一个好的教案不仅要满足学生的知识需求，还要培养学生的思维能力、创新意识和实践能力。教案的编写应注意教材的充分利用，做到知识面广、内容深入。[教案名字2]
古诗寻隐者不遇的教案篇一
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
这首诗是本单元的最后一首，作者是贾岛。全诗共4行，以问答的形式叙述了他去寻访隐士没有见到的情景。诗句的大意是：我在松树下面询问童子，童子说他的师父采药去了。师父就在这座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。
文章虽然是以问答形式来写，但语言选择十分精妙。诗中省略了寻访者“我”的三次询问：“你师父干什么去了？”“在哪里采药？”“你能找到他么？”但读起来并不难理解。而且诗中蕴含着丰富的情感变化：“松下问童子”――满怀希望；“言师采药去”――情绪低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知处”――怅然若失，又有无可奈何之感。
掌握生字，朗读、背诵课文是本课的教学重点。
1.理解这首诗可以通过“看――说――读――演”四个步骤来进行。“看”就是引导学生看图，想象寻访的过程；“说”就是把想好的说给全班同学听；“读”就是边想象边朗读，边朗读，边体会作者的情感变化；“演”就是在熟读的基础上，把诗文背诵下来，然后边背诵，边把自己对诗文的理解用动作表演出来。
2.学习生字，一方面可以鼓励学生用自己的方法识记，另一方面可以引导学生把生字的音、形、义贯穿于朗读诗句之中。在读中理解，在读中记忆。
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
掌握生字，朗读、背诵课文。
1．直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。
2．释题。
寻：寻找、寻访。
隐者：隐居山林的人。
不遇：没有遇到。
题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。
3．质疑。
怎么找的？为什么没有找到？
1．自读古诗。
2．指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。
1．仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？
（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）。
2．结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。
3．师重点指导。
言：说。
云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。
只：就。
4．根据诗句想象诗中省略的询问。
（1）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
5．体会人物情感，指导学生有感情地朗读。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。
6．扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。
1．正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。
2．边想象诗意边练习背诵。
古诗寻隐者不遇的教案篇二
1、 以《寻隐者不遇》为例，学习并运用读懂古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
2、 训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维，培养学生的创新精神。
通过教学，使学生掌握学习古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
如何把“话”变成“画”。（即：如何使抽象思维变成形象思维。）
复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。
一课时
（一） 导入学法
1、 指名请学生背诵课内、课外学过的古诗。
2、 根据学生的背诵情况相机小结，谈话导入：
同学们，我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠，好多古诗都描写了引人入胜的景色，进而抒发作者的思想感情。所以，我们在学习古诗的时候，不仅要理解字面的意思，还要把语言文字变成自己头脑中的画面，使自己进入到诗的意境中去，从而正确领悟诗人的思想感情。今天，我们就共同来学习读古诗的一种方法——把“话”变成“画”。
（打出投影，出示复合遮挡的文字投影片，师生一起对照投影片审题、解题，搞清楚“话”和“画”的含义。）
（二）指导学法
1． 抓字眼、明诗意
逐字逐词逐句弄懂诗的字面意思。（可以通过联系上下文、查字典的方法，教师作适当的点播。）
2． 提问题、想诗境
以“松下问童子”这一句为例。
（1） 逐词就诗句提出问题。
例如：什么样的松树下面？谁问童子？怎么问？问什么？童子什么样？11
（2） 就问题在头脑中形成画面并用语言描述出来。
（打出投影，出示第一张图画场景投影片，帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象，合理想象，结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。）
（3） 学生借助投影片，根据想象描述画面。
3、 悟诗情、咏诗句
（1） 根据你所描述的画面，体会诗人当时是怎样的感情。
（2） 把体会到的感情通过读表达出来。
（三） 总结学法
（再次出示复合遮挡的文字投影片，师生一起总结归纳学法。）
（四） 迁移巩固学法
在老师适当的点播下，运用学法学习古诗后三句 。
1、 抓字眼、明诗意
2、 提问题、想诗境
（出示第二张图画场景投影片，学生填充内容、描述画面。）
3、 悟诗情、咏诗句
（播放古曲，配乐咏诗，引学生进入到广阔而幽深的山中境界，从而体会诗人对隐者这种与世隔绝，甘与大自然为伍，自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。）
（五） 独立运用学法
学习古诗宿新市徐公店
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
（六） 布置作业
用把“话”变成“画”的方法学习古诗江畔独步寻花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
古诗寻隐者不遇的教案篇三
本诗浅显易懂，编排在苏教版五年级语文课本之中，非为理解诗词含义，应重在让学生了解苦吟诗人作者贾岛，了解古代文人雅士的一种生活形式——隐者。故而教学本诗，重点是让学生通过阅读补充的课外资料，深刻认识古诗所蕴含的语言密码，了解古典诗歌所深藏的思想内涵。
【教学方法】资料补充，读写结合。
【学习方法】阅读感悟，对比体会。
【教学重点】了解本诗凝练的语言特点。
【教学难点】感悟本诗的思想内涵——隐者的精神内涵。
一、借助故事，初识苦吟的作者（3分钟）。
1.出示《推敲》故事，让学生自由阅读，说说认识了一个怎样的人？
贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，但他酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”他自己也写诗自喻“两句三年得，一吟双泪流”。因此，贾岛被视为唐代苦吟诗人的典型。
有一次，贾岛骑驴访李款幽居，于驴背上得诗句“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池中树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言”。但又觉得“僧敲月下门”似乎比“僧推月下门”更能衬托环境的幽静。贾岛一时拿不定主意，便在驴背上边吟诗边举手作推敲之状，反复品味，结果无意中唐突了京兆尹韩愈的仪仗队。韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。并和韩愈交上了朋友。
板书课题，及诗人，指导书写寻，隐，遇。
解题：题目中的寻，什么意思？隐者什么意思？从题目看，你知道诗中写了什么？寻找隐居的人却没有遇到。作者是怎样将这种寻找隐居的人却没有遇到的情境写出来的呢？让我们走进诗中，细细品味吧。
二、初读诗文，感知诗文的大意。（5分钟）。
出示自学提示（自主学习）：朗读，划出节奏，概述诗句意思，试着默写。
检查：1.有节奏的朗读；
2.解释诗句含义（一人两句，小组完成，两组），（两人一组，对话完成）（一人完整解释）。
3.尝试背诵。
三、读写结合，感悟语言的凝练（8分钟）。
1.这样浅显易懂的语言，能算得上是苦吟而得吗？（学生发表见解）。
2.补充诗句，感悟文体。（老师将这首诗变一下表达形式，期待你们填上你们认为合适的句子。）。
课件出示：寻隐者不遇（同桌两个合作，填写合适的诗句）。
松下问童子，？(汝师在何处？)。
言师采药去，？（采药与何方？）。
只在此山中，？（山中哪一隅？）。
云深不知处，！（何日得仙迹，无心其奈何！）。
大家看，这首诗是否还可以这样写:。
课件出示：
诗人松下问童子，童子言师采药去。
师父只在此山中，山间云深不知处。
你们同意这样写吗？为什么？
总结：这就是诗歌的凝练！可以用四句，就绝不用八句；可以用五个字，就绝不用七个字。写诗，可不能像我们写作文一样，可以去凑字数，否则，那就不是诗了。
四、品析词句，认识隐者的高洁。
1.改编故事，发现文字密码。
为了帮助同学们理解，老师用课件出示改编后的小诗：
树下问童子，言师采菜去。只在此田中，菜多不知处。
（待学生笑声停下后，师说，看来题目也得改改，叫作——寻菜农不遇，这样才会匹配。）。
你发现了什么？
2.品析词句，解读文字密码。（四人小组探究完成）。
预设：
（1）松，你会想到什么？“寿比南山不老松”“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”“岁寒三友”----所以松象征着隐者的——高洁，不屈。（透过文字，我们读懂了作者的意图，这就是文字密码。）。
（2）药，在本诗中，到底指什么呢？（治病之药，济世之药）。
古代读书人崇尚“不为良相即为良医”，一般的读书人，多少都会一些医术，有一些世外高人，更是精于医术。本诗“药”字一字，可以认为是治病救人的良药，也可能是济世救人的良方。
所以，由药字可见，这是一位身怀医术的高洁之士。
（3）山，看到这个山字，你眼前仿佛出现了什么？
预设：
险峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山岭，郁郁葱葱的林木，等等，
你想到了哪些山的名称？
引导：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川——是李白眼中飞流直下的庐山？
采菊东篱下，悠然见南山？——是陶渊明悠然采菊的南山？
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——是张志和桃花流水鳜鱼肥的西塞山？
到底是哪座山，重要吗？由这个山字，你又读懂了这是一个怎样的隐者？（胸怀宽广，虚怀若谷，与世无争，愤世嫉俗）。
3.总结：诗读至此，你是否发现，贾岛笔下的每一句，每一个词语，都与题目的隐者有关系？每一句，每一个词语，都是围绕着隐者的特点来写的。
这是一种借物喻人的写作方法，带着我们现在的理解，再来吟诵一遍这首诗吧。示范读诗，读出平仄音调。
作者贾岛，真是当之无愧的“苦吟诗人”。短短的二十个字，用问答的形式使一位世外高人跃然纸上，也使我们更深入地了解到作者的写作风格。让我们带着自己的理解，背诵一遍《寻隐者不遇》吧！
古诗寻隐者不遇的教案篇四
一、教学目的：
1、以《寻隐者不遇》为例，学习并运用读懂古诗的一种方法把话变成画。
2、训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维，培养学生的创新精神。
二、教学重点：通过教学，使学生掌握学习古诗的一种方法把话变成画。
三、教学难点：如何把话变成画。（即：如何使抽象思维变成形象思维。）。
四、教学准备：复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。
五、教学时间：
一课时。
六、教学过程：
（一）导入学法。
1、指名请学生背诵课内、课外学过的古诗。
2、根据学生的背诵情况相机小结，谈话导入：同学们，我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠，好多古诗都描写了引人入胜的景色，进而抒发作者的思想感情。所以，我们在学习古诗的时候，不仅要理解字面的意思，还要把语言文字变成自己头脑中的画面，使自己进入到诗的意境中去，从而正确领悟诗人的思想感情。今天，我们就共同来学习读古诗的一种方法把话变成画。
（打出投影，出示复合遮挡的文字投影片，师生一起对照投影片审题、解题，搞清楚话和画的'含义。）。
（二）指导学法。
1．抓字眼、明诗意。
逐字逐词逐句弄懂诗的字面意思。（可以通过联系上下文、的方法，教师作适当的点播。）。
2．提问题、想诗境。
以松下问童子这一句为例。
（1）逐词就诗句提出问题。
例如：什么样的松树下面？谁问童子？怎么问？问什么？童子什么样？
（2）就问题在头脑中形成画面并用语言描述出来。
（打出投影，出示第一张图画场景投影片，帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象，合理想象，结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。）。
（3）学生借助投影片，根据想象描述画面。
3、悟诗情、咏诗句。
（1）根据你所描述的画面，体会诗人当时是怎样的感情。
（2）把体会到的感情通过读表达出来。
（三）总结学法。
（再次出示复合遮挡的文字投影片，师生一起总结归纳学法。）。
（四）迁移巩固学法。
在老师适当的点播下，运用学法学习古诗后三句。
1、抓字眼、明诗意。
2、提问题、想诗境。
（出示第二张图画场景投影片，学生填充内容、描述画面。）。
3、悟诗情、咏诗句。
（播放古曲，配乐咏诗，引学生进入到广阔而幽深的山中境界，从而体会诗人对隐者这种与世隔绝，甘与大自然为伍，自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。）。
（五）独立运用学法学习古诗。
宿新市徐公店。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
（六）布置作业。
用把话变成画的方法学习古诗江畔独步寻花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（七）板书设计。
松下问童子，(兴奋)。
言师采药去。
(回答)。
只在此山中，(羡慕)。
云深不知处。(向往)。
(弥漫，缭绕)。
悟诗情咏诗句。
提问题想诗境。
抓字眼明诗意。
古诗寻隐者不遇的教案篇五
教学要求：
1、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字。理解生字词。
3、能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
4、凭借课文具体的语言材料，感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学重点：
1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学时间：2课时。
教学要求：
1．学会6个生字。认识5个字。
2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点：学会生字。朗读、背诵课文。
课前准备：本课生字卡片，朗读课文录音带。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时。
一、提示课题。
1．认生字。课题上有4个字，读一读：
寻隐者遇。
2．释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。
寻：寻找，寻访。隐者：独居大山林里的人。遇：碰见，遇上。
这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。
二、自学课文。
1．借助汉语拼音读课文。
2．画出本课要求学会和认识的生字，读一读。
3．看插图想想：图上画的是什么人，他们在干什么？
三、读诗句，认生字。
1．检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字：松、采；师、深。“只”是多音字，文中读zhi。
2．提问：（1）图上画的是什么人在什么地方做什么？(完整通顺地回答问题，相机识字：松、童。）。
（2）图上谁是诗人，谁是童子？诗人要找的隐者是童子的什么人？识字：师。
（3）诗人找到了童子，怎么没遇上他师父呢？
相机识字：言采药深。
（4）朗读课文。
四、指导朗读。
引导学生椵想自己是诗人在松下遇上童子，体会向童子询问时的心情，把这种心情读出来。教师先放录音，同学再练习朗读。
松下／问／童子，（满怀期望）。
言师／采药／去。（感到失望）。
只在／此／山中，（又有了希望）。
云深／不知／处。（无可奈何）。
五、识字、写字指导。
松：用学过的木字旁和熟字“公”记字形。组词：松树、放松。
童：上下结构。上面是“立”，下面是“里”。这个字横画多，但长短不一。首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童话、儿童、童年。
言：发言、说话的意思。首横最长，中间两短横。
师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个“巾”。组词：师父、老师。
采：上面是爪字头，表示手，下面“木”表示树，手伸到树上表示采摘的动作。第一笔为平撇，下面的三笔间隔要匀。
深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固：深山、深海、深浅。
六、抄写生字（完成课后练习2）。
第二课时。
一、复习生字。
1．开火车读卡片（包括认识的字并用要求会的字口头组词。
2．读拼音填空（先独立完成再当堂订正）略。
二、朗读、背诵课文。
1．个别、集体等多形式朗读。
2．练习背诵。指导：诗从问了童子后，童子先后告诉他师父采药，接着告诉诗人，师父就在这座山里，不过山高云深，我不知他在何处。
3．指名背诵。集体背诵。
三、巩固练习。
1．口头选词填空。
师父童子诗人。
（）松下问童子，
（）言师采药去。
（）只在此山中，
（）云深不知处。
2．完成课后练习3。
3．填空，再读一读。网易娱乐新闻。
一、创设情景，激发兴趣。
教学前，我使用多媒体制作出以前所学过的一些古诗的画面，让学生观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把学生深深地吸引住了，我适时启发学生“你是怎样学会这些古诗的？”让学生回忆，总结学习方法，在此基础上，教学进入下一阶段。
二、读写结合，扩展思维。
读写结合是本课重点环节，我做了如下安排：
读：范读、初读、细读、赏读、诵读。
写：写字词意、画简笔画、默写古诗。
(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。
(二）初读：学生借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人及所处的时代背景，然后把难点字词写一写。
(三）细读：学生读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。
(四)赏读：学生读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。
(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，学生闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自己所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。
三、剧本表演，感悟诗意。
到此环节，学生已完成了本课的学习内容，但是教师要注意提高学生继续学习，主动发展的能力，在学生吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台表演，这样发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、表演的过程中，使学生对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报表演后注意从学生的评价中引导全班学生进一步理解诗人当时起伏的心情。
通过教学实践，我深深体会到：单一的知识注入无法激起学生学习兴趣，教师要想方设法调动学生联想与想象，分析与综合思维等活动的积极性，根据教学目的要求，设计好教学活动，使学生学得愉快，记得牢固，得到全面发展。
3、
教学目标。
1、认识6个生字，会写6个字。
2、在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵。
4、培养学生阅读故事的兴趣和能力，激发对祖国古典文学的热爱之情。
三教学过程。
一、课前准备：诵诗爱诗。
1、挖掘积累：小朋友，周老师每次走过你们的教室的时候，总发现你们的黑板上写着一首古诗，是不是一直在进行着古诗的背诵活动，那我们肯定会背许多适拢谁愿意把自己最喜欢的一首诗背给大家听？（指名背诵?br评价：背的不错，谁愿意比他的声音更响亮。
你背的是哪一首？对，咱们背诗还要记住诗的名字。
瞧，摇头晃脑背得真投入。
2、对话导入：刚才我们一起背了许多古诗，从朗朗的背诗声中老师感受到了大家对古诗的热爱。古诗是我国古代文化的一座宝库。今天老师就和大家一起走进这座宝库，去学习一首新的古诗。。
二、整体感受：勾勒牧童轮廓。
1、老师板书课题：所见。谁愿意把诗的题目读给大家听听。
这个生字的音读得真准，是平舌音，请你带大家读读。有谁能为所找个朋友？
释题：“见”什么意思？“所见”就是所看见的。
2、告诉学生：这首诗是清代大诗人袁枚写的，诗里写的内容都是诗人袁枚亲眼所看见的。（出示袁枚及诗）。
3、自由读读诗，看看袁枚都看见了什么？圈出没学过的生字，借助拼音多读几遍，争取读准字音，读通诗句。（学生自由读）。
谁会读？（请两个）正音。--请你读给同桌听一听，读错的字帮忙纠正一下，读的好的，请你送上你的掌声鼓励一下。--都会读了，那我们一齐读。
（随机进行正音和生字的认读。蝉、振、声、意、欲这几个字稍难读，注意这些字的发音。蝉：是什么？什么季节会叫个不停？闭：谁能为他找个朋友？立：说反义词，做动作。）。
4、离开了古诗，生字宝宝你还认识吗？（出示生字认读--做小老师读）。
有谁愿意为其中的一个生字宝宝找个朋友呀？（生字组词）。
怎么样的孩子叫牧童？（放牛的）。
5、看生字宝宝又回到了古诗中，可是拼音娃娃不见了，谁还会读？（指名读--齐读）。
6、大家读的真好。学习古诗呀，朗读是一个好办法，那我们就进行一次朗读比赛好不好？请四个小组每组推荐一个小朋友，我们来比一比，谁读得好。其他同学请竖起你的神耳朵，评评谁最棒！（朗读评价）。
7、现在我们再换一种方式，男女生比着读。（老师来评价，竖大拇指）。
8、看到你们读的这么好，我也加入好不好？你们帮助我一起读。（齐读）。
三、情景悟意：感受捕蝉意趣。
1、情景导入：一天，诗人袁枚在郊外散步，走着走着，他停下了脚步，他看到了什么呢？（课件演示：牧童骑黄牛的情景。）。
引导学生发挥想象说具体说生动。（评价：你的话说的真完整。你说的真美，也像一位小诗人。你可真会观察。）。
2、是呀，小牧童骑在牛背上，多么自在呀，他看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，心里别提有多高兴了，就唱起歌来了。（播放音乐，学生跟着做律动操）他的歌声怎么样？（你的声音也很响亮）。
3、袁枚看到这么活泼可爱的牧童，听到这么嘹亮动听的歌声，脱口就吟出两行诗。
出示：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
谁来读读这两行诗？（2个）。
4、我们不仅要会读诗，还要知道他的意思。，想想这两行诗是什么意思呀？然后跟同桌交流一下。
5、谁明白了，来说一说。（学生交流，补充）。
6、谁能快乐地读读这两句诗？（指名--齐读）。
7、我们的小朋友真了不起，再读读，这两句中还有不懂的地方吗？看谁最能会问题。提出来，请大家帮忙。
重点理解“振”、“林樾”。
林樾：看看这是什么地方？周围的树怎么样？（林樾就是茂密的树林）。
振：听，牧童的声音怎么样？这么响亮的声音传遍了树林，林子里的鸟都听得到他的声音。（回荡）。
8、多么快乐、活泼的小牧童呀！我们再来读一读。
9、他正唱得高兴呢，忽然听到了--（放蝉鸣声）于是，他就……（想象他会怎么想？怎么做）。
学生猜测牧童“下牛、闭口、捕蝉”的情景。
（教师可引导学生想象牧童面部表情，他全神贯注地盯着知了。想象牧童的动作，他踮起脚尖，身子向前倾，双手轻轻拍起，作好捕捉知了的准备。想象牧童的内心活动，他不住盘算怎样抓知了。让学生仿佛身临其境，产生“屏住呼吸，别惊动了知了，赶快捉住它”的感觉。）。
如果你是可爱的牧童你会怎么做呢？请一个小朋友来表演（老师配音：小牧童正唱着歌，忽然听到知了的叫声，他马上闭上嘴巴，跳下牛背，站在树下，屏住呼吸，踮起脚尖，轻一点，扑上去，抓住了吗？）。
10、袁枚看到这个情景，马上又吟出了后两行诗--出示：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
指名读，正音，齐读。
11、同桌读读这两行诗，说说这两句诗是什么意思呀？
12、汇报交流。随机朗读指导。
13、还有不懂的吗？，大胆地问。重点理解“意欲”。“闭口立”用动作演示。
闭口立：谁愿意帮助他？能不能用动作来表演一下？
12、牧童很想捕到蝉，他的动作、心情会是怎么样的呢？该怎么读好这两句诗？
自由读--指名读--评价--加动作读--齐读。
13、袁枚看到此情此景，回到家里，马上拿出纸和笔，写下了这首所见。--齐读。
四、表演朗读，探寻诵背乐趣。
1、小朋友，我的这首诗写得好不好？喜欢这首诗吗？你最喜欢什么？（牧童、知了……是呀，袁枚真是个有心人，把自己看见的写下来就是一首好诗。我们也日记也要像他一样，把自己看见的，听见的写下来就行了）。
2、你们真能干，又会学习，又会提问。想不想听听，老师是怎么读的？（诗配音朗读）。
3、听着我的朗读，你仿佛看到了什么？听到了什么？
4、那就请你也做一回大诗人，用你的方式，可以是读，也可以是背，也可以是表演读来把你的所见表达出来吧。
5、学生展示--齐背。
（指名读--交流所见--齐读）。
五、复习生字，写字指导。
1、你们学得真好，虽然只上了一节课，但老师已经喜欢上你们了。我要把好吃、的水果送给你们，看谁能接住。出示带苹果的生字，学生认读。
2、别着急，我这儿还有许多，只要你能把两个生字宝宝写漂亮，看他们停在田字格里，谁认识他们？要想把这两个字写漂亮，要注意些什么？仔细观察，谁愿意给大家提醒一下。
3、老师范写。学生写字。互评。
六、课后作业。
1、背诵《所见》。
把《所见》编成一个故事演给家长看，争取得一个小演员的称号。
古诗寻隐者不遇的教案篇六
诗人非常仰慕隐者的大名，很想去拜访他一下。于是在一个风和日丽的清晨，就上路了。 诗人怀着愉快和期盼的心情，边走边看着身边的景色。只见路旁各种鲜花争相开放，清香怡人。绿草在晨光中还沾着许多露水。高大茂盛的树木，上面还有小松鼠跳来跳去，都看不过来了！
不一会，诗人来到两条小路的路口中，诗人蒙了，不知去路。这时他看见前面的松树下有一个小童子，他忽然想到该问问童子，就问童子说：“请问，隐者在哪儿呀？”童子说：“你问我师傅呀，他一早上山采药去了，您有何事呀？我是他的徒弟，您和我说吧。”
诗人问：“那你知道他在山的哪处吗？”童子说：“就在这座大山里，我也不知道他具体在哪。”童子又说：“你有急事吗？如果有急事等上一等，不急就改天再来吧！”诗人说：“我不急，改天再来吧。” 诗人听着童子的话，望着远处云雾弥漫的山林，心生感慨：隐者远离尘世，以深山为家，与松林为伴，这种自由自在的生活真是令人羡慕呀！
古诗寻隐者不遇的教案篇七
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教学重点：掌握生字，朗读、背诵课文。
1．直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。
2．释题。
寻：寻找、寻访。
隐者：隐居山林的人。
不遇：没有遇到。
题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。
3．质疑。
怎么找的？为什么没有找到？
1．自读古诗。
2．指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。
1．仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？
（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）
2．结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。
3．师重点指导。
言：说。
云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。
只：就
4．根据诗句想象诗中省略的询问。
（l）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
5．体会人物情感，指导学生有感情地朗读。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。
6．扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。
1．正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。
2．边想象诗意边练习背诵。
4．指导书写。
“童”上边的“立”写得要扁平，与下边“里”写得紧凑。
古诗《寻隐者不遇》，语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情。教案正是围绕“理解语言，体会感情”而设计。
引导学生根据诗句想象诗中省略的询问。
（l）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
从诗句体会人物情感，为指导学生有感情地朗读作准备。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
教学重点：掌握生字，朗读、背诵课文。
1．直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。
2．释题。
寻：寻找、寻访。
隐者：隐居山林的人。
不遇：没有遇到。
题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。
3．质疑。
怎么找的？为什么没有找到？
1．自读古诗。
2．指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。
1．仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？
（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）
2．结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。
3．师重点指导。
言：说。
云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。
只：就
4．根据诗句想象诗中省略的询问。
（l）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
5．体会人物情感，指导学生有感情地朗读。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。
6．扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。
1．正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。
2．边想象诗意边练习背诵。
4．指导书写。
“童”上边的“立”写得要扁平，与下边“里”写得紧凑。
古诗《寻隐者不遇》，语言简洁，文字精练，诗句蕴含着丰富的感情。教案正是围绕“理解语言，体会感情”而设计。
引导学生根据诗句想象诗中省略的询问。
（l）你师父干什么去了？
（2）在哪儿采药？
（3）你能找到他吗？
从诗句体会人物情感，为指导学生有感情地朗读作准备。
第一句：松下问童子——满怀希望。
第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。
第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。
第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。
1．会读会写6个生字，认读5个生字。
2．在弄懂词句的基础上，理解古诗的大致内容，体会作者表达的思想感情。
3．有感情地朗读课文、背诵课文。
1．学会生字、朗读并背诵课文是重点。
2．指导理解诗句意思是难点。
课前准备教学挂图、幻灯（或cai课件）、生字卡片。
教学时数二课时
老师有感情地朗读全诗，板书课题。“寻隐者不遇”：隐者，即隐士，隐居山林的人。在封建社会里，有些读书人不愿做官，便隐居在偏僻的山野。诗题的意思是：去拜访一位隐居的人，没有遇到。
【作者简介】贾岛（779—843），范阳（今河北省涿州市）人，唐代诗人。早年出家为僧，后还俗。曾任长江（今四时省蓬溪县）主薄。他以苦吟著称，“推敲”的典故，就是从他吟咏“鸟宿池边树，僧敲月下门”的诗句而来。
听准读音和速度。想一想老师是怎么读的，注意停顿和重音。
1．自由朗读，数数有几行几句（四行两句），找出生字，看拼音，认生字，同桌互查。
2．学生书空练习生字，并组词。说说记生字的方法。教师重点指导：
1．认读生字，释义组词。
2．试读课文，注意读音正确。
1．指名试读，教师指导理解诗句的意思。
2．教师精讲。
先解释难理解的词：童子：未成年的男孩子。这里指隐者的小徒弟。言：说的意思。师：师父。童子对隐者的称呼。只：就。表示肯定的语气。云深：云雾又多又深。深，多、浓的意思。处：地方，行踪。
（适时打开电脑课件）逐句解释诗句：
“松下问童子，言师采药去。”松下，指在松树底下。言，说的意思。采，采集。这句的意思是：我寻访隐者，在松树底下碰到了一个孩子，那是他的小徒弟，我问他师父的去向，他说师父采药去了。
“只在此山中，云深不知处。”只在，就在，肯定的语气。云深，云雾迷蒙。这句的意思是：他就在这座山里，可是由于山上云雾迷蒙，我也不知道师父到底在什么地方。
教师放朗读录音。学生齐读，朗读时要注意读出节奏、重音和韵脚。
指名把全诗的意思串说一遍。
教师小结：这首诗写得有趣、自然。“松下”，是在山林的一棵松树下面，点明了事情发生的地点和环境。“童子”，点明了人物。“松”、“山”、“云深”，寥寥数字，为我们勾画了一幅山高林密，层峦叠嶂，云雾缭绕的图景。
点拨：这首诗采用问答体，是通过寻访者向童子打听师父的去向、童子作回答的形式写的。“松下问童子”，这是写问，问了什么话，诗中并没有说，但从童子的回答中，可以推测问了三个问题。三番答问，逐层深入，表达的感情有起有伏。一问“你师父干什么去了？”这时心情轻快满怀希望，而答非所想，心中有点失望；二问“他到何处采药去了？”反映了诗人寻友不遇急切询问的心情；“只在此山中”，使诗人顿觉会友有望，在失望中又萌生了一线希望；三问“他到底在山中的什么地方？”“云深不知处”，这一回答使诗人只落得惘然若失，无可奈何了。
1．自由轻声读三遍。齐读三遍，练习背诵，检查效果。
2．朗读指导：
诗题“寻隐者不遇”，重音在“不遇”。“松下问童子”这是叙述的语句，要用陈述的语气读出。
松下/问/童子，言/师/采药去。
只在/此山中，云深/不知处。
1．用生字组词。2．朗读、背诵课文。
板书参考
5寻隐者不遇
地点 人物 对话 内容
? ? ??松树下面 我 问 你的师傅在家吗？
童子 答 他采药去（了）， 云深（雾大）不知（去向）。
探究活动
举行一个诗歌表演赛。鼓励学生大胆想象诗中两个人的语言、神态、动作，自由发挥，进行表演。
古诗寻隐者不遇的教案篇八
《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，以下是“寻隐者不遇古诗”，希望能够帮助的到您！
唐代诗人贾岛很喜欢交朋友。
他听说山里隐居着一位高人，便想去拜访那位高人。他准备了一天的干粮，背上包袱，兴致勃勃地上路了。
他来到山上，听见了哗哗的流水声，叽叽的鸟叫声，他也不觉得累了，心想：这真是一个好地方!到了中午，贾岛吃了点干粮就又继续赶路。眼看太阳慢慢偏西了，他心里不禁着急起来，过了几个弯，他看见远处隐隐约约露出房屋的轮廓，便快步走去，发现了一个茅草屋，外面一个院子，(新年礼物)房屋上有几根南瓜藤，藤上挂着几个大南瓜。贾岛看见松树下有一位童子在扫地，便问道：请问这里可有一位高人隐居在这里呀?施主说的可是我师傅?我师傅就隐居在这里。童子回答道。哦，请问高人在哪儿?您找他啊，真不巧，师傅去采药了。高人在哪里采药呢?诺，童子往山那边指了指，我只知道师傅在那座山里采药，不知道具体位置在哪儿。那高人什么时候回来呢?少则三四天，多则七八天。
贾岛听后失落地走了，边走边吟诵：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
昨夜的一场蒙蒙春雨，给大山洗了一个澡。在雨水的滋润下显得更加清丽脱俗。绿油油的麦苗、金黄色的油菜花、粉红色的桃花、雪白的梨花、翠绿的柳叶点缀在绿色的山林中。白茫茫的雾气笼罩着整座大山，好像给整个森林披上了白茫茫的纱巾，就像传说中的灵山一样云雾缠绕。一个个笋芽儿破土而出，好奇地张望着四周。他贾岛，迈着轻松地步伐，踏着石头铺成的山间小道，兴致勃勃地去拜访它那位隐居在山林里，多年不见的至交。
快到中午的时候，贾岛终于看见了至交的家一间茅草屋，草屋四周有一圈长长的竹篱笆，旁边还有一棵挺拔高大的松树，在松树下面有一个童子，他正在清扫院落。贾岛看见了激动地走到松树下面，拱着手，彬彬有礼地问：请问小师傅，你的师傅在家吗?童子好奇的打量了贾岛一番以后才回答，您来得真不巧，我的师傅不在。贾岛着急地问：那你的师傅到那里去了呢?我的师傅到山上采药去了。童子回答说。贾岛紧追着问：你知道在山上的哪个地方吗?童子指着那座山说到：巍峨的大山，云雾缠绕，我也不知道我的师傅在哪里。贾岛听了唉声叹气，遗憾地说到：我们两人好朋友已经有十多年不见了，这次，我千里迢迢地赶过来，特地来看望他老人家，可是他偏偏上山采药去了。小师傅，那你的师傅要什么时候回来呢?先生，我的师傅起码晚上天黑了才回来。贾岛听了以后跟童子说：晚上我等不了了，那先我走了，等你师傅回来时请你代我向他老人家问好，就说贾岛来看望过他了，再见了小师傅。
这一天我写了一首诗，突然想起了一个隐居在山林里的老朋友，于是准备去拜访他。
那天我正好没有什么事做，就来到了他隐居的山里，我环视了一下四周，只见一棵棵松树苍翠挺拔，一丛丛鲜花争奇斗艳，一道道瀑布蔚为壮观，一朵朵白云环绕群山。令我深深陶醉，我感觉我来到了人间仙境。我走在曲径通幽的山路上，发现竟然有几只野兔在吃草，远处隐隐约约有一只小鹿在吃树叶，不时的到处看看，我不禁羡慕起好友住在这诗情画意的地方。
到了好友的家门口，发现有一位5-6岁童子在和一只小花狗玩游戏，我慢慢走过去，怕惊扰了他，轻轻的问：小朋友，你师傅在家吗?男童抬起头，停顿了一下告诉我师傅不在家，进山采药去了。这时他旁边的小狗汪汪汪的叫了起来，好像在怪我打扰了它平静地生活。我接着问童子知道师傅去哪里采药吗?童子说：师傅就在这座山里采药，但是山里云雾弥漫，而且山路曲折，我也不知道他具体在什么位置。我只能在那里等待，等了很久朋友都没有回来，我只好回家了。
回来之后我有感而发，作了这首诗《寻隐者不遇》。
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
古诗寻隐者不遇的教案篇九
《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。下面我们一起来更深入的欣赏其中的寓意吧!
贾岛。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【韵译】。
苍松下，我询问了年少的学童;。
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
【注释】。
1.寻：寻访。
2.隐者：古代隐居在山林中的人。
3.童子：这是指隐者的弟子。
4.处：地方。
【简析】。
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的'回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
【整体赏析】。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是寓问于答，几问几答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处?”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
诗人巧妙地以答见问，收到了言外见意的艺术效果。“我”的问话固然见于言外，“我”与“童子”往复问答的动作、情态及其内心活动也见于言外。四句诗，通过问答的形式写出了“我”、“童子”、“隐者”三个人物及其相互关系，又通过环境烘托，使人物形象更加鲜明。
这首诗除了语音简练，形象鲜明，还很讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
古诗寻隐者不遇的教案篇十
(唐-贾岛)。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释。
1.隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
2.不遇：没有见到。
3.童子：小孩。
4.言：回答说。
5.云深：指山上云雾缭绕。
译文。
苍松下，我询问了年少的学童;。
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
赏析。
这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的`风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
创作背景。
此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。
名家点评。
明代高棅《唐诗正声》：吴逸一评：自是妙音，所谓不用意而得者。
明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：愈近愈杳。
明代蒋一葵《唐诗选汇解》：首句问，下三句答，直中有婉，婉中有直。
明代凌宏宪《唐诗广选》：俞仲蔚曰：意味闲雅，脍炙人口。
明代唐汝询《唐诗解》：设为童子之言，以状山居之幽。
明末清初王夫之《姜斋诗话》：《十九首》及《上山采蘼芜》等篇，止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调，而后元声几熄。唐以后间有能此者，多得之绝句耳。——意之中但取一句，“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”，又止半句，愈入化境。
明末清初徐增《而庵说唐诗》：夫寻隐者不遇，则不遇而已矣，却把一童子来作波折，妙极！有心寻隐者，何意遇童子，而此童子又恰是所寻隐者之弟子，则隐者可以遇矣。问之，“言师采药去”，则又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”见甚近，“只在”见不往别处，则又可以遇矣。岛方喜形于色，童子却又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，却往何处去寻？”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇，可遇而终不遇，作多少层折！今人每每趁笔直下。古人有云：“笔扫千军，词流三峡”，误尽后贤，此唐已后所以无诗也。
清代黄叔灿《唐诗笺注》：语意真率，无复人间烟火气。
清代李锳《诗法易简录》：一句问，下三句答，写出隐者高致。
清代吴烶《唐诗选胜直解》：设为童子之言，以答寻问之意，不必实有此事。不露题字，而意已见。
近代王文濡《唐诗评注读本》：此诗一问一答，四句开合变化，令人莫测。
作者简介。
贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。
古诗寻隐者不遇的教案篇十一
教学要求：
1.学会6个生字。认识5个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点：
学会生字。朗读、背诵课文。
课前准备：
本课生字卡片，朗读课文录音带。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时。
一、提示课题。
1.认生字。课题上有4个字，读一读：
古诗寻隐者不遇的教案篇十二
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【诗文解释】。
在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【词语解释】。
言：说。
处：去处。
【赏析】。
一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
古诗寻隐者不遇的教案篇十三
教学目标：
1、有表情的背诵古诗。
2、理解古诗的含义，学会松童药深4个生字。
教学重点：有表情的背诵古诗。
教学难点：理解古诗的含义。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、读题、研题。
1、寻？隐？遇？
2、想想题目的意思。
3、引导质疑。
二、研读课文。
1、反复读。
读准音，读通句。
2、哪些词不懂？
3、议：什么意思？
回到句中读读。
4、背背。
三、探究问句。
1、出示答句。
2、想问句。
3、分组汇报。
4、对话。
5、体会古诗用词的精炼：言、此、云深、处。
四、书写指导。
重点指导药、深。
五、填诗，练字。
（）下问童子，
言师采（）去。
六、课外作业。
给古诗题画。
板书：
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
古诗寻隐者不遇的教案篇十四
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释：
松：赞其风骨。
山：颂其仁爱（仁者爱山，知者爱水）。
只在：就在。
云：咏其高洁。
——郁郁苍松，巍巍山峰，悠悠白云，隐者之居也。
赏析：
本诗写一位药济世而云游不定、超尘飘逸的隐士。言辞流丽，耐人寻味；风格清雅，富有哲理。
古诗寻隐者不遇的教案篇十五
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。接下来小编为你带来古诗《寻隐者不遇》赏析，希望对你有帮助。
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
1.隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
2.不遇：没有见到。
3.言：回答说。
4.云深：指山上云雾缭绕。
古诗寻隐者不遇的教案篇十六
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
注释。
1、云深：指山深云雾浓。
译文。
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
整体赏析。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的.“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为20字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面上看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。此外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
贾岛。
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
古诗寻隐者不遇的教案篇十七
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【译文1】。
在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【译文2】。
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
【译文3】。
【诗意1】。
一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
【诗意2】。
这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋一漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
【诗意3】。
是一种洒脱、醉情于自然的隐逸生活。表达了诗人对田园隐逸生活的向往。
【诗意4】。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺一立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
【赏析】。
我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的.隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。
中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。
对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。
这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”
诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
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