感悟是我们从生活细节中领悟到的一种智慧和心灵的启示。3.合理安排时间，培养观察力，才能更好地进行感悟。感受这些感悟范文中的真实感悟和情感表达，或许能引发我们共鸣和深思。
清明节给我的感悟篇一
今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
大概到了8点左右，我与母亲爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子？待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问母亲：“母亲，我见过太太吗？待我好吗？”母亲无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这……”
咱们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，咱们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊！这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。
母亲与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时母亲爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。
之后咱们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予咱们的祝福。
我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着大家的祝福，带着大家的祈求，带着大家的希望……驶向远方。
清明节给我的感悟篇二
清明节又叫踏青节，是我们传统的节日，关于清明节，你有怎样的感悟呢?以下是本站小编为大家整理的感悟清明节。
作文。
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如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆。
诗词。
协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁)，一起上台表演了《。
弟子规。
》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。4月5日是我国传统的节日——清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。
又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦!
清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。
这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。
烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。
吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。
快乐的清明节前天是清明节,要吃清明果。早晨，我像一阵风似地爬起了床。吃好早点后，我们就去外婆家做清明果了。我们一到外婆家，就看见外公已经在切艾了。外公告诉我，艾是做清明果的野草(也叫清明草)，剁成浆后和到面里，面团就变成了墨绿色，而且做成的清明果嚼起来韧性十足、回味无穷。我急忙跑了过去，说道：“外公，外公，给我剁、给我剁!”外公把刀给了我，担心地说：“一定要小心点呀!”我高兴地点点头，拿起刀就准备切，忽然，爸爸来了。爸爸说：“我也来帮你剁吧!”
“好嘞!”我就分了一半给爸爸。我们剁得很仔细，一面剁碎了再反过来剁另一面。可是，每次反到另一面的时候，我总是发现这面都还是很粗，根本就没剁碎，这到底是怎么回事呢?原来，经过长年累月的切菜、切肉，砧板的中间已经凹下去，整块砧板变得不平整了，我们切凹的地方就剁不到底了。所以，在我们切第一面的时候，另一面会很粗。原来如此!艾浆剁好了，还要准备点什么呢?当然是包清明果用的馅了!首先，我们要把笋、肉和豆腐干分别切成丁，再把它们放到一起拌和均匀，加上少量黄酒、味精、香葱等调料，香喷喷的咸清明果馅就大功告成了。接着，由外公把磨好的米粉用前面剁好的艾浆和成团，外公边和面团边教我道：“这是一项需要技术和经验的精细活，水加多了面团会象扶不上上墙的烂泥，加少了又会因太干没粘性而包不了馅，所加水量要加得恰到好处才行。”接下来，我和爸、妈分工合作，一个把和好的面团匀成好多个小面团;一个把小面团做成碗状再包入准备好的馅;我再把包好的清明果放入模子用力按实，再反过来往桌上轻轻一敲。哈哈，清明果做好了。蒸熟以后，一个个热腾腾、晶莹剔透的“红果果、绿泡泡”展现在我们面前，我赶紧抢先尝了一口，哇噻!那个味道真是妙不可言。看着我吃得津津有味的样子，谗得边上的老爸直淌口水!我边吃着可口的清明果，边寻思看似简单的小小清明果原来包含着这么多的学问哪!
清明节给我的感悟篇三
清明节是中国的传统节日，关于清明节，你有怎样的感悟感想呢?以下是本站小编为大家整理的感悟清明节。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当这首家喻户晓的诗在我们耳边回荡时，清明节已悄然向我们走来......
学校在清明节的时候要组织我们到野外踏青，也就是学生最盼望也是最喜欢的春游活动了。在野外，我们观赏春景，感受春意，放松心情，那可是一件美好的事情。我们今年踏青是去野炊，不仅感受了春天，还感受了生活。
清明节是我国重要节日，是我们祭祀死去的家人和为国家做出极大贡献的人的节日。空气中难免会飘着悲伤的气氛，但对于我们学生，也会有许多兴奋。
清明节最重要的活动就是扫墓。人们来到陵园，有为死去的亲人打扫坟墓，在墓碑前为他烧香，以寄托亲人对他们的怀念之情;或是在烈士墓碑前默哀，以寄托对他们的敬意之情。
我们现在这些孩子不觉得什么，但那些老红军和革命者可是深知的，也时常在我们耳边念叨不要忘记那些先烈。
清明节还有许多游乐项目。有荡秋千，蹴鞠，放风筝等......我当然喜欢放风筝了。
清明节也是个节气，还是农民播种的时间。四月是春日中旬，就像古人说“清明谷雨两相连,浸种耕种莫迟延”，这时正是种麦子时候，田间地头总看见农民。
不管怎样，不管清明节是伤心的还是快乐的，我们都应该应积极面对生活。俗话说吗“一年之计在于春”，学生就应该好好学习，大人就应该好好工作，农民就应该好好干活，为以后的生活打好基础。春天是最好的时候抓紧时间，努力去做，美好时光在等待着我们!
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
清明，一个充满和矛盾的日子。万物更新后的春意盎然，对应的却是故先人的缅怀，似乎仅有不期而至的绵绵春雨，才能抒发这种情绪。
三天假期成为众人踏青的日照，旷野和墓地里，随处可见熙熙攘攘的人群里携老扶幼的扫墓大军。
每年清明，祭祀先人，打扫墓庐，是中华民族沿袭数年的习俗。
清明节，一个诞生在春暖花开的美好节日，意就非祭祀如此单吧。在我们的传统认识里，清明就是祭祀亲人，先人的一种方式，今天，随着社会的发展进步，在这太平盛世的和谐社会里，我们应该通过一种方式，告诉我们的先人，今天的发展进步有他们的一份贡献。今天，新法规下清明赋予了，我们更充实的涵义。清明不仅意味着祭奠先人，更是阳春三月，人们出户外踏清的好时期，给自己的新年孕育一个好心情。
当然，在这样的日子里，一些平时因忙碌没时间，很少见面的同乡：朋友可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心话，交流交流友情，处处都是乡情亲情，感受亲情，友情的温暖。
祭奠，更让我们感觉到，生命是如此宝贵与脆弱;让我们感悟活着真好!生命是如此重要与精彩，它启发我们要好好珍惜生命，珍惜生活，这样才不枉世界赋予我们的一切，我想，这才是清明节给我们最好的感悟吧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
清明节给我的感悟篇四
你记得在各种大战役中吗？例如在九一八事变中，在1931年9月18日，日本人故意炸铁道，嫁祸给中国军队，中国军队不服，随后在深夜占领沈阳，短短4个月内，128万平方公里，相当于日本田地3。5倍的中国东北全部伦陷，3000多万父老成了亡国奴，这就是震惊中化的“九一八”事变。
你还记得死去的英雄吗？董存瑞、刘胡兰、狼芽山五壮士、黄继光，还有一些无民的英雄……。他们，为了全中国，为了祖国，他们已经长眠于地下，献出了宝贵的生命。
你还记得在各种抗日电视剧中日本人对中国人民惨不忍睹吗？一声声地尖叫，那是多么撕心裂肺。有的人被割去手、脚，有人被千刀万剐，还有咬舌自尽，更有人被侵略者挖去心脏，只是为了看看中国人的心脏是不是红的，是不是热的……种种这些，就是日本带给我们的灾难。但有的共产党员，受尽极端酷刑；但他们没有泄露国家的机密，最终还是被日本杀害。他们以死来报答祖国对自己的深恩。他们死了，但他们的灵魂还在，他们对祖国的热爱还在，他们对日本人的仇恨更在。
随着时间的流逝，你还记得他们吗？如今，我们大家都过上了幸福快乐的日子，日子快乐而又和谐。在美好日子之余，你是否想起抗战英雄？你有没有为他们献过一束花？今天这安定，是他们用生命换来的。
如今，清明节到了，有很多地方在给自己的祖辈扫墓。但那些无名英雄呢？他们就没有吗？所以，在弱京的人民英雄纪念碑，许多市民自发来到人民英雄纪念碑前，送上一束鲜花，深深地鞠一躬，来表达对英雄的敬意。
我们要向英雄们学习，学习他们百折不挠，坚持不懈的精神。在学习上，就需要这种精神。
清明节，这个特殊的节日，让我们向英雄们学习。
清明节给我的感悟篇五
清明雨上，思绪寂寞了谁。
时雨纷纷，乍暖还寒。似乎在这一瞬间，时节便悄然飞跃过了三月的情怀。在这青葱的季节里，我心感念着曾经的往事，思绪静静游荡在这片烟雨迷蒙间。
寂静无声，凝望守候。眷恋着微微丝雨的温柔。我仿佛看到那过往轮回的记忆，伴随着飘舞的雨丝，清雅迷梦般穿过思念的长河，让漂泊的思绪故地重游，萧索的品味这一段拾遗的美好。
或许，纷飞杂扰间思绪穿梭的过于深远，让我无法有更多的力量去探守从前的匆忙，只能任流失的岁月渲染这无言的落寞情怀。于逝水流年里，刻画出一幅淡定的画面，记录一切一切的过往与美好永存心间。
隐隐错落，时光飞逝如梭，心思感念颇多。记忆里潺潺的脚步如流水般欣然散落，回顾想当然去抒写的时候，悲情的笔自顾无暇的独走一边。悠然间，我就这样介乎于沉醉如梦之间，任沧海桑田吹塑昔日的芳华。孤芳自赏，撰写着这夕阳的余晖。
相守岁月间，悲欢离合感受了太多，淡忘了太多。就像四季轮回一样，匆匆忙忙，来来往往，走到一个终点又有几人在能回到这个终点。行云流水，浮云变幻总会把一切消失的干净彻底，任你多么坚韧，顽强，淡定，最后的结局留下的是满心失望罢了！
一烟春韵两闲愁。望着朦胧中浮现真实，感慨原来这一切都不从改变，改变了只不过是景色，唯一不同的是这曾经的过往没有了伊人的嫣然笑颜。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。过去了就是过去了，不管有什么样的结果，结局已成定格，到最后只能是尘封的记忆而已。
人生的路布满了荆棘，若能踏过去，从此海角天涯任君漂泊。若踏不过去，就只能在轮回中游离不定的飘忽，最终沦落为一个迷途者。
当我们悲春伤秋是，情感的怒放就好像与生具来的本能一样，似乎一切都是那么的理所当然。也许，我们在岁月的流淌中心中的感伤也深埋在时光里。无论怎么改变，永远都无从知其然由。
体验了太多，感怀了太多。当走过尘世繁华后，就让过往的思绪化作筝琴上的音符吧！唯有这一曲曲动人的旋律能让人略感欣慰！让这片刻的丝丝柔情沉淀成幽香梦曲，随风飘落在流金岁月那摇曳的一世芳华中。
清明节给我的感悟篇六
今天是4月5号，是中国传统的节日——清明节。早上，我5、6点就被拉起来，胡乱套上衣服，还没有来的及吃早饭，就被塞进车里，向老家出发。
今天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢！什么老奶奶老姥姥老爷爷——有的地方非常远，但是不管多远，我们每一个点都去了。
一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，不过我自己倒是对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。
在这些墓里面，和我血缘最近的就是爷爷了。爷爷在我还没有出生就死了，我从来没有见过他，但是我很想知道他的样子。奶奶那里倒是有爷爷的照片，但我怕引起奶奶的'伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的爷爷高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。
来到了爷爷的墓前，伯伯叔叔们就开始拔杂草，清垃圾。没过一会儿，坟墓就焕然一新。爸爸妈妈麻利的从袋子里取出带印章的黄纸、冥币，在坟墓前烧成灰，给在阴间的爷爷送去钱财；然后摆上圆鼓鼓的鸡蛋，香喷喷的猪肉，红彤彤的苹果——我们就把香点燃，双手举香排成三排向爷爷祭拜，随后，我们又燃起了鞭炮。
清明节是缅怀去世亲人的节日，每年我们都会回家扫墓。是啊，没有先人哪有后。
清明节给我的感悟篇七
此刻正是清明前夕。每当春雨绵绵之时，我便会不由自主地吟诵起晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗。
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。每年的4月5日清明节前后的一段日子里，人们都会以踏青、扫墓的形式，来怀念故去的亲人。也就在这个特殊的时候，我们活着的人会更加珍惜生命。
记得妈妈以往给我讲过这样一个故事：一片黄黄的油菜地，一个不太大的小池塘，旁边有几座坟墓。有一家人来到坟墓前，跪下。纸钱在烧着，只见得其中有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，此刻能够享享福了……”这天正是二十四节气中的清明节。亲人走了，却给活着的人们留下了无限的怀念。此时风儿正轻轻地吹着，悄悄地在将那些人的忧伤带走。
让我们去做该做的事，珍惜生命，珍惜时间，仅有这样才对得起父母，对得起家人，对得起自我。
清明节给我的感悟篇八
叔叔阿姨都回来了，给我带了许多好吃的。下午我们要去上坟，我拎着一大袋子纸钱和几根柳枝，妈妈拿着两捆柴草和炮竹，爸爸扛着一把铁锹，我们拎着东西向山上出发了。
一行人步行来到爷爷奶奶的坟墓前，叔叔首先用镰刀把周围的杂草割掉，妈妈把柳条插在坟头上。柳条上还挂一根又细又长的.白纸条。妈妈把捆柴草放在地上，用打火机点燃，我和堂弟锦皓就开始烧纸钱了。
我拿出一沓子一百元的纸钱，拆开摆放在柴上，一边烧，我和锦皓一边呼唤：“爷爷奶奶来拿钱。”
我发现每一种纸钱的第一张都比较逼真，像是真的，其余都很假，制造很粗糙。除了有纸钱，还有金条和元宝，这些还不算什么，叔叔还买了一副纸麻将，还有一幢迷你纸房子，都做得惟妙惟肖。我想，以前爷爷很喜欢打麻将，这次送了一副麻将，他一定很高兴。
纸钱烧完了，爸爸和叔叔去放鞭炮了，“咚”、“啪”，哇，这种炮竹好响呀，还是带彩带的那一种呢。
回到家后，我又和爸爸妈妈去外婆家去扫墓，大舅、小舅、姨妈等人都到齐了，我们带着东西来到外公的坟前。这些杂草长的也忒快了吧，走来长这么高了，姨妈还是要把它们给处死。我给外公烧了美元，好让他老人家跟随地府旅游团出国旅游。
“咚！”“啪！
耳边传来了络绎不绝的鞭炮声。
清明节给我的感悟篇九
2.燕子来时新春；梨花落后清明。
3.三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
4.相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
5.清风明月本无价；近水遥山皆有情。
6.槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。
7.睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。
8.山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
9.年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
10.禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
11.寒食雨传百五日；花信风来廿四春。
12.春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。
13.杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
14.流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
15.春回大地九千万里寒食雨；日暖神州二十四番花信风。
16.百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
清明节给我的感悟篇十
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明扫墓，祭奠先人，是中华民族的传统习俗。用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀，是件有意义的事，然而近年来，随着一些不良风俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥灵堂墓地，铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰，而且也给现实的社会风气带来了不良影响。
每逢清明节前后的这个时候，上坟祭祀的人们成群结队，像潮水般涌上山去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚，和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德，和传统文化的集中体现，清明节是个缅怀先人的.节日，人们应更多的强化精神上的追思，通过对逝者的追思去体会生命的意义，并在追思中学会感恩，然而每到清明时节，每个地方祭祀方式变化多端，已经超出了我们常人的理解，其形式千奇百怪，闻所未闻，见所未见，在农村这种行为已经在不断的加剧，形势开始往相反的方向变化，针对其现象，以下提出本人的一些个人见解。
我们开展传统节日，国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗，为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视，清明时节，大家尽自己所能去祭拜自己的先人，缅怀逝去的生命，是我们人道主义的一种体现，是值得我们去倡导的，可是如今清明时节到来之时，出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日，那样不仅没有起到保护传统文化的目地，还让我们的传统文化变得寡然无味，后面只会加重社会的阴暗面，扩大这种攀比场面，使得精神文明建设往相反的方面发展。我们现在旨在建立精神文明与物质文明相统一的优质化社会，我们该秉承的原则是健康，向上的和谐主义思潮，这种攀比行为只会加重我们的民族矛盾，当然这种民族矛盾指的是家族与家族之间的内部矛盾，会使得某些地方宗族势力有所抬头，这对于建设和谐社会是相当不利的。
这些问题决不是孤立存在的，而是日常贯穿于一些人头脑中的封建迷信思想借助这一传统节日的释放。因此，切实解决问题，关键在于移风易俗，从思想深处抓起，在全社会大力弘扬科学精神，反对封建迷信。古人是非常重视移风易俗的。《礼记》云：“移风易俗，天下皆宁。”把转移风气、改变习俗看作是关系到安定团结的大事。社会发展到科技昌明的今天，人们更应当有信心、有理由、有条件肃清自己脑海里的封建意识，做到与时俱进。比如引导群众用鲜花表达对先人的思念之情，组织群众用植树表达对先人的纪念之情等。这些文明之举，既庄重节俭，又绿化了环境。总之，就是要让他们自觉破除祭奠中的种种陋习，树立文明新风。只有这样，这一传统节日的积极意义才能光大起来，弘扬科学精神，反对封建迷信教育活动也才能落到实处。
总而言之，什么东西按照事先规定好的路径走，能够起到好的积极影响，我们便要支持，如果我们的行为脱离了我们预期估计的效果或是设定的目标，那么我们便要毫不留情的阻止那种事情的发生，清明追思是件好事，但我们不能好心办坏事，我们应该从内心秉承着悼念的心情去上山，祭拜，对于想借着祭拜而搞别的虚张声势的活动的行为，我们应该严厉谴责。
清明节给我的感悟篇十一
静夜里陪伴我的，是一杯新沏的茶，思绪又在乱飞。今日清明，心里湿漉漉的。这个时节是一个复苏的时节，自然万物，如天上明月，山间清风，耳得之为声，目遇之为色，大自然对于人，无论穷富贫贱，尽敞胸露怀。
这几天，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，人们顶风冒雨或溶入暖阳，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行去祭祖……特别是听闻歙县乡下一车主赶回家祭祖，却被塌方而发生意外而去，顿觉人是多么脆弱啊。在这个时节，我们的心情多半被已故亲朋好友所占。所谓的死者长已矣，存者永怀悲!
父亲走了整整三十年了。拔净一片乱草，烧上一把纸钱，点上一柱香火，挂上一串纸钱，每年给父亲上完坟，离开后，我都会远远地抬头偶望：哀思悠悠，悲情渺渺。先父容颜，历历在目，昔日种种，犹言在耳。一切，仿佛还如昨天。
人生有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。天下事，人间情，活的时候做，生的时候悟吧。
我们每每在体会人世间的爱心与温暖，微笑着扬起生活的风帆，总是感慨世事无常人生苦短。其实，曾经真正拥有过，生命便不在遗憾;只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。
清明节给我的感悟篇十二
2。燕子来时新春；梨花落后清明。
3。三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
4。相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
5。清风明月本无价；近水遥山皆有情。
6。槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。
7。睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。
8。山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
9。年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
10。禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
11。寒食雨传百五日；花信风来廿四春。
12。春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。
13。杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
14。流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
15。春回大地九千万里寒食雨；日暖神州二十四番花信风。
16。百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
17。有胸中韬略无穷流水夕阳千古恨：春风落日万人思落花残日几多愁。
清明节给我的感悟篇十三
同学们，你知道满族吗?满族的来源可往上追溯到商周时期的肃慎，两汉的挹娄，北朝的勿吉，隋唐的靺鞨和辽、宋江、元、明的女真人。这些都是生活在我国东北地区的`满族祖先。满族的服饰：男子自头顶后半部留发。束辫垂于脑后，穿马蹄袍褂，两侧开叉，腰中束环，穿宽大的直统旗袍，足登高底花鞋。入关后在很长时期我国妇人流行旗袍。
满族的住房，一般际内有一影壁，立有供神用的索伦杆。正房一般为三间或五间，坐北朝南，便于采花。东次间开门，也称口袋房，目的在于保暖。屋内北、西、南三面有炕，称万字炕。满族以西为上，西炕不堆放杂物，不坐人。在饮食方面，满族喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包)适年过节吃饺子，除夕必吃手扒肉。满族重视礼节。最主要和常见的礼仪有见面礼、请安礼、告别礼三大类。其中抱见礼是满族的大礼，满族打狗、杀狗，忌食狗肉，不用狗皮制品，因为狗曾救过努尔哈赤所以满族不用狗。
满族曾信仰多神教的萨满教。直到解放前，在东北的宁古塔(今黑龙江省宁安)和爱辉等地，满族民间仍保持有萨满教，萨满祭祖、祭天是每年的大事。
清明节给我的感悟篇十四
又是一年清明节，天下着细细的小雨，我们走在乡间泥泞的小路上，虽然雨让人感到一丝凉意，但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。
山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声，我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸，今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家，早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。
大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了，还给坟添了一些新土，使坟墓看上去更大了一些，幺爸说：“这坟似乎比以前长高了一点，证明这个地风水很好，我们后人一定会更旺，说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”，一杯白酒，几个苹果，还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮，我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵，但仍然能感觉到那鞭炮声巨大的威力，泥土飞溅，鼻孔里钻进的都是刺激的火药味。在鞭炮声中，幺爸拿出他们买的一大捆纸钱，跪在坟前烧起来，嘴里在默默地说着什么。他们足足烧了20多分钟才把买的纸钱烧完了。然后，大伯一家又去祭拜爷爷，大伯说爷爷生前最喜欢抽烟，于是他点燃一支香烟放在爷爷坟前，大妈把他们一家买的祭祀品摆在坟前，他们的祭祀品与众不同，让我们大开眼界，不仅有纸做的金元宝，一万亿一张的冥币，还有纸做的手机，饮水机，笔记本电脑，冰箱，数字高清电视，更有不可思议的“天地银行卡”，“天地居民身份证”，“天地通行证”。弄得我们晕头转向，眼花缭乱。大伯拿着纸手机说：“她爷爷，你老人家有什么想说的，就给我们投个梦，我专门给你买了个手机，方便你老人家联系用，你可不要象生前那样节约舍不得电话费，我们今天要烧几万亿给你。”大妈拿着“数字高清电视”说：“她爷爷，你每天寂寞时，就把电视打开看，别舍不得电费，我们今天还要烧好多金元宝和银行卡给你，你用天地身份证就可以去取钱。”姐姐拿着“冰箱”和“饮水机”说：“爷爷，你口渴就放饮水机里的矿泉水喝。夏天热了，就拿冰箱里的冰淇淋来吃。”他们一家说完这些，就把所有祭祀品堆放在一起，大伯用打火机把祭祀品点燃，然后一家三口就跪在爷爷坟前磕头作揖，熊熊的火光把他们的.脸照得通红。烧的纸钱灰随着热气漫天飞舞。最后，我们一家“闪亮”登场，爸爸手捧一大束鲜花站在中间，我和妈妈分别站在两边。爸爸说：“他爷爷，今天我们一家来看你老人家了，有我们在，你永远不寂寞。”爸爸把鲜花放在坟前，我们一起跪下给爷爷磕了三个头，把各自心里想说的话，都默默地告诉了九泉之下的爷爷。然后，妈妈拿出精心准备的一株小树苗，爸爸用锄头挖了个小坑，妈妈把小树放在坑中央，我小心翼翼地用土把树坑覆盖好，我们一家用心种上了这棵“亲情树”，我们希望这棵树在我们祖祖辈辈的滋润和呵护下茁壮成长，早日长成参天大树，成为爷爷坟前的"守护神"，成为国家有用的栋梁。
给爷爷上完坟，爸爸带着我们去看他们小时候种的树，那些美国松树已经长成林子了。有的已经长到89米高，有碗口那么大。爸爸望着他的“杰作”眉飞色舞地和我们讲他小时候“辉煌”的过去，我们姊妹却没有心思听这些老掉牙的“黄历”，大家在林子里玩了起来，你用泥土打我一下，我迅速还击你一个松果“炮弹”。乡下的孩子们也来与我们一起玩，他们展示了高超的爬树功夫，一个个象猴子一样敏捷，让我们瞪目结舌。我和姐姐拿出糖来与他们分享，他们则带着我们在树林里捉迷藏，嬉戏欢笑声响遍了树林。
大伯喝了一口酒说：“农村就是好，什么绿色产品都可以吃到，空气也新鲜，我老了，也回这里来居住。”
我插嘴说：“大伯，您老了，这里已经不再这么美了。”大伯问我为什么？
我说：“农村不也面临着环境污染吗？”
大伯说：“农村的环境的确也在受到一些污染，但是比起大城市小多了，我老了，这里的环境一定还是不错的！”
我说“大伯，你们今天给爷爷烧了那么多祭祀品，花掉您好几百元钱，您的心意爷爷肯定收到了，但似乎也给空气和资源环境带来了些麻烦吧？”
大伯说：“我明白了，这次我们买的祭祀品是有点花哨和不注重环保，当时只是想弥补你爷爷生前没有过上好日子的遗憾，刚才我也收到你倩昕姐姐从国外发来的短信，她在网上给你爷爷祭祀，还让我们有时间上网去看看。”
大伯沉思了片刻说；“为了环保，我们明年就几家合伙买点钱纸和鲜花来祭拜你爷爷，大家觉得怎么样？”
我们不约而同地说：“好主意，同意！”
是的，我们扫墓的观念也应该与时代同步了！
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