读后感是我们通过阅读和思考，对书籍内容有所共鸣和感悟后的写作体现。写读后感时，可以通过引用书中的片段和对话来支持自己的观点和理解。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，仅供参考。在这些范文中，你可以找到不同类型的作品的读后感，也可以从中获取写作的灵感和思路。现在，就让我们一起来看看吧，启发自己的写作创作吧！
伊索寓言的故事读后感篇一
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编为你们精心整理好的伊索寓言蚂蚁的故事读后感，希望能给你们带来实质性的帮助。
在假期中，我读了伊索寓言这本书，使我从中获得很多有益的道理。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。这本书通过简单明了的故事教会我们一些为人处事的道理。比如《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗《龟兔赛跑》这一则寓言，结果不说了，大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲，等等。《伊索寓言》，来自于民间，所以对社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
每一篇故事都有不同的道理，如：《狐狸和山羊》通过狐狸和山羊之间发生的故事，告诉我们不能轻易的帮助别人；《蚂蚁和蝉》告诉我们好逸恶劳的人的结局往往是可悲的，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，到冬天只能向别人要吃。《乌龟和老鹰》告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律！如今，伊索寓言已经成为西方语言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》通过对生活中某种现象的讽刺和批判启示和教训，教会我们一些为人处事的道理。
朋友，你看过《酷蚁安特尔历险记——把大象搬进蚂蚁窝》这本书吗?“把大象搬进蚂蚁窝”，也许看到这几个字，你心里暗暗发笑，这怎么可能?不会是在做梦吧?。其实我一看到书名时，也深有同感。但妈妈说，这是在汶川大地震后，作家霞子为了重建孩子们精神家园，而向地震灾区捐赠的一本很有意义的书。听完妈妈的话，我就将信将疑地看了起来。哪知直到看完仍爱不释手。
书中有一只聪明的蚂蚁安特尔，为了保护家人流落他乡，后来在一只昆虫朋友的帮助下，历经了千辛万苦，终于回到家中，并按照蚁后临终遗言当上了新蚁后。出乎意料的是，摆在安特尔面前的却是一个岌岌可危，即将崩溃的家。冬粮被盗，天下毒雨(人类喷洒杀虫剂)，大象想方设法要毁掉它们的家园，食蚁兽天天堵着洞口要吃它们……面对这突如其来的灾难，安特尔选择勇敢地面对一切，用智慧和勇气积极寻找克服困难的办法。它发布了新蚁后的命令-----把大象搬进蚂蚁窝!看到这里，我惊得目瞪口呆：蚂蚁那么渺小，怎能把大象这个庞然大物搬进蚂蚁洞?安特尔不是发疯了吧?后来看到最后，才知道这只不过是安特尔使的一招，它想让大家齐心协力，团结一心，勇敢面对一切困难。最终蚁群制服了大象，打跑了食蚁兽，迎来了一个安宁丰盛的冬季。
合上这本书，我心里久久不能平静，我被“勤劳、勇敢、团结、奉献”的蚂蚁精神而感动。蚂蚁虽然体积渺小，但它无所畏惧，永不言败的精神却不得不让你感到它的伟大。从蚂蚁身上，我想起了我自己，每当我在学习上遇到点困难挫折时，我就烦躁不安，就想放弃。现在想来，我连一个小小的蚂蚁都不如，真是惭愧得面红耳赤呀!我们应该向蚂蚁那样，遇到困难勇往直前，绝不退缩，那样才能享受到成功的喜悦。
整片故事讲了两只蚂蚁去完成一同项任务，但在途中有一块石头挡住了它们的去路，其中有一只蚂蚁就迅速的冲到大石头前，不动脑筋的一个劲往上爬，但他最后爬了一次，两次，三次终于还是大汗淋漓的爬了上去，当我读到这里时，心里就想：“如果是我，我就不会这么不动脑筋肯定会想一些办法，可我也有这样不动脑筋鲁莽行动的时候。比如说，有一次我放学回家没带钥匙，我到了家门前敲了几下门但没有反应可能是在睡觉，然后我就一个劲的踹门，希望屋里的人能听到有人在敲门出来开门。但过了很久都没反应，我忍不住使劲的踢了一下门，但最后还把门给踹坏了。不过我还是挺佩服他坚持不懈的精神。”
然后，又到第二只蚂蚁了，这只蚂蚁却轻轻松松的过去了，知道他是怎样过去的吗？虽然他跟前面的一只蚂蚁的体质不同，他爬了一次，两次，三次......他不论怎么样也爬不上去，但是他凭着自己的聪明智慧，想到了绕道而行这个办法，所以就这么轻松的过去了。当我读到这里时又觉得这只蚂蚁的确很聪明，居然想到绕道而行。然而回想起来我也还是有这样聪明的时候。那一次我一人在家泡方便面时，大水瓶里面没有足够的水了，这时我突然灵机一动想到了一个好办法，顷刻间，只见我右手提着烧水的水壶左手正捏着开水的把手“哗啦啦”白白的水流了下来。就这样，我烧着水终于吃到了方便面。
当我读完后又悟出了一个道理：我们要聪明做事，不要太莽撞了，这样对我们一点好处都没有，只有无尽的坏处。但又不全是这样，两只蚂蚁他们各有所长，第一只蚂蚁身体强健，而第二只蚂蚁又非常的聪明，所以我相信他们一定能克服重重困难，完成任务。
生活的意义是什么？是辛勤的工作不愧对自己的一生？还是尽情的游乐享受生命的乐趣？这是大多数人的未解的疑问。我也站在选择的岔口，不知应走哪条道路。
当我在这难题面前，我决定用书籍填补我思想的空缺。
我努力阅读，终于找到了那灵魂的补丁——《奔跑的蚂蚁》。这篇文章的作者描写了快节奏生活的细节，向我说明了一个道理：生活不应该是快节奏的，也是不能怠慢的，而是“适中”。
我的脑袋好像被敲击了一下，身上的某个部位发生了异变，我对生活的看法轰然改变。我一直过着快节奏的生活：我六点起床，学习后吃早饭，上学学习，吃午饭，然后继续学习，放学后回家吃晚饭。再学习一会儿后睡觉。繁重的学习任务，“两点一线”地重复生活规律化成无形的压力落在我这个小学生身上，使我感到厌烦；急躁和莫名的冲动感。我认为工作便是生活的全部，可这是对的吗？我不断问自己。虽然我选择了这条路，但自己却走得怯怯懦懦的。
我又想起那次去云南旅行，我们去了著名慢生活城市——丽江。在丽江古都中，时间似有似无。漫步在石板铺成的小道上，来一串羊肉串，要一串佛珠子，参观名人的蜡像馆，高歌古今的歌曲。没有人要你一定得做什么事。也没有人要一定得做什么事。适应了快节奏生活的人来到这里生活一段日子，或许会有些不安感，但在这儿，他能找回生活的意义和真正的快乐。
今天我读了一篇文章《书本里的蚂蚁》，从中学到了许多道理。下面我就给大家讲讲这个故事。
古老的墙角边，孤零零地开着一朵小花，在风中轻轻的歌唱。一只小蚂蚁顺着花枝往上爬，爬累了后静静地睡在了花蕊里。路过的小姑娘采下这朵花，随手夹进了一本陈旧的书里面，小蚂蚁当然也进了书本，夹成了一只扁扁的蚂蚁。小蚂蚁和书本里的字成了好朋友，觉得自己也变成了字。于是，书本里多了一个会走路的字，第一天，小蚂蚁住在第100页，第二天就跑到了第50页，第三天又跑到第200页，所有的字都感到很新奇，要知道，这是一本很陈旧的书，很久没有人翻动过了，而这些字从没想动动手脚，走一走，跳一跳，“我们真是太傻了。”字对自己说，现在，它们都学着黑蚂蚁跳跳舞、串串门。这有多快乐呀！旧书不再是一本安安静静的书了。
有一天，小姑娘想起了那朵美丽的花，就打开书来看。啊！这本她原本看厌的旧书，写着她从来也没有看过的新故事，她一口气读完了这个新故事。第二天，小姑娘忍不住又打开书来看，她更加惊奇了，她看到的又是一个和昨天不一样的新故事。这时候，小姑娘突然看到了住在书里的小蚂蚁，问：“你是一个字吗？”“是的，我原来是一只小蚂蚁，现在，我住在书本里，是会走路的字了。”会走路的字？小姑娘明白了，这本书里的字，每到晚上就走来走去，书里的故事也就变来变去。
读完这篇文章后我明白了一个道理：只有认真观察生活中的每个细节。才能从中获得新的乐趣。我觉得我以后不管是看书、学习、和玩耍都应该是认认真真，注意观察，我一定会看到事情的另一面，然后得到许多我以前没有发觉的乐趣。
伊索寓言的故事读后感篇二
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁出晒米粒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这个故事可以从两个不同的角度解读：一是站在蚂蚁的立场上，绝不对乞求者施以什么没有价值的同情，那样无法拯救他们的灵魂;一是站在促织的立场上，一生就是为了在那个属于自己的季节里，尽情高歌，那是自身生命最大限度的张扬。
狗和它自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”天文家大可称之为敬业的楷模，那就是为了一个高尚的人生目标，心无旁骛，义无返顾，哪怕是身陷不测之地，照样矢志不移。则是他的邻居一番话，很是风凉，凉得让人牙疼。我们也常常能听到这类的话。
乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中;其他鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要胀了，当心肚子爆裂!”小蛙所见世面毕竟太窄了，胆子当然也就有限。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望她一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”
认识你自己，这是成功者必备的一项素质。否则，古希腊大石柱上不会镌刻这句话作为指导芸芸众生的箴言。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这是钱钟书老先生在文章中引述的最后一个故事，把这样的一个故事作为一篇文章谢幕的重头戏。
伊索寓言的故事读后感篇三
《伊索寓言》不是简单地讲述故事，在其背后往往有着人类最重要的话题、最真实的人性。
有一篇短文指出了人性的贪婪。
几个商人在一起分钱分物准备散伙，忙碌着，盘算着，争执着……院子里的'一根蜡烛插得不稳，倒在茶叶上着火了。即使火势蔓延包围了商人，商人们一心惦记的还是能分到多少钱。
文中这样描述着：一个商人大叫起来：“呀，火把我的桌子烧着了，我没了桌子，等会儿要多分给我一千块钱。”火越烧越大，可是水桶是一个商人的。他不肯让大家用，怕给磕坏了。商人们都不舍得用自己的东西去扑火，火势更猛了。
最终遭受的惩罚就是：“大火吞掉了整个商店，屋顶哗啦啦地坍塌下来。自私的商人们和他们的钱财，连同他们永远贪得无厌的心，统统烧成了灰烬。”
伊索寓言的故事读后感篇四
一个暴风骤雨的日子，有一个穷人到富人家去讨饭。“滚开！”仆人说：“不要打扰我们。”
穷人说，“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜人，这时请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮点石头汤喝。”“石头汤？”厨娘说，“我想看看你是怎样用石头做成汤。”于是他就答应了。穷人到路上捡了块石头并洗净后放在锅里煮。
“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，她给他一些盐，后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的碎肉都放到汤里。
当然，故事讲到这里，您一定能够猜到，这个可怜人后来将石头捞出来扔回路上，美美的喝了一锅肉汤。
当时看完这则寓言故事，非常感慨这个穷人真是个智者；如果这个穷人按照正常的逻辑思维去对仆人说：“行行好吧！请给我一锅肉汤。”那会是什么结果呢？从中也懵懂知道了在处理事情和问题上可以不按正常逻辑思维，用非逻辑思维来处理会给你带来意想不到的结果，使处理的事情在这种非逻辑思维前提下会有事半功倍的效果。
人际交往过程中有时候需要一些类似穷人乞汤的韧劲技巧和策略，工作和生活中有一个普遍的规律：会哭的孩子有奶吃！利用强者的同情心和好奇心，步步为营，得寸进尺的事例多如牛毛。曲线实现目标需要使用这样的智慧和创新。营销人员要实现销售目标往往也可以借鉴这种非逻辑思维，不能急功近利，直指不标，欲速则不达！人际交往中的进退策略全在于是否用心！寓言中的穷人不是一般的穷人，是会用心的穷人，他的未来不是梦。
进退自如，给自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，谄媚逢迎，也不死缠烂打，无理取闹，不卑不亢，在人际交往中注意对方的感受，时时能给对方台阶下，给自己留后路，这样的策略和思路是成熟和智慧的。
伊索寓言的故事读后感篇五
生活的意义是什么？是辛勤的工作不愧对自己的一生？还是尽情的游乐享受生命的乐趣？这是大多数人的未解的疑问。我也站在选择的岔口，不知应走哪条道路。
当我在这难题面前，我决定用书籍填补我思想的空缺。
我努力阅读，终于找到了那灵魂的补丁——《奔跑的蚂蚁》。这篇文章的作者描写了快节奏生活的细节，向我说明了一个道理：生活不应该是快节奏的，也是不能怠慢的，而是“适中”。
我的脑袋好像被敲击了一下，身上的某个部位发生了异变，我对生活的看法轰然改变。我一直过着快节奏的生活：我六点起床，学习后吃早饭，上学学习，吃午饭，然后继续学习，放学后回家吃晚饭。再学习一会儿后睡觉。繁重的学习任务，“两点一线”地重复生活规律化成无形的压力落在我这个小学生身上，使我感到厌烦；急躁和莫名的冲动感。我认为工作便是生活的全部，可这是对的吗？我不断问自己。虽然我选择了这条路，但自己却走得怯怯懦懦的。
我又想起那次去云南旅行，我们去了著名慢生活城市——丽江。在丽江古都中，时间似有似无。漫步在石板铺成的小道上，来一串羊肉串，要一串佛珠子，参观名人的蜡像馆，高歌古今的歌曲。没有人要你一定得做什么事。也没有人要一定得做什么事。适应了快节奏生活的人来到这里生活一段日子，或许会有些不安感，但在这儿，他能找回生活的意义和真正的快乐。
伊索寓言的故事读后感篇六
寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象性地反映人们生活方方面面的种种现象给人的启示和教训。《伊索寓言》正是这样：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性，这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象;《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们，对好恶者要多加提防;《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话，赞颂自由自在的生活，反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。
还有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人和夫人的不满;《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横，后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。
因此，我们就应严以律己，宽以待人，向美德看齐，向和谐看齐!相信爱的力量能化解一切，改变未来!
《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿，但人们读后稍加体会和比较，仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超!
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向;它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的能力;它的小故事大道理将使我终身受益!
伊索寓言的故事读后感篇七
励志。
感恩……故事以轻松幽默的方式教会了我做人处事的方法。
其中，《狐狸和葡萄》令我印象深刻：从前，有一只自以为是的狐狸来到了一个山坡上，发现那竟是一大片诱人的葡萄园。狐狸挺直了身体去摘葡萄，可怎么也够不着，于是它接二连三地尝试，可每次都屡战屡败，最后，它自我解嘲道，葡萄是青的，肯定是酸涩的。从那以后，狐狸再也没有回来过了。
生活中，我常常会犯和着狐狸一样的错误。在我学骑自行车还没有熟练地掌握技巧时，常常会因为害怕而不敢骑自行车，爸爸妈妈一再地鼓励我，而我仍不断找借口，要不说地面太凹凸了，要不说人太多了，要不说座位太高了……这样的结果一味地纵容自己，使我到现在还不敢骑自行车。但我读了这个故事后，找到了自身的原因：我不应该找借口，这样就没有突破自己的可能，而放弃一些我喜欢的东西。所以我以后遇到生活上的困难，都会克服心里的恐惧。
有些人，常常为自己做不成的事情找借口，我们千万不要成为这样掩耳盗铃的人。
伊索寓言的故事读后感篇八
在这个十一黄金周里，我读了伊索寓言这本书。
在读伊索寓言这本书时，使我感触最深的是说谎的放羊娃这篇文章。它主要写了一个喜欢说谎的放羊娃到村外放牧。休息时，他便向村民大声呼救，谎称狼来了。头两回村名都信以为真，结果才知道别刷了。随后，狼真的来了，无论放羊娃怎么大叫，村民都不相信，最后他的羊全被狼吃掉。
读了这篇文章后，我获益匪浅。觉得我们在日常生活中不能说谎、用谎言欺骗家长。因为你一旦说谎，被别人知道了以后，，被骗的人以后对你做的事和说的话都有疑心。如果你在欺骗他，他以后就会不再相信你，即时你说的是真话，那他也不相信你。就像故事中的放羊娃一样，如果他不说谎，他的羊就不会被吃掉了。所以说，说谎是一种不好的、可恶的行为。而我就曾经撒过谎。记得那一次，我趁妈妈外出买菜时，在家里踢足球，结果把妈妈的的花瓶踢破了。我马上用强力胶把花瓶粘起来。幸亏花瓶破的并不是小块的，我很容易就粘了回来。当时我正粘得满头大汗，妈妈回来看见了，问我怎么回事，我就用了一个谎言欺骗了妈妈，但妈妈最后还是发现了，把握批评一顿。
因此，我们不能说谎。
伊索寓言的故事读后感篇九
实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，种类繁多，分北极狐、赤狐、银黑狐、沙狐等。性格机敏胆小，常在古代神话中以“狐狸精”出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其“形象不雅”，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化。
饥饿的狐狸四处寻食，他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉，就立即钻进去吃。
肚子吃得胀鼓鼓的，他费了九牛二虎之力，却怎么，却怎么也钻不出来，便在树洞里唉声叹气。另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的呻吟，便过去问他原因。
当他听明白缘由后，便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧，等到恢复你钻进去的样子时，就很容易出来了。”
这故事说明，时间能解决许多困难问题。
伊索寓言的故事读后感篇十
传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”
伊索寓言的故事读后感篇十一
一条饥饿的瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们相互问候后，狼说：“朋友，你怎么这般肥壮，吃了些什么好东西啊？我现在日夜为生计奔波，苦苦地煎熬着。”
狗回答说：“你若想像我这样，只要跟着我干就行。”
“真的吗？”狼急切地问，“什么活儿？”
狗回答说：“就是给主人看家，夜间防止贼进来。”
“什么时候开始干呢？我住在森林里，风吹雨打，我都受够了。”狼接着说，“为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎。”
“那你跟我走吧！”狗说。
他们俩一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一块伤疤，问狗这是怎么回事。
“一点点小事，也许是我脖子上拴铁链子的颈圈弄的。”狗轻描淡写地说。
“铁链子！”狼惊奇地说，“难道你不能自由自在地跑来跑去吗？”
“白天主人把我拴起来，但晚上我有绝对的自由；主人常常把自己盘子里的东西喂给我吃，他们对我倍加宠爱。”狗说。
“晚安！”狼说，“你去享用你的美餐吧，我宁可自由自在地挨饿，也不愿套着一条链子过舒适的生活。”
伊索寓言的故事读后感篇十二
在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。
有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。
有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。
这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。
野猪、马与猎人。
从前，野猪和马常常同在一处吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿套上辔头让他骑，才帮助马惩治野猪。马报复心切，便答应了猎人的要求。于是，猎人骑在马上打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边。马悲叹地说：“我真傻!为了一点小事不能容忍他人，现在却招致终身被奴役。”
这故事是说，人们在生活中一定要对他人宽容，不要因为小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。
伊索寓言的故事读后感篇十三
一头驴不自量力地去和一匹猎马赛跑。这场比赛很悲惨地结束了，驴被嘲笑着。“我现在才觉察到失败的原因所在，”驴说，“几个月以前我脚上扎了一根刺，现在还痛呢。”
猎马说即使你腿脚好了，你也跑不过我，因为我注定是在大草原上奔跑的，但是你只能在家庭磨房里带着。不要为自己失败找借口了。我们可以等到你觉得没事的时候在比赛。这时候的`驴子灰溜溜的跑回了磨房继续拉磨。
伊索寓言的故事读后感篇十四
上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到了上帝那儿应选，结果真的被选中了。其他鸟大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下来，显出了乌鸦的本相，可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看相互间有什么区别。
现实生活不也是这样吗?大家都各有长处，也都存在短处。有些人，善于发现别人的优点，长处，善于面对自己的短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们，让自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思进取也就罢了，还眼红别人的进步，嫉妒别人的`"美丽"。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响，用以满足自己那一点点可怜的"自豪感"，这是什么?这是一种畸形心理，是人们心中的毒瘤，就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样，他们也在用一种残酷的方式去伤害别人，在背后议论别人，中伤他人是极不和算的事。
乌鸦的故事让我明白：妒忌是埋在每个人心中的一颗种子，如果让它疯长，将会糜烂我们的心田。所以，不要毒剂别人，多看看别人长处，彼此触动，才会有助于我们的进步。
伊索寓言的故事读后感篇十五
夏季，炎热的酷暑使人很口渴，狮子和野猪一起来到小泉边喝水。他们为谁先喝，彼此争斗得你死我活。当他们喘气时，忽然回过头去，看见有几只秃鹰正在等候，他们知道谁倒下去谁就会被吃掉。因此他们停止了争斗，并说：“我们还是成为朋友吧，总比被秃鹰和大鸦吃掉好得多。”
经狐狸这么一说，鹿给搞糊涂了，便走进了山洞里，丝毫没有想会发生什么别的事情。狮子猛然朝鹿扑过来，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回树林里去狐狸辛辛苦苦白忙一场，他两手一拍，表示毫无办法了。狮子忍着饿，叹惜起来，十分懊丧。狮子请求狐狸再想想办法，用狡计把鹿再骗来。狐狸说：“你吩咐我的事太难办了，但我仍尽力去帮你办。”于是，他像猎似地到处嗅，寻找鹿的脚迹，心里不断盘算着坏主意。狐狸问牧人们是否见到一只带血的鹿，他们告诉他鹿在树林里。
这时，鹿正在树林里休息，狐狸毫不羞耻地来到他的面前。鹿一见狐狸，气得毛都竖了起来，说：“坏东西，你休想再来骗我了！你再靠近，我就不让你活了。你去欺骗那些没经验的人，叫他们做国王。”狐狸说：“你怎么这样胆小怕事？你难道怀疑我，怀疑你的朋友吗？狮子抓住你的耳朵，只是垂死的他想要告诉你一点关于王位的忠告与指示罢了。你却连那衰弱无力的手抓一抓都受不住。现在狮子对你非常生气，要将王位传给狼。那可是一个坏国王呀！快走吧，不要害怕。我向你起誓，狮子决不会害你。我将来也专伺候你。”狐狸再一次欺骗了可怜的鹿，并说服了他。
鹿刚一进洞，就被狮子抓住饱餐了一顿，并把他所有的'骨头，脑髓和肚肠都吃光了。狐狸站在一旁看着，鹿的心脏掉下来时，他偷偷地拿过来，把它当作自己辛苦的酬劳吃了。狮子吃完后，仍在寻找鹿的那颗心。狐狸远远地站着说：“鹿真是没有心，你不要再找了。他两次走到狮子家里，送给狮子吃，怎么还会有心呢！”
这故事是说，有些人图虚荣，不辨真伪，给自己招来灭顶之灾。
伊索寓言的故事读后感篇十六
狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的.肚子了。”
狼指责狐狸偷了他的东西，狐狸却根本不承认。猿猴被请来裁决他们的纠纷。当他们两方各自陈述后，猿猴裁决道：“狼，我认为你不会失去你所要的东西；狐狸，我相信你即使偷过东西，也会死不承认。”
猿猴的裁决真是巧妙，聪明人说话总是这样，兼顾到两种情况，两种可能，不会顾此失彼。
伊索寓言的故事读后感篇十七
有个人养着一条强壮的猎，主人想让它去追逐野兽。可他一见到一队队行走的野兽，就拼命将颈圈挣脱，使劲地逃跑。其他狗见到这只壮得像公牛似的`猎，便问：“你为什么如此仓皇逃窜？”猎说：“我知道，我虽吃住不愁，生活舒适；但命我去追逐熊和狮子，那我就离死不远了。”那些狗似乎明白了什么道理，便说：“尽管我们缺衣少食，生活简陋，却不要去和凶猛的狮子或熊拼搏。”
这故事是说，荣华富贵舒适享乐往往和危险相连，而清贪简陋的生活却是安全的。
伊索寓言的故事读后感篇十八
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。
公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不。
狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的'东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
伊索寓言的故事读后感篇十九
狮子发现兔子正在睡觉，便想趁机吃掉他。这时，狮子又看见有只鹿走过，便丢下兔子去追赶鹿。兔子听到声响，马上跳起来逃跑了。狮子使劲追鹿，仍没有追到，于是又回头来找兔子，却发现兔子早已逃之夭夭。狮子说：“我真活该！丢掉已到手的食物，却贪心去追求那更大的希望。”
这是说，有些人不满足手中的小利，去追求更大的希望。结果，不但不知不觉地把手中的小利丢掉了，更大的.希望也没追到，只留得两手空空。
伊索寓言故事大全一只鹰停止飞行，请狮子与他结盟，以谋求他们相互的利益。狮子回答说：“我不反对，但你须原谅我，请你找一个担保你信用的保证人。一个可以随时违约飞去的人，我怎能信任他做朋友呢？”
这是说交友时一定要经过慎重的考虑。
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