教案要求具有指导性强、操作性强的特点。在编写教案时，需要注重教学方法的选择和运用，以适应学生的不同需求和兴趣。以下是小编为大家收集的几份优秀教案范文，供大家参考。大家可以从中学习借鉴，提高教案编写的水平和质量。希望对大家有所帮助。
人教版高一必修四教案教学设计篇一
广义：通行于罗马统治的整个地中海地区的法律制度。
二、发展演变。
1.起源：早期成文法《十二铜表法》。
背景：平民与贵族的斗争。
制定：公元前5世纪中期，罗马制定十二铜表法。
特点：内容广泛，条文明细。
影响：审判量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，保护了平民利益。
局限：它也保留了一些比较野蛮的习惯法。
2.发展：公民法——万民法。
(1)公民法。
(2)万民法。
内容：帝国对行省上层阶级大量授予公民权，对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障。
3.完善：《民法大全》。
时间：6世纪。
过程：查士丁尼组织法学家，把历代的罗马法加以系统化和法典化，汇编成《民法大全》。
作用：标志着罗马法体系最终完成。
三、主要内容。
1.类型。
形式：成文法、习惯法。
结构：公民法、万民法。
2.核心内容。
保护私有财产;提倡法律面前，人人平等。
3.实质。
维护奴隶制度，保护统治阶级的政治和经济利益。
四、作用。
1.维系统治。
(1)为国家权力提供法律依据，稳定社会秩序。
(2)调整纠纷，缓和社会矛盾，稳固帝国统治。
(3)维护罗马帝国的政治、经济统治。
2.影响深远。
(1)是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系。
(2)对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响(是现代欧洲大陆法律体系的基础)。
(3)近代资产阶级将其作为反封建和巩固资本主义制度的有力思想武器。
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人教版高一必修四教案教学设计篇二
2.体会本文大量引用诗文、史料、典故的意图。
教学难点：对乡土情结的理解。
一、课堂导入：
以余光中的《乡愁》入导：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅淡海峡，我在这头，大陆在那头”诗人由自己的背井离乡升华到台湾的背井离乡，远离大陆；今天，我们就来学习柯灵的《乡土情结》，看一下他是怎样完成思乡主题的升华的。（可由学生朗诵或背诵《乡愁》）。
二、预习字词：
魂牵梦萦酒阑灯忐忑不安怯生生搭讪悠邈田塍篱角。
髻铩羽而归欷[发轫桑梓蕞尔濠水。
三、研习课文：
针对学生自学能力差的现状，这节课主要采取让学生分别朗读课文，教师与学生一块分析段落的方法。
1.引用王维的诗作为文章的开头有何作用?
明确：文章以此为引子，很自然地引出“乡土情结”的话题，而且使人自然地感觉到思乡情结的久远。
2.分别概括段落层次的含义：
明确：第一部分（第1段）提出话题，说明什么是“乡土情结”
第二部分（第2-6段）乡土情结的形成、发展、表现及升华。
第三部分（第7段）归结全文，点明主旨，升华主题，大力赞颂时代精神。
3全国高考题，选用了其中的'一部分，下面我们借助高考题来看一下文章内涵，同时也感受一下高考试题，触摸其难易程度。
（在这一部分，老师重在引导学生讨论，从而归纳出答案，学生仔课本中作相应回答即点评）。
（1）从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）。
明确：父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情。
（2）作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
明确：不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去打拼、多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出门。
（3）本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
明确：1把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。2具体说明乡土情结不因时间的久远和空间的阻隔而褪色。3既照应了全文，也使本文的主题得到深化。
（4）下面对这篇文章的赏析，正确的两项是：（）。
a本文已不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋节篇，很有说服力和感染力。
b第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌，这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。
c“失根的兰花、逐浪的浮萍，飞舞的秋萍，因风似散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境地。
d“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的依据。
e最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交流、地球的变小而消失，笔法生动具体，细致入微，读来发人深思，回味悠长。
4文中引用大量诗词、典故有何作用？
明确：不仅说明了乡土情结的久远，普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一。
个个具体的历史场景，使文章显得更加生动感人。
五、作业：
思考感悟，你对乡土情结的理解与看法。写一个200字左右的小短文。
人教版高一必修四教案教学设计篇三
余旺波。
（一）作者介绍：
在唐代开元天宝年间，社会各个方面都发展到鼎盛时期，这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期，唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰，诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7，诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳，这轮太阳姓杜，名甫，字子美，自称少陵野老，曾担任过检校工部员外郎，世称杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实，因而被称为“诗史”，正因为杜甫写出了诗史，所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古体诗“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
（二）诵读作品，细读注释，理解词句。
（三）作品赏析：
作为能够写出“诗史”的“诗圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代，正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道，发端于公元755年的安史之乱，给唐代社会造成了严重的破坏，给广大人民群众带来了巨大的灾难，诗人杜甫也深受其害，被迫流落他乡，过着有家难回的痛苦生活。所以，他的许多作品中，不仅寄寓了深沉的个人情感，而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，这是毫不夸张的评价。
《登高》是一首七言律诗，共有八句，这八个诗句，可分两个层次，前四句是写景，后四句是抒情。
1、首先我们来赏析前四句。
（1）朗读。
（2）这四个诗句描写了哪些事物？
--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。
（3）这八种事物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？
--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。
（4）在这四个诗句中，在短短28个字里，诗人就描写了八种事物，而每种事物都各有各的特征，而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情，寓情于景，情景交融。
首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。
诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。
夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。
接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。
然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢？因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢！
下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。
这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。
2、第二层次：
接下来我们赏析第二层次。
（1）朗读。
（2）在这一层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。
“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出？需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢？所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。
为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思；正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思；正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思；正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思；在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。
三、小结：
《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工稳，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲诸）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
余旺波。
人教版高一必修四教案教学设计篇四
教学目的：
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3。
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：3课时。
第一课时。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒冢华相谬窈父。
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时。
教学要点：体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)。
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时。
教学要点：指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
提示：1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段。
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
人教版高一必修四教案教学设计篇五
时间、11、年级高一班级。
课
时
教
学
目
标（三维）第一课时。
一、了解郁达夫及其生活时代。
二、整体感知课文内容，明确文章首尾呼应，回环往复的结构。
教学重点与难点重点：明确故都的秋之“”清”“静”“悲凉”的特点。
引导学生分析欣赏文章秋景图。
难点：从作者所描写的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。
教学方法与手段。
用多媒体展示郁达夫及其生活时代。
让学生通过反复阅读归纳文章结构，并讨论秋景中的秋意。教师主要进行引导。
使
用
教
材
的
构
文章的整体构思和景色特征，为第二课时分析作者情感铺垫。
教
学
过
程
设
计
集体备课。
第1课时（总共2课时）。
个性化操作。
一、导入：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
刘禹锡《秋词》写出了自己对秋的感受，也写。
的.情感。
二、作者简介：
郁达夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一个知识分子家庭。十五岁开始创作旧体诗并向报刊投稿。一九一三年留学日本，一九二一年，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。七月，发表第一部小说集《沉沦》，一九二三年七月，发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。抗战爆发后，赴武汉参加抗日救国运动，后在南洋从事抗日工作，一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。
三、整体感知课文。
（一）学生反复朗读全文，明确文章内容结构：
1、前后联系。
问：文章如何引出故都的秋的？又是如何结尾的？
--通过比较。江南之秋与北国之秋的比较。
2、中间内容。
问：中间内容分几部分？
--绘秋（3----11）、论秋（12）。
（二）品析故都之秋。
问题探究；
1、作者如何表现“故都的十足的十分的秋味”的？
-----借景、比较。
2、何景？用恰当的语言归纳。
庭院赏秋槐蕊诉秋寒蝉鸣秋奇雨念秋枣子闹秋（参考）。
3、如何理解这图景中“十足的”“十分的”秋味？（教师可就其中之一引导学生讨论分析学生可对其他的图景进行讨论分析并作课堂交流。）。
例如：庭院赏秋。
教
学
过
程
设
计
的秋草（这里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比较，“清”“静”之特点一览无余。）。
四、小结。
齐声朗读课文第一段。
秋是清的、是静的，感受欣赏这清的、静的秋天确实是十分的惬意的，可是饱尝秋之悲凉也成为作者的渴望，这又是为什么呢？下节课我们一起探究这有点奇怪的趣味。
五、作业：
你读过哪些描写秋天的诗文？把你最喜欢的的一篇（首）介绍给同学，并作简要的分析，明天上课交流。
第二课时。
一、导入。
上节课让同学们就自己喜欢的诗文作交流，不知准备好了没有？（此环节是为下文作铺垫）。
（选两个同学介绍自己喜欢的诗文）。
二、探究作者的主观情感。
（一）回顾故都秋景，并认真阅读第12自然段，思考：这一段和前面的描写有什么关系？
-------深化秋景的意义。
解读：秋能是“特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”；“在中国，文字里有一个‘秋士’的成语，读本里有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。”因此看来，作者之所以“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由”不仅是想饱览故都秋景，更是从这故都的秋意中感受中国那浓浓的秋的文化。）。
展示投影：
1、天净沙秋思。
枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马。
夕阳西下/断肠人在天涯。
个性化操作。
2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！（《雨霖铃》柳永）。
树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐王绩《野望》。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐李白《宣州谢i楼饯别校书叔云》。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋范仲淹《苏幕遮》。
归纳：由此看来，在作者心中，故都的秋不仅是季节，更是一种文化，他所说的饱尝秋秋之清静悲凉，更多的是指由秋的气候景象引起的文化中的“清”“静”“悲凉”。
课时教学设计首页（试用）。
时间年级高一班级。
课
时
教
学
目
标（三维）。
一、领悟作者流露在文中的主观情感，体会作者浓厚的文化情怀，
二、品味文章的语言，掌握运用语言的一些技巧。
教学重点与难点重点；领悟作者流露在文中的主观情感。
学习作者的语言运用技巧。
难点：理解“饱尝”秋之悲凉的文化情节。
教学方法与手段。
语言的品味主要通过对特色词句的反复朗读咀嚼并讨论来完成。
主观情感的把握主要是通过教师引导学生探究来完成。
使
用
教
材
的
构
想（同第一课时）。
教
学
过
程
设
计
集体备课。
个性化操作。
三、语言艺术探究。
1、语言平实朴素中见美。
2、音乐之美。
正象是/黄酒/之与/白干，稀饭/之与/馍馍，鲈鱼/之与/大蟹，黄犬/之与/骆驼。
四小结秋象一首诗，深沉而含蓄；像一幅画，美丽而又落寞；像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景总观情啊！
人教版高一必修四教案教学设计篇六
3、体会词人前后期作品中的别样“愁”情。
［教学重点］。
1、知人论世，结合词人生平及词作背景理解作品；
2、分析词作如何以意象传“愁”。
［教学难点］。
通过比较鉴赏体会词人“一般愁字别样情”
［教学时数］一课时。
［教具准备］多媒体课件。
［教学过程］。
一、导入。
（课前播放由李清照《一剪梅》改编的歌曲《月满西楼》，引出词人的“愁”）。
好，歌曲听完了，知道这首歌的词作者是谁吗？对了，是李清照。词作当中，给大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”。也就是说，这首词传达的是词人怎样的情感--愁，而且是相思之愁。初中时候，我们学过李清照一首词，也是写相思之愁的--《醉花阴》。一起把它背一下。李清照的相当多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至终都是以愁的形象来出现在世人面前呢？要知道这一些，我们就要了解词人的生平，以及词作的创作背景，也就是我们所说的知人论世。接下来，请一位同学简单介绍一下他所认识的李清照。
二、知人论世。
（学生简单介绍李清照生平，教师相机补充并出示幻灯片）。
李清照是婉约派的代表，创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：内容--闺怨离愁。
词风--清丽柔媚。
南渡后：内容--怀旧悼亡。
词风--凄婉哀怨。
三、因声求气，吟咏诗韵。
1、生齐读《声声慢》；
2、请两三位学生个别朗读；
3、师范读，学生在听的过程中跟读，并结合以下内容品味词作情感--。
a、联系词人的生活遭遇来品读；
b、抓住词中直接抒情的句子来品读；
c、抓住词中选择的意象来品读。
四、置身诗境，缘景明情。
1、整体感知。
在情感上，与《醉花阴》相同，词人表达的是一种“愁”绪。通过描写在残秋的所见所闻所感来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛，以及她饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪）。
2、找出词中直接抒情的句子。
a、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
b、“这次第，怎一个愁字了得”
点拨：首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”直接抒情，表达的感情哀婉凄切，为全词奠定了凄清的基调。尾句“这次第，怎一个愁字了得”与之相呼应，使全文都笼罩在一种凄凉、低沉的氛围中，体现了女词人晚年寡居时凄清孤独的生活感受。
详析首句：“寻寻觅觅”写词人的神情、动作，反映了她内心若有所失的精神状态。这丢失的东西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或别的什么。“冷冷清清”写的是环境的“冷清”，更衬托出词人心境的“清冷”。这般的寻觅不仅没找回失去的东西，不但没减轻词人内心的伤痛，反而让她在这冷清的环境中产生一种凄凉、惨淡、悲戚的情感来，“凄凄惨惨戚戚”三组叠词反映出了词人内心世界的巨大伤痛。这七组叠字的使用虽后有来者，却绝对是前无古人的。使用叠字，一方面可使词作读来琅琅上口，增加作品的音乐美，另一方面也使词人的悲凄感情进一步增强。
3、间接抒情--抓意象分析愁情。
（学生找出词中主要意象，师详析一二，余者由学生自行分析，当作业处理）。
明确：主要意象--淡酒、急风、过雁、黄花、梧桐、细雨。
a、酒--“愁”的象征。
“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操曾发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨，但这种功业难就的苦痛并不是几杯酒可以消融的，以致于“忧从中来，不可断绝”。这也正如“斗酒而出百篇”的“诗仙”李白所言“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。之所以说是淡酒，则更突出了词人愁情太重，酒力压不住心愁。一个“淡”字，表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。
b、雁--象征“离愁”
雁声凄惨，本就容易勾起人的愁绪，成群的归雁更显出词人的形单影只来；此时的大雁向南飞来，而词人当时也正在南方避难，不禁让词人有“同是天涯沦落人”之感。并且，雁属候鸟，可随季节变化而南来北往，而词人却无法再次北归，这更勾起了她的国破之痛、怀乡之情；在《一剪梅》中，词人写道：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，可见，赵明诚生前，李清照与他经常鸿雁传情，而此时，斯人已逝，这“旧时相识”的大雁反而勾起了词人的丧夫之痛。
4、结句分析。
“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之苦等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢？！过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人也不再铺垫、渲染或对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得！”简单直白，反而更具神韵。
五、拓展延伸：比较《醉花阴》与《声声慢》两种不同愁情。
（机动处理，若时间不够，则处理成课后作业）。
六、小结。
通过对比，我们清晰地看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”；晚年的“愁”则是在经历了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。
七、作业。
1、分析“淡酒”、“过雁”以外的其他意象；
2、以“初识愁滋味”为主题，搜集古人写愁的名句。
人教版高一必修四教案教学设计篇七
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用词语和句式。
3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。
学习步骤。
第一课时。
一、导人。
孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。
二、诵读正音。
王好()战弃甲曳()兵而走谷不可胜()食也数罟()不入()池养生丧()死无憾鸡豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有饿莩()。
三、分析。
1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。
寡人之民不加多，何也？
则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉。
请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出入)。
2、梁惠王施行这样的政策，结果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么?
4、“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?
四、诵读二、三、四段，完成知识积累。
于焉耳矣凶无如。
加好请填然鼓。
既接曳走或直无于。
五、作业。
1．背诵前两部分。
2．理解常用实词、虚词。
六、课后反思知识点。
七、课外阅读。
我喜欢出发。
汪国真。
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
第二课时。
一、检查背诵。
二、导入。
孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。
三三、分析。
1．诵读第五段，请学生依据书下注释，疏通文意。
2、分析本段的内容及修辞。
3、理清本段层次。
4．朗读第六段，请依据书下注释与第五段比较异同处。
四、提示应掌握常用文言实词、虚词。
违时胜数罟斧斤。
以憾树衣畜无谨庠序。
教申孝悌义颁负戴王。
五、作业。
1．熟练背诵第五、六段。
2．识记本课学习的文言实词、虚词。
六、课后反思。
七、课外阅读。
为青春喝彩。
世上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，你也许丝毫觉察不到这种拥有，感觉不到它的价值。随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有。它不是地位，也不是金钱，而是瑰丽的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你后悔莫及，以一生作代价。你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很是耐人寻味：世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
青春是一种令人艳羡的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片神奇的土地；凭着巨大的潜力，你可以变得出类拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一笔弥足珍贵的财富，但时间老人却把它作了最精确的均分，给每个人的仅有一份，不论贵贱尊卑，智愚富贫，你一生只能拥有一次，因而才有了“花有重开日，人无再少年”；“百年容易过，青春不再来”的忠告，才有了“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”；“莫等闲白了少年头，空悲切”的感叹，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝勉。
年轻的朋友，即使你百般不知道，万事不顺心，你可以有一千种理由苦闷、埋怨，但却不能有一种理由放弃理想和追求，因为你毕竟年轻，美丽的青春仍牢牢在握，希望阳光属于你，这个世界属于你。
拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流。拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。
第三课时。
一、检查背诵。
二、导入。
梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。
三、分析。
1．诵读第七段，概括本段段意。
2、孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?
3、归纳孟子仁政思想。
4、提示应掌握文言实词、虚词：
检涂饿莩发。
岁于无罪。
斯至。
四、完成课后练习二、三。
五、布置作业：
1、完成导学教程有关《寡人之于国也》的练习。
2、背诵全文。
3、整理本课知识点。
六、课后反思本课内容。
七、课外阅读。
给自己奖赏。
奥运金牌，显赫、耀眼，使多少健儿为之角逐；
奥斯卡金像奖，华贵、迷人，令多少明星为之癫狂；
诺贝尔奖，更是至高无上，让多少文坛巨子、科学之父、名人学者神往！
人生一回，能获此殊荣，自然是一种幸运，一种幸福，一种辉煌！然而，这种巨奖，却不是我们平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“这个杯”“那个奖”，我们都无法分享。
得不到殊荣，不必懊恼；
享受不到大奖，不必失望。
没有这些，我们的生活不照样红红火火！我们的人生不同样充满生机与希望！是的，我们的生活平凡几近庸碌，我们的工作普通几近无闻，可就在这平凡与普通中，我们可享受到许多许多可爱的小事，我们随时可以给自己奖赏！
不是吗？当你完成一天的工作，骑车行进在下班的路上，你心中感到十分轻松；
当你把节省下的零钱，寄给山乡一位失学的孩子，你心中有一丝宽慰；
当你把刚刚写好的稿件，投进绿色的邮筒，你心中又多了一份企盼；
当你和朋友小聚，海阔天空地畅谈，你从中汲取了多少鼓励与力量……。
力所能及的事情，只要我们认真做了，我们的生活就很充实；小小的愉快，我们体会到了，就是我们给自己的奖赏！
人教版高一必修四教案教学设计篇八
知识目标：
1、归纳掌握第4、5自然段的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
2、理解和学习作者在前三自然段的铺陈渲染的基础上，运用对比论证得出最后的论点。
能力目标：
1、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，学习对比论证的论证方法。
德育目标：
教学重点。
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的内容。
2、理解文章结构层次及第五自然段中的对比论证。
教学难点：
注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解，鉴赏作者是如何运用对比论证证明自己的观点的。
旧课回顾：上一节我们学习了第五单元第一篇课文《过秦论》的第1、2、3自然段，刚才同学们也朗读了全文，不知道大家对1-3的内容掌握的如何，请大家看大屏幕（多媒体展示题组），我需要同学们用事实来证明自己（提问学生完成题组训练，教师考查正音。）。
局部探究：
让学生带着问题听教师范读。
疏通文意：
师生参照翻译共同背诵第四段。
译文：秦始皇死后，他余存的威力还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮做窗子、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，而且是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子那样贤能，有没有陶朱、猗顿那样富有；投身在军队之中，突起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。此后，崤山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于推翻了秦朝。
质疑：学习了第4自然段后我们知道秦朝最终还是灭亡了，那么秦朝经历了崛起、发展、极盛、灭亡这样一个过程，我们不禁要问，秦王朝在中国历史的长河中，曾经是如此的辉煌，但却犹如一颗璀璨的流星一闪即逝，在坐了仅仅的江山就灰飞烟灭，这到底是为什么？贾谊想要论的秦之过到底是什么？带着2个问题进入5自然段的学习。
师生参照翻译共同背诵第五段。
译文：至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，崤山与函谷关的险固自然与以前相同。陈涉的地位不如韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的国君尊贵；（他们的）农具木棍不如钩、戟等兵器锋利；戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑、行军用兵的战术，并不比九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了变化，功业出现相反的情况。假使拿崤山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭着当初一块小小的地盘，获得了天子的权势，统辖了天下的八州，迫使原来同列的六个诸侯国前来朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作为一家私有，以崤山函谷关作为宫墙；一个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？这是由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化的缘故。
释疑：秦之过，乃在于仁义不施而攻守之势异也。
拓展延伸：
攻到守，由兴而亡的全过程。以三分之二的篇幅来渲染秦的强盛，这就与秦的迅速灭亡形成强烈的反差。因要“过”秦，便反复对比：秦先弱后强之比，九国之师与一秦之比，强秦与陈涉之比，九国之师与陈涉之师之比。两两比较，处处体现秦仁义不施，攻守之势异这一重点。以“攻”的时候，秦国所向披靡，锐不可当；而“守”的时候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出论，得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论。正是厚积而薄发。顺理成章，水到渠成，令人信服。
《过秦论》用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实，在篇末点明论点。以史实说话，用叙事来说理是史论的特点。
一般的议论文用例与史论的叙事说理不一样，史论的善于叙事，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廓等等。只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。而一般的议论文主要是靠“论”，但所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的，所以也少不了对事例的叙述，但议论文对例子的叙述应该言简意赅，叙述的篇幅不能过长，一旦叙议比例安排不当，就有可能造成文体色彩不明。
人教版高一必修四教案教学设计篇九
一、导入。
师：每个人都有自己的故乡。一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。正因为如此，人们对故乡都有着一种割不断的特殊情感，它是人生的出发地，也是人的精神归宿。今天我们就以余光中先生的一首《乡愁》开始寻找我们的故乡情结。
[投影资料]。
乡愁。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
师生齐读。
师：可以说，故乡是一个人的根。
二、作家作品。
师：有一个人，巴金称他为“中国知识分子最好的典型”，曹禺说他是“中国当代的‘人杰’”，政府授过他“人民艺术家”的称号，朱光潜认为他的小说屈指可数……他的长篇小说骆驼祥子畅销美国，话剧茶馆震动欧洲，在世界文学中自有他的地位。他是谁呢？（点击出老舍的照片）。
生齐声答：老舍。
师：同行给与他这么高的评价，政府授予他“人民艺术家”的称号，可见老舍在文学史上的地位以及他在人民心中的份量是何等地重啊？下面我们来认识一下老舍先生。
师：老舍的笔名是怎么取的呢？这里有一段介绍：
[投影资料]。
老舍先生原名舒庆春，是父母所起。因为他出生在阴历腊月二十三那天，离春节只差七天，图吉利，取名“庆春”是庆贺春天到来的意思，到他上中专师范的时候，他为自己起了一个别名，叫“舒舍予”。这个“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成两半，成为“舍予”二字。以后他取“舍予”中的头一字，前面加一个“老”字，成为老舍，当作自己的笔名。
师：“舍予”这两个字还有讲究，大家看这两个字还有什么意思呢？
生：“予”在古代还有“我”的意思，“舍我”也有牺牲自己的意思吧！
师：这位同学说得很对，“舍我”就是放弃私心和个人利益的意思，也有奉献自己的含义。由此可见老舍其实也是一位爱国主义作家。
[投影资料]。
老舍,北京人,现代作家,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青、鸿来、非我、等。出生贫民家庭。
老舍的作品大都取材于市民生活,为中国现现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗风尚,所运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。
师：老舍的家是什么样子的呢？
[超链接一]。
父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人，靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。
师：老舍是由北京的贫民小胡同中生长起来的作家，所以他的作品中渗透着平民意识，处处体现着老百姓平常的生活。
[超链接二]。
长篇小说。
《骆驼祥子》。
《四世同堂》。
《正红旗下》。
话剧。
《茶馆》。
《龙须沟》。
师：老舍写的是平凡的车夫，人们熟悉的茶馆，北京平常的老百姓的生活……语言还朴素直白到平民百姓看了也会觉得自己也是当大白话作家的料。据统计，十五万字的《骆驼祥子》中，仅使用了2411个不同的常用汉字，也就是说，具有小学文化程度的人就可以看懂。可见他不愧为“人民的艺术家”啊！
（生很惊讶，对老舍先生顿起敬佩之情。）。
师：什么是“京味”呢？
生：这还不简单，就是北京味很浓呗！
师：很好。但是还没有说出这味道是怎么样的呢？
[超链接三]。
“北京味儿”：用经过提炼的普通北京话，写北京城，写北京人，写北京人的遭遇、命运和希望。
师：老舍生在北京，长在北京，一生67年中在北京度过42年，最后在北京去世。所以他对北京的感情很深，写的作品也处处离不开北京，离不开“京味”。
三、进入课文。
师：老舍的故乡是北平，所以他写北平。（板书课题）。
生：北平就是北京吧？为什么说是北平呢？
师：这位同学很细心，有谁历史学得好的告诉他吗？
生：1927年，蒋介石在南京成立“南京国名政府”，决定北伐，于是把北京改名为北平。直到1949年解放了才又改回来叫北京。因为国都南迁，那时的文人也称北平为“故都”。
师：这位同学历史学得真是非常好，我们要感谢他。
师：有没有同学去过北京呢？（生摇摇头）。
四、北京印象，欣赏图片。
师：我们从图片中感受到了首都北京是如此的美丽，那老舍笔下的北京又是什么样子的呢？
五、听读课文，品“味儿”
（播放录音，师生共同欣赏）。
师：请你试着把老舍的京味儿读出来。
生自由读，从诵读中先品“味”
师生共同探讨：“京味”体现在哪里？
生：体现北京的方言特别是在儿话音比较多，比如“整个儿”“差点事儿”“带霜儿的玉李”等俯拾皆是。
生：作者写了很多北京特有的东西，比如北京的胡同、城墙、花、菜、果子啊！
师：很好，看来同学们都找到“味”了。
六、体会作者的情感。
师：问题一：作者是怎么想的？请找出相关的句子仔细地品一品。
生：“我真爱北平。”作者直接说出了自己对北平的爱了。
生：“这个爱几乎是想说而说不出的。”好象作者觉得这对北平的感情又很复杂，说不出来。
生：“我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。”把北平当作自己的`母亲来爱，可见作者的深情。
生：“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！”我觉得想着想着要哭了很感人，说明作者此时对北平的思念已经达到了极点，变成了直接从心底里呼喊了。
师：大家体会得很深啊。老舍对于北平是一种怎么样的爱呢？我想他的爱是很复杂的，他的爱直白、含蓄、朴素。
（板书）。
我真爱北平直白。
这个爱几乎是想说而说不出的含蓄。
狭小的胡同、院子与树。
以及那“能摸着那长着红酸枣的老城墙”。朴素。
沉甸甸的爱。
师：问题二：作者想了些什么？
生：就是想北平啊！想北平的点点滴滴啊！
师：体现在哪些地方呢？
生：北平的安静，“面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”在北平作者感到安适、自由，无所求也无可怕。他能面对着积水滩快乐得坐一天呢！
生：“在北平有温和的香片茶就够了。”这个比喻多么巧妙啊，一下子把北平的特点概括了。
生：北平的布置也很合理，“北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静……”“北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；……”总之，作者感觉北平很空闲，很自由。
生：“是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。”在北平生活，肯定是和自然很亲近的，和谐社会啊！作者作为“一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。”
师；同学们，你们真是太棒了，找得是那么准确。很明显老舍想的是北平的特色，他通过对比写出了北平的特点。
[投影资料]。
七、总结。
师：本文学完了，你有什么收获呢？
生：我体会到了老舍先生浓浓的乡情，以及他对故乡北平的爱。我印象最深的一句话是：每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平。
生：我感触最深的是：我爱我的母亲。怎么爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或是落泪才足以把内心揭露在外面一些来。他的这种比喻手法很巧妙，把爱北平比作爱母亲，使人们凭借爱母亲这种普遍感受来理解作者对北平的感情，一下字就能体会到他的情感了。
生：作者对比的手法用的很好，我可以借鉴这种写作手法。
生：作者写北京，不写那些高楼大厦、名胜古迹，而是写那狭小的胡同、长着红酸枣的老城墙等都是很平常的事物，写得很真切。我以后练写景的文字时，也学习他的这种把景缩小到自己熟悉的细小的景物上，容易把握。
（还有很多同学想发言，但时间有限，快要下课了。）。
八、布置作业。
[投影]。
练笔：家乡一景。
要求：写出你对故乡的喜爱之情，情景交融，不得少与200字。
人教版高一必修四教案教学设计篇十
郑愁予。
备课人：骞春江日期：
教学目标：初步培养学生理解意向，感悟意境的能力，提高学生的文学鉴赏水平。
重点及难点：对传统意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授课方法：诵读感悟法。
教学步骤：
o.反馈《周日反馈》。
语音：悄然翘首设身处地笨拙给予婆挲。
字形：自不待言言不由衷乡言俚语娓娓动听噩耗倍感欣慰和蔼。
一．初读诗歌，整体感知。
1．新课导入。
在古典诗歌中，有一类写思妇怀人的作品，这类诗歌在文学上被统称为“闺怨诗”，例如：温庭筠的《梦江南》“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白o洲。”还有柳永的《八声甘州》“想佳人，妆楼j望，误几回天际识归舟。”“花自漂流水子流，一种相思，两处闲愁。”这类诗歌几乎无一例外地表达了女子孤独寂寞的思念之情，情感中又带着些许的埋怨和无奈，意境凄美，读之无不令人伤怀。时至今日，这类诗歌是不是已经过时了呢？今天我们就来欣赏这样一首诗。台湾当代著名诗人郑愁予的《错误》。
“山深闻鹧鸪，江晚正愁予。”--辛弃疾。
2．教师范读，提醒学生注意诗中出现的生字词，停顿、语速及语调。
跫帏。
3．学生自读，老师做出及时合理的评价。
可能出现的问题：停顿不当，感情把握不准，语调不合宜。
4．这首诗中隐含了一个什么样的故事？
（提示：故事发生在哪里？什么时间？涉及到了哪几个人物？）。
提问：
明确：学生讨论、回答，教师补充，明确这首诗中所隐含的故事发生在春天的江南小城，有“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的那个人。莲花在古典诗歌中是清纯、冰清玉洁的象征，正可用来代指女性。很明显，“等”的.这个人是名女子，我是名游子，从女子的角度来看，我“是个过客”。“莲花的开落”是一个过程，从充满希望、粉面含春到希望破灭、容颜凋零、心情憔悴展现了思归少妇细腻复杂的心理历程。这两句话类似于一个小序，很清楚地给我们交代了故事发生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
学生讨论回答，教师明确诗中出现了四个意象并形成板书，
明确：这四个意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相关的，春天本是一个热闹的季节，但这四个“不”字否定了一切，这个女子什么也没有了，热闹是他们的，在反衬中更是体现了女子的寂寞、孤独。
明确：“青石的街道向晚”，“向晚”在古诗中曾出现过，“向晚意不适，驱车登古原”是傍晚的意思，“青”是个冷色调的词，本身就给人一种冷的感觉，江南小城的街道曲折幽深，暮色时分，行人更少，不仅走在街上的人感到清冷寂寞，看到这样景象的人也会为此感到悲凉，更兼这位女子是久等人归人不归，这种感觉更加强烈。“小小的窗扉紧掩”，窗扉紧掩，在窗子里的人就是不与外人交流的，就是寂寞的、孤独的、忧伤的。这三个喻体一个共同的特点是传达出一种孤独寂寞之情，这与女子的心境是相似的，这就是本体与喻体之间的相似性。“莲花”、“东风”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中国诗歌的传统意象。
小结:这一节作者采用了比喻的手法,通过对中国化的意象的描写,使诗歌充满了东方韵味,写出了女子孤独寂寞的内心世界,意境凄美哀婉。
三．对“美丽的错误”的理解。
提问：既然是“错误”又怎么说是“美丽”的？这样说矛盾吗？
学生讨论，言之有理即可。
小结:我达达的马蹄在瞬间给了这个久盼人归人不归的女子一个惊喜，在她心中激起了层层的涟漪，点燃了女子愿与心上人重逢的希望，所以是美丽的，但“我不是归人，是个过客”，因此又不可能为女子而停留，于是女子刚刚燃起的希望突然变成了无限的失望，这种落差充满了戏剧性，所以是个错误，但是个美丽的错误。
四．揣摩情感，有感情地朗读诗歌。
五．布置作业：
体会这种意境，把这首诗歌改写成散文。
六．课后小结。
人教版高一必修四教案教学设计篇十一
课时计划（备课时间05年9月11日第3周）第1课时（总第7课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
错误理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。
认识诗人诗歌的艺术特色诗人所表达的感情。
诗歌的艺术特色认识诗人诗歌的艺术特色诵读法。
赏析法。
一、导人新课。
婉约是唐宋时的一种诗词风格，与之相应的是豪放派。这两种风格不仅并列于唐宋这两个诗词顶峰的朝代，并且至今仍被人们发挥得淋漓尽致。《错误》正是现代婉约诗之典范。
朗读诗歌。
二、总体把握（师生活动：学生诵读-教师简介）。
1、诗歌内容。
明确：见《教师用书》。
2、诗歌特色。
你觉得本诗有什么特色？请说说你的总体感受。
明确：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦涩，委婉地抒发了离愁别绪。（2）诗歌的意象都是很传统的、中国的。诗人从中国诗歌的浓厚传统中吸取了丰富的养料。用杨牧的话说：郑愁予是“中国的中国诗人”。这是对郑在西化之风劲吹的台湾而坚持中华民族特色的创作个性的极好评价。（3）短小别致，“堪与宋词小令相提并论”。（4）比喻新奇鲜活。等等。
二、具体赏析（师生活动：提问-讨论-分析）。
1、“错误”
题目是“错误”，这是指什么错误？
讨论明确；大致有：（1）女子错误地以为来人是归人；（2）我错误地“打江南走过”，捉弄了女子的感情；（3）“我”确实是女子日日夜夜盼望的归人（心上人），但是“我”“过家门而不入”，令女子错误地以为“我”回家了。
2、“美丽”
“错误”是“美丽”的，这如何理解？
讨论明确：（1）女子以为，“答答的.马蹄声”可能是归人回来了，心情一下子兴奋起来，所以说“答答的马蹄声”是美丽的，但是……（2）“我”无意识中破坏了女子的心情，使其由兴奋跌入失望，这虽然是个“误会”是个“错误”，但是从审美的角度看，是“美丽”的。（3）这个故事，或者说这个情节美丽，因此“错误”也成为一种美丽。
3、这是一首美丽而忧伤的诗歌，叙述的是美丽而忧伤的故事，请你从诗中一字、一词、一句或一节加以体会，说说它的美丽或忧伤。
学生自由讨论。
四、再读诗歌。
五、作业布置。
1、背诵诗歌。
2、试将本诗改写成一个故事。
3、课后练习一。
人教版高一必修四教案教学设计篇十二
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时（90分钟）。
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时。
活动一：诗坛争霸。
目标：创设情境，了解作者和相关作品。
时间：15分钟。
活动过程：
1.多媒体投影。
2.（画面：（李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰）。
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙。
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类内容准确充实语言流畅简洁表演性强有文采。
分值3分3分2分2分。
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢？
活动二：朗朗上口。
目标：诵读课文，初步感悟作者的情思。
时间：30分钟。
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：（1）诗句的停顿和节奏；（2）韵脚的变化；（3）句式长短的变化；（4）回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时。
活动三：诗海淘宝。
目标：品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义。
材料：大白纸、彩笔、胶带。
时间：20分钟。
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫。
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白。
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》（马秋高主编，中卷）。
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：（1）红珍珠：一唱三叹的诗句；（2）绿珍珠：想象奇特的诗句；（3）黄珍珠：夸张渲染的诗句；（4）蓝珍珠：气势充沛的诗句；（5）黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏。
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色。
活动材料：大白纸、彩笔、胶带。
时间：25分钟。
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。（以上五方面任选其一）。
2.出示投影：《将进酒》。
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
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人教版高一必修四教案教学设计篇十三
教学目标：
知识与技能：
积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法：
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度与价值观：
1、培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2、认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3、认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点：
学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点:。
了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学方法：
点拨法、归纳法、诵读法、提问法。
课时安排：一课时。
（学生回答后老师可复述概况、可补充、可升华、可表扬不可误导多叫几个同学回答不能集中到一个同学上）。
教学过程：
一、导入新课：（两点3分钟）。
1、从背景讲起：
在唐朝中期的时候，一种门阀制度的风气依然存在着，当时，一些贵族的子弟，他们凭着自己的贵族出身，天生就是统治者，这样呢，学习和学养在他们看来是毫无价值的，他们更不把老师放在心目之中，风气非常流行，甚至出现了“以从师为耻”的社会风气。当时文学家柳宗元记载过当时社会中谁要是跟着老师学习，大家就都嘲笑他的这种社会风尚的详细情况。当时，另一位大文学家拍案而起，写了一篇力作，来抨击时弊。这个人是大文学家--韩愈，作品是千古奇文--《师说》。
2、走进韩愈：
提问：我们对韩愈并不陌生，以前学过他的'什么作品？（《马说》）哪位同学来给大家介绍一下韩愈的情况？（提问1人）。
答：韩愈（768～824）字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为祖籍昌黎，故后人称之为韩昌黎，谥号“文”，后世又称他为韩文公。是唐代古文运动的倡导者，又是“唐宋八大家”之首。《昌黎先生集》苏轼称他为“文起八代之衰”
3、了解文体--搞清文章题目的意思。
“说”，议论文体可议论--《马说》，可叙述--《捕蛇者说》，可抒情--《爱莲说》，最终的目的是说理议论，可按“论述……的道理”来理解。《师说》意思是：论述关于“从师”的道理。
二、整体感知文本（5分钟）。
给大家五分钟时间，放开声音自由朗读，读的过程中注意两点：读准字音，注意句读、断句；结合注释了解、疏通文章的大意。
三研习文章结构（每段先读，可朗读、默读、叫同学读，再提出问题，思考一二分钟后提问，分析文章的思想内容，涉及到的重要字句要我来解释）。
1、分析第一段（10分钟）。
全体朗读第一段，大声读，体现班级的风貌，并思考下列问题。
（1）议论文有论点，第一段中提出了文章的总论点，读的过程中考虑，应该是哪句。
提问：提出了文章总论点，是哪句？为什么（2-3同学）。
开篇第一句“古之学者必有师”，总论从师的重要。“必有”二字，语气极为肯定。
句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，如今“师道不存”，借古非今。
作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
（3）提问：本段除总论点之外的内容分为几层，分别是怎么对总论点进行论证的？
第一层：为什么从师（必要性）从正反两方面阐明从师的必要性。
正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
反面论述无师不能解惑：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
第二层：以什么人为师（择师的标准）。
阐明“道之有无”是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”
（3）让学生理清第一段的写作思路：（板书）。
中心论点：古之学者必有师--为什么从师（正反说明）--择师的标准。
（4）全班根据思路，再次朗读。
2、学习第二段（12分钟）。
读（1位同学）。
提问：带着怎样的情感读：愤慨失望。
怎么体现这种失望、愤慨的呢？
作者强调的重点的词语，感情强烈惑矣、久矣；
强烈的语气词：嗟乎、呜呼、矣等。
全班同学带着感情、放开声音朗读本段，注意刚才情调的体现感情的字词，并思考一下问题：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各种人用笔画出来：
（3）提问：本段中心句是？（1同学）。
“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
批判当时不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。
第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。
（4）提问：为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者运用怎样的论证方法？分别怎么对比的，本段内容分为几层，具体理清楚？（2-3同学）。
这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。
通过正反对比，在对比中得出结论：师道之传也久矣，欲人之无惑也难矣！从批判反面现象中阐明论点：古之学者必有师。
板书：分论点：师道不传，耻学于师（对比论证）。
古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
百工之人：不耻相师。
土大夫：群聚而笑之。
作者的议论：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（3）根据板书，再次朗读。
3、学习第三段（5分钟）。
（1）集体朗读，思考：本段的中心句是哪句？运用了什么论证方式？第三段与第一段关系怎样？（1-2同学）。
这一段是用历史事例论证第一段中的论点。举例论证。
第一层：提出分论点：圣人无常师。既是证明论点，又是升华论点。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
第3段，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。
板书：
分论点：圣人无常师（事例论证）；孔子从师的言行。
4、分析第四段（1同学）（5分钟）。
集体朗读本段。
（1）明确这段话的主要目的与作用是什么？
说明写作缘由。“余嘉其能行古道，作师说以贻之”
（2）思考：作本文的根本目的仅在于此吗？（1同学）。
针对时弊而做到，所以，抨击、批判当时的士大夫“耻学于师”的社会现象，为了扭转当时极度颓败的学风,提倡尊师重教。
“不拘于时”被动句“于”表被动翻译：不被时俗拘束，不被时俗限制。
“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。从此也可看出文章是针对时弊而作。
总结全文的结构。
五、结合板书，集体朗读全文。
六、小结（2分钟）。
今天，我们初步学习了课文师说，我们感受到了韩愈不平则鸣的文风，感受到不顾流俗的勇气，感受到坚守真理的精神。这篇文章虽然写了一千多年了，但文章的许多思想与句子，内涵和精神还非常富有生命力，还闪烁着真理和智慧的光辉。所以我们各位同学课下一定要好好品读文章，体会作者的人格力量，也体会作者关于从师学习的重要论断，以此来指导我们为人为学。
李志英。
人教版高一必修四教案教学设计篇十四
课时计划(备课时间12月6日第15周)第1课时(总第60课时)。
课题教学目的重点难点教法和手段。
了解鲁迅的思想发展过程。
启发式。
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言--《〈呐喊〉自序》。
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。
（参看注释1）。
二、新授点拨：
1、既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
2、“呐喊”是什么意思？
（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（学生找出并读）。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
3、他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？
点拨：《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字。
（为祖国献身，为未来奋斗的人）。
4、鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）。
5、他们是在什么样的情况下前驱的？
（寂寞里）。
6、“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。
学生找出：
（1）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（2）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（3）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（5）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（6）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
7、鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）。
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的'，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）。
三、布置作业：课后练习第一题。
课时计划(备课时间月6日第15周)第2课时(总第61课时)。
课题教学目的重点难点教法和手段。
了解鲁迅的思想发展过程。
启发式。
承接上节点拨讨论：
1、鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
时国民的精神是怎样的？（愚昧落后麻木）。
哪里可以看出来？（学医的时候看的幻灯片）。
4、办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据（改变国民的精神）。
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。
5、可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。读与钱玄同的对话）而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
“是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了”。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
6、作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。
（1）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（2）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（3）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
二、布置作业：
阅读课文，说说鲁迅写《呐喊》的缘由。
讨论：鲁迅“呐喊”什么？他为什么“呐喊”？他在怎样的环境中“呐喊”？
课时计划(备课时间年12月6日第15周)第3课时(总第62课时)。
课题教学目的重点难点教法和手段。
了解鲁迅的思想发展过程。
启发式。
教学过程：
复习上节内容，继续讨论课文：
1、上节课讨论的他都有哪些梦呢？
（学生总结）。
学洋务--改变命运；
攻医学--救国救已；
治文艺--改变精神。
2、这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结，板书）。
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵。
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊。
二、小结：通过以上两节课的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、总结：前两节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这篇课文的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
四、布置作业，当堂完成：
配套练习。
课后练习第二大题。
课后记审批。
人教版高一必修四教案教学设计篇十五
高一语文组（一）。
教学目标。
反复研读，深刻体会作者对北平刻苦铭心的眷恋之情。
了解散文对比等表现手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感觉和感情。
教学重点。
体会作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的情感。
教学难点。
通过体悟句子，理解作者是如何抒发自己对北平的爱所采用的一些表达方式。
教学过程。
一，导语设计：（课前播放满文军的《望乡》）。
正如歌中所唱的一样，夕阳河边走，举目望苍穹，渺渺炊烟飘来的是乡愁，多少回朝夕枕幕思念着你啊，清清河水是我流淌的泪……思乡是永恒的主题，我们也学过，听过一些，比如“举头望明月，低头思故乡，未老莫还乡，还乡须断肠。…….
今天，我们就一起来欣赏身在青岛的老舍先生的思乡之作dd《想北平》，一起走进这位漂泊的旅人的心灵深处。
二，走近作者，解题。
1、老舍：请同学来谈谈对老舍的了解（参照课文注释）（多媒体显示）。
2、想，即想念，本文创作于1936年，此时老舍身在青岛教书，人不在北平。
北平，新中国成立之后才叫为北京。
三、文本研习。
（一）请学生快速浏览课文，并思考：北平有许多可“想”之处，壮丽的长城，金碧辉煌的故宫，鲜艳夺目的香山，都是难得的胜景，那么作者是不是也“想”到了这些地方？那他想到了什么？（即多媒体上的“想（）”）。
1、找出文中直接描写北平特点的段落，（4－7）。
2、在这几段中，作者写出了北平的哪些特点？这些特点又是如何表现的呢？
（学生同桌讨论这这些问题，请小组代表讨论，学生可以挑自己感悟最深语句来品味）。
明确：
第4段：作者运用比较法，把北平和欧洲四大“历史古都”相比较，突出北平“复杂而又有个边际”、“动中有静”的特点。
“面向着积水潭，背后是城墙，……我可以快乐地坐一天”，“快乐”足显出作者对于北平生活安然闲适的喜爱。
第5段：“可是比起北平还差点儿”，用比较显示出了北平的“人为之中显出自然，”。因此说是“既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也用院子与树…..”
“况且在街上还可以看见北山和西山呢！”
第6段：“写北平的花多果子多”的特点。具体通过描写蔬菜和水果的新鲜和可爱，来写自己对北平生活的热爱。
第7段：“接近自然”：与伦敦的对比，说北平的生态环境好。
引用陶渊明的诗句，增加作品的文学色彩，体现北平的一种自然美。
3、小结；一枝一叶部关情，正是这样的叙述和描写，表现了老舍和北平的亲密关系，写出了北平的与众不同。老舍是个平民艺术家。
（可以由这过渡到1－3段的学习，提示引导：品味了4－7段语言，了解了作者心中北平的特点，那么1－3段作者又在讲什么呢？）。
板书，爱北平。
1、男生诵读第一段，女生诵读第二段，集体诵读第三段。
3、（学生分小组讨论，找出感悟最深的语句与大家一起交流）。
明确：
第1段：“如果让我写一本书，以北平作背景”；“捡着我知道写”；我知道的那点只是“我的北平”；写出了我对北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入点）。
第2段：“我真爱北平”，作者的表现手法是直抒胸臆；
“我爱我的母亲，怎么样爱？”：把对北平的爱，比作对母亲的爱，这是一种爱到深处的体现.
“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，……一段历史，一大块地方，”..:我与北平融为一体，折射出对北平的爱诚挚。
“因为我最初的知识与印象都是来自北平，它在我的血里，……”写出了作者为什么爱北平，表达了对北平的无限感激之情。
“我不能爱上上海与天津，因为我心中有个北平”，说明我的心中早已装有北平，已容不下任何地方了。
4、小结：体会作者对北平的爱说不出来，结合以上句子的感悟来体悟作者对北平复杂而又深沉的情感。无限的情感难以用有限的话语来说出来。
（三）既然作者对北平的爱说不出，以至于不说了，因为再说他即将落泪了。
明确：
1、点题，照应前面。
（本文写于1936年，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”成立，表明华北危急，北京危急。1937年抗战爆发。
2、这是写出一个身处异地的爱国主义知识分子，面对故乡危急，面对国家危急，）发出了较平日更强的呼喊，此时思念已经有了更深层次意义。
3、这欲哭的泪，其实是一种思乡之泪，忧国之泪。
四，总结：（根据时间安排）。
以老舍在《望北平》中一首《乡思》七律来结束本文，让学生在伴奏下，集体朗读这道诗，更进一步地体会老舍作为一个游子对故乡的深切之情。
茫茫何处话桑麻？破碎山河破碎家；
一代文章千古事，余年心愿半庭花！
西风碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；
无限乡思秋日晚，夕阳白发待归鸦！
人教版高一必修四教案教学设计篇十六
课时计划（备课时间9月7日第2周）第3课时（总第4课时）。
课题教学目的重点难点教法和手段。
再别康桥1、感知诗歌的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
2、学会新诗的鉴赏方法。诗人独具特色的意象选择；
《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。作者笔下景、胸中情的关系及二者交融所形成的意境诵读吟咏法，欣赏法。
媒体设计：播放校园歌曲《再别康桥》。播放朗诵带《再别康桥》。
一、导语：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样悄悄地来，又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们一起，走进诗人内心。
二、其人及写作背景。（师生互动：简介-了解）。
徐志摩（1896-1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖。1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，度过了一段美好的留学时光。《再别康桥》这首诗记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头，吟成了这首传世之作。
三、播放《再别康桥》朗读带，老师指导朗读。
四、整体鉴赏《再别康桥》。（师生互动：读-问-答-讲-析）。
明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却是“西天的云彩”，对象由人间向自然景物转移，给人清新飘逸之感。从诗歌的意象入手赏析诗歌。
提问：文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
讨论：这些意象的选择有什么作用？
明确：诗人告别康桥时，避开送行的.人，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。这正是本诗意象选择的独具特色之处。
从形式上看《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。
1、绘画美。是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。
2、音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。押韵。韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。音节和谐，节奏感强。回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。
3、建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，从排列上、字数上看，也都整齐划一，给人以美感。
五、作业。
课后记审批。
1、诵读课文。2、课后练习二、三。
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