读后感使我们在阅读中更深入地思考，挖掘和理解书中的价值所在。读后感需要有明确的观点和论述，同时要注重逻辑性和连贯性。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家提供一些写作方面的灵感和借鉴。这些范文涵盖了不同类型、不同主题的读后感，可以帮助大家更好地理解和把握读后感的写作要点和技巧。读后感是一种个人的表达和心灵的碰撞，每个人的读后感都是独特的，希望大家能充分发挥自己的思考和感悟，写出一篇属于自己的精彩读后感。
写作课读后感篇一
主人公根鸟再一次梦中看见了一个大峡谷，并看见了一个女孩，它决定去找这个大峡谷。整本书就是以去大峡谷为线索，在必经之路上根鸟结交了朋友。根鸟成长与现实与梦幻之间。
每当根鸟停留不前时，总会有人鼓励根鸟继续前行。
菊坡是根鸟的家乡，根鸟从小就没有母爱，与父亲相依为命。根鸟在一次打猎时，意外打到了一只白色的老鹰，上面有一张求救纸条，上面诉说着一个叫紫烟的小女孩掉进峡谷爬不上来，让白色的老鹰来给人们报信。于是根鸟步行出发了。
在青塔，根鸟结交了一位男人叫板金，与根鸟同路便一起走，板金与根鸟都十分渴望到达，可这时候根鸟病了，板金先生托人照顾它并且走了。板金让根鸟学会了：坚强。
米溪，根鸟认识了一个富人家的千金秋蔓，教会了根鸟善良，她有一双会说话的眼睛。
莺店，根鸟又认识了一个女孩儿，是唱戏的，十分体贴人。在这里根鸟有一次遇见了板金，让根鸟继续前行。
一路上，许多人都在帮助它实现愿望，都在力所能及得帮助它，关照它。正因为有了它们的这些关心照顾，才能是根鸟找到了自己许多年来一直梦寐以求的那个大峡谷，并见到了白色的老鹰。
写作课读后感篇二
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年多么完美每个人都有童年，每个人的童年是不一样的，每个人都以前历过，有快乐，有幸福，童年是美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人翁阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙爸妈双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自我的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们此刻比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被爸妈宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着我们品尝；想要什么，就有什么，我们还有什么理由不好好学习呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自我无论做什么事，还要爸妈给我帮忙，回想到刚升初中时的军训，衣服也洗不干净，一切都搞得乱糟糟的，与阿廖沙起来，我情何以堪啊！
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自我的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮忙别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅仅让我珍惜这完美的童年，还让我懂得了就应怎样做人和做事。
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写作课读后感篇三
毅力是成功的基石，是一种韧劲，一种积累，钢铁是怎样炼成的读后感。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示的惊人的一股力量，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神、那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来、脚踏实地、埋头苦干的精神、那种不畏艰难、百折不挠、勇于进取的精神，那种生命不息、奋斗不止的精神。
为理想而献身，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
人应该扼住命运的咽喉，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。因此，人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”这段话曾激励了不知多少热血青年，帮助过多少人认识了生命的价值和意义，激励他们去创造自己的生命价值，去体会生命中的意义。
人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动。才能算得上是真正“活着”。
《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
写作课读后感篇四
阅读《对陌生人的责任》（见《作文通讯·阅读》4期），写一篇读后感，字数1000以下。
读后感的第一步是研读原作，读出感想来，第二步是根据此类文体的要求写作的。读后感最基本的形式是引、议、联、结。
（一）引，即引进原作主要内容，同时要突出你想要阐发的重点，不必面面俱到。
（二）议，即根据原作内容进行议论，得出一个见解来。这个见解要准确深刻，如能新颖则更佳。这可算是一个关键，若见解陈腐，则文章必然失败。为了使见解深刻、新颖，需注意作品涉及到的每一个人物，事件的每一个环节。
以《对陌生人的责任》为例，涉及的人物有我、女儿、邻居，事件是万圣节去邻居家索要糖果，结果是作者产生了感受，发出议论。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引发我们产生感想的材料。
仔细分析，由人物产生感想，是女儿和美国邻居，至少有如下结论：1、生活在美国的女儿真幸福；2.、美国邻居对陌生人很友善。由事件产生感想，至少有如下结论：1.、女儿在爱的环境中成长，长大后也会如此爱别人；2、女儿由开始的拘谨到后来越来越活泼，正是女儿性格成长的表现。至于作者议论中的思想，则非常明显。
读后感可以离开作品的中心思想，而只抓住作品的某一点延伸开去，进行议论。如从“女儿”的这一番经历，我们可以产生羡慕美国的儿童，羡慕他们能得到陌生人的爱。
（三）联，读出文章的可感处，还要联系实际，进行分析从而得出结论。联系实际，可以是现实的，也可以是书中（包括虚构作品）中的情况；可以是相同、相反的情况，或者是相关的情况。联系到中国人的“防人之心不可无，是相反情况；联系到那一扇“门”，可经是阻隔的，也可以是打开的，与外界沟通的，这是相关。
结合实际进行分析。最常见的是比较分析（含对比）、因果分析和条件分析。把中西人对待陌生的态度进行比较，再进行因果分析，则易使文章深刻。或看出中西方文化的差异（比较）；或看出中国人生存环境不如美国（因果），或看出是“中国人”“言而无信”，所以总提防别人（因果）；或看出陌生人的爱是值得提倡的，但在当代中国还不实际。
（四）结，根据上述分析，得出结论。
四、技法点拨。
1、文章开头需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈头一问，巧设悬念。此法于本文最宜。“夜晚，一个陌生在敲响你家的门，你将如何？”与开头总体介绍的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天惊。开头作惊人之论，发前人未发之言。如“中国人最大的缺点之一是言行不一致”，这一句突如其来，使人欲罢不能，只能读下去。
（3）托物起兴，引入正题。信任陌生人，接受陌生的爱，乃是一种美好的感情，值得讴歌。这样，可以在开头描写一个美好的景物，然后过渡到信任陌生人，接受陌生人的爱的中心上，使文章不但具有思想力量，还有美的意象烘托。
（4）引用诗词、俗语等巧妙导入。引用诗如“害人之心不可有，防人之心不可无”之类的语句，使文章显得有文采。
2、结尾。结尾是根据分析部分产生的，一般由上文自然延伸。如对中、美儿童的幸福感进行对比分析后，自然会得出结论：或羡慕或反思，或提出建议，或抒发感情。还可以用如下方法：
（1）用排比句、对偶句等句子，增加文采，增加表现力。
（2）意味深长。提出发人深省的问题，给读者思考的空间。
五、谨防失误。
1.与文学评论不同，读后感要把话题引向文章之外。紧紧地扣住原文不住，评价、分析其中的人物、情节、主题等内容，不是读后感，而是文学评论。读后感要联系实际，并以这个“实际”为中心展开分析，最后得出结论。
2.引述原文主要内容，一是要抓住要点，不可事无巨细，都详细写之。这就要同学们要有高度的概括能力。否则，引述原作就用好几百字，这文章就没法写了。
3.读后感要脱离原作，但也不能与原作无干。有关分析，均由原作而产生，是原作中提及的。如“中国人言行不一”，这不是本文的中心，但文中提到了，可以作为“感”的内容；但如果谈“理想主义”，则与本文牛马不相及了。
六、延伸训练。
1.阅读余光中《乡愁》，写一篇读后感。提示：联系实际，可以谈反“台独”，谈海峡两岸本是同根生，统一是最好的前途，等等。
2.阅读刘亮程《向着一朵花微笑》，写一篇读后感。提示：文章向我们昭示了一种生活态度。联系我们的实际，联系许多人在逆境中成长的实际，会有许多感想。
——读《对陌生人的责任》有感。
树人文学社杨子洲。
美国人的答案是，打开门，热情地招待来人，并给他们一些糖果，素不相识的大人孩子结下友谊，这个夜晚变得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名为“万圣节前夜”。孩子们在乎的不是糖果多少，而是在家里的大人们给予他们的幸福与快乐。这是《对陌生人的责任》写到的。
因为中西方文化对门的理解不同。
在中国，门是抵御，保护的意思，门在防盗，门在防止意外的入侵。而在美国，门是敞开迎接，门的含义在迎客，门向所有陌生人敞开。而中国对门的理解，则可从“人心险恶”、“害人之心不可有，防人之心不可无”中溯源。
午餐时偶见报纸上一文，甚有启发。
武汉一学生，大二时去美国留学，由于对美国复杂的社会关系不甚了解，担心被盗，便很夸张地装了两扇防盗门和八扇防盗窗。万圣节那一天，好几个素不相识的美国小孩敲门，由于他没有准备糖果，几个小孩联合在一起把自制的小炮仗扔进了他家。他吓了一跳，急忙报警。事后小孩说中国人“老鼠胆子”，武汉留学生则说美国人“暴力、神经病”。
我想，中国人近乎本能的对陌生人的悲观、失望的态度已经影响了中国在世界上的地位。
而且，中国的这种对门外的陌生人警惕的传统，已经开始让中国的社会出现裂纹。人们不再相信友谊与信义，人与人之间的关系大多被物质支配。于是，人们只有亲情可以依赖。所以，中国人应该学一学人家老外。我想，我们也应该打开门，让门内与门外沟通、交流。其实就像歌里唱的：只要人人都献出一点爱，世界将成为美好的明天。
[点评]本文的角度很新颖，从“门”入手。两种对门的的态度，取决于两种不同的文化。作者因此提出应该向外国人学习，提出美好的愿望。（指导教师苏万马）。
——读《陌生人的责任》。
树人文学社许昀璐。
偶然间望见一幅美丽的和谐的荷图，粉粉的荷，翠绿的叶，给人一种清新又淡雅的格调，一种宁静得让人久久不能忘怀的感觉。美丽的荷花，有绿叶相衬，相辅相成，微风中正开得烂漫。那种洒脱，那种芬芳，那种美好，如同人与人之间的真诚相待，相互信任。
再看另一个花苞，紧紧的羞涩地闭着，没有展示出它那本该艳丽的容颜。那层花瓣隔开了外面的世界，使它只有顾影自怜，不愿向众人展现自己的多姿，因为它不相信陌生的世界。
“夜色漆黑一团，到处是阴森森的，我们完全被一个陌生的似乎是充满危险的世界所包围”，这是作为一个中国人的作者对陌生世界的感受，多么可怕，多么危险。“那扇门一打开，屋里灿烂的灯火顿时撕开夜幕”，这是美国夫妇对陌生世界的感受多么美好，多么和谐。
但，在美国，这一定不会成为孩子们的顾虑。因为，即使是陌生人，主人都会热情地招待，仿佛是天堂为孩子们打开了门。孩子们从陌生人那里得到无限的甜蜜。
这也许就是中国与西方国家环境的差异，中国人只知道从亲友熟人中感受到温暖，却不懂得陌生人之间的钮带和感情，不懂得彼此之间的信任。
正如文中那个生活不便的盲人，在漆黑的夜中对陌生人敞开大门，招待素不相识的孩子，这是多么大的信任！一个生活颇为不幸的人，也本能地懂得自己对陌生人的责任。
请记住对陌生人的责任，请对陌生人也献出一份爱吧！
[点评]本文的特色在开头，用荷花、荷叶作喻，即使开头有文采，又使道理易懂。
（指导教师苏万马）。
写作课读后感篇五
怎么样写读后感呢?所谓读后感，首先要有感觉，然后才会有流畅的写作灵感。
读之有物，下笔才有神，读每一篇文章，要找准与自己思想的契合点，要有共鸣，没有共鸣的书不适合自己，要果断丢弃。
有了共鸣，书中所言能迅速领会，书也就成了自己的知己，酒逢知己千杯少，有很多话想说，有很多东西希望交流，对书中所写迫切有评价的欲望，或者想尽快写出自己的所感所悟，那么，这个就是读后感。
拿小说来讲，小说中阐述的人生观世界观价值观，若对自己胃口，主人公性格，处事方式，符合自己脾胃，那么这个时候自己就是故事中的主人公，人物经历的事也就成了自己的事，期间的心理活动，感同身受，将这种体验中的积极意义表达出来，这就是读后感。
拿散文来讲，形散神不散，作者表达的若是自己喜欢的，那么或者拍案叫绝，或如醍醐灌顶，对自己的精神是一种升华，对内心是一种净化，自己或迫不及待想把崭新的自己表达出来，那么，这个就是读后感。
怎么样写读后感?写到此处相信多数人已经明白，这个其实很简单，因为假如你选对了书，假如你用心去读，那就一定有心得体会，那就一定有一种表达的欲望，顺其自然的写出来，这就是完美的读后感。
对于读后感来讲，写的方式不重要，重要的是你读书的态度。
写作课读后感篇六
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
《鲁滨逊漂流记》。
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛却不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服等，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历完千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历。作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点。整部作品以一个精彩的故事吸引着读者，同时暗含着丰富的哲理，虽然现在还没能够完全解读它，但是其中我已知的有关人生意义的段落，我已经能够背出来了呢!这使我在生活中受益匪浅。
总之，这本书就像是一位老师，让我们学会生活。
写作课读后感篇七
1、弄懂原作。
“读”是感的基础，“感”是由“读”而生，。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、认真思考。
读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、抓住重点。
读完一篇作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的.一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病，怎样才能抓住重点呢？我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、真实自然。
就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
总结：如果做到“弄懂原作”，“认真思考”，“抓住重点”，“真实自然”，就能写到一篇好的读后感了。
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《美德花园》读后感范文。
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写作课读后感篇八
在日常生活中，我们看一篇小说、一部电影、一篇文章、一首诗歌、一幅图画，常常会有所感触，会被高尚的行为所感动，为邪恶的行为所激愤，或从中得到启迪，或从中吸取教训，从而指导自己的生活。如果把自己对所看材料的感想写成文字，就是读后感。
读后感，由读而感，首先要仔细地读，读懂读通，理解原作品的要领和实质。只有这样，才可能由此领悟出道理，正确地引发感想。读是感的渊源，因而，读好原作十分重要，不能浮光掠影、浅尝辄止，而后就大放无由的感想，给人一种架空、虚浮的感觉。
读了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思绪万千”之中。如同一事一议型议论文选择一点一样，选择感点也非常重要。要在思考、分析的基础上，选择最值得说、却有真实感受的方面来说，不能面面俱到，唯恐疏漏了一点，结果是中心模糊，泛泛而谈，面面俱到到面面俱不到。
读后感重在感，写自己真切的感受，联系实际非常重要。就是要结合自己生活中实实在在的感受来谈，也可以把看到、听到的实实在在发生在自己身边的人和事来做对照，有针对性地发表感想，是“感”得现实、“感”得实在。
1、引原作：可以概述原作基本内容，可以直接引原作观点，也可以有选择的只引原作中的某一片段、某一细节、某一句话。对它做引导式的议论。总之，这一环节是要交代读了什么、针对什么而感。
2、引感点：即由引述的原作有关内容，点出自己的感受或启示。这环节类似于一事一议的点论点的环节。
1、议原作：扣住感点，回到原作中，做就事论事的议论。目的是交待自己感点得来的思想过程，即：对原作相关内容进行议论。谈谈自己对此的议论、感悟，对它作出自己的评价。
2、议感点：紧扣感点，有议原作引发开去。可以对自己感物的道理或观点作论证式的议论。
在所给原作的基础上，由此及彼，，联系现实生活中或自己或他人、与感点同理、同类、或相对、相反的现象或经历进行对照，谈自己的看法。
1、照应开头。
2、深化或总结全文。
写作课读后感篇九
笔者在中学一线教书五余年，在我视野所及范围以内，发现我周围的语文教师并没有轻视写作（毕竟写作占比分值很大）。然而，教师们教学行为却惊人地一致。最常见的作法是“布置作业”和“批改作文”。王教授所说的“几乎不存在写作教学”，一语中的。在某种意义上说，教师们“缺教”是事实。
初中写作教学面临乏术之困，由来已久。在现实教学环境中，即使是面对一堂具体的写作课，语文教师中不知道自己要“教什么”，不清楚“怎么教”，不明白自己教得“怎么样”的人不在少数。
语文教师对学生的写作指导大致表现如下：
1.写作前，对学生三令五申“开篇点题”“结尾点题”“细节描写”“结构分层”等等，如果学生追问一句：“老师，怎么才能让让文章层次分明，应该加入什么细节描写？”或许一些教师一时间很难给出明确方法。
3.会有习作讲评，但仅限于朗读学生中的优秀作品；有时开批判大会，导致学生无所适从，信心丧失。
4.一些教师会教给学生一些应试写作“套路”，比如要求学生开头写出一串串莫名其妙的排比句名曰“增气势”，给文章分出过渡段和层层以小标题命名的小段落以示作品脉络清晰；议论文必须写成总分总，所用实例一定要联系以往历史人物的大事长篇大论一翻，用三个实例如此等等，这还都是教师们关起门来的“秘诀”或“私房话”。
5.为对付考试，教师们归纳提炼几种考场作文的框架模式，让自己的学生按照固定的几个模式去套写，文无定法，设计固定写作模式，也许会让学生在短期时间内不至于“脚踩西瓜皮”，但从另一个角度说，这种做法其实是束缚学生的思维，导致考场“新八股”应运而生。
语文教师在教学上的对学生的“写作指导”，也许不止这些，而上述种种行为却普遍存在。我们强调在课堂有效的教学时间里培养学生写作的关键能力。但是，在写作教学实践中，教师们不仅教学无序，还教学无方，常常一叶障目，因小失大，与提升现代语文核心素养目标背道而驰。
写作课读后感篇十
2011版《义务教育语文课程标准》7—9年级的写作要求中，保留了“注重写作过程”这一关键性概念。这必定为进一步研制科学合理的写作课程，制定科学的写作教学方案，开发有效的教学策略，选择有效的教学方法提供科学依据。夏丏尊、叶圣陶二位先生的《七十二堂作文课》中很好的重视了写作过程中遇到的实际问题。
（一）将作文作为一种科学的、专业的知识体系来讲授。
我们知道，大学中文系、新闻系往往会开设“写作学”课程，而中学语文教学则很少另辟课时来系统地讲授作文。初中语文教材中的写作指导与写作实践板块，本是极好的作文教学内容，可惜向来利用率极低。本书中，作者开宗明义地指出，“这是一部侧重文章形式的书，所选取的文章虽也顾及到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼”。因此，作者在撰述过程中时刻关注三点，一是文章形式知识点的讲解是否全面，“预定的文话项目有一百零八个，就代表着文章知识的一百零八个方面”；二是知识点的讲解是否能为读者所喜爱，于是例句搜集过程中，“最理想的方法是依照青年的需要，从青年生活上取材”；三是重视学习文章写作的未来效应，作者认为，“一个青年将来必将和各种各样的文字接触，如果只顾及到目前情形的适合，对于他们的将来或许是不利的”，语文教师应积极建构一个具有个性化的作文知识体系，从外在形式入手，每周一课，围绕一个知识点或训练点，突破一个能力目标，三年下来刚好能初步形成完整的读写能力。学生作文水平的上限或许与个人天赋有关，但要想合乎规范，写得有模有样，则离不开老师悉心的形式讲授。与此同时，语文教师更应该关注的是学生写作技能的获取。课绝不能只围着中考，只为应试强说愁，还要顾及“他们的将来”。
（二）提倡“下水作文”
近年来，“下水作文”的概近年来，“下水作文”的概念愈发引起研究者与一线语文教师的关注。追源溯流，“下水作文”的教学方法可谓源远流长，然较早产生重大影响的首推叶圣陶先生。他曾说过，“语文老师教学生作文，要是老师自己经常动动笔，或者作跟学生相同的题目，或者另外写些什么，就能更有效地帮助学生，加快学生的进步。经常动动笔，用比喻的说法说，就是‘下水’”。
“这样的时候，随时给学生引导一下，指导几句，全是最有益的启发，最切用的经验。学生只要用心领会，努力实践，作一回文就有一回进步”。此番言论即便时隔几十年，也仍然给人以启发鼓舞。一个语文教师有没有真实的写作体验，对学生的作文指导效果往往会有天壤之别。只会纸上谈兵的老师，哪怕是把某个作文题的审题、立意、选材、结构等讲得天花乱坠，学生也会一筹莫展。当前我们的一线语文教师在作文教学过程中往往懒于动笔，这在无形中就忽视了教师示范性作文的潜在教学效果。倘若就此而论，则《七十二堂写作课》的作者夏丏尊、叶圣陶二位先生无疑给我们上了生动的一课。
如上文所言，二位先生皆文学大师，熟悉各类文体写作，因此对材料选取极为丰赡，对例句的文本解读亦深得文心，对抽象概念的解释通俗易懂，不仅让读者知其然更要知其所以然。如第十讲“记叙和叙述”，作者声称，“记叙文是静止的照片，叙述文是活动的电影。静止照片所表示的是事物一时的光景，电影所表示的是事物在许多时候中的经过情形”，接着又通过“写一个人”“写一处地方”两个具体案例来予以阐释。所下结论简单明了，容易被读者接受，其效果绝非照本宣科者所能比拟。语文教师积极地参与写作体验，与学生同题作文，为学生作文提供某种示范意义，不仅有利于激发学生的写作兴趣和表达欲望，调动其作文积极性，也有利于其自身知识储备的完善与职业素养的提升。更为重要者，语文教师通过“下水作文”的方式，对调整作文课的教学方法、准确把握学生的写作诉求、缩短师生之间在教与学上的客观隔阂等，皆有积极的意义。
写作课读后感篇十一
作为一名教育服务机构的课程运营，日常接触最多的工作就是写各种策划方案、课程售卖文案、工作总结汇报，总是幻想策划一次通过，课程火热大卖，总结信手拈来，但是现实确实每次打开空白文档就开始各种纠结抓狂，完全不知道怎么写。作为一名教育服务机构的课程运营，日常接触最多的工作就是写各种策划方案、课程售卖文案、工作总结汇报，总是幻想策划一次通过，课程火热大卖，总结信手拈来，但是现实确实每次打开空白文档就开始各种纠结抓狂，完全不知道怎么写。
不会看书，不会积累素材，不会写金句，我就是不会写作，这就是在我接触到《写作7堂课》之前对自己的定义。《写作7堂课》让我重新定义了写作，也重新定义了我自己，写作可以没有天赋，确不能没有方法。
相信不少人和我一样，写作主要靠灵感，那没有灵感怎么办呢？我想你肯定在苦苦的等着灵感带进脑子里，最后开始神游发呆。
秋叶大叔告诉你，你缺的不是灵感，缺的是框架。
“什么是框架写作”？就是针对自己擅长的领域，列出所有可以讨论的话题，按照一定的逻辑顺序建立话题库，相当于对一个领域建立上帝视角。
以课程文案为例，我需要先画出这样一个框架树。
当然，才开始的框架肯定是非常粗糙的，后续可以逐渐优化，最重要的是强行给自己的脑中植入这个框架，让它把我们日常所思所感连接起来，我们才会发现日常重有很多想法和观点可以作为我们写作的素材。
所谓复利写作，就是让一次写作，带来多元化的回报，让它成为你的优质资产。
所以，复利写作应该算是从思维上帮助我们建立了一个全局观，我们在内容输出时多方位考虑不同的写作目的，努力达到“一鸭三吃”。
“一万小时定律”大家应该都很清楚，但是在写作中如果持续一万小时输出质量不高的内容，对于提高写作技能可能只有微乎其微的作用。写作是需要我们练习、练习、练习，但是对于每次输出我们需要及时或者是阶段性的复盘，才能在好的基础上持续优化，直到形成输出“好文”的习惯。
当然，还有碎片化写作、联机式写作、结构化写作和清单式写作等方法，7个步骤形成一个写作的闭环思维，努力掌握这些方法，加以练习，你也可以写出优质的内容。
写作课读后感篇十二
暑假，我阅读了《七十二堂写作课——夏丐尊、叶圣陶教你如何写文章》，从而让我更加了解了如何去教作文。形象生动的告诉我们写作是一门科学，贵在创新，又具有“共性”。顾名思义，这本书共有七十二篇，详细讲述了记述文、说明文、议论文等各种文体的写法，使作文教与写的思路都豁然开朗。
01、记述文。
描写事物形状如何、光景怎样，是记述。写好记述文也要选好记述的题材，其题材一定是值得记述的内容，或是发现了某事物新的意味。选好题材后要确定它的顺序，对于记述文来说观察顺序就是他的记述顺序。万事万物，有的是没有统属关系的，如“桃红柳绿”说成“柳绿桃红”也无不妥；也有事物是有统属关系的，我们要按一定的顺序顺次去写，如“写房子要先先写房子方位、形状整体的样貌，再顺次写屋内的客厅、厨房、卧室等”。其次就是情感，可欢快、可悲伤、可平静。《七十二堂写作课》中还着重讲了三个立脚点，第一人称立脚点是作者自己，好比独白，从“我”出发，将自己展露在文章中；第二人称立脚点是你，如同对话，从“你”出发，用来告知特定对手，如劝诱文；第三人称立脚点是他或具体名字出发，可以用客观态度和全知态度来写。材料确定后就是记叙了，记叙的时候要把同类事物归并，确保思路清晰。为了使记叙精深，需将事物按照一定顺序罗列串联起来，并加以背景、场面、情绪等生动形象的描写。
02、叙述文。
说它的变迁怎样、经过如何，是叙述。而对于叙述文来说变化、变迁、经过都是关于时间，所以时间是叙述的主方向。普通的叙述文，都依照时间的顺序来写，但时间连续不断，我们叙述时目的在于把特点传出，如：“写一天的事，不用从他起床、刷牙写起，只需将一天中有意义、重要的时间写出”。在叙述手法上，为了凸显特色，要注意叙述快慢，详略得当；学会叙述倒错，切忌流水账；要学会使用过去的现在化，增加读者的趣味；要确保观点一致。此外，好的叙述文还要学会使用对话，把能够表达题本中心意义的对话记录下来，可以使文章生动有趣，如戏剧就是用对话描述生动的故事。
03、说明文。
说明文写的是作者所懂的一些道理、原因、方法、关系等，给读者说明事理。为帮助读者理解，说明文常常举出一些具体的事物作为例证，必须明白、准确。在取材方面可以通过类型的事物、抽象的事理、事物的异同、事物间的关系、事物的处理法等方面说明。说明文在话义的诠释上要确保没有漏义，在写作方式上可以采用独语式和问答式，同时确保说清、准确、易理解。说明的方法也多种多样，常用的有：举例子、打比方、列数字、作比较等。
04、议论文。
议论文是把作者所主张的某种判断加以论证，其可分为两种：一种是作者自己提出一个判断来说述的，叫作立论；一种是对于别人的判断施行驳斥的，叫作驳论。为了证明作者主张，常用演绎、归纳、辩证三种推理方式来增强文章可信度。另外，在本书中还提到议论文的变装，只把事件写出来，不写作者的判断，让人自行意会，如寓言故事。
四种文体的杂糅往往出现在小说中，文章对小说的真实性进行了解读，即源于生活高于生活。《七十二堂写作课》可谓写作宝典，让我深刻全面理解了如何写作，我将多次拜读，将其内化，并用浅显易懂的方式教给学生，让学生不在惧怕写作，并对写作逐渐产生兴趣。
写作课读后感篇十三
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人翁阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙爸妈双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起爸妈了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
写作课读后感篇十四
“假大空”的文风盛行一时，蔓延至小学，三年级才刚开始学习写作，“空心”的文字就开始冒头，在缓慢但踏实的进步和速成的炫目之间，我遇到了第一个写作教学的困境。反复读薛瑞萍的《写作课》，读完似有所悟，但仍旧不知何如而行。直到我开始动笔整理读书笔记，才恍然，在看云这里，写作课何曾独自而来，它一直是随着语文课堂，师生共读，甚至是师生日常相伴，一起而来的一个朋友。
首先要澄清一个概念，此文所说写作能力，并非应考作文的能力，虽然二者有交集，但绝非同一事物。且作者已经认定，要想凭真才实学提高作文分数几乎不可能，因为只要书写工整、篇幅适宜、叙述清楚且不走题，作文分数一般差不多，拉开成绩的主要是基础分。
那么提高真实的写作能力，意义何在？
“通过务实、负责的作文教学帮助学生获得他们切实需要的思维、表达、内省的能力，达到他们理应达到的身、心、灵的真实成长。”
此意义之一，意义之二在于：“果如此，他们既不会在分数上吃亏，又在分数之外，为一生的发展奠定能力与品行的基础。”
书中辑录了二年级、三年级和四年级三个阶段，看云在写作上所做的努力和她的思考，这个年龄的孩子写作该写什么，如何写，写作此书时的看云赞同斯坦纳的观念：
“介于十岁和十二岁之间的孩子应着重练习写作记叙文，把所见所闻及实际经历的事情写出来，要鼓励他们详细记述已经发生的事件，并做正确的陈述。”看云由此反思，一年级时，鼓励孩子们写日记是一件错误的事情。这一点，每一个带一年级的老师，如果足够敏锐，懂得体谅童心，迟早都会凭借直觉发觉。
写什么比怎么写对这个年龄段的孩子也许更重要，看云一再念叨：写真、写实、写小。这几乎成了云门弟子的写作箴言，只要动笔，就要默念于心。真、实、小，就是认真看、认真听、认真做，然后让老师也看到、听到、触到。盯住一朵花、一株草，实实在在地写。
与这样的写作追求最契合的，自然是记叙文。没错，看云又一次引用了斯坦纳的观点：
“记叙文要一直写到六年级。不同年龄段有不同的指导重点。’紧贴生活发现美’是一以贯之的原则。三年级更需要落到实处。在此基础上，大约四年级的学生才有’闲心’欣赏生动优美的文句，五六年级才可以进行选材和结构方面的讨论。”这样看来，我的学生是否过早迈进了文字的成熟区，每次批作文，看到过分雕琢文句的作文，我的心里就隐隐担忧。
解决了写什么的问题，就是怎么写了。看云认为在孩子的写作之初，必须有贴近生活、贴近童心的范本，此其一。必须有成人携带了同情和挚爱的手把手的指导，此其二。
循此二道，且让我梳理一下看云是怎样做的。
除却常见的“写前指导”，看云做得更多的是这些事：为孩子写作提供亲切的环境、丰富的营养、模仿的范本。为此她努力实现《日有所诵》《全阅读》《我爱吟诵》的课程化，建立班级公用图书角，倡导亲子共读。看云认为，宽泛地说，这些都是习作指导。
看云也做写作之前的指导，让孩子们写《xxx的自述》，看云以班级常用的小黑板为例，写了一篇饱含真情的下水作文，让写作方法裹挟着真挚情感和真实的生活进入课堂，这个方法确实好，与每一个孩子息息相关的体验，加上优秀的示范，足够保证学生的兴趣，引起极为出色的仿写。
看云认为有关写作方法的说明几乎完全无用！三年级的孩子需要的，是能够启发他们的具体鲜活的例子。诚然如此，每一次作文课，如果我讲的方法没有鲜活的例子做支撑，孩子几乎难以真正吸收，就算吸收了，也会以一种违和的文字面貌出现在作文中，给批阅作文的老师一个可笑又可悲的讽刺。
这些都是写前的功夫，写作之后的评改看云是如何做的呢？她并无专题论述，零星散见在全书各处，其中有一处让我印象深刻。
“对于那些写得特别新颖、特别好的，老师一定要用课堂朗读的方式隆重表扬。”这在我们一般老师来说，也是常用的办法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日记佳作欣赏”有意选择中等略上的，为的是不想在孩子和家长之间引起攀比、焦虑。看云认为：比日记水平更宝贵的，是孩子生活的平静与安全，集体生活的融洽与和谐。
何等“师者仁心”，让人感动。
看云哪里是在教作文，分明是一个农夫在细细培育她那一地的作物，作文只是这作物的花和果。看云只在根部用力，努力回到最朴素的种植方式，只问耕耘，不去问，花，何时灿烂枝头，果，何时沉沉欲坠。
写作课读后感篇十五
事实上，这本书坦白来说，前面的看得不是特别懂，专业的术语，不同文章类别的细节区分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了几讲之后，我便直接跳到了附页（讲解中提到的文章）。很明显，既然这些文章被叶圣陶，夏丏尊拿来做范本的文章，显然易见，定是大家之作。
我原本是不怎么读得来散文的，特别是像民国期间的那些文章，不与我们的现代语相适应。于是对于这类的文章，我直截了当地舍弃了。但是，毕竟是作业嘛，我还是读了。
读了以后，细细地读啊，反复地看啊。总算是有了些思路。又翻看看前面的解说。才恍然大悟。于是拿着笔，细细地勾画，那些我不知名的生词、复杂、眼花缭乱的描写…如今似已变成了我眼中的精华，不可失去的材料。于是，再埋着头，又细细地品。忽觉：好文章啊！
最后，我想说说前书的主要内容。其实细看的话，会发现，读完以后，会对原本的文体有了更深的理解，怎样表达，怎样运用，它的特征是什么。这不仅可以加深我们的印象，还可以了解更多的知识和文体，于是知道的便越多。是有一定的好处的。当然呢，还让我明白，你若是不多读点书，不然讲解里头提到的文章你都不知道哩！如此一来，就不好理解了。
那么，想要真真正正写好文章，还必须深入了解，多读书，语言理解能力才强。明白了文体的运用，才不会偏题啦！
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