读后感是读完一本书或者一篇文章后，对所读内容进行概括和思考的一种表达方式，它可以帮助我们更好地理解和吸收所读材料。读后感是个人的主观感受和思考，可以是对作者的赞赏或批评，也可以是对故事情节和人物形象的反思。读后感可以帮助我们总结书籍或文章的主要观点和思想，并从自己的角度分析和解读，进而增强自己的思辨能力和文学鉴赏能力。读完一本好书后，写一篇读后感可以让我们更好地消化书中的知识和思想，同时也可以通过写作提升自己的表达能力和文学素养。读后感是一种对于阅读的回馈和思考，我们可以通过读后感来分享心得体会，也可以用来启发和激励他人去读好书。在撰写读后感时，可以结合作者的写作手法和表达方式进行分析，提炼出对作品的独到见解。以下是小编为大家准备的读后感范文，供大家参考和学习。
梁龙的家园读后感篇一
早就听说《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。这次局文明办推荐，读完全书后，我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事？”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。我想，这就是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每一个人，在不断地学习、追求和成长的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。
古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一个人在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
作为新时代的年轻人，我们在不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还必须有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊！他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
总之，在漫长的人生旅途中，不断地学习和追求，不断的经历成长，这才是人生在世最有趣的事。
梁龙的家园读后感篇二
我可不是说王小波先生脸丑，是他自己说的。他对李银河女士说，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。
王小波，1997年4月11日去世，我买了纪念版的《我的精神世界》，想一窥大师的精神世界，怀着敬畏之心。1997年3月20日，他在这本书的序言里说到；我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始地太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表沉默的大多数。
知道王小波，始于初中语文阅读题中的一篇《一只特立独行的猪》，对文中的猪很是敬佩，那是一只有个性的猪。
王小波定义的成功里谈到有趣，我们都喜欢有趣的人，什么是有趣？怎样才能有趣，前不久读到晴妈也是世界科幻最高奖雨果奖得主郝景芳说，我们想采访一系列有趣的人，能把自己的生活过得精彩而自我抉择的人。读后感他们倒不一定是从传统路径上含着金钥匙成长的人，但都在生命的某个时刻，让自己成为自我推动的人。他们清楚自己喜欢什么，想要什么，也有能力沿着自己喜欢的方向去行进。
老师一般都有这个技能：不管离题几万里，都能回到主题，不管是老师本人，还是学生。我再回到王小波的《我的精神家园》这本书，这是一本杂文自选集，分为文化、艺术、社会三大块内容，最后是书信，两封是写给新年的，其余是写给爱人李银河的，大部分都在另一本他俩合著的《爱你就像爱生命》一书里出现过。
语言直率幽默。在音乐学院的小礼堂里看到外国老太太唱歌的时候把假牙吐出来了，他说请相信，我坐在那里很严肃地把这一幕听完了，才微笑着鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片。
打开这本书吧，看王小波从牵牛花丛中走过来。
梁龙的家园读后感篇三
《家园落日》是当代作家莫怀戚的一篇散文，作者以落日为发端，抒写自己对落日的别致感受，文章的开头说“落日比朝阳更富爱心”，点出了散文的文眼。读后，内心为之一颤。很可惜，我这样懒惰的人很少赏看过日落，连日出也少过观察。对于作者的这种看法，我也就被剥夺了评头论足的权利了。
细细想来，我从没有看过一次完整的落日，也许是因为当太阳下降到一定高度，总有讨厌的楼房阻碍；也许是因为心浮气躁的我根本耐不住性子看着太阳一点点消失在地平线下；也许是因为不爱观察大自然的我很少有这份观赏落日的情绪吧。总之，落日对我而言是无比陌生的。至于日出，懒惰的我就更不会为了观赏它而变得勤劳起来了。
“家园”，这样一个简单而神奇的词语，总是能让人或潸然泪下，或展开笑颜。很多人心目中的家园，也许是间宽敞明亮的屋子，有着蜂蝶翻飞、禽鸟啁啾的花园，住着最亲密的家人，可能还会有一只活泼好动、忠心耿耿的小狗。可是看着这个词，我总会想起儿时居住的那套老房子。我在那里度过了我生命中的头十个年头，那儿承载着我的欢笑与泪水，是我短暂而充实的生命中最美好的回忆。尽管住在那里的十年，总要与不知从何处冒出来的虫子作斗争，总要一遍又一遍地清理从年代久远的粉墙上掉落的碎末，总要在睡前关紧所有门窗才能不被突然传来的聋哑学生的哭叫惊醒。是的，那时候住在聋哑学校里，我家屋子隔壁就是学生的宿舍楼。虽然条件简陋，生活中却洋溢着欢乐，常常是太阳快落的时候，才在那些含糊不清的欢送声中回家。而这幅以落日为背景的画面以后常常融进我的梦境里，那时的家园，也成为我记忆中最早的家园。
从未细细地欣赏过落日，这里就粗粗想象一下家园落日的模样吧。水乡落日应该也是“普通得就像一个人”，虽然没有戈壁落日的“一身鬼气”，没有云海落日的“飘而柔曼”，却也应当有着变化万千的色彩，与晚霞一同染红一边的天空，也染红夕阳下人们疲倦的脸庞。奉献了一天光和热的太阳，在这个时候万万不该突然消失不辞而别，应该有一次恢弘盛大的谢幕。在即将消失之前，放出格外明亮的光辉之后，才能收敛一缕缕阳光打道回府。
为了验证我这样的假想是否可行，似乎真的应该收拾好心情，完完整整认认真真看一次落日了。
梁龙的家园读后感篇四
梁龙之家是袁博动物小说系列中最新的动物文学，灵感来源于作者对小恐龙的热爱和对自然历史的执着关注。在作者的英雄笔触下，体现了作者对每一只恐龙的尊重，与每一只恐龙个体形成鲜明对比，本书也诠释了其除人类以外的动物社会。
笔者是一笔每一个字，都赋予新的生命，他写文章会令每一位读者仿佛身临其境，让大家可以欣赏孵出对世界新奇的那一刻小梁龙，除了孤独，一个新的团队后，感觉到交朋友的喜悦。对我来说，这本书是既熟悉又陌生，熟悉的那些谁每天陪我中国文字和写作风格，它是一个陌生的，超出了我一个新的恐龙世界的看法。在这里，我有恐龙的一个新的认识，他们是在我的眼前不再是那些令人生畏，自相残杀写杀死动物，也是一种寂寞，但也复活赛的喜悦。他们不是凶猛的霸王龙，而且善良，简单的梁龙，它们都依赖于对方生存，分裂的形成也裂开了恐龙家族。
有一章我记得很清楚，大家把铁桑赶出了中国这个问题属于他的家，这个发展有着他所有这些亲人一个朋友的家。小梁龙面对世界恐龙与冷眼嘲讽，一直没有坚定地选择跟着恐龙的队伍，三个月，三个月，从旱季，到雨季，他从未自己想过要放弃，他一直以来坚信，他就是我们这个企业家族的一份子。后来，大家也终于可以留下了他，他，成为了我国家族的首领，与整个社会家族同悲喜，共患难。
在这样的森林里，一只成年的梁龙，带领他的家人进入未知的领域。他，向前一步...这里是梁龙的家，这里是所有恐龙的家。
这样的一个中国恐龙世界都懂得学生团结、珍惜，难道就是我们国家不应该有感悟吗？
梁龙的家园读后感篇五
从事杂文写作，常常是对事不对人的，而且也一般不就事论事的。如仅就某一具体人、某一具体事作文立论，则时过境迁，文将安附?所以杂文当在每从具体人、事人手，而所针贬的、所讽刺的，乃是一种存在的现象、倾向、思潮、心态，具有历时性，非局限于一人、一事、一时、一地的。因而就有了一种历史穿透力和理性的思考特色，这是一切优秀杂文的力量所在。从这一意义上说，也正是王小波的杂文颇具特色和可贵的地方。
读王小波的杂文，会发现他对精神生活问题的思考，常常是与对中外知识分子这一群体和文化的审视紧密相关连的。对这一问题，是王小波杂文中关注的重点，也是其文章中颇有份量的部分。当然这是与作者的知识分子的家庭出身和在经历了“”后上大学读书、出国留学、回国在高校任教、辞去公职后成为专事写作的文化背景分不开的。这一点使他对知识分子的精神生活、中外文化传统有了深切的体悟。无疑，这也是作为知识分子王小波个人精神发展史上的继续。不仅如此，还在于王小波深知知识分子在社会中所承担不可推卸的义务和重要角色:肩负社会道义的职责和代表社会的良知。这一角色决定了知识分子对人们的精神生活的影响的重大。王小波说:对人类来说，更大的恶梦是社会，更准确地说是人文生存环境。假如一个社会长时间不进步，生活不发展，也没有什么新思想出现，对知识分子来说，就是一种恶梦。。因而，王小波对知识分子的自身精神状态与生存环境及其文化进行了深人的剖析和反省。
在《知识分子的不幸》一文中，王小波认为知识分子最怕活在不理智的时代。而知识分子最大的不幸，就是不理智。其中“狂信”则会导致偏执和不理智并造成这样的年代，如伽利略低头认罪，承认地球不转;老舍跳进太平湖，这种年代根绝了讲任何道理的可能性。而只要到了无理可讲的地步，肯定也要遭逢浩劫，“”即是例子。“”中的这种狂信就是与丧失理智相伴生的。这也是与人滥用信仰，将其制成打人的棒子、迫害别人的工具相关的。王小波着重指出，信仰是重要的，但要从属于理性。它是一切知识分子的生命线。作者举例说:在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍倒橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍倒橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶。前者的罪过顶多不吃色拉子，后者则是没有思想人就要死了。而过去人文知识分子给思想流氓造了多少凶器、多少混淆是非的烟雾弹。所以说，知识分子的不幸，就从这里开始了。为此，作者对那些想在思想领域里巧取豪夺的不良分子，保持着高度的警觉，提醒大家注意那些以高举招牌，抢占制高点来压制不同意见的人，以免遭头上鲜血淋漓。作者强调说:人活在世上，自会形成精神信念，它是在自我不断地学习和追求中产生，这可是人生在世最有趣的事。作者调侃的说道，如将其从生活中抽掉，不如把我阉了。所以作者说不想最终饭依什么-这块地方我给自己留着，它将是我一生事业的终结之处，我的精神墓地。
这是因为，作为知识分子处世立身，就在于有其独有的求知领地，依据于知识的至上性和自怡性。知识的最高境界就在于求知本身。知识是好的，求知的人生是更好的。爱知者，必乐知也;并力求在知识上有所成就。对知识分子而言，知识是思想的基础，也是知识分子安身立命的最终凭籍。
可以说，一个真正底得了精神生活的人，他虽然也生活在现在，但同时也拥有了永恒的现在，即包含一切时代和人类一切有永恒价值的成就的现在，从而也就有了居高远望的立脚点和不随波逐流的立场，与不断进取的创造力。作为知识分子的王小波，正是由此以批判精神作为自己的思想旗帜，来揭示社会的众生相，追踪灵魂进行拷问，寻觅人性的良知，从事着自己的精神事业，从而去促进人的进步、社会文明的提高。
梁龙的家园读后感篇六
《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过：《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：什么是知识分子最害怕的事？答案就是知识分子最怕活在不理智的年代。是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧，我这样理解。俗话说：金无足赤，人无完人。一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。
古语有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：天若有情天亦老，人间正道正沧桑。其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊！他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
梁龙的家园读后感篇七
接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选择怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
“weallhavepowertochange,whatarewewaitingfor”地球很美，但有赖于你。
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法.
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：“请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你应该做些什么。”
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思！
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及......这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们应该把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧！不要再让它受伤了！
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。
是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了！从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。
节约能源，从我做起！！
梁龙的家园读后感篇八
真要说起为什么读王小波先生的作品，那是因为看了李银河女士的《爱你就像爱生命》。书中的王小波那么浪漫又富有才情，让我不禁想要拜读他的高作。
可是，当真的拿到了《我的精神家园》，我初读的感觉却不是很好。书中一板一眼的论述方式，辛辣的鞭笞，实打实、一是一二是二地讲自己的思维逻辑，然后还带点文革时语言的味道，一谈人物就是某某先生，真让我觉得难以消化。但是读到前半段偏中间的时候，我就已经完全变了态度，并且不自主地喜欢上了他这质朴真诚并略带调侃幽默的语言方式，而且这文字的背后还会带着内在的严肃，在嬉笑之后来上一句总结，让人不觉冥思片刻，回味无穷，也让人再次回望这例子，再次冥想这些话语。
梁龙的家园读后感篇九
王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢，来看下面小编为大家带来的我的精神家园读后感：
如今，《红楼梦》已被翻拍了许多回，看看电视上鲜艳的画面，动人的情节，但总觉得少了一些什么，不禁让我梦回红楼，重回我的精神家园。
依稀记得，当我还是小学生时，抱着《红楼梦》，看着书上的插图，津津乐道。
总认为林黛玉是个傻姑娘，小心眼，犹是讨厌。
可曾想，现在我读起《红楼梦》来，另有一番滋味，如同身临其境。
当初我厌烦的林妹妹，现在我不禁打心眼里喜欢。
曾记否，林姑娘只身进京都时那份胆怯与不安，俏语谑娇音桃花 黛玉泣残红时那份忧愁：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
这些隐隐约约浮现脑海，我知道林妹妹乃是美貌与才华的代名词。
她忧郁，她不开朗，这又如何，人非完美，那温婉充满伤感的眼神让人们诉说她苦难的命运以及他对宝哥哥坚贞不渝的爱恋。
又曾记得当生命已经到了尽头，林妹妹独守空房，心中充满了不舍与眷恋，她不得不离开。
惊天地，泣鬼神，黛玉香魂依旧。
殊不知，当我十年后再次品读林妹妹时，心中有何触感，我想有的只是对生命的珍惜，对生活的期待。
《红楼梦》亦是如此，我常常用心去斟酌何为精神家园。
我读过名著，读过小说，也读过传记，连一些花边小文章我也浏览过，我不知道它们能否建造我的精神家园。
我只知道闲来无趣，信手掂来。
我还记得曾经为了一本书，整日废寝忘食。
我如饥饿似渴的读着它，于是我的精神世界多了一束阳光，少了一点阴霾。
从那一刻起，我打下了家园的地基，接下来要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家园》里说过：井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。
这个家园里外观不美丽，房间不够多，没有庭院，没有苗圃，但可以有无尽的快乐，无尽的幸福。
我不理解那些文人骚客的精神家园，我也做不到那种炉火纯青的境界。
但是随着年龄的增长，阅历的丰富，我会有新的看法，就如当时我读《红楼梦》一样。
但是为了更美好的家园，我要不停的加工，如果沦落到屋漏偏逢连夜雨，那就不好了!
精神家园，我的家园!
我对本文很有感触。
当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。
网络充斥着八卦、黄色和暴力。
现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。
我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。
直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。
由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。
辐射的'危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。
而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。
人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。
但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。
就好比艾略特所著的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。
我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
梁龙的家园读后感篇十
大漠孤烟直，长河落日圆。王维的诗词中落日二字似乎成为了悲壮代名词。邓贤的落日却似乎在这一刻更体现了一份末日残阳最后的猖狂。
思绪再一次回到了1937年的夏季，炎炎的酷暑不在成为这个颓废，萎靡的东方文明古国的主旋律，东瀛士兵鳞次栉比的队列正在从我东北三省向华北平原开进，烈日炙烤着的东方大地，而反侵略的战争似乎再也无法避免，一个民族的灵魂正在被煅烧。
7·7事变后的中国，被迫陷入了与日本的战争，当侵略者的铁蹄践踏着我大好河山的时候，再也没有哪怕一丝丝的兴致赏析一下如今夏日的荷花是否盛开，只留下，千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山上。
弱国没有外交。结束了长期的封建统治之后的中国，动荡不堪，根本没有办法与明治维新之后向西方列强学习，国力蒸蒸日上的日本较量。也许也正是因为照搬西方列强的模式，日本在20世纪20年代末的经济危机中也只能通过走军国主义道路，对外发动战争来缓和国内经济的重负，可悲的是穷兵黩武的日本终于还是选择要这样一条不归路来让自己的国家陷入万劫不复的境地。
的汪洋大海中。哪里有敌人，哪里就有战斗。也正如落日一样，再不济，阳光依旧照耀着整个山谷，仿佛不觉得自己就要下山了一样，从来不觉得力不从心。
身处在战争水生火热中的人民没有再像战争初期那样茫然而不知所措，朝香宫亲王的铁蹄践踏中国华东的土地，在那里留下了无数无辜平民的`尸首，而却要让一个平民将军松井石根最后来承担战争的罪过自己却逃过了远东军事法庭的判决，这不禁要让我们问一句，王侯将相宁有种乎?大屠杀的罪魁祸首或者说始作俑者却没有得到人民最终的审判，不得不说是战争结束后一大憾事。
《落日》一书只是描述了日本对我中国战争初期的攻击与侵略，作者却用了这样一个出其不意的标题，可见其意味深长，内涵深厚。太多的话已经不用多说，明眼人自是能够明白其中的道理，历史终究是给了古人以审判。
一曲落日悠然没有结束，依稀见着他时落日斜阳照耀着的山坡，金黄的晚霞奄奄作别今日的岁月，我也渐渐翻到了书的尽头，却幽幽不觉已然夕阳斜下，物是人非，再也找不到那日无谓的感觉。
然而阅尽此书，我却始终坚信如今的中国定不会是那日的落日，而必定是现在的朝阳!一曲落日下，必有明日新的朝阳升起，升起，照耀着整个东方!
梁龙的家园读后感篇十一
我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……环保，是人们必需做的事。环境保护，可以使地球的温室效应大大降低，可以使濒危物种不惨遭灭绝的厄运，可以使疾病发生的几率大大降低，还可以使城市变得更加干净、美丽……因此，请大家一起来环保，来保护我们赖以生存的家园――地球。曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。千山鸟飞绝，万径人踪灭，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，()人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。
我们如何做到从何做起，保护环境呢？
首先，必须遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定，把废弃物扔到指定的地点或者容器内，特别是不要乱扔废电池，因为一节废电池中所含的重金属，如果流到清洁的水中，它造成的污染是非常厉害的。
其次，应该尽量避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷杯、纸饭盒、布袋和普通竹筷子来替代，这样就可以大大减少垃圾的产生。
最后，要爱护花草树木，不破坏城市绿化，并且积极参加绿化植树活动。购买饮料尽可能选择可回收再利用的罐装饮料。请携带自己的购物袋去购物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋。节约用水，在刷牙时，请关闭水龙头。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。我相信：只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为校园，也为大家留下一片碧水蓝天！
保护环境，我们的天职！让我们都来关爱自然，热爱地球，手挽手，肩并肩，心连心地铸起一道绿色环保的大堤，i卫环境，i卫校园，i卫我们美好的家园！
梁龙的家园读后感篇十二
《寻找家园》，在精神的荒芜中，寻找灵魂的家园!
一口气读完高尔泰的《寻找家园》，掩卷沉思良久。
眼前似乎站着一个执拗倔犟的老头，邋邋遢遢，沾满油彩的衣服遮不住一种拒绝媚俗和奴化的气质。
算一算，高尔泰今天已是望七之年了，叫一声“老头”不为过。
可读他的文章，总觉得他和“老”毫无关系，这期的《读书》上有介绍他的一篇文章《来自另一个世界的孩子》，是的，他还是个赤诚的孩子，无论年齿多大，向往自然与自由的天性不改，动荡、孤苦与劳役没有改变他自由的灵魂。
在那篇回忆少年生活的《时来运转》中，高尔太回忆自己逃避学校乏味的教学，一个人跑到校外的荆棘丛中，用茅草搭一个鸟窝，藏进去自由自在地看书。
“躲在鸟窝里看书，是大快乐。沿着一行一行的文字，我从铁铸的现实中逃遁而去。大考小考班主任成绩单全没了，有的是海阔天空万水千山;宇宙洪荒远古的传说奇幻突兀，神仙精灵奇士佳人雄丽高寒。”
这样有大快乐的鸟窝，高尔泰至今没有找到，在这个国度，苦难是向往自由者的宿命。
我不认识高尔泰，1989年我进兰州大学时，他已于三年前因“资产阶级自由化”离开兰大南下四川。
高尔泰在师生里面，仅仅成为一个民间传说。
他为什么要走，如何走的?那些高高站立在讲台上的老师是不屑讲述的，高尔泰在课堂上唯一的被提起，是上《中国革命史》的党总支书记，说海外有人“肆意攻击兰大逼走了高尔泰”。
年轻老师却私下给我们讲高尔泰逃离兰大的凄凉与落寞，而且有名有姓地说到某位系主任、搞自然辩证法的权威是排挤高最出力的人。
一些研究生告诉我有关他的许多逸闻趣事，如不修边幅，如脾气很怪，不通人情世故，经常一个人跑到食堂打饭，像梦游一样，旁若无人地买一盆面条，弄点咸菜就对付过去。
这些话当然只能悄悄地说，因为当时高尔泰又锒铛入狱了。
他的名字几乎成了校方的禁忌，可年轻的师生一刻没有忘记他。
一位丹阳籍的师兄以和高尔泰同乡而自豪，他将《美是自由的象征》推荐给我，说你要是这本书都没看过，别谈什么美学。
“美是自由的象征”那几个字像声声滚雷，击中了我的心。
特殊的日子我们迈进大学，等待我们的是革命传统教育、是反自由化的灌输，是军训，“自由”两字业已染上原罪。
那时年纪尚小，对学理了解尚浅，吸引我的是那本书诗一样的语言而处处能感受到的澎湃激情，——原来学术文章也能写得这样好看。
高尔泰在《老实人》中提到的杨梓斌先生，当时还有三尺讲台任其驰骋，我选修了杨先生的《孔子的哲学》，主要是为了混学分。
当时不知道杨先生和高先生的交情，劫后余生的杨先生也绝口不提高尔泰。
杨先生也是个天真的人，近六十岁了，花白的头发，有时笑起来还像个孩子。
他偶尔说起在劳改营的九死一生。
好几次他和死囚犯一起绑进刑场，他以为自己也会被枪毙，开始吓得尿裤子，可经过几次陪杀场，自己也麻木了，希望什么时候干脆给一子弹，了结了倒好。
他近50岁才有儿子，当时他的儿子上小学。
他对儿子的开蒙读物便是《论语》、《孟子》，等他儿子上小学三年级时，已将《论语》倒背如流。
有次讲到宝贝儿子和他老丈人的斗嘴。
他老丈人好像是个老干部，自己看电视时，要求外孙去里屋做作业，小孩一本正经地给姥爷说：“己所不欲，勿施于人。”讲到这，杨先生一脸的得意。
高先生自去异国他乡后，这十多年，他的声音基本上在大陆知识层中消失。
即使在他任教的兰大等校，后来的学子有几个人还知道高尔泰?大四实习的时候，我好像在兰州宁卧庄宾馆见过他画的画，挂在墙壁上，是画敦煌莫高窟的，悲凉而雄浑。
前年一次采访中，同行有位记者是四川师大毕业的姐姐，途中不知怎地两人谈起了高尔泰，她非常激动，因为她和高尔泰熟悉。
她感慨已经好久没有人提起这个名字了。
自此在一大帮人中间，两人觉得很亲近。
十五年来，终于我们能在大陆捧读高尔泰的新作。
(说新作也不完全，许多篇章早散见于一些报刊或互连网上。
)感谢花城出版社，感谢林贤治等先生。
书分上下两卷，《梦里家山》和《流沙坠简》，一多写欢乐自在的童年、少年，一多写成年后的坎坷流离;一多写江南的明媚秀丽，一多写西北的荒凉广袤。
沈三白先生的《浮生六记》中，特意将《闺房记乐》和《坎坷记愁》排列在一起。
悲愁与欢欣，原本挨得很近。
尝遍了人生的大悲大喜的高尔泰先生，在大洋的那边，回望故国，恐怕心态已超越了对悲欣的感触。
造化弄人，让他以带罪之身，在敦煌莫高窟面壁那么多年，是幸还是不幸?在困苦的日子，他得到了爱情，有了家庭，可幸福是那样短暂，爱的人又那么快地离开尘世。
上天是惩罚他还是磨砺他?想起白居易过李白坟的感叹：“自古诗人皆薄命，就中沦落不过君。”这段故事，也许藏在高尔泰先生心中最隐秘最软弱的地方，他不愿回忆。
书中只能星星点点地提到。
哪个人不爱自己的故乡。
高尔泰这本书命名《寻找家园》，就说明这点。
他一直在寻找自己的精神家园。
书的两部分一写生长自己的故园，一写成就自己的第二故乡。
可是，爱家园的人必须离开家园，只能吟诵“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”之类的诗歌，想象故乡遥望故乡。
愚蠢的国度愚昧的时代，最优秀的人总被放逐或自我放逐，法国曾经放逐过雨果，德国曾经放逐过海涅，苏联曾放逐了索尔仁尼琴。
杨小凯先生刚刚死在异邦，真得不愿意看到高尔泰先生终老异国他乡。
大学时看过高先生的一篇文学评论的，是评丛维熙的伤痕小说《雪落黄河静无声》。
小说的主人公在劳改营里和另一位同命运的女士相爱，可当他知道这位女士在饥饿的60年代初，曾经做过叛逃他国的计划，因为对祖国的“忠贞”，这位主人公离开了他爱的人。
高尔泰质疑了这种“忠贞”。
当自己被侮辱、折磨时，难道选择逃离就不是对祖国的忠贞么?这种忠贞实则带有“虽桀纣之君视之为尧舜”的奴性。
没想到高先生最终也选择了逃离。
高尔泰是一只灵魂不老的自由鸟，他爱自己的故园，但如果故园只有鸟笼子，那么只有飞走。
虽然有“日暮乡关何处是”的怅惘，但自由的天空能容纳浓浓的乡愁。
《寻找家园》是作者一生跌宕起伏的命运写照，是一个时代、一个民族悲痛的缩影。
政治挂帅的天空是灰色的，人影瞳瞳鬼火粼粼，瓦瓮之声甚嚣尘上，然而却是吾国几千年历史的重复，文人每每遭遇政治的戕害。
也许高尔泰是顽固的石头，傲骨嶙峋，于这种大环境下的遭遇更为深刻。
读他的散文便可以感觉蓝火在沙漠上流动，无序的噩梦和看不见的鬼手随时伺机而动。
人性的卑劣处处可循，他是一个孤独的孩子，无意中卷进一个黑洞，心灵尚在悬崖呐喊，声音更为凄烈，因而他的家园是漂泊的，虚无的，他用一生去寻找。
读完《寻找家园》，犹豫了很久，要不要写读书笔记，因为觉得任何评论性的言语都苍白且多余;但若不记下心中翻涌的这些感触，似乎便不能继续前行，似乎便辜负了这一段沉重的经历，这些睿智的文字。
《寻找家园》一书，从开篇至末尾，朴实平淡的语句，波澜不惊的语调，但却让人感到扑面而来、惊心动魄的凄惨，作者几十年来跌宕起伏的生涯，全部展现在字里行间。
1955年于江苏师范学院毕业，分配至甘肃省兰州市第十中学任美术教师。
1957年二月，因在北京《新建设》杂志上发表论文《论美》而遭到批判，后反右运动中被打为“右派”。
冬天被开除公职，发配到位于甘肃省酒泉地区境内的“地方国营夹边沟农场”进行劳动教养。
1959年在兰州为甘肃省博物馆创作十年大庆宣传画，而免于一死。
1962年春天解除劳动教养，经时任敦煌文物研究所所长的常书鸿帮助，于6月到敦煌文物研究所工作。
1966年因文化大革命爆发遭到批判斗争。
后在五七干校劳动。
1977年平反。
1978年春天调至兰州大学哲学系，主持美学专业。
年底调至中国社会科学院哲学所。
1982年回到兰州大学任教。
1984年因时任四川师范大学中文系主任苏恒的邀请来川师任教。
后又先后在南开大学和南京大学任教。
1989年六四事件之后，在南京大学以“反革命宣传煽动罪”被羁押，先后被关押在南京娃娃桥监狱和成都四川省看守所。
1990年以“结束审查”名义释放。
1992年6月经“黄雀行动”悄然离开成都， 7月11日抵达香港。
1993年辗转抵达美国，现居拉斯维加斯。
读完这本书，让我最大的感受是，作为一名旁观者，由于阅历和认识的缺陷，我们是读不出作者心中的苦难，读不出他那平静的心境。
这也不是就凭文字就能表达出来的。
这本书没有任何说教的成分，只是单纯地向读者展开了一幅描写灾难、凸显人性、记录历史的画卷。
诗人北岛曾评论高尔泰为“证人”这是一部散文，也是一部历史。
是中国知识分子作为一个群体所经历的悲惨历史，也是高贵的人性之光在最黑暗的时代坚定闪耀的历史。
我们看到了替他隐藏日记的给过他鼓励温暖的右派分子安兆俊，在那艰苦的环境中仍然没有失去生活的热望，他每天吃不饱没有力气，也要蘸着开水擦洗头脸，抢不到饭儿剩下汤汤水水，他也要找个地儿坐下一勺一勺人模人样的吃…..这样一个自我修持的人，“他是坐着死的。”还有爱惜衣服胜过爱惜自己的龙庆忠，反右运动中单位名额不够被凑数“凑”上去的，这是个歌颂生活很阳光的人，他以此来安慰远方的母亲，依然逃不脱随即翻检的命运，死去衣服几易其主。
参加过二万五千里长征爱摆架子找乐儿的上官锦文，拼死力干活不假颜色的饿死累死的郭永怀，饿得发慌电线杆般怠工的张元勤，积极响应组织号召说话正确得可怕的唐素琴…..这些右派分子，无一逃脱政治运动这头巨兽的吞噬，失去意义的生存，无休止的精神摧残，扛得住的苟延残喘，扛不住的就只有死去。
我印象深刻的.是每晚把裤子叠好放在枕头下，双双皮鞋擦得发亮，每天早晨在留声机上放一张舞曲唱片并配合韵律完成洗涮动作，脚步声清亮快速的教职工孙学文，他有满满三大箱书，他有划红线批注的习惯，而且见解不俗，他开朗无忧乐观的性格在紧张机械的生活中始终精力充沛，我们猜测这样一个人，如果他活着谁知道会为这个国家发挥多大的价值效应，他是被打成右派之时精神彻底崩溃跳楼自杀的。
书的封面是一片开裂、焦渴的土地，远处是吞噬一切的黑暗和血色的黄昏，就同书中所说的故事一般，浸透着泥土的沉重、朴实、芳香与苦涩。
流浪者与羔羊啊，迷失在戈壁滩上，渴望随着风沙，逃出这片荒原!
最后，正如北岛说的那般：星星般的弹孔中，将流出血红的黎明!
美学家高尔泰的《寻找家园》一书，从开篇至末尾，朴实平淡的语句，波澜不惊的语调，但却让人感到扑面而来、惊心动魄的凄惨，作者几十年来跌宕起伏的生涯，全部展现在字里行间。
梁龙的家园读后感篇十三
人的生活离不开六种东西，分别是水、森林、土地、生物种类、矿山、化石燃料（煤炭、石油和天然气）。对人类来说空气是最重要的，人没有了空气就等于没有了生命，人几天不吃饭也能活下去，但是没有了空气，人就会立刻死亡。可是我们却已闻不到清新的空气，看不到瓦蓝的天空，那些对我们都已变成奢望，我们生活在一个已严重污染的世界。
人们都说要“保护地球的生态平衡”。可是只说不做，例如垃圾的污染日益严重。村里的人们制造了大量的垃圾，使用的一次性筷子、包装袋、矿泉水瓶、建筑垃圾……遍布我们的大街小巷。村子里每家每户下水道里的污水没有地方流，也都流在大路上，大路上到处都是臭烘烘的，我们的村庄不知从什么时候竟变成了一个垃圾、尘土漫天飞臭村。城市里那一辆辆拥挤在马路中的汽车，它们每天要排出多少尾气，它们为空气里制造了多少二氧化硫，又有多少人吸进了这严重危害人体的气体，因此而得了癌症或者其它各类病。城市里一座座高楼大厦建起来了，是多么壮丽、挺拔啊。可是村里的'河流已被挖沙的各种车辆挖的变了样，还有我们田野里肥沃的泥土，被烧成了砖，运到了城市。我们得到了一些“现代文明”，却牺牲了地球的“生态平衡”。
救救我们吧！千万不要让蔚蓝的天空，碧绿的江河湖海，茂密的森林成为回忆，千万不要让月球成为第二个地球。
梁龙的家园读后感篇十四
读完《善待家园》，我想起祖奶奶说过：“你爷爷小时候比你还皮，一到冬天，河面上结了冰，他就在冰面上玩耍，现在冬天可暖和多了……”是啊，现在冬天是暖和了，因为温室效应越来越严重了，我想世界末日来就来吧，也不知未来的地球还能不能让人生存。
《善待家园》讲述了许多地质灾难，告诉了我们如何面对灾难。若没有灾难，我们又何须学会面对自然灾害?可追根究底引发这些灾难的罪魁祸首就是我们人类，我们为了世界的进步、社会的发展以及更好的生活不断地污染坏境、破坏自然。我们的自私与贪婪引发了一场场可怕的灾难。
停止破坏吧，不要让蔚蓝的天空、碧绿的江河湖海、茂密的森林成为回忆，不要让我们的子孙后代只能从图片中看到大自然的美景。
人类不断开发自然资源，每当一地区勘探出丰富的资源，人类都处于兴奋之中。一次两次自然界还容忍着我们，数次下来自然界就对我们展开报复。泥石流事件，山体滑坡，地震等，那一次不让我们痛彻心扉，可又有那一次人类吸取了教训?《善待家园》全方位地触及中国的地质灾害，深刻地告诫我们没有美好的环境，任何文明和现代化都是虚无的。我深切地希望《善待家园》这本书可以能够敲响人们麻木的心。
迈过新世纪的门槛，重新审视过去的岁月，审视迈上小康之路的中国，环境的破坏严重制约着我国的可持续发展，制约着我国的经济。
作为中学生的我，虽然有心却无力，更想不出切实可行的方法改善生态坏境，而这些《善待家园》一书中也未详细告诉我们。我希望广大学生也能为此出一份力，所以找了些关于保护环境的方法：用笔尽量用可换芯的，减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量;节约用纸，复印纸尽量两面用，爱护森林资源;离开房间的时候，随手关灯及其他电器产品，可以节约能源;尽量不用塑料的袋子，用绿色环保袋，可以减少白色污染，而且要用可降解的餐盒;各种磁卡都要收集起来集中处理，磁卡里的芯片危害也很大。保护环境，人人有责，祖国的幼苗们，我们一起成为保护环境的先行军。
在二十一世纪里，科学成为人类的生命。因为科学家们的辛苦钻研，才有了冶炼金属的方法，才有了电灯、空调等家电的产生。但也正因为学家们的辛苦钻研，才会加剧环境污染。
我们要学科学，因为只有不断地研究，我们才能找出清洁物替代污染物，才能从根本上解决环境污染的问题。我们要学科学、爱科学，把科学展示出来，拥有科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果。我们要学科学、爱科学，勇于尝试、创新，勇于推翻前人以污染环境为代价的结论，让社会发展的同时环境得到改善。
科学的力量是无穷无尽的，它会给你带来意想不到的魔幻效果，我们将用科学的魔法棒挥洒出一片洁净的未来，未来我们共同期待，我们的家园我们共同守护。
梁龙的家园读后感篇十五
我是个爱做梦的女孩，我有很多很多的梦想！
我梦想着长大后能像“白雪公主”一样穿着华丽的衣裙，身边陪伴着善良友好的小矮人；我梦想着自己某一天能站在绚丽的舞台上绽放出自己的风采；我梦想着成为一名伟大的作家……但，梦想总只是一个“梦”。
直到有一天我翻开《飞向幸福的家园》。山村女孩罗圆圆，父亲因病去世，母亲离家出走，一直杳无音信，跟着年迈的爷爷生活。他们住着一栋似乎随时会倒塌的木架房，为了节约开支，一天只吃两顿饭，生活极其贫寒。但就是生活在这样一个家庭的孩子拥有的六个与我普通对她奢侈的梦想，从来不曾放弃，一直在努力追逐！我看到了一颗追逐梦想金子般的心——乐观，积极，在追逐梦想的路途上勇敢前行。
罗圆圆在梧桐树小学“爱心小组”的帮助下完成了这六个梦想的时候，我仿佛看到了她追逐梦想的脚步在不断向前延伸，一直到她幸福的家园。只有去追，梦想才是真正的梦想啊！
闭上书，对照自己，不禁感到羞愧难当，我也曾怀揣着自己的“作家梦”，定下每天写500字文章的目标，而后却总是做不到，还拿诸如“今天迟了，明天再补上；今天累了，休息一天；今天……”这样的借口来自我原谅。渐渐地，梦想离我越来越远，我追梦的道路越来越模糊。
静静回味著书中的文字，这些善良孩子们生活中的点点滴滴，一次又一次地感动着我。有了家长和老师的守护，每一位孩子都成为了梦想的践行者。我渐渐开始明白，不去追逐，不去奋斗的梦想只是“梦”而已。
年少的时光，阳光灿烂！我要紧紧抓住我的“梦”，用我行动使他成为“梦想”。不能够等待，只需要一直追逐，追逐在追梦的旅途！
梁龙的家园读后感篇十六
同学们，你是不是和我一样，都喜欢生机勃勃的春天，热情如火的夏天，硕果累累的秋天，白雪皑皑的冬天呢？这是地球妈妈赐给我们的美丽的四季。
同学们，但你想象过吗？如果春天没有了鸟语花香，夏天因为尘埃挡住了太阳，那还是春天和夏季吗？因为春天没有了绿树、花香，那秋天就结不出果实了，那还叫秋天吗？冬天因为气候变暖导致不下雪了，那样的话，大家都玩不了堆雪人、打雪仗的游戏了。如果我们的地球妈妈变成那个样子，那该多糟糕啊！
看了《“绿色英雄”陈法庆》这篇文章后，对我感受最深的一句话是：善待环境就是善待自已。所以我们都要行动起来保护环境，保护环境我从身边的小事做起。
记得有一次，爸爸的碗里还有好几粒饭，我知道每一粒饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，可不能浪费。于是我急了，叫爸爸回来，让他把每一粒饭都吃完，爸爸只好把碗里的饭给吃完了，我又仔仔细细地检查了一遍，才让他走。要知道节约粮食资源也是爱护环境的一种哦。
还有一次，是在国庆节回老家的路上，爸爸随手丢了一个垃圾，我生气了，叫爸爸不要乱扔垃圾，爸爸说：“知道了。”后来爸爸居然又扔了一个垃圾，我恼羞成怒了，罚爸爸不能喝绿茶。
我家爱护环境我先行，同学们，你家呢？让我们一起行动起来，365天天天爱护环境！！
梁龙的家园读后感篇十七
先笑一个：我天天教别人，写文章从题目开始就要有新意，要夺人耳目，自己却用这么俗旧老套的名目。为我的懒击掌先。
准确的说，这是第四次读王小波了。但从第三次开始，我才读出点味儿来。
第一次还是上学其间，记不清是大几了，总之那会王小波的时代三部曲正风靡校园，我也就找来了看，实际的情况是，那些小说，我字字都认得，合在一起，却一点看不明白，所以就放下不看了。呵呵，这大概是我读书的唯优点：不懂就是不懂，绝不装神弄鬼，借虎皮拉大旗。
第二次也是上学其间，有一回假期回学校，买完车票离开车还有几个小时，没事做，就到处转在车站附近一家书店，卖的大都是教辅书，再就是些没名堂的畅销书，我翻来翻去，找到一本《古诗一百首》和一本王小波的文集。具体的书名是什么我已经记不清了，总之似乎我还没有读完，它就失踪了，也不知谁借走了，再没还过——这样不知所终的书已经好几本了，深刻怀疑被老二顺走了，别人不上我这来，来的也不读我的这些书。
第三次还是工作以后，那二年被赋闲，工作很简单，不要说八小时之外，就是八小时之内可供我自由支配的时间也很多，由是隔几天就到图书馆换几本书，王小波的《我的精神家园》就在其中，那时，才能说懂了一些——知道他在说什么了，记忆最深的.是那句“我是学理科的，不相信世上有……”的议论，触动很大。
年跟前，又有了些空闲，借书的时候，这本书又跳到眼前，于是借来再看，说全懂，怕挨砸，但至少看出了他的言论的优劣，也让我多了些自信——以前总觉得自己这个专业没专业，好象什么实用的技术都没学到，看到王小波乱用概念，不禁暗笑，原来我还是有点专业的：)。
认识王小波的过程，跟读钱钟书的《围城》类同。初识《围城》是上补习班时，班上有人读《围城》再加上电视剧播的火热，很多文学爱好者赞口不绝，于是就借来看，看了一晚，不得要领，闷闷的还给别人，上大一的时候，和一老师说起《围城》，我说我怎么不懂的话来，边上一同学说她懂，很有感触，结果被好一顿挖苦：多少专家多少年研究都不敢说懂了，你这么胆大敢说自己懂了，了不起，等等，让我目瞪口呆。
然后到了大三，不知怎么又借了《围城》来看，还不知看懂没有，但边看边大笑，惹室友群起抗议。
梁龙的家园读后感篇十八
作为中学生的我，虽然有心却无力，更想不出切实可行的方法改善生态坏境，而这些《善待家园》一书中也未详细告诉我们。我希望广大学生也能为此出一份力，所以找了些关于保护环境的方法：用笔尽量用可换芯的，减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量;节约用纸，复印纸尽量两面用，爱护森林资源;离开房间的时候，随手关灯及其他电器产品，可以节约能源;尽量不用塑料的袋子，用绿色环保袋，可以减少白色污染，而且要用可降解的餐盒;各种磁卡都要收集起来集中处理，磁卡里的芯片危害也很大。保护环境，人人有责，祖国的幼苗们，我们一起成为保护环境的先行军。
在二十一世纪里，科学成为人类的生命。因为科学家们的辛苦钻研，才有了冶炼金属的方法，才有了电灯、空调等家电的产生。但也正因为学家们的辛苦钻研，才会加剧环境污染。
我们要学科学，因为只有不断地研究，我们才能找出清洁物替代污染物，才能从根本上解决环境污染的问题。我们要学科学、爱科学，把科学展示出来，拥有科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果。我们要学科学、爱科学，勇于尝试、创新，勇于推翻前人以污染环境为代价的结论，让社会发展的同时环境得到改善。
科学的力量是无穷无尽的，它会给你带来意想不到的魔幻效果，我们将用科学的魔法棒挥洒出一片洁净的未来，未来我们共同期待，我们的家园我们共同守护。
梁龙的家园读后感篇十九
暑假中，我读了《善待家园》这本书讲述了如何保护地球和我们正面临着怎样的灾难。
人类的生活离不开几种主要的资源：空气，淡水，森林，土地，生物种类，以及各种矿类。其中最重要的一种资源不言而喻，一个人不吃不喝至少也能生存三天，可如果不呼吸，人类坚持不过五分钟，如果你试着不呼吸，就会知道人离开空气是何等的难受。
然而书中写出了人类的生活现状，城市中到处都是空气污浊的痕迹，大量的汽车尾气，滚滚的工厂黑烟，处理不好的生活垃圾散发出的阵阵恶臭，虽说《善待家园》中出现了很多挽救措施，但是家园的未来还是取决于每个人，方法再多，没人去实施又有何意义？面对环境日益严重的今天，我们青年学生更是应该展现出我们的朝气蓬勃的一面，应走在保护环境的最前面，并且带领起全世界的每个人类，保护这个我们唯一的家园。
书中提到的另一种能源也非常重要，那就是电。仔细想想，我们身边有多少事物是靠电力运行的，没有电的话，如今这个现世就会崩溃，人类世界将会陷入一片混乱之中，一度电能为我们提供许多服务，可以用吸尘器打扫房间五遍左右，可将一枚二十五瓦的灯泡点亮四十个小时，可供一台电扇运行十五个小时。可想而知，我们的生活是离不开电的，节约用电就是对家园的善待。
让我们开始行动吧，拯救家园，善待地球。
梁龙的家园读后感篇二十
最近几天，我读了《善待家园》这本书，书里面讲了如何保护地球和我们面临着怎样的灾难!
人类生活离不开一些主要资源：空气、淡水、森林、土地生物种类、还有一些我们离不开的矿合物有煤炭、石油和天然气我们最离不开的就是空气，我们每个人都知道空气和水是我们人类身体中不可缺少的一大部分，特别是我们小学生都知道一个人三四天不吃饭都没有问题。但是，空气和水不一样，一个人一天不喝水都很难熬的过去。特别是空气是最唯重要的我们一两个小时不喝水还能熬的过去但空气就不一样了，这空气可不是一个小时能熬过来的。一个人没有空气5分钟就会窒息。我们现在的城市搞得乌烟瘴气但是这也是“我们人类一手操办的。”
大家都知道酸雨，酸雨是一种有毒的雨，但是我可以说酸雨是人类一手操办的。因为是人们大量的排放废气，还有一些化学物品厂排放的一些费气，才使酸雨一天天加大，如果算雨落下来了，将给人们带来危害或疾病。如果酸雨滴到书上书就会腐烂，如果滴到花草树木上，话草树木就会枯萎，如果滴到头发上，头发就会干枯。如果滴到眼睛里，就会然上红眼病。如果在这样下去的话人类就会大量死亡。
让我们一起迈向社会更好的一步，我们要保护这个地球不要让任何生灵受到伤害!!!
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