教案还要考虑不同学生的差异，提供多样化的教学策略和评估手段。教案应当注重培养学生的思维能力和实践能力。这些教案是经过多次实践验证的，具有一定的可行性和指导性。
人教版历史七年级教案篇一
造纸术：(七上p81)。
1、中国是世界上首先发明纸的国家——西汉前期的麻纸。
2、东汉蔡伦用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料，改进造纸术，称“蔡侯纸”。促进了文化的交流和传播。
张衡(东汉)地动仪：世界上最早的测定地震方位的仪器(七上p82)。
司马迁与《史记》：(七上p88)。
生活在汉武帝时期，是我国古代伟大的史学家。《史记》是第一部纪传体通史，叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史，创立了纪传体的体例;既是一部历史学著作，又是一部文学著作。
例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”】。
1)这是谁说的?写在什么书上?答：司马迁;《史记》。
2)他生活在什么朝代?这句话是什么意思?答：西汉。这句话是：人当然都有一死，但有的死得比泰山还重，有的却死得比鸿毛还轻。
3)这部书内容如何?答：叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史。
4)这部书地位如何?答：《史记》是我国第一部纪传体通史。
5)鲁迅怎样评价这部书?答：“史家之绝唱，无韵之离骚”。
人教版历史七年级教案篇二
1、活字印刷术的发明。
(1)隋唐时期，我国人民发明了雕版印刷术;。
(2)北宋时，毕升发明活字印刷术;。
(3)15世纪，欧洲出现活字印刷术，比中国晚约四百年。
2、指南针的应用。
(1)战国时期，制成世界上最早的指南仪器--司南;。
(2)北宋，指南针开始用于航海事业;。
(3)南宋，指南针广泛用于航海事业;。
(4)指南针由阿拉伯人传到欧洲。
3、火药的应用。
(1)唐朝中期，已有火药配方的记载，
(2)唐朝末年，火药开始用于军事上，
(3)宋元，火药武器广泛用于战争，
(4)13、14世纪，火药及火药武器传入阿拉伯和欧洲。
二、史学成就。
《资治通鉴》--“鉴于往事，有资于治道。”
史学上的“两司马”史学家年代著作体例。
叙事范围司马迁西汉。
《史记》。
纪传体通史。
黄帝到汉武帝时期司马光北宋。
《资治通鉴》。
编年体通史。
战国到五代。
三、宋词。
《念奴娇·赤壁怀古》。
慷慨激昂，气势豪迈。辛弃疾4、元曲。
(1)由杂剧和散曲组成。
(2)最优秀的剧作家：关汉卿，其代表作是《窦娥冤》。5、绘画(1)宋代绘画，突出表现在：山水画、花鸟画和风俗画的创作中。(2)李公麟，人称“宋画第一”。
(3)张择端的《清明上河图》，描绘了北宋东京汴河沿岸的风光。(4)赵孟頫的画，人称“神品”6、书法宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
人教版历史七年级教案篇三
同学们，杨迪和沈心同学是大家一致公认的最佳导演与演员，今天他们俩为我们精心打造了一幕历史短剧的表演，请大家欢迎!(剧本主要表现唐太宗和魏征的故事。)。
表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)对，那么唐太宗时期的统治如何呢?-----(“贞观之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孙唐玄宗统治时期又是怎样的局面呢?带着这个问题我们一起来学习本课内容。
请同学们阅读一下第一部分内容，想一想这个时期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根据学生回答归纳出：
善于用人。
重视吏治。
发展农业。
戒奢从??
唐玄宗所采取的这些措施使开元年间政局为之一新，史称“开元之治”.正如杜甫忆昔诗中所描绘的那样“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实。”
下面我们就去看看盛世经济的繁荣吧!
人教版历史七年级教案篇四
了解夏、商、西周的更替的脉络，对每个朝代的建立时间、建立者、灭亡时间、亡国者等有一个基本的认识，掌握西周分封制。
（二）能力目标。
学习本课培养学生查阅资料，识别历史地图，合作的能力。通过引导学生学习和掌握基础知识，分析得出结论：夏、商统治者的统治态度直接影响着国家的存亡。培养学生综合分析和概括、归纳的能力。
人教版历史七年级教案篇五
秦朝中央集权制度的创立：(七上p51)从公元前230年到公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，建立起我国历第一个统一的中央集权的封建国家----秦朝。
1、统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权。
2、中央政府设置丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫负责监察百官，太尉管理军事。
3、在地方，接受李斯的建议，把全国划分为36郡，郡下设县。郡县制度为后来的封建王朝长期沿用。
(一)政治——建立封建专制主义中央集权制度。
(二)经济——秦统一后，在全国统一使用圆形方孔铜钱;同时还统一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作为全国统一的文字，后来使用更为简单的隶书。
(四)思想——焚书坑儒(p52)。
为加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议。焚书坑儒给我国古代文化造成极大损失，钳制了思想，摧残了文化。
(五)军事——北筑长城、南修灵渠(p53)。
(1)秦朝统一后，派将军蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起临洮，东到辽东的长城。
(2)秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。
2、秦朝巩固统一加强统治的措施在我国历的重要作用。
1)结束了春秋以来诸侯混战的局面，开创了统一的新局面。自秦统一后，我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态，但统一始终是历史的主流。
2)秦朝是我国历第一个统一的多民族的中央集权的国家，其专制集权统治制度，在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。
3)秦统一文字、货币、度量衡，对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一，有极为重要的影响。
4)修筑了的万里长城和灵渠等古代工程，巩固祖国的边疆。
例：秦朝哪些措施对后世产生了影响?
答：1、秦灭六国，建立起我国历第一个统一的中央集权的封建国家。
2、统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权3、全国推行郡县制;。
4、统一了货币、度量衡和文字。
5、修筑了长城;6、开凿了灵渠。
例：材料“分天下为三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸阳，统一法度、丈尺，车同轨，书同文字”
(1)上述引文是谁实施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇实施的，主要措施有：实行郡县制，统一了度量衡、文字、货币。
(2)实施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是为了加强中央集权;作用是：有利于巩固统一，有利于各地经济文化交流。
人教版历史七年级教案篇六
通过本课的学习，使学生了解明朝北京紫禁城、明长城、李时珍和《本草纲目》、宋应星和《天工开物》、徐光启和《农政全书》。
通过本课的学习，使学生认识明朝我国包括建筑在内的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先进水平，是人类科技百花园中的瑰宝。
通过选取对本课涉及的三位科学家事迹的介绍，探究他们取得杰出成就的原因，从而培养学生刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。
通过本课的学习，使学生了解，我国古典小说的创作到明清时期进入成熟阶段，四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》的思想艺术特色，明清时期书法绘画的代表人物。
课时：2课时。
【教材分析】。
本课的重点是北京紫禁城及李时珍和《本草纲目》；《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》四大古典文学名著的文学成就和时代特点。。
本课的难点是包括建筑在内的科技成就所体现的时代特点。
【教学过程】。
导入：出示明北京城的图片，激发学生的兴趣。
一、雄伟的北京紫禁城和明长城。
1、明北京城。
学生概括明北京城的特点。（指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上，认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。）。
2、明长城：东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千余公里。
二、古典科技巨著的涌现。
作者著作价值。
李时珍《本草纲目》。
是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。
宋应星《天工开物》“中国17世纪的工艺百科全书”
徐光启《农政全书》农业百科全书，农学最早传播西方近代科学知识的书籍。
学生总结三位科学家成功的原因，引导学生学习他们刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。
如：李时珍救死扶伤的崇高医德，不盲从古训的创新勇气，刻苦钻研的坚强意志，广泛实地考察的科学方法，亲尝曼陀罗的献身精神，不耻下问的谦虚态度，二十七年成书的坚韧毅力等。宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识（《天工开物》书名就体现了这种认识）。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，坚持从利国利民出发并一再敦促，终于使意大利传教士利玛窦答应先译《几何原本》一书（利玛窦口述，徐光启笔译）。
三、古典小说的高峰。
学生概括古典小说的成就，并通过这些古典小说概括明清文化的时代特征。
年代著作作者题材价值。
元末明初《三国演义》罗贯中三国时期历史记载和民间传说我国最早的一部长篇历史小说。
元末明初《水浒传》施耐庵北宋末年宋江领导的梁山泊农民起义第一部以农民起义为题材的长篇小说。
明朝中期《西游记》吴承恩唐僧取经的故事一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
清朝《红楼梦》曹雪芹。
古典小说的高峰，具有高度的思想性和艺术性，在世界文学占有重要地位。
明清时期商品经济发展，推动着市民文学日趋成熟和繁荣，小说取代诗、词、散文而成为文学的主流。
罗贯中的《三国演义》是第一部长篇历史小说。作者不仅着意于战争场景的描写，更精于人物形象的塑造。通过曹操等形象，生动地刻画了统治阶级自私、贪婪、奸诈、残暴的种种表现，而诸葛亮的形象，则成为民族智慧的象征。
施耐庵的《水浒传》是我国的第一部以农民起义为题材的长篇小说（英雄传奇小说）。以“官逼民反”为主题，通过塑造的一百零八将形象，对农民起义的正义性和梁山英雄的抗暴除恶，作了充分肯定和热情颂扬。
在长篇神话小说《西游记》中，吴承恩以虚幻的神话故事形式，寄寓了对现实社会的批判，着意塑造了一个敢于反抗、无所畏惧的叛逆形象孙悟空，并赋予他巨大的神威。
《红楼梦》是一部现实批判主义文学巨著，是中国文学秀的一部古典小说，在世界文学也占有重要地位。曹雪芹笔下的贾府既是历史的真实写照，又是封建社会的缩影。《红楼梦》的成就，在于它成功地塑造了贾宝玉和林黛玉这一对青年男女的叛逆形象。他们对功名利禄、封建礼教的轻蔑、讽刺和猛烈抨击，以及对个性解放和爱情的执着追求。同时，通过对贾、史、王、薛四大家族糜烂、腐朽生活的无情揭露，全面展示了封建社会已无可挽回地走向衰败没落的历史趋势。
四、戏剧的繁荣。
1、明朝后期最负成名的戏剧家：汤显祖，其代表作为《牡丹亭》。
2、京剧的形成：在徽剧、汉调的基础上，融合吸收了其他剧种的曲调和表演方法，在19世纪中期初步形成。
五、书画的成就。
1、书法：
董其昌：兼有“颜骨赵姿”之美。
2、绘画。
山水、花鸟画居统治地位。
徐渭：善于泼墨。
“扬州八怪”
六、小结(略)。
作业：课后作业。
人教版历史七年级教案篇七
丝绸之路：(七上p78)。
1、陆地：从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。(引进西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。
2、海上：从广东的港口出发，最远抵达印度半岛南端和斯里兰卡岛。
3、作用：沟通中西交通，促进中国与中亚、西亚和欧洲的经济文化交流。
4、历史价值：中国古代劳动人民的勤劳、智慧和富有创造力的精神;中西方友好、物质文化交流的历史见证;有利于弘扬我国民族文化，增强民族凝聚力和自豪感;有利于当今旅游事业的发展和考古工作的开展。
人教版历史七年级教案篇八
赤壁之战，曹操打败，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的儿子曹丕废汉献帝，东汉灭亡，魏国建立，都城在洛阳。
1、三国鼎立的形成。
动画展示三国鼎立的形成。
列出三国建立的时间、都城、建立者。强调魏国代汉，曹操是东汉末年人，不是三国的。
2、三国的经济发展。
通过图片展示三国经济的发展状况，帮助学生区分三国发展各有特色。
3、合作探究:从东汉末年的混战割据到三国鼎立局面的形成是进步还是倒退?
三国鼎立虽是三分天下，但却实现了局部的统一，有利于当地的经济恢复与发展，为全国的统一奠定了基础。相对于东汉末年军阀割据混战，生产遭到严重破坏来说，是历史的进步。
人教版历史七年级教案篇九
播放《甲骨文》视频，阅读课文第一部分内容回答下列问题：
1.什么是甲骨文？甲骨文最初是用来做什么的？
2.甲骨文有什么历史意义？
3.甲骨文的内容？
（甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字，最初甲骨文是用来做占卜的，比如，当时的人们生育、筑城和征伐都要先进行占卜，包括生育和疾病这样的事情也要进行占卜。记录占卜的文字刻写在龟甲和兽骨上，因此称其为甲骨文。甲骨文是我国最早的文字，记载了当时商王朝和贵族活动的重要方面，反映了当时的历史情况，是我们现在研究商朝历史的重要资料。）。
教师展示甲骨文的相关图片，使学生了解发现的甲骨文的字数已有约4500个，现在能释读的有近2000个，并举例几个甲骨文文字，请学生识别甲骨文。对比甲骨文和汉字。
人教版历史七年级教案篇十
教师引导学生阅读课本第二部分“青铜器”的内容，找出以下问题的答案，并作答。
1.青铜器是用什么做成的？
2.青铜器有哪些的种类？
3.青铜器有哪些特点？（可以通过和旧石器时代、新时期时代工具进行对比，总结归纳。）。
教师展示司母戊鼎、四羊方尊等青铜器图片。
教师介绍“青铜器时代”和“青铜文明”的概念。
人教版历史七年级教案篇十一
创设问题情境“一个奴隶主的烦恼”：铁农具和牛耕的使用，让我开垦的私田增多，我成了一个大地主，但是，我的私田都是非法的，我是吃不好，睡不好，时刻担心土地变没了，这可怎么办？教师指出奴隶主的烦恼仅仅是战国时期社会变化的一个缩影，让学生快速把握本课的主线——“社会变化”。
（二）师生互动。
环节一：看七雄并立，评战国风云。
1.对比春秋战国形势图，学生小组合作完成以下问题。
（1）从春秋到战国，诸侯国形式发生了什么变化？
（2）“战国七雄”的地理位置在哪里？
（3）战国时期主要战役有哪些？你能说说这些战役的相关故事吗？
设计意图】引导学生结合关键词“诸侯国形式”、“变化”、“战国七雄”、“地理位置”去读图和解决相关问题，让学生找出史料与问题的相关点，由问思答。
2.材料解析：
“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。”
—唐朝·胡曾《咏史诗·流沙》。
（1）结合相关知识分析这时期的战争有哪些特点？
（2）当时的人们对战争会有什么样的想法？
设计意图】面对文言文材料首先从让学生整体上感知材料的意思，从材料“七雄”引导学生从战国战争的角度去解题，在情感态度价值观上使学生感受到战争的残酷，从而珍爱和平。
环节二：求富国强兵，行商鞅之法。
1.再次结合问题情景“一个奴隶主的烦恼”，引导学生分析商鞅变法的背景，教师可以结合结构示意图进一步讲解。
设计意图】利用问题情景可以使历史变的鲜活，而结构示意图，让知识化繁为简，使学生易于理解商鞅变法的背景。
2.让学生朗读教材中商鞅变法的内容，整体感知商鞅变法，教师深度解析变法内容的巨大影响。
设计意图】让学生在朗读的基础上能够了解商鞅变法的内容，但是影响理解难度较大，教师深度解析战国时期以商鞅变法为代表，在政治、经济等方面逐渐完成了社会转型，确立了新的制度，突破教学难点。
3.小组交流：
史记》记载，秦孝公死后，太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，结果商鞅被处死。
1.请大家议一议，商鞅变法是成功了还是失败了，为什么？
2.商鞅变法给我们什么启示？
设计意图】教师通过向学生讲解评价变法成败的标准，让学生掌握史论结合、论从史出的方法。
环节三：除岷江水患，叹李冰之智。
1.结合视频让学生掌握都江堰的概况。
设计意图】视频可以让学生形象直观的了解都江堰水利工程的构成及作用，认识人与自然和谐相处的积极意义。
2.结合图片进一步了解都江堰现今社会价值。
设计意图】认识和感受我国古代人民的智慧和创造力，认识科学技术对社会发展的推动作用。
（三）随堂练习。
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳（hui）强大，赏不私亲近……。
——《战国策.秦策一》。
1.从材料中可以看出商鞅是怎样推行改革的？
2.商鞅变法成功的原因有哪些？
3.商鞅变法给我国经济发展有何启示？
方法指导：
1.引导学生把握好史料的人物“商君”，时间“战国”，相应措施“法令”，具体做法“公平无私”、“赏罚分明”，进而去解决相关问题，这样学生就不会因为是文言文材料就产生恐惧心理，从而掌握一定的分析史料的方法。
2.教师提示学生制约变法的成功与否的因素，这样学生就能分析的全面。
3.依据问题限定词“经济发展”“启示”，找准问题的切入点是商鞅变法的作用给国家发展的启示，在此基础上对课本知识进行迁移。
人教版历史七年级教案篇十二
1、掌握“世袭制”“公天下”“家天下”“牧野之战”等历史概念。
2、掌握夏启、夏桀、商汤、盘庚、商纣、周文王、周武王等历史人物及其主要活动。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况，为进一步了解我国夏、商、西周奴隶制经济、文化的发展奠定基础。
1、我国历第一个奴隶制国家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我国最早的国家是怎样建立起来的吗？请同学们认真阅读课文第20页“夏朝的兴衰”一目的内容，回答：
模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文21—23页“商汤灭夏和武王伐纣”子目的内容，找出子目包含的知识点，并列出其知识结构：
1、你一定看过电视连续剧《封神榜》！剧中的`哪吒和二郎神都是神通广大的英雄，他们帮助周武王打败了商纣王。你认为历武王伐纣是正义的还是非正义的？说说你的理由。
2、思考一下西周统治者怎样才能把被征服的广大地区牢牢地控制在自己手中？（目的）对被分封的诸侯采用什么办法控制？（方法）分封制实行的结果如何？（作用）。
人教版历史七年级教案篇十三
知道战国七雄的史实，通过商鞅变法等史实，认识战国时期的社会变革。
识记和理解：记住商鞅变法的时间，秦国七雄的地理方位。理解战国时期社会生产力进步的特点，了解秦孝公的继位和商鞅到秦国，理解商鞅变法的内容和对秦国的影响。
能力与方法：通过对战国时期生产力进步的概括，培养分析历史图片和概括有效信息的能力。通过对秦孝公、商鞅等历史人物的了解和评价，培养评价历史人物的初步能力。通过对商鞅变法内容和影响的学习，培养学生合作学习、课堂讨论、比较分析的能力。
情感、态度与价值观：学习战国时期的相关知识，进行历史唯物主义观点的教育。通过秦孝公任用商鞅变法、变法遭遇阻力的`学习，培养是非分明、爱憎分明的情感，认识到改革也是需要勇气、需要付出的。
重点：商鞅变法的内容和影响。
难点：1、对战国时期生产力进步的理解。2、对商鞅变法内容的理解。
教师活动学生活动备注。
谈话导入新课。
破题导入。学生自由发言，然后总结。
发言，思考。
讲授新课。
一、秦孝公求贤。
1、观察教材44、45页的三幅图中，你可以得到那些有效的信息?说明什么问题?后归纳，讲解经济发展及社会进步的趋势。
2、阅读。为什么“求贤”?结果如何?补充舌战。
观察发言，在老师的问题指导下再读教材、归纳。
二、商鞅主持变法。
1、归纳：为什么要变法?师生介绍如何开始变法?
在学生充分发言的基础上，师生小结。
3、变法内容中，你认为那一条最重要，为什么?
4、法令中那一条对今天的政治生活影响?
点
讨论课堂，举手表决，加深理解，进一步熟悉教材。
三、商鞅变法的历史影响。
1、在讨论的基础上，归纳变法带来的变化?
2、朗读教材，落实在书上。
3、介绍都江堰、郑国渠。
4、指导阅读，了解商鞅的结局。讨论：变法是成功还是失败?
充分发言后，指出成与败要看是否达到了目的。
过渡、引入。
仔细看书，积极思考回答老师的问题，并记下笔记。
认识是非善恶，明确我们今天的改革的意义和我们在改革中应该有的态。
课堂小结学生自己小结培养综合、概括的能力。
人教版历史七年级教案篇十四
说明：
因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。
师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到。
第一单元中华文明的起源（板书）。
你们知道“中华”是什么意思吗？
生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。
师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。
中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）。
（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）。
师：同学们能看懂这段文字吗？
生：看不懂。
（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）。
师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。
“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。在古代，“华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。
但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。
现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。
我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。
大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？
古代埃及古代巴比伦古代印度古代中国（板书）。
现在大家把书翻到第3页，我们来学习。
第1课中国远古从类（板书）。
一、人类的起源（板书）。
师：同学们知道人类是从那里来的吗？
生：从猿变来的。
师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？
生：女娲娘娘造的。
师：你们怎么知道的？
生：我们语文书上有。
师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。
（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）。
1.神话传说（板书）。
（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）。
师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。
古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。
古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。
古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。
还有其他文明中人类起源的传说，比如：
大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。
还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。
日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。
生：没知识，没科学，没文化。
师：还有没有别的原因呢？
它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。
同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：
是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。
（以上用1课时）。
2.人类是从一种古猿进化而来的。
（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）。
上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？
（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）。
生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。
师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？
生：科学研究。
师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。
所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）。
大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。
现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：
二、中国境内的原始人类（板书）。
师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的,未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。
图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。
通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。
在这幅图里大家至少要注意三种人：
1.元谋人（板书）。
2.北京人（板书）。
3.和县人（板书）。
请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。
这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。
为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。
现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？
原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。
生：使用火。
（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）。
生：雷电、火山、陨石、物体自燃。
师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。
（第3课时）。
同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。
三、北京人的生活。
1.时间大约70万年至20万年。
2.地点北京西郊周口店龙骨山洞穴里。
3.体质能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征。
4.生活采集和狩猎，旧石器时代，使用火。
（右边各项在学生回答后，板书）。
学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。
解释“旧石器时代”：
使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。
（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）。
各班回答情况比较正常，但也有几个例外。
1.时间五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。
2.地点五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。
3.体质这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。
指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。
后记：
1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。
2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。
3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。
人教版历史七年级教案篇十五
了解秦末农民起义爆发的原因，知道秦末农民起义的领导者以及秦朝灭亡的史实，理解陈胜吴广起义的历史意义。
【教学目标】。
一、知识能力：识记大泽乡起义的时间、领导人；理解陈胜吴广起义的历史意义；培养用积极观点和积极分析方法认识和分析历史问题的能力。
二、过程与方法：通过分析秦始皇，为巩固同意采取的措施引入新课；通过分析秦的暴政和陈胜吴广的关系，及陈胜吴广的起义与秦灭亡的关系，学习因果关系的方法。
三、情感、态度、价值观：揭露秦的暴政，肯定和赞扬陈胜吴广起义的首创精神及推翻暴政的历史功绩；认识阶级斗争是阶级社会发展的直接动力和人民群众对历史发展的推动作用。
【教学重点难点及教学突破】。
重点：
1、大泽乡起义。
2、秦朝的灭亡。
难点：
1、秦朝暴政对农民起义的影响。
2、项羽刘邦反秦活动的作用。
【教学过程】。
一、引入新课。
1、学生读课文引言。
2、教师引入：上一节课我们学习了解了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家的建立，而这个国家的缔造者便是“千古一帝”―――秦始皇。为了巩固统治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、经济的、也有思想文化的，而这个思想文化方面的措施却成为引发农民起义的暴政之一。这是为什么呢？让我们进入今天的新课――――陈胜吴广起义。
3、过渡：秦始皇是一位伟大的封建帝王，其在中国历史上的功绩不可抹灭，但是他又极其残暴，政治上专制独裁，经济上横征暴殓，而且还有严酷的刑罚，最终让他建立起来的大秦帝国成为了一个短命的王朝。
二、新课讲授。
（一）秦的暴政。
1、学生阅读教材，了解秦的暴政的表现。
2、肯定学生收集的史料，告诉学生秦始皇“焚书坑儒”的初衷，是为了巩固在思想文化领域的统治，但结果去钳制了思想、摧残了文化、破坏了人才。秦始皇的暴政还体现在残酷和剥削以及严酷的刑罚。
3、组织学生阅读56页有关秦始皇暴政的辅栏内容及相关图片资料，深入理解秦暴政。
4、引导学生了解秦始皇死后，胡亥夺位且昏庸残暴，可补充“指鹿为马”的成语加深学生的认识。
（二）、大泽乡起义。
1、原因：秦二世的昏庸残暴，加速了秦的灭亡，也是引发秦末农民起义的重要原因，而直接的原因却是因为延误军期。到底是怎么回事情呢。同学们阅读57页辅栏里的内容后就会知道大泽乡起义是怎么爆发的了。（在教师引导下阅读教材，了解到陈胜吴广本是秦军队中的小官，但是因天气原因误了军期，无奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末农民起义形势图的动态课件，讲解：就是在这样的情况下，公元前2xx年，陈胜吴广在大泽乡起义，我国历史上第一个大规模的农民起义由此开始。（看课件学生了解时间地点）。
3、指图分析，告诉学生大泽乡起义后，起义军东征西战，取得了较大的成果，但是由于经验不足，吴广陈胜先后被害。陈胜吴广牺牲后，农民起义继续发展，其中以项羽刘邦领导的农民起义最为著名。
（三）、秦朝的灭亡。
1、分析秦末农民起义形势图，告诉学生，继陈胜吴广之后，项羽和刘邦的队伍逐渐强大，其中项羽率部在巨鹿歼灭秦军主力，这就是历史上著名的巨鹿之战。引导学生阅读教材辅栏里的史料。
2、读最后一部分材料（明确秦朝灭亡的时间和标志，也理解到秦朝灭亡就是秦末农民起义的结果。
（四）、课堂小结。
引导学生归纳，教师补充。
（五）学习测评。
完成课后学习测评题。
人教版历史七年级教案篇十六
一、识记与理解：科举制创立的时间和标志，了解隋唐科举制的主要内容，理解科举制在隋唐时期的进步作用。
二、能力与方法：通过学习科举制，认识这一制度既有利于隋唐统治者控制人才，又为隋唐的繁荣提供了人才，培养学生辩证分析问题的能力和思维方法；通过比较古今考试制度，培养学生的比较分析能力。
三、情感态度价值观：通过了解科举考试制度是促进唐朝繁荣的原因之一，认识符合社会发展的考试制度的进步性，从而理解我国当今改革考试制度的正确性；通过了解我国科举制度对世界产生的深远影响增强学生的民族自豪感。
一、重点：科举制的创立及在唐朝的发展。
二、难点：唐朝科举制的作用。
讲解、讨论、归纳。
一、导入新课：展示唐诗一首孟郊《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄急，一日看尽长安花。此诗反映了古代读书人登科之后的巨大变化，今天我们一起来了解隋唐朝的科举制的历史话题。
二、讲授新课：
（一）、科举制的创立。
1、科举制产生的背景：九品中正制已经不适应需要，许多地主知识分子要求参与政权，隋朝统一全国后需要大量的有真才实学的人才。
2、科举制正式创立的标志及其产生的作用？科举制的创立从地主知识分子中选拔了大量的人才，缓和了地主阶级内部的矛盾，扩大了统治基础。隋文帝下令“分科举人”。
3、科举制创立的意义：改革了封建选官制度，使科举制在后世发挥了积极作用，产生了巨大的影响，隋朝在选官制度的改革方面功不可没。
（二）、科举制度的发展。
先指导学生阅读课本，给学生提供阅读提纲：
1、唐朝的科举制度主要分为哪两大类？其下设的科目有哪些？
2、你怎样理解唐代“三十老明经，五十少进士”的说法？
3、唐代的科举考场有哪些规定？
师生共同归纳基础知识：
唐朝科举制度：常科（明经、进士等）和制举。
明经：重在考查儒家经书的记忆和理解，省试合格后录用。
进士：重在考核诗赋、时务策写作，考中很不容易。
相同点：公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台；按开始成绩选拔人才，择优录用；考试纪律严格。
不同点：
同学们对我们现在的考试及考试制度有何建议呢？
（三）、科举制度的影响。
先由学生自主学习，然后教师概括讲解。
1、让学生感悟我国科举制度对世界产生的深远影响，增强学生的民族自豪感。
2、正确认识科举制，科举制在当时具有很大的进步性，但隋唐统治者实行科举制的根本目的是为了控制人才巩固其统治。随着时间的推移，科举制的弊端和危害也越来越突出。
三、巩固小结：教师围绕教学目标进行。
四、学习与探究：p17了解曲江盛会与雁塔题名。
五、课堂作业：学习辅导该节作业。
人教版历史七年级教案篇十七
通过本课的学习，使学生了解蒙古族的兴起、统一和元朝的建立过程，以及元朝的政治统治和经济发展情况。
通过思考和概括元朝在我国历史上的贡献，使学生了解元朝的历史地位，培养学生综合归纳历史知识的能力。
通过本课的学习，使学生认识成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古政权，对蒙古社会的发展起了积极作用。文天祥在反元斗争中始终坚贞不屈，表现了高尚的气节。
本课主要讲述蒙古族的兴起及其所建立的元朝在我国历史上的贡献，涉及元朝的政治史和经济史内容。
“蒙古族的兴起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本课的重点。其中“行省制度”又是本课的难点。另外，本课内容繁多，讲述时如何做到条理清楚，重点突出，也是个难点。
导入:播放腾格尔的《蒙古人》。
由学生介绍蒙古族的情况：生活在蒙古高原，从事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天骄”统一蒙古。
1、马背上的民族——蒙古。
出示公元12世纪中国各政权形势图。
当时在中国有哪些政权：金、南宋、辽、西夏、吐蕃。
当时蒙古分为许多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》记载：“没有逃避地方，只有冲锋打仗。没有平安幸福，只有互相杀伐。”
成吉思汗就是生活在这样的动乱岁月。
2、一代天骄——成吉思汗。
看录像《成吉思汗》。
思考：铁木真面对逆境是怎么做的?他为什么被尊为成吉思汗?
铁木真童年时，父亲被杀，部族背弃了他，他自己也被仇敌追杀。面对这样的逆境，铁木真是怎样做的。
铁木真说过：“拼杀冲锋的时候，要像雄鹰一样;高兴的时候，要像三岁牛犊一般欢快;在明亮的白昼，要深沉细心;在黑暗的夜里，要有坚强的忍耐力。”重重的磨难没有把他打倒，反而磨练了他的意志。经过多年的征战，铁木真打败了周围的各部落，统一了蒙古草原。1206年，铁木真被推选为大汗，尊称为“成吉思汗”。
蒙古统一后，成吉思汗又发动了大规模的扩张战争。
出示《蒙古帝国形势图》。蒙古帝国形势图，讲解成吉思汗的扩张战争。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
时间：1271年。
都城：大都。
开国皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝灭南宋和文天祥抗元。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是谁的诗?你能解释它的意思吗?
这是文天祥的诗。意思是，自古以来，人都不免一死，但死要死得有价值、有意义，名垂青史。(文天祥在反元斗争中始终坚贞不屈，表现了高尚的气节。)。
三、元朝的政治与经济。
1、元世祖恢复和发展农业的主要措施。
国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。——元世祖。
从这段材料可以反映出元世祖的经济政策与蒙古初入黄河流域时有何不同?
元世祖重视发展农业生产。
元世祖多次下令禁止蒙古贵族圈占农田做牧场，还治理黄河，推广棉花的种植。通过这一系列的措施，北方的农业生产得到了恢复和发展。
联系前面学习的“江南经济的发展”，这时，元朝的经济重心在哪个地方?
“国家根本，仰给东南”，国家主要的粮食供应来自南方，要运到北方，有哪些途径?
2、水路交通运输的发展。
(1)漕运。
对比隋大运河与元朝的运河，有什么不同?
元世祖开凿了两段新运河——会通河、通惠河，与原有运河连通，使粮船可以从杭州直通大都。
(2)海运。
海运比漕运有哪些好处?
载重量大，费用便宜，所以粮食运输逐渐变成以海运为主。
3、繁华的大都。
当时元朝的首都大都成为繁荣的大都市，以大都为中心，元朝的对外往来十分频繁。
4、频繁的中外往来。
元朝时对外往来的一个著名使者就是马可波罗。(出示马可波罗旅行路线图)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝国空前辽阔，为了实行有效的统治，元朝建立了行省制度。
学生根据《元朝的疆域图》，注意以下地区：
中央：中书省、宣政院。
地方：行中书省。
宣政院负责管理西藏地区的行政事务。
澎湖巡检司，管辖台湾和澎湖列岛地区。
广州处于江西行省的管辖之下。
四、民族融合的发展。
引导学生简要回忆汉以来，特别是三国以来我国民族融合的史实，以突出元朝民族融合的发展和加强。关于民族融合的情况，指导学生阅读课文并找出其四种表现。
1、汉族外迁边疆。
2、边疆各族迁入中原、江南。
3、契丹、女真同汉族融合。
2、回族的形成。
通过图片了解回族生活习俗。
五、小结(略)。
六、作业：课后作业。
人教版历史七年级教案篇十八
4、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法
情感、态度与价值
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感
1、农业起源的传说和华夏族的形成
2、禹治理水的方法及其可贵的品行
3、“禅让”的含义和实质
1、部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
2、“禅让”的含义和实质
教师准备
学生准备
了解、收集我国古代的传说
第一课时
一、设疑导入
1、同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗？
二、炎黄的斗争与融合
1、谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位的部落首领，这就是炎帝和黄帝。
（积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗？）
2、答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。（激发学生的学习兴趣）
3、出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先。为什么这样说呢？因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身（华夏族）。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。
4、播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南，黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。
5、播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍。
6、设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献？请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的。
7、鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。
汇报阅读收获：a、炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏；发明陶器，开辟集市。b、黄帝：创制历法，指导人民生产；发明了加工谷物和蒸煮食物的工具；还发明了车船、铜器等；c、他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴。
三、组织讨论
a、炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位，还应包括学习体会等。（教师）
b、与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来，积极发表自己的看法和体会，使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。
第二课时
一、讲解传说引入新课
1、激发方式讲：盘古开天、女娲补天等传说，引发学生的兴趣，引出大禹治水的传说，告诉学生，早期的人类几乎住在大江大河边，就为水患埋下了伏笔，也是大禹治水的传说提供了依据。
2、设疑：为什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特别的能耐吗？（这都是我们这节课要学习的内容）
二、大禹治水与“禅让制”
1、出示大禹的头像图片，讲解大禹治水的经过及其相关知识，包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。
2、设疑：同学们还不知道吧，大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会，锻炼什么呢？办事能力啊。在那个时候，部落首领都是大家民主推选出来的，这种推选产生首领的方法，历称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年，首先是尧担任首领，接着是舜，后来就是禹。
三、讨论小结
1、引导：传说毕竟是传说，因为它无从考证，它是人们在口头流传的，但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况，反映了当时人类的良好愿望，但由于认知水平有限，世界上的传说大都带有神学的色彩，也就是把人都神化了。尽管如此，传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说，他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神，无不是我们学习的好素材，所以，现在你们就了解到的大禹的故事，大胆的发表你的意见和看法。
（明白传说有利有弊，但是值得大家学习的仍然很多，利用传说也很重要）
2、巡查、倾听、融入学生的讨论活动
3、小结本课，布置作业。
板书设计
人教版历史七年级教案篇十九
1、了解华夏族形成的过程。
2、理解并熟练掌握好：炎帝、黄帝的有关基础知识，尧舜禹的禅让，我国第一个阶级社会及第一个奴隶制国家的知识。
3、情感目标：通过学习祖先为人类做出的贡献和他们征服自然的精神，说明华夏族是一个智慧的民族、上进的民族，，增强爱国主义情感和民族自豪感。
重点：炎帝、黄帝、尧舜禹和第一个奴隶制国家。
难点：华夏族形成、禅让。
一、提问、导入新课、认识学习目标、学前指导：略。
二、自己先学：首先在理解和领会的基础上通读全文一遍。(2-3分钟)。
本课知识框架：
1、炎黄战蚩尤2、炎帝和黄帝3、尧舜禹的禅让4、夏朝。
三、在理解的基础上，看哪些同学能快速找出!最后要明白、记熟：(10分钟先自己找，找不准的'小组讨论。)。
1黄帝和炎帝都是流域的部落首领，生活在距今年。
2涿鹿之战：时间，地点，结果。
3哪件事之后华夏族形成?。形成华夏族的主要人物是谁?。
4炎帝的主要贡献是：1、发明了，2、教会了人们进行。
5黄帝的主要贡献是：建造，制作，还教人们，发明，为后世的奠定了基础;他的妻发明，他的属下发明了文字，编出了乐谱。
6人文初祖、华夏始祖指的是谁?我们自豪地称自己为。
7想一想：后人为什么称炎帝和黄帝为人文初祖?(理解就可以。)。
8写出原始社会黄河流域杰出的部落联盟首领。
9生活俭朴，克己爱民;宽厚待人，以身作则;领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入的是。
11我国历史上第一个王朝(即奴隶制国家)是朝，建立的时间是，第一个国王是。原始社会结束在什么人时期?。
12、15页动脑筋。
四、后教。(提示、指导、解疑、引导。)。
总结并指出重点知识(1-12，除7)。
五、当堂巩固：看谁理解的好，背得快、熟!。
六、达标测评：看谁做得既快又准确!(15分钟)同步训练。
七、反馈总结、再巩固。
本课感受：
人教版历史七年级教案篇二十
1、知识能力目标：
通过本课的学习，使学生掌握东周分为春秋和战国两个时期，春秋时期的霸主齐桓公、晋文公、楚庄王、晋楚争霸与城濮大战，了解南方的吴越争霸，掌握战国的形成过程、名称、方位及长平之战的影响。
能力要求：通过比较春秋争霸战争和战国兼并战争所体现的不同时代特征，培养学生在比较中认识历史的能力。
2、情感态度价值观：
通过对齐桓公、晋文公和越王勾践建立霸业过程的学习，使学生认识到国兴靠治，人兴靠明确的追求目标和坚忍不拔的毅力。兴人是兴国的关键。
本课的重点是齐、晋称霸。
本课的难点是春秋争霸战争和战国兼并战争的不同，东方六国再也无力抵御秦军的进攻等表述中，就隐含着历史走向统一趋势的意思，要指导学生分析理解。
1课时。
新授课。
综合启发式教学。
导入：同学们，我们生在山东，长在淄博，齐鲁大地，物产丰盈，人杰地灵。谁能说说看，为什么称山东称为齐鲁大地?齐国古都出现在哪一历史时期?引出课题。
提问：东周从何时开始，它分为哪两个历史时期?为什么取名春秋战国?(明确春秋战国是两个历史时期)。
一、春秋争霸。
(一)第一霸主齐桓公。
阅读材料回答：
1、春秋时期为什么出现诸侯争霸的局面?
2、春秋时期出现了哪些主要霸主?最早称霸中原的是谁?，
3、假如你是齐桓公，应该怎样作才能成就霸业?请同学们充当谋士，为齐桓公献计献策。小组讨论，选出代表发言。
教师对学生的发言给予鼓励，然后做一概括总结。
1.齐国东方，盛产鱼盐。出示春秋形式图，显示齐国的位置。
2.任用管仲，改革内政。(插入"管仲与齐桓公图"，问：你知道管仲与齐桓公的故事吗?谈谈你对齐桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"为号召，扩充疆界。"尊王攘夷"的含义是什么?
过渡：齐桓公以后即起参与争霸的是晋国和楚国。晋楚数次联合盟国在中原地区的对决，先后持续百余年，是春秋时代最壮观的景象。
(二)、晋楚争霸。
1、这两国争霸的情况怎样?哪位同学能说说看?(培养学生概述历史事件，口头表达的能力)。
2、奠定晋文公成为霸主的战役是什么?
3、为什么本处于劣势的晋军能取得胜利?
4、想一想春秋时期，齐国和晋国能够迅速强大的共同原因是什么?今天有哪些历史启迪?
5、除了中原各国的争霸，还有南方的哪些国家也加入了争霸战争?
6、你听说过卧薪尝胆的故事吗?你从中受到什么启发?
说明了什么?(出示春秋战国形势图。此题有些难度，可对照地图，学生讨论，然后回答。)。
二、战国七雄：
1、战国时期是一个人才辈出的时代，由家乡梓童山的鬼谷洞，引出军事家孙膑庞涓，学生了解桂陵、马陵之战。
2、请大家想一想，身处这样一个环境中，一个国家怎样才能避免被消灭的厄运呢?
4、战国七雄的局面是怎样被打破的?长平之战中秦取胜的原因是?
三、课堂小节：出示历史歌谣，小节本课。
春秋诸侯齐首霸，尊王攘夷管助他，晋楚争霸在中原，此时旧制如碎瓦。
战国七雄并立打，桂棱马棱留史话。长平战后秦无敌，秦扫六合统天下。
四、课堂练习。
附：板书设计。
一、春秋争霸：
1、在公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始。
2、东周分为春秋和战国两个时期。
3、的霸主有：齐桓公、晋文公、楚庄王。
4、在公元前7世纪中期，葵丘会盟，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，成为春秋时期第一个霸主。
5、城濮大战：公元前7世纪晋楚双方在城濮大战，晋胜，楚败。
二、战国七雄：
1、战国从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的形成时期。
2、韩、赵、魏三分晋国，后来田氏建立齐国。
3、列举战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦(结合图位置：最北是燕国;最南是楚国;最东是齐国;最西是秦国)。
4、这个时期的战役有桂陵之战、马陵之战。
5、公元前260年，秦、赵之间发生了长平之战，赵国战败，从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。
人教版历史七年级教案篇二十一
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
人教版历史七年级教案篇二十二
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
一、重点和难点。
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议。
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的'什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导。
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究。
动脑筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究。
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
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