的传统乐器，并分享了一个事实：一些传统乐器的绝技需要耗费十数年乃至几十年的时间来掌握。这不禁让我想到，如果失去了传统音乐这部分文化遗产，我们将失去多少珍贵的历史记忆和人们对于它们的情感寄托。因此，我深感我们每个人都应该珍惜传统音乐，积极传承和宣传它们，让它们在现代社会中焕发出新的生命力。
第三，在讲座中，我对传统音乐的创新和融合有了新的认识。传统音乐并不是僵化不变的，它也需要与时俱进，与其他艺术形式相融合，以更好地满足现代人的欣赏需求。在讲座中，演讲者向我们分享了一些创新的传统音乐演出，例如将传统乐器与现代器材相结合，创作出了独特的音乐作品。这不仅通过音乐形式将传统音乐带给了年轻的听众，也为传统音乐注入了新的活力。我深感传统音乐的创新和融合是其发展的必然趋势，同时也是吸引更多人欣赏传统音乐的有效途径。
第四，讲座使我重新反思了现代社会对于传统音乐的重视程度。在现代社会，流行音乐和潮流文化占据了主导地位，传统音乐的地位相对较低。然而，从一个国家的文化自信和国际影响力来看，传统音乐是一个时代的精神象征和文化表达。在讲座中，我们不仅感受到了传统音乐的美妙，也听到了讲座中提到的一些改变的声音。社会应该给予传统音乐更多的关注和支持，为其保护和传承创造更好的环境。传统音乐是我们文化的瑰宝，我们应该共同努力将其传承下去。
最后，通过这次传统音乐讲座，我对传统音乐有了更深入的了解，深感其对文化传承的重要性，并意识到传统音乐需要创新和融合，同时也对现代社会对传统音乐的重视提出了一些思考。我相信，只有我们每个人都能为传统音乐的保护和传承做出一点贡献，才能让传统音乐真正焕发出光彩，为我们的文化遗产保驾护航。
传统音乐论文写作篇七
小学音乐教学大纲规定：小学低年级音乐课要增设唱游内容。唱游内容包括：律动、歌表演、音乐游戏和集体舞等。从儿童好玩、好动的特征来看，音乐游戏是唱游教学中重要的一个部分。音乐游戏是以发展儿童音乐能力为主的一种游戏活动，音乐是它的灵魂，儿童在伴随音乐进行活动的过程中，表现具有一定形象、一定意境、并唤起好奇心与联想，从中学到一定音乐知识的集体活动，它是受到学生普遍欢迎和喜爱的一种综合性活动，在音乐教学中如能恰当地运用游戏，我们将获得意想不到的效果。其一、它具有其它学科不可企及的优势，它变枯燥的知识传授和抽象的音乐符号为富有情绪的生动形象的游戏教学，既符合音乐艺术的运动特性，又满足儿童好动好玩的特征，并充分体现了愉快教学。其二、游戏教学实现了课堂教学中教师的主导地位和学生的主体作用，学生成了课堂的主人，每位儿童成了音乐活动的积极参与者与创造者，使学习不再成为负担，融洽了师生关系，提高了学生的学习兴趣，使一大批不喜欢音乐的儿童也爱上了音乐课，并能及早发现一些有特殊音乐才能的学生。另外，在游戏中，还能对儿童进行思想品德教育，并促进儿童身心的全面发展。所以，音乐游戏在音乐教学中具有重要的意义和作用。
音乐游戏与儿童生活的关系。
德国音乐教育家奥尔夫主张，儿童音乐教育应该从孩子的生活天地里取材，让孩子在玩乐中学习音乐。的确，儿童的生活以游戏为重心，常在游戏中以最纯真、最自然的方式表现自我、抒发情绪、发挥想象力，满足其天生的好玩好动性格。综观我国各民族儿童民歌，游戏歌占据了大部分，且大部分游戏歌的内容都是儿童生活感兴趣的事物。可见，游戏与儿童生活有着密不可分的关系，儿童的生活离不开游戏，游戏的`内容源于儿童的生活，如果我们把游戏注入儿童的音乐生活，那么必将在儿童心中产生巨大的影响。
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传统音乐论文写作篇八
传统音乐是一种流传了几百年的音乐形式，它承载了民族文化的精髓和智慧。通过学习和欣赏传统音乐，我深刻体会到了它的美妙和独特之处，同时也对传统音乐给我带来的思考和启发深感震撼。
首先，传统音乐给我带来的感受是一种深深的亲切感。传统音乐的旋律和节奏都充满着浓厚的地域特色，它们是民族文化的结晶，每一首曲子都如同一本国家历史的史册。当我听到一首韵味十足的传统音乐时，我常常能够感受到它所蕴含的情感和民族气息，仿佛和那个时代和那个地方产生了一种神奇的共鸣。与此同时，它也使我对自己的民族文化感到由衷的骄傲和自豪。
其次，传统音乐让我领悟到了自然万物与人类的和谐共生。传统音乐中往往融入了自然的音响和韵律，如山泉流水、鸟鸣虫鸣等。这些自然之音与人类创造的音乐相结合，使整个曲子更加生动和鲜活。这启示着我们与自然和睦相处的重要性，教会了我们欣赏和尊重大自然的美丽和伟大。
第三，传统音乐给我带来的收获是一种对历史和文化的沉思。每一首传统音乐都有其独特的历史背景和文化内涵，它们承载了一个国家和民族的记忆和传承。通过学习和理解传统音乐，我能够了解到曾经的风俗文化、社会风貌和生活方式，进而更深入地体会到我们自己文化的独特之处。同时，传统音乐也为我提供了一种跨越时空的窗口，让我可以走进历史的长河，领略不同时代的人们是如何塑造自己的音乐艺术和审美观念的。
第四，传统音乐对我个人的成长与心灵的滋养产生了重要的影响。传统音乐在保留了民族特色的同时，也融入了艺术家的个性和情感。通过欣赏传统音乐，我常常能够感受到艺术家在音乐中所倾注的心血和情感，这让我感到无比震撼和打动。在这些音乐之中，我不仅感受到了艺术之美，也更加深刻地领悟到了对生活与情感的感悟。这些音乐让我更加热爱生活，更加注重细节和内心的丰富，使我成为一个更加温暖、善良和感恩的人。
最后，传统音乐进一步引发了我对当代音乐创新与传承的深思。传统音乐作为一种文化遗产，不仅有着辉煌灿烂的过去，更应该成为当代音乐创新的源泉和启发。当代音乐要保持其多样性、自由性和可持续性，需要借鉴传统音乐的经验和智慧，将其与现代的审美观念和技术手段相结合，不断创新和发展。只有这样，音乐才能够在时光的洪流中生生不息，传承文化的同时也满足人们对美的追求和需求。
总之，通过与传统音乐的接触和体验，我深刻认识到了它的独特魅力和价值。传统音乐不仅保留了民族的历史和文化，更是一种弥足珍贵的艺术形式。它让我重新审视了自然、历史和文化，为我的成长和心灵的滋养带来了重要的收获。同时，它也给我提供了思考当代音乐的机会，引发了对创新与传承的深思和探索。因此，我将会继续学习和欣赏传统音乐，努力将它们传承下去，以期让更多的人能够领略到传统音乐的美妙与卓越。
传统音乐论文写作篇九
随着中国加入世贸组织,国内外制鞋业对国内市场的'争夺日益激烈,大家都逐渐意识到:没有品牌、没有特色的企业很难长久发展.鉴于此,各企业花大力气搞广告宣传,走传统广告之路,靠传统广告宣传来提高企业的知名度.
作者：周文龙作者单位：刊名：西部皮革英文刊名：westleather年，卷(期)：200224(4)分类号：f7关键词：
传统音乐论文写作篇十
摘要：传统音乐作为我国民族文化的重要组成部分，是我国民族文化的瑰宝。在幼儿教学中融入传统音乐，不仅能够丰富课堂内容，同时也能够提高幼儿的音乐素质，对幼儿未来发展有着重要作用。但在当今幼儿音乐教育中，很多教师没有认识到传统音乐的重要性与应用方法，使得传统音乐无法发挥自身的积极作用，进而影响教学质量。本文重点以幼儿传统音乐教学的制约因素作为出发点，进而提出传统音乐在幼儿教育中的突围方式。
关键词：传统音乐；音乐教学；制约因素；幼儿教师。
（一）“小学化”教学模式。
学前教育“小学化”是当即学前教育中的巨大问题，“小学化”教学模式不符合幼儿自然发展规律，也无法真正提高幼儿专业水平，这种重前期教学效益，而忽略长期学习发展的教学方法对幼儿未来发展极为不利。例如在一次《拍胸舞》活动中，教师通过多媒体设备播放了《拍胸舞》视频，让幼儿感受其中的韵律、舞蹈热情，并引导幼儿学习舞蹈顺序与动作。这部分教学无可厚非，能够为幼儿奠定舞蹈基础，但紧接着教师开始采用示范教学，进而带领幼儿进行学习舞蹈动作，这种“知识灌输”型教学方法，会逐渐摸去幼儿的积极性，“小学化”教学模式会让幼儿逐渐丧失对传统音乐与民族舞蹈的兴趣，最终把学习当成了任务。
（二）幼儿传统音乐教学过于表面化。
幼儿传统音乐教学主目的是为了让幼儿了解传统音乐的内涵与魅力，因此在传统音乐中必须要实施深入教学。但在当今幼儿教育中，很多教师在进行传统音乐教学中，往往过于注重教学环节，让幼儿学习一系列的传统音乐歌曲，对于传统音乐鉴赏环节涉及非常少，使得幼儿往往只能学习到传统音乐表面，无法深入到传统音乐中。表面化传统音乐教学与传统的音乐教学形式相同，无法突出幼儿的主体性，无法激发幼儿的主观能动性，进行制约传统音乐教育的发展。
（三）教学结构不合理。
传统音乐教学是幼儿音乐教育的重要组成部分，必须要保障音乐课程的合理性，传统音乐内容既不能过少、也不能过多。如果传统音乐内容过多，会显得音乐幼儿音乐教育过于片面化；如果传统音乐内容较少，会无法彰显传统音乐的积极作用。但在实际幼儿音乐教学中，教师往往无法掌握好适量搭配的“度”，在教学中课程设置不够合理，无法凸显出幼儿音乐教育的积极作用，无法培养幼儿的综合素养。
由于幼儿对社会的认知能力有限，因此在学习中，教师必须要以幼儿作为教学出发点，根据幼儿的兴趣、审美来设置相应的教学形式与教学内容。
（一）加强幼儿对传统音乐的认知深度。
任何文化艺术都具备开放性特点，之后开放艺术才能够跟上时代发展潮流，音乐艺术同样如此。对于传统音乐来说，其含义、表现形式并不是一成不变的，必须要实现多元化传统音乐才能够得到发展。因此，教师必须要加强幼儿对本土文化认识，打开幼儿的`感官心灵，切实的能够感受到传统音乐的魅力，并通过自身对传统音乐的理解进行表达。实践证明，幼儿的天生特征注定了幼儿对音乐、舞蹈具有强烈兴趣，幼儿在面对传统音乐的时候会有与众不同的感觉，通过教师的引导，让幼儿表达出自身的观念，进而形成课堂讨论，实现知识共享，进而加深幼儿对传统音乐的认知深度。
（二）拉近幼儿与传统音乐的联系。
与现代音乐相比，传统音乐具备率真、通俗、活泼、生动、淳朴的特点。可以说传统音乐是切切实实的来源于生活，与商业联系甚少，能够切实反映生活气息，体现不同民族对生活的渴望，能够拉近传统音乐与幼儿生活的联系，进而培养幼儿的艺术气息。对于传统音乐教学来说，幼儿学习知识不应该是被动的学习，而是要能够主动融入到知识当中，并在探究过程中，学习到音乐知识。对于幼儿教师来说，教师不仅是音乐信息的传递者，更是引导幼儿体验传统音乐魅力的辅导者。
（三）合理配置传统音乐结构，实现游戏教学。
对于幼儿来说，兴趣是其最大的驱动力，能够激发幼儿精神上的需求。在传统音乐日常教学中我们不难发现，很多幼儿在初次接触某类传统音乐时，会对传统音乐的音色、民族打扮、舞蹈动作非常感兴趣，并在其中感受的快乐，这不仅是幼儿兴趣爱好的体现，更是幼儿内心深处的“审美反射”，对传统音乐的认同。为了能够进一步激发幼儿的兴趣，让幼儿能够感受到传统音乐的魅力，教师可以通过游戏的形式，展开传统音乐教学。例如在《扒龙船》教学中，我组织幼儿展开“双簧”游戏，一幼儿扮演龙船“后脸”，并演唱《扒龙船》童谣，再挑选一个幼儿当龙船“前脸”，进而俩俩搭配，“前脸”幼儿做动作、对口型；“后脸”幼儿唱《扒龙船》。游戏刚开始的时候，两个幼儿还在磨合，容易出现不协调现象，但5分钟之后，两个幼儿似乎找到了感觉，完美的完成了“双簧”游戏。通过这次游戏教学，能够有效激发幼儿的积极性，参与度也非常高，并且能够通过游戏情境让幼儿更深层次感受传统音乐的魅力，进而在愉快的课堂氛围下完成教学目标。
三、结语。
传统音乐作为我国民族文化的重要组成部分，是我国民族文化的重要载体。因此，在幼儿音乐教育中，教师必须要认识到传统音乐的重要性，发现幼儿传统音乐教学的制约因素，进而找出合理的解决措施来突破瓶颈，保障传统音乐的积极作用，推动幼儿全面发展。
[参考文献]。
[3]许卓娅.民间音乐与人的教育[m].中国教育学会音乐教育分会音乐教育学术委员会.“全国音乐教育课程培训“研讨会学术报告文集.中国音乐学院出版社,2015:133-134.
传统音乐论文写作篇十一
论文摘要:本文从纵向和横向两个角度剖析了民间音乐在中国传统音乐中的地位，阐迷了民间音乐对中国传统音乐的影响，及民间音乐在中国传统音乐中的引领作用。
中国民间音乐博大精深，在中国传统音乐文化中占有重要地位。笔者拟从从纵向和横向两个角度剖析，试图厘清其引领作用与影响。
中国传统音乐的发展可分为四个时代:秦以前、秦汉至隋唐五代、宋元明清、现当代。从这四个时期可看出其在历史上的引领作用表现。
(一)先秦时期的《诗经》。
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，也是一部乐歌总集。春秋时期，由于《诗经》的广泛传播，使得歌唱成为这一时期主要的音乐形式，在社会的各个阶层普遍盛行，并影响和推动了先秦时期民间音乐的发展和繁荣。
特别值得一提的是，从《诗经》开始的采风制度，为后世奠立了向民间音乐学习的优良传统。所谓采风即是由宫庭派出的采诗官下去将各地民间的歌曲收集上来，交给管音乐的太师，太师把民歌按音律加以整理，配上乐器，然后再演唱出来。《诗经》中的“风”，分为十五国风，即己表明是由不同地区的土乐组成。而被称作朝廷之音的“雅”，实在说也是地方土乐，只是它出在王歌，便被称为“止乐”。贵族中的进步人士，为了讽谏，为了批判现实的黑暗，也需要向民歌学习其精神和手法。这在《雅》中贵族诗人的讽刺诗中可以明显看到。因此，《诗经》中即使是贵族作家的作品，都是向民歌学习的结果。这一事实提醒了后人，继此以后的汉乐府、唐曲子词与变文、元杂剧等也都是在向民间学习的的基础上发展起来的，从而促成了中国传统音乐的前进，这与《诗经》的带头作用是分不开的。
(二)汉代的“乐府”
汉“乐府”是历史上有名的文化现象，其最原始的意义是指官方设立的音乐机关，后来即可指代民歌，也可指代诗词。
作为供统治者点缀升平、纵情声色的音乐机关，汉乐府的任务，除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外，它不同于后代的最大的一个特点，或者说一项最有意义的工作，便是采集民歌。它不仅将广搜民间歌谣的采诗之风加以发展，并在此基础上呈现出更加兴旺发达的趋势。据《汉书.艺文志》记载:“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”从上引文献，我们可以看到，当时采诗的范围遍及黄河、长江两大流域，比周代还要广。乐府采诗虽然为了娱乐，但也有作为统治之借鉴的政治意图，即所谓的“观风俗，知薄厚”。
由于汉代乐府所教习、排练、编创和演出的各种音乐节目，大都用收集而来的民间音乐作为编创素材，并采用民间音乐的表演形式和体裁进行排练和演出，因而体现出浓重的俗乐特点。也正因为乐府音乐的俗乐性质，使得乐府编创的音乐体裁和形式成为当时社会音乐生活中一种领导潮流的艺术风范和形式样板，既不仅为宫廷和贵族享用，同时也为民间各阶层群众所喜好和效仿。汉乐府这种根植于民间音乐的深厚生命力，使其成为继《诗经》以后，中国音乐史上的又一颗明珠。
(三)“瓦舍勾栏”与元杂剧。
民间音乐的历史进程在宋元时期进入了多元化的发展时代。这时国家已不设采诗官，但是向民间学习的传统却沿袭下来。
“瓦舍勾栏”即是这一时期非常值得重视的音乐现象。瓦舍勾栏中的民间艺人表演的市井杂乐，形式多样，品目繁多，仅就与音乐相关的品种论之，就有唱曲类、歌舞类、说唱类、戏剧类、器乐类等，这些类型不同、表演形式不同的杂乐品种，要么逢年过节以群体联欢形式自发地进行民俗性表演，要么长期固定在勾栏内演出，形成了宋元时期引人注目的都市文化新景观。
元杂剧的出现是中国音乐发展史上的又一高峰。它不仅在内容上第一次使下层人民在音乐艺术中获得了地位，而且在形式上也是在前代和当代多种多样的民间音乐及其加工提高的基础上形成与发展起来的。诸如唐宋大曲、民间曲子、词调、说唱音乐等，均为杂剧的出现与发展准备了条件。民本内容与民间形式的完美结合，更好地表达了被压迫者的反抗呼声，表达了汉民族的豪迈气魄，使元杂剧具有典型的时代风格，在当时一领风骚。
(四)明清时期的百花齐放。
明清时期是我国民间音乐的重要延续与发展时期，我国能够保存极其丰富的传统音乐遗产，和这一时期民间音乐的空前传播与民间艺人的世代传承有着极为重要的关联。由此衍化出的众多音乐品种和丰富多彩的音乐风格，极大地丰富了中国传统音乐的宝库。这一时期，民间音乐的各个品种均己成熟成型，形成了绚丽多彩、百花齐放的格局。如戏曲音乐的多声腔体系、民间歌舞形式的争相斗艳、说唱音乐的地域特色、“吹、拉、弹、打”兼具的民间器乐合奏等，都有各自独特的面貌和特色。特别是昆曲、京剧的发展更是占尽风流，而京剧直到今天仍被我们奉为国戏，可是追根溯源，它们又都是由地方土戏逐渐演变来的。
丰富多彩的中国传统音乐包括民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐四大类。相比较而言，民间音乐广泛存在，并对宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐产生了极大的影响。
首先，从品种和曲目数量来说，民间音乐在中国传统音乐中所占比例最大，分布最广，数量最多，其影响遍及社会的各个层次和各色人等。仅从目前国家重点科研项目的收集整理工作来看，民间歌曲的歌种有千余种;民间舞蹈音乐有近1500种;曲艺音乐有300余种;民间器乐乐种近百种，曲目逾万余首。这是任何国家都无法比拟的一笔丰富的民族音乐文化遗产。
其次，从使用及传播概率来说，全国各民族地区传统音乐生活中的民间音乐，都是使用频率最高的音乐门类。无论是在一年四季各种定期的岁时节日里，还是在各种不定期的婚、丧、礼、祭民俗以及日常生活和劳动生产中，都少不了要演出各种相关体裁和题材的民间音乐。尤其是那些流传最广、历久弥新的精典之作，如《康定情歌》、《敖包相会》等，人们几乎张口就来，鲜有不知者。
从远古时代的六代乐舞开雅乐之先河，直到清王朝覆灭为止，宫廷音乐几乎贯穿了整个奴隶社会和封建社会。尽管统治阶级一直排斥民间音乐，但是宫廷音乐还是免不了受到民间音乐的深远影响，可以肯定地说，宫廷音乐(主要是燕乐)的艺术成就，是以民间歌舞艺术的成就为先决条件的。
首先，宫廷音乐的原始素材大都是来源于民间音乐。如《诗经》中的《雅》，虽是属于宫廷的'音乐，但是从形式到素材大都取材于民歌。再如《关唯》，原是一首形式朴素的民间情歌，后来被宫廷里面当作“燕礼”中的乡乐来演奏。
其次，宫廷音乐的创造者与表演者大都来自民间。周王朝的“大司乐”、汉代的乐府，唐宋的大乐署、教坊等都是宫廷的音乐领导机构。这些机构中有很多乐师，大都出身卑微，只是由于有优秀的音乐才能，才被吸收到宫廷中。他们通晓南北方的民间歌曲和乐器调律，吸收民间音乐的营养，包括曲调与歌词，进行加工处理后，为王候将相创造出供其享乐的音乐。如周王朝的“大司乐”，有一千多人表演民间乐舞，这所世界上出现得最早、规模最大的音乐教育与音乐表演机构中的主要力量，即是“音乐奴隶”。
第三，统治者出于政治需要和娱乐需要利用民间音乐。《汉书.艺文志》中记载:“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也”。通过这些记载可以看出，统治者从巩固统治阶级利益出发，想通过采风来了解民意，改正施政中的错误。尽管这种制度维护的是统治阶级的利益，但是也为宫廷提供了大量优秀的民间曲调与歌词，使民间音乐成为宫廷音乐取之不尽的源泉。几另一方面，从娱乐的角度看，统治阶级一向鼓吹的雅乐从来就不能满足其享受的需要。从周代燕乐中的节目看，工歌、乡乐、散乐、四夷之乐、房中乐等，都与民间音乐紧密相连。《隋书・音乐志》记载，大业二年，隋场帝为了接待突厥族的单于，征集全国各地的散乐(各种民间歌舞、杂技、戏剧的统称)到东都洛阳来演出。
可见民间音乐对统治者有多么大的吸引力。统治阶级的这种政治和娱乐的需要本身就说明，宫廷音乐难以拒绝民间音乐。
民间音乐与远古时代的巫术以及宗教有着密切的关系。汉代以后，相继产生了佛教和道教音乐。其中道教音乐与道教本身同样发端于古代巫现的歌舞祭祀音乐，自然与民间音乐有着千丝万缕的联系，至清末，道教更是向民间性、地方性发展，直至与民间音乐融合。佛教传入我国后，宗教音乐初始虽受外来音乐的影响，但久而久之也受到了民间音乐的影响而民俗化，民间音乐再一次成为滋润宗教音乐的土壤。一方面，佛教徒为了向我国人民宣传教义，并使之易于为群众所接受，常常利用中国民间音乐的曲调，配上带有宗教色彩的歌词，来宣传他们的教义。这从后世保存的寺院音乐中可以找到用中国民间曲调唱褐赞的例子。如常州天宁寺用民歌《班坞调》的旋律歌唱“清净佛身法”等。另一方面，佛教利用一些特定的宗教节日进行宗教宣传活动，如唐朝大戏，大都聚于寺院中，寺院因此而成为民间音乐集中表演的场所。这不仅为群众的娱乐活动提供了条件，同时也使佛教僧人能够广泛地接触民间音乐，并利用它们作为吸引群众和宣传教义的工具。
各个时代，都有对民歌进行选择、推荐与加工的传统做法，也因而有新的音乐形式的出现。民歌不仅哺育了很多杰出的音乐家，而且哺育了很多伟大的诗人，比如屈原。提到屈原，・不能不提《楚辞》。所有唐诗、宋词、元曲都以时代标名，表示是时代的艺术成果，而不是某一地区的产物。可是“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的《楚辞》，则独以地区标名，足见其自有不同于当时中原各地的独特的民族传统。但《楚辞》不同子《诗经》，《诗经》大部分保持了群众集体创作的面目，而《楚辞》则基本上是一个伟大的作家屈原所创造，他的作品有两种类型，其一是沿用民间艺术的原来形式，另一种则是从民间艺术吸收丰富营养而变化出来的震镊古今的巨制鸿篇。可以这么说，《楚辞》导源于民歌，奠基于屈原。
汉魏以后，诗人与音乐家的合作关系依然继续保持着。正所谓“吾国诗歌，与音乐之关系，至为密切，盖乐以诗为本，而诗以乐为用，二者相依，不可或缺”。许多专业的和业余的歌词作家，专为民间曲调填写歌词，如唐代的李白、白居易等人的某些诗篇，都曾得到人们的传唱;而北宋的柳永更是继承了民间曲子的传统，由于作品较为接近口语，唱起来上口，所以在当时很受欢迎，有“凡有井水饮处，即能歌柳词”(宋。叶梦得丈避暑录话》)的说法。这些情况都可以说明诗歌、诗人与民向音乐之间的紧密关系。毫无疑问，古代诗人们流下的大量的精美诗篇和曲子词，都是在民间诗歌与曲子的哺育之下放出灿烂光辉的，无论在文学还是在音乐方面都是如此。
传统音乐论文写作篇十二
音乐教育在小学教育中一直处于从属地位，可有可无，不被重视。在大力倡导素质教育的今天，对音乐教育的重视程度日趋增强。素质教育以促进人的身心和谐发展，提高人的综合素质为目的，所以，艺术教育在素质教育中有着不可忽视的重要意义。因此，普及艺术教育是素质教育的发展趋势。
音乐教育是一个特殊的教育领域，它涉及到文化教育的方方面面，不仅可以独立成为一门学科，又与其它学科有着千丝万缕的联系，它所涵盖的内容有：德育、语言、数学、英语、体育等学科，它们都与音乐有许多交集。尤其是小学的音乐教育，它在小学的教育中起着尤为重要的作用。下面就小学音乐教育在小学教育中的特殊地位做如下论述。
一、音乐教育与德育。
“青少年是祖国的未来，民族的希望，他们的思想道德状况如何直接关系到国家的前途和民族的命运。”德育的重要性显而易见。日本教育家铃木镇一说过：“教音乐不是我的主要目的，我想造就良好的公民”。这句话里，包含着这样一个认识：音乐课完全可以让学生在艺术活动中学会与人合作，学会顾及他人，学会忍让、善良、感恩、坚强，从而净化心灵，陶冶情操。
课例：(音乐教学论文)歌曲《冬瓜和南瓜》（小学）。
《冬瓜和南瓜》是一首表现农村儿童生活情趣的歌曲，以甲甲种冬瓜和丫丫种南瓜为主线引出了一段互相帮助、团结友爱的`趣事。通过这首歌曲的学习，学生体会到助人为乐的情感，树立乐于助人的信念，懂得同学间应团结友爱的道理。
再如，在多声部合唱训练中，要求声音的和谐、统一，每一位同学都要相互协作，步调一致，只有这样，演唱出来的声音才能美妙动听、协和悦耳，才能使人得到愉悦的享受。如果有一位学生不协作或唱错一个音，就会使整体效果受到很大的影响。
二、音乐教育与语文教育。
音乐教育中渗透着语文教育，语文教育主要是培养学生听、说、读、写的能力。在音乐课上，优美的歌词在潜移默化中进行着语言的熏陶；音乐具有“有声无形”的艺术特点，人们对音乐内涵的感知比较抽象，但音乐中的各种要素结合起来，所表现的内容，总是能被人所感知，在老师的启发下学生利用想象力将所听到的音乐用语言描述出来。
课例：欣赏《苗岭的早晨》（小学）《苗岭的早晨》是陈钢于1975年根据同名口笛曲改编的一首小提琴独奏曲。乐曲以苗家飞歌的特性音调为基础，描绘出了一幅苗岭晨曦的秀丽景色，表现了苗族人民欢乐幸福的生活情景。当在老师的引导下欣赏完这一乐曲时，老师布置了一个作业：写一则小短文，题目是《苗岭的早晨》。许多同学写出了真情实感。有一位同学是这样写的：“早晨，太阳暖暖的升起来，你听，鸟儿在叫，树郁郁葱葱的，像草原的哨兵一样，挺立在那里，小草像一块绿茸茸的地毯铺在那里，你看那小屋，结结实实的。人们在河边打水，往回走，脚踩在竹板上发出了清脆的声音。苗岭的早晨真美！”可见在音乐欣赏中，学生们通过自己感知的艺术形象写出了多么美好的作文，“只有写出真情实感的作文才是好作文”，音乐为学生们提供了感知的对象，为他们创设了想像的空间。
三、音乐教育与数学教育。
数学课堂上，需要高度集中的注意力，但低段年级的学生意志薄弱，注意力还不能较长时间的保持，针对这一特点，如果以满堂贯的形式上课，会使学生产生疲劳感。有的老师就采用课堂中插入一段轻松优美的音乐来削减疲劳。在音乐中孩子们身心得到放松，又保持了注意力的集中，为接下来的课堂教学创设了条件。
当然在音乐课中也有数学的元素在里面。在歌曲《国旗国旗真美丽》（一年级）一课中，音乐老师在讲授的进程中，就复习了区别“大”和“小”、点数1――5的数学内容。像这样含有数学内容的音乐课还有许多。
这样，我们不仅在数学课上欣赏了音乐，也在音乐课上巩固复习了数学课的内容。
四、音乐与英语教学。
现代精神医学研究表明，语言记忆和艺术音乐思维是由不同的大脑皮层区域承担，如果这两部分联系起来，会对学生进入英语状态起到倍增的作用。学生爱听时尚音乐，学唱英文歌曲，既缓解了紧张的学习气氛，又满足了他们的精神心理需求。布鲁纳曾说过：“学习最好的刺激是对所学材料的兴趣。”在英语课堂教学中，把演唱英文歌曲做为教学的辅助手段，不仅活跃了学习气氛，增强了学生口语交际的意愿，而且提高了学生的学习兴趣。
五、音乐教育与体育教育。
学校体育的目的是促进学生的生长发育，体格健美，身体健康，精神愉悦；增进体育文化知识，促进良好的思想、品德、行为和生活习惯的形成。音乐与体育有很多相融之处。如健美操、体育舞蹈，还有许多学校将民族舞做为课间操活动纳入到体育当中，来丰富校园的体育文化，培养学生对体育活动的兴趣。
传统音乐论文写作篇十三
近年来，传统音乐在我国得到了越来越多的重视和传承。作为一名传统音乐的学习者，我通过参加培训班的学习和实践，积累了一些心得体会。在这里，我想谈谈自己的感受和体验。
首先，传统音乐培训所带给我最深刻的体会是对传统文化的热爱。传统音乐是我国五千年文化的瑰宝，是我国民族的精神符号。通过学习传统音乐，我不仅学会了演奏技巧，更重要的是领悟到了传统音乐所蕴含的底蕴和内涵。每一首传统音乐作品都承载着历史的记忆和民族的情感。在学习过程中，我不仅学会了如何演奏，还了解到了背后的故事和文化内涵。这种热爱传统音乐的心情激发了我更加深入地学习和传承传统音乐的决心。
其次，传统音乐培训让我感受到了传统音乐的独特魅力。传统音乐以其独特的音色和韵律，给人以美的享受和心灵的疗愈。在学习传统音乐过程中，我发现自己对这种独特韵味的音乐越来越着迷。每一次演奏或欣赏传统音乐，都能够让我身心愉悦，迷失其中。传统音乐有一种独特的力量，能够传递情感，唤醒深藏在内心的共鸣。这种独特魅力是其他形式音乐所不能比拟的，让我更加坚定了学习传统音乐的信心。
再次，传统音乐的培训让我认识到了传承的重要性。作为一种文化符号，传统音乐需要不断被传承和发扬。在学习传统音乐的过程中，我学到了不仅仅是技巧的传授，更多的是传统音乐的精神和思想。传统音乐不仅是一门艺术，更是一种文化传统和身份认同。在我学习传统音乐的同时，我也感到责任重大。师傅们不仅教给了我们技艺，更教给了我们要继承和传承的使命感。我要不负众望，将传统音乐发扬光大，传给后代。只有传承了，才能保护好传统音乐。
最后，传统音乐的培训让我找到了自己的定位和归属感。每个人都有自己的音乐偏好和喜好，而我发现我对传统音乐特别有钟情。在学习过程中，我意识到传统音乐是我音乐人生的定位，而我也愿意为之努力。在传统音乐的世界，我感觉到了归属感和认同感。在培训班和同学们一起奏琴、合奏、表演，我体会到了音乐带给我的快乐和满足感。有了这种认同感和定位，我更加有动力和决心去学习，去与其他传统音乐爱好者共同探索音乐的奥秘。
总之，参加传统音乐的培训让我收获颇丰。从对传统文化的热爱到对传统音乐的独特魅力的感受，再到对传承和发扬的责任感，最终找到了自己的定位和归属感。这些心得体会将一直伴随着我在传统音乐的道路上前行。我将更加努力学习，不断提高自己的音乐水平，为传统音乐的传承和发展做出自己的贡献。
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