找篇新闻随笔(精选20篇)

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找篇新闻随笔(精选20篇)
时间:2023-12-05 05:47:29     小编:ZS文王

总结可以帮助我们更好地规划未来的目标和计划。总结要体现自身的思考和思想,不仅要简单地陈述事实,还要表达个人的理解和认识。想要了解更多关于总结的实例,以下是小编带来的一些总结范文,供大家参考。

找篇新闻随笔篇一

继北京奥运会之后,中国人民又迎来另一件举国瞩目的大事:神七发射升空。

神舟七号任务是我国载人航天的一次新突破、新跨越,是具有历史性的意义的。中国人民一直期望对未知的宇宙进行探索,而随着综合国力日益强盛,这个梦想已成现实,杨利伟、费俊龙和聂海胜是我们的骄傲;而这次的“神七”更是要将中国的那片红色永久地留在苍茫太空。

三位宇航员景海鹏、翟志刚和刘伯明同样也值得敬佩。他们都是苦出身,通过自己坚忍不拔的毅力和永不言弃的精神成为了万里挑一的宇航员,面对飞行时遇到的种.种困难没有低头认输。他们的品质值得我们学习。

这次“神七”升空,不仅让我们见证了改革开放后中国经济的迅速增长,综合国力的大幅度提高,也激励我们学习不怕苦不怕累不怕失败的航天精神。

三千年前,当中华文明还在世界上遥遥领先之时,“舍我其谁”的心胸气魄,更是铸就了那个时代令世界仰望的灿烂与辉煌!

时光荏苒,当这千年的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时,我们更激动地发现,一个民族,在经历沧海桑田的百年巨变之后,正抖落着历史的风尘,向着一个更高更远的历史高度行进,而神舟七号的发射,更是将这行进的速度与高度推向了一个高潮!

作为一个炎黄子民,我深深的为之感动与自豪,从神舟一号到七号,这一路走来,我看到的是中国科技,经济,政治等综合国力一步步稳定的提高,我看到的是一个伟大民族继往开来,与时俱进的巨大魄力与魅力。回首中国的科技发展路线,我们更能看到,一穷二白――自力更生――融会贯通,这条路线,也正是一个民族自强、自立、和谐、和睦的崛起之路。“神七”,已不再是简单的一个词藻,更是带有标志性的符号意义,更是富有民族性的腾飞梦想!

今夜,当神舟七号的熊熊烈焰,在万众瞩目之中成功升天时,中国这条千年巨龙,亦已在这一声声呐喊,一次次期望中勃然腾飞!他,终将神游于层云之上,长啸于九天之间!

找篇新闻随笔篇二

古人有两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。如今哪怕足不出户,依旧知晓天下事,这便是新闻。新闻的用意就在于让我们知道时事,让我们从他人的事迹中学会成长,在他人的经历中学会感恩,在生活中收获更多。下面是随笔网小编整理的《八年级作文新闻随笔》,欢迎阅读。

从电视上看到这样一则新闻:新疆有一所小学在做课间操时间,同学们下楼时,有个别同学顺着楼梯栏杆跑着往下滑,然后栏杆塌陷了,这几个同学摔了一下,这还是轻伤。后面同学硬是往前挤,还你推我、我推他的,导致了后面的大批同学踩到了前面摔倒同学的身上,导致了严重的后果。

答案是否定的。所以,我号召全国的同学,都行动起来吧!不要再去滑栏杆了!不要再推推挤挤了!如果发现有此情况,请急忙制止。让我们大家都不再干这种事情了!好好学习,让我们这些祖国之花绽放的更加美丽!

今天我在《金陵晚报》上看到一则新闻:标题是《无掌男20载不屈于命练成内画大师》。内容是说内画大师杨国英3岁时左眼长瘤摘除了眼球,16岁,在爆竹厂打工挣学费时被炸伤了双手,截去了一双手掌。这个无掌少年并不向命运低头,凭着一双隐形的手,完成了许多连健全画师也难以完成的内画精品。

杨国英从小酷爱绘画,18岁听说张增奇两兄弟的鼻烟壶内画三五百元一个,为了谋生,决定登门学画。到了张家,杨国英见桌子上放着一件画好的鼻烟壶作品,便拿起来细细揣摩。玻璃材质的壶坯,壶口只有绿豆大小,壶内壁画着栩栩如生的山水作品。张增奇见他爱不释手,便答应教他基本功,并送了许多材料给他,杨国英如获至宝,抱着这些材料回到家里练习作画。

一开始,他的作画并不顺利,一次次受到打击。后来,他闭门苦练,终于在一年后画出了第一个作品,卖到了40元。后来,他刻苦钻研,画作逐渐凸显出灵性,终于跻身画坛,成为了中外闻名的内画大师。

这则新闻我看了以后,觉得无论遇到什么挫折也不能倒下,阳光总在风雨后,应该坚持到底,不能半途而废!像杨国英这样的残疾人,经过不懈的努力,也成了有名的内画大师,我们这些手脚健全的人为什么不能做到呢?我们应该好好学习,长大后回报祖国才对呀。

这时,坐在旁边的爸爸说:“三鹿集团的老板们社会责任心不强,片面追求企业发展和最大利润,不关心人们的身心健康,生产出了严重危害儿童安全的劣质奶粉。社会监管力度急需加强,执法部门要按照法律法规严肃查处有关企业和当事人,用法律得手段维护正常秩序,切实保护人们的身心健康。从这件事情中,我明白了一个道理:做什么事情都需要有高度社会责任心,对社会负责,对人民负责,不能见利忘义,唯利是图。

继北京奥运会之后,中国人民又迎来另一件举国瞩目的大事:神七发射升空。

神舟七号任务是我国载人航天的一次新突破、新跨越,是具有历史性的意义的。中国人民一直期望对未知的宇宙进行探索,而随着综合国力日益强盛,这个梦想已成现实,杨利伟、费俊龙和聂海胜是我们的骄傲;而这次的“神七”更是要将中国的那片红色永久地留在苍茫太空。

三位宇航员景海鹏、翟志刚和刘伯明同样也值得敬佩。他们都是苦出身,通过自己坚忍不拔的毅力和永不言弃的精神成为了万里挑一的宇航员,面对飞行时遇到的种种困难没有低头认输。他们的品质值得我们学习。

这次“神七”升空,不仅让我们见证了改革开放后中国经济的迅速增长,综合国力的大幅度提高,也激励我们学习不怕苦不怕累不怕失败的航天精神。

三千年前,当中华文明还在世界上遥遥领先之时,“舍我其谁”的心胸气魄,更是铸就了那个时代令世界仰望的灿烂与辉煌!

时光荏苒,当这千年的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时,我们更激动地发现,一个民族,在经历沧海桑田的百年巨变之后,正抖落着历史的风尘,向着一个更高更远的历史高度行进,而神舟七号的发射,更是将这行进的速度与高度推向了一个高潮!

作为一个炎黄子民,我深深的为之感动与自豪,从神舟一号到七号,这一路走来,我看到的是中国科技,经济,政治等综合国力一步步稳定的提高,我看到的是一个伟大民族继往开来,与时俱进的巨大魄力与魅力。回首中国的科技发展路线,我们更能看到,一穷二白――自力更生――融会贯通,这条路线,也正是一个民族自强、自立、和谐、和睦的崛起之路。“神七”,已不再是简单的一个词藻,更是带有标志性的符号意义,更是富有民族性的腾飞梦想!

今夜,当神舟七号的熊熊烈焰,在万众瞩目之中成功升天时,中国这条千年巨龙,亦已在这一声声呐喊,一次次期望中勃然腾飞!他,终将神游于层云之上,长啸于九天之间!

这天,我做完作业后,打开了电视看到了一段让人愤怒,但又能让人领悟很多的新闻。

播的时间是在9月16日左右的新闻,事情发生在一个农村小镇。

一个大概80多岁的老奶奶的关节被一些不明的物体插住了,完全走不动了,她到底是为什么会被人用物体插住关节呢?又是谁要这样残忍的对待一个邻近九旬的老人呢?事情是这样的:一天,九旬老人的孙子正在家中睡觉,老人想要孙子早点起来去田里干活,就放鸡来吵他,让他睡不了觉。

她的孙子一气之下,拿起菜刀去砍老人,他还用尖尖的小竹子一样的东西插到了老人的关节。

后来,经过邻居打电话报了警,警察和乡政府的人都来了,他们使用了浑身解数来劝他放下刀,可是这样只会使他更加的紧张。他拿刀紧紧的放在老人的脖子处,一两个小时过去了,民警们乘他有些松懈了,一个箭步冲上前去,将他捕获。

经过严格的审问才知道,原来他叫xxx,今年30岁,因为没有工作,整天游手好闲,只知道吃饭和睡觉。

他的九旬奶奶不想他整天无事可干的生活,所以每天都要对他唠叨和责备,而且经常放鸡狗来吵他,让他不得安宁,这些事情都是他奶奶逼他的。

看到这一则新闻使我领悟了许多。

所以,我们要学会孝敬长辈,不要因为一些小事情,一件不起眼的小事情就和长辈们闹冲突,要懂得从小事开始就要孝敬长辈。

找篇新闻随笔篇三

今天我在《金陵晚报》上看到一则新闻:标题是《无掌男20载不屈于命练成内画大师》。内容是说内画大师杨国英3岁时左眼长瘤摘除了眼球,16岁,在爆竹厂打工挣学费时被炸伤了双手,截去了一双手掌。这个无掌少年并不向命运低头,凭着一双隐形的手,完成了许多连健全画师也难以完成的内画精品。

杨国英从小酷爱绘画,18岁听说张增奇两兄弟的鼻烟壶内画三五百元一个,为了谋生,决定登门学画。到了张家,杨国英见桌子上放着一件画好的鼻烟壶作品,便拿起来细细揣摩。玻璃材质的壶坯,壶口只有绿豆大小,壶内壁画着栩栩如生的山水作品。张增奇见他爱不释手,便答应教他基本功,并送了许多材料给他,杨国英如获至宝,抱着这些材料回到家里练习作画。

一开始,他的作画并不顺利,一次次受到打击。后来,他闭门苦练,终于在一年后画出了第一个作品,卖到了40元。后来,他刻苦钻研,画作逐渐凸显出灵性,终于跻身画坛,成为了中外闻名的内画大师。

这则新闻我看了以后,觉得无论遇到什么挫折也不能倒下,阳光总在风雨后,应该坚持到底,不能半途而废!像杨国英这样的残疾人,经过不懈的努力,也成了有名的内画大师,我们这些手脚健全的人为什么不能做到呢?我们应该好好学习,长大后回报祖国才对呀。

找篇新闻随笔篇四

小时候,我从不接触过作文,只觉得动画片确实很好看,到了我十一岁的时候,我才开始看新闻,同时,我也渐渐喜欢看新闻,现在,每逢假日,我都会每天坚持看新闻,这让我产生了很多的感受。

在每天看新闻时,我不会感到无聊,就感觉有人在和我很投机地交谈着,即使一个人在家,也不感觉孤单。

我觉得,新闻并不全是给人解闷的,在新闻中,我可以了解身边的小事,整个中国的大事以及全世界的大事,我不再认为只有大人需要关心国家大事,每天能了解这么多的事情,我觉得自己更像一个公民了。

我认为,作为一个公民,作为一个新世纪的小公民,关心周围,关心国家,关心世界就是我们的义务,就应该像古代一位诗人所说:“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”每天看新闻,可以学到很多知识,我自己总结了四点:一是生字,二是生活中的技巧,三是一些有关的物理、化学知识,四是学习中的技巧。能在新闻中学到这么多的知识,看新闻也成为了一个知识乐堂。每天坚持下来,一个假期的收获还真不少呢。

在新闻中,我不仅可以学到丰富多彩的知识,还可以培养自己的情操。每当新闻中报道有人遇到很大的困难,受到了沉重的打击,我自己也会感觉到难过,有时候,也曾经想伸出援助之手,尽自己的微薄之力帮助她减轻一点负担。每当看到新闻中故意伤害他人的坏人,473我总感到愤怒,总想见到这个坏人,和他讲道理,同时也希望他能改过自新,做一个堂堂正正的好人,不要再干坏事。以后无论有多大的难言之隐,多不能伤及无辜。通过每天看新闻,我渐渐的希望有困难的人能够走出险境,世上的坏人都变成好人,让世界变得更美好。

从现在开始,我喜欢每天看新闻,新闻将成为我的第二个人生朋友。

每天坚持看新闻,越看人生越精彩。

找篇新闻随笔篇五

新闻,以前是最不喜欢看的。从小到大一直喜看动画片和泡沫剧。现今过了年已是十五岁的大姑娘了,大人们常说我不懂事,我也常因自己脾气不好,或是不会处理事情而烦恼。一句“见识太少”终于让我找到了曙光,从此便开始喜欢上新闻。

对比以往,只读书确实让我懂了不少知识,也成为了学业上的佼佼者,但在生活上却是一个失败透顶的人。虽然读书也可以认识社会,但毕竟作家们歌颂的都是生活中的真善美,以及那我爱看的动画片,也是讴歌正义和善良,贬低和排斥邪恶势力。在这样的环境影响下,我的心一直生活在洁白无瑕的云端,以至于随着年龄的增长,心确仍然很幼稚。但我终究要与现实的社会接触,这个社会的本质就是没有绝对的公平,要想不吃亏就只能让自己成为强者。可惜当初的自己并不懂得这点,只是一味的抱怨,性格也变得恶劣。幸运的是,当我快要绝望的时候,新闻拉住了我,没有让我滑向那个谁也不知道有没有底的深渊。

在看了新闻后才知道世界之大与我之渺小。新闻的内容很丰富,我的喜好也不尽相同,上到国家与国家之间,下到人与人之间。我从一个个真实的例子中看出:“人的一些美好的品质:诚信、正直、见义勇为、智慧……对于这个社会是多么重要!

我偶尔也会对某某事件提点拙见,比如在某件事中,谁谁谁错了,哪里哪里不对。但时常也会发现自己身上有着相同的毛病。不过我相信这一切我可以改,毕竟我还年轻。

一个人需要时时反省自己,这样才可以避免下次犯同样的错误。而对于别人的错误,更是我们的“前车之鉴,后车之师”,新闻对于我的最大好处正是这一点。读着新闻,在大事小事中体会世态炎凉,感叹人间冷暖,开阔了胸襟,放开了眼界,猛然间醒悟,其实这也是种成长。

唐太宗曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。而我要说:“以新闻为镜,可以知兴替,明得失,何乐而不为呢?”

找篇新闻随笔篇六

这时,坐在旁边的爸爸说:“三鹿集团的老板们社会责任心不强,片面追求企业发展和最大利润,不关心人们的身心健康,生产出了严重危害儿童安全的劣质奶粉。社会监管力度急需加强,执法部门要按照法律法规严肃查处有关企业和当事人,用法律得手段维护正常秩序,切实保护人们的身心健康。从这件事情中,我明白了一个道理:做什么事情都需要有高度社会责任心,对社会负责,对人民负责,不能见利忘义,唯利是图。

找篇新闻随笔篇七

今天我和妈妈去找春天。我们乘车先去公园找春天。在车上我看见公路两旁高大挺拔的攀枝花树上盛开了火红的攀枝花,与其说它是跳动的火苗,还不如说它是报春的使者,三角梅开的红红火火压满了枝头,把公路打扮的像一条红色的丝带。

到了公园,我们下了车,走进公园大门,首先映入眼帘的是迎春花,迎春花小小的、黄黄的,远远看去像一个小天使,它带着春天的步伐来到人间。草儿不知什么时候从土里钻出来,探着身子东张西望好像在说“春天来了”!花儿笑吟吟的,在春天的吹拂下轻轻地点着头。月季吐出深红的嫩叶,长出柔软的小刺扎在手上一点也不痛。高大的杨树托起一层茸茸的浅绿的树叶。整个公园充满了春天的气息。

我们又来到竹湖园找春天。

湖中的鱼儿最引人注目。鱼儿颜色有的黄得如金,有的白得如雪,有的红得似火。在阳光的照射下美丽多姿,好看得很。

竹湖园的堤岸上,成排的柳树已抽出新的柳条来,长出嫩绿的新叶。柔软的柳条在春风中轻轻拂动,婀娜多姿。我情不自禁的吟起贺章的诗句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。春天真是一位技艺高超的理发师,剪去了冬的残枝败叶,剪出了生机勃勃的春天!

环湖走在铺着卵石的林阴道上,空气凉爽湿润,看不完的野花闻不尽的花香,还可以听见“啾啾”的鸟鸣。在路的转弯处,我惊喜的发现了一片粉红的云霞,不,还有白色的雪花。那分明是桃花的脸蛋,杏花的白裙!

啊!我找到了春天!春天无处不在!春天,春满人间!

找篇新闻随笔篇八

今天我和妈妈去找春天。我们乘车先去公园找春天。在车上我看见公路两旁高大挺拔的攀枝花树上盛开了火红的攀枝花,与其说它是跳动的火苗,还不如说它是报春的使者,三角梅开的红红火火压满了枝头,把公路打扮的像一条红色的丝带。

到了公园,我们下了车,走进公园大门,首先映入眼帘的是迎春花,迎春花小小的、黄黄的,远远看去像一个小天使,它带着春天的步伐来到人间。草儿不知什么时候从土里钻出来,探着身子东张西望好像在说“春天来了”!花儿笑吟吟的,在春天的吹拂下轻轻地点着头。月季吐出深红的嫩叶,长出柔软的小刺扎在手上一点也不痛。高大的杨树托起一层茸茸的浅绿的树叶。整个公园充满了春天的气息。

我们又来到竹湖园找春天。

湖中的鱼儿最引人注目。鱼儿颜色有的黄得如金,有的白得如雪,有的红得似火。在阳光的照射下美丽多姿,好看得很。

竹湖园的堤岸上,成排的柳树已抽出新的柳条来,长出嫩绿的新叶。柔软的柳条在春风中轻轻拂动,婀娜多姿。我情不自禁的吟起贺章的诗句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。春天真是一位技艺高超的理发师,剪去了冬的残枝败叶,剪出了生机勃勃的春天!

环湖走在铺着卵石的林阴道上,空气凉爽湿润,看不完的野花闻不尽的花香,还可以听见“啾啾”的鸟鸣。在路的转弯处,我惊喜的发现了一片粉红的云霞,不,还有白色的雪花。那分明是桃花的脸蛋,杏花的白裙!

啊!我找到了春天!春天无处不在!春天,春满人间!

找篇新闻随笔篇九

倒数第四天,距离我们三下乡社会实践的结束也只有短短的几天的时间了。看到别的同学和别的队伍都走了,心里不能说不羡慕。

电白县沙琅区,一个我完全陌生的地方,我甚至从未听过它的名字,更不用说对这里有任何的了解了。在这里度过十天,不得不说是个挑战。现在我们的工作也进入了后半阶段,一切也在正常的轨道上进行,而我们新闻组终于也迎来了可喜的一天。

早上,办公室里,刚放下包,发现我们的队群已被我们组长刷屏了——我们新闻组的一大批稿子终于在广东共青团网上审核通过了。真是个激动人心的时刻!作为新闻组的一员,我必须得说我们的工作真的很辛苦,特别是一直以来,稿子都是被退的状态,主要的网站上通过的没有几篇,士气挺低迷的,今天的大捷真是来得是时候。

“我们的稿子过了!”办公室门口传来激动的声音,另外一个在听课的同学中途跑回来,激动地说道。我们付出的是别人想不到的,早上起床时间与其他组的同学没差,白天跑腿,晚上开完会继续写稿,一直到晚上十一点钟。回到宿舍差不多就是十一点半的关灯时间了,接下来要洗澡的就只能黑灯瞎火地进行。

一般最后一个舍友忙完已经十二点多了,大家才能睡觉,第二天又重复同样的事情。特别是大家有情绪有矛盾的时候,这日子就越发难过了。在这短短的七天里,我不止一次地想要回家,退稿时想,吃饭时想,晚上我们组几个人在漆黑的校园里往宿舍赶的时候更想。有时候我不明白,我们为什么要来到这个地方?为什么要来遭这份罪?今天,一切已经有了答案,为了获得认可的这一刻,一切的汗水都值得。

下乡!下乡!不辛苦不努力怎么会有收获能?今天我们学院的院长、书记和辅导员过来慰问,我忽然觉得恍如隔世,仿佛我们本来就是这里的一样。人家说“时间会抹平一切”。我觉得时间也会创造一切。

11月23日晚,党的十七大代表、校党委书记王少安,带着对党的十七大精神的深刻领会,在南校区小礼堂为全校学生干部作“学习党的十七大精神”专题报告。来自我校16个院(系)的800余学生干部聆听了此次报告。

报告会上,王书记首先强调指出,党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的会议,学习贯彻党的十七大精神是全校师生当前和今后一个时期的重要政治任务。王书记希望广大学生干部要先学一步,学深一些,通过自己的学习和深刻领会,带动全体同学学习,努力把十七大精神的学习引向深入。

随后,王书记从五个方面对广大师生就如何学习十七大精神提出了五点要求:一要深刻认识高举中国特色社会主义伟大旗帜的重大意义。王书记指出,旗帜问题至关重要,旗帜是政治立场,更是政治方向。高举中国特色社会主义伟大旗帜包括两方面的内容,一是坚定不移地走中国特色社会主义道路,二是坚持中国特色社会主义理论体系,这是中国共产党带领全国人民在实践中的必然选择。二要深刻认识科学发展观的重大理论意义和实践意义。王书记强调,发展是人类社会的永恒主题,人类社会在发展中不断前进。科学发展观是中国特色社会主义理论的新发展,不仅对于丰富和发展马克思主义具有重大理论意义,而且对于指导经济社会发展具有重大的实践意义。三要准确判断在全面建设小康社会伟大进程中经济、政治、文化和社会四大建设的新走向。王书记指出,全面建设小康社会,其关键是如何推进中国特色社会主义又好又快发展。其中,经济又好又快发展为中国特色社会主义发展奠定雄厚的物质基础;坚定不移地发展社会主义民主政治为中国特色社会主义提供政治保证;推动社会主义文化大发展大繁荣为中国特色社会主义发展提供思想引导和智力支持;加快推进改善民生为重点的社会建设为中国特色社会主义发展营造和谐的社会环境。四要准确判断教育特别是高等教育在全面建设小康社会伟大进程中的地位和作用。王书记强调,报告明确提出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础”,这标志着我们党对教育的高度重视。报告还把“提高自主创新能力,建设创新型国家”上升到“国家发展战略的核心”、“提高综合国力的关键”的高度,从这个目标出发认识教育,教育在经济社会发展中的地位和作用变得更加突出,高等教育的任务也比以往任何时候显得更加艰巨。五要准确判断新时期党的建设新的伟大工程的新要求新任务。王书记指出,党的十七大在深刻分析党的建设面临的新情况新问题的基础上,提出了新形势下加强党的建设的总要求和新举措,为全面推进党的建设新的伟大工程提供了重要指导原则。王书记号召广大青年学子要认真学习党的基本知识,了解党的宗旨,坚定跟党走的信心和决心,为实现党的十七大确定的奋斗目标和工作任务而刻苦学习,发奋成才。

新闻消息随笔【第三篇】:我校首届校园管乐节圆满成功。

本报讯5月15、16两日,悠扬而动感的音乐打破了校园昔日的沉寂。由校团委主办的以“迎农大七十周年庆,展校园管乐风采”为主题的我校首届校园管乐节成功举办。

15日晚,管乐节专场音乐会在大礼堂开幕,会场嘉宾云集。南昌大学军乐团、城市学院交响管乐团及其韩籍教授李根浩应邀出席,我校副校长王华林教授、廖为明教授,校长助理胡春晓教授、徐斌华教授及我校上千师生观看了演出。

本次专场共安排有18首精彩曲目,伊始军乐团一队队员以其精湛的技艺,高超的水平演奏《鼓乐》、《春天的故事》等四首曲目。16日下午,一位去观看的学生还对我说:“我现在脑海里一直回荡着《喜悦组曲》的旋律,真是余音绕梁,三日不绝啊!。”

在铜管乐器演奏《双鹰旗下》时,台下听众不由自主的在其强烈的节奏感下整齐的以鼓掌的形式为其伴奏。

在中场,不断的有些大人带着小孩进来观看,而当《烟花易冷》及《蝶恋》上演时台下顿时安静了,连小孩的嘈杂声也没有了。

演出结束时,韩籍教授李根浩上台发言,他说我们的乐团可以算得上是具有(业余的)国家级水平。

在音乐会后一位观众对我说:“我很庆幸自己来欣赏了他们的演出,那是视觉和听觉的盛宴。谢谢他们!”

16日上午,是管乐节的露天展演活动,军乐团展出“管乐一条街”。乐团队员早早的布置好了一个个设展帐篷。10点左右,南区门口乐团队员为大家露天演奏。由于天气原因,演奏时下起了雨,可是队员们没有一个离开,还是坚持为大家演奏完了。

演奏完毕,露天管乐展演开幕。每个帐篷里都吸引了不少同学赏玩乐器,其中动感劲爆的打击乐声部的帐篷人气最旺。展演一直到12点结束,让同学们充分享受到接近、了解并尝试吹奏乐器的乐趣。

在22日结束的湖北省大学生武术比赛上,我校武术队获得了男子团体第七、女子团体第六、混合团体第六的好成绩。此外,我校教师刘立英获湖北省青年教师武术比赛二等奖。

11月21至22日,我校武术队15名同学参加了由武汉理工大学承办的“2008年湖北省高校武术比赛”,全省各大高校共有36支武术代表队参加了比赛。在50个场次的比赛中,我校武术队共获得27个奖项,分别为1个单项第一、1个群众第二、3个单项第二、4个单项第三、16个单项第四到第八,2名体育道德风尚奖。

据悉,我校武术训练起步晚,但发展较快。2005年,2名参赛选手荣获个人传统武术比赛奖项;2006年获得7个奖项;2007年取得三个单项第三,并且在27个参赛学校中获得团体第九的好成绩。

校武术队指导老师潘晓波老师介绍说,为了在这次比赛中取得好成绩,武术队准备了一年的时间。11月是冲刺阶段,他们加紧了练习,几乎每一天晚上都在体育馆训练,甚至牺牲了所有的周末时间。武术队陈姗老师说:“我们原本将本次比赛的目标锁定在前八,结果夺取第六,这是我校改制以来取得的最好成绩。”

新闻消息随笔【第五篇】:辩论台上的最后一战——“走上辩论台“总决赛新闻报道。

决赛的战鼓敲响了。灵溪一中八年级的十六个班组成了八个辩论代表队经过了四场的预赛,两场的半决赛的角逐,最后,我班的黄沐楠与十二班的洪程,李小雪和陈畅组成的代表队与八年七班,八班组成的代表队过关斩将闯进了决赛。今天,这两支代表队在辩论台上以“情感与理智那个更可贵”为题进行了夺冠的最后一战。正方为方代表队,反方为七八班代表队。本场比赛还有多位校领导的亲自观战。针锋相对、唇枪舌战,互不相让。最后,我方代表队只以微弱比分惜败。结果并不是最重要的,龙争虎斗争的过程才是本场比赛的最大看点。

正方的一辩阐述观点:情感比理智重要。反方一辩阐述观点:理智比情感更重要。接下来就进入了攻辩环节。正方二辩开始就指出了对方对情感与情绪的曲解,并连环抛出了犀利的问题。此乃开场对对手的一个下马威啊!看来是这个下马威太猛烈了,对反二辩连连逃避我方问题,不敢正面回答,在我方一再强调“请对方辩友正面回答我方问题”后,才草草的回答了其中一个问题,明显,我方在攻辩上半场占了明显的上风。在正方三辩与反方三辩的激烈交锋中,交锋在对“明辨”这个词的理解上。一方所持观点:明辨是一种情感,另一方所持观点为:明辨是指明辨是非,是理智。各方对所持观点互不相让的时候,可惜结束的锣敲响了。接着进入了辩论赛最激烈的环节,自由辩论。

在自由辩论环节中,双方先对理智与情感哪个作用大进行了激烈的辩论。我方二辩对对方提出的“参加辩论会需要的不就是理智吗”做出了压倒性的反驳:我们今天站在这里辩论的目的是什么?是为了夺冠啊!想夺冠难道不是情感吗?得到秒之长雷鸣般的掌声。在这个环节中,我方多次抛出问题,对方似乎对我们的问题难以消化,几次试图逃避。这便给我方制造了穷追猛打攻势的机会。当然,对方屡次抛出的问题我方辩手用灵敏的思维巧妙的化解了,有时甚至转化成了对她们的问题。如此巧妙,不禁得到了一阵又一阵的掌声,也为比赛加了分。这个环节接近尾声,在对方提前结束比赛时间的劣势下,我方凭借着几十秒的优势,向对方又连续性抛出了一个个质疑。这一连串的问题只能让对方辩友坐立不安,直冒冷汗啊!在总结陈辞的环节中,对方四辩屡次提到”一切没有理智,情感的世界终将会混乱“这是个对辩题明显的扭曲理解。台下的观众不禁对次观点议论纷纷。紧随其后,我方四辩便指出了这个致命的误区。值得一提的是,在四遍总结时,我方有以连环炮的攻势揪出了对方一个又一个的观点误区。这又是本场比赛致命的一击啊。

历时一个月的灵溪一中第一届辩论赛落下了帷幕,我们十一,十二班能够在首届的辩论赛中取得亚军的好名次是值得欢呼的。这是每位参与辩论赛的每一位选手和老师的汗水。

找篇新闻随笔篇十

孙亚夫先生到台湾去参加“九二共识”二十周年论坛,在这个研讨会上,有一位大陆的学者说,等两岸达成“一中共表”的共识之后,可以共同协商“国号”——这是一个敏感而且有见地话题。

台湾回归势在必行,已经有港澳为先例,但是应该有所不同,因为从某种意义上说,港澳回归是国际问题,台湾回归是国内问题,是家里事,兄弟之间有话好说。首当其冲的问题是国号问题,应该引起注意,引起共识——就叫中国。

这是我国最古老的称呼。早在四千多年前的尧舜禹时代,我国就叫中国。当然,那时候是指中原地区。但是,随着民族融合,中国已被各族人民所公认。中国称呼公允公正,没有政治偏见。

国体当然是共和制度,这在辛亥革命后成为各个兄弟民族所共识。反对专制实现共和,是历代志士仁人所为之奋斗的目标。国旗应该是五星红旗,这是人民的愿望和主张,国旗是经过挑选,由一位普通人民设计被全中国人民公认并引以为荣的旗帜。至于各个党派自己的旗帜党旗,可以照用。

中国是全国人民的,不是哪个党派的专利,因此,中国是最合民心顺民意的称呼。各党合作公举领导人,领导中国人民实现中华民族伟大复兴势在必行。实现小康社会大同社会,天下为公社会这是孔夫子、孙中山先生提倡的理想社会,也是毛泽东提倡的共产主义社会。“国号”定为中国是势在必行的!

新闻随笔【第二篇:新闻随笔——《雄黄酒里话传统》】。

端午习俗里,最亲民的当属食粽子无疑,而堪称“绝学”的,恐怕要属雄黄酒。作为在南方山区长大的笔者,就不只一次地被北方朋友追问,那令白娘子现出蛇形的雄黄酒,究竟是何方神圣。

这个问题恐怕要难倒一大片。在笔者的有限记忆里,雄黄酒并没有那么神奇,而且雄黄酒根本不能叫喝,只能叫尝。小时候每到端午,除了准备粽子,父亲总要用雄黄末兑点水酒,用手指蘸着,在家人额头上抹一道。我们做小孩的,还常常被哄着逼着用汤匙尝一口,那矿物粉末的味道,从未让笔者欣喜留恋。余下的混悬液就由母亲细细地分洒在房前屋后,尤其是角落阴暗之处。山区人家,防虫蛇、辟邪气要贯穿整个春夏,端午雄黄只是其一。

尽管年年都要亲密接触,但同大多数的孩童一样,对雄黄功能另眼相看,始于《白蛇传》。尤其是电视剧《新白娘子传奇》里,当一条硕大的白蛇在床上一跃而起的时候,所有的大人小孩都一起惊叫。雄黄之神奇也大约于此在心中定格。

白娘子是在端午节喝的雄黄酒。端午节在中华文化中其实可以称为屈原节,传说为了让屈大夫的遗体不受鱼龙侵食,老百姓以粽子、咸蛋作为牺牲,投入江中喂饱鱼龙;以龙舟竞渡的方式,找寻屈大夫遗体的下落;又传说有老中医拿来一缸雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈子遗体,其后果不其然浮起蛟龙一条云云。

和粽子、龙舟几乎完全依附于端午而存在不同,雄黄在中华文化中自有其一席之地。雄黄是道家许多丹药的重要成分之一,魏晋名士流行食用的“寒食散”,又称“五石散”,其成分照葛洪所述,即为“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”。在隋唐直至宋元,食用雄黄可以祛病成仙的传说随处可见。宋时《证类本草》指出雄黄“杀精物恶鬼邪气百虫毒,胜五兵,杀诸蛇虺毒,解藜芦毒,悦泽人面。炼食之,轻身神仙”。《太平广记》记载蜀人刘无名服食雄黄三十年,大限之日,司命之泰山直符追摄三日无计近身,谓其“顶有黄光”“照灼于顶,迢高数丈”。其余类似某某误食某水或某物,内中满烦坚硬,医者以雄黄服之,吐出一龙或一蛇的传说,更是频繁见诸典籍。

然而传统医学也是一个不断自我祛魅逐渐走向科学的过程。关于五石散,唐代孙思邈在《千金方》中即深斥其祸,认为“遇此方,即须焚之,勿久留也”。而关于雄黄本身,《神农本草经》指出其“气寒有毒”,《本草纲目》则谨慎言其药用效果,并指出“而方士乃炼治服饵,神异其说,被其毒者多矣”。也正是由于传统医家的不断的祛魅科普,把雄黄酒当作一种饮品的习惯慢慢消失,古时制造雄黄酒的技艺如今已经基本失传。

当前随着城市化程度越来越高,卫生条件越来越好,喝雄黄酒、涂抹雄黄酒、洒雄黄酒已经失去了其实用功能,由于各类标准的限制,中医里面用雄黄的频率也逐渐下降。雄黄酒日益成为一个祈福平安的非物质文化遗产,和很多习俗一样,留下的只是一种仪式感。当然,即使只是仪式,也正在迅速绝迹,就如同今天的笔者家乡,再给孩子尝雄黄酒的已经少之又少。当今的中国日新月异,传统正迅速向我们远去,以至于再看传统,有一些光怪陆离、恍如隔世的感觉。诚然,今人已经不必要也不可能再迷信过去,但作为民族的文化遗产,当我们知道过去一去不复返时,我们唯一能做的,就是提醒自己不要忘记。

新闻随笔【第三篇:新闻随笔——《一句话新闻》】。

俗话说得好“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”作为新世纪的小主人怎能“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”呢?报纸传播知识传播时事和知识的重要载体,也是了解国家大事的窗户。

最近,我们班开展了一个名叫一句话新闻的综合实践活动,同学们都表示十分支持。同学们的“一句话新闻”都十分精彩,虽然没有惊天动地的消息,也没有回肠荡气的新闻,但是有形形色色、五花八门的资讯,每天都令你有新的感受。

不知轮到谁出新闻了,他出了“11月13有流星会出现。”我与欧阳焕在12月13日补习后便去了何卓夫家,准备看星星。唉,空欢喜一场。到了星期一,我找那个出新闻的人算账。他嬉皮笑脸地说:“是十一月十三日,不是十二月十三日。”我无可奈何,真是豆腐掉在地上——吹也不是,打也不是,只得对他作罢。

希望老师经常开展这样的活动。

“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”这句顾宪成的名言永远铭记在我心中。

新闻随笔【第四篇——《菲律宾南部期待重归平静》】。

从5月23日开始,菲律宾政府军开始在南部棉兰老岛马拉维市围剿反政府武装,截至目前已有上百人在战事中死亡。按照菲政府的说法,政府军很快将取得战斗胜利。但在分析人士看来,菲南部长期以来反政府武装盘踞,如今又有极端组织的渗入,单纯依靠菲政府军的强势围剿,恐怕很难给菲南部带来和平。

菲律宾武装部队发言人雷斯蒂图托·帕迪利亚5月30日表示,政府军与反政府武装在马拉维市的激战已造成超过100人死亡。帕迪利亚说,除个别区域外,军方已几乎控制马拉维市,预计战事将很快结束。他呼吁残余反政府武装分子尽快投降。据报道,马拉维市目前几乎成为一座空城,反政府武装“穆特组织”仍然控制着市中心。为了指挥南部战争,菲总统杜特尔特已经取消了6月上旬的访日计划。

此次马拉维市的激战始于5月23日。据外媒报道,当时菲军警接到线报,反政府武装阿布沙耶夫组织头目伊斯尼隆·哈皮隆计划当天在马拉维市与“穆特组织”首脑会面,而这两个组织计划在穆斯林斋月期间对马拉维发动重大袭击。警方包围了哈皮隆的住所但没有抓住其本人,“穆特组织”为了保护哈皮隆遂主动发起攻击。当时正在俄罗斯访问的杜特尔特随后宣布在棉兰老岛等地实施为期60天的戒严,他还表示,戒严可能会持续一年。

自上世纪70年代以来,菲南部活跃着多个分离主义武装组织,不断和政府军发生武装冲突。

最新的消息是,据菲政府5月31日说,总统杜特尔特已同意政府与该国最大的地方武装组织“摩洛伊斯兰解放阵线”合作,以加速将被困在战区内的平民转移到安全地带。

尽管菲政府表示将尽快结束战斗,但在分析人士看来,菲政府军要彻底掌控南部局势难度很大。长期以来,菲律宾南部一直是反政府武装活跃的地区。南部经济相比北部要落后很多,这为反政府武装生存提供了土壤。半个多世纪以来,菲政府与南部反政府武装的冲突已经累计造成12万人死亡,但没有一位总统能彻底解决南部问题。杜特尔特虽然以“铁腕”著称,且计划从国外购买先进武器,但菲政府军能否在军事上取得全面胜利,仍然是个未知数。

聂辉华在他大二的时候就算过了,房价已经远远超过了居民承受能力,需要30年左右的还款压力,当时98年左右。

那么现在我们看会发现什么呢?

如果房贷签的是利率,那么为什么每次调整利率都会影响到存量贷款呢,没有锁定么?

要铁路公益还是政企分开,把谁分开,为什么又说车内食物是公益?那么车内热水呢?

车票保险如果没有了出事故谁陪,民粹主义可以信赖么?

是新闻迎合民粹还是媒体造就民粹?

找篇新闻随笔篇十一

为了能让我们提高教学质量,减少了教学中盲目性,感谢学区为我们组织的“新入职教师教学感悟交流会”。也同样感谢郭校长为我提出的几点建议:

1、规范行为。“无规不成方圆”,只有规范自己才能规范学生。“学高为师,身正为范;百年大计,教育为本”。所以对自己无论生活习惯还是教学都要严格要求,对学生无论听写,坐立行走都要规范要求。做到为人师表,身正为范。

2、注意研究学生的心理。注明教育家陶行知先生曾说过:“我们必须变成小孩子,才配做小孩子的先生。”新课标呼吁新型师生关系,师生应该在平等,和谐的气氛中共同探究知识。良好的师生关系是教育成败的关键之一。当然在学生管理上要避免放任不管,又要防止方法简单粗暴,要在学生中及早树立威信。

3、备好每一节课。叶圣陶先生说过,“教师之为教,不在全盘授予,乃是教学生学”。首先我会三问,这堂课让学生学什么?我有什么让学生学?学生们应该怎么学?因此正如郭校长告诉我们的每堂课要有工匠精神,精雕细磨每节课,认真研读课标、教参、教材、教法、学法以及最重要一点便是学生特点;同时要利用好一切可利用的教具和资料。

4、用好批语。苏霍姆林斯基曾说过:“教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的哪些地方,儿童才会产生上进心。”所以在课堂评价上或作业批改上要发现孩子们的亮点并进行积极向上的鼓励语言评论。使其变成促进我们师生关系的催化剂,帮助学生振士气增强信心的兴一奋剂和同时成为帮助学生改错进步的方向标。

5、多向有经验的老教师学习请教。“志在所趋,无远弗届”。学生的梦想有很多,而教师的目标只有一个,那就是成为一名能教育好学生的优秀教师。我要达成这样的慕白,就要更加加深自己的专业能力,虚心向同行请教经验,发扬我的优点,改善我的缺点。

6、充实自己。“业精于勤,荒于嬉”除了这五点我想我个人还有很多的不足就是知识容量小,视野狭窄,板书不规范。所以在以后的成长中我会读书、读书、再读书,练字、练字、再练字。惟有以勤补拙,付出越多,也必定收获越多。

我将用青春的火光来照亮梦想,做一名优秀的教师道阻且长,但只要肯向前走,总有一天我会到达。正如我说过的今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛开绚丽的花朵。

教师行动教育随笔。

找篇新闻随笔篇十二

3月是学雷锋月,3月13日上午,伴着“学习雷锋好榜样”的歌声,宜春市第一小学少先队组织100多名少先队员,来到区福利院,开展“学雷锋献爱心”活动。

活动中,同学们不怕脏、不怕累,帮助福利院清理卫生死角,并把水果、点心以及学习用品、玩具分别送到福利院的老人们和孩子们的手中,也有把一件件崭新的衣服、鞋帽献给了福利院的孩子们。

此外,小队员们又献上了精心准备的文艺节目,为福利院的老人们和孩子们送去了幸福和欢笑。

找篇新闻随笔篇十三

客观性是新闻的基本特性。下面是本站小编精心为你整理新闻客观性随笔,希望你喜欢。

1、自媒体定位坚持补位化科普,行业化精度,平民化立场,多样化传播。

2、信息内容有正确的三观,在保持新闻及时性的同时,恪守事件真实性,不传谣不信谣,不妄下结论,通过多方求证,坚持客观公正的报道。

3、坚持文明理性的表达观点,不故意挑逗公众的情绪;不为了吸引眼球、赚取点击率而故意歪曲事实;不以“标题党”手法误导公众和舆论。

4、在面对灾难和事故报道时,恪守新闻伦理,主动尽到一份责任,多一些温暖的人性释放,少一些冷血的无端指责;多一些“如何杜绝悲剧”的思考,少一些“消费悲剧”的推波助澜。

商业利益的驱动。商业利益是新闻客观性诞生的动因。客观性诞生之初即是由商业利益驱动使然,贴着浓厚的商业标签。新闻的客观性最早萌芽于美国,19世纪30年代,政党报刊在美国逐渐没落,政党报刊的主要内容是政论,即使有新闻也大都带有明显的倾向性或偏见。政党报刊说到底是一种“观点纸”,而不是现代意义上的“新闻纸”。政党报刊上的攻击谩骂逐渐招致读者的反感,恰在此时以《纽约太阳报》为先声的商业报刊时期到来了。自1833年《纽约太阳报》问世以来,整个19世纪中期的美国报业就是廉价报纸的天下,但是这种廉价的便士报“激情主义”的报道风格遭到有识之士的反对。此时,一位在新闻客观性的发展史上起重要作用的人物——亨利·雷蒙德出现了,他和金融界的两位朋友一起创办了一份报纸即著名的《纽约时报》。他们认为把意见和观点加入新闻报道的写作方式不再受读者欢迎,在拥有50万人口的纽约市,创办一份“公正、稳健、客观、冷静、全面”的报纸一定会受到那些有头脑有判断力的读者欢迎。他们认为采用客观的报道手法可以提高报纸销量。于是,客观性原则开始被应用于新闻业。可见,客观性原则最初被应用于新闻实践中是出于商业利益的需要,是为了使报纸在激烈的竞争中脱颖而出。从一开始,商业利益就是促使客观性原则应用于新闻写作的诱因。具有讽刺意味的是,新闻客观性原则在其后来的发展中一直在竭力摆脱商业利益的影响。

商业利益对报刊的影响从未停止过。自从党政报刊没落以后,商业报刊逐渐崛起。商业报刊的一大特色便是“标榜独立”。“本杰明·戴在创办《纽约太阳报》时宣称:我们决定创办一个独立的报纸,我们采取独立的方针。詹姆斯·戈登·贝内特在创办《纽约先驱报》时也宣称:我们将不支持任何政党,不做任何集团的机关报。”[1]虽然商业报刊一直在标榜自己的独立,但其独立化的一个最主要方面便是企业化经营。唯有争取经济上的独立才能赢得新闻报道上的独立。作为一个企业,最主要的目的就是赢得利润,如果没有利润企业就生存不下去。报社作为一个企业,自然也要遵守企业的生存法则,惟其如此才能维持报社的正常运营,使之不受制于任何党派。然而,报社经济收入的主要来源是广告客户,既要盈利,就会不可避免地从党派的束缚中走入广告客户的束缚中。所以商业报刊时期各家报纸也并非真正做到了绝对客观公正地报道新闻事实,在追逐商业利益的同时,新闻客观性也受制于广告客户。一百多年过去了,现如今西方的报纸仍旧以“客观、公正、独立”来标榜,但实际上在西方的报业巨头们看来媒体也不过是生产新闻的企业,追逐商业利益始终是商人的本性。在私有制的资本主义体制下,媒体要摆脱商业利益的影响,在新闻报道中做到绝对的客观公正是天方夜谭。我国的媒体也同样面临这个问题,现如今我国的媒体是“事业单位企业化经营”,作为企业,媒体要自负盈亏,必然也要追逐商业利益。在我国,广告是媒体最重要的经济来源,得罪了广告客户无异于自绝财路,因此广告客户对新闻报道的影响可见一斑。一旦触及广告客户的利益,媒体新闻报道的客观性就岌岌可危。

政治因素的影响。新闻与政治似乎从来都紧密相连。虽然西方媒体一直标榜自己客观公正,他们被称为独立于各党派之外的第四权力,发挥着良好的舆论监督作用。但是19世纪末20世纪初以来,西方尤其是美国的经济领域经历了五次比较大的并购浪潮,这五次并购浪潮推动了美国新闻业垄断的发展。“1982年,美。

国学。

者本·巴格迪坎研究发现,美国的全部新闻与娱乐业实际上控制在50家大公司手里;到1996年,他发现对传媒的垄断更集中在10家公司手里。到20xx年,美国的传媒娱乐业几乎被五大财团垄断。”[2]而这几大高度垄断的传媒集团又与政府有着千丝万缕的联系,他们通常是各党派幕后的财团,他们不可能做到完全中立客观。这一点从美国的总统大选中可见一斑,每一次的总统大选,美国国内的媒体都是用大量篇幅宣传和报道自己支持的政党和候选人,甚至于竭力报道对手的丑闻,这些媒体如此旗帜鲜明倾向性明显地报道新闻时显然受到政治因素的干扰。所以,即便在民主制度已经比较健全的西方国家,新闻媒体想要完全摆脱政治因素的干扰,做到绝对的客观中立也是不可能的。

在我国,老一辈无产阶级革命家毛泽东提出“政治家办报”的思想,直至今日我国媒体仍然沿袭着这种思想。既然是政治家办报,我国的新闻媒体想要摆脱政治力量的控制,做到绝对的客观中立更是艰难。虽然我国媒体已经走出了以前重宣传轻新闻的模式,不再完全把媒体当做政治工具,开始向着更加专业的方向发展,也把客观中立作为一种新闻专业主义理想在坚持着。但很多时候,我国媒体的新闻报道仍会受到政府的控制和制约,不能完全做到报道的客观中立,如同戴着镣铐在跳舞。

无论是西方的第四权力还是我国的党报系统,媒体想要完全摆脱政治因素的干扰,进行绝对客观公正的报道都是不可能的。这也是媒体本身的作用决定的,媒体具有引导舆论的作用,无论在何种政治体制下,当政者都不可能放任这个引导舆论的工具,让其成为危害自身政权的隐患。作为引导舆论的重要工具,媒体始终会跟政治联系在一起,只是受其影响和控制的强弱有所不同罢了。在这种情况下,想要追求新闻报道的绝对客观公正是不现实的。

一百个人眼里就有一百个哈姆雷特,每个人由于受教育程度不同、成长的环境不同以及文化背景的不同,在观察事物时必然会有不同的立场和角度。比如,美国人从小接受的教育就告诉他们西藏是一个独立的国家,而我们中国人从小接受的教育是西藏是我国领土神圣不可分割的一部分。在这种情况下,美国记者和中国记者怎么可能用同一种眼光看待20xx年的“3·14”事件呢?来自成长环境、文化背景和受教育程度这些方面的差异性,使每个人在看问题时都不可避免地有个人局限性,在记录新闻事件时不自觉地打上个人的烙印。正是这种个人局限性影响着新闻的客观性。西方新闻学界提出,在新闻写作中记者应避免抒发个人情感和议论,把基本事实和观点分开来写。这样做确实可以最大限度地避免个人局限性对新闻客观性的影响,但正如前面所说,新闻是意识形态的东西,我们只能无限接近客观性,却无法绝对摆脱个人局限性对其的干扰。

然而,海内外新闻传播理论界对新闻客观性的研究却存在较大的差异。国内的一些学者认为,新闻的客观性就是“我来了,我看了,我记了”。其实,这种表述并不足以揭示出新闻的客观性特征。新闻的客观性,不等于新闻的真实性,新闻的真实性是指新闻事件的客观存在,而新闻的客观性则是指新闻在特定的环境中存在;新闻的客观性,不等于新闻的全面性,新闻的全面性是指对新闻事件进行整体全面的描述,而新闻的客观性则是在特定的社会关系中对新闻事件进行客观描述。

之所以讨论这一问题,是因为现在越来越多的学者发现,影响新闻客观性的因素不仅包括新闻记者的主观偏好,而且还包括受众的主观偏好。学者对反映巴勒斯坦与以色列之间冲突的电视新闻进行统计调查分析,发现在接受调查的人群中,支持以色列的人认为新闻偏袒巴勒斯坦,而支持巴勒斯坦的人则认为新闻偏袒以色列,只有那些对中东事务缺乏了解并且保持中立的人,才会接受新闻媒体关于以色列与巴勒斯坦冲突的新闻。这种引入受众判断的客观性分析,实际上是把新闻的客观性与新闻产生的社会效果联系在一起。

在判断新闻是否具有客观性特征的时候,不能采用真实性的标准,当然也不能采用全面性的标准,而必须在特定的新闻传播关系中,采用相对性的标准。如果认为新闻可以报道一切,新闻必须面对所有的受众,那么,就是在刻意地淡化新闻的客观性,或者,把新闻的客观性变成一个无从判断的虚假问题。

新闻采访报道行为产生新闻社会关系。在新闻社会关系中,既包括记者,当然也包括受众。如果没有受众的参与,那么,新闻报道就变得毫无意义。之所以强调新闻的社会关系属性,就是要把新闻放在特定的社会关系中进行考察,因为只有这样,才能准确地把握新闻客观性的基本内涵。

新闻客观性是在特定的社会关系中,对新闻作出的价值判断。客观与否不等于真实与否,新闻记者选择不同的报道题材、报道角度,报道形式,可以产生不同的社会效果。因此,同样是关于以色列与巴勒斯坦冲突的新闻报道,新闻记者在行使选择权利的时候,就充分体现了新闻记者的价值判断。如果新闻记者刻意地迎合特殊的群体,譬如,生活在美国的犹太裔受众,那么,在他们的眼中新闻报道就具有客观性;反过来,如果新闻记者拒绝从生活在美国的犹太裔受众角度选择报道的题材、角度和形式,那么,在这一部分受众心目中,新闻就不具有客观性特征。

在互联网时代,价值形态的多样化表现得尤为明显。不同的群体对新闻有不同的需求,因而判断新闻客观性的标准就更为复杂。新闻媒体在制作新闻作品的时候,不仅要考虑到新闻的真实性、全面性,而且要寻找自己所服务的群体,争取他们的支持,从而尽可能地体现新闻的客观性特征。从这个意义上来说,新闻记者虽然不能刻意地迎合自己的受众,但是,新闻记者必须知道自己所服务的对象,因为这关系到新闻客观性的问题。

新闻的客观性是相对的,世界上没有放之四海而皆准的新闻客观性标准。强调新闻客观性,必须与新闻记者的主观判断结合起来,必须与新闻作品的服务对象联系起来,因为只有这样,才能了解新闻客观性的真实内涵。

新闻客观性是一个容易与新闻真实性、全面性混为一谈的概念。新闻的客观性是指新闻记者主观见之于客观的反映过程,也是指受众对新闻作品这一客观表现的主观感受。

总而言之,新闻的客观性是指主观见之于客观、客观见之于主观的相互交融、相互作用的社会现象。如果把新闻的客观性等同于对新闻事实的客观描述,那么,就是把新闻的客观性与新闻的真实性混淆起来;如果把新闻的客观性等同于对新闻事实的全面描述,那么,就是把新闻的客观性与新闻的全面性混淆起来。新闻的客观性之所以复杂,就是因为在不同的社会关系中,新闻的客观性具有不同的内涵,人们对新闻的客观性也有不同的评价标准。

在社会群体日益分化的今天,强调新闻的客观性就是要求新闻记者必须大胆地承认自己所服务的对象,不要以“包打天下”的面目制作新闻作品。新闻的客观性是建立在新闻真实性基础之上的,也是对新闻全面性的价值判断。新闻的客观性首先要求新闻记者必须学会承认新闻的主观判断价值,不要动辄把新闻客观性当作拒绝批评的挡箭牌。一些新闻媒体从业者之所以拒绝批评,就是因为他们总是强调自己新闻作品具有客观性特征。其实,采用长期策划、跟踪调查、精耕细作的采访手法制作出来的新闻作品,充其量只有真实性,未必具有客观性。

讨论新闻客观性的价值就在于,彻底打破新闻传播学上一些错误的思维定势,揭示一些新闻媒体新闻炒作行为的本质特征。

新闻从本质上来说是一种观点,一种客观反映新闻记者与受众情绪和价值判断的社会现象。在特定的社会关系中,新闻的客观性具有特定的内涵。要想真正实现新闻观点的平衡,必须努力地营造新闻市场,建立更加丰富的新闻传播关系,让代表不同群体的新闻记者与自己所代表的群体形成各种各样的新闻传播关系,并且在新闻传播关系相互碰撞过程中,为公众提供更多的信息。

实现新闻的客观性,不能单靠新闻记者个人的自觉,当然更不能单纯指望教育。实现新闻的客观性要求社会各界以开放的姿态,努力营造一个自由宽松的新闻市场,让各种各样的观点都呈现出来。只有这样,才能让人们看到不同的新闻传播关系,也只有这样,才能在多元观点市场的碰撞中,实现新闻的客观性。打个比方,如果在一个市场中只有一种兔子,那么,就很难对兔子作出客观的评价;反过来,如果市场存在很多种兔子,那么,人们就会在比较鉴别之中对兔子作出客观的评价。所以,只有繁荣新闻市场,才能实现新闻的客观性。

中国新闻传播研究必须向精细化的方向发展,新闻传播研究者必须彻底抛弃传统的思维方式,充分借鉴一些发达国家新闻传播研究的经验,重新认识司空见惯的新闻现象和新闻概念,真正从社会关系中发现问题的症结,并且找到解决问题的方案。如果在新闻传播研究中,只看到一些浅层次的描述,而没有看到客观性在不同社会关系中的不同表现,那么,就很难捕捉到新闻的基本内涵。

新闻是一种观点,新闻报道权从本质上来说就是一种选择权。新闻记者之所以选择不同的题材、不同的角度、不同的表现方法,就是因为在现实生活中存在着不同的价值判断。新闻记者可以迎合某些社会群体的需要,也可以大胆地表现自己的价值追求。只有在一个充分竞争的新闻市场里,才能体现出新闻客观性的特征。假如把新闻的客观性仅仅理解成为新闻报道的客观存在,或者把新闻的客观性看作是对新闻细节的客观描述,那么,就没有准确地把握新闻客观性的本质特征。新闻的客观性是一种相对特征,新闻的客观性只能在具体的社会关系中体现出来。假如忽视了新闻所体现的社会关系,而试图取悦于所有的受众,那么,新闻从业者要么是不了解新闻客观性的基本内涵,要么是彻头彻尾的伪君子。

需要特别指出的是,一些美国传媒学者在分析新闻客观性特征的时候,创造出了“媒体敌视偏执”(hostilemediabias)这样一个概念,认为正是由于社会群体存在着偏见,所以,新闻的客观性才难以真实体现。在互联网络形成的碎片化社会,“媒体敌视偏执”现象表现得更为明显。“新闻报道客观与否,不仅仅是一个受众的心理问题,它也反映了美国社会当前的变迁”(《南方都市报》,20xx年2月13日)。在笔者看来,所谓“媒体敌视偏执”恰恰反映出新闻客观性的相对特征,只有在特定的社会关系中考察新闻的客观性,才会得出有益的结论来。

总之,新闻的客观性是新闻的相对特征,只有在具体的新闻社会关系中才能体现出来。强调新闻的客观性,就是在强调记者主观表达的同时,充分考虑受众的主观感受,不要把新闻的客观性与新闻的真实性、新闻的全面性混为一谈。

(作者为中南财经政法大学廉政研究院院长、教授)。

找篇新闻随笔篇十四

一天,宿舍门外传来一一阵可爱的叫声:“汪汪!”是“旺旺”雪饼的销售员来这里推销,还是哪个宿舍的人把小狗牵来宿舍了?这显然是不可能的,经过推理分析,我得出一个结论:一定是有人冒充可爱的小狗在这里“撒野”!

是谁那么大胆,竟敢在我们的地盘“撒野”?我拉开铁门,原来是我们那几位可爱的舍友在冒充小狗啊。她们学狗叫的功夫可真是炉火纯青,尤其是钧,她的模仿力极强,达到了以假乱真的境界,一般人都分辨不出是狗声还是人声。

偶尔的闹剧,也为我们的“围城”生活添加了快乐的催化剂,不是吗?

废纸堆里的“宝藏”

在新学期的第一次考试之后,就轮到我们班打扫多媒体教室了。在多媒体教室里,几乎每一排座位下都有成堆的废纸。一位同学一本正经地问我:“你知道这里是什么地方吗?”“这不是‘垃圾场’吗?”我看了看他们扫成小山的废纸堆,不满道。“错!这里是‘寻宝乐园’,看!两个计算器,四支笔。上交给学校,班级可以加5分吧?哈哈!”那位同学兴奋地说着。“嘿!这里还有一个圆规耶!”又有人喊了起来。

“那不是我的位置吗?还好今天我打扫教室,不然这个圆规就要‘离家出走’舍我而去啦!”我赶紧收起我的圆规。

“咦,这是?”又有同学发现了“新大陆”,“谁这么马大哈?竟把眼镜落在教室里!”

劳动委员摇摇头,说:“大家再检查一下课桌下面,看看还有什么遗漏的‘宝物’。”

“好嘞!”大家纷纷响应,于是,一次大扫除行动变成了一次意义非比寻常的“寻宝活动”。大家兴致极高,仿佛这是一个其乐无穷的游戏。

没有漂亮的颜色,它只是一片未经渲染的白,而我们却用自己的笑容,让这白色的围墙里奏响快乐的旋律。这就是我们的青春“围城”,在这个“围城”里,我们是一群快乐学习的“奴隶”。

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找篇新闻随笔篇十五

——我校大部分班级实行“自学模式”

20xx年9月7日八一班采访者闫路瑶报道自2016年起,我校欲以施行“自学模式”,该类方案受到了同学和老师的一致肯定,并提高了学生的学习效率和积极性,得到了全校师生的推崇。

自学模式类似于孔子的“因材施教法”。其相同之处在于因材施教法是跟据个人自身的特质而教授知识的方法,其结果与自学是相同的。而不同之处则是自学所学习的范围比因材施教法广得多,毕竟是自己的学习,别人所教授的是在他认为你可以接受的范围内,远不足以自学,到底是自己的学习啊。

而经多次采访老师与同学后才总结出这样的结论:从前的教学,老师在讲台上剑客,所遇处,若简,都明白;若难,只有部分理解。则效率是不得而知的了。现在,老师只要提出问题,领导同学解开今天所学的内容即可。

经我亲身体验多次后,觉得这种学习方式既捡时又简单并且能抓住课文的.中心内容以及在学习讨论中学会团结合作。

自然,这也有一个缓冲期,开始也可能会有不赞成的同学,而他们不同意的根本原因就是:他们习惯于“听”,而不想“思考”!这与前面所提到多的“自学”与“因材施教法”是异曲同工的,就像是两种不同种类的花,一种是靠主人施养的家花,一种则是自己吸收阳光和水露的野花。

漏磁,可看出同学们学习的积极性与自主性是因“自学”而大大提高的,学习成绩也呈上升趋势。这样一来,“自学模式”还是成功的。

找篇新闻随笔篇十六

20xx年9月14日,在庄严的国歌声中我校二oxx—二o一六学年第一学期开学典礼拉开了序幕,全校师生三千余人以崭新的精神面貌、整齐的着装参加了大会。

大会由郭鸿宜副校长主持,郭校首先介绍了学校领导、中层干部及高级讲师。随后学校对在校教龄30年的教工、对荣获市级优秀教师、优秀班主任进行了表彰;对荣获全国全民健身操(广东赛区)柔力球操一等奖、综合风格齐舞一等奖,健身操规定动作叮咯咙咚呛二等奖的全体运动员、优秀教练员进行了表彰;并对中考600分以上的新生进行了表彰。

大会上,校健美操队、柔力球队、街舞队还做了精彩的表演。

最后陈明校长致辞,陈校首先代表校领导班子向全校教职工、全体同学致以新学期的问候,对级新生,新来我校任职的老师,表示热烈的欢迎。陈校指出我校建校50多年来,始终坚守“健康育人,育健康人”的办学理念,每一位“医药人”都在用行动诠释着“厚德、诚信、明辨、笃行”的精神。

他勉励同学们在新学期做一个有目标的人、做一个主动学习的人、做一个积极乐观的人,在新学期成就最好的自己!

找篇新闻随笔篇十七

新华网北京2月28日电(记者王x、刘**)大熊猫,和剑齿虎同龄,存活超过800万年,有动物界“活化石”之誉,得到世界各国人民的喜爱。就在不久前,纽约时报评出了2015年全球52个“必到的旅游胜地”,中国只有两个城市上榜:成都和周庄。而成都之所以入围,除了美食,就是大熊猫。

“圆圆的脸颊、大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身体,标志性的内八字行走方式,也有解剖刀般锋利的爪,是世界上最可爱的动物之一。”推荐的编辑这样写道。

事实上,人类为什么会喜欢大熊猫,这可能是个连很多科学家都说不清楚的话题。不过,让很多成年人都意识不到的是,也许从孩提时代起,人们就对大熊猫这样憨态可掬的动物有着天然的亲近感。有一项调查称,在众多动物类型玩具里,圆脑袋、大鼻子、外形憨厚的熊类玩具最受儿童喜爱,这其中,有着黑眼圈的大熊猫更是孩子们的最爱。

从审美和文化的角度,大熊猫可能是少数几种能给世界不同种族的人民普遍带来快乐感觉的物种,萌起来可谓是天下无敌。保护大熊猫,就是保护了人类的爱萌本能。动物学家认为,对大熊猫这一萌物的喜爱之所以能超越种族,来自于人类的护幼本能。按照奥地利动物学家康拉德洛仑兹60年前的假说,大脑袋、大眼睛、短鼻子等具有“幼稚特征”体态的动物,往往容易引发成年动物的护幼行为。好吧,喜欢和保护大熊猫,是本能,人类你躲不掉。

当然,对于中国人来说,保护大熊猫还因为它是个“外交神器”,与国际社会在自然保护、社会文化的交流和互动上,大熊猫无疑提供了让彼此更好沟通的契机。

更深层次上看,从物种保护的角度而言,保护好大熊猫,其实就是保护了更多物种以及保护了这些物种所处的环境。这是因为,在生物学上大熊猫被称为旗舰物种、伞护物种。旗舰,顾名思义,就是领头舰。领头舰跑得好,后面的舰船自然也跑得好。伞护物种,则更多体现出它对周边环境的意义。所以,对大熊猫的保护,不仅仅是为了让这个可爱的动物留存于世,同时还因为它的栖息地庇护了成千上万种其他的动物、植物、菌类等等。把大熊猫保护好,把这个伞护物种的“伞”举得好,“伞”下的其他物种以及空气、水源、土壤也就保护得好。

大熊猫的保护也为生物多样性的存在提供了可能。我们的地球可以看作是一个大的基因库,如果某一种动物消失了,这个动物特有的基因也消失了,那么由这个基因所引起的效应也就消失了。打个比方,也许这个基因可以产生抗癌物质,可如果它消失了,那么我们就失去了此种抗癌药物。从这个角度来看,当人类在保护大熊猫的同时,就是在保护我们自己。

让我们站在人类自身演进的角度上再来回答这个问题。有研究认为,大熊猫是一种“模式动物”,对大熊猫的研究和保护,可为人类物种的延续提供更多可观察的视角,可从中揭示某种具有普遍规律的生命现象。不要小看“模式动物”,在生物科学的发展历程中,“模式动物”发挥了重要的作用:海胆等低等动物模型的出现催生了现代受精生物学、发育生物学;果蝇模型的建立大大推进了遗传学和发育生物学的进展。

那么,人类能从大熊猫800万年演化进程中窥见自己的命运吗?能从它们的濒危抗争史中领悟生命的启示吗?这一切,恐怕在人类尚没有走到灭绝那一天均未可知。不过,大熊猫进化过程中所暗藏的演进密码,对与之共生数万年的人类,想必总会有其宝贵的借鉴意义吧。

此外,大熊猫保护与生态建设的关系也密不可分。多年来,国人对大熊猫经过了猎杀与禁猎、商业砍伐与禁伐、大型工程开建与禁止立项等环节。在保护大熊猫的过程中,人类也在小心翼翼地试着寻找经济发展与生态保护之间的脆弱平衡。可以说,对大熊猫的保护,也是当前我国生态文明建设的一个缩影。

找篇新闻随笔篇十八

这夜没有看见很美的月光,如银的月色静静地在心里流淌。透过窗门街灯橘黄色的灯光,扑进眼帘;望着街面上人来人往,找不到我熟悉的影子。真的有些想你了,在这柔柔的夜色里,隐去了星月,隐去了云儿,剩下的只有你的样子在我眼前走着,那样的近,又是那样的远,一伸手想要拉住心的缠绵,守住这安静时刻,守住这温馨的夜晚,在指尖跳跃里用没有温度的文字将你轻轻的想起,揽着你的温暖在我的身边。

回的时分,抬头望了一眼天空,灰灰的,早上的雨还停留在半空里。心里揣着两个人的伞,留下两个人伞下的晴空,两行脚印的水迹在身后留下,长长又长长。想起来那把雨伞,在此时收起,握在手里,是握了一手心的温暖。思念会走在雨里吗?会不会忽然落下的雨能不能打湿思念的衣衫,此时释放的心情无遮无拦,远远地望着,浅吟低唱的心思慌慌张张,放不下,走出一些失落一些心痛,悄悄地在眼睛里唱出。

夜的温馨缠绵,都留在了夜雨的雨线里,洒落一地,满世界的流淌,每一个角落里都会有记忆的痕迹。即便是在守着一份孤单的心情,但是从不会感觉到寂寞,总会在怅惘时分记忆起那一些思念来,记起思念的每一个眼神在默默地注视着这份孤单,记起思念的每一句话语在唇间轻轻启动,在叮嘱着这份孤单失落的勇气。

想念一个生命中最难忘的人是会痛的。虽然以为自己早已心止如水了,不再会释放心事于情事,笑傲江湖看潮起潮落,早已到了一种超然的境界,可今天又抑制不住把思念倾诉了,一滴娇泪一个世界,淡淡的倾诉中隐藏着一份刻骨的柔情,纵使有一天无数的记忆都随风而去,无数的日子都被岁月蚀化成灰飘散,生命被冻结在最冷的那个冬天里,这份思念是永远不会磨灭的印记。

找篇新闻随笔篇十九

从夏商周到唐宋元明清,再到如今美丽富饶的中华人民共和国,这片土地一路走来,在曲折中发展与上升,历久弥新,愈加繁荣,如今,中国的繁荣昌盛又有了新的代名词,高铁、移动支付、共享单车。换言之,便是一个便利的中国,一个高效率的中国。

身为人口大国,我国在基础设施与公共服务方面可谓面临着史无前例的巨大压力。幸运的是,我们不畏难题,化压力为动力,使问题得到很好的解决。

首先是高铁,高铁总的来说是一种安全、便捷有舒适的交通工具。它分为城际轻轨与省际高铁。城际高铁极大缩减了人们出行所费时间。比方说a城到b城驾车需要两个小时,轻轨只需半小时即可轻松到达。省际高铁时速可高达350千米每小时,在各个省份之间畅行无阻,所到之地更为精确,中国高铁与日本新干线相比,更精确、更快速,有过之而不及。如今大量出口到各个国家,可谓是中国人"别样的骄傲"。

其次,移动支付可以说是名副其实的"中国特色"。微信支付、支付宝支付、百度钱包等第三方支付软件俯拾即是。把外出付费称作"手机在手,天下我有"简直一点也不夸张,就连最不起眼的街边小吃摊,都无需携带现金。来自英国的来华留学生拂菻坊,也是现在的网络红人,在视频网站上发表的第一个视频,便是称赞移动支付的便利与高效,完美诠释了中国的特色成就。

最后,共享单车也是不得不提的重头戏,它发端于校园,由中国大学生一手创办,如今上至北上广深这样的大城市,下至小城镇,共享单车的身影随处可见。只要用手机轻轻一扫,随处可骑,无处不到,可谓是穿梭于城市各处的美好使者。这种建立在信任与素质上的特色交通工具,不再是西方国家独占的卖点。

过去,提起中国,人们首先想到的就是长城、京剧、功夫和大熊猫。仿佛泱泱中国只和传统与继承有关,而无关乎创新与发展。放眼今日中国,“海斗号”无人潜水器成功下潜至万米,纯正中国基因“非洲天路”通车,共享经济乘着时代的快车向未来飞速前进,微信支付宝强势登陆美国。如今的中国,于坚守中嬗变,于传承中突破。

丝绸之路,唯美的名字背后承载了一部辉煌的世界文明交流史。2100多年前,中国的张骞率先走出了一条连接亚欧的丝绸之路;21世纪的今天,依然是由中国发起倡议,“一带一路”伴随着时代发展的强音,进而转化为国际共识。

中国的对外关系准则是无论国家大小、贫富,一律平等相待。当前世界依然处处存在竞争,但是这种竞争和资源共享密不可分,各国之间既是竞争关系,又是合作关系,中国以水之包容,在兼收并蓄的同时,也为他人做活水之源。

2017年,“共享单车”突然遍布中国的大街小巷,这些单车聚焦城市交通的“最后一公里”,让公共自行车从“两点一线”中解放出来,深得广大民众赞誉。“共享单车”的待遇是共享经济在中国发展的缩影,如今,共享经济作为低成本、便利化、开放式的创新创业项目,受到越来越多中国人的推崇。

愚公移山也源于坚持不懈的努力,心怀一种信念一定要把山移过去,理想中的指明灯照亮他前进的道路,光明就再眼前。

坚持不仅在于这两个字,说得再好不实际行动,等于空话,面对困难不要退缩,怯懦,坚持自我观点,追求信念,只要你肯用心做一件事,执着追求于它。相信你定能成功。

成功并不是梦想,现在与我们的努力和坚持,正如那些伟大的科学家,爱迪生不也是经历了一次又一次的困难,一项实验,试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身,好奇心促使他卓越出众。

也如那伟大音乐家贝多芬,双耳失聪,走进了人生的低谷。可他把我生命,迎接挑战,坚持创作,在有限的生命里做出无限价值的作品,生活如此,他却接受生活中的磨难,执着追求与音乐,造就了伟大的作品步入人生的辉煌。

心存一个信念,有理想有目标,明确自己的方向大胆追求,但决不可放弃理想,理想是明灯,在你迷失的时候给你指明前进的道路,理想是挺拔的树,在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠,理想是以一口清泉,在你干渴的时候给你生命的滋润。

不需有太聪明的方法,只需脚踏实地,一步步走向远方不需注重结果,过程是最重要的,态度决定一切,认准方向,坚持不懈的努力最终或得努力。

做事有心不半途而废,只追求与自己的理想了,挑战自我,勇于尝试,坚持到底。我们不能奢望什么,祈求什么,但要做好眼前的事,向期望的目标前进!

找篇新闻随笔篇二十

今天下午,我们三年级二班举行了“小小新闻发布会”。当老师宣布开始时,有三名同学迅速举手,第一个上台的是格格(小名)她表情严肃说:“某国一架飞机坠落在独山农场,随后起火爆炸。同学们听到后不约而同发出“啊!”的一声,我不由得为飞机上的乘客担心。随后上来的几名同学有的因为紧张而“磕巴”;有的边笑边读;最后我站到讲台上用ppt幻灯片给同学们演示了省会石家庄动物园动物们如何过冬,各式各样的动物们的过冬方式一下吸引了同学们的眼球,我成了这次发布会的名人,连平时骄傲的微微都认可了。我心里不由的感谢妈妈,是她教会了我做幻灯片。使我更加自信,敢于挑战!

河北省保定市新市区乐凯小学三年级:张心怡。

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